«КЎЗИНГ РАВШАН БЎЛСИН»
Нақлдирки, (Ҳасан Басрийнинг)шундай синиқлиги – хокисорлиги бор эдики, кимни кўрса, уни ўзидан яхши деб билар эди. Бир куни Дажла дарёсининг қирғоғига борди. У ерда бир сайёҳни кўрди: қўлида бир қадаҳ бўлиб, ёнида бир аёл ўтирар эди. Қадаҳдан ичимлик ичар эди. Ҳасаннинг кўнглидан: «Бу ҳам мендан яхшироқ», деган ўй ўтди. Яна шариъат зоҳир ҳукми ила ҳамлага ўтди: «Ахир, у (гуноҳкор ҳолда) қандай қилиб мендан устун бўлсин!» – деган ўйга борди. Ногоҳ дарёда оғир юкли бир қайиқ келиб қолди, унда етти киши бор эди. Дафъатан қайиқ чайқалди ва чўкиб кетди. Ул сайёҳ дарҳол югуриб бориб, беш кишини сувдан қутқарди. Кейин Ҳасанга ўгирилиб деди: «Мен беш кишини қутқардим, агар сен мендан устун бўлсанг, тургил, у икки кишини сен қутқаргил, эй мусулмонларнинг имоми! Билгилки, бу қадаҳда (шароб эмас) сув бор, бу аёл эса (ўйнашим эмас) менинг – онамдир. Сени имтиҳон қилишни истадим, кўрайлик-чи, ҳаётни зоҳир кўзи билан кўрармикансан ёки ботин кўзи биланми?! Энди маълум бўлдики, кўр экансан ва зоҳир кўзи билан кўрар экансан» – деди. Ҳасан унинг оёғига йиқилди ва узр сўради. Билдики, у Ҳақ таъолонинг бир элчиси экан. Деди:
– Эй Шоҳ! Уларни сувдан қутқарганингдек мени ҳам бадгумонлик дарёсидан қутқар!
Сайёҳ:
– Кўзинг равшан бўлсин! – деб дуо қилди.
Сўнг шундай ҳол топдики, ўзини ҳеч қачон ҳеч кимдан устун кўрмайдиган бўлди. Ҳатто, бир итни кўриб, айтдики: «Илоҳий мени шу ит сабабли юксалтир – мағфират қил!»
«Тазкират-ул авлиёдан»
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
Нақлдирки, (Ҳасан Басрийнинг)шундай синиқлиги – хокисорлиги бор эдики, кимни кўрса, уни ўзидан яхши деб билар эди. Бир куни Дажла дарёсининг қирғоғига борди. У ерда бир сайёҳни кўрди: қўлида бир қадаҳ бўлиб, ёнида бир аёл ўтирар эди. Қадаҳдан ичимлик ичар эди. Ҳасаннинг кўнглидан: «Бу ҳам мендан яхшироқ», деган ўй ўтди. Яна шариъат зоҳир ҳукми ила ҳамлага ўтди: «Ахир, у (гуноҳкор ҳолда) қандай қилиб мендан устун бўлсин!» – деган ўйга борди. Ногоҳ дарёда оғир юкли бир қайиқ келиб қолди, унда етти киши бор эди. Дафъатан қайиқ чайқалди ва чўкиб кетди. Ул сайёҳ дарҳол югуриб бориб, беш кишини сувдан қутқарди. Кейин Ҳасанга ўгирилиб деди: «Мен беш кишини қутқардим, агар сен мендан устун бўлсанг, тургил, у икки кишини сен қутқаргил, эй мусулмонларнинг имоми! Билгилки, бу қадаҳда (шароб эмас) сув бор, бу аёл эса (ўйнашим эмас) менинг – онамдир. Сени имтиҳон қилишни истадим, кўрайлик-чи, ҳаётни зоҳир кўзи билан кўрармикансан ёки ботин кўзи биланми?! Энди маълум бўлдики, кўр экансан ва зоҳир кўзи билан кўрар экансан» – деди. Ҳасан унинг оёғига йиқилди ва узр сўради. Билдики, у Ҳақ таъолонинг бир элчиси экан. Деди:
– Эй Шоҳ! Уларни сувдан қутқарганингдек мени ҳам бадгумонлик дарёсидан қутқар!
Сайёҳ:
– Кўзинг равшан бўлсин! – деб дуо қилди.
