Асмаъий айтадилар: "Эри хунук, ўзи эса гўзал бир аёлни кўрдим ва унга: "Қандай уни қабул эта олдинг?" дедим. У шундай жавоб қилди: "Эй сен эшит, у Раббисига яхши амал қилгандирки, мен билан мукофотлангандир. Ёки мен Унга осий бўлгандирманки, у билан мени жазолагандир!".
☪ https://t.iss.one/imonuz
☪ https://t.iss.one/imonuz
ГЎЗАЛ ОДОБ
У деди: “Вой шўрим, ўзим кампир, эрим қари чол бўлса ҳам туғавераманми? Бу жуда қизиқ иш-ку!” (Ҳуд сураси 72-оят).
“Парвардигорим, менга кексалик етган, хотиним туғмас бўлса, мендан қандай фарзанд бўлсин?” — деди (Закариё). (Аллоҳ) айтди: “Шундай, Аллоҳ истаган ишини қилур”. (Оли Имрон сураси 40-оят).
Биринчи оятда Иброҳим алайҳиссаломнинг аёллари Сора онамиз фарзанд хушхабарини эшитганларида, эрларидан аввал ўзларининг нуқсонларини айтдилар: “ўзим кампир, эрим қари чол бўлса...”.
Иккинчи оятда Закариё алайҳиссалом ўзларининг нуқсонларини аёллариникидан аввал зикр қилдилар: “менга кексалик етган, хотиним туғмас бўлса...”.
Қани энди барча эр-хотинлар ўртасида мана шундай ўзаро юксак эҳтиром ва гўзал одоб мужассам бўлса!
"Қуръоний ҳикматлар"
Дўстларингизга ҳам улашинг
У деди: “Вой шўрим, ўзим кампир, эрим қари чол бўлса ҳам туғавераманми? Бу жуда қизиқ иш-ку!” (Ҳуд сураси 72-оят).
“Парвардигорим, менга кексалик етган, хотиним туғмас бўлса, мендан қандай фарзанд бўлсин?” — деди (Закариё). (Аллоҳ) айтди: “Шундай, Аллоҳ истаган ишини қилур”. (Оли Имрон сураси 40-оят).
Биринчи оятда Иброҳим алайҳиссаломнинг аёллари Сора онамиз фарзанд хушхабарини эшитганларида, эрларидан аввал ўзларининг нуқсонларини айтдилар: “ўзим кампир, эрим қари чол бўлса...”.
Иккинчи оятда Закариё алайҳиссалом ўзларининг нуқсонларини аёллариникидан аввал зикр қилдилар: “менга кексалик етган, хотиним туғмас бўлса...”.
Қани энди барча эр-хотинлар ўртасида мана шундай ўзаро юксак эҳтиром ва гўзал одоб мужассам бўлса!
"Қуръоний ҳикматлар"
Дўстларингизга ҳам улашинг
#Ҳикоя
Ҳузур-ҳаловат қадрини билмаган қул
Бир куни подшоҳ билан қул бир кемага чиқибди. Умрида денгиз кўрмаган қул кема ҳаракатланганида қўрқиб, бақира бошлабди. Қул огоҳлантиришларга қарамай, бақираверибди. Қулнинг бақириб-чақиришидан подшоҳнинг халовати йўқолибди.
Кемадаги доно кишилардан бири подшоҳга:
– Рухсат берсангиз, уни жим қила оламан, – деди.
Подшоҳ жуда хурсанд бўлишини айтди. Подшоҳнинг рухсати билан доно киши қулнинг денгизга ташланишини буюрибди. Сузишни билмаган қул жон ҳолича ёрдам сўради.
Қулнинг сувда чўкаётганини кўрган киши:
– Бўлди, етади. Уни олиб чиқинглар, – дебди.
Унинг сўзига биноан қулни денгиздан олиб чиқишди. Қул уни олиб чиққанларга раҳмат айтиб, бир чеккада тинчгина ўтирибди.
Доно кишининг бу иши подшоҳга ёқди. Подшоҳ табассум билан қараб:
– Бу қулни қандай қилиб жим қилдинг?
Доно киши жавоб берди:
– Ўтирган жойида бақириб-чақирган бу қул бундан олдин денгизда чўкмаган. Шунинг учун кемадаги ҳузур-халоватнинг қадрини билмайди. Бу қул каби соғлиқ ва ҳузурнинг қадрини фақат уни йўқотганлар билади. Одамнинг бошига бир кулфат ва дард келсагина ҳузурнинг ва роҳатнинг қадрига етади...
Хулоса ўзингиздан...
Ҳузур-ҳаловат қадрини билмаган қул
Бир куни подшоҳ билан қул бир кемага чиқибди. Умрида денгиз кўрмаган қул кема ҳаракатланганида қўрқиб, бақира бошлабди. Қул огоҳлантиришларга қарамай, бақираверибди. Қулнинг бақириб-чақиришидан подшоҳнинг халовати йўқолибди.
Кемадаги доно кишилардан бири подшоҳга:
– Рухсат берсангиз, уни жим қила оламан, – деди.
Подшоҳ жуда хурсанд бўлишини айтди. Подшоҳнинг рухсати билан доно киши қулнинг денгизга ташланишини буюрибди. Сузишни билмаган қул жон ҳолича ёрдам сўради.
Қулнинг сувда чўкаётганини кўрган киши:
– Бўлди, етади. Уни олиб чиқинглар, – дебди.
Унинг сўзига биноан қулни денгиздан олиб чиқишди. Қул уни олиб чиққанларга раҳмат айтиб, бир чеккада тинчгина ўтирибди.
Доно кишининг бу иши подшоҳга ёқди. Подшоҳ табассум билан қараб:
– Бу қулни қандай қилиб жим қилдинг?
Доно киши жавоб берди:
– Ўтирган жойида бақириб-чақирган бу қул бундан олдин денгизда чўкмаган. Шунинг учун кемадаги ҳузур-халоватнинг қадрини билмайди. Бу қул каби соғлиқ ва ҳузурнинг қадрини фақат уни йўқотганлар билади. Одамнинг бошига бир кулфат ва дард келсагина ҳузурнинг ва роҳатнинг қадрига етади...
Хулоса ўзингиздан...
#КУН_ҲАДИСИ
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«У киши: «Эй Аллоҳнинг Расули, қиёмат куни сизнинг шафоатингиздан энг саодатманд бўладиган ким?» деган экан. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Эй Абу Ҳурайра, сенинг ҳадисга ўта қизиқишингдан шу гапни сендан олдин ҳеч ким сўрамаслигини билган эдим. Қиёмат куни менинг шафоатимдан энг саодатманд бўладиган кимса «Ла илаҳа иллаллоҳ»ни чин қалбдан (ёки нафсидан) ихлос билан айтган одамдир», дедилар».
Бухорий ривоят қилган.
