باید‌ها و نبایدهای #روشنفکری_دینی در گفت‌وگو با دکتر سروش #دباغ
گفت‌وگو از: #مولود_بهرامیان
https://goo.gl/r0blmB
@islahweb
گفت‌وگو از: #مولود_بهرامیان
https://goo.gl/r0blmB
@islahweb
ضرورت وجود #روشنفکری_دینی در کردستان ایران
نویسنده: #صلاح‌الدین_عباسی
https://www.islahweb.org/node/728
@islahweb
نویسنده: #صلاح‌الدین_عباسی
https://www.islahweb.org/node/728
@islahweb
💡روشنفکران مسلمان و چالش سنت و مدرنیته
1396/06/09
اگر هدف ما آگاهی از وضعیت اندیشه سیاسی–اجتماعی معاصر جهان اسلام و یافتن راههای برون رفت از چالش سنت و مدرنیته باشد، آیا برای رسیدن به این آگاهی نیازمند ابزار خاصی هستیم؟ اگر پاسخ مثبت است، کدام ابزارها مقصود و هدف ما را بهتر بر آورده می سازند؟
در پاسخ به چنین پرسشی است که «رضا داوری اردکانی» اندیشمند معاصر، مدعی است که تنها نگرش فلسفی است که می تواند از عهده این امر برآید، زیرا اساس تمدن جدید و مدرن فلسفه است . او معتقد است که تفکر اساس همه تمدن هاست و اساس تمدن جدید فلسفه است و هر چه روی می دهد از نتایج تحولاتی است که در فکر فلسفی پیش می آید. این موضوع بدان معناست که.../ ادامه:
https://goo.gl/kmYz53
#گزیده_اخبار_و_مقالات
#روشنفکری_دینی
@islahweb
https://goo.gl/jYYEL3
1396/06/09
اگر هدف ما آگاهی از وضعیت اندیشه سیاسی–اجتماعی معاصر جهان اسلام و یافتن راههای برون رفت از چالش سنت و مدرنیته باشد، آیا برای رسیدن به این آگاهی نیازمند ابزار خاصی هستیم؟ اگر پاسخ مثبت است، کدام ابزارها مقصود و هدف ما را بهتر بر آورده می سازند؟
در پاسخ به چنین پرسشی است که «رضا داوری اردکانی» اندیشمند معاصر، مدعی است که تنها نگرش فلسفی است که می تواند از عهده این امر برآید، زیرا اساس تمدن جدید و مدرن فلسفه است . او معتقد است که تفکر اساس همه تمدن هاست و اساس تمدن جدید فلسفه است و هر چه روی می دهد از نتایج تحولاتی است که در فکر فلسفی پیش می آید. این موضوع بدان معناست که.../ ادامه:
https://goo.gl/kmYz53
#گزیده_اخبار_و_مقالات
#روشنفکری_دینی
@islahweb
https://goo.gl/jYYEL3
روشنفکری دینی به‌مثابه کلام جدید
✍️دکتر بابک عباسی
صدانت: از اواسط دهه شصت تا اواخر دهه هفتاد را که با قوت گرفتن کیهان فرهنگی آغاز شد و با تعطیلی کیان خاتمه یافت، معمولا دوران اوج و بالندگی روشن فکری دینی می دانند. تیراژ مجله کیان بالغ بر ۲۰ هزار جلد بود و تخمین ها حکایت از این داشت.
#گزیدە #اندیشه #روشنفکری_دینی #نوگرایی #نواندیشی_دینی
@islahweb
✍️دکتر بابک عباسی
صدانت: از اواسط دهه شصت تا اواخر دهه هفتاد را که با قوت گرفتن کیهان فرهنگی آغاز شد و با تعطیلی کیان خاتمه یافت، معمولا دوران اوج و بالندگی روشن فکری دینی می دانند. تیراژ مجله کیان بالغ بر ۲۰ هزار جلد بود و تخمین ها حکایت از این داشت.
