اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
9.21K subscribers
23.5K photos
10.9K videos
332 files
12K links
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی

حمایت مالی از اندیشکده یقین:
andishkadeh.ir/publication/donate/

اینستاگرام:
Instagram.com/Hasanabbasi.students_

ایتا:
eitaa.com/hasanabbasi_students

بله:
ble.ir/hasanabbasi_students
Download Telegram
🔸حکمت ۵۴ نهج البلاغه در لندن:

💬 «هیچ ثروتی چون عقل، هیچ فقری چون نادانی، هیچ ارثی چون ادب و هیچ پشتیبانی چون مشورت نیست.»
📸 yon.ir/jjLbP

🔴 ترجمه #عقل به «Mind» و ترجمه #ادب به «Culture» موجب سوء فهم جدی این حدیث است.

کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔰 سقای آب و ادب به #ادب شهره است یا به #فرهنگ؟

💠 میلاد مبارک حضرت #ابوالفضل_العباس(ع) تهنیت باد💐
📷 https://llink.ir/82mc

❇️ احساس حضور او در محضر #امام_حسین(ع) که اوج آن گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.

#ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.

🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی #بافرهنگ بنامیم!

🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.

❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»

❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟

🔸#درک_حضور. درک کنیم که در محضر کسی هستیم.
🔸#حفظ_حضور. حضوری که درک شد، باید حفظ بشود.
🔸#درک_حدود. حضور در هر جمعی، آداب و #حدود خودش را دارد که باید شناخته شود.
🔸#حفظ_حدود. حدود شناخته شده را حفظ کنیم.

اگر حضور خدا را درک کردیم، هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور، این چهار ویژگی را در خودش دارد و اوست که می‌تواند ظرفیت‌های فطری خود را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.

✴️ #باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍

📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
▶️ Instagram.com/Hasanabbasi_students

▶️ Eitaa.com/Hasanabbasi_students

▶️ Igap.net/Hasanabbasi_students

▶️ Sapp.ir/Hasanabbasi_students

▶️ Gap.im/hasanabbasi_students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💠 او خانه همی جوید و من صاحبِ خانه... «شیخ بهایی» 🔶🔸سوم اردیبهشت هر سال، بزرگداشت حکیم #شیخ_بهایی نام گرفته ا‌ست. 🔸شیخ بهایی یک عالم دین است که سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه تا به امروز بوده‌ است و علاوه بر علوم دینی، در…
🔸#شیخ_بهایی، سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه تا به امروز است که بزرگداشت ایشان، در کشور ما (روز سوم اردیبهشت) به #روز_معمار نام‌گذاری شده است.

✴️ دو پرسشی که حکمای معماری از دانشجویان و اساتید #معماری دارند:

❇️ #حکمت_معماری یا حکمت «ظرفیت شکل حیات» چیست

❇️ خلقت انسان، هدف دارد؛ هدف آن عبودیت است: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» دارالحیات یک عبد و بنده چطور خانه‌ای باید باشد تا عبودیت او به بهترین شکل رقم بخورد

📹 ببینید👇👇
t.iss.one/hasanabbasi_students/4754

🔸جلسه ۲۹۵ و ۲۹۶ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت (در مهر ۹۰):
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/111
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/112

#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
▶️ Instagram.com/Hasanabbasi_students
▶️ Eitaa.com/Hasanabbasi_students

▶️ Igap.net/Hasanabbasi_students
▶️ Sapp.ir/Hasanabbasi_students

▶️ Gap.im/Hasanabbasi_students
▶️ Bpn.im/Hasanabasi_students
💠 «اللَّهُمَّ لاَ تَخْذُلْنِی فِیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیَتِکَ وَ لاَ تَضْرِبْنِی بِسِیَاطِ نَقِمَتِکَ وَ زَحْزِحْنِی فِیهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِکَ بِمَنِّکَ وَ أَیَادِیکَ یَا مُنْتَهَی رَغْبَةِ الرَّاغِبِین»

💠خدایا من را بخاطر تعرض به گناهان #خوار نکن؛ و مرا با #تازیانه_عذابت مزن؛ و از موجبات سخط و خشمت مرا دور بدار؛ به حق احسان و نعمت‌هایی که به من داده‌ای، ای منتهای رغبت مشتاقان.

🔸گناه، انسان را خوار و ذلیل می‌کند؛ در حالی که #تقوا به وی کرامت می‌بخشد: «ان اکرمکم عند الله اتقواکم» #ادب_الهی در پیشگاه خدا چنین حکم می‌کند که چون در محضر او هستیم، پس آنچه موجب خلع اعتبار ما نزد خدا می‌شود را مرتکب نشویم.

✳️ یک وجه از کرامتی که خدا به متقین می‌دهد، نزول #برکت از آسمان و زمین است: «وَ لَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرى آمَنوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الاَْرْضِ...» - «و اگر مردمِ آبادى‌ها ايمان مى‌آوردند و #تقوا پيشه مى‌كردند، بركات را از آسمان و زمين به روى آنان مى‌گشوديم...» این بدان معناست که سیل‌، زلزله‌، خشکسالی و... تازیانه‌های عذاب الهی هستند که در دعای امروز از خدا می‌خواهیم ما را به تازیانه‌ی عذاب خود مزند.

🔸جمله ذرات زمین و آسمان/
🔸لشکر حقند گاهِ امتحان

🔻نظریه « #انتخاب_طبیعی» به شما می‌گوید طبیعت هرگاه اراده کند، ابرها متراکم می‌شود، بادها پراکنده می‌شوند، باران می‌بارد. خدا هم که کاره‌ای نیست. «انتخاب طبیعی-Natural selection » یعنی موجوداتی که سازگاری بیشتری با «طبیعت» دارند، بقاء می‌یابند. پر بیراه هم نیست؛ هرچه باشد، جسم انسان محدودیت‌هایی دارد. (طبیعت من می‌گوید سقوط از ارتفاع، به قیمت جان من تمام می‌شود. پس ناگزیرم خدم را با آن هماهنگ کنم تا زنده بمانم.) اصلاً چرا دور برویم؟ همین کدخدا، چهار قدم آن طرف‌تر؛ دل به کدخدا می‌سپاریم؛ برجام که بیاید، آب خوردن‌مان حل می‌شود؛ دریاچه‌ی خشکیده ارومیه احیاء می‌شود. و همه‌ی مشکلات لاینحل‌مان، حل! و اگر جز این فکر کنیم، بی‌سوادِ بی‌شناسنامه‌ی بی‌عقلِ... بگذریم!

🔻«یا أَیُّهَا الإِنسان‌ُ ما غَرَّک‌َ بِرَبِّک‌َ الکَرِیم‌ِ» (چه چیز تو را مغرور کرده، ای انسان؟) تصور می‌کنی خیلی می‌دانی؟

🔴 پیامد اعمال انسان، موجب فساد در زمین و دریا می‌شود که: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» بنا بر روایات متعدد، شیوع #ربا، زنا، و زدوده شدن یکایک #حدود_الهی توسط مردم مسبب قحطی، خشک‌سالی، کم‌آب، خشکیدگی چشمه‌سارها و رودخانه‌ها، سلب برکت از زندگی و... است. اما در مقابل، مولای متقیان امام علی(ع) می‌فرمایند:

✳️«هر كه دست در دامن #تقوا زند،... باران #كرامت پروردگار كه منقطع شده بود از نو باريدن گيرد و رحمت حق كه از او رميده بود بدو روى آورد و چشمه‌هاى نعمت كه خشكيده بود روان گردد.» [نهج‌‌البلاغه، خطبه ۱۸۹]

بیاییم در ماه رمضان از خواری به دور شویم؛ باور کنیم در #محضر خدا هستیم و خود را از چشم خدا ببینیم تا خدا هم تکریم‌مان کند؛ و کیست که به عهد خود وفادارتر از خدا باشد؟

▫️شرحی بر دعای روز ششم #ماه_رمضان


#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 سقای آب و ادب به #ادب شهره است یا به #فرهنگ؟

📷 llink.ir/8ups
❇️ احساس حضور او در محضر #امام_حسین(ع) که اوج آن گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.

#ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.

🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی #بافرهنگ بنامیم!

🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.

❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»

❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟

🔸#درک_حضور. درک کنیم که در محضر کسی هستیم.
🔸#حفظ_حضور. حضوری که درک شد، باید حفظ بشود.
🔸#درک_حدود. حضور در هر جمعی، آداب و #حدود خودش را دارد که باید شناخته شود.
🔸#حفظ_حدود. حدود شناخته شده را حفظ کنیم.

اگر حضور خدا را درک کردیم، هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور، این چهار ویژگی را در خودش دارد و اوست که می‌تواند ظرفیت‌های فطری خود را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.

✴️ #باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍
#تمدن_عاشورایی

📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628

#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
هوالحکیم


السلام علیک یا ابا عبد الله (ع) 🏴


🔶 هر بار ضربان قلب ثارالله، فوج جمعیت را از رگ‌های خیابان به بطن خود می‌کشد...

⚪️ اینجا زمین نیست، آسمان است؛ زمین از کثرت خود به وحدت رسیده است. الآن، وقتی از وقت‌ها نیست؛ زمان، از کثرت خود به وحدت رسیده است. همه در محضر حسین (ع)، همه‌گانی خود را به یگانگی رسانده‌اند. #ادب_حضور، کثرت احوال را به وحدت حال رسانده است.

راه ایجاد وحدت پایدار در جامعه، سیر از کثرت احوال به وحدت حال است. این، جز با محور امام حاصل نمی‌شود. و این همه، ادب حضور می‌خواهد.

کودکان خود را مؤدب به ادب حضور کنیم، تا وحدت امت تضمین شود. کودک استراتژیست برای هدایت جامعه، یاد می‌گیرد که چگونه جامعه را مؤدب به ادب حضور کند تا وحدت ایجاد شود.

https://yon.ir/GVnNg

♦️ برای مطالعه مبحث «وحدت زمان» و «وحدت حال» به جلسه 582 کلبه کرامت مراجعه بفرمایید:

⬇️ https://kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/582

♦️ هم‌چنین برای مبحث ادب حضور به روی‌کرد محضرمدار دوره دکترین و استراتژی برای کودکان و نوجوانان مراجعه شود:
⬇️ https://strategistkids.ir/?page_id=2&id=11


————————
📌 اندیش‌سرای کودک و نوجوان اندیشکده یقین
🔊 @strategistkids
💠 «اللَّهُمَّ لاَ تَخْذُلْنِی فِیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیَتِکَ وَ لاَ تَضْرِبْنِی بِسِیَاطِ نَقِمَتِکَ وَ زَحْزِحْنِی فِیهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِکَ بِمَنِّکَ وَ أَیَادِیکَ یَا مُنْتَهَی رَغْبَةِ الرَّاغِبِین»

💠خدایا من را بخاطر تعرض به گناهان #خوار نکن؛ و مرا با #تازیانه_عذابت مزن؛ و از موجبات سخط و خشمت مرا دور بدار؛ به حق احسان و نعمت‌هایی که به من داده‌ای، ای منتهای رغبت مشتاقان.

🔸گناه، انسان را خوار و ذلیل می‌کند؛ در حالی که تقوا به وی کرامت می‌بخشد: «ان اکرمکم عند الله اتقواکم» #ادب_الهی در پیشگاه خدا چنین حکم می‌کند که چون در محضر او هستیم، پس آنچه موجب خلع اعتبار ما نزد خدا می‌شود را مرتکب نشویم.

✳️ یک وجه از کرامتی که خدا به متقین می‌دهد، نزول #برکت از آسمان و زمین است: «وَ لَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرى آمَنوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الاَْرْضِ...» - «و اگر مردمِ آبادى‌ها ايمان مى‌آوردند و تقوا پيشه مى‌كردند، بركات را از آسمان و زمين به روى آنان مى‌گشوديم...» این بدان معناست که سیل‌، زلزله‌، خشکسالی و... تازیانه‌های عذاب الهی هستند که در دعای امروز از خدا می‌خواهیم ما را به تازیانه‌ی عذاب خود مزند.

🔸جمله ذرات زمین و آسمان/
🔸لشکر حقند گاهِ امتحان

🔻نظریه « #انتخاب_طبیعی» به شما می‌گوید طبیعت هرگاه اراده کند، ابرها متراکم می‌شود، بادها پراکنده می‌شوند، باران می‌بارد. خدا هم که کاره‌ای نیست. «انتخاب طبیعی-Natural selection » یعنی موجوداتی که سازگاری بیشتری با «طبیعت» دارند، بقاء می‌یابند. پر بیراه هم نیست؛ هرچه باشد، جسم انسان محدودیت‌هایی دارد. (طبیعت من می‌گوید سقوط از ارتفاع، به قیمت جان من تمام می‌شود. پس ناگزیرم خودم را با آن هماهنگ کنم تا زنده بمانم.) اصلاً چرا دور برویم؟ همین کدخدا، چهار قدم آن طرف‌تر؛ دل به کدخدا می‌سپاریم؛ برجام که بیاید، آب خوردن‌مان حل می‌شود؛ دریاچه‌ی خشکیده ارومیه احیاء می‌شود. و همه‌ی مشکلات لاینحل‌مان، حل! و اگر جز این فکر کنیم، بی‌سوادِ بی‌شناسنامه‌ی بی‌عقلِ... بگذریم!

🔻«یا أَیُّهَا الإِنسان‌ُ ما غَرَّک‌َ بِرَبِّک‌َ الکَرِیم‌ِ» (چه چیز تو را مغرور کرده، ای انسان؟) تصور می‌کنی خیلی می‌دانی؟

🔴 پیامد اعمال انسان، موجب فساد در زمین و دریا می‌شود که: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» بنا بر روایات متعدد، شیوع #ربا، زنا، و زدوده شدن یکایک #حدود_الهی توسط مردم مسبب قحطی، خشک‌سالی، کم‌آبی، خشکیدگی چشمه‌سارها و رودخانه‌ها، سلب برکت از زندگی و... است. اما در مقابل، مولای متقیان امام علی(ع) می‌فرمایند:

✳️«هر كه دست در دامن تقوا زند،... باران كرامت پروردگار كه منقطع شده بود از نو باريدن گيرد و رحمت حق كه از او رميده بود بدو روى آورد و چشمه‌هاى نعمت كه خشكيده بود روان گردد.» [نهج‌‌البلاغه، خطبه ۱۸۹]

بیاییم در ماه رمضان از خواری به دور شویم؛ باور کنیم در محضر خدا هستیم و خود را از چشم خدا ببینیم تا خدا هم تکریم‌مان کند؛ و کیست که به عهد خود وفادارتر از خدا باشد؟

▫️شرحی بر دعای روز ششم ماه رمضان

کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
هوالحکیم


السلام علیک یا ابا عبد الله (ع) 🏴


🔶 هر بار ضربان قلب ثارالله، فوج جمعیت را از رگ‌های خیابان به بطن خود می‌کشد...

⚪️ اینجا زمین نیست، آسمان است؛ زمین از کثرت خود به وحدت رسیده است. الآن، وقتی از وقت‌ها نیست؛ زمان، از کثرت خود به وحدت رسیده است. همه در محضر حسین (ع)، همه‌گانی خود را به یگانگی رسانده‌اند. #ادب_حضور، کثرت احوال را به وحدت حال رسانده است.

راه ایجاد وحدت پایدار در جامعه، سیر از کثرت احوال به وحدت حال است. این، جز با محور امام حاصل نمی‌شود. و این همه، ادب حضور می‌خواهد.

کودکان خود را مؤدب به ادب حضور کنیم، تا وحدت امت تضمین شود. کودک استراتژیست برای هدایت جامعه، یاد می‌گیرد که چگونه جامعه را مؤدب به ادب حضور کند تا وحدت ایجاد شود.

https://yon.ir/GVnNg

♦️ برای مطالعه مبحث «وحدت زمان» و «وحدت حال» به جلسه 582 کلبه کرامت مراجعه بفرمایید:

⬇️ https://kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/582

♦️ هم‌چنین برای مبحث ادب حضور به روی‌کرد محضرمدار دوره دکترین و استراتژی برای کودکان و نوجوانان مراجعه شود:
⬇️ https://strategistkids.ir/?page_id=2&id=11


————————
📌 اندیش‌سرای کودک و نوجوان اندیشکده یقین
🔊 @strategistkids
Forwarded from حامد کاشانى
PasokhBeMahallati.mp3
10.3 MB
⁉️ «ادب انتقام» یا «ادب مغالطه»؟
نقدی بر یادداشت آقای #سروش_محلاتی


📖 متن این صوت بزودی منتشر خواهد شد.


#نقد
#مغالطه
#انتقام
#ادب
#حجت_الاسلام_کاشانی
#حامد_کاشانی


🆔 ble.im/kashani1395/
🆔 eitaa.com/kashani1395/
🆔 telegram.me/kashani1395/
🆔 instagram.com/hkashani_com/
💚 چشمه‌ی همیشه جوشانِ #ادب، خوش آمدی

▫️#بازنشر به مناسبت سالروز میلاد حضرت ابوالفضل العباس و بزرگداشت روز جانباز

❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.

ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.

🔻تصور کنید چقدر دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را شخصیتی بافرهنگ بنامیم! گویی محقر است و اصلاً به شخصیت والای او نمی‌چسبد!

🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون فرهنگِ زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.

❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»

❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟

اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را در نظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» چیست؟ و چرا باید با جا فرهنگ به ادب بیندیشیم؟
فرهنگ یک جامعه دینی چگونه به سمت سکولاریسم پیش می‌رود؟
آسیب‌ها و تهدیدهای فرهنگ جامعه از سطح استراتژیکی تا تکنیکی چیست؟
📷
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ و ۱۱۲ کلبه کرامت
با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷)

👈 برای پاسخ به سؤالات بالا، فیلم جلسه را ملاحظه نمایید:

📹 Aparat.com/v/GD61n
▫️ youtube.com/watch?v=E_R1Bk0B54A
📹 Aparat.com/v/BG1EX
▫️ youtube.com/watch?v=ck7bPZcQtl8

استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💠«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ الْقَانِتِینَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ أَوْلِیَائِکَ الْمُقَرَّبِینَ بِرَأْفَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین» ✳️ جعل‌های اجتماعی، خواه در قرآن کریم باشند…
💠 «اللَّهُمَّ لاَ تَخْذُلْنِی فِیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیَتِکَ وَ لاَ تَضْرِبْنِی بِسِیَاطِ نَقِمَتِکَ وَ زَحْزِحْنِی فِیهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِکَ بِمَنِّکَ وَ أَیَادِیکَ یَا مُنْتَهَی رَغْبَةِ الرَّاغِبِین»

💠خدایا من را بخاطر تعرض به گناهان #خوار نکن؛ و مرا با #تازیانه_عذابت مزن؛ و از موجبات سخط و خشمت مرا دور بدار؛ به حق احسان و نعمت‌هایی که به من داده‌ای، ای منتهای رغبت مشتاقان.

🔸گناه، انسان را خوار و ذلیل می‌کند؛ در حالی که تقوا به وی کرامت می‌بخشد: «ان اکرمکم عند الله اتقواکم» #ادب_الهی در پیشگاه خدا چنین حکم می‌کند که چون در محضر او هستیم، پس آنچه موجب خلع اعتبار ما نزد خدا می‌شود را مرتکب نشویم.

✳️ یک وجه از کرامتی که خدا به متقین می‌دهد، نزول #برکت از آسمان و زمین است: «وَ لَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرى آمَنوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الاَْرْضِ...» - «و اگر مردمِ آبادى‌ها ايمان مى‌آوردند و تقوا پيشه مى‌كردند، بركات را از آسمان و زمين به روى آنان مى‌گشوديم...» این بدان معناست که سیل‌، زلزله‌، خشکسالی و... تازیانه‌های عذاب الهی هستند که در دعای امروز از خدا می‌خواهیم ما را به تازیانه‌ی عذاب خود مزند.

🔸جمله ذرات زمین و آسمان/
🔸لشکر حقند گاهِ امتحان

🔻نظریه « #انتخاب_طبیعی» به شما می‌گوید طبیعت هرگاه اراده کند، ابرها متراکم می‌شود، بادها پراکنده می‌شوند، باران می‌بارد. خدا هم که کاره‌ای نیست. «انتخاب طبیعی-Natural selection » یعنی موجوداتی که سازگاری بیشتری با «طبیعت» دارند، بقاء می‌یابند. پر بیراه هم نیست؛ هرچه باشد، جسم انسان محدودیت‌هایی دارد. (طبیعت من می‌گوید سقوط از ارتفاع، به قیمت جان من تمام می‌شود. پس ناگزیرم خودم را با آن هماهنگ کنم تا زنده بمانم.) اصلاً چرا دور برویم؟ همین کدخدا، چهار قدم آن طرف‌تر؛ دل به کدخدا می‌سپاریم؛ برجام که بیاید، آب خوردن‌مان حل می‌شود؛ دریاچه‌ی خشکیده ارومیه احیاء می‌شود. و همه‌ی مشکلات لاینحل‌مان، حل! و اگر جز این فکر کنیم، بی‌سوادِ بی‌شناسنامه‌ی بی‌عقلِ... بگذریم!

🔻«یا أَیُّهَا الإِنسان‌ُ ما غَرَّک‌َ بِرَبِّک‌َ الکَرِیم‌ِ» (چه چیز تو را مغرور کرده، ای انسان؟) تصور می‌کنی خیلی می‌دانی؟

🔴 پیامد اعمال انسان، موجب فساد در زمین و دریا می‌شود که: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» بنا بر روایات متعدد، شیوع #ربا، زنا، و زدوده شدن یکایک #حدود_الهی توسط مردم مسبب قحطی، خشک‌سالی، کم‌آبی، خشکیدگی چشمه‌سارها و رودخانه‌ها، سلب برکت از زندگی و... است. اما در مقابل، مولای متقیان امام علی(ع) می‌فرمایند:

✳️«هر كه دست در دامن تقوا زند،... باران كرامت پروردگار كه منقطع شده بود از نو باريدن گيرد و رحمت حق كه از او رميده بود بدو روى آورد و چشمه‌هاى نعمت كه خشكيده بود روان گردد.» [نهج‌‌البلاغه، خطبه ۱۸۹]

بیاییم در ماه رمضان از خواری به دور شویم؛ باور کنیم در محضر خدا هستیم و خود را از چشم خدا ببینیم تا خدا هم تکریم‌مان کند؛ و کیست که به عهد خود وفادارتر از خدا باشد؟

▫️شرحی بر دعای روز ششم ماه رمضان

اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
۱۹ آذر سال‌روز تشکیل «شورای عالی انقلاب فرهنگی» است.

🔸 یکی از دلایل ناکارآمدی شورای عالی انقلاب فرهنگی ناکارآمد بودن مفهوم #فرهنگ است.

🔸فرهنگ، بر کالبدِ تمدن می‌نشیند.

🔹 فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.

❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»

ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.

#تمدن_مؤدب
#شورای_عالی_ادب

📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )

kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628

استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔶🔸هشتم اسفند ماه، روز ««امور تربیتی و #تربیت_اسلامی» ‌است؛ ستادهای امور تربيتی در این روز به ابتکار شهیدان رجایی و باهنر در مدارس تشکیل شد تا دانش‏‌آموزان در جهت عمل به ارزش‏‌های اسلامی ترغيب شوند. بعدها رهبر معظم انقلاب «تحول بنیادین در آموزش و پرورش» را خواستار شدند. در این راستا، «طرح جامع ادب» توسط #استاد_حسن_عباسی طرح‌ریزی شد و در شورای عالی آموزش و پرورش ارایه شد. به عنوان نمونه، جلسات ۱۲۳، ۱۲۴، ۱۶۲ و ۱۶۴ کلبه کرامت را ببینید.

انقلاب اسلامی با عرضه تعداد قابل توجهی از انسان‌های طراز در چند دهه اخیر، #نظریه_اصطناعت را به رخ جهانیان کشیده است. برای آشنایی با این نظریه جدید به جلسات اخیر کلبه کرامت مراجعه شود.

👈 ادامه مطلب را با لمس «نمایش سریع» یا "Instant view" ببینید:
📝 yon.ir/Q7B0b


#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت
#ادب_حضور

------------------
اندیشسرای کودک و نوجوان اندیشکده یقین
🔊 @strategistkids
🔰 چشمه‌ی همیشه جوشانِ ادب، خوش آمدی

💚 بازنشر به مناسبت سالروز میلاد حضرت ابوالفضل العباس و بزرگداشت روز جانباز

❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.

ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.

🔹 تصور کنید چقدر دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را شخصیتی بافرهنگ بنامیم! گویی محقر است و اصلاً به شخصیت والای او نمی‌چسبد!

🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون فرهنگِ زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.

❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»

❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟

اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را در نظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.

فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» چیست؟ و چرا باید به جای فرهنگ به ادب بیندیشیم؟
فرهنگ یک جامعه دینی چگونه به سمت سکولاریسم پیش می‌رود؟
آسیب‌ها و تهدیدهای فرهنگ جامعه از سطح استراتژیکی تا تکنیکی چیست؟

📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ و ۱۱۲ کلبه کرامت
با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷)

👈 برای پاسخ به سؤالات بالا، فیلم جلسه را ملاحظه نمایید:

📹 Aparat.com/v/GD61n
▫️ youtube.com/watch?v=E_R1Bk0B54A
📹 Aparat.com/v/BG1EX
▫️ youtube.com/watch?v=ck7bPZcQtl8

اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students