Дўстларингизга ҳам улашинг
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«У киши: «Эй Аллоҳнинг Расули, қиёмат куни сизнинг шафоатингиздан энг саодатманд бўладиган ким?» деган экан. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Эй Абу Ҳурайра, сенинг ҳадисга ўта қизиқишингдан шу гапни сендан олдин ҳеч ким сўрамаслигини билган эдим. Қиёмат куни менинг шафоатимдан энг саодатманд бўладиган кимса «Ла илаҳа иллаллоҳ»ни чин қалбдан (ёки нафсидан) ихлос билан айтган одамдир», дедилар».
Бухорий ривоят қилган.
Дўстларингизга ҳам улашинг
#ЎМИ_ФАТВОСИ
Закотга оид фотволар
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 41-ФАТВО
Чорва молларини тижорат нияти билан сотиб олиб, кейинроқ сотиш ниятидан қайтиб, боқишни ният қилса, йил ҳисобини шу кейинги ният қилган кунидан эътиборан бошлайди. Яъни нисобга етган бўлса, уларнинг қийматига эмас, неча бош эканига қараб закот ажратади.
«Оламгирия», «Муҳит».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 42-ФАТВО
Чорва молларининг турига ва ададига қараб закот белгиланади. Масалан, 25 тага етганча ҳар бир бешта туядан битта қўй, 25 та туяга битта бир ёшдан иккинчи ёшга қадам қўйган тайлоқ (бўталоқ), 36 та туяга икки ёшдан ўтиб, учинчи ёшга қадам қўйган тайлоқ берилади ва ҳоказо. Қўй ва эчкининг 40 тасига бир ёшли битта қўй, 120 тага етгач, иккита қўй ва ҳоказо. Сигир 30 тага етгач, бир ёшлик бузоқ, 40 тага етгач, икки ёшдан уч ёшга қадам қўйган ғунажин ва ҳоказо. Ҳар бир урғочи отдан бир динор ёки нисобга етадиган қийматининг 40 дан бир фоизи берилади. Отлар эркак-урғочи аралаш бўлса, улардан закот берилади. Аммо фақат эркак отлар бўлса, улардан закот берилмайди. Лекин тижорат учун боқаётган бўлса, закот беради.
«Оламгирия», «Мухтасар», «Кофий».
Изоҳ:
Чорва молларининг ададига қараб закот бериш тўғрисида батафсил тўхталмадик. Чунки бу тўғрида таржима қилинган фиқҳ китобларида кенг
маълумот берилган.
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 43-ФАТВО
Эшак, хачир, қоплон, ўргатилган итлардан тижорат учун сақланаётган бўлсагина закот берилади. Туя, сигир, қўй, эчкиларнинг бир ёшга тўлмаган болалари алоҳида боқилаётган бўлса, улардан закот берилмайди. Аммо уларга битта катта ёшлиси қўшилса ҳам, ҳаммаси унга тобе бўлиб қолади ва нисоб учун ҳисобга олинади. Масалан, 39 та қўзи билан битта уч ёшга қадам қўйгани бўлса, бир қўй закотга ажратилади.
«Оламгирия», «Сирожия», «Ҳидоя».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 44-ФАТВО
Олтин билан кумуш, хоҳ ишлов берилган, тақинчоқ ёки буюм ҳолатига келтирилган, хоҳ ёмби ҳолида, хоҳ табиий қазилма ҳолатида бўлсин, нисобга етса, закот берилаверади. Олтиннинг нисоби – 20 мисқол, яъни, 85 гр. Кумушнинг нисоби – 200 дирҳам. Бир дирҳамнинг вазни – 3,17 гр. Демак, 85 гр олтин нархи закот бериш вақтида неча сўмга тўғри келса, нисоб ўша миқдорда белгиланади.
«Оламгирия», «Хулоса»,
«ал-Фиқҳул-исломий».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 45-ФАТВО
Олтин билан кумушда қиймати эмас, вазни эътибор қилинади. Масалан, кумушдан ясалган кўзанинг оғирлиги 150 дирҳам, қиймати 200 дирҳам бўлса, закот вожиб бўлмайди. Олтинда ҳам мисқоллар вазни эътиборга олинади.
«Оламгирия», «Шарҳи Канз».
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Закотга оид фотволар
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 41-ФАТВО
Чорва молларини тижорат нияти билан сотиб олиб, кейинроқ сотиш ниятидан қайтиб, боқишни ният қилса, йил ҳисобини шу кейинги ният қилган кунидан эътиборан бошлайди. Яъни нисобга етган бўлса, уларнинг қийматига эмас, неча бош эканига қараб закот ажратади.
«Оламгирия», «Муҳит».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 42-ФАТВО
Чорва молларининг турига ва ададига қараб закот белгиланади. Масалан, 25 тага етганча ҳар бир бешта туядан битта қўй, 25 та туяга битта бир ёшдан иккинчи ёшга қадам қўйган тайлоқ (бўталоқ), 36 та туяга икки ёшдан ўтиб, учинчи ёшга қадам қўйган тайлоқ берилади ва ҳоказо. Қўй ва эчкининг 40 тасига бир ёшли битта қўй, 120 тага етгач, иккита қўй ва ҳоказо. Сигир 30 тага етгач, бир ёшлик бузоқ, 40 тага етгач, икки ёшдан уч ёшга қадам қўйган ғунажин ва ҳоказо. Ҳар бир урғочи отдан бир динор ёки нисобга етадиган қийматининг 40 дан бир фоизи берилади. Отлар эркак-урғочи аралаш бўлса, улардан закот берилади. Аммо фақат эркак отлар бўлса, улардан закот берилмайди. Лекин тижорат учун боқаётган бўлса, закот беради.
«Оламгирия», «Мухтасар», «Кофий».
Изоҳ:
Чорва молларининг ададига қараб закот бериш тўғрисида батафсил тўхталмадик. Чунки бу тўғрида таржима қилинган фиқҳ китобларида кенг
маълумот берилган.
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 43-ФАТВО
Эшак, хачир, қоплон, ўргатилган итлардан тижорат учун сақланаётган бўлсагина закот берилади. Туя, сигир, қўй, эчкиларнинг бир ёшга тўлмаган болалари алоҳида боқилаётган бўлса, улардан закот берилмайди. Аммо уларга битта катта ёшлиси қўшилса ҳам, ҳаммаси унга тобе бўлиб қолади ва нисоб учун ҳисобга олинади. Масалан, 39 та қўзи билан битта уч ёшга қадам қўйгани бўлса, бир қўй закотга ажратилади.
«Оламгирия», «Сирожия», «Ҳидоя».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 44-ФАТВО
Олтин билан кумуш, хоҳ ишлов берилган, тақинчоқ ёки буюм ҳолатига келтирилган, хоҳ ёмби ҳолида, хоҳ табиий қазилма ҳолатида бўлсин, нисобга етса, закот берилаверади. Олтиннинг нисоби – 20 мисқол, яъни, 85 гр. Кумушнинг нисоби – 200 дирҳам. Бир дирҳамнинг вазни – 3,17 гр. Демак, 85 гр олтин нархи закот бериш вақтида неча сўмга тўғри келса, нисоб ўша миқдорда белгиланади.
«Оламгирия», «Хулоса»,
«ал-Фиқҳул-исломий».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 45-ФАТВО
Олтин билан кумушда қиймати эмас, вазни эътибор қилинади. Масалан, кумушдан ясалган кўзанинг оғирлиги 150 дирҳам, қиймати 200 дирҳам бўлса, закот вожиб бўлмайди. Олтинда ҳам мисқоллар вазни эътиборга олинади.
«Оламгирия», «Шарҳи Канз».
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Бугун 17-май
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
якшанба
Рамазон ойининг 24-куни
Тошкентдан бошқа шаҳарлардаги вақтлар фарқи билан очадилар
Тошкент вақти билан
оғиз очиш вақти
⏰ (19:37)
Ифторлик (оғиз очиш) дуоси
Аллоҳумма лака сумту ва бика аманту ва ъалайка таваккалту ва ъала ризқика афтарту, фағфирли зунуби я Ғоффару ма қоддамту ва ма аххорту. ***
Яъни:Ё Аллоҳ! Сенга иймон келтириб, Сенга таваккал қилиб, Сен учун рўза тутдим. Сен берган ризқ билан ифтор қилдим. Эй гуноҳларни кечирувчи Зот! Олдинги ва кейинги гуноҳларимни кечир. Омин
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Каналга уланиш 👇
☪ https://t.iss.one/imonuz
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
якшанба
Рамазон ойининг 24-куни
Тошкентдан бошқа шаҳарлардаги вақтлар фарқи билан очадилар
Тошкент вақти билан
оғиз очиш вақти
⏰ (19:37)
Ифторлик (оғиз очиш) дуоси
Аллоҳумма лака сумту ва бика аманту ва ъалайка таваккалту ва ъала ризқика афтарту, фағфирли зунуби я Ғоффару ма қоддамту ва ма аххорту. ***
Яъни:Ё Аллоҳ! Сенга иймон келтириб, Сенга таваккал қилиб, Сен учун рўза тутдим. Сен берган ризқ билан ифтор қилдим. Эй гуноҳларни кечирувчи Зот! Олдинги ва кейинги гуноҳларимни кечир. Омин
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Каналга уланиш 👇
☪ https://t.iss.one/imonuz
#ONLINE
#LIVE
Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг Жиззах вилояти вакиллиги интернет тармоқи орқали ONLINE тарзда хатми Қуръон қиладиган қориларни кузатинг
№ 25-Кун
#LIVE👇
1) Саидазимов Абдулҳамид қори Зомин тумани ”Маърифатли” жоме масжиди ➡️ https://www.facebook.com/imonuz/videos/247603259812254/
#LIVE👇
2) Маматмуродов Йўлчи қори Жиззах шахар "Раваллиқ" жоме масжид ➡️ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=718906208864493&id=116159006738098
#LIVE👇
3) Атабоев Иззатулло қори Ш.Рашидов тумани "Имом Аъзам" жоме масжиди ➡️ https://www.facebook.com/Izzattulo/videos/176845256961411/
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#LIVE
Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг Жиззах вилояти вакиллиги интернет тармоқи орқали ONLINE тарзда хатми Қуръон қиладиган қориларни кузатинг
№ 25-Кун
#LIVE👇
1) Саидазимов Абдулҳамид қори Зомин тумани ”Маърифатли” жоме масжиди ➡️ https://www.facebook.com/imonuz/videos/247603259812254/
#LIVE👇
2) Маматмуродов Йўлчи қори Жиззах шахар "Раваллиқ" жоме масжид ➡️ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=718906208864493&id=116159006738098
#LIVE👇
3) Атабоев Иззатулло қори Ш.Рашидов тумани "Имом Аъзам" жоме масжиди ➡️ https://www.facebook.com/Izzattulo/videos/176845256961411/
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Facebook
imon.uz on Facebook Watch
25-Кун Саидазимов Абдулҳамид қори
#Намоз_вақтлари
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
18-май Ўзбекистон учун намоз вақтлари!
⏰ Тонг 03:29
⏰ Қуёш 05:02
⏰ Пешин 12:13
⏰ Аср 17:26
⏰ Шом 19:38
⏰ Ҳуфтон 21:11
Тошкентдан бошқа шаҳарлардаги вақтлар фарқи билан (дақиқалари)
Тошкентдан аввал: Қўқон (7), Наманган (10), Фарғона (10), Андижон (12)
Тошкентдан кейин: Бекобод (0), Жиззах (6), Гулистон (2), Денов (6), Самарқанд (9), Шаҳрисабз (10), Қарши (14), Каттақўрғон (12), Нурота (14), Навоий (16), Бухоро (19), Хива (36)
Масжидларимиздаги намоз вақтларидан фарқ қилар экан деб чалғиманг! Юқорида кўрсатилганлар намознинг кириш вақтлари ҳисобланади. Оқшомингиз хайрли бўлсин азизлар!
#РАМАЗОН_ТАҚВИМИ
Тошкентдан бошқа вилоят шаҳарлар вақтлар фарқи
билан ёпадилар
18-май душанба
Тошкент вақти билан
Оғиз ёпиш ва очиш вақти:
⏰ (03:27 --- 19:38)
Рўзанинг нияти:
(Рамазон ойининг рўзасини субҳдан то кун ботгунча тутмоқни ният қилдим. Холис Аллоҳ учун.)
ёки арабча:
Навайту ан асума совма шаҳри рамазона минал фажри илал мағриби, холисан лиллаҳи таъала. Аллоҳу акбар.
Каналимизни яқинларингизга ҳам улашишни унутманг! Каналга уланиш қуйидагини босинг
👇👇👇
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Каналга уланиш 👇
☪ https://t.iss.one/imonuz
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
18-май Ўзбекистон учун намоз вақтлари!
⏰ Тонг 03:29
⏰ Қуёш 05:02
⏰ Пешин 12:13
⏰ Аср 17:26
⏰ Шом 19:38
⏰ Ҳуфтон 21:11
Тошкентдан бошқа шаҳарлардаги вақтлар фарқи билан (дақиқалари)
Тошкентдан аввал: Қўқон (7), Наманган (10), Фарғона (10), Андижон (12)
Тошкентдан кейин: Бекобод (0), Жиззах (6), Гулистон (2), Денов (6), Самарқанд (9), Шаҳрисабз (10), Қарши (14), Каттақўрғон (12), Нурота (14), Навоий (16), Бухоро (19), Хива (36)
Масжидларимиздаги намоз вақтларидан фарқ қилар экан деб чалғиманг! Юқорида кўрсатилганлар намознинг кириш вақтлари ҳисобланади. Оқшомингиз хайрли бўлсин азизлар!
#РАМАЗОН_ТАҚВИМИ
Тошкентдан бошқа вилоят шаҳарлар вақтлар фарқи
билан ёпадилар
18-май душанба
Тошкент вақти билан
Оғиз ёпиш ва очиш вақти:
⏰ (03:27 --- 19:38)
Рўзанинг нияти:
(Рамазон ойининг рўзасини субҳдан то кун ботгунча тутмоқни ният қилдим. Холис Аллоҳ учун.)
ёки арабча:
Навайту ан асума совма шаҳри рамазона минал фажри илал мағриби, холисан лиллаҳи таъала. Аллоҳу акбар.
Каналимизни яқинларингизга ҳам улашишни унутманг! Каналга уланиш қуйидагини босинг
👇👇👇
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Каналга уланиш 👇
☪ https://t.iss.one/imonuz
Тиловат саждаси
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят
қилинади:“Қачонки Одам боласи сажда оятини тиловат
қилганидан сўнг сажда қилар экан, шайтон ўзини четга олиб: “Одам боласи сажда
қилишга буюрилди, дарҳол сажда қилди ва жаннатий бўлди. Мен сажда қилишга
буюрилганимда сажда қилмадим, дўзахий бўлдим”, деб йиғлайди”. Имом Муслим ривоят
қилган. Мазҳабимиз уламолари
тиловат саждаси вожиблигига ушбу ҳадисни далил қилишган.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят
қилинади:“Қачонки Одам боласи сажда оятини тиловат
қилганидан сўнг сажда қилар экан, шайтон ўзини четга олиб: “Одам боласи сажда
қилишга буюрилди, дарҳол сажда қилди ва жаннатий бўлди. Мен сажда қилишга
буюрилганимда сажда қилмадим, дўзахий бўлдим”, деб йиғлайди”. Имом Муслим ривоят
қилган. Мазҳабимиз уламолари
тиловат саждаси вожиблигига ушбу ҳадисни далил қилишган.
Давоми....
БАТАФСИЛ ЎҚИШ ⬅
☪ https://t.iss.one/imonuz
#КУН_ОЯТИ
Сиздан (эй, Муҳаммад!) бандаларим Менинг ҳақимда сўрасалар, (айтинг) Мен уларга яқинман. Менга илтижо қилувчининг дуосини ижобат этурман. Бас, улар ҳам Мени (даъватларимни) ижобат (қабул) этиб, Менга имон келтирсинлар, шояд (шунда) тўғри йўлга тушиб кетсалар.
(Бақара сураси 186-оят)
Дўстларингизга ҳам улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Сиздан (эй, Муҳаммад!) бандаларим Менинг ҳақимда сўрасалар, (айтинг) Мен уларга яқинман. Менга илтижо қилувчининг дуосини ижобат этурман. Бас, улар ҳам Мени (даъватларимни) ижобат (қабул) этиб, Менга имон келтирсинлар, шояд (шунда) тўғри йўлга тушиб кетсалар.
(Бақара сураси 186-оят)
Дўстларингизга ҳам улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#КУН_ҲАДИСИ
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«У киши: «Эй Аллоҳнинг Расули, қиёмат куни сизнинг шафоатингиздан энг саодатманд бўладиган ким?» деган экан. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Эй Абу Ҳурайра, сенинг ҳадисга ўта қизиқишингдан шу гапни сендан олдин ҳеч ким сўрамаслигини билган эдим. Қиёмат куни менинг шафоатимдан энг саодатманд бўладиган кимса «Ла илаҳа иллаллоҳ»ни чин қалбдан (ёки нафсидан) ихлос билан айтган одамдир», дедилар».
Бухорий ривоят қилган.
Дўстларингизга ҳам улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«У киши: «Эй Аллоҳнинг Расули, қиёмат куни сизнинг шафоатингиздан энг саодатманд бўладиган ким?» деган экан. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Эй Абу Ҳурайра, сенинг ҳадисга ўта қизиқишингдан шу гапни сендан олдин ҳеч ким сўрамаслигини билган эдим. Қиёмат куни менинг шафоатимдан энг саодатманд бўладиган кимса «Ла илаҳа иллаллоҳ»ни чин қалбдан (ёки нафсидан) ихлос билан айтган одамдир», дедилар».
Бухорий ривоят қилган.
Дўстларингизга ҳам улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
ОФАРИН СИЗГА!
Ҳар томчи қонингиз Ислом қонидир!
Меҳроб кечаси қонларингиз яшади,
Сиздан кейин барча кўзлар чарчади,
Сабаблардан ушлаганча ушлади.
Умар Форуқ ҳажда Абтах водийсида дуо қилган эканлар: "Ё Аллоҳ, мен Сендан Шаҳидлик сўрайман, Пайғамбаринг шаҳрида ўлиш истайман!" Аллоҳ дуоларини ижобат қилиб, Унинг йўлида ўлдирилдилар.
Пайғамбар алайҳиссалом минбари билан равзалари ораси шаҳид бўлиш учун қандай гўзал жой! Намозда қироат қилиб турганларида бирдан қироат узилади, ўлим ҳозир бўлади, аёллари йиғлайди, Исломнинг энг бахтли йигитларидан бири кафанланади. Эй, ғафлат уйқусини очадиган дурра соҳиби! Эй, дунёни шарманда қилган ямоқ кўйлак соҳиби. Эй, муртадлар овозини ўчирувчи йўғон овоз соҳиби, Аллоҳга қасам, адолат тожига айландингиз, паҳлавонлар ҳавас-ла ривоят қиладиган шаҳидга айландингиз.
"Яна, сабрлари сабабли уларни жаннат ва (эгниларига) ипак (либослар) билан мукофотлар. Улар у жойда сўриларга ястанган ҳолларида ўтирурлар. У жойда қуёш (ҳароратини)ни ҳам, замҳарир (қиш совуғини)ни ҳам кўрмаслар"
(Инсон сураси, 12-13-оятлар).
"Қалблар тизгини" китобидан.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Ҳар томчи қонингиз Ислом қонидир!
Меҳроб кечаси қонларингиз яшади,
Сиздан кейин барча кўзлар чарчади,
Сабаблардан ушлаганча ушлади.
Умар Форуқ ҳажда Абтах водийсида дуо қилган эканлар: "Ё Аллоҳ, мен Сендан Шаҳидлик сўрайман, Пайғамбаринг шаҳрида ўлиш истайман!" Аллоҳ дуоларини ижобат қилиб, Унинг йўлида ўлдирилдилар.
Пайғамбар алайҳиссалом минбари билан равзалари ораси шаҳид бўлиш учун қандай гўзал жой! Намозда қироат қилиб турганларида бирдан қироат узилади, ўлим ҳозир бўлади, аёллари йиғлайди, Исломнинг энг бахтли йигитларидан бири кафанланади. Эй, ғафлат уйқусини очадиган дурра соҳиби! Эй, дунёни шарманда қилган ямоқ кўйлак соҳиби. Эй, муртадлар овозини ўчирувчи йўғон овоз соҳиби, Аллоҳга қасам, адолат тожига айландингиз, паҳлавонлар ҳавас-ла ривоят қиладиган шаҳидга айландингиз.
"Яна, сабрлари сабабли уларни жаннат ва (эгниларига) ипак (либослар) билан мукофотлар. Улар у жойда сўриларга ястанган ҳолларида ўтирурлар. У жойда қуёш (ҳароратини)ни ҳам, замҳарир (қиш совуғини)ни ҳам кўрмаслар"
(Инсон сураси, 12-13-оятлар).
"Қалблар тизгини" китобидан.
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#муаллими_соний
46-дарс: Аллоҳ лафзини ўқилиш қоидаси
Шайх Алижон қори ҳафизаҳуллоҳ
☪ https://t.iss.one/imonuz
46-дарс: Аллоҳ лафзини ўқилиш қоидаси
Шайх Алижон қори ҳафизаҳуллоҳ
☪ https://t.iss.one/imonuz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Руҳий_тарбия №44
"Тазкия илми" билан "тазкия ҳоли" ўртасида ер билан осмон ўртасича фарқ бор. Тасаввуф керак эмас, дейишимиз айнан шуни ажрата олмаганимиздан бўлади.
MubashshirAhmad саҳифасидан
☪ https://t.iss.one/imonuz
"Тазкия илми" билан "тазкия ҳоли" ўртасида ер билан осмон ўртасича фарқ бор. Тасаввуф керак эмас, дейишимиз айнан шуни ажрата олмаганимиздан бўлади.
MubashshirAhmad саҳифасидан
☪ https://t.iss.one/imonuz
ИБРАТ УЧУН
Бир киши дўконга кириб бананнинг нархини сўради:
- Банан қанча туради?
- Ўн икки динор.
- Олмачи?
- Ўн динор.
Шу пайт дўконга маҳаллада турадиган бир кампир кирди ва банан ва олманинг нархини сўради. Сотувчи унга банан уч динорлигини , олма эса икки динорлигини айтди. Кампир "алҳамдулиллаҳ, болаларим мазза қиладиган бўлишди", деди. Олдин кирган киши сотувчининг бу ишидан ғазабланиб кўзлари қизарди. Сотувчи унга қизишмай туришини ишора билан англатди. Кампир оладиганини олиб дўкондан чиққач у кишига деди:
"Аллоҳга қасамки, мен сизни алдамадим, сизга хиёнат қилмадим. Бу кампирнинг тўртта етими бор. Ҳеч кимдан ёрдам олишни хоҳламайди, иффатли. Неча бор ёрдам бермоқчи бўлдим , кўнмади. Кейин унга қандай ёрдам қилишимни ўйлаб шу йўлни топдим. Яъни , унга нархни арзон айтаман. У ҳеч кимга муҳтож эмасман , деб ўйлайди. Мен ҳам яхшилик қилишни хоҳлайман. Аллоҳ билан ушбу тижоратни йўлга қўйдим. Бу кампир ҳафтада бир келади. У келган куни жуда кўп фойда кўраман. Унинг дардига малҳам бўлишни хоҳлайман.
Ҳалиги киши айтади: "Мен дўкондорнинг бу қилмишидан хурсанд бўлиб унинг пешанасидан ўпдим".
Инсонларнинг ҳожатини чиқаришда шундай бир лаззат борки, уни фақат тажриба қилганлар билади.
Дўстларингизга улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Бир киши дўконга кириб бананнинг нархини сўради:
- Банан қанча туради?
- Ўн икки динор.
- Олмачи?
- Ўн динор.
Шу пайт дўконга маҳаллада турадиган бир кампир кирди ва банан ва олманинг нархини сўради. Сотувчи унга банан уч динорлигини , олма эса икки динорлигини айтди. Кампир "алҳамдулиллаҳ, болаларим мазза қиладиган бўлишди", деди. Олдин кирган киши сотувчининг бу ишидан ғазабланиб кўзлари қизарди. Сотувчи унга қизишмай туришини ишора билан англатди. Кампир оладиганини олиб дўкондан чиққач у кишига деди:
"Аллоҳга қасамки, мен сизни алдамадим, сизга хиёнат қилмадим. Бу кампирнинг тўртта етими бор. Ҳеч кимдан ёрдам олишни хоҳламайди, иффатли. Неча бор ёрдам бермоқчи бўлдим , кўнмади. Кейин унга қандай ёрдам қилишимни ўйлаб шу йўлни топдим. Яъни , унга нархни арзон айтаман. У ҳеч кимга муҳтож эмасман , деб ўйлайди. Мен ҳам яхшилик қилишни хоҳлайман. Аллоҳ билан ушбу тижоратни йўлга қўйдим. Бу кампир ҳафтада бир келади. У келган куни жуда кўп фойда кўраман. Унинг дардига малҳам бўлишни хоҳлайман.
Ҳалиги киши айтади: "Мен дўкондорнинг бу қилмишидан хурсанд бўлиб унинг пешанасидан ўпдим".
Инсонларнинг ҳожатини чиқаришда шундай бир лаззат борки, уни фақат тажриба қилганлар билади.
Дўстларингизга улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Шайх ҳазратларининг китоблари асосида савол-жавоб дастури тузилди
Рамазон ойида “Ҳилол-Нашр” нашриёти юртимиз мусулмонлари учун яна бир туҳфа – фазилатли шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг китоблари асосида савол-жавоб дастурини тайёрлади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизматининг маълум қилишича, ҳозирча шайх ҳазратларининг 10 га яқин китобидан тайёрланган савол-жавоблар дастурга киритилган. Яна бир нечта китоблар бўйича савол-жавоблар тайёрланиб, дастурга қўшиш режалаштирилган.
“Ҳилол-Нашр” нашриётининг ижтимоий тармоқларидаги саҳифаларида жумладан бундай дейилади: “Агар сизда ҳам устозимизнинг асарлари асосида савол-жавоб тузиш истаги бўлса, бошқаларга илм тарқатиш хоҳши бўлса, биз билан боғланинг ва ўзингиз ёқтирган китоблардан савол-жавоб тузинг. Унутманг, сиз сабаб бир одам илм ўрганса, манфаат олса, бу сиз учун ҳадисда келтирилгандек “қизил туялардан ҳам яхшироқдир”.
Дастурни ушбу ➡️ ҳавола орқали юклаб олишингиз мумкин.👈
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Рамазон ойида “Ҳилол-Нашр” нашриёти юртимиз мусулмонлари учун яна бир туҳфа – фазилатли шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг китоблари асосида савол-жавоб дастурини тайёрлади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизматининг маълум қилишича, ҳозирча шайх ҳазратларининг 10 га яқин китобидан тайёрланган савол-жавоблар дастурга киритилган. Яна бир нечта китоблар бўйича савол-жавоблар тайёрланиб, дастурга қўшиш режалаштирилган.
“Ҳилол-Нашр” нашриётининг ижтимоий тармоқларидаги саҳифаларида жумладан бундай дейилади: “Агар сизда ҳам устозимизнинг асарлари асосида савол-жавоб тузиш истаги бўлса, бошқаларга илм тарқатиш хоҳши бўлса, биз билан боғланинг ва ўзингиз ёқтирган китоблардан савол-жавоб тузинг. Унутманг, сиз сабаб бир одам илм ўрганса, манфаат олса, бу сиз учун ҳадисда келтирилгандек “қизил туялардан ҳам яхшироқдир”.
Дастурни ушбу ➡️ ҳавола орқали юклаб олишингиз мумкин.👈
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Google Play
Hilol Test - Apps on Google Play
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf kitoblari asosida tuzilgan test dasturi.
#солиҳлар гулшани
Олимнинг ўзидан илмлироқ кишидан сўраганлари
Ваҳб ибн Мунаббаҳ айтади: «Бир олим ўзидан илмлироқ кишидан сўради:
– Қандай иморат қурай?
– Қуёшдан ва ёмғирдан сақлашга кифоя қиладиганини.
– Қанча таом ейин?
– Очликдан юқори, тўқликдан паст миқдорда.
– Қанча кийим кияй?
– Ийсо алайҳиссаломнинг кийимини.
– Қандай кулай?
– Юзинг ёришадиган, овозинг эшитилмайдиган даражада.
– Қанча йиғлай?
– Аллоҳдан қўрқиб йиғлашда ҳеч малолланма.
– Амаллардан қанчасини яширай?
– Одамлар сени умуман яхшилик қилмайди, деб ўйлагунча.
– Амаллардан қанчасини билдирай?
– Ҳарис киши сенга иқтидо қиладиган, аммо одамларнинг гапларидан омон қоладиган даражада.
Дўстларингизга ҳам улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Олимнинг ўзидан илмлироқ кишидан сўраганлари
Ваҳб ибн Мунаббаҳ айтади: «Бир олим ўзидан илмлироқ кишидан сўради:
– Қандай иморат қурай?
– Қуёшдан ва ёмғирдан сақлашга кифоя қиладиганини.
– Қанча таом ейин?
– Очликдан юқори, тўқликдан паст миқдорда.
– Қанча кийим кияй?
– Ийсо алайҳиссаломнинг кийимини.
– Қандай кулай?
– Юзинг ёришадиган, овозинг эшитилмайдиган даражада.
– Қанча йиғлай?
– Аллоҳдан қўрқиб йиғлашда ҳеч малолланма.
– Амаллардан қанчасини яширай?
– Одамлар сени умуман яхшилик қилмайди, деб ўйлагунча.
– Амаллардан қанчасини билдирай?
– Ҳарис киши сенга иқтидо қиладиган, аммо одамларнинг гапларидан омон қоладиган даражада.
Дўстларингизга ҳам улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
“Агар қайта яшашнинг имкони бўлса...”
Агар қайта яшашнинг имкони бўлганда шундай яшар эдим:
(Қабрда афсус чеккандан, ё қиёматда тупроққа айланиб қолишни орзу қилгандан кўра, умримнинг охирги чорагида (умматнинг ўртача умри олтмиш ёш атрофида эканини ҳисобга олиб айтдим) келган хулосаларимни айтишни маъқул кўрдим. Бу хулосалар тавба қилиш маъносида ҳам, ёш авлодга намуна сифатида ҳам кўрилиши мумкин. Уни гуноҳларни эслаш шаклида эмас (динимиз гуноҳларини ошкор қилмасликни таълим беради), балки қила олинмаган ишлар, эриша олинмаган мақсадлар ва ўзим истаганни таклиф қилиш кўринишида бериш яхши кўринди.
1. "Манфаатни жалб қилишдан олдин, зарар даф қилинади", қоидасига мувофиқ умуман гуноҳи кабиралар қилмасдим. ("Гуноҳи кабиралар"ни таълим берадиган китоб ё мақола ўқинг). Кичик гуноҳларни эса одат қилиб олмасдим, агар бу тўғрида тойсам, дарҳол тавба қилардим. "Зарарни даф этиб" бўлгач "манфаат жалб қилиш" мақсадида солиҳ амалларимни кўпайтирардим. Бундай йўл тутишим ҳаётимга мазмун ва барака киритган бўларди.
2. 1-банддаги мақсадим моҳиятини тушуниш, уни билиб, бундай ҳаёт тарзига кўникма ҳосил қилиш ва ҳаётимни шу йўлга солиб олиш учун ёшликда (10 ёшгача) Қуръони каримни ёдлаб олган бўлардим. Солиҳ кишилар ичида юришга ҳаракат қилардим. Чунки улар билан юриш менга солиҳ амаллар нима эканини кўрсатган, амал қилишга ундаган ва солиҳлар йўлига тушиб олишга ёрдам берган бўларди. Дин илмларини устозлардан олиш ва бунинг узлуксизлигини таъминлашга ҳаракат қилардим. (Бунинг ҳамма вақт иложи бўлган. Бошқаларга ҳам. "Қани қаердан топаман устозни", дейиш жиддий мақсади бўлмаган, буни нолиш учун баҳона ўлароқ айтадиган кишиларнинг гапи. Бекорга илм йўли машаққат, оғир ва хатарли, дейилмаган).
3. Ақлимни таний бошлаганим сари келажак мақсадларимни аниқлаб олган, у мақсадларга етиш йўлларини белгилаб олган бўлардим. Айнан ўзимнинг мақсадим - ўзимни ислоҳ қилиш ва кейин ўзгаларни бунга чақириш ҳамда раббоний олим бўлишни янада қатъий олдимга қўйган бўлардим. Бу йўлдаги таълим-тарбия учун жуда жиддий киришган бўлардим (бу мақсад олдин ёрқинроқ бўлмаган ва шунга яраша ҳаракат ҳам қатъий бўлмаган). Кўп китоб ўқиган ва ўқиганларимга амал қилган бўлардим (муаммонинг аксари шу ерда, яъни китобни маълумот олиш, ҳужжат қилиш ва савияни ошириш учун ўқиганмиз. Амал қилиш асосий мақсад бўлмаган).
4. Ризқ Аллоҳдан эканига қалбдан ишонган бўлардим. Ақлимиз билан буни маъқуллаган ва иймон келтирган бўлсакда, у қалбимизда яқин (100%ли ишонч) даражасига чиқмагани учун, умрнинг ўрта даврини беҳуда ишларга ва кераксиз мақсадларга сарфлаб қўйганмиз.
5. Бир руҳий тарбия устози топиб, ўзим билган ва қаноат ҳосил қилган ҳамда идеал деб тан олган нарсаларни хўжакўрсинга татбиқ этиш эмас, балки чин дилдан амалга оширишни, яъни самимийлик ва ихлосни ўрганган бўлардим. Бу ишдан қаноат, розилик, ростлик, олийжаноблик, зоҳидлик, солиҳлик каби хусусиятларни қозонган бўлардим.
Шукр қилиб яшаш (ҳаётий воқеа)
Ислом хаёл эмас, ҳаёт динидир!
Ҳозирчалик ёзган сатрларим, гарчи диний соҳада илм истаган кишининг истак ва эришолмагани учун қилган таассуфлари бўлса-да, бошқа соҳа кишилари учун ҳам, банда ўлароқ рўёбга чиқаришлари керак бўлган масалалардир.
Қолаверса, бу истаклар тўлиқ амалга ошмаган ва таассуфга сабаб бўлган эса-да, уларга қисман ва чала эришилган, бинобарин таассуфнинг боиси ҳам шу. Ёзишдан мақсад, умрнинг қолган қисмида бу кемтикларни тўлдириш учун ўзимга эслатма қолдириш бўлса, сониян, меникидек мақсадни олдига қўйган кишилар учун заиф бир қўлланма бўлишидан умидворлик.
Қусурлар ёдга тушган пайтларда (улар жуда кўп) Таассуфномани тўлдириб боришни ният қилганман.
Мубашшир Аҳмад саҳифасидан
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Агар қайта яшашнинг имкони бўлганда шундай яшар эдим:
(Қабрда афсус чеккандан, ё қиёматда тупроққа айланиб қолишни орзу қилгандан кўра, умримнинг охирги чорагида (умматнинг ўртача умри олтмиш ёш атрофида эканини ҳисобга олиб айтдим) келган хулосаларимни айтишни маъқул кўрдим. Бу хулосалар тавба қилиш маъносида ҳам, ёш авлодга намуна сифатида ҳам кўрилиши мумкин. Уни гуноҳларни эслаш шаклида эмас (динимиз гуноҳларини ошкор қилмасликни таълим беради), балки қила олинмаган ишлар, эриша олинмаган мақсадлар ва ўзим истаганни таклиф қилиш кўринишида бериш яхши кўринди.
1. "Манфаатни жалб қилишдан олдин, зарар даф қилинади", қоидасига мувофиқ умуман гуноҳи кабиралар қилмасдим. ("Гуноҳи кабиралар"ни таълим берадиган китоб ё мақола ўқинг). Кичик гуноҳларни эса одат қилиб олмасдим, агар бу тўғрида тойсам, дарҳол тавба қилардим. "Зарарни даф этиб" бўлгач "манфаат жалб қилиш" мақсадида солиҳ амалларимни кўпайтирардим. Бундай йўл тутишим ҳаётимга мазмун ва барака киритган бўларди.
2. 1-банддаги мақсадим моҳиятини тушуниш, уни билиб, бундай ҳаёт тарзига кўникма ҳосил қилиш ва ҳаётимни шу йўлга солиб олиш учун ёшликда (10 ёшгача) Қуръони каримни ёдлаб олган бўлардим. Солиҳ кишилар ичида юришга ҳаракат қилардим. Чунки улар билан юриш менга солиҳ амаллар нима эканини кўрсатган, амал қилишга ундаган ва солиҳлар йўлига тушиб олишга ёрдам берган бўларди. Дин илмларини устозлардан олиш ва бунинг узлуксизлигини таъминлашга ҳаракат қилардим. (Бунинг ҳамма вақт иложи бўлган. Бошқаларга ҳам. "Қани қаердан топаман устозни", дейиш жиддий мақсади бўлмаган, буни нолиш учун баҳона ўлароқ айтадиган кишиларнинг гапи. Бекорга илм йўли машаққат, оғир ва хатарли, дейилмаган).
3. Ақлимни таний бошлаганим сари келажак мақсадларимни аниқлаб олган, у мақсадларга етиш йўлларини белгилаб олган бўлардим. Айнан ўзимнинг мақсадим - ўзимни ислоҳ қилиш ва кейин ўзгаларни бунга чақириш ҳамда раббоний олим бўлишни янада қатъий олдимга қўйган бўлардим. Бу йўлдаги таълим-тарбия учун жуда жиддий киришган бўлардим (бу мақсад олдин ёрқинроқ бўлмаган ва шунга яраша ҳаракат ҳам қатъий бўлмаган). Кўп китоб ўқиган ва ўқиганларимга амал қилган бўлардим (муаммонинг аксари шу ерда, яъни китобни маълумот олиш, ҳужжат қилиш ва савияни ошириш учун ўқиганмиз. Амал қилиш асосий мақсад бўлмаган).
4. Ризқ Аллоҳдан эканига қалбдан ишонган бўлардим. Ақлимиз билан буни маъқуллаган ва иймон келтирган бўлсакда, у қалбимизда яқин (100%ли ишонч) даражасига чиқмагани учун, умрнинг ўрта даврини беҳуда ишларга ва кераксиз мақсадларга сарфлаб қўйганмиз.
5. Бир руҳий тарбия устози топиб, ўзим билган ва қаноат ҳосил қилган ҳамда идеал деб тан олган нарсаларни хўжакўрсинга татбиқ этиш эмас, балки чин дилдан амалга оширишни, яъни самимийлик ва ихлосни ўрганган бўлардим. Бу ишдан қаноат, розилик, ростлик, олийжаноблик, зоҳидлик, солиҳлик каби хусусиятларни қозонган бўлардим.
Шукр қилиб яшаш (ҳаётий воқеа)
Ислом хаёл эмас, ҳаёт динидир!
Ҳозирчалик ёзган сатрларим, гарчи диний соҳада илм истаган кишининг истак ва эришолмагани учун қилган таассуфлари бўлса-да, бошқа соҳа кишилари учун ҳам, банда ўлароқ рўёбга чиқаришлари керак бўлган масалалардир.
Қолаверса, бу истаклар тўлиқ амалга ошмаган ва таассуфга сабаб бўлган эса-да, уларга қисман ва чала эришилган, бинобарин таассуфнинг боиси ҳам шу. Ёзишдан мақсад, умрнинг қолган қисмида бу кемтикларни тўлдириш учун ўзимга эслатма қолдириш бўлса, сониян, меникидек мақсадни олдига қўйган кишилар учун заиф бир қўлланма бўлишидан умидворлик.
Қусурлар ёдга тушган пайтларда (улар жуда кўп) Таассуфномани тўлдириб боришни ният қилганман.
Мубашшир Аҳмад саҳифасидан
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
ИЙМОН ЗАИФЛАШГАНИНИНГ АЛОМАТИ...
...Афсуски, бизнинг замонамизда иш терсига қараб кетди. Аҳвол шу даражага етдики, энди бизларга насиҳат қиладиган, айб ва қусурларимизни айтадиган кишиларни энг ёмон инсонлар ўрнида кўрадиган бўлиб қолдик. Бу – иймонимиз заифлашганининг аломатидир.
Чунки ёмон феъл-атворлар - чақонғич илонлар ва чаёнлардир.