Сўнг шундай ҳол топдики, ўзини ҳеч қачон ҳеч кимдан устун кўрмайдиган бўлди. Ҳатто, бир итни кўриб, айтдики: «Илоҳий мени шу ит сабабли юксалтир – мағфират қил!»
«Тазкират-ул авлиёдан»
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
ҚАБРДАГИ ҲОЛАТДАН ҚЎРҚИШ
Маълумки, одамлар кўп қўрқадиган нарса майит, қўрқинч ҳақида келган оят ва ҳадислар, дўзах ва унинг азоби, сирот кўприги, қиёматда бўладиган қийинчиликлар, одамларнинг терга ботиб, гапиролмай қолишлари каби қийинчиликни одамлар эшитиб қўрқади. Лекин шундай бўлса-да ҳазрат Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу) ўта қўрқинчли, у жойга тушган инсон албатта саволга тушиши ҳақидаги жой
қабрни кўп зикр қилиб йиғлардилар. Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу) қабр олдида ўтсалар тўхтаб туриб, йиғлардилар кўз ёшлари билан соқоллари ҳўл бўлиб кетарди. У зотга, жаннатни эслаганда ҳам йиғламайсиз нега қабрни эслаганда йиғлайсиз" дейилганиди, у зот: "Аллоҳни расули айтган эдилар: "Қабр охират манзилининг биринчи манзили бўлиб, ким ундан нажот топса, ундан кейинги ҳолатга осон, енгилроқ кечади. Кимки қабрдан нажот топмаса, ундан кейингиси бундан-да оғирроқ кечади". Инсон дунёда фақат уйин-кулги қилишдан сақланиши керак. Ўтаётган кунлар инсонга ўлимининг хабарини бермайди. Инсон ҳануз беҳуда ўйин кулги билан машғул у учун нималар тайёрлаб қўйилганини билганида эди, албатта у хафа бўлган бўларди.
«Сарвари коинот алайҳиссалом ва солиҳ умматларнинг кўз ёши» китобидан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
Маълумки, одамлар кўп қўрқадиган нарса майит, қўрқинч ҳақида келган оят ва ҳадислар, дўзах ва унинг азоби, сирот кўприги, қиёматда бўладиган қийинчиликлар, одамларнинг терга ботиб, гапиролмай қолишлари каби қийинчиликни одамлар эшитиб қўрқади. Лекин шундай бўлса-да ҳазрат Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу) ўта қўрқинчли, у жойга тушган инсон албатта саволга тушиши ҳақидаги жой
қабрни кўп зикр қилиб йиғлардилар. Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу) қабр олдида ўтсалар тўхтаб туриб, йиғлардилар кўз ёшлари билан соқоллари ҳўл бўлиб кетарди. У зотга, жаннатни эслаганда ҳам йиғламайсиз нега қабрни эслаганда йиғлайсиз" дейилганиди, у зот: "Аллоҳни расули айтган эдилар: "Қабр охират манзилининг биринчи манзили бўлиб, ким ундан нажот топса, ундан кейинги ҳолатга осон, енгилроқ кечади. Кимки қабрдан нажот топмаса, ундан кейингиси бундан-да оғирроқ кечади". Инсон дунёда фақат уйин-кулги қилишдан сақланиши керак. Ўтаётган кунлар инсонга ўлимининг хабарини бермайди. Инсон ҳануз беҳуда ўйин кулги билан машғул у учун нималар тайёрлаб қўйилганини билганида эди, албатта у хафа бўлган бўларди.
«Сарвари коинот алайҳиссалом ва солиҳ умматларнинг кўз ёши» китобидан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
КEЛИН ТАНЛАШ .
«Дуррул Мухтор» номли фиқҳ китобининг «Никоҳ фасли» шу сатрлар билан бошланади: «Одамзот учун никоҳ ва иймондан бошқа ҳатто жаннатда ҳам давом этадиган ибодат йўқ. Оила шундай саодатманд бир боғки, ҳатто жаннатда ҳам давом этади. Ҳар қандай шартнома ҳам маълум муддатдан сўнг ўз кучини йўқотади, аммо бир-бирларидан мамнун бўлган умр йўлдошларнинг ҳаёти эса ўлим билан ҳам тугамайди». Ўзимизга умр йўлдоши танлар эканмиз, бир ёстиқда кексайиш ниятидагина эмас, балки жаннатда ҳам бирга бўлиш орзусида йўлга чиқишимиз керак.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
«Дуррул Мухтор» номли фиқҳ китобининг «Никоҳ фасли» шу сатрлар билан бошланади: «Одамзот учун никоҳ ва иймондан бошқа ҳатто жаннатда ҳам давом этадиган ибодат йўқ. Оила шундай саодатманд бир боғки, ҳатто жаннатда ҳам давом этади. Ҳар қандай шартнома ҳам маълум муддатдан сўнг ўз кучини йўқотади, аммо бир-бирларидан мамнун бўлган умр йўлдошларнинг ҳаёти эса ўлим билан ҳам тугамайди». Ўзимизга умр йўлдоши танлар эканмиз, бир ёстиқда кексайиш ниятидагина эмас, балки жаннатда ҳам бирга бўлиш орзусида йўлга чиқишимиз керак.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
ҚУРЪОННИ ЎРГАНГАН ВА ЎРГАТГАНЛАР ИНСОНЛАРНИНГ ЭНГ ЯХШИСИДИР
Мўъжизаларнинг энг буюги, ҳар бир ояти, ҳар бир ҳарфида улкан ҳикмат яширин бўлган Аллоҳ таолонинг каломи – Қуръони карим қиёматгача ҳидоят манбаи, кўплаб кашфиёт, ихтироларга манба бўлиб хизмат қилишига шубҳа йўқ.
Аллоҳ таоло Қуръони каримни ўқиган ҳамда ёд олганга катта ажр-савоблар ва жуда кўп фазилатлар билан мақтовга сазовор этган. Шунинг учун Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Қуръон тиловат қилишни тавсия этдилар ва унга тарғиб қилдилар.
Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Энг яхшиларингиз – Қуръонни ўрганган ва уни ўргатганларингиздир» (яна бир ривоятда: «Энг афзалингиз – Қуръонни ўрганган ва уни ўргатганлардир») (Имом Бухорий ривояти).
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Қуръонни ўрганинглар, уни қироат қилинглар. Қуръон уни ўрганган, қироат қилган ва унга амал қилганлар учун мушк тўлдирилган қопга ўхшайди – барча жойда ифори келиб туради. Уни ўрганиб, ичига солиб ётган (яъни ўқимайдиган) одам эса ичига мушк солиб, оғзи боғлаб қўйилган қопга ўхшайди» (Имом Термизий ривояти).
Алий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Фарзандингизга уч хислатга кўра одоб беринглар: пайғамбарингизни яхши кўрсин; у зотнинг аҳли байтини яхши кўрсин; Қуръон тиловат қилиб юрсин. Қуръон ёдлаганлар Аллоҳнинг соясидан бошқа соя йўқ кунда Аллоҳнинг соясида анбиёлару авлиёлар билан бирга бўлади» (Имом Дайламий ривояти).
Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Ким фарзандига Қуръонга қараб ўқишни ўргатса, аввалгию кейинги гуноҳлари кечирилади. Ким фарзандига ёддан ўқишни ўргатса, Қиёмат куни тўлин ойдек бўлиб қайта тирилади. Сўнг фарзандига: «Ўқи!» дейилади. У ҳар бир оят ўқиганида Аллоҳ у билан отанинг даражасини кўтараверади, то ёдлаган Қуръон оятларининг охирига етгунича шундай бўлади» (Имом Табароний ривояти).
“Энг шарафли уммат” китобидан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
Мўъжизаларнинг энг буюги, ҳар бир ояти, ҳар бир ҳарфида улкан ҳикмат яширин бўлган Аллоҳ таолонинг каломи – Қуръони карим қиёматгача ҳидоят манбаи, кўплаб кашфиёт, ихтироларга манба бўлиб хизмат қилишига шубҳа йўқ.
Аллоҳ таоло Қуръони каримни ўқиган ҳамда ёд олганга катта ажр-савоблар ва жуда кўп фазилатлар билан мақтовга сазовор этган. Шунинг учун Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Қуръон тиловат қилишни тавсия этдилар ва унга тарғиб қилдилар.
Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Энг яхшиларингиз – Қуръонни ўрганган ва уни ўргатганларингиздир» (яна бир ривоятда: «Энг афзалингиз – Қуръонни ўрганган ва уни ўргатганлардир») (Имом Бухорий ривояти).
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Қуръонни ўрганинглар, уни қироат қилинглар. Қуръон уни ўрганган, қироат қилган ва унга амал қилганлар учун мушк тўлдирилган қопга ўхшайди – барча жойда ифори келиб туради. Уни ўрганиб, ичига солиб ётган (яъни ўқимайдиган) одам эса ичига мушк солиб, оғзи боғлаб қўйилган қопга ўхшайди» (Имом Термизий ривояти).
Алий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Фарзандингизга уч хислатга кўра одоб беринглар: пайғамбарингизни яхши кўрсин; у зотнинг аҳли байтини яхши кўрсин; Қуръон тиловат қилиб юрсин. Қуръон ёдлаганлар Аллоҳнинг соясидан бошқа соя йўқ кунда Аллоҳнинг соясида анбиёлару авлиёлар билан бирга бўлади» (Имом Дайламий ривояти).
Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Ким фарзандига Қуръонга қараб ўқишни ўргатса, аввалгию кейинги гуноҳлари кечирилади. Ким фарзандига ёддан ўқишни ўргатса, Қиёмат куни тўлин ойдек бўлиб қайта тирилади. Сўнг фарзандига: «Ўқи!» дейилади. У ҳар бир оят ўқиганида Аллоҳ у билан отанинг даражасини кўтараверади, то ёдлаган Қуръон оятларининг охирига етгунича шундай бўлади» (Имом Табароний ривояти).
“Энг шарафли уммат” китобидан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
МЎМИНЛИК ШАРАФИГА КИМЛАР ҲАҚЛИ
لتَّئِبُونَ ٱلۡعَٰبِدُونَ ٱلۡحَٰمِدُونَ ٱلسَّئِحُونَ ٱلرَّكِعُونَ ٱلسَّجِدُونَ ٱلۡأٓمِرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡحَٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (١١٢)«Улар тавба қилувчилар, ибодат қилувчилар, ҳамд айтувчилар, рўза тутувчилар, рукуъ қилувчилар, сажда қилувчилар, яхшиликка буюриб,ёмонликдан қайтарувчилар, Аллоҳнинг чегарасида турувчилардир. Ва мўминларга хушхабар бер!»(Тавба сураси, 112-оят).
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅️
☪️ https://t.iss.one/imonuz
لتَّئِبُونَ ٱلۡعَٰبِدُونَ ٱلۡحَٰمِدُونَ ٱلسَّئِحُونَ ٱلرَّكِعُونَ ٱلسَّجِدُونَ ٱلۡأٓمِرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡحَٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (١١٢)«Улар тавба қилувчилар, ибодат қилувчилар, ҳамд айтувчилар, рўза тутувчилар, рукуъ қилувчилар, сажда қилувчилар, яхшиликка буюриб,ёмонликдан қайтарувчилар, Аллоҳнинг чегарасида турувчилардир. Ва мўминларга хушхабар бер!»(Тавба сураси, 112-оят).
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅️
☪️ https://t.iss.one/imonuz
Ҳақ таоло бизнинг суратимизга эмас, сийратимизга, қалбимизга назар солади. Мавлоно бир ўринда:
“Неча инсонлар кўрдим, сурати бор сийрати йўқ,
Неча инсонлар кўрдим, сийрати бор сурати йўқ” –
деганларида дил хусусида айтганлар десак хато қилмаймиз. Кўнгил соҳиблари суратдан кечиб сийрат топган бўладилар. Сурат эгалари эса, аксинча, сийратдан кечиб суратга эришадилар. Бу ҳаётнинг азалий қонунидир. Бир нарсага бошқа бир нарсадан воз кечмай туриб эришиб бўлмас. Топган, албатта нимадандир айрилади. Йўқотган эса албатта нимагадир эришган бўлади. Шундай экан, биз йўқотганларимиз ва топганларимизга эмас, балки нимани топиб, нимани йўқотаётганимизга эътиборли бўлишимиз керак. Балки топганимиз иймон, айрилганимиз нафсдир...
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
“Неча инсонлар кўрдим, сурати бор сийрати йўқ,
Неча инсонлар кўрдим, сийрати бор сурати йўқ” –
деганларида дил хусусида айтганлар десак хато қилмаймиз. Кўнгил соҳиблари суратдан кечиб сийрат топган бўладилар. Сурат эгалари эса, аксинча, сийратдан кечиб суратга эришадилар. Бу ҳаётнинг азалий қонунидир. Бир нарсага бошқа бир нарсадан воз кечмай туриб эришиб бўлмас. Топган, албатта нимадандир айрилади. Йўқотган эса албатта нимагадир эришган бўлади. Шундай экан, биз йўқотганларимиз ва топганларимизга эмас, балки нимани топиб, нимани йўқотаётганимизга эътиборли бўлишимиз керак. Балки топганимиз иймон, айрилганимиз нафсдир...
