#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
37-рўза тутгувчи саҳар вақти бир дона хурма ёки озгина сув ичби бўлса ҳам саҳарлик қилиши керак. Чунки саҳарлик қилиш суннатдир.
38-Ким саҳар вақтида озгина нарса истеъмол қили бўлса ҳам саҳарлик қилса, ун кишига саҳарлик баракаси ҳосил бўлади.
39-Саҳарликни кечиктиириш суннат, лекин тонг ёришиш вақтигача кечиктирилмайди.
•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
37-рўза тутгувчи саҳар вақти бир дона хурма ёки озгина сув ичби бўлса ҳам саҳарлик қилиши керак. Чунки саҳарлик қилиш суннатдир.
38-Ким саҳар вақтида озгина нарса истеъмол қили бўлса ҳам саҳарлик қилса, ун кишига саҳарлик баракаси ҳосил бўлади.
39-Саҳарликни кечиктиириш суннат, лекин тонг ёришиш вақтигача кечиктирилмайди.
•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
40- Агар бир киши саҳарликни эрта бошалсаю саҳарлик вақтининг охиригача еса ёки ичса у кишига саҳарликни кечиктирганлик ажри бўлади.
41- Агар бир киши тонг ёришгунича саҳарлик қилмаган бўлса, саҳарлик вақти тугаганлиги учун саҳарлик қилмайди, лекин ўша кунни рўзасини тутади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
40- Агар бир киши саҳарликни эрта бошалсаю саҳарлик вақтининг охиригача еса ёки ичса у кишига саҳарликни кечиктирганлик ажри бўлади.
41- Агар бир киши тонг ёришгунича саҳарлик қилмаган бўлса, саҳарлик вақти тугаганлиги учун саҳарлик қилмайди, лекин ўша кунни рўзасини тутади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
42- Саҳарлик вақтида тонг отгунича ейиш, ичиш жоиз. Агар тонг ёришишни бошласа ейиш, ичишни тўхтатади.
43- Агар ҳали тонг ёришгани йўқ деган гумон билан бирор нарса еса ёки ичсаю, тонг ёришган бўлса, рўзси дуруст бўлмайди, бу кунни рўзасини кейин қазо қилиб беради, лекин ўша куни қуёш ботгунича емайди ва ичмайди. Каффарот лозим эмас.
Шунингдек рўзадор киши қуёш ботди деган гумон билан ифторлик қилсаю қуёш ботмаган бўлса, рўзсаи бузилади. Ҳайитдан кейин бу кунни рўзасини қазо қилиб тутади. Каффарот лозим эмас.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
42- Саҳарлик вақтида тонг отгунича ейиш, ичиш жоиз. Агар тонг ёришишни бошласа ейиш, ичишни тўхтатади.
43- Агар ҳали тонг ёришгани йўқ деган гумон билан бирор нарса еса ёки ичсаю, тонг ёришган бўлса, рўзси дуруст бўлмайди, бу кунни рўзасини кейин қазо қилиб беради, лекин ўша куни қуёш ботгунича емайди ва ичмайди. Каффарот лозим эмас.
Шунингдек рўзадор киши қуёш ботди деган гумон билан ифторлик қилсаю қуёш ботмаган бўлса, рўзсаи бузилади. Ҳайитдан кейин бу кунни рўзасини қазо қилиб тутади. Каффарот лозим эмас.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
1⃣ Рамазон рўзаси балоғатга етган, ақилли ҳар бир мусулмонга фарздир. Узрсиз уни тутмаслиги жоиз эмас. Назр ва каффарот рўзаларини тутиш эса вожиб амалдир. Булардан бошқа рўзалар нафл амал ҳисобланади, агар ҳохласа тутади ҳохламаса тутмайди. Рамазон ҳайити, қурбон ҳайити ва ташриқ кунлари рўза тутиш макруҳи таҳримийдир. Ташриқ кунлари – зулҳижжа ойининг ўн биринчи, ўн иккинчи ва ўн учунчи кунлари.
2⃣ Рўза тонг отгандан то қуёш ботгунча ният билан емоқ, ичмоқ, жинсий яқинлик қилмоқдан тийилмоқликдир
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
1⃣ Рамазон рўзаси балоғатга етган, ақилли ҳар бир мусулмонга фарздир. Узрсиз уни тутмаслиги жоиз эмас. Назр ва каффарот рўзаларини тутиш эса вожиб амалдир. Булардан бошқа рўзалар нафл амал ҳисобланади, агар ҳохласа тутади ҳохламаса тутмайди. Рамазон ҳайити, қурбон ҳайити ва ташриқ кунлари рўза тутиш макруҳи таҳримийдир. Ташриқ кунлари – зулҳижжа ойининг ўн биринчи, ўн иккинчи ва ўн учунчи кунлари.
2⃣ Рўза тонг отгандан то қуёш ботгунча ният билан емоқ, ичмоқ, жинсий яқинлик қилмоқдан тийилмоқликдир
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
6) Рўзанинг вақти тонг ёришгандан бошланади.
Тонг ёришгунича емоқ, ичмоқ жоиз. Баъзилар еб, ичиб бўлганидан кейин рўзани ният қилса ёки еб, ичиб бўлгач ухласа агарчи тонг ёришмаган бўлса ҳам еб, ичиши мумкинмас, дейди. Бу асли бўлмаган гапдир.
Рамазон рўзаси
7) Рамазон рўзасини тутишни кечаси ният қилади.
Агар тонг отгунича ният қилмаган бўлса шаръий куннинг ярмидан олдин ният қилса дуруст бўлади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
6) Рўзанинг вақти тонг ёришгандан бошланади.
Тонг ёришгунича емоқ, ичмоқ жоиз. Баъзилар еб, ичиб бўлганидан кейин рўзани ният қилса ёки еб, ичиб бўлгач ухласа агарчи тонг ёришмаган бўлса ҳам еб, ичиши мумкинмас, дейди. Бу асли бўлмаган гапдир.
Рамазон рўзаси
7) Рамазон рўзасини тутишни кечаси ният қилади.
Агар тонг отгунича ният қилмаган бўлса шаръий куннинг ярмидан олдин ният қилса дуруст бўлади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
8 Агар рамазонда нафл рўзани ният қилиб рўза тутса ҳам нафл рўза эмас, балки Рамазон рўзасидан ҳисобланади.