Агар либосимиз этагига бир чаён ёпишиб, чақай деб турганда бизга биров бундан хабар берса, албатта унга миннатдор сўзларимизни айтамиз, севинамиз ва чаённи чертиб ташлаб, ўлдиришга чоғланамиз. Ҳолбуки, бу чаённинг зарари бадангадир, берадиган азоби эса бир кун, ярим кун давом этади.
Ёмон ахлоқнинг қалб софлигига берадиган зарари эса қўрқинчлироқдир, ўлимдан кейин эса абадиян ва ё мингларча йил давом этадиган қўрққуликдир. Шуни биламизми? Билсак, нечун биров бизга қусур ва айбларимизни айтса, бундан севинмаймиз, бу қусур ва айбларни йўқотиш билан машғул бўлмаймиз. Аксинча, биз ҳам у кимсага насиҳат қилишга киришамиз ва шундай деймиз:
-Ўзинг ҳам шундай-шундай қиласан. Ўзингнинг ҳам шундай қусурларинг бор!
Унинг насиҳатини шу тариқа қабул этамиз ва тескарисини қилиб, орада душманчилик туғилишига сабабчи бўламиз. Бу ҳол - гуноҳлар кўплиги сабаб бўлган қалб қашшоқлигидандир...
Дўстларингизга ҳам улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
...Афсуски, бизнинг замонамизда иш терсига қараб кетди. Аҳвол шу даражага етдики, энди бизларга насиҳат қиладиган, айб ва қусурларимизни айтадиган кишиларни энг ёмон инсонлар ўрнида кўрадиган бўлиб қолдик. Бу – иймонимиз заифлашганининг аломатидир.
Чунки ёмон феъл-атворлар - чақонғич илонлар ва чаёнлардир.
Агар либосимиз этагига бир чаён ёпишиб, чақай деб турганда бизга биров бундан хабар берса, албатта унга миннатдор сўзларимизни айтамиз, севинамиз ва чаённи чертиб ташлаб, ўлдиришга чоғланамиз. Ҳолбуки, бу чаённинг зарари бадангадир, берадиган азоби эса бир кун, ярим кун давом этади.
Ёмон ахлоқнинг қалб софлигига берадиган зарари эса қўрқинчлироқдир, ўлимдан кейин эса абадиян ва ё мингларча йил давом этадиган қўрққуликдир. Шуни биламизми? Билсак, нечун биров бизга қусур ва айбларимизни айтса, бундан севинмаймиз, бу қусур ва айбларни йўқотиш билан машғул бўлмаймиз. Аксинча, биз ҳам у кимсага насиҳат қилишга киришамиз ва шундай деймиз:
-Ўзинг ҳам шундай-шундай қиласан. Ўзингнинг ҳам шундай қусурларинг бор!
Унинг насиҳатини шу тариқа қабул этамиз ва тескарисини қилиб, орада душманчилик туғилишига сабабчи бўламиз. Бу ҳол - гуноҳлар кўплиги сабаб бўлган қалб қашшоқлигидандир...
Дўстларингизга ҳам улашинг
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
#ЎМИ_ФАТВОСИ
Закотга оид фатволар
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 46-ФАТВО
Олтин ва кумуш бошқа металлар билан аралашган бўлса, аниқлаб кўрилади: агар олтин ва кумуш 50 фоиздан ортиғини ташкил этса, соф олтин ёки соф кумушдек эътибор қилинади. Кам келса, сохта ҳисобланади. Баробар келса, эҳтиёт жиҳатидан закот бериш тавсия этилади.
«Оламгирия», «Хулоса», «Қозихон».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 47-ФАТВО
Олтин билан кумуш аралаш бўлса, қайси бирининг вазни нисобга етса, ўшанисидан закот берилаверади. Кумуши оз, олтини кўп бўлса, ҳаммаси олтин деб баҳоланади.
«Оламгирия», «Табйин».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 48-ФАТВО
Сариқ мис чақалар қанча кўп бўлса ҳам закот берилмайди. Аммо уларни тижоратга ишлатиш ниятида сақлаётган бўлса ва миқдори нисобга етсагина закот беради.
«Оламгирия», «Муҳит», «Шарҳи Виқоя».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 49-ФАТВО
Олтин билан кумушнинг миқдори бир нисобга етгач, иккинчи нисобга етгунга қадар ҳар қирқ дирҳамидан бир дирҳам, тўрт мисқолидан икки қийрот қўшимча закот ажратади. Бу Абу Ҳанифа (р.ҳ.) сўзи. Икки имом ва Шофиъий (р.ҳ.) наздида, нисобдан ортиғидан ҳам қирқдан бир ҳисобида закот қўшиб берилаверади.
«Оламгирия», «Ҳидоя».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 50-ФАТВО
Олтин билан кумушнинг нисоблари комил бўлиши учун бошқа тижорат буюмларининг қиймати ҳам қўшиб ҳисобланади. Кумушнинг нисобини тўлдириш учун олтин унга қўшиб ҳисобланади.
«Оламгирия», «Мухтасар».
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz
Закотга оид фатволар
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 46-ФАТВО
Олтин ва кумуш бошқа металлар билан аралашган бўлса, аниқлаб кўрилади: агар олтин ва кумуш 50 фоиздан ортиғини ташкил этса, соф олтин ёки соф кумушдек эътибор қилинади. Кам келса, сохта ҳисобланади. Баробар келса, эҳтиёт жиҳатидан закот бериш тавсия этилади.
«Оламгирия», «Хулоса», «Қозихон».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 47-ФАТВО
Олтин билан кумуш аралаш бўлса, қайси бирининг вазни нисобга етса, ўшанисидан закот берилаверади. Кумуши оз, олтини кўп бўлса, ҳаммаси олтин деб баҳоланади.
«Оламгирия», «Табйин».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 48-ФАТВО
Сариқ мис чақалар қанча кўп бўлса ҳам закот берилмайди. Аммо уларни тижоратга ишлатиш ниятида сақлаётган бўлса ва миқдори нисобга етсагина закот беради.
«Оламгирия», «Муҳит», «Шарҳи Виқоя».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 49-ФАТВО
Олтин билан кумушнинг миқдори бир нисобга етгач, иккинчи нисобга етгунга қадар ҳар қирқ дирҳамидан бир дирҳам, тўрт мисқолидан икки қийрот қўшимча закот ажратади. Бу Абу Ҳанифа (р.ҳ.) сўзи. Икки имом ва Шофиъий (р.ҳ.) наздида, нисобдан ортиғидан ҳам қирқдан бир ҳисобида закот қўшиб берилаверади.
«Оламгирия», «Ҳидоя».
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
✅ 50-ФАТВО
Олтин билан кумушнинг нисоблари комил бўлиши учун бошқа тижорат буюмларининг қиймати ҳам қўшиб ҳисобланади. Кумушнинг нисобини тўлдириш учун олтин унга қўшиб ҳисобланади.
«Оламгирия», «Мухтасар».
•┈•┈•┈•❁imonuz❁•┈•┈•┈•
☪ imon.uz 👉 | @imonuz