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
Бешта муҳим хислат
Мужоҳид айтади: «Ибн Аббоснинг шундай деганини эшитдим: Бешта хислат борки, улар мен учун кўп нарсаларни вақф этишдан ҳам суюклироқ:
1. сенга аҳамиятсиз бўлган, бекорчи гапдан тийил, чунки у ортиқча. Боз устига, унинг устингга тушадиган ёмонлигидан сақлангувчи ҳам эмассан;
2. то ўрни эмас экан, аҳамияти бор гапни ҳам гапирма. Зеро, қанча гапирувчилар борки, айтаётгани муҳим бўлса ҳам ўрнида айтилмаётгани учун қийин аҳволда қолишган;
3. ҳалим одам билан ва аҳмоқ билан тортишма. Чунки ҳалим киши сени ёмон кўриб қолади, аҳмоқ эса озор етказади;
4. биродаринг сени қайси сўзлар билан ёдга олишини ёқтирсанг, сен ҳам уни ўзи йўқлигида шундай сўзлар билан эсга ол. У сенга нисбатан кечиримли бўлишини хоҳлаганингдек, унга нисбатан кечиримли бўл. Биродаринг сенга қандай муомала қилишини хуш кўрсанг, сен ҳам унга шундай муомалада бўл;
5. эҳсон билан мукофотланишини, эҳтиром билан қабул қилинишини билган кишининг амалини қил».
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
Мужоҳид айтади: «Ибн Аббоснинг шундай деганини эшитдим: Бешта хислат борки, улар мен учун кўп нарсаларни вақф этишдан ҳам суюклироқ:
1. сенга аҳамиятсиз бўлган, бекорчи гапдан тийил, чунки у ортиқча. Боз устига, унинг устингга тушадиган ёмонлигидан сақлангувчи ҳам эмассан;
2. то ўрни эмас экан, аҳамияти бор гапни ҳам гапирма. Зеро, қанча гапирувчилар борки, айтаётгани муҳим бўлса ҳам ўрнида айтилмаётгани учун қийин аҳволда қолишган;
3. ҳалим одам билан ва аҳмоқ билан тортишма. Чунки ҳалим киши сени ёмон кўриб қолади, аҳмоқ эса озор етказади;
4. биродаринг сени қайси сўзлар билан ёдга олишини ёқтирсанг, сен ҳам уни ўзи йўқлигида шундай сўзлар билан эсга ол. У сенга нисбатан кечиримли бўлишини хоҳлаганингдек, унга нисбатан кечиримли бўл. Биродаринг сенга қандай муомала қилишини хуш кўрсанг, сен ҳам унга шундай муомалада бўл;
5. эҳсон билан мукофотланишини, эҳтиром билан қабул қилинишини билган кишининг амалини қил».
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#muftiy_minbari
📹 СОҒЛОМ ТУРМУШ ТАРЗИГА АМАЛ ҚИЛИШ СУННАТДИР
🎤 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
Яқинларингизга ҳам улашинг!
🌐 imon.uz 🎬 YouTube |🚀 | Telegram |🔵 Facebook
Яқинларингизга ҳам улашинг!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ГУНОҲИ КАБИРАЛАР НИМАЮ, ГУНОҲИ САҒИРАЛАР НИМА?
Уламолар бу хусусда бир неча хил гап айтганлар.Энг кучли ва тўғри гапга биноан, гуноҳи кабира—ҳадд жазосига (шариатда белгилаб қўйилган жазо) лойиқ бўлган, дўзахга кириш ёки лаънат ва ғазабга учраш билан огоҳлантирилган гуноҳдир. Уламоларнинг гуноҳи сағиранинг (кичик гуноҳнинг) таърифи ҳақидаги гаплари ҳам ҳар хил келган. Энг кучли қавлга биноан, гуноҳи сағира—бу дунёда ҳаддга лойиқ бўлмаган, у дунёда дўзах ёки лаънат ва ғазаб ила қўрқитилмаган гуноҳлардир.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
Уламолар бу хусусда бир неча хил гап айтганлар.Энг кучли ва тўғри гапга биноан, гуноҳи кабира—ҳадд жазосига (шариатда белгилаб қўйилган жазо) лойиқ бўлган, дўзахга кириш ёки лаънат ва ғазабга учраш билан огоҳлантирилган гуноҳдир. Уламоларнинг гуноҳи сағиранинг (кичик гуноҳнинг) таърифи ҳақидаги гаплари ҳам ҳар хил келган. Энг кучли қавлга биноан, гуноҳи сағира—бу дунёда ҳаддга лойиқ бўлмаган, у дунёда дўзах ёки лаънат ва ғазаб ила қўрқитилмаган гуноҳлардир.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
ЖАННАТ ДАРАЖАЛАРИ ВА УЛАРДАН МЎМИНГА БЕРИЛАДИГАНЛАРИ ҲАҚИДА
Теризий раҳимаҳуллоҳ Ато ибн Ясордан, у Муоз ибн Жабалдан ривоят қилади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: "Жаннатда юзта даража бордир. Ҳар бир даража осмон билан ер орасича. Энг баланди Фирдавсдир. Фирдавснинг устида Арш бор. Жаннат дарёлари ўша ердан оқиб чиқади. Бас, агар Аллоҳдан сўрасанглар, Фирдавсни сўранглар". Ибн Ваҳб айтади: "Бир киши Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдларига келиб: "Эй Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг, жаннатда нечта даража бор?" деди.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
Теризий раҳимаҳуллоҳ Ато ибн Ясордан, у Муоз ибн Жабалдан ривоят қилади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: "Жаннатда юзта даража бордир. Ҳар бир даража осмон билан ер орасича. Энг баланди Фирдавсдир. Фирдавснинг устида Арш бор. Жаннат дарёлари ўша ердан оқиб чиқади. Бас, агар Аллоҳдан сўрасанглар, Фирдавсни сўранглар". Ибн Ваҳб айтади: "Бир киши Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдларига келиб: "Эй Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг, жаннатда нечта даража бор?" деди.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
Тошкентдан аввал: Қўқон (7), Наманган (10), Фарғона (10), Андижон (12)
Тошкентдан кейин: Бекобод (0), Жиззах (6), Гулистон (2), Денов (6), Самарқанд (9), Шаҳрисабз (10), Қарши (14), Каттақўрғон (12), Нурота (14), Навоий (16), Бухоро (19), Хива (36)
https://imon.uz/
Тошкентдан кейин: Бекобод (0), Жиззах (6), Гулистон (2), Денов (6), Самарқанд (9), Шаҳрисабз (10), Қарши (14), Каттақўрғон (12), Нурота (14), Навоий (16), Бухоро (19), Хива (36)
https://imon.uz/
СИЗ ҚАНДАЙ ЯШАМОҚДАСИЗ?
🌸 🌸 🌸
- Шукр қилган банда савоб олади. Аллоҳ унга берадиган неъматларини янада зиёда қилади. Ношукурлик қилган одам эса гуноҳкор бўлади ва Аллоҳ унга берадиган неъматларини узиб қўяди. Бандасининг шукр қилишига Аллоҳнинг эҳтиёжи йўқ, у карамли Зотдир. У неъматларини Ўз карами ила беради, шукр учун эмас.
Бу ҳақда Аллоҳ таоло шундай марҳамат қилади:
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
«Ва Роббингизнинг «Қасамки, агар шукр қилсангиз, албатта, сизга зиёда қилурман. Агар куфр келтирсангиз, албатта, азобим шиддатлидир», деб эълон қилганини ҳам эсланг»
( «Иброҳим сураси», 7-оят ).
- Шукр неъмат берувчи зотга мақтов сўзларини айтиш ва ул неъматни Аллоҳнинг розилиги йўлида сарфлашдан иборатдир. Берилган неъматга шукр этиш инсоннинг тўғри йўлдалигини - мустаҳкам эканини кўрсатади.
* * *
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ким Аллоҳга шукр қилмаса, одамларга ҳам ташаккур қилмайди», дедилар».
Абу Довуд ва Термизий ривоят қилишган.
Термизийнинг лафзида:
«Одамларга ташаккур қилмаган (инсон) Аллоҳга ҳам шукр қилмайди». дейилган.
Аллоҳ таолонинг яхшилигини билмаган нобакор шахс банданинг яхшилигини билармиди?! Бундай нусхалар доимо ва ҳар кимга нисбатан ношукр бўладилар. Аллоҳ таоло ўшалардан бўлишдан асрасин! Омин!
«Руҳий тарбия, 2-жуз» китобидан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
🌸 🌸 🌸
- Шукр қилган банда савоб олади. Аллоҳ унга берадиган неъматларини янада зиёда қилади. Ношукурлик қилган одам эса гуноҳкор бўлади ва Аллоҳ унга берадиган неъматларини узиб қўяди. Бандасининг шукр қилишига Аллоҳнинг эҳтиёжи йўқ, у карамли Зотдир. У неъматларини Ўз карами ила беради, шукр учун эмас.