9 Агар рамазонда олдинги қазо қилган Рамазон рўзасини тутишни ният қилса ҳам хозирги адо Рамазон рўзасидан ҳисобланади, олдинги қазосидан эмас.
10 Агар Рамазон ойида назр рўза ният қилса, бу нияти дуруст бўлмайди, балки тутган рўзаси Рамазондан ҳисобланади. Хулоса шундайки, Рамазон ойида Рамазон рўзасидан бошқа рўзани ният қилса ҳам барибир Рамазон рўзасидан ҳисобланаверади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
8 Агар рамазонда нафл рўзани ният қилиб рўза тутса ҳам нафл рўза эмас, балки Рамазон рўзасидан ҳисобланади.
9 Агар рамазонда олдинги қазо қилган Рамазон рўзасини тутишни ният қилса ҳам хозирги адо Рамазон рўзасидан ҳисобланади, олдинги қазосидан эмас.
10 Агар Рамазон ойида назр рўза ният қилса, бу нияти дуруст бўлмайди, балки тутган рўзаси Рамазондан ҳисобланади. Хулоса шундайки, Рамазон ойида Рамазон рўзасидан бошқа рўзани ният қилса ҳам барибир Рамазон рўзасидан ҳисобланаверади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
11) Агар одамлар шаъбон ойининг йигирма тўққизинчи куни ойни кўрсалар келгуси куни рўза татадилар. Агар кўрмасалар шаъбон ойини ўттиз кун қилиб сўнгра рўза тутадилар.
12) Осмон булутлиги ёки бошқа бирор сабабли шаъбон ойини йигирма тўққизинчи куни ой кўринмаса кейинги куни яъни шаъбонни ўттизинчи куни рамазон рўзаси ҳам, нафл рўза ҳам тутилмайди. Лекин бирор киши ўша куни рўза тутишни одат қилган бўлса, у кишига рўза тутиши афзалроқ.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
11) Агар одамлар шаъбон ойининг йигирма тўққизинчи куни ойни кўрсалар келгуси куни рўза татадилар. Агар кўрмасалар шаъбон ойини ўттиз кун қилиб сўнгра рўза тутадилар.
12) Осмон булутлиги ёки бошқа бирор сабабли шаъбон ойини йигирма тўққизинчи куни ой кўринмаса кейинги куни яъни шаъбонни ўттизинчи куни рамазон рўзаси ҳам, нафл рўза ҳам тутилмайди. Лекин бирор киши ўша куни рўза тутишни одат қилган бўлса, у кишига рўза тутиши афзалроқ.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
13) Агар шаъбон ойини йигирма тўққизинчи (яъни шаъбонни ўттизинчи кечаси) булут сабабли ой кўринмаса заволгача емай, ичмай турадилар, агар заволдан олдин ой кўринса рўзани ният қиладилар, кўринмас рўза тутмайдилар.
14) Шаъбон ойининг ўттизинчи куни нафл рўза тутиш макруҳ бўлганлиги каби назр ёки қазо ёки каффарот рўзларини тутиш ҳам макруҳдир. Агар шу куни назр ёки қазо ёки каффарот рўза тутган бўлсаю ой кўриниб қолса бу рўзалари Рамазон рўзасидан ҳисобланади, агар ой кўринмаса ният қилган рўзаси бўлади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
13) Агар шаъбон ойини йигирма тўққизинчи (яъни шаъбонни ўттизинчи кечаси) булут сабабли ой кўринмаса заволгача емай, ичмай турадилар, агар заволдан олдин ой кўринса рўзани ният қиладилар, кўринмас рўза тутмайдилар.
14) Шаъбон ойининг ўттизинчи куни нафл рўза тутиш макруҳ бўлганлиги каби назр ёки қазо ёки каффарот рўзларини тутиш ҳам макруҳдир. Агар шу куни назр ёки қазо ёки каффарот рўза тутган бўлсаю ой кўриниб қолса бу рўзалари Рамазон рўзасидан ҳисобланади, агар ой кўринмаса ният қилган рўзаси бўлади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
Бир кишига кечаси бехуштлик етса, ўша кечани яъни келгуси кунни рўзасини қазо қилмайди, ундан кейинги кунларнинг қазоларини тутади. Лекин бехушт бўлган кечасини рўзасини тутишни яъни келгуси кунни рўза тутишни ният қилмган бўлса қазо қилади. Ёки ният қилган бўлсаю дори ичирилиб, дори ҳалқумидан ўтган бўлса қазо қилади.
Агар бир кишига Рамазоннинг ҳаммасида бехуштлик етса Рамазонни ҳаммасини қазо қилади, қазоси ундан соқит бўлмайди. Агар Рамазонни ҳаммасида жиннилик етса угаи қазо тутиши лозим эмас. Агар Рамазонни баъзи кунлари жиннилик етса, ўша кунларини қазосини қазо қиади. Қолган яъни жиннилик етмаган кунларини рўзасини ўз вақтида тутиши лозим бўлади.
•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
Бир кишига кечаси бехуштлик етса, ўша кечани яъни келгуси кунни рўзасини қазо қилмайди, ундан кейинги кунларнинг қазоларини тутади. Лекин бехушт бўлган кечасини рўзасини тутишни яъни келгуси кунни рўза тутишни ният қилмган бўлса қазо қилади. Ёки ният қилган бўлсаю дори ичирилиб, дори ҳалқумидан ўтган бўлса қазо қилади.
Агар бир кишига Рамазоннинг ҳаммасида бехуштлик етса Рамазонни ҳаммасини қазо қилади, қазоси ундан соқит бўлмайди. Агар Рамазонни ҳаммасида жиннилик етса угаи қазо тутиши лозим эмас. Агар Рамазонни баъзи кунлари жиннилик етса, ўша кунларини қазосини қазо қиади. Қолган яъни жиннилик етмаган кунларини рўзасини ўз вақтида тутиши лозим бўлади.
•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
рўза тутгувчи саҳар вақти бир дона хурма ёки озгина сув ичби бўлса ҳам саҳарлик қилиши керак. Чунки саҳарлик қилиш суннатдир.
