Сегодня об Анаксагоре

Сегодня ознакомимся с античными представлениями о ласточках. Плиний, например, приписывал ласточкам способность зимовать под водой, вероятно, из-за того, что их иногда находили в состоянии оцепенения у воды (или из-за путаницы с другими птицами):

Hirundines hieme latent, pluribus ante mensibus quam terris recedunt, pluresque etiam non exeunt. Abduntur enim in concavis etiam lacunae (Plin. Hist. Nat. 10. 47).

«Ласточки зимуют в укрытии, исчезая на несколько месяцев раньше, чем [уходят] из этих земель, а многие и вовсе не улетают. Ибо они прячутся даже в углублениях водоёмов».

У Элиана можно найти следующее:

Гесиод говорит, что соловей — единственная птица, которая никогда не ведает сна и вечно бодрствует. Ласточка бодрствует не всегда: она лишилась сна наполовину. Это им возмездие за злодеяние — нечестивую фракийскую трапезу (Элиан, Пестрые рассказы, 12.20).

Здесь имеется в виду миф, согласно которому фракийский царь Терей, супруг дочери Пандиона Прокны и отец рожденного ему Прокной сына Итиса, обесчестил сестру своей жены Филомелу и, чтобы она его не выдала, отрезал ей язык. Однако узнав от сестры о том, что произошло, Прокна из мести Терею убила Итиса и накормила мужа его мясом. За эти преступления все трое были превращены в птиц: Прокна — в ласточку, Филомела — в соловья, а Терей — в удода.

Ласточка возвещает наступление лучшей поры года. Она расположена к человеку, охотно селится с ним под одной крышей, прилетает, когда ей вздумается, и улетает, когда захочет. Люди же привечают ее, памятуя гомеровские законы гостеприимства, которые велят приветствовать приходящего и не удерживать готовящегося в путь (Элиан, О природе животных, 1.52).

@scatebrana scripsit
#insidiae_latinae #insidiae_graecae

Список существующих латинских сокращений длинен и многообразен. Недавно попалось вот это – n.n. Расшифровывается оно как nomen nominandum «нужное имя (вписать)», имярек. Оно используется в том случае, когда нужна подпись неизвестного автора. Есть также варианты другие варианты расшифровки сокращения: Numerius Negidius – условное, выдуманное имя ответчика; nomen nescio «имя неизвестно».

@scatebrana legit
#insidiae_latinae

Сегодня очень коротко. Слово "ребус" в русском происходит от франц. rebus, а оно в свою очередь от укоротившегося латинского: non verbis, sed rebus "не словами, но делами".

@scatebrana hic
#insidiae_latinae

Как мы знаем, античные путешественники нередко оставляли надписи (писали об этом тут). Вот и другой пример. На стене одной из пирамид в Гизе можно найти (среди многочисленных прочих) латиноязычную надпись:

Vidi pyramidas sine te, dulcissime frater,
et tibi, quod potui, lacrimas hic maesta profudi,
et nostri memorem luctus hanc sculpo querelam.
Si<c> nomen Decimi <G>entia<n>i pyramide alta,
pontificis comitisque tuis, Traiane, triumphis,
lustra<que> sex intra censoris, consulis, e<x>s<t>e<t>
.…
(CIL III, 6625)

Я увидела пирамиды без тебя, дорогой брат,
И по тебе пролила здесь горькие слезы, какие могла.
И в память о своей скорби высекаю эту жалобу.
Пусть имя Децима Генциана будет на высокой пирамиде,
Жреца, соратника, Траян, на твоих триумфах;
Цензора и консула – все в течение тридцати лет.

Такую своеобразную эпитафию оставила Теренция, начинающая поэтесса, во время своего путешествия в Египет. Считается, что упоминаемый в тексте Децим Генциан – римский сенатор II в. н. э. Надпись была обнаружена и переписана немецким путешественником Вильгельмом фон Больдензеле в 1335 году.

@qetzal invenit, @scatebrana subripuit
#insidiae_latinae

Одно из любимейших занятий - отыскивать в книгах витеевато переданное автором отчаяние в отношении собственных знаний древнегреческого. Вот, к примеру, Монтень.

@scatebrana vidit
#insidiae_iocosae

Вошли с нашей книжкой в лонг-лист! Хвастаемся. Приятно.

В античной истории и литературе сохранилось множество примеров абсурдных и символических наказаний, которые отражали ярость, отчаяние или суеверия людей. Приведем несколько дошедших до нас упоминаний наказания воды (sic).

После того как буря разрушила мосты, построенные для переправы его армии через Геллеспонт, персидский царь Ксеркс I в ярости приказал высечь море плетьми и опустить в воду цепи в знак наказания. Более того, он послал палачей заклеймить воду как раба. Этот акт бессмысленной мести против стихии описан у Геродота и стал символом человеческого высокомерия – наверное, самый известный из такого рода случаев.

Кир Великий, переправляясь через реку Гиндес, потерял одного из своих священных белых коней. В отместку он приказал войску выкопать 360 каналов, чтобы осушить реку. Работа заняла целое лето, задержав военную кампанию. Этот случай также упоминается у Геродота как пример того, как гнев затмевает разум.

Тот же Калигула, готовясь к походу в Британию, выстроил войско на берегу Ла-Манша, но затем внезапно приказал солдатам атаковать волны — собирать ракушки как "трофеи войны". Он объявил это "победой над Океаном" и велел казнить нескольких легионеров за "трусость" перед несуществующим врагом (Светоний "Калигула", 46; Дион Кассий, LIX, 25).

Когда войско Филиппа II (отца Александра Македонского) не могло переправиться через разлившуюся реку, он приказал бросить в воду проклятия и объявил реку своим врагом. На следующий день вода чудесным образом спала, и Филипп, издеваясь, велел "просить прощения" у реки, принеся ей жертвы (Полиэн "Стратегемы", IV, 2, 8).

@scatebrana scripsit
#insidiae_graecae #insidiae_iocosae