Бу ҳақда Аллоҳ таоло шундай марҳамат қилади:
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
«Ва Роббингизнинг «Қасамки, агар шукр қилсангиз, албатта, сизга зиёда қилурман. Агар куфр келтирсангиз, албатта, азобим шиддатлидир», деб эълон қилганини ҳам эсланг»
( «Иброҳим сураси», 7-оят ).
- Шукр неъмат берувчи зотга мақтов сўзларини айтиш ва ул неъматни Аллоҳнинг розилиги йўлида сарфлашдан иборатдир. Берилган неъматга шукр этиш инсоннинг тўғри йўлдалигини - мустаҳкам эканини кўрсатади.
* * *
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ким Аллоҳга шукр қилмаса, одамларга ҳам ташаккур қилмайди», дедилар».
Абу Довуд ва Термизий ривоят қилишган.
Термизийнинг лафзида:
«Одамларга ташаккур қилмаган (инсон) Аллоҳга ҳам шукр қилмайди». дейилган.
Аллоҳ таолонинг яхшилигини билмаган нобакор шахс банданинг яхшилигини билармиди?! Бундай нусхалар доимо ва ҳар кимга нисбатан ношукр бўладилар. Аллоҳ таоло ўшалардан бўлишдан асрасин! Омин!
«Руҳий тарбия, 2-жуз» китобидан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
Тил – қалб таржимони
Ислом дини тилга эътибор беришга ундашининг, уни бефойда ва гуноҳ сўзларга ишлатишдан қайтаришининг боиси шундаки, тил қалбга яқин жойлашган. Шу боис у қалб таржимони ҳисобланади. Қалб эса, имон масканидир. Демак, инсоннинг имони қай даражада бақувват, қалби қанчалик соф бўлса, унинг тилидан фақат ҳикматли, ширин гаплар чиқади. Ўз навбатида, тил қанчалик ёмон гапларни кўп гапирса, инсоннинг қалби қораяди, натижада имони сусаяди.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
Ислом дини тилга эътибор беришга ундашининг, уни бефойда ва гуноҳ сўзларга ишлатишдан қайтаришининг боиси шундаки, тил қалбга яқин жойлашган. Шу боис у қалб таржимони ҳисобланади. Қалб эса, имон масканидир. Демак, инсоннинг имони қай даражада бақувват, қалби қанчалик соф бўлса, унинг тилидан фақат ҳикматли, ширин гаплар чиқади. Ўз навбатида, тил қанчалик ёмон гапларни кўп гапирса, инсоннинг қалби қораяди, натижада имони сусаяди.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
ОҚПАДАР ЖАННАТНИНГ ҲИДИНИ ҲАМ ҲИДЛАМАЙДИ
Ота-оналарга оқ бўлишдан кўра каттароқ гуноҳ йўқ. Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Ким ота-онасига оқ бўлган ҳолда ўлса, жаннатнинг ҳидини ҳам ҳидламайди».
Оқпадарга айтингки: «Хоҳлаганингча тоат қилавер, барибир, сен ажр-савоб тегмайди. Аллоҳнинг ризоси ота-онанинг ризосидадир ва Унинг ғазаби у икковларининг ғазабидадир. Ким ота-онасига оқ бўлса, муҳаққақ, Аллоҳга осий бўлибди. Қабр азобининг энг қаттиғи оқпадаргадир. Дўзахнинг энг чуқур жойи уч тоифагадир: мушрикка, қўшниси билан зино қилувчига ва ота-онасига оқ бўлган кишигадир. Оқпадар ва мунофиқ дафн қилинса, дўзахнинг энг паст, энг чуқур ерига дафн қилинибди!Агар оқпадар «Ё Раббим!» деса, сени эшитмайман, сенга ижобат қилиш ва (саъдайка) саодат йўқдир!» дейди. Оқпадар гуноҳда ва азобда мушрикка шерикдир.
“Баҳрул-маҳабба”дан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
Ота-оналарга оқ бўлишдан кўра каттароқ гуноҳ йўқ. Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Ким ота-онасига оқ бўлган ҳолда ўлса, жаннатнинг ҳидини ҳам ҳидламайди».
Оқпадарга айтингки: «Хоҳлаганингча тоат қилавер, барибир, сен ажр-савоб тегмайди. Аллоҳнинг ризоси ота-онанинг ризосидадир ва Унинг ғазаби у икковларининг ғазабидадир. Ким ота-онасига оқ бўлса, муҳаққақ, Аллоҳга осий бўлибди. Қабр азобининг энг қаттиғи оқпадаргадир. Дўзахнинг энг чуқур жойи уч тоифагадир: мушрикка, қўшниси билан зино қилувчига ва ота-онасига оқ бўлган кишигадир. Оқпадар ва мунофиқ дафн қилинса, дўзахнинг энг паст, энг чуқур ерига дафн қилинибди!Агар оқпадар «Ё Раббим!» деса, сени эшитмайман, сенга ижобат қилиш ва (саъдайка) саодат йўқдир!» дейди. Оқпадар гуноҳда ва азобда мушрикка шерикдир.
“Баҳрул-маҳабба”дан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
ШАҲОДАТ КАЛИМАСИНИ АЙТИШ ФАЗИЛАТИ
Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади:
“Умматимдан бир киши қиёмат куни халойиқ олдига чақирилади. Унинг учун тўқсон тўққизта катта китоб очилади. Ҳар бир китоб (узунлиги) кўз етгунча (масофада) бўлади. Кейин Аллоҳ азза ва жалла: “Бундан бирон нарсани инкор этасанми?” деб сўрайди. Банда: “Йўқ, эй Парвардигорим!” дейди. Аллоҳ: “Сақловчи-ёзувчи фаришталарим сенга зулм қилишдими?” деб сўрайди. Банда: “Йўқ”, деб жавоб беради. Аллоҳ сўрайди: “Сенинг узринг борми, яхшилигинг борми?” Шунда ҳалиги киши қўрқиб кетиб, “Йўқ”, дейди. Аллоҳ: “Ҳа, албатта Бизнинг даргоҳимизда сенинг яхшиликларинг бор. Бугун сенга зулм қилинмайди”, деб айтади. Кейин ўша банда учун бир кичик варақа чиқарилади. Унда “Ашҳаду аллаа илааҳа иллаллоҳ, ва анна муҳаммадан ъабдуҳув ва росулуҳ”, (деб ёзилган) бўлади. Шунда банда: “Эй Раббим, мана бу кичик варақа билан катта китоблар нима?” деб сўрайди. Аллоҳ: “Сенга зулм қилинмайди”, дейди. Шунда катта китоблар бир паллага, кичик варақа бошқа паллага қўйилади. Китоблар юқорига кўтарилади, варақа оғир келади”
(Ибн Можа ва Ҳоким ривояти. Ҳадис санади саҳиҳ).
"Ислом ақидаси" китобидан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook
Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади:
“Умматимдан бир киши қиёмат куни халойиқ олдига чақирилади. Унинг учун тўқсон тўққизта катта китоб очилади. Ҳар бир китоб (узунлиги) кўз етгунча (масофада) бўлади. Кейин Аллоҳ азза ва жалла: “Бундан бирон нарсани инкор этасанми?” деб сўрайди. Банда: “Йўқ, эй Парвардигорим!” дейди. Аллоҳ: “Сақловчи-ёзувчи фаришталарим сенга зулм қилишдими?” деб сўрайди. Банда: “Йўқ”, деб жавоб беради. Аллоҳ сўрайди: “Сенинг узринг борми, яхшилигинг борми?” Шунда ҳалиги киши қўрқиб кетиб, “Йўқ”, дейди. Аллоҳ: “Ҳа, албатта Бизнинг даргоҳимизда сенинг яхшиликларинг бор. Бугун сенга зулм қилинмайди”, деб айтади. Кейин ўша банда учун бир кичик варақа чиқарилади. Унда “Ашҳаду аллаа илааҳа иллаллоҳ, ва анна муҳаммадан ъабдуҳув ва росулуҳ”, (деб ёзилган) бўлади. Шунда банда: “Эй Раббим, мана бу кичик варақа билан катта китоблар нима?” деб сўрайди. Аллоҳ: “Сенга зулм қилинмайди”, дейди. Шунда катта китоблар бир паллага, кичик варақа бошқа паллага қўйилади. Китоблар юқорига кўтарилади, варақа оғир келади”
(Ибн Можа ва Ҳоким ривояти. Ҳадис санади саҳиҳ).
"Ислом ақидаси" китобидан.
Дўстларингиз билан улашинг!
imon.uz | YouTube | Telegram | Facebook