38-Ким саҳар вақтида озгина нарса истеъмол қили бўлса ҳам саҳарлик қилса, ун кишига саҳарлик баракаси ҳосил бўлади.
Саҳарликни кечиктиириш суннат, лекин тонг ёришиш вақтигача кечиктирилмайди.
•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
рўза тутгувчи саҳар вақти бир дона хурма ёки озгина сув ичби бўлса ҳам саҳарлик қилиши керак. Чунки саҳарлик қилиш суннатдир.
38-Ким саҳар вақтида озгина нарса истеъмол қили бўлса ҳам саҳарлик қилса, ун кишига саҳарлик баракаси ҳосил бўлади.
Саҳарликни кечиктиириш суннат, лекин тонг ёришиш вақтигача кечиктирилмайди.
•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
Агар бир киши саҳарликни эрта бошалсаю саҳарлик вақтининг охиригача еса ёки ичса у кишига саҳарликни кечиктирганлик ажри бўлади.
Агар бир киши тонг ёришгунича саҳарлик қилмаган бўлса, саҳарлик вақти тугаганлиги учун саҳарлик қилмайди, лекин ўша кунни рўзасини тутади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
Агар бир киши саҳарликни эрта бошалсаю саҳарлик вақтининг охиригача еса ёки ичса у кишига саҳарликни кечиктирганлик ажри бўлади.
Агар бир киши тонг ёришгунича саҳарлик қилмаган бўлса, саҳарлик вақти тугаганлиги учун саҳарлик қилмайди, лекин ўша кунни рўзасини тутади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
42- Саҳарлик вақтида тонг отгунича ейиш, ичиш жоиз. Агар тонг ёришишни бошласа ейиш, ичишни тўхтатади.
43- Агар ҳали тонг ёришгани йўқ деган гумон билан бирор нарса еса ёки ичсаю, тонг ёришган бўлса, рўзси дуруст бўлмайди, бу кунни рўзасини кейин қазо қилиб беради, лекин ўша куни қуёш ботгунича емайди ва ичмайди. Каффарот лозим эмас.
Шунингдек рўзадор киши қуёш ботди деган гумон билан ифторлик қилсаю қуёш ботмаган бўлса, рўзсаи бузилади. Ҳайитдан кейин бу кунни рўзасини қазо қилиб тутади. Каффарот лозим эмас.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
42- Саҳарлик вақтида тонг отгунича ейиш, ичиш жоиз. Агар тонг ёришишни бошласа ейиш, ичишни тўхтатади.
43- Агар ҳали тонг ёришгани йўқ деган гумон билан бирор нарса еса ёки ичсаю, тонг ёришган бўлса, рўзси дуруст бўлмайди, бу кунни рўзасини кейин қазо қилиб беради, лекин ўша куни қуёш ботгунича емайди ва ичмайди. Каффарот лозим эмас.
Шунингдек рўзадор киши қуёш ботди деган гумон билан ифторлик қилсаю қуёш ботмаган бўлса, рўзсаи бузилади. Ҳайитдан кейин бу кунни рўзасини қазо қилиб тутади. Каффарот лозим эмас.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
1⃣ Рамазон рўзаси балоғатга етган, ақилли ҳар бир мусулмонга фарздир. Узрсиз уни тутмаслиги жоиз эмас. Назр ва каффарот рўзаларини тутиш эса вожиб амалдир. Булардан бошқа рўзалар нафл амал ҳисобланади, агар ҳохласа тутади ҳохламаса тутмайди. Рамазон ҳайити, қурбон ҳайити ва ташриқ кунлари рўза тутиш макруҳи таҳримийдир. Ташриқ кунлари – зулҳижжа ойининг ўн биринчи, ўн иккинчи ва ўн учунчи кунлари.
2⃣ Рўза тонг отгандан то қуёш ботгунча ният билан емоқ, ичмоқ, жинсий яқинлик қилмоқдан тийилмоқликдир
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
1⃣ Рамазон рўзаси балоғатга етган, ақилли ҳар бир мусулмонга фарздир. Узрсиз уни тутмаслиги жоиз эмас. Назр ва каффарот рўзаларини тутиш эса вожиб амалдир. Булардан бошқа рўзалар нафл амал ҳисобланади, агар ҳохласа тутади ҳохламаса тутмайди. Рамазон ҳайити, қурбон ҳайити ва ташриқ кунлари рўза тутиш макруҳи таҳримийдир. Ташриқ кунлари – зулҳижжа ойининг ўн биринчи, ўн иккинчи ва ўн учунчи кунлари.
2⃣ Рўза тонг отгандан то қуёш ботгунча ният билан емоқ, ичмоқ, жинсий яқинлик қилмоқдан тийилмоқликдир
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
6) Рўзанинг вақти тонг ёришгандан бошланади.
Тонг ёришгунича емоқ, ичмоқ жоиз. Баъзилар еб, ичиб бўлганидан кейин рўзани ният қилса ёки еб, ичиб бўлгач ухласа агарчи тонг ёришмаган бўлса ҳам еб, ичиши мумкинмас, дейди. Бу асли бўлмаган гапдир.
Рамазон рўзаси
7) Рамазон рўзасини тутишни кечаси ният қилади.
Агар тонг отгунича ният қилмаган бўлса шаръий куннинг ярмидан олдин ният қилса дуруст бўлади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
6) Рўзанинг вақти тонг ёришгандан бошланади.
Тонг ёришгунича емоқ, ичмоқ жоиз. Баъзилар еб, ичиб бўлганидан кейин рўзани ният қилса ёки еб, ичиб бўлгач ухласа агарчи тонг ёришмаган бўлса ҳам еб, ичиши мумкинмас, дейди. Бу асли бўлмаган гапдир.
Рамазон рўзаси
7) Рамазон рўзасини тутишни кечаси ният қилади.
Агар тонг отгунича ният қилмаган бўлса шаръий куннинг ярмидан олдин ният қилса дуруст бўлади.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
11) Агар одамлар шаъбон ойининг йигирма тўққизинчи куни ойни кўрсалар келгуси куни рўза татадилар. Агар кўрмасалар шаъбон ойини ўттиз кун қилиб сўнгра рўза тутадилар.
12) Осмон булутлиги ёки бошқа бирор сабабли шаъбон ойини йигирма тўққизинчи куни ой кўринмаса кейинги куни яъни шаъбонни ўттизинчи куни рамазон рўзаси ҳам, нафл рўза ҳам тутилмайди. Лекин бирор киши ўша куни рўза тутишни одат қилган бўлса, у кишига рўза тутиши афзалроқ.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
11) Агар одамлар шаъбон ойининг йигирма тўққизинчи куни ойни кўрсалар келгуси куни рўза татадилар. Агар кўрмасалар шаъбон ойини ўттиз кун қилиб сўнгра рўза тутадилар.
12) Осмон булутлиги ёки бошқа бирор сабабли шаъбон ойини йигирма тўққизинчи куни ой кўринмаса кейинги куни яъни шаъбонни ўттизинчи куни рамазон рўзаси ҳам, нафл рўза ҳам тутилмайди. Лекин бирор киши ўша куни рўза тутишни одат қилган бўлса, у кишига рўза тутиши афзалроқ.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#РЎЗА
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
Бир кишига кечаси бехуштлик етса, ўша кечани яъни келгуси кунни рўзасини қазо қилмайди, ундан кейинги кунларнинг қазоларини тутади. Лекин бехушт бўлган кечасини рўзасини тутишни яъни келгуси кунни рўза тутишни ният қилмган бўлса қазо қилади. Ёки ният қилган бўлсаю дори ичирилиб, дори ҳалқумидан ўтган бўлса қазо қилади.
Агар бир кишига Рамазоннинг ҳаммасида бехуштлик етса Рамазонни ҳаммасини қазо қилади, қазоси ундан соқит бўлмайди. Агар Рамазонни ҳаммасида жиннилик етса угаи қазо тутиши лозим эмас. Агар Рамазонни баъзи кунлари жиннилик етса, ўша кунларини қазосини қазо қиади. Қолган яъни жиннилик етмаган кунларини рўзасини ўз вақтида тутиши лозим бўлади.
•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАГА БОҒЛИҚ МАСАЛАЛАР
Бир кишига кечаси бехуштлик етса, ўша кечани яъни келгуси кунни рўзасини қазо қилмайди, ундан кейинги кунларнинг қазоларини тутади. Лекин бехушт бўлган кечасини рўзасини тутишни яъни келгуси кунни рўза тутишни ният қилмган бўлса қазо қилади. Ёки ният қилган бўлсаю дори ичирилиб, дори ҳалқумидан ўтган бўлса қазо қилади.
Агар бир кишига Рамазоннинг ҳаммасида бехуштлик етса Рамазонни ҳаммасини қазо қилади, қазоси ундан соқит бўлмайди. Агар Рамазонни ҳаммасида жиннилик етса угаи қазо тутиши лозим эмас. Агар Рамазонни баъзи кунлари жиннилик етса, ўша кунларини қазосини қазо қиади. Қолган яъни жиннилик етмаган кунларини рўзасини ўз вақтида тутиши лозим бўлади.
•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
АРАФА КУНИ ЖУМА КУНИГА ТЎҒРИ КЕЛСА, УНДА РЎЗА ТУТИШ МУМКИНМИ?
#арафа_рўзаси #рўза
❓945-CАВОЛ: Бу йил Арафа жума кунига тўғри келмоқда. Ушбу кунда рўза тутсак бўладими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Имом Абу Ҳанифа ва Имом Муҳаммад раҳимаҳумаллоҳга кўра, жума куни рўза тутиш макруҳ эмас. Саҳобалардан Ибн Аббос разияллоҳу анҳумонинг жума куни ёлғиз ўзида рўза тутишни одат қилганлари бунга далил бўлади.
Шунинг учун ҳам кўпчилик ҳанафий уламоларимиз жума куни рўза тутишни мустаҳаб санашган. Бу ҳақда Аллома Ибн Нужайм раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар:
وَمِنْهُ صَوْمُ يَوْمِ السَّبْتِ بِانْفِرَادٍ لِلتَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ بِخِلَافِ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ صَوْمَهُ بِانْفِرَادِهِ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الْعَامَّةِ كَالِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ وَكَرِهَ الْكُلَّ بَعْضُهُمْ
“Шанба куни ёлғиз ўзида рўза тутишда яҳудийларга ўзини ўхшатиш бўлгани учун макруҳдир. Лекин Жума куни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ эмас. Чунки жума куни рўза тутиш кўпчилик уламоларимизга кўра худди душанба ва пайшанба куни каби мустаҳаб саналган. Баъзи уламолар ҳар иккисини ҳам макруҳ деган” (“Баҳрур роиқ” китоби).
Имом Абу Юсуф раҳмаҳуллоҳ ва айрим мутааххир (кейинги) уламоларимиз жума куни ёлғиз рўза тутишдан қайтарилган ҳадисларни инобатга олиб, ушбу кунни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ, деганлар.
Лекин ушбу муҳтарам уламоларимизга кўра ҳам ҳар ойнинг аввалида, ўртасида ёки охирида рўза тутишни, нафл рўзаларни тутишни ўзига одат қилиб олган одам ўша кунлар жума кунига тўғри келиб қолса, макруҳ бўлмайди. Чунки улар далил қилган ҳадиси шарифнинг матнида ушбу истисно келтириб ўтилган. Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:
"لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم" رواه مسلم
“Жума кечасини бошқа кечалар орасидан тунги ибодатга хослаб олманглар. Жума кунини бошқа кунлар орасидан рўза тутиш учун хослаб олманглар. Лекин бирортангизнинг (доим) тутиб юрган рўзаси бўлса, мустасно”.
Ҳанафий уламоларимизда Аллома Бадриддин Айний раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар: “Ҳадисдаги “Лекин бирортангизнинг доим тутиб юрган рўзаси бўлса, бундан мустасно” дея истисно қилинганидан жума кунидан аввал ёки кейин қўшиб рўза тутган бўлса ёки ойдин кечаларда тутиб юрган кунлари мувофиқ келиб қолса ёхуд Арафа кунининг рўзаси каби муайян куннинг рўзаси жумага тўғри келиб қолса, унинг ёлғиз ўзини рўзасини тутиш жоиз экани келиб чиқади” (“Умдатул қорий” китоби, 17-жуз, 109-бет).
Хулоса шуки, Арафа куни рўзаси жума кунига тўғри келиб қолса ҳам, унинг ёлғиз ўзида рўза тутиш мустаҳаб бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#арафа_рўзаси #рўза
❓945-CАВОЛ: Бу йил Арафа жума кунига тўғри келмоқда. Ушбу кунда рўза тутсак бўладими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Имом Абу Ҳанифа ва Имом Муҳаммад раҳимаҳумаллоҳга кўра, жума куни рўза тутиш макруҳ эмас. Саҳобалардан Ибн Аббос разияллоҳу анҳумонинг жума куни ёлғиз ўзида рўза тутишни одат қилганлари бунга далил бўлади.
Шунинг учун ҳам кўпчилик ҳанафий уламоларимиз жума куни рўза тутишни мустаҳаб санашган. Бу ҳақда Аллома Ибн Нужайм раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар:
وَمِنْهُ صَوْمُ يَوْمِ السَّبْتِ بِانْفِرَادٍ لِلتَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ بِخِلَافِ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ صَوْمَهُ بِانْفِرَادِهِ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الْعَامَّةِ كَالِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ وَكَرِهَ الْكُلَّ بَعْضُهُمْ
“Шанба куни ёлғиз ўзида рўза тутишда яҳудийларга ўзини ўхшатиш бўлгани учун макруҳдир. Лекин Жума куни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ эмас. Чунки жума куни рўза тутиш кўпчилик уламоларимизга кўра худди душанба ва пайшанба куни каби мустаҳаб саналган. Баъзи уламолар ҳар иккисини ҳам макруҳ деган” (“Баҳрур роиқ” китоби).
Имом Абу Юсуф раҳмаҳуллоҳ ва айрим мутааххир (кейинги) уламоларимиз жума куни ёлғиз рўза тутишдан қайтарилган ҳадисларни инобатга олиб, ушбу кунни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ, деганлар.
Лекин ушбу муҳтарам уламоларимизга кўра ҳам ҳар ойнинг аввалида, ўртасида ёки охирида рўза тутишни, нафл рўзаларни тутишни ўзига одат қилиб олган одам ўша кунлар жума кунига тўғри келиб қолса, макруҳ бўлмайди. Чунки улар далил қилган ҳадиси шарифнинг матнида ушбу истисно келтириб ўтилган. Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:
"لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم" رواه مسلم
“Жума кечасини бошқа кечалар орасидан тунги ибодатга хослаб олманглар. Жума кунини бошқа кунлар орасидан рўза тутиш учун хослаб олманглар. Лекин бирортангизнинг (доим) тутиб юрган рўзаси бўлса, мустасно”.
Ҳанафий уламоларимизда Аллома Бадриддин Айний раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар: “Ҳадисдаги “Лекин бирортангизнинг доим тутиб юрган рўзаси бўлса, бундан мустасно” дея истисно қилинганидан жума кунидан аввал ёки кейин қўшиб рўза тутган бўлса ёки ойдин кечаларда тутиб юрган кунлари мувофиқ келиб қолса ёхуд Арафа кунининг рўзаси каби муайян куннинг рўзаси жумага тўғри келиб қолса, унинг ёлғиз ўзини рўзасини тутиш жоиз экани келиб чиқади” (“Умдатул қорий” китоби, 17-жуз, 109-бет).
Хулоса шуки, Арафа куни рўзаси жума кунига тўғри келиб қолса ҳам, унинг ёлғиз ўзида рўза тутиш мустаҳаб бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
РЎЗАНИ БУЗУВЧИ ОМИЛЛАР
#рўза
❓172 -CАВОЛ:
Қандай нарсалар рўзани бузади? Шу ҳақида батафсил маълумот берсангиз.
💬 ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
🔹Рўзадор қасддан овқат еса, сув ичса, дори ичса ёки жинсий алоқа қилса рўза бузилади. Бу ҳолатларда ҳам қазо, ҳам каффорат вожиб бўлади.
🔹Рамазон рўзасидан бошқа рўзаларда каффорат йўқ.
🔹Қуйидаги ҳолларда рўзадор одамнинг рўзаси бузилади ва қазосини тутиб бериши вожиб бўлади, каффорат вожиб бўлмайди:
- Тонг отмаган деб ўйлаб, саҳарлик қилса ёки кун ботди деб ўйлаб оғзини очиб юборса-ю сўнг тонг отиб қолгани ёки кун ботмагани билинса;
- аёлини ўпиши, ушлаши орқали жунуб бўлиб қолса;
- ҳўқна (клизма) қилдирса;
- бурнига дори томизса.
🔹Беихтиёр қайт қилса рўза бузилмайди. Лекин қасддан, зўрлаб, оғзи тўлиб қайт қилса, рўзаси бузилади, кейин қазосини тутиши вожиб бўлади.
🔹Қуйидаги ҳолатларда рўза бузилмайди:
- Рўзадор эсида йўқ ҳолатда еса, ичса, жинсий алоқа қилса;
- Уйқусида ёки аёлига қараб жунуб бўлиб қолса;
- Қон олдирса;
- Сурма қўйса;
- Аёлини ўпса-ю, жунуб бўлмаса.
Лекин рўзадор одам иложи борича ўзини бундай ҳолатдан узоқ қилмоғи лозимдир.
🔹Рўзадор учун қуйидаги ишлар макруҳдир:
- Ўз нафсига ишонмаган кишининг ўз аёлини ўпиши. Агар нафсини жиловлай олса зарари йўқ;
- Бирор нарсани татиб кўриш ва мисвоқдан бошқа нарса билан тишни тозалаш;
- Эмизикли рўзадор аёл ўз боласига заруратсиз таом чайнаб бериши. Бунда агар чайнамасликни имкони бўлса, чайнамаслик маъқул. Аммо имкони бўлмаса чайнаб беришнинг зарари йўқ. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази. @diniysavollar
#рўза
❓172 -CАВОЛ:
Қандай нарсалар рўзани бузади? Шу ҳақида батафсил маълумот берсангиз.
💬 ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
🔹Рўзадор қасддан овқат еса, сув ичса, дори ичса ёки жинсий алоқа қилса рўза бузилади. Бу ҳолатларда ҳам қазо, ҳам каффорат вожиб бўлади.
🔹Рамазон рўзасидан бошқа рўзаларда каффорат йўқ.