#گزیدە #اندیشه #روشنفکری_دینی #نوگرایی #نواندیشی_دینی
@islahweb
Telegraph
روشنفکری دینی به‌مثابه کلام جدید
صدانت: از اواسط دهه شصت تا اواخر دهه هفتاد را که با قوت گرفتن کیهان فرهنگی آغاز شد و با تعطیلی کیان خاتمه یافت، معمولا دوران اوج و بالندگی روشن فکری دینی می دانند. تیراژ مجله کیان بالغ بر ۲۰ هزار جلد بود و تخمین ها حکایت از این داشت که هر شماره اش را حدود…
تاملی در روشنفکری دینی
✍️محمود رضوانی
در مورد روشنفکریِ دینی مساله‌ی شایسته‌ی تامل این نیست که روشنفکری با دین جور در می‌آید یا نه؛ این‌که یکی از آن سو بگوید روشنفکریِ دینی خودمتناقض است و دیگری از این سو آن را به ریشخند بگیرد که چیزی در مایه‌ی آبغوره‌ی فلزی است و کسی از موضعی کاملا متفاوت روشنفکرِ دینی را در کارِ دین‌زدایی و قربانی کردنِ دین به پای عصرِ جدید و ریاکاری که در پیِ اغوای دینداران و تبدیل و تحریفِ حقایقِ آسمانیِ دینی و تبلیغِ آموزه‌های مدرن در لباسِ آموزه‌های دینی است، تلقی و معرفی کند.
#گزیده #روشنفکری_دینی #نقد
@islahweb
✍️محمود رضوانی
در مورد روشنفکریِ دینی مساله‌ی شایسته‌ی تامل این نیست که روشنفکری با دین جور در می‌آید یا نه؛ این‌که یکی از آن سو بگوید روشنفکریِ دینی خودمتناقض است و دیگری از این سو آن را به ریشخند بگیرد که چیزی در مایه‌ی آبغوره‌ی فلزی است و کسی از موضعی کاملا متفاوت روشنفکرِ دینی را در کارِ دین‌زدایی و قربانی کردنِ دین به پای عصرِ جدید و ریاکاری که در پیِ اغوای دینداران و تبدیل و تحریفِ حقایقِ آسمانیِ دینی و تبلیغِ آموزه‌های مدرن در لباسِ آموزه‌های دینی است، تلقی و معرفی کند.
#گزیده #روشنفکری_دینی #نقد
@islahweb
Telegraph
تاملی در روشنفکری دینی
در مورد روشنفکریِ دینی مساله‌ی شایسته‌ی تامل این نیست که روشنفکری با دین جور در می‌آید یا نه؛ این که یکی از آن سو بگوید روشنفکریِ دینی خودمتناقض است و دیگری از این سو آن را به ریشخند بگیرد که چیزی در مایه‌ی آبغوره‌ی فلزی است و کسی از موضعی کاملا متفاوت روشنفکرِ…
روشنفكری دینی در محاق
✍️محسن آزموده
روز دوشنبه ٢٢ دیماه در صفحه اندیشه روزنامه اعتماد، مطلب مفصلی با عنوان «وداع روشنفكری دینی با «دین»» نوشته عظیم محمودآبادی منتشر شد. نویسنده در این مقاله با رعایت كامل موازین نقادی و با ادبیاتی محترمانه ضمن نقد درون دینی مفصل دیدگاه‌های عبدالكریم سروش در دو سخنرانی اخیرش راجع به دین و قدرت، به برخی خطاهای روش‌شناختی و معرفتی او اشاره كرده و در نهایت نتیجه گرفته بود كه این گفتارها نشان می‌دهد كه پیوند روشنفكری دینی با دین گسسته است.
🔗ادامه‌ی مطلب
#گزیده #روشنفکری_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محسن آزموده
روز دوشنبه ٢٢ دیماه در صفحه اندیشه روزنامه اعتماد، مطلب مفصلی با عنوان «وداع روشنفكری دینی با «دین»» نوشته عظیم محمودآبادی منتشر شد. نویسنده در این مقاله با رعایت كامل موازین نقادی و با ادبیاتی محترمانه ضمن نقد درون دینی مفصل دیدگاه‌های عبدالكریم سروش در دو سخنرانی اخیرش راجع به دین و قدرت، به برخی خطاهای روش‌شناختی و معرفتی او اشاره كرده و در نهایت نتیجه گرفته بود كه این گفتارها نشان می‌دهد كه پیوند روشنفكری دینی با دین گسسته است.
🔗ادامه‌ی مطلب
#گزیده #روشنفکری_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
روشنفکری دینی- نگاهی از بیرون (۱-٤)
✍️محمّد ملّازاده- فعال دینی و دعوتگر
خوانش و نگرش انتقادی بر پدیده‌ی روشنفکری دینی و اثرات آن بر دین در جوامع اسلامی:
انگیزه: امری که مرا برانگیخت تا این مقاله را به نگارش در آورم این بود که، در یکی از نشستهای «کار گروه اندیشه» در بانه، قرار بر نوشتن مطلبی پیرامون این موضوع (روشنفکری دینی) گرفته شد امّا تنها بنده و ملا علی عزیزی مطالبی نوشتیم، نوشته‌ی بنده این مقاله بود که در ویرایش بعدی بر حجمش افزوده گردید.
🔗ادامه‌ی مطلب
#گزیده #روشنفکری_دینی #نقد
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمّد ملّازاده- فعال دینی و دعوتگر
خوانش و نگرش انتقادی بر پدیده‌ی روشنفکری دینی و اثرات آن بر دین در جوامع اسلامی:
انگیزه: امری که مرا برانگیخت تا این مقاله را به نگارش در آورم این بود که، در یکی از نشستهای «کار گروه اندیشه» در بانه، قرار بر نوشتن مطلبی پیرامون این موضوع (روشنفکری دینی) گرفته شد امّا تنها بنده و ملا علی عزیزی مطالبی نوشتیم، نوشته‌ی بنده این مقاله بود که در ویرایش بعدی بر حجمش افزوده گردید.
🔗ادامه‌ی مطلب
#گزیده #روشنفکری_دینی #نقد
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
روشنفکری دینی-نگاهی از بیرون (۵)
✍️محمّد ملازاده
مقوله‌ی اوّل: می‌گویند فقها و قشرگرایان به خود اجازه می‌دهند آیات احکام را طبق دلخواه خود تأویل کنند ولی اهل لبّ را از غوطه‌ور شدن در عمق معانی آیات مربوط به دیگر مسایل و مباحث باز می‌دارند، اینان در واقع با طرح این ادعای سفسطه‌بازانه تفسیر مقبول و تأویل مردود را یکی می‌انگارند...
🔗 ادامه‌ی مطلب
مطالب مرتبط:
📎روشنفکری دینی- نگاهی از بیرون (۱-٤)
#گزیده #روشنفکری_دینی #نواندیشی_دینی #نوگرایی_دینی #نقد
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمّد ملازاده
مقوله‌ی اوّل: می‌گویند فقها و قشرگرایان به خود اجازه می‌دهند آیات احکام را طبق دلخواه خود تأویل کنند ولی اهل لبّ را از غوطه‌ور شدن در عمق معانی آیات مربوط به دیگر مسایل و مباحث باز می‌دارند، اینان در واقع با طرح این ادعای سفسطه‌بازانه تفسیر مقبول و تأویل مردود را یکی می‌انگارند...
🔗 ادامه‌ی مطلب
مطالب مرتبط:
📎روشنفکری دینی- نگاهی از بیرون (۱-٤)
#گزیده #روشنفکری_دینی #نواندیشی_دینی #نوگرایی_دینی #نقد
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢روشنفکری دینی؛ نگاهی از بیرون (۷)
✍️محمد ملازاده
۸- عرفی شدن دین:
روشنفکران دینی مدعی‌اند که مصدر دین عرف و عادات است، لذا با تغییر عرفها دین نیز دستخوش تغییرات می‌گردد، تعیین مصادیق حسن و قبح، فضایل و رذایل، نیز به دست عرف است، لذا می‌بینیم امری در عرف قومی پسندیده است همان امر در عرف قوم دیگری ناپسند و نکوهیده، خصلتی در میان قومی فضیلت شمرده می‌شود همان خصلت در میان قومی دیگری رذیلت به شمار می‌آید و… لذا حسن و قبح اشیاء تابع عرف و عادات است و از وحی گرفته نمی‌شود...
🔗ادامه
#گزیده #نقد_روشنفکری_دینی #نقداندیشی #روشنفکری_دینی #تفکر_انتقادی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمد ملازاده
۸- عرفی شدن دین:
روشنفکران دینی مدعی‌اند که مصدر دین عرف و عادات است، لذا با تغییر عرفها دین نیز دستخوش تغییرات می‌گردد، تعیین مصادیق حسن و قبح، فضایل و رذایل، نیز به دست عرف است، لذا می‌بینیم امری در عرف قومی پسندیده است همان امر در عرف قوم دیگری ناپسند و نکوهیده، خصلتی در میان قومی فضیلت شمرده می‌شود همان خصلت در میان قومی دیگری رذیلت به شمار می‌آید و… لذا حسن و قبح اشیاء تابع عرف و عادات است و از وحی گرفته نمی‌شود...
🔗ادامه
#گزیده #نقد_روشنفکری_دینی #نقداندیشی #روشنفکری_دینی #تفکر_انتقادی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢ویژگی‌های روشنفکران (۳-۱)
✍️ محمد حامدی
واژه‌ی روشنفکر در جهان معاصر به گونه‌ای پریشان طرح شده که با وجود وضوح ظاهریش برای همگان تعریف واحدی را نداشته و هر طیفی به تناسب اهداف خویش تعریفی خاص از آن ارائه می‌دهد.
