♦️#انتخاب_اصلح
بخش اول
🔹#سیستم، به معنای ایجاد ارتباط معنادار میان اجزا در درون یک کل است که نسبت به محیط خدمات ارائه دهد. نظام جمهوری اسلامی یک اَبَرسیستم یا اَبرنظام است که دارای 140 زیرسیستم میباشد. آموزش و پرورش، گمرک، کشاورزی، صنعت، راه و ترابری، سیاست خارجی، محیط زیست، رسانه، هنر و... هر کدام یک زیرسیستم هستند.
🔸تا امروز هر فردی بر سر کار آمده، تنها خودش را به رأی گذاشته است. اما امروز سی و هشت سال از عمر جمهوری اسلامی گذشته و دوران احساسات به پایان رسیده است پس وقت آن رسیده که در جابجایی دولتها، عاقلانه فکر کرد. #اصلح کسی است که:
1️⃣ بداند نظام اجتماعی و حکومتی، یک ابرنظام است که تعداد 140 زیرنظام دارد. رئیس جمهور، رئیس یک ابرسیستم است. دولت فعلی زمانی که روی کار آمد، تنها یک زیرسیستم سیاست خارجه را مدنظر داشت و قصد داشت مشکلات تمامی 139 زیرسیستم دیگر را با این یک زیرسیستم برطرف کند؛ چنین تصوری یک اشتباه استراتژیکی در قواعد حکومتداری است.
2️⃣ معلوم نماید مشکلات هشت سال آیندهی ایران در کدام حوزهها است. یعنی از این 140 #زیر_سیستم، چه تعدادی دارای اشکال و حائز اولویت برای اصلاح میباشند. سپس تشخیص خود را بر این اساس در وب سایت خود منتشر کرده تا کارشناسان و متخصصین آن حوزهها صحت تشخیص او را بسنجند.
3️⃣ #طرح_استراتژیک خود برای اصلاح زیرسیستمهایی که دارای اشکال تشخیص داده شدهاند را نیز تهیه و منتشر نماید. اهمیت ارائهی طرحها و برنامهها پیش از انتخابات آنجاست که دولت قبلی (دولت نهم و دهم) از مدل میلتون فریدمن (مکتب شیکاگو) در دورهی ریگان رئیسجمهور آمریکا در طرح هدفمندی یارانهها استفاده کرد که در آمریکا، شیلی، انگلیس، روسیه پیاده شده و به شکست انجامیده بود.
دولت فعلی نیز مدل #نئوکینزی را در اقتصاد پیاده کرد. سخنگوی دولت در سال 95 سه بار رسماً اعلام کرد که مبنای برنامهی ششم کشور، کتاب «نظامهای اقتصادی» است. این کتاب، یک سند حکومتی و از کتابهای سبز نظام است که در صفحه 782 آن آمده است: «نظریههای مکاتب نهادگرایان و کینزیهای جدید با الگوی مطلوب توسعه در جمهوری اسلامی ایران قرابت بیشتری دارد.» مدل نئوکینزی در انگلیس، یونان، پرتقال، مجارستان پیاده شده و به شکست انجامیده است.
مردم تفاوتهای جناح چپ و راست و #اصولگرا و #اصلاح_طلب را میشناسند اما نمیدانند که در اقتصاد، هر دو گروه به هم میرسند. اقتصاد اصولگرایان #فریدمنی و اقتصاد اصلاحطلبان نئوکینزی است و هر دو جناح در اقتصاد، #لیبرال هستند. از پیاده شدن این دو مدلِ شکست خورده در #اقتصاد و معیشت و بازار و... نباید انتظار آن را داشت که دین در جامعه پیاده شود.
4️⃣ مجریان و مدیران خود برای اجرای طرحها را مشخص نماید.
📌#استاد_حسن_عباسی
آران و بیدگل - 95/12/16
مطالعه کامل مطلب در لینک زیر:
🌐 dr-abbasi.ir/14072
—----------------
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
بخش اول
🔹#سیستم، به معنای ایجاد ارتباط معنادار میان اجزا در درون یک کل است که نسبت به محیط خدمات ارائه دهد. نظام جمهوری اسلامی یک اَبَرسیستم یا اَبرنظام است که دارای 140 زیرسیستم میباشد. آموزش و پرورش، گمرک، کشاورزی، صنعت، راه و ترابری، سیاست خارجی، محیط زیست، رسانه، هنر و... هر کدام یک زیرسیستم هستند.
🔸تا امروز هر فردی بر سر کار آمده، تنها خودش را به رأی گذاشته است. اما امروز سی و هشت سال از عمر جمهوری اسلامی گذشته و دوران احساسات به پایان رسیده است پس وقت آن رسیده که در جابجایی دولتها، عاقلانه فکر کرد. #اصلح کسی است که:
1️⃣ بداند نظام اجتماعی و حکومتی، یک ابرنظام است که تعداد 140 زیرنظام دارد. رئیس جمهور، رئیس یک ابرسیستم است. دولت فعلی زمانی که روی کار آمد، تنها یک زیرسیستم سیاست خارجه را مدنظر داشت و قصد داشت مشکلات تمامی 139 زیرسیستم دیگر را با این یک زیرسیستم برطرف کند؛ چنین تصوری یک اشتباه استراتژیکی در قواعد حکومتداری است.
2️⃣ معلوم نماید مشکلات هشت سال آیندهی ایران در کدام حوزهها است. یعنی از این 140 #زیر_سیستم، چه تعدادی دارای اشکال و حائز اولویت برای اصلاح میباشند. سپس تشخیص خود را بر این اساس در وب سایت خود منتشر کرده تا کارشناسان و متخصصین آن حوزهها صحت تشخیص او را بسنجند.
3️⃣ #طرح_استراتژیک خود برای اصلاح زیرسیستمهایی که دارای اشکال تشخیص داده شدهاند را نیز تهیه و منتشر نماید. اهمیت ارائهی طرحها و برنامهها پیش از انتخابات آنجاست که دولت قبلی (دولت نهم و دهم) از مدل میلتون فریدمن (مکتب شیکاگو) در دورهی ریگان رئیسجمهور آمریکا در طرح هدفمندی یارانهها استفاده کرد که در آمریکا، شیلی، انگلیس، روسیه پیاده شده و به شکست انجامیده بود.
دولت فعلی نیز مدل #نئوکینزی را در اقتصاد پیاده کرد. سخنگوی دولت در سال 95 سه بار رسماً اعلام کرد که مبنای برنامهی ششم کشور، کتاب «نظامهای اقتصادی» است. این کتاب، یک سند حکومتی و از کتابهای سبز نظام است که در صفحه 782 آن آمده است: «نظریههای مکاتب نهادگرایان و کینزیهای جدید با الگوی مطلوب توسعه در جمهوری اسلامی ایران قرابت بیشتری دارد.» مدل نئوکینزی در انگلیس، یونان، پرتقال، مجارستان پیاده شده و به شکست انجامیده است.
مردم تفاوتهای جناح چپ و راست و #اصولگرا و #اصلاح_طلب را میشناسند اما نمیدانند که در اقتصاد، هر دو گروه به هم میرسند. اقتصاد اصولگرایان #فریدمنی و اقتصاد اصلاحطلبان نئوکینزی است و هر دو جناح در اقتصاد، #لیبرال هستند. از پیاده شدن این دو مدلِ شکست خورده در #اقتصاد و معیشت و بازار و... نباید انتظار آن را داشت که دین در جامعه پیاده شود.
4️⃣ مجریان و مدیران خود برای اجرای طرحها را مشخص نماید.
📌#استاد_حسن_عباسی
آران و بیدگل - 95/12/16
مطالعه کامل مطلب در لینک زیر:
🌐 dr-abbasi.ir/14072
—----------------
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
Forwarded from اخبار استراتژیک
❇️ امام کاظم(ع) ۳۷ دختر و پسر داشتند. #طرح_استراتژیک امام هفتم(ع) که به فرزندان خود منتقل کردند، به این نحو است که ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ایشان در یک حرکت گسترده نهضتی در یک بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شدند. هر کدام هرکجا که مستقر شدند، تشیع را در آن جا نهادینه کردند. حرکت نهضتی این بزرگان، یک الگوی رویکرد طرحریزی استراتژیک محیط مدار را برای ما به ارمغان آورد. از آن روز به بعد شیعه در ایران نُضج میگیرد. تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم(ع) بود.
🔸یک پدر، هزار سال قبل، فرزندان خود را به عنوان یک جنبش چریکی اینگونه آمادهی یک حرکت نهضتی میکند تا:
1️⃣ در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر (وسعتی به اندازهی نصف اروپا) توزیع شده و وارد ایران شدند.
2️⃣ به صورت قبیلهای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند.
3️⃣ مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند.
4️⃣ در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند.
5️⃣ اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادتشان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستارهای پرفروغ در آن مکانها میدرخشند و موجب ثبات و قوام فرهنگ ایرانی و شیعی هستند. یکی از از عوامل پیدایش انقلاب اسلامی در ایران، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. علاوه بر آن، علم، تفکر، فقه، معماری، فرهنگ، معنویت، هنر و... به واسطه اینان در ایران بسط پیدا کرد.
❇️ این مدل و الگو، انحصاری شیعه است.
#نظریه_نهضت_موسوی استاد حسن عباسی
#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت
✅ به مردم مؤمن و اندیشهجویان عزیز توصیه میشود جلسهی ۲۱۷ کلبهی کرامت، با عنوان «جغرافیای نهضت موسوی» را ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
📱 l1l.ir/3aw6
مطلب #اختصاصی
کانال رسمی استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
🔸یک پدر، هزار سال قبل، فرزندان خود را به عنوان یک جنبش چریکی اینگونه آمادهی یک حرکت نهضتی میکند تا:
1️⃣ در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر (وسعتی به اندازهی نصف اروپا) توزیع شده و وارد ایران شدند.
2️⃣ به صورت قبیلهای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند.
3️⃣ مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند.
4️⃣ در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند.
5️⃣ اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادتشان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستارهای پرفروغ در آن مکانها میدرخشند و موجب ثبات و قوام فرهنگ ایرانی و شیعی هستند. یکی از از عوامل پیدایش انقلاب اسلامی در ایران، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. علاوه بر آن، علم، تفکر، فقه، معماری، فرهنگ، معنویت، هنر و... به واسطه اینان در ایران بسط پیدا کرد.
❇️ این مدل و الگو، انحصاری شیعه است.
#نظریه_نهضت_موسوی استاد حسن عباسی
#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت
✅ به مردم مؤمن و اندیشهجویان عزیز توصیه میشود جلسهی ۲۱۷ کلبهی کرامت، با عنوان «جغرافیای نهضت موسوی» را ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
📱 l1l.ir/3aw6
مطلب #اختصاصی
کانال رسمی استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
Forwarded from استاد حسن عباسی
💫ولایت عهدی اجباری امام رضا (ع)، دردِ جانکاهی که به #مرواریدی درخشان بدل شد
🔶🔸ششم ماه رمضان، سالروز اجبار #امام_رضا(ع) به پذیرش ولایتعهدی توسط مامون عباسی است.
🔺جامعهی بحران زدهی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند.امام باقر (ع) به عنوان شکافندهی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در #کرسی_نظریه_پردازی و آزاد اندیشی و با بنیانگذاری #فقه_جعفری بسط دادند.
🔻روی کار آمدن عباسیان و ترس هارونالرشید، از ادامه کرسیهای نظریهپردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند؛ حضرت امام موسی کاظم (ع) بیشتر عمرشان را در زندان گذراندند. عصری که به گفته مورخین تاریخ، عصر اوج تمدن اسلامیست، یعنی عصر هارون و پسرش مأمون، از تاریکترین دورههای تمدن اسلام است. در زمان مأمون یعنی اوج قدرت عباسیان، دو حرکت خطرناک صورت گرفت:
1⃣ نخست، ایجاد #کرسی_نظریه_پردازی موازی. مأمون عباسی در مقابله با نور #حکمت_ناب قرآنی، مرکز #گفتگوی_تمدن_ها را با نام #دارالحکمه راهاندازی کرد؛ دو نفر (به نامهای جرجیس بن بختیشوع و حنین بن اسحاق) #فلسفه یونان را ترجمه کرده و وارد جامعهی اسلامی کردند تا حکمت ائمه (ع) به زاویه رانده شود. ضد فلسفه نیستیم؛ اما باید دانست که مأمون بسیار حساب شده سعی براین داشت تا تفکری روی کار بیاید که بر تفکر اصلی ائمه (ع) سایه اندازد.
2⃣ دوم : اجبار به امام رضا (ع) در پذیرش #ولایت_عهدی. امام کاظم (ع) ۳۷ دختر و پسر داشتند. ( نوزده دختر و هجده پسر) که از این تعداد، ۲ تن در مصر، یکی در یمن، و ۳۴ تن دیگر در فلات ایران هستند؛ اگر از بالاترین مرقد مطهر ایشان تا پا یینترین نقطه و از شرق تا غرب، دو خط افقی و عمودی به شکل «بهعلاوه + » هر یک به طول سی صد کیلومتر ترسیم کنیم، محدودهی مزار مطهر این ۳۴ فرزند امام موس ی کاظم (ع) در فلات ایرانِ هزار و دویست سال قبل است.
✅ در واقع #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم (ع) بود؛ فرزندان ایشان همگی در یک جاده به دنبال امام رضا (ع) نرفتند بلکه در سراسر ایران توزیع شدند و دست به تبلیغ زدند تا جایی که ضریب نفوذشان بالا رفت و شهید شده یا از دنیا رفتند؛ و مشهدِ هر کدامشان زیارتگاه و عنصر قوام و دوام فرهنگ ایرانی و شیعی است. هر کدام هرکجا بودند، #تشیع را در آن جا نهادینه کردند . یکی از عوامل پیدایش #انقلاب_اسلامی در ایران و این که ایران، اسلامی متفاوت از مهد خود یعنی عربستان دارد، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. اگر امروز قم، قلب تپندهی حرکت مرجعیت شیعه است، و با نجف رقابت میکند، این موقعیت را یک دختر جوان امام هفتم (ع) ایجاد نموده است. پراکندگی جمعیت این بزرگواران در ایرانِ آن زمان، پراکندگیِ نهضتیست؛ الگوی انحصاری شیعه در ایجاد جنبش چریکی:
🔸در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر توزیع شده و وارد ایران شدند.
🔸به صورت قبیلهای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند.
🔸مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند.
🔸در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند.
🔸اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادتشان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستارهای پرفروغ در آن مکانها میدرخشند.
✅ جلسه ۲۱۷ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع 《جغرافیای نهضت موسوی》برگزار شده در اردیبهشت ۸۹ را در همین باره ملاحظه نمایید:
▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔶🔸ششم ماه رمضان، سالروز اجبار #امام_رضا(ع) به پذیرش ولایتعهدی توسط مامون عباسی است.
🔺جامعهی بحران زدهی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند.امام باقر (ع) به عنوان شکافندهی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در #کرسی_نظریه_پردازی و آزاد اندیشی و با بنیانگذاری #فقه_جعفری بسط دادند.
🔻روی کار آمدن عباسیان و ترس هارونالرشید، از ادامه کرسیهای نظریهپردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند؛ حضرت امام موسی کاظم (ع) بیشتر عمرشان را در زندان گذراندند. عصری که به گفته مورخین تاریخ، عصر اوج تمدن اسلامیست، یعنی عصر هارون و پسرش مأمون، از تاریکترین دورههای تمدن اسلام است. در زمان مأمون یعنی اوج قدرت عباسیان، دو حرکت خطرناک صورت گرفت:
1⃣ نخست، ایجاد #کرسی_نظریه_پردازی موازی. مأمون عباسی در مقابله با نور #حکمت_ناب قرآنی، مرکز #گفتگوی_تمدن_ها را با نام #دارالحکمه راهاندازی کرد؛ دو نفر (به نامهای جرجیس بن بختیشوع و حنین بن اسحاق) #فلسفه یونان را ترجمه کرده و وارد جامعهی اسلامی کردند تا حکمت ائمه (ع) به زاویه رانده شود. ضد فلسفه نیستیم؛ اما باید دانست که مأمون بسیار حساب شده سعی براین داشت تا تفکری روی کار بیاید که بر تفکر اصلی ائمه (ع) سایه اندازد.
2⃣ دوم : اجبار به امام رضا (ع) در پذیرش #ولایت_عهدی. امام کاظم (ع) ۳۷ دختر و پسر داشتند. ( نوزده دختر و هجده پسر) که از این تعداد، ۲ تن در مصر، یکی در یمن، و ۳۴ تن دیگر در فلات ایران هستند؛ اگر از بالاترین مرقد مطهر ایشان تا پا یینترین نقطه و از شرق تا غرب، دو خط افقی و عمودی به شکل «بهعلاوه + » هر یک به طول سی صد کیلومتر ترسیم کنیم، محدودهی مزار مطهر این ۳۴ فرزند امام موس ی کاظم (ع) در فلات ایرانِ هزار و دویست سال قبل است.
✅ در واقع #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم (ع) بود؛ فرزندان ایشان همگی در یک جاده به دنبال امام رضا (ع) نرفتند بلکه در سراسر ایران توزیع شدند و دست به تبلیغ زدند تا جایی که ضریب نفوذشان بالا رفت و شهید شده یا از دنیا رفتند؛ و مشهدِ هر کدامشان زیارتگاه و عنصر قوام و دوام فرهنگ ایرانی و شیعی است. هر کدام هرکجا بودند، #تشیع را در آن جا نهادینه کردند . یکی از عوامل پیدایش #انقلاب_اسلامی در ایران و این که ایران، اسلامی متفاوت از مهد خود یعنی عربستان دارد، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. اگر امروز قم، قلب تپندهی حرکت مرجعیت شیعه است، و با نجف رقابت میکند، این موقعیت را یک دختر جوان امام هفتم (ع) ایجاد نموده است. پراکندگی جمعیت این بزرگواران در ایرانِ آن زمان، پراکندگیِ نهضتیست؛ الگوی انحصاری شیعه در ایجاد جنبش چریکی:
🔸در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر توزیع شده و وارد ایران شدند.
🔸به صورت قبیلهای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند.
🔸مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند.
🔸در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند.
🔸اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادتشان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستارهای پرفروغ در آن مکانها میدرخشند.
✅ جلسه ۲۱۷ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع 《جغرافیای نهضت موسوی》برگزار شده در اردیبهشت ۸۹ را در همین باره ملاحظه نمایید:
▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
✴️ بانوی جوانی که قم را قلب تپندهی مرجعیت شیعه کرد.
🏴 سالروز رحلت حضرت فاطمه معصومه(س) تسلیت باد.
✨ #۱۹_آذرخش - (۱۹ دختر امام کاظم(ع))
✅ #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. اگر از بالاترین مرقد مطهر فرزندان ایشان تا پا یینترین نقطه و از شرق تا غرب، دو خط افقی و عمودی به شکل «بهعلاوه + » هر یک به طول سه هزار کیلومتر ترسیم کنیم، محدودهی مزار مطهر این ۳۷ فرزند امام موسی کاظم (ع) در فلات ایرانِ هزار و دویست سال قبل است.
🔰با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه، پس از امام هفتم (ع) بود.
❇️ یکی از عوامل پیدایش #انقلاب_اسلامی در ایران و این که ایران، اسلامی متفاوت از مهد خود یعنی عربستان دارد، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. پراکندگی جمعیت این بزرگواران در ایرانِ آن زمان، پراکندگیِ نهضتیست؛ الگوی انحصاری شیعه در ایجاد جنبش چریکی:
🔸در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر توزیع شده و وارد ایران شدند.
🔸به صورت قبیلهای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند.
🔸مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند.
🔸در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند.
🔸اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادتشان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستارهای پرفروغ در آن مکانها میدرخشند.
✨ yon.ir/R0RZT
✅ جلسه ۲۱۷ #کلبه_کرامت با موضوع « #جغرافیای_نهضت_موسوی» برگزار شده در اردیبهشت ۸۹ را در همین باره ملاحظه نمایید:
▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🏴 سالروز رحلت حضرت فاطمه معصومه(س) تسلیت باد.
✨ #۱۹_آذرخش - (۱۹ دختر امام کاظم(ع))
✅ #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. اگر از بالاترین مرقد مطهر فرزندان ایشان تا پا یینترین نقطه و از شرق تا غرب، دو خط افقی و عمودی به شکل «بهعلاوه + » هر یک به طول سه هزار کیلومتر ترسیم کنیم، محدودهی مزار مطهر این ۳۷ فرزند امام موسی کاظم (ع) در فلات ایرانِ هزار و دویست سال قبل است.
🔰با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه، پس از امام هفتم (ع) بود.
❇️ یکی از عوامل پیدایش #انقلاب_اسلامی در ایران و این که ایران، اسلامی متفاوت از مهد خود یعنی عربستان دارد، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. پراکندگی جمعیت این بزرگواران در ایرانِ آن زمان، پراکندگیِ نهضتیست؛ الگوی انحصاری شیعه در ایجاد جنبش چریکی:
🔸در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر توزیع شده و وارد ایران شدند.
🔸به صورت قبیلهای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند.
🔸مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند.
🔸در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند.
🔸اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادتشان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستارهای پرفروغ در آن مکانها میدرخشند.
✨ yon.ir/R0RZT
✅ جلسه ۲۱۷ #کلبه_کرامت با موضوع « #جغرافیای_نهضت_موسوی» برگزار شده در اردیبهشت ۸۹ را در همین باره ملاحظه نمایید:
▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
Forwarded from مشق استراتژی | حائری زاده
بسم الله الرحمن الرحیم
مشق استراتژی؛ تکرار مختار یا هنر یک استراتژیست؟
بخش یکم:
پس از کربلا، حرارت خون حسین(ع) شمشیر مختار را به فراز آورد و تنهای امویان بر زمین ریخت، سرهایشان در دیگهای روغن داغ جوشید و روزگارشان سیاه شد. غریو «یا لثارات الحسین» خروش دلهای پرغصه از قصه خونبار حسین را بر کاخهای اموی کوبید و #انتقام_سخت خون او را از آنان گرفت. بالاتر از همه، بانگ الهی بود که «خدا خونخواه حسین هست» و از همین جاست که به او «ثارالله» میگویند.
نفس و جان انسان آن قدر محترم است که اگر به ظلم کشته شود حد قصاص باید جاری شود که قرآن فرمود در این قصاص، حیات و زندگانی است.[۱] اگر قصاص نبود، اگر خون محترم نبود، همان که ملائکه در ابتدای خلقت انسان گفتند، آن قدر بشر از خودش خون میریخت که هیچ باقی نمیماند.[۲] برای همین در قصاص حیات است تا خونریزی امری عادی جلوه نکند. چه رسد به آن که این نفس محترم، نفس مطمئنه حسین(ع) باشد. در برابر خون به ظلم ریخته شده او چه کسی را باید قصاص کرد؟ این است که خونخواه اباعبدالله، خود خدا میشود، به درازای تاریخ تا دوره رجعت، و به دست صاحب الامر(عج).[۳] اما این بدان معنا نیست که باید نشست تا حضرت ظهور کند و خدا خودش انتقام بگیرد! باید ظالم را کوبید وگرنه مقابلهای نبیند بیشتر میتازد. اساسا شرط ظهور مقابله با ظالم است. پس مختار قیام میکند.
اما اقدام مختار باید در نقشه امام قرار گیرد. طرح امام سجاد(ع) چیست؟ همان طور که رؤیای امام حسین(ع) تشکیل حکومت دینی بوده است، رؤیای امام سجاد(ع) نیز همان بوده است. هر حرکتی در این طرح کلی باید قرار گیرد.[۴] مختار قیام میکند، انتقام سخت میگیرد، به حکومت هم میرسد، و نهایتا شهید میشود. امام سجاد(ع) او را دعا میکند. مختار باید خود را در طرح استراتژیک حضرت تعریف کند. این که چقدر همین طور بوده و آیا چنان رابطهای بین قیام مختار و انتقام سخت او و طرح استراتژیک حضرت سجاد(ع) وجود داشته است داوریهای مختلفی را نزد مورخین داشته است که حل دعوای آنان مدنظر این نوشتار نیست. آن چه مساله است این که #انتقام_سخت باید در #طرح_استراتژیک امام تعریف شود نه صرفا به عنوان واکنشی به قتلی ظالمانه. اگر چنین شد، مدتی آتش دلها دامن قاتلها را میگیرد، اما به مرور کوره ها کور میشوند و آتشها سرد و دوباره تاریخ تکرار میشود مانند آن چه بعد از قیام مختار رقم خورد؛ ظالمهای جدید جای ظالمان قبلی را میگیرند. بنی امیه میروند، بنی عباس میآیند. چرا که «انتقام سخت» باید در طرح استراتژیک امام بنشیند.
اگر انتقام سخت را صرفا از نظامیها خواسته باشیم میشود آن «تفسیر مختارگونه» از انتقام. اگر سیلی را نظامیها زدند، مشت را سیاسیون باید بزنند، لگد را اقتصادیها، فریاد را رسانهایها. وقتی امام خامنهای فرمود انتقام سخت میگیریم، عناصر نظامی به وظیفه خود عمل میکنند (و مثلا پایگاه عین الاسد را میزنند). عنصر سیاسی هم باید طرح بریزد که من هم مثلا طرح شکایت حقوقی از آمریکا را به دادگاههای بین المللی میبرم، در رسانه او را عتاب کرده درشتگویی میکنم، «تروریست بالذات» بودن آمریکا به تعبیر امام راحل را در دنیا فریاد میزنم نه فقط فریاد بر سر ترامپ معلوم الحال را، و بسیاری گزینههای دیگر که مجال بیانش در این سطور نیست. نه این که مختارگونه برای انتقام نظامی از یزید، با ابن زبیر (بخوانید اروپا) همراه شوند و نام آن را سیاست و دیپلماسی بگذارند.[۵] وقتی مسئولین اروپایی اقدام تلافیجویانه ایران را محکوم میکردند دستگاه سیاسی ما باید سفرای آنها را اخراج میکرد. وقتی این کار را نکنند، ابزار سیاسی را از #تدبیر_استراتژیک امام میگیرند. میماند فقط گزینه نظامی. در عملیات آذرخش کبود[۶] بیش از پنتاگون و مارک اسپر وزیر دفاع، کاخ سفید و دونالد ترامپ رئیس جمهور هستند که ایفای نقش میکنند. در طرح انتقام ایران اما بیش از نظامیها باید ظریف و روحانی نقش آفرین میبودند. این کجا و آن کجا؟!!
ادامه دارد...
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh
مشق استراتژی؛ تکرار مختار یا هنر یک استراتژیست؟
بخش یکم:
پس از کربلا، حرارت خون حسین(ع) شمشیر مختار را به فراز آورد و تنهای امویان بر زمین ریخت، سرهایشان در دیگهای روغن داغ جوشید و روزگارشان سیاه شد. غریو «یا لثارات الحسین» خروش دلهای پرغصه از قصه خونبار حسین را بر کاخهای اموی کوبید و #انتقام_سخت خون او را از آنان گرفت. بالاتر از همه، بانگ الهی بود که «خدا خونخواه حسین هست» و از همین جاست که به او «ثارالله» میگویند.
نفس و جان انسان آن قدر محترم است که اگر به ظلم کشته شود حد قصاص باید جاری شود که قرآن فرمود در این قصاص، حیات و زندگانی است.[۱] اگر قصاص نبود، اگر خون محترم نبود، همان که ملائکه در ابتدای خلقت انسان گفتند، آن قدر بشر از خودش خون میریخت که هیچ باقی نمیماند.[۲] برای همین در قصاص حیات است تا خونریزی امری عادی جلوه نکند. چه رسد به آن که این نفس محترم، نفس مطمئنه حسین(ع) باشد. در برابر خون به ظلم ریخته شده او چه کسی را باید قصاص کرد؟ این است که خونخواه اباعبدالله، خود خدا میشود، به درازای تاریخ تا دوره رجعت، و به دست صاحب الامر(عج).[۳] اما این بدان معنا نیست که باید نشست تا حضرت ظهور کند و خدا خودش انتقام بگیرد! باید ظالم را کوبید وگرنه مقابلهای نبیند بیشتر میتازد. اساسا شرط ظهور مقابله با ظالم است. پس مختار قیام میکند.
اما اقدام مختار باید در نقشه امام قرار گیرد. طرح امام سجاد(ع) چیست؟ همان طور که رؤیای امام حسین(ع) تشکیل حکومت دینی بوده است، رؤیای امام سجاد(ع) نیز همان بوده است. هر حرکتی در این طرح کلی باید قرار گیرد.[۴] مختار قیام میکند، انتقام سخت میگیرد، به حکومت هم میرسد، و نهایتا شهید میشود. امام سجاد(ع) او را دعا میکند. مختار باید خود را در طرح استراتژیک حضرت تعریف کند. این که چقدر همین طور بوده و آیا چنان رابطهای بین قیام مختار و انتقام سخت او و طرح استراتژیک حضرت سجاد(ع) وجود داشته است داوریهای مختلفی را نزد مورخین داشته است که حل دعوای آنان مدنظر این نوشتار نیست. آن چه مساله است این که #انتقام_سخت باید در #طرح_استراتژیک امام تعریف شود نه صرفا به عنوان واکنشی به قتلی ظالمانه. اگر چنین شد، مدتی آتش دلها دامن قاتلها را میگیرد، اما به مرور کوره ها کور میشوند و آتشها سرد و دوباره تاریخ تکرار میشود مانند آن چه بعد از قیام مختار رقم خورد؛ ظالمهای جدید جای ظالمان قبلی را میگیرند. بنی امیه میروند، بنی عباس میآیند. چرا که «انتقام سخت» باید در طرح استراتژیک امام بنشیند.
اگر انتقام سخت را صرفا از نظامیها خواسته باشیم میشود آن «تفسیر مختارگونه» از انتقام. اگر سیلی را نظامیها زدند، مشت را سیاسیون باید بزنند، لگد را اقتصادیها، فریاد را رسانهایها. وقتی امام خامنهای فرمود انتقام سخت میگیریم، عناصر نظامی به وظیفه خود عمل میکنند (و مثلا پایگاه عین الاسد را میزنند). عنصر سیاسی هم باید طرح بریزد که من هم مثلا طرح شکایت حقوقی از آمریکا را به دادگاههای بین المللی میبرم، در رسانه او را عتاب کرده درشتگویی میکنم، «تروریست بالذات» بودن آمریکا به تعبیر امام راحل را در دنیا فریاد میزنم نه فقط فریاد بر سر ترامپ معلوم الحال را، و بسیاری گزینههای دیگر که مجال بیانش در این سطور نیست. نه این که مختارگونه برای انتقام نظامی از یزید، با ابن زبیر (بخوانید اروپا) همراه شوند و نام آن را سیاست و دیپلماسی بگذارند.[۵] وقتی مسئولین اروپایی اقدام تلافیجویانه ایران را محکوم میکردند دستگاه سیاسی ما باید سفرای آنها را اخراج میکرد. وقتی این کار را نکنند، ابزار سیاسی را از #تدبیر_استراتژیک امام میگیرند. میماند فقط گزینه نظامی. در عملیات آذرخش کبود[۶] بیش از پنتاگون و مارک اسپر وزیر دفاع، کاخ سفید و دونالد ترامپ رئیس جمهور هستند که ایفای نقش میکنند. در طرح انتقام ایران اما بیش از نظامیها باید ظریف و روحانی نقش آفرین میبودند. این کجا و آن کجا؟!!
ادامه دارد...
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh
Forwarded from اخبار استراتژیک
✅ تبلیغ و ترویج دین از راه #تکثیر_نسل
🏴 شهادت امام موسی کاظم(ع) تسلیت باد
🔺جامعهی بحران زدهی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند. امام باقر (ع) به عنوان شکافندهی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در #کرسی_نظریه_پردازی و آزاد اندیشی و با بنیانگذاری #فقه_جعفری بسط دادند.
🔻روی کار آمدن عباسیان و ترس هارونالرشید، از ادامه کرسیهای نظریهپردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند.
✍️ #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان (۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم (ع) بود.
🔸بخشی از پراکندگی و توزیع فرزندان امام موسی کاظم (ع) در پهنه سرزمینی ایران را در تصویر میبینید. ایشان بیشترین فرزند را بین ائمه (ع) داشتند. این شبکه فرزندان یکی از بهترین پایگاههای تثبیت جریان #تشیع در آینده جهان شد. صفای باطن و سبک زندگی هر کدام از فرزندان امام کاظم(ع) توجه مردم مناطق گوناگون را به خود جلب میکرد و از همین رو مورد احترامشان قرار میگرفتند؛ و زمانی که تحت فشار حکومت جائر شهید میشدند مردم با عزت و احترام آنان را دفن کرده و مرقد مطهرشان محل ارتباط با خدا میشد و مردم به تدریج به دین و آیین ایشان درمیآمدند.
🔺ما #شیعه_موسوی هستیم نه شیعه صفوی
🔰برخی به اشتباه گفتند این صفویه بود که ایران را شیعه کرد؛ در حالی که صدها سال پیش از صفویه، حضرت امام موسی کاظم (ع) با ایجاد پایگاههای شیعه در بین مردم ایران، امکان تداوم حیات و ترویج شیعه و اسلام ناب را فراهم آورده بودند.
🔸به نوعی میتوان گفت استراتژی حضرت در دوران خفقان حکومت عباسیون، تبلیغ و ترویج دین از راه #تکثیر_نسل بوده است. این دکترین، یکی از استراتژیهای ما در جهان امروز میتواند باشد.
📹 استاد حسن عباسی در جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت به بررسی ابعاد رویکرد «محیط مدار» و «نهضت موسوی» پرداختند. این جلسه را ملاحظه نمایید
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
مرجع نشر سخنرانیهای استاد حسن عباسی
🌐 @Dr_abbasi
🏴 شهادت امام موسی کاظم(ع) تسلیت باد
🔺جامعهی بحران زدهی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند. امام باقر (ع) به عنوان شکافندهی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در #کرسی_نظریه_پردازی و آزاد اندیشی و با بنیانگذاری #فقه_جعفری بسط دادند.
🔻روی کار آمدن عباسیان و ترس هارونالرشید، از ادامه کرسیهای نظریهپردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند.
✍️ #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان (۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم (ع) بود.
🔸بخشی از پراکندگی و توزیع فرزندان امام موسی کاظم (ع) در پهنه سرزمینی ایران را در تصویر میبینید. ایشان بیشترین فرزند را بین ائمه (ع) داشتند. این شبکه فرزندان یکی از بهترین پایگاههای تثبیت جریان #تشیع در آینده جهان شد. صفای باطن و سبک زندگی هر کدام از فرزندان امام کاظم(ع) توجه مردم مناطق گوناگون را به خود جلب میکرد و از همین رو مورد احترامشان قرار میگرفتند؛ و زمانی که تحت فشار حکومت جائر شهید میشدند مردم با عزت و احترام آنان را دفن کرده و مرقد مطهرشان محل ارتباط با خدا میشد و مردم به تدریج به دین و آیین ایشان درمیآمدند.
🔺ما #شیعه_موسوی هستیم نه شیعه صفوی
🔰برخی به اشتباه گفتند این صفویه بود که ایران را شیعه کرد؛ در حالی که صدها سال پیش از صفویه، حضرت امام موسی کاظم (ع) با ایجاد پایگاههای شیعه در بین مردم ایران، امکان تداوم حیات و ترویج شیعه و اسلام ناب را فراهم آورده بودند.
🔸به نوعی میتوان گفت استراتژی حضرت در دوران خفقان حکومت عباسیون، تبلیغ و ترویج دین از راه #تکثیر_نسل بوده است. این دکترین، یکی از استراتژیهای ما در جهان امروز میتواند باشد.
📹 استاد حسن عباسی در جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت به بررسی ابعاد رویکرد «محیط مدار» و «نهضت موسوی» پرداختند. این جلسه را ملاحظه نمایید
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
مرجع نشر سخنرانیهای استاد حسن عباسی
🌐 @Dr_abbasi
✅ تبلیغ و ترویج دین از راه #تکثیر_نسل
🌹سالروز ولادت امام موسی کاظم(ع) تبریک و تهنت باد
#بازنشر
🔺جامعهی بحران زدهی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند. امام باقر (ع) به عنوان شکافندهی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در #کرسی_نظریه_پردازی و آزاد اندیشی و با بنیانگذاری #فقه_جعفری بسط دادند.
🔻روی کار آمدن عباسیان و ترس هارونالرشید، از ادامه کرسیهای نظریهپردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند.
✍️ #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان (۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم (ع) بود.
🔸بخشی از پراکندگی و توزیع فرزندان امام موسی کاظم (ع) در پهنه سرزمینی ایران را در تصویر میبینید. ایشان بیشترین فرزند را بین ائمه (ع) داشتند. این شبکه فرزندان یکی از بهترین پایگاههای تثبیت جریان #تشیع در آینده جهان شد. صفای باطن و سبک زندگی هر کدام از فرزندان امام کاظم(ع) توجه مردم مناطق گوناگون را به خود جلب میکرد و از همین رو مورد احترامشان قرار میگرفتند؛ و زمانی که تحت فشار حکومت جائر شهید میشدند مردم با عزت و احترام آنان را دفن کرده و مرقد مطهرشان محل ارتباط با خدا میشد و مردم به تدریج به دین و آیین ایشان درمیآمدند.
🔺ما #شیعه_موسوی هستیم نه شیعه صفوی
🔰برخی به اشتباه گفتند این صفویه بود که ایران را شیعه کرد؛ در حالی که صدها سال پیش از صفویه، حضرت امام موسی کاظم (ع) با ایجاد پایگاههای شیعه در بین مردم ایران، امکان تداوم حیات و ترویج شیعه و اسلام ناب را فراهم آورده بودند.
🔸به نوعی میتوان گفت استراتژی حضرت در دوران خفقان حکومت عباسیون، تبلیغ و ترویج دین از راه #تکثیر_نسل بوده است. این دکترین، یکی از استراتژیهای ما در جهان امروز میتواند باشد.
📹 استاد حسن عباسی در جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت به بررسی ابعاد رویکرد «محیط مدار» و «نهضت موسوی» پرداختند. این جلسه را ملاحظه نمایید
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🌹سالروز ولادت امام موسی کاظم(ع) تبریک و تهنت باد
#بازنشر
🔺جامعهی بحران زدهی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند. امام باقر (ع) به عنوان شکافندهی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در #کرسی_نظریه_پردازی و آزاد اندیشی و با بنیانگذاری #فقه_جعفری بسط دادند.
🔻روی کار آمدن عباسیان و ترس هارونالرشید، از ادامه کرسیهای نظریهپردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند.
✍️ #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان (۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم (ع) بود.
🔸بخشی از پراکندگی و توزیع فرزندان امام موسی کاظم (ع) در پهنه سرزمینی ایران را در تصویر میبینید. ایشان بیشترین فرزند را بین ائمه (ع) داشتند. این شبکه فرزندان یکی از بهترین پایگاههای تثبیت جریان #تشیع در آینده جهان شد. صفای باطن و سبک زندگی هر کدام از فرزندان امام کاظم(ع) توجه مردم مناطق گوناگون را به خود جلب میکرد و از همین رو مورد احترامشان قرار میگرفتند؛ و زمانی که تحت فشار حکومت جائر شهید میشدند مردم با عزت و احترام آنان را دفن کرده و مرقد مطهرشان محل ارتباط با خدا میشد و مردم به تدریج به دین و آیین ایشان درمیآمدند.
🔺ما #شیعه_موسوی هستیم نه شیعه صفوی
🔰برخی به اشتباه گفتند این صفویه بود که ایران را شیعه کرد؛ در حالی که صدها سال پیش از صفویه، حضرت امام موسی کاظم (ع) با ایجاد پایگاههای شیعه در بین مردم ایران، امکان تداوم حیات و ترویج شیعه و اسلام ناب را فراهم آورده بودند.
🔸به نوعی میتوان گفت استراتژی حضرت در دوران خفقان حکومت عباسیون، تبلیغ و ترویج دین از راه #تکثیر_نسل بوده است. این دکترین، یکی از استراتژیهای ما در جهان امروز میتواند باشد.
📹 استاد حسن عباسی در جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت به بررسی ابعاد رویکرد «محیط مدار» و «نهضت موسوی» پرداختند. این جلسه را ملاحظه نمایید
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 تبلیغ و ترویج دین از راه تکثیر نسل
🏴 شهادت امام موسی کاظم(ع) تسلیت باد
🔹 جامعهی بحران زدهی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند. امام باقر (ع) به عنوان شکافندهی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در کرسی نظریه پردازی و آزاد اندیشی و با بنیانگذاری فقه جعفری بسط دادند.
🔹 روی کار آمدن عباسیان و ترس هارونالرشید، از ادامه کرسیهای نظریهپردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند.
🔹 #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان (۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم (ع) بود.
🔹 بخشی از پراکندگی و توزیع فرزندان امام موسی کاظم (ع) در پهنه سرزمینی ایران را در تصویر میبینید. ایشان بیشترین فرزند را بین ائمه (ع) داشتند. این شبکه فرزندان یکی از بهترین پایگاههای تثبیت جریان تشیع در آینده جهان شد. صفای باطن و سبک زندگی هر کدام از فرزندان امام کاظم(ع) توجه مردم مناطق گوناگون را به خود جلب میکرد و از همین رو مورد احترامشان قرار میگرفتند؛ و زمانی که تحت فشار حکومت جائر شهید میشدند مردم با عزت و احترام آنان را دفن کرده و مرقد مطهرشان محل ارتباط با خدا میشد و مردم به تدریج به دین و آیین ایشان درمیآمدند.
ydac.ir/z6elx
🔹 ما شیعه موسوی هستیم نه شیعه صفوی
🔰برخی به اشتباه گفتند این صفویه بود که ایران را شیعه کرد؛ در حالی که صدها سال پیش از صفویه، حضرت امام موسی کاظم (ع) با ایجاد پایگاههای شیعه در بین مردم ایران، امکان تداوم حیات و ترویج شیعه و اسلام ناب را فراهم آورده بودند.
🔹 به نوعی میتوان گفت استراتژی حضرت در دوران خفقان حکومت عباسیون، تبلیغ و ترویج دین از راه تکثیر نسل بوده است. این دکترین، یکی از استراتژیهای ما در جهان امروز میتواند باشد.
📹 استاد حسن عباسی در جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت به بررسی ابعاد رویکرد «محیط مدار» و «نهضت موسوی» پرداختند. این جلسه را ملاحظه نمایید.
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🏴 شهادت امام موسی کاظم(ع) تسلیت باد
🔹 جامعهی بحران زدهی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند. امام باقر (ع) به عنوان شکافندهی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در کرسی نظریه پردازی و آزاد اندیشی و با بنیانگذاری فقه جعفری بسط دادند.
🔹 روی کار آمدن عباسیان و ترس هارونالرشید، از ادامه کرسیهای نظریهپردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند.
🔹 #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان (۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم (ع) بود.
🔹 بخشی از پراکندگی و توزیع فرزندان امام موسی کاظم (ع) در پهنه سرزمینی ایران را در تصویر میبینید. ایشان بیشترین فرزند را بین ائمه (ع) داشتند. این شبکه فرزندان یکی از بهترین پایگاههای تثبیت جریان تشیع در آینده جهان شد. صفای باطن و سبک زندگی هر کدام از فرزندان امام کاظم(ع) توجه مردم مناطق گوناگون را به خود جلب میکرد و از همین رو مورد احترامشان قرار میگرفتند؛ و زمانی که تحت فشار حکومت جائر شهید میشدند مردم با عزت و احترام آنان را دفن کرده و مرقد مطهرشان محل ارتباط با خدا میشد و مردم به تدریج به دین و آیین ایشان درمیآمدند.
ydac.ir/z6elx
🔹 ما شیعه موسوی هستیم نه شیعه صفوی
🔰برخی به اشتباه گفتند این صفویه بود که ایران را شیعه کرد؛ در حالی که صدها سال پیش از صفویه، حضرت امام موسی کاظم (ع) با ایجاد پایگاههای شیعه در بین مردم ایران، امکان تداوم حیات و ترویج شیعه و اسلام ناب را فراهم آورده بودند.
🔹 به نوعی میتوان گفت استراتژی حضرت در دوران خفقان حکومت عباسیون، تبلیغ و ترویج دین از راه تکثیر نسل بوده است. این دکترین، یکی از استراتژیهای ما در جهان امروز میتواند باشد.
📹 استاد حسن عباسی در جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت به بررسی ابعاد رویکرد «محیط مدار» و «نهضت موسوی» پرداختند. این جلسه را ملاحظه نمایید.
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Telegram
استاد حسن عباسی
💠 انتشار نهضت موسوی
💚 گستره انتشار فرزندان و نوادگان امام موسی کاظم(ع)
👈 فایل با کیفیت تصویر
📹 جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت
مرجع نشر سخنرانیهای استاد حسن عباسی
🌐 @Dr_abbasi
💚 گستره انتشار فرزندان و نوادگان امام موسی کاظم(ع)
👈 فایل با کیفیت تصویر
📹 جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت
مرجع نشر سخنرانیهای استاد حسن عباسی
🌐 @Dr_abbasi
Forwarded from مشق استراتژی | حائری زاده
نقشه خدا و هندسه الهی - قسمت ۱
«رؤیای امام خامنهای و ۵۰ سال خامنهایسم»
به مناسبت شش اسفند، روز نقشه خدا و هندسه الهی
🎦 مجموعه برنامه جدیدی را آغاز کردهام برای تبیین موضوع ‹نقشه خدا و هندسه الهی›.
🆕 نخستین قسمت آن را در اینجا ببینید:
➖ یوتیوب:
youtube.com/live/GxDRoq3ahP4?feature=share
➖ آپارات:
aparat.com/v/4ta2R
سیزده سال پیش در ۶ اسفند ۱۳۸۸ رهبر معظم انقلاب فرمودند: «نظام اسلامی مبنی بر #نقشه_خدا و #هندسه_الهی است.» این عبارت، تعبیری جدید و بسیار پرمغز بود. بر این مبنا، پیش از آن که از ماهیت نظام اسلامی بپرسیم، باید از ماهیت نقشه خدا و هندسه الهی پرسش شود.
رهبر قرآنی
به نظر من امام خامنهای از قبل انقلاب یک ‹طرح استراتژیک› کامل و تمامعیار داشته، که نیم قرن است در حال پیادهسازی آن است. این #طرح_استراتژیک، از یک #رؤیا شروع شد: جامعه به مثابه #قرآن_مجسم. رؤیایی بسیار بلند و متعالی که همان رؤیای همیشگی انبیاء بوده است.
کلمه ‹قرآن ناطق› را در روایات شنیده بودیم، مفهوم ‹قرآن صامت› را هم. اما مفهوم ‹قرآن مجسم› جدید است.
❇️ در حقیقت آیت الله خامنهای را بیش از این که یک رهبر سیاسی یا یک رهبر دینی بدانیم، باید یک #رهبر_قرآنی بشناسیم.
طرح کلی
در این مجموعه، برای توضیح نقشه خدا و هندسه الهی از مبانی نظری خود ایشان استفاده کردهام. در تابستان ۱۳۵۳ در مسجد هدایت مشهد مقدس مجموعه بیاناتی را در سی شب ماه مبارک رمضان داشتهاند با عنوان ‹طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن›. به نظر من نقشه خدا و هندسه الهی که در سال ۱۳۸۸ بیان میکنند، همان طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن است که ۳۵ سال پیش در سال ۱۳۵۳ بیان نموده بودند. در حقیقت، پیریزی اندیشه راهبردی رهبری، و ایجاد رؤیا و تدوین طرح استراتژیک ایشان در این دوره بیان شده است.
✅ بنا دارم به توفیق الهی در مجموعه برنامهای جدید در قالب قسمتهایی متعدد، تحت عنوان «نقشه خدا و هندسه الهی» طرح استراتژیک و کلان اسلام برای جامعهسازی را به ویژه با ابتناء بر دیدگاه رهبر معظم انقلاب معرفی و تبیین نمایم.
▶️ نخستین قسمت آن با عنوان رؤیای خامنهای و ۵۰ سال خامنهایسم را در اینجا ببینید.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
«رؤیای امام خامنهای و ۵۰ سال خامنهایسم»
به مناسبت شش اسفند، روز نقشه خدا و هندسه الهی
🎦 مجموعه برنامه جدیدی را آغاز کردهام برای تبیین موضوع ‹نقشه خدا و هندسه الهی›.
🆕 نخستین قسمت آن را در اینجا ببینید:
➖ یوتیوب:
youtube.com/live/GxDRoq3ahP4?feature=share
➖ آپارات:
aparat.com/v/4ta2R
سیزده سال پیش در ۶ اسفند ۱۳۸۸ رهبر معظم انقلاب فرمودند: «نظام اسلامی مبنی بر #نقشه_خدا و #هندسه_الهی است.» این عبارت، تعبیری جدید و بسیار پرمغز بود. بر این مبنا، پیش از آن که از ماهیت نظام اسلامی بپرسیم، باید از ماهیت نقشه خدا و هندسه الهی پرسش شود.
رهبر قرآنی
به نظر من امام خامنهای از قبل انقلاب یک ‹طرح استراتژیک› کامل و تمامعیار داشته، که نیم قرن است در حال پیادهسازی آن است. این #طرح_استراتژیک، از یک #رؤیا شروع شد: جامعه به مثابه #قرآن_مجسم. رؤیایی بسیار بلند و متعالی که همان رؤیای همیشگی انبیاء بوده است.
کلمه ‹قرآن ناطق› را در روایات شنیده بودیم، مفهوم ‹قرآن صامت› را هم. اما مفهوم ‹قرآن مجسم› جدید است.
❇️ در حقیقت آیت الله خامنهای را بیش از این که یک رهبر سیاسی یا یک رهبر دینی بدانیم، باید یک #رهبر_قرآنی بشناسیم.
طرح کلی
در این مجموعه، برای توضیح نقشه خدا و هندسه الهی از مبانی نظری خود ایشان استفاده کردهام. در تابستان ۱۳۵۳ در مسجد هدایت مشهد مقدس مجموعه بیاناتی را در سی شب ماه مبارک رمضان داشتهاند با عنوان ‹طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن›. به نظر من نقشه خدا و هندسه الهی که در سال ۱۳۸۸ بیان میکنند، همان طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن است که ۳۵ سال پیش در سال ۱۳۵۳ بیان نموده بودند. در حقیقت، پیریزی اندیشه راهبردی رهبری، و ایجاد رؤیا و تدوین طرح استراتژیک ایشان در این دوره بیان شده است.
✅ بنا دارم به توفیق الهی در مجموعه برنامهای جدید در قالب قسمتهایی متعدد، تحت عنوان «نقشه خدا و هندسه الهی» طرح استراتژیک و کلان اسلام برای جامعهسازی را به ویژه با ابتناء بر دیدگاه رهبر معظم انقلاب معرفی و تبیین نمایم.
▶️ نخستین قسمت آن با عنوان رؤیای خامنهای و ۵۰ سال خامنهایسم را در اینجا ببینید.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
YouTube
رؤیای امام خامنهای و ۵۰ سال خامنهایسم / نقشه خدا و هندسه الهی - قسمت ۱
به مناسبت روز نقشه خدا و هندسه الهی
به نظر من امام خامنهای از قبل انقلاب یک طرح استراتژیک کامل و تمامعیار داشته، که نیم قرن است در حال پیادهسازی آن است. این #طرح_استراتژیک، از یک رؤیا شروع شد: جامعه به مثابه #قرآن_مجسم. رؤیایی بسیار بلند و متعالی که همان…
به نظر من امام خامنهای از قبل انقلاب یک طرح استراتژیک کامل و تمامعیار داشته، که نیم قرن است در حال پیادهسازی آن است. این #طرح_استراتژیک، از یک رؤیا شروع شد: جامعه به مثابه #قرآن_مجسم. رؤیایی بسیار بلند و متعالی که همان…
🔰 #طرح_استراتژیک_امیرالمومنین برای تمدن سازی
#قسمت_اول
#جغرافیای_تمدن_اسلامی
#غدیر
💢 مقدمه
تمدن همانند هر عنصر اجتماعی دیگری نیازمند سرزمین و قلمرویی است تا خود را تعیّن بخشد و شکل بگیرد همانطور که تمدن غرب با کشف قاره آمریکا این احساس را کرد که بهترین مکان برای تحقق آرمانشهر خود را به دست آورده است
در فرآیند تشکیل تمدن اسلامی که اساس آن را فکر و الگوی اسلام ناب تشکیل داده است اگر با ظرافت به تاریخ نگاه کنیم متوجه میشویم که از ابتدا سردمداران این فرایند تمام تلاش خود را برای شکلگیری این تمدن در سرزمین ایران کردهاند و همت گماردند تا زمینی که این فرایند در آن طی میشود سرزمین قوم سلمان باشد
به تاریخ ایران بعد از ورود اسلام اگر با این رویکرد دقت شود متوجه میشویم که سخنهای عمیقی وجود داشته و دارد که به آرامی آشکار میشوند
به عنوان مثال میتوان به نهضت موسوی اشاره کرد که بعد از گذشت هزار سال تازه مورد توجه محققان معاصر قرار گرفته است
💢 طرح مسأله
این نوشته در تلاش است تا به نقطهی مهم و مغفول از این نقشهی برنامهریزی شده الهی بپردازد که به حق مصداق دقیق و دیگری از همین اسرار ناگفته تاریخ است و آن چگونگی فتح ایران به دست خلفا است؟ که سبب شد این سرزمین و مردم آن بر خلاف تاریخ خود عمل کرده و تحت تاثیر این فتح مسلمان و محبّ جریان اهل بیت گردند
به عبارت دیگر ایران مگر چگونه و به چه شکل فتح شد که بیشتر از اینکه تابع اسلام خلفا باشد مرید و محبّ سیره و هدف ائمه هدی قرار گرفت و آرام آرام جغرافیای او بستر تحقق و تعیّن تمدن اسلامی شد؟
💢 فتح ایران در بیان مشهور
برای فهم بهتر و تحلیل درست آن زمان ناگزیریم که با بیان مشهورات تاریخی به منزل مقصود این تحقیق به آرامی دست یابیم
ایران که تا قبل از اسلام به دست طاغوت ساسانی اداره میشد در زمان خلیفه دوم با رشادتهای مسلمانان مجاهد و بعضاً هواخواهی به دست لشکر اسلام تصرف شد و فرماندهی این فتح را در ابتدا شهید ابوعبید ثقفی برعهده داشت
بعد از شهادت ایشان در نبرد یوم الجسر فرماندهی به سعد بن ابی وقاص داده میشود تا ماموریت ابوعبید کامل گردد
با دقت به این گزاره که سعد بن ابی وقاص دارای گرایشاتی غیر علوی بوده و ایران هم در زمان خلافت خلیفه دوم فتح میشود این سوال در ذهن برجسته میشود که چطور با اینکه ایرانیها به دست دشمنان امیرالمومنین مسلمان شدند تا اینقدر عاشق و دلباخته امیرالمومنین هستند؟ و این دلباختگی ، خود را در تمام قیامهایی که در دفاع از حقوق فرزندان علی علیه السلام رقم میخورد نشان میدهند به گونهای که این قیامها یا به رهبری یک ایرانی یا با همراهی ایرانیان شکل گرفته است
برای پاسخ به این سوال باید به افرادی که در فتح ایران نقشهای تاثیرگذاری داشتند نگاه کنیم و رابطه هر یک را با امیرالمومنین علی علیه السلام بسنجیم و بدانیم که اگر فقط به فرمانده و زمان فتح دقت کنیم این ابهام همچنان باقی میماند و ما به پاسخ سوال خود نمیرسیم اما اگر به افراد درجه دوم و گمنام این حادثه دقت کنیم سخن های تازهای به وجود میآید
#طلبه_مجاهد
#سین_صاد
https://eitaa.com/Islamic_civilization
@Hasanabbasi_students
#قسمت_اول
#جغرافیای_تمدن_اسلامی
#غدیر
💢 مقدمه
تمدن همانند هر عنصر اجتماعی دیگری نیازمند سرزمین و قلمرویی است تا خود را تعیّن بخشد و شکل بگیرد همانطور که تمدن غرب با کشف قاره آمریکا این احساس را کرد که بهترین مکان برای تحقق آرمانشهر خود را به دست آورده است
در فرآیند تشکیل تمدن اسلامی که اساس آن را فکر و الگوی اسلام ناب تشکیل داده است اگر با ظرافت به تاریخ نگاه کنیم متوجه میشویم که از ابتدا سردمداران این فرایند تمام تلاش خود را برای شکلگیری این تمدن در سرزمین ایران کردهاند و همت گماردند تا زمینی که این فرایند در آن طی میشود سرزمین قوم سلمان باشد
به تاریخ ایران بعد از ورود اسلام اگر با این رویکرد دقت شود متوجه میشویم که سخنهای عمیقی وجود داشته و دارد که به آرامی آشکار میشوند
به عنوان مثال میتوان به نهضت موسوی اشاره کرد که بعد از گذشت هزار سال تازه مورد توجه محققان معاصر قرار گرفته است
💢 طرح مسأله
این نوشته در تلاش است تا به نقطهی مهم و مغفول از این نقشهی برنامهریزی شده الهی بپردازد که به حق مصداق دقیق و دیگری از همین اسرار ناگفته تاریخ است و آن چگونگی فتح ایران به دست خلفا است؟ که سبب شد این سرزمین و مردم آن بر خلاف تاریخ خود عمل کرده و تحت تاثیر این فتح مسلمان و محبّ جریان اهل بیت گردند
به عبارت دیگر ایران مگر چگونه و به چه شکل فتح شد که بیشتر از اینکه تابع اسلام خلفا باشد مرید و محبّ سیره و هدف ائمه هدی قرار گرفت و آرام آرام جغرافیای او بستر تحقق و تعیّن تمدن اسلامی شد؟
💢 فتح ایران در بیان مشهور
برای فهم بهتر و تحلیل درست آن زمان ناگزیریم که با بیان مشهورات تاریخی به منزل مقصود این تحقیق به آرامی دست یابیم
ایران که تا قبل از اسلام به دست طاغوت ساسانی اداره میشد در زمان خلیفه دوم با رشادتهای مسلمانان مجاهد و بعضاً هواخواهی به دست لشکر اسلام تصرف شد و فرماندهی این فتح را در ابتدا شهید ابوعبید ثقفی برعهده داشت
بعد از شهادت ایشان در نبرد یوم الجسر فرماندهی به سعد بن ابی وقاص داده میشود تا ماموریت ابوعبید کامل گردد
با دقت به این گزاره که سعد بن ابی وقاص دارای گرایشاتی غیر علوی بوده و ایران هم در زمان خلافت خلیفه دوم فتح میشود این سوال در ذهن برجسته میشود که چطور با اینکه ایرانیها به دست دشمنان امیرالمومنین مسلمان شدند تا اینقدر عاشق و دلباخته امیرالمومنین هستند؟ و این دلباختگی ، خود را در تمام قیامهایی که در دفاع از حقوق فرزندان علی علیه السلام رقم میخورد نشان میدهند به گونهای که این قیامها یا به رهبری یک ایرانی یا با همراهی ایرانیان شکل گرفته است
برای پاسخ به این سوال باید به افرادی که در فتح ایران نقشهای تاثیرگذاری داشتند نگاه کنیم و رابطه هر یک را با امیرالمومنین علی علیه السلام بسنجیم و بدانیم که اگر فقط به فرمانده و زمان فتح دقت کنیم این ابهام همچنان باقی میماند و ما به پاسخ سوال خود نمیرسیم اما اگر به افراد درجه دوم و گمنام این حادثه دقت کنیم سخن های تازهای به وجود میآید
#طلبه_مجاهد
#سین_صاد
https://eitaa.com/Islamic_civilization
@Hasanabbasi_students
اندیشهجویان استاد حسن عباسی
🔰 #طرح_استراتژیک_امیرالمومنین برای تمدن سازی #قسمت_اول #جغرافیای_تمدن_اسلامی #غدیر 💢 مقدمه تمدن همانند هر عنصر اجتماعی دیگری نیازمند سرزمین و قلمرویی است تا خود را تعیّن بخشد و شکل بگیرد همانطور که تمدن غرب با کشف قاره آمریکا این احساس را کرد که بهترین مکان…
🔰 #طرح_استراتژیک_امیرالمومنین برای تمدن سازی
#قسمت_دوم
#جغرافیای_تمدن_اسلامی
#غدیر
💢دستان امیرالمومنین علیه السلام در فتوحات
🟥 فتح ایران به دستان یاران علی در همه عرصهها
اگر با مقدمه بند بالا به تاریخ نگاه کنیم به تعداد زیادی از اصحاب برجسته امیرالمومنین برخواهیم خورد که در فتح و مدیریت ایران بعد از فتح دارای نقشهای موثری بودند
اصحابی که ویژگی بارزشان تبعیت و اطاعت از حضرت امیر علیه السلام است که این خود راهگشای تحقیق ماست
به عنوان مثال به ۳ نمونه در این نوشته اشاره میکنم
🔴 فتح نظامی
الف) عبدالله ابن بدیل ورقاء خزایی : ایشان یکی از نیروهای مخفی امیرالمومنین در مسئله فتوحات میباشد و در آخر هم در زمان حکومت حضرت علی در نبرد صفین به شهادت میرسد و معاویه از خوشحالی شهادت ایشان به شعر گویی میافتد
برای شناخت بیشتر این شهید بزرگوار و مظلوم چارهای جز بیان زندگی ایشان و خانواده بزرگوارشان نیست
🔻خانواده
پدر عبدالله بنابر آنچه در کتب مشهور تاریخی آمده است از مسلمانانی است که به واسطه فتح مکه اسلام آورده است
اما در تحقیقی که در کتاب السیرة النبویه و المغازی آمده بدیل در زمان صلح حدیبیه به اسلام وارد شده و از آن به بعد بنابر گزارش یعقوبی اخبار مکه را به گوش پیامبر میرسانده (نیروی مخفی پیامبر در مکه و بین قریش بوده) حتی خبر بدیل سبب میشود که پیامبر از نقشه کشته شدنشان به دست قریش در قبل از صلح حدیبیه خبردار شوند
بدیل بعد از فتح مکه در غزوات و سرایای مختلفی شرکت میکند که نشان از روحیه مجاهدت او دارد
عبدالله دارای برادری است به نام رافع که ایشان شهید راه ترویج اسلام در ماجرای بئر معونه میباشند (ماجرا از این قرار بود که پیامبر تعدادی از مبلغین و عالمان دینی که بنابر نقلی ۴۰ نفر بودند را مامور میکنند تا به منطقه نجد در شبه جزیره بروند و مردم آن دیار را به اسلام دعوت کنند و بعد از دعوت آنان اگر ایمان آوردند بر آنان ولایت کنند و اگر نه بازگردند که مردم نجد این فرستادگان پیامبر را به شهادت میرسانند و سبب میشوند که پیامبر تا چندین روز بعد ازاین حادثه در نماز صبح نفرینشان کنند . قابل دقت است که وجود رافع در همچنین هیئتی نشان از قوت او در دین شناسی و اعتماد پیامبر به علم دینی اوست)
عبدالله برادر دیگری به نام عبد الرحمن دارد که شهید راه دفاع از حکومت علوی در نبرد صفین میباشد البته بنابر نقلی ایشان در واقعه جمل به شهادت رسیدند که این باز تایید فدا شدن ایشان برای حکومت علوی است
حال با شناختی که عرض شد باید به نقش خود عبدالله در فتح ایران پرداخت
🔻نقش عبدالله در فتح
جناب عبدالله که در زمان خلیفه دوم فتح اصفهان فارس کرمان و بخشی از خراسانات ( بخش اعظمی از ایران امروزی ) را عهدهدار بود و توانست با صلح اکثر این مناطق را فتح کند و در الگوی فتح خود از سیره و روش امیرالمومنین استفاده کرد به گونهای که ایرانیها با دیدن ایشان به مرام مولایشان امیرالمومنین دلبسته میشدند و او کار را به جایی میرساند که بعد از فتح بخشی از خراسان وقتی از خلیفه دوم طلب میکند که حاکم این مناطق شود با مخالفت جناب خلیفه روبرو میشود چون خلیفه وقت متوجه رفتار او شده است و عبدالله را مامور به بازگشت به مدینه میکند
با توضیحات ارائه شده و دقت بیشتر به زندگی عبدالله که بخش کمی از آن در این متن به نگارش درآمده است متوجه میشویم که چنین شخصی بدون نظر و اراده امیرالمومنین کاری نمیکند و ذهن انسان به این سمت حرکت میکند که ایشان یقیناً به نظر امیرالمومنین و با راهبرد تعیین شده از جانب حضرت سلام الله علیه در مسیر فتوحات قدم برداشته
✅ اینگونه بدون حضور فیزیکی علی علیه السلام ایران توسط مرام و بینش او فتح شد
#طلبه_مجاهد
#سین_صاد
https://eitaa.com/Islamic_civilization
@Hasanabbasi_students
#قسمت_دوم
#جغرافیای_تمدن_اسلامی
#غدیر
💢دستان امیرالمومنین علیه السلام در فتوحات
🟥 فتح ایران به دستان یاران علی در همه عرصهها
اگر با مقدمه بند بالا به تاریخ نگاه کنیم به تعداد زیادی از اصحاب برجسته امیرالمومنین برخواهیم خورد که در فتح و مدیریت ایران بعد از فتح دارای نقشهای موثری بودند
اصحابی که ویژگی بارزشان تبعیت و اطاعت از حضرت امیر علیه السلام است که این خود راهگشای تحقیق ماست
به عنوان مثال به ۳ نمونه در این نوشته اشاره میکنم
🔴 فتح نظامی
الف) عبدالله ابن بدیل ورقاء خزایی : ایشان یکی از نیروهای مخفی امیرالمومنین در مسئله فتوحات میباشد و در آخر هم در زمان حکومت حضرت علی در نبرد صفین به شهادت میرسد و معاویه از خوشحالی شهادت ایشان به شعر گویی میافتد
برای شناخت بیشتر این شهید بزرگوار و مظلوم چارهای جز بیان زندگی ایشان و خانواده بزرگوارشان نیست
🔻خانواده
پدر عبدالله بنابر آنچه در کتب مشهور تاریخی آمده است از مسلمانانی است که به واسطه فتح مکه اسلام آورده است
اما در تحقیقی که در کتاب السیرة النبویه و المغازی آمده بدیل در زمان صلح حدیبیه به اسلام وارد شده و از آن به بعد بنابر گزارش یعقوبی اخبار مکه را به گوش پیامبر میرسانده (نیروی مخفی پیامبر در مکه و بین قریش بوده) حتی خبر بدیل سبب میشود که پیامبر از نقشه کشته شدنشان به دست قریش در قبل از صلح حدیبیه خبردار شوند
بدیل بعد از فتح مکه در غزوات و سرایای مختلفی شرکت میکند که نشان از روحیه مجاهدت او دارد
عبدالله دارای برادری است به نام رافع که ایشان شهید راه ترویج اسلام در ماجرای بئر معونه میباشند (ماجرا از این قرار بود که پیامبر تعدادی از مبلغین و عالمان دینی که بنابر نقلی ۴۰ نفر بودند را مامور میکنند تا به منطقه نجد در شبه جزیره بروند و مردم آن دیار را به اسلام دعوت کنند و بعد از دعوت آنان اگر ایمان آوردند بر آنان ولایت کنند و اگر نه بازگردند که مردم نجد این فرستادگان پیامبر را به شهادت میرسانند و سبب میشوند که پیامبر تا چندین روز بعد ازاین حادثه در نماز صبح نفرینشان کنند . قابل دقت است که وجود رافع در همچنین هیئتی نشان از قوت او در دین شناسی و اعتماد پیامبر به علم دینی اوست)
عبدالله برادر دیگری به نام عبد الرحمن دارد که شهید راه دفاع از حکومت علوی در نبرد صفین میباشد البته بنابر نقلی ایشان در واقعه جمل به شهادت رسیدند که این باز تایید فدا شدن ایشان برای حکومت علوی است
حال با شناختی که عرض شد باید به نقش خود عبدالله در فتح ایران پرداخت
🔻نقش عبدالله در فتح
جناب عبدالله که در زمان خلیفه دوم فتح اصفهان فارس کرمان و بخشی از خراسانات ( بخش اعظمی از ایران امروزی ) را عهدهدار بود و توانست با صلح اکثر این مناطق را فتح کند و در الگوی فتح خود از سیره و روش امیرالمومنین استفاده کرد به گونهای که ایرانیها با دیدن ایشان به مرام مولایشان امیرالمومنین دلبسته میشدند و او کار را به جایی میرساند که بعد از فتح بخشی از خراسان وقتی از خلیفه دوم طلب میکند که حاکم این مناطق شود با مخالفت جناب خلیفه روبرو میشود چون خلیفه وقت متوجه رفتار او شده است و عبدالله را مامور به بازگشت به مدینه میکند
با توضیحات ارائه شده و دقت بیشتر به زندگی عبدالله که بخش کمی از آن در این متن به نگارش درآمده است متوجه میشویم که چنین شخصی بدون نظر و اراده امیرالمومنین کاری نمیکند و ذهن انسان به این سمت حرکت میکند که ایشان یقیناً به نظر امیرالمومنین و با راهبرد تعیین شده از جانب حضرت سلام الله علیه در مسیر فتوحات قدم برداشته
✅ اینگونه بدون حضور فیزیکی علی علیه السلام ایران توسط مرام و بینش او فتح شد
#طلبه_مجاهد
#سین_صاد
https://eitaa.com/Islamic_civilization
@Hasanabbasi_students
اندیشهجویان استاد حسن عباسی
🔰 #طرح_استراتژیک_امیرالمومنین برای تمدن سازی #قسمت_دوم #جغرافیای_تمدن_اسلامی #غدیر 💢دستان امیرالمومنین علیه السلام در فتوحات 🟥 فتح ایران به دستان یاران علی در همه عرصهها اگر با مقدمه بند بالا به تاریخ نگاه کنیم به تعداد زیادی از اصحاب برجسته امیرالمومنین…
🔰 #طرح_استراتژیک_امیرالمومنین برای تمدن سازی
#قسمت_سوم
#جغرافیای_تمدن_اسلامی
#غدیر
🟥 فتح سیاسی ایران به دست یاران علی علیه السلام
ب): سلمان فارسی : چون ایشان بین ما شناخته شده هستند مستقیم به نقش ایشان در فتوحات و تلاش ایشان در میل پیدا کردن ایرانیان به هدف و سبک زندگی اهل بیت میپردازیم
همانطور که میدانید مدائن مجموعه چند شهر بوده است که پایتخت حکومت ساسانی هم در آن قرار داشت و بعد از فتح ایران به دست مسلمانان به علت حساسیت این مناطق در ابتدا شخصی تحت عنوان حذیفه که او هم از اصحاب امیرالمومنین بوده است بر این شهر حاکم میشود اما بعد از مدتی به سبب پیشنهاد امیرالمومنین به خلیفه دوم جناب سلمان فارسی که نقش پررنگی در فتوحات دارد حاکم این شهر میشود
سلمان در نوع حکمرانی خود بیشتر سعی کرد تا مرام و الگوی حکمرانی امیرالمومنین را که همان الگوی پیامبر گرامی اسلام است محقق کند و به دلیل اهمیت مدائن که سیاسیترین شهر آن روزگار در ایران بود سبب شد تا ایرانیها بیشتر از آنکه تحت تاثیر روش حکمرانی خلفا قرار بگیرند متاثر از روش حکمرانی امیرالمومنین علیه السلام باشد
✅ این چنین بود که مدل سیاسی و حکمرانی حاکم بر پایتخت ایران قبل از اسلام مدل سیاسی و حکمرانی امیرالمومنین شد بدون اینکه علی علیه السلام خلیفه وقت باشد یا در دستگاه حاکمه سمتی داشته باشد
فتح اجتماعی ، اخلاقی و اقتصادی ایران
ج): عمار یاسر : چون ایشان هم مورد شناخت عموم خوانندگان این نگارش است از توضیح اضافه پیرامون شخصیت ایشان خودداری کرده و به نقش ایشان در فتوحات میپردازیم
همانطور که در کتب تاریخی آمده و در ابتدای این تحقیق به آن اشاره شد کوفه قرارگاه مسلمانان برای فتح ایران قرارداده میشود
و قابل ذکر است که در تاریخ آمده است جناب عمار در آن برهه مدیریت شهر کوفه را به عنوان حاکم منصوب از جانب خلیفه عهدهدار بودند و از آنجایی که نقش کوفه در فتح ایران واضح و جایگاه سیاسی اجتماعی اقتصادی آن برای ایرانیان در آن برهه پررنگ بوده است و مدل حکمرانی عمار که همان مدل امیرالمومنین میباشد برای همه خوانندگان این متن متیقن است و پر واضح است که ایرانیان با نگاه به نوع مدیریت ایشان در عرصههای مختلف اجتماعی سیاسی اقتصادی نظامی به نوع و نگرش مدیریت علی علیه السلام میرسیدند و بیشتر از گذشته متاثر این نوع حکمرانی قرار میگرفتند و الگوی درست حکمرانی اسلامی را رویت میکردند
✅ باید نتیجه گرفت که در این عرصه هم منش حکمرانی امیرالمومنین در مقابل دیدگان ایرانیان قرار گرفت
💢 جمعبندی
پس امیرالمومنین علیه السلام در چند ساحت نظامی سیاسی فرهنگی و اجتماعی با نقش سپردن به اصحابشان بدون دخالت مستقیم زمین ایران را که قرار بود در آن تمدن اسلامی پایهریزی بشود فتح میکنند و زمینه چینی را برای باقی کارها مانند نهضت موسوی انجام میدهند
در پایان باید به این نکته اشاره کرد که همانطور که در قرآن کریم آمده است که دست خدا بسته نخواهد شد و دست خدا بالای همه دستهاست لازم است بیان شود که مصداق عینی این دست در کره خاکی وجود نازنین امیرالمومنین علیه السلام میباشد
پس ایشان هم هیچ وقت دست بسته نخواهند شد بلکه همانطور که به اختصار در بالا اشاره شد شیطان و ایادی او هرچه با تمام ظرفیت بخواهند با شکل دادن فتنههایی مثل سقیفه مانع از شکلگیری تمدن اسلامی به دست پیامبر و جانشینان او بشوند خدا به دست ولی خود نور خود را کامل خواهد کرد و تمدن اسلامی با برنامهریزی ولی الهی در یک فرایند کاملاً منطقی پیگیری خواهد شد به گونهای که وقتی جریان باطل به خود بیاید دریافت خواهد کرد که سرزمین ایران را برای همیشه از دست داده است
و السلام علی من اتبع الهدی
#طلبه_مجاهد
#سین_صاد
https://eitaa.com/Islamic_civilization
@Hasanabbasi_students
#قسمت_سوم
#جغرافیای_تمدن_اسلامی
#غدیر
🟥 فتح سیاسی ایران به دست یاران علی علیه السلام
ب): سلمان فارسی : چون ایشان بین ما شناخته شده هستند مستقیم به نقش ایشان در فتوحات و تلاش ایشان در میل پیدا کردن ایرانیان به هدف و سبک زندگی اهل بیت میپردازیم
همانطور که میدانید مدائن مجموعه چند شهر بوده است که پایتخت حکومت ساسانی هم در آن قرار داشت و بعد از فتح ایران به دست مسلمانان به علت حساسیت این مناطق در ابتدا شخصی تحت عنوان حذیفه که او هم از اصحاب امیرالمومنین بوده است بر این شهر حاکم میشود اما بعد از مدتی به سبب پیشنهاد امیرالمومنین به خلیفه دوم جناب سلمان فارسی که نقش پررنگی در فتوحات دارد حاکم این شهر میشود
سلمان در نوع حکمرانی خود بیشتر سعی کرد تا مرام و الگوی حکمرانی امیرالمومنین را که همان الگوی پیامبر گرامی اسلام است محقق کند و به دلیل اهمیت مدائن که سیاسیترین شهر آن روزگار در ایران بود سبب شد تا ایرانیها بیشتر از آنکه تحت تاثیر روش حکمرانی خلفا قرار بگیرند متاثر از روش حکمرانی امیرالمومنین علیه السلام باشد
✅ این چنین بود که مدل سیاسی و حکمرانی حاکم بر پایتخت ایران قبل از اسلام مدل سیاسی و حکمرانی امیرالمومنین شد بدون اینکه علی علیه السلام خلیفه وقت باشد یا در دستگاه حاکمه سمتی داشته باشد
فتح اجتماعی ، اخلاقی و اقتصادی ایران
ج): عمار یاسر : چون ایشان هم مورد شناخت عموم خوانندگان این نگارش است از توضیح اضافه پیرامون شخصیت ایشان خودداری کرده و به نقش ایشان در فتوحات میپردازیم
همانطور که در کتب تاریخی آمده و در ابتدای این تحقیق به آن اشاره شد کوفه قرارگاه مسلمانان برای فتح ایران قرارداده میشود
و قابل ذکر است که در تاریخ آمده است جناب عمار در آن برهه مدیریت شهر کوفه را به عنوان حاکم منصوب از جانب خلیفه عهدهدار بودند و از آنجایی که نقش کوفه در فتح ایران واضح و جایگاه سیاسی اجتماعی اقتصادی آن برای ایرانیان در آن برهه پررنگ بوده است و مدل حکمرانی عمار که همان مدل امیرالمومنین میباشد برای همه خوانندگان این متن متیقن است و پر واضح است که ایرانیان با نگاه به نوع مدیریت ایشان در عرصههای مختلف اجتماعی سیاسی اقتصادی نظامی به نوع و نگرش مدیریت علی علیه السلام میرسیدند و بیشتر از گذشته متاثر این نوع حکمرانی قرار میگرفتند و الگوی درست حکمرانی اسلامی را رویت میکردند
✅ باید نتیجه گرفت که در این عرصه هم منش حکمرانی امیرالمومنین در مقابل دیدگان ایرانیان قرار گرفت
💢 جمعبندی
پس امیرالمومنین علیه السلام در چند ساحت نظامی سیاسی فرهنگی و اجتماعی با نقش سپردن به اصحابشان بدون دخالت مستقیم زمین ایران را که قرار بود در آن تمدن اسلامی پایهریزی بشود فتح میکنند و زمینه چینی را برای باقی کارها مانند نهضت موسوی انجام میدهند
در پایان باید به این نکته اشاره کرد که همانطور که در قرآن کریم آمده است که دست خدا بسته نخواهد شد و دست خدا بالای همه دستهاست لازم است بیان شود که مصداق عینی این دست در کره خاکی وجود نازنین امیرالمومنین علیه السلام میباشد
پس ایشان هم هیچ وقت دست بسته نخواهند شد بلکه همانطور که به اختصار در بالا اشاره شد شیطان و ایادی او هرچه با تمام ظرفیت بخواهند با شکل دادن فتنههایی مثل سقیفه مانع از شکلگیری تمدن اسلامی به دست پیامبر و جانشینان او بشوند خدا به دست ولی خود نور خود را کامل خواهد کرد و تمدن اسلامی با برنامهریزی ولی الهی در یک فرایند کاملاً منطقی پیگیری خواهد شد به گونهای که وقتی جریان باطل به خود بیاید دریافت خواهد کرد که سرزمین ایران را برای همیشه از دست داده است
و السلام علی من اتبع الهدی
#طلبه_مجاهد
#سین_صاد
https://eitaa.com/Islamic_civilization
@Hasanabbasi_students