🔹Қуйидаги ҳолларда рўзадор одамнинг рўзаси бузилади ва қазосини тутиб бериши вожиб бўлади, каффорат вожиб бўлмайди:
- Тонг отмаган деб ўйлаб, саҳарлик қилса ёки кун ботди деб ўйлаб оғзини очиб юборса-ю сўнг тонг отиб қолгани ёки кун ботмагани билинса;
- аёлини ўпиши, ушлаши орқали жунуб бўлиб қолса;
- ҳўқна (клизма) қилдирса;
- бурнига дори томизса.
🔹Беихтиёр қайт қилса рўза бузилмайди. Лекин қасддан, зўрлаб, оғзи тўлиб қайт қилса, рўзаси бузилади, кейин қазосини тутиши вожиб бўлади.
🔹Қуйидаги ҳолатларда рўза бузилмайди:
- Рўзадор эсида йўқ ҳолатда еса, ичса, жинсий алоқа қилса;
- Уйқусида ёки аёлига қараб жунуб бўлиб қолса;
- Қон олдирса;
- Сурма қўйса;
- Аёлини ўпса-ю, жунуб бўлмаса.
Лекин рўзадор одам иложи борича ўзини бундай ҳолатдан узоқ қилмоғи лозимдир.
🔹Рўзадор учун қуйидаги ишлар макруҳдир:
- Ўз нафсига ишонмаган кишининг ўз аёлини ўпиши. Агар нафсини жиловлай олса зарари йўқ;
- Бирор нарсани татиб кўриш ва мисвоқдан бошқа нарса билан тишни тозалаш;
- Эмизикли рўзадор аёл ўз боласига заруратсиз таом чайнаб бериши. Бунда агар чайнамасликни имкони бўлса, чайнамаслик маъқул. Аммо имкони бўлмаса чайнаб беришнинг зарари йўқ. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази. @diniysavollar
НАМОЗ ЎҚИМАГАН КИШИНИНГ РЎЗА ТУТИШИ
#рўза
❓167-CАВОЛ:
Агар Рамазон рўзасини тутиб, фарз намозларни ўқимасак бунга динимизда қандай қаралади?
💬 ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Комил мусулмон – Исломнинг фарзларига тўлиқ амал қилувчи кишидир. Зеро динимиз бешта асос устига бино қилинган. Бу ҳақда Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ" (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ(
яъни: “Ислом беш нарса устига қурилгандир: “Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқлиги ва Муҳаммад Аллоҳнинг элчиси эканига гувоҳлик бериш, намозни қоим қилиш, закот бериш, Байтуллоҳни ҳаж қилиш, Рамазон рўзасини тутиш” (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривояти).
Ушбу ҳадиси шарифда намоз ва Рамазон рўзаси бир қаторда зикр қилинмоқда.
Умуман олганда намоз ва рўза алоҳида-алоҳида ибодатлар бўлганидан намоз ўқимаган киши ҳам рўза тутиши мумкин. Лекин, ўрни келганда намозни қадри жуда юксак эканини, уни тарк қилиш катта гуноҳлигини эслатиб ўтамиз. Намоз ҳар бир балоғатга етган, ақлли кишига фарзи айндир. Қиёматда ҳам биринчи сўраладиган амалдир. Ҳар куни беш марта такрорлангани сабабли, намозни тарк қилган киши бир кунда беш марта катта гуноҳ иш қилган бўлади (Батафсил маълумот учун: https://t.iss.one/diniysavollar/228). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази. @diniysavollar
☪️ imon.uz 👉 | @imonuz
#Ramazonga_oid_savol_javoblar
#рўза
❓167-CАВОЛ:
Агар Рамазон рўзасини тутиб, фарз намозларни ўқимасак бунга динимизда қандай қаралади?
💬 ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Комил мусулмон – Исломнинг фарзларига тўлиқ амал қилувчи кишидир. Зеро динимиз бешта асос устига бино қилинган. Бу ҳақда Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ" (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ(
яъни: “Ислом беш нарса устига қурилгандир: “Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқлиги ва Муҳаммад Аллоҳнинг элчиси эканига гувоҳлик бериш, намозни қоим қилиш, закот бериш, Байтуллоҳни ҳаж қилиш, Рамазон рўзасини тутиш” (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривояти).
Ушбу ҳадиси шарифда намоз ва Рамазон рўзаси бир қаторда зикр қилинмоқда.
Умуман олганда намоз ва рўза алоҳида-алоҳида ибодатлар бўлганидан намоз ўқимаган киши ҳам рўза тутиши мумкин. Лекин, ўрни келганда намозни қадри жуда юксак эканини, уни тарк қилиш катта гуноҳлигини эслатиб ўтамиз. Намоз ҳар бир балоғатга етган, ақлли кишига фарзи айндир. Қиёматда ҳам биринчи сўраладиган амалдир. Ҳар куни беш марта такрорлангани сабабли, намозни тарк қилган киши бир кунда беш марта катта гуноҳ иш қилган бўлади (Батафсил маълумот учун: https://t.iss.one/diniysavollar/228). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази. @diniysavollar
☪️ imon.uz 👉 | @imonuz
#Ramazonga_oid_savol_javoblar
Telegram
FATVO.UZ | Расмий канал
ҚАБР КАВЛАГАН КИШИ ҒУСЛ ҚИЛИШИ КЕРАКМИ?
#ақида
❓141-CАВОЛ: Баъзилар қабристонга ҳашар ёки қабр кавлагани бориб келингандан сўнг ғусл қилиб олинг, қабристон тупроғи ёмон, уйларга тушиб қолса, кўнгилсиз ҳодисалар рўй беради, дейишади. Шу гаплар тўғрими?
💬…
#ақида
❓141-CАВОЛ: Баъзилар қабристонга ҳашар ёки қабр кавлагани бориб келингандан сўнг ғусл қилиб олинг, қабристон тупроғи ёмон, уйларга тушиб қолса, кўнгилсиз ҳодисалар рўй беради, дейишади. Шу гаплар тўғрими?
💬…
#Раййон_эшиги #Рамазон
#Рўза_китоби 4️⃣
31) Рўзани бузмайдиган амаллар нималар?
1. Рўзадорлигини унутган ҳолда емоқ, ичмоқ ва жимоъ қилмоқ. Рамазон рўзаси бўладими, бошқа рўза бўладими фарқи–йўқ.
2. Назар солиш ёки фикр қилиш сабабли маний чиқиши.
3. Кўзга дори томизиш ёки сурма қўйиш.
4. Қон олдириш.
5. Мисвок қилиш, гарчи мисвок сув билан ҳўлланган бўлса ҳам (суви ҳалқумдан ўтиб кетмаслик шарти билан).
6. Оғиз ва бурунни чаймоқ (муболаға қилмаслик шарти билан).
7. Ғусл қилмоқ.
8. Ғийбат қилмоқ, ёлғон сўзламоқ, чақимчилик қилмоқ, таомланишни ният қилмоқ.
9. Тутун, чанг ва чивин кабилар рўзадорнинг ихтиёрисиз оғзига кириши рўзани очмайди. Агар рўзадорнинг ўзи хушбўй тутатқични ёки тутунни ўз ихтиёри билан, рўзадорлигини ёдда тутган ҳолда оғиз ёки бурун орқали ичига тортса, рўзаси очилади.
10. Қон ёки дорини ютмаган ҳолда тишини суғурса. Агар қон ёки дорини ютса, рўзаси очилади.
11. Сийдик йўлига сув ёки ёғ томизиш. Анҳорга шўнғишлик сабабли қулоққа сув кирмоғи. Қулоққа чўп тиқмоқ. Қулоқ кирини чиқариш. Лекин бу ишларни барчасини тарк қилиш афзалдир.
12. Балғамни ютиш, буруннинг сувини ичига тортиб, димоғдан тушганлиги учун уни ютиш. Лекин балғам ва бурун суви чиқинди бўлгани учун, у иккисини ташлаш афзалдир.
13. Ўз кучи билан, қистаб келган қусуқ. Ўз кучи билан қайтган қусуқ, оғиз тўла бўлса ҳам. Саҳиҳ қавлга кўра: оғиз тўладиган миқдордан оз қусуқни ўзини мажбурлаб қусиш рўзани очмайди. Агар қусган қусуғини қайтарса, гарчи нўхат миқдорича бўлса ҳам рўзани бузади. Аслида қусуқ масаласида оғиз тўлиши эътиборга олинган. Оғизни тўлдирса, рўзани очади. Каффорат йўқдир. Агар қусуқ ўз кучи билан қайтса, оз бўлса ҳам кўп бўлса ҳам рўзани бўзмайди.
14. Тиш орасидаги нўхатдан кичикроқ нарсани емоқ. Чунки усўлак ҳукмида бўлади.
15. Жунуб бўлиш.
16. Эҳтилом бўлиш. Агарчи кундуз куни уйқунинг орасида бўлса ҳам рўзани бузмайди.
17. Беҳушлик ва тутқаноқ: агар рўзадор бирор сабаб билан беҳуш бўлса ёки бемор бўлиб, бирор дақиқа тутқаноқ бўлса, рўзадорлигича қолади. Гарчи беҳушлиги қуёш ботишидан кейингача чўзилса ҳам.
18. Аёлларга хос тиббий кўрикдан ўтиш рўзани бузмайди. Гарчи у кўрикда аёл бачадонига текширув ускунаси ишлатилса ҳам. Аммо бачадон ичига ёки фаржнинг ичига ҳуқна орқали дори (жўнатиш) рўзани бузади.
19. Тиббий игна (шприц) мушак ёки тери остига урилса. Агар дори моддаси муолажа учун бўлса, қувватлантириш ёки озуқа учун бўлмаса рўзани бўзмайди. Оғиз очгандан кейин олиш афзал.
32) Рўзанинг макруҳлари нималар?
1. Зарурат бўлмаган таомни тотиб кўриш.
2. Тош парчаси ёки пул парчасига ўхшаган оғизда ўрнашмайдиган нарсани чайнаш.
3. Сўлакни тўплаб, уни инсонларни олдида ютиш.
4. Рўзадорни заифлаштирадиган бирор ишни қилиш (оғир ишларни қилиш ва машаққатли ишларни бажариш).
5. Рўзани очиш хавфи бўлса, ўпиш ва қучоқлаш.
33) Рўзадорга нималар макруҳ эмас?
1. Сузиш, ювиниш ва сув билан салқинланиш.
2. Оғизни чайиш, бурунни чайиш гарчи таҳоратдан бошқа пайт бўлса ҳам, лекин муболағасиз чайиш лозим. Оғизни чайқагандан қолган сувнинг намлигини ютишлик зарар қилмайди. Оғизни чайқагандан кейин намликнинг асарини кетказиш учун туфлаш шарт эмас.
3. Кун давомида қўл ёки тиш чотка билан мисвок қилиш.
4. Хушбўйланиш ёки сурма қўйиш.
5. Онанинг ёш боласи учун таомни чайнаб бериши, шунингдек, сутни эҳтиёткорлик билан татиб кўриши.
6. Ўзини тута оладиган киши учун ўпиш ва енгил қучоқлашнинг зарари йўқ.
34) Рўзанинг суннат ва одоблари нима?
1. Саҳарлик қилиш.
2. Қуёш ботгандан кейин тезда ифторлик қилиш, ифторни шом намозидан кейингача кечиктириб юбормаслик.
3. Ифтор вақтида дуо қилиш.
4. Таровеҳ намозини ўқиш.
5. Рўзадорларга ифтор қилиб бериш, гарчи хурмо ва сув билан бўлса ҳам. Яқин қариндош ва мискинлардан бошлаш.
6. Яқин қариндош ва мискинларга кўп садақа қилиш.
7. Тоат ибодатда ғайрат қилиш. (Хусусан, охирги 10 кунликда)
8. Рўза тутувчи ўз нафсини назорат қилиши ва ибодатда ва Аллоҳ таолога яқин ҳолатдалигини ҳис қилиши. Ёмонликлардан ўзини тийиб, гўзал хулқлар билан зийнатланиши.
9. Сабр килиш, рўзадан қийналганини билдирмаслик ва ёқимсиз сузлардан сакланиш (рўза қийин деган сўзларга ўхшаш гапларни сўзламайди)
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#Рўза_китоби 4️⃣
31) Рўзани бузмайдиган амаллар нималар?
1. Рўзадорлигини унутган ҳолда емоқ, ичмоқ ва жимоъ қилмоқ. Рамазон рўзаси бўладими, бошқа рўза бўладими фарқи–йўқ.
2. Назар солиш ёки фикр қилиш сабабли маний чиқиши.
3. Кўзга дори томизиш ёки сурма қўйиш.
4. Қон олдириш.
5. Мисвок қилиш, гарчи мисвок сув билан ҳўлланган бўлса ҳам (суви ҳалқумдан ўтиб кетмаслик шарти билан).
6. Оғиз ва бурунни чаймоқ (муболаға қилмаслик шарти билан).
7. Ғусл қилмоқ.
8. Ғийбат қилмоқ, ёлғон сўзламоқ, чақимчилик қилмоқ, таомланишни ният қилмоқ.
9. Тутун, чанг ва чивин кабилар рўзадорнинг ихтиёрисиз оғзига кириши рўзани очмайди. Агар рўзадорнинг ўзи хушбўй тутатқични ёки тутунни ўз ихтиёри билан, рўзадорлигини ёдда тутган ҳолда оғиз ёки бурун орқали ичига тортса, рўзаси очилади.
10. Қон ёки дорини ютмаган ҳолда тишини суғурса. Агар қон ёки дорини ютса, рўзаси очилади.
11. Сийдик йўлига сув ёки ёғ томизиш. Анҳорга шўнғишлик сабабли қулоққа сув кирмоғи. Қулоққа чўп тиқмоқ. Қулоқ кирини чиқариш. Лекин бу ишларни барчасини тарк қилиш афзалдир.
12. Балғамни ютиш, буруннинг сувини ичига тортиб, димоғдан тушганлиги учун уни ютиш. Лекин балғам ва бурун суви чиқинди бўлгани учун, у иккисини ташлаш афзалдир.
13. Ўз кучи билан, қистаб келган қусуқ. Ўз кучи билан қайтган қусуқ, оғиз тўла бўлса ҳам. Саҳиҳ қавлга кўра: оғиз тўладиган миқдордан оз қусуқни ўзини мажбурлаб қусиш рўзани очмайди. Агар қусган қусуғини қайтарса, гарчи нўхат миқдорича бўлса ҳам рўзани бузади. Аслида қусуқ масаласида оғиз тўлиши эътиборга олинган. Оғизни тўлдирса, рўзани очади. Каффорат йўқдир. Агар қусуқ ўз кучи билан қайтса, оз бўлса ҳам кўп бўлса ҳам рўзани бўзмайди.
14. Тиш орасидаги нўхатдан кичикроқ нарсани емоқ. Чунки усўлак ҳукмида бўлади.
15. Жунуб бўлиш.
16. Эҳтилом бўлиш. Агарчи кундуз куни уйқунинг орасида бўлса ҳам рўзани бузмайди.
17. Беҳушлик ва тутқаноқ: агар рўзадор бирор сабаб билан беҳуш бўлса ёки бемор бўлиб, бирор дақиқа тутқаноқ бўлса, рўзадорлигича қолади. Гарчи беҳушлиги қуёш ботишидан кейингача чўзилса ҳам.
18. Аёлларга хос тиббий кўрикдан ўтиш рўзани бузмайди. Гарчи у кўрикда аёл бачадонига текширув ускунаси ишлатилса ҳам. Аммо бачадон ичига ёки фаржнинг ичига ҳуқна орқали дори (жўнатиш) рўзани бузади.
19. Тиббий игна (шприц) мушак ёки тери остига урилса. Агар дори моддаси муолажа учун бўлса, қувватлантириш ёки озуқа учун бўлмаса рўзани бўзмайди. Оғиз очгандан кейин олиш афзал.
32) Рўзанинг макруҳлари нималар?
1. Зарурат бўлмаган таомни тотиб кўриш.
2. Тош парчаси ёки пул парчасига ўхшаган оғизда ўрнашмайдиган нарсани чайнаш.
3. Сўлакни тўплаб, уни инсонларни олдида ютиш.
4. Рўзадорни заифлаштирадиган бирор ишни қилиш (оғир ишларни қилиш ва машаққатли ишларни бажариш).
5. Рўзани очиш хавфи бўлса, ўпиш ва қучоқлаш.
33) Рўзадорга нималар макруҳ эмас?
1. Сузиш, ювиниш ва сув билан салқинланиш.
2. Оғизни чайиш, бурунни чайиш гарчи таҳоратдан бошқа пайт бўлса ҳам, лекин муболағасиз чайиш лозим. Оғизни чайқагандан қолган сувнинг намлигини ютишлик зарар қилмайди. Оғизни чайқагандан кейин намликнинг асарини кетказиш учун туфлаш шарт эмас.
3. Кун давомида қўл ёки тиш чотка билан мисвок қилиш.
4. Хушбўйланиш ёки сурма қўйиш.
5. Онанинг ёш боласи учун таомни чайнаб бериши, шунингдек, сутни эҳтиёткорлик билан татиб кўриши.
6. Ўзини тута оладиган киши учун ўпиш ва енгил қучоқлашнинг зарари йўқ.
34) Рўзанинг суннат ва одоблари нима?
1. Саҳарлик қилиш.
2. Қуёш ботгандан кейин тезда ифторлик қилиш, ифторни шом намозидан кейингача кечиктириб юбормаслик.
3. Ифтор вақтида дуо қилиш.
4. Таровеҳ намозини ўқиш.
5. Рўзадорларга ифтор қилиб бериш, гарчи хурмо ва сув билан бўлса ҳам. Яқин қариндош ва мискинлардан бошлаш.
6. Яқин қариндош ва мискинларга кўп садақа қилиш.
7. Тоат ибодатда ғайрат қилиш. (Хусусан, охирги 10 кунликда)
8. Рўза тутувчи ўз нафсини назорат қилиши ва ибодатда ва Аллоҳ таолога яқин ҳолатдалигини ҳис қилиши. Ёмонликлардан ўзини тийиб, гўзал хулқлар билан зийнатланиши.
9. Сабр килиш, рўзадан қийналганини билдирмаслик ва ёқимсиз сузлардан сакланиш (рўза қийин деган сўзларга ўхшаш гапларни сўзламайди)
☪ imon.uz 👉 | @imonuz