تعریف لغوی روشنفکر:
روشنفکر به کسی گفته می‌شود که محصولات فکریش هم برای خویش و هم برای دیگران از وضوح لازم برخوردار بوده و فاقد ابهام و پیچیدگی باشد.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#اندیشه #روشنفکری_دینی #گزیده #نقد #تفکر_نقاد #نقد_نواندیشی_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️ محمد حامدی
واژه‌ی روشنفکر در جهان معاصر به گونه‌ای پریشان طرح شده که با وجود وضوح ظاهریش برای همگان تعریف واحدی را نداشته و هر طیفی به تناسب اهداف خویش تعریفی خاص از آن ارائه می‌دهد.
تعریف لغوی روشنفکر:
روشنفکر به کسی گفته می‌شود که محصولات فکریش هم برای خویش و هم برای دیگران از وضوح لازم برخوردار بوده و فاقد ابهام و پیچیدگی باشد.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#اندیشه #روشنفکری_دینی #گزیده #نقد #تفکر_نقاد #نقد_نواندیشی_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢روشنفکران دینی در چنبره‌ی سنّت و پسامدرن
✍️محمد احمدیان-سقز
امروزه عده‌ای از روشنفکران دینی بر این باورند که «پسامدرن» یعنی پایان شریعت اسلامی؛ و پایان تاریخ (تاریخ اسلام)!
چنین نظریه‌ای از چند جهت قابل تأمّل است:
تأمّل اول: جنگ تمدنها را نظریه‌پرداز آمریکایی«هانتینگتون» در سال ١٣٧١ مطرح کرد که بر اساس این نظریه‌ی اسلام یگانه تمدن و اندیشه‌ای است که با آن باید برخورد لازم صورت گیرد، هر چند متفکرانی چون «ادوارد سعید» آن را افسانه خوانده و دسته بسته تسلیم چنان نظریه‌ای نشدند.
🔗ادامه‌ی متن
#اندیشه #هانتینگتون #روشنفکران_دینی #روشنفکری_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️محمد احمدیان-سقز
امروزه عده‌ای از روشنفکران دینی بر این باورند که «پسامدرن» یعنی پایان شریعت اسلامی؛ و پایان تاریخ (تاریخ اسلام)!
چنین نظریه‌ای از چند جهت قابل تأمّل است:
تأمّل اول: جنگ تمدنها را نظریه‌پرداز آمریکایی«هانتینگتون» در سال ١٣٧١ مطرح کرد که بر اساس این نظریه‌ی اسلام یگانه تمدن و اندیشه‌ای است که با آن باید برخورد لازم صورت گیرد، هر چند متفکرانی چون «ادوارد سعید» آن را افسانه خوانده و دسته بسته تسلیم چنان نظریه‌ای نشدند.
🔗ادامه‌ی متن
#اندیشه #هانتینگتون #روشنفکران_دینی #روشنفکری_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢مقولات روشنفکران دینی(نقد جریان نواندیشی/روشنفکری دینی)
✍️محمّد ملّازاده
روشنفکران دینی مفاهیم و مصطلحاتی ازروشنفکران مغرب زمین وام گرفته و عین آنها را تکرار و باز خوانی می‌کنند و به عنوان رأی خویش در میان جامعه بویژه جوانان ترویج می‌دهند که اشاره به چند مورد از آنها با مختصر توضیحی خالی از فایده نیست.
١- عقل یگانه منبع معرفت است:
روشنفکران دینی در مورد عقل بسیار غلو می‌کنند تا جاییکه آن را یگانه مصدر معارف بشری معرفی می‌نمایند و آن را پیامبر درونی و معنوی می‌خوانند و...
🔗ادامه‌ی متن
#اندیشه #روشنفکران_دینی #روشنفکری_دینی #نواندیشی_دینی #سروش
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️محمّد ملّازاده
روشنفکران دینی مفاهیم و مصطلحاتی ازروشنفکران مغرب زمین وام گرفته و عین آنها را تکرار و باز خوانی می‌کنند و به عنوان رأی خویش در میان جامعه بویژه جوانان ترویج می‌دهند که اشاره به چند مورد از آنها با مختصر توضیحی خالی از فایده نیست.
١- عقل یگانه منبع معرفت است:
روشنفکران دینی در مورد عقل بسیار غلو می‌کنند تا جاییکه آن را یگانه مصدر معارف بشری معرفی می‌نمایند و آن را پیامبر درونی و معنوی می‌خوانند و...
🔗ادامه‌ی متن
#اندیشه #روشنفکران_دینی #روشنفکری_دینی #نواندیشی_دینی #سروش
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb