✳ مراقبه‌ی بعد از عاشورا

🔻 برای انسانی که به #عاشورا رسیده است، #مراقبه‌ی بعد از عاشورا، مراقبه‌ در مراتب حضور است. چنین فردی باید محاسبه کند که آیا توانسته است به آن‌هایی که همه چیز خود را در راه #ولی_خدا بذل کرده‌اند، بپیوندد؟ آیا به جایی رسیده است که حاضر باشد در مقابل ولی خدا قطعه قطعه شود، فقط برای آن‌که ولی خدا بتواند یک #نماز دیگر بخواند؟

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 کتاب #مراقبه‌های_عاشورایی
📖 ص ۱۱۸

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ تحریف‌های مدرن عاشورا

🔻 دشمنان امروز #عاشورا در تحریف‌های مدرنشان سخن از این می‌گویند که عاشورا انقلابی برای #مردم‌سالاری (#دموکراسی ) بوده است؛ چراکه نظام یزید، نظامی سلطنتی و استبدادی بود. آن‌گاه از طرف دیگر نیز حادثه را به یک حادثه‌ی #تک‌بعدی تبدیل می‌کنند که فقط جوشش #عرفانی در آن دیده شود و جوشش #حماسی آن محو گردد. درحالی که این جنبه‌های حماسه‌ی عاشورا بوده است که روح #مقاومت و درگیری با #جریان_باطل را در طول این ۱۴۰۰ سال در جامعه‌ی #شیعه زنده نگه داشته است و شیعه را به یک گروه ممتاز تبدیل نموده است. امتیاز این گروه در این است که همیشه لبه‌های اصلی درگیری‌اش، مسأله‌ی #ولایت_حق است و کمتر پیش آمده است که در درون جامعه‌ی شیعه درگیری‌هایی خشن بر سر دنیا شکل گیرد.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #مراقبه‌های_عاشورایی
📖 ص ۱۸۵

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ می‌خواهی به خدا نزدیک‌تر شوی؟

🔻 در تفسیر آیات «وَ مَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لایحْتَسِبُ»(آیات ۲ و ۳ طلاق) روایت لطیفی نقل شده است؛ خداوند در این آیه می‌فرماید که اگر کسی #تقوای_الهی پیشه کند و دست به #حرام دراز نکند، خدای متعال، هم راهِ بن‌بستی که او را به حرام دعوت می‌کند، می‌شکند، هم «مِنْ حَیثُ لایحْتَسِبُ» به او #روزی می‌دهد و او را تأمین می‌کند؛ یعنی خدای متعال، نیازی را که انسان می‌خواست برای آن نیاز از خدا #فاصله بگیرد، از جایی که انسان خیالش را هم نمی‌کرد، تأمین می‌کند. به‌گونه‌ای این نیاز را تأمین می‌کند که انسان را به خودش #نزدیک‌تر می‌کند. این، روزیِ «مِنْ حَیثُ لایحْتَسِبُ» است.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #مقام_محمود ؛ سیر در درجات توحید با شفاعت نبی اکرم(ص)
📖 صفحات ۱۹۹ و ۲۰۰

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های
ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ «دارالآخرة» محیط ولایت اهل بیت است

🔻 قرآن کریم می‌فرماید: «وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَان»ُ(عنکبوت، ۶۴) این #دارالآخرة کجاست؟ #صراط_مستقیم کجاست؟ بیت النور کجاست؟ آدرس آن‌ها را قرآن داده است.

🔸 #امام_صادق علیه‌السلام فرمودند: دارالآخرة، محیط #ولایت ماست. دارالدنیا هم محیط ولایت دشمنان #نبی_اکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام است. به همین دلیل است که #دنیا این‌قدر مذموم است؛ یعنی چون محیط ولایت آن‌ها مذموم است، دنیا مذموم است. #عالم_طبیعت که مذموم نیست. اگر انسان در این دنیا در محیط ولایت نبی اکرم باشد، تمام کارهایش ممدوح است. اگر در محیط ولایت #شیطان باشد، همه‌ی کارهایش مذموم است.

👤  #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #مقام_محمود؛ سیر در درجات توحید با شفاعت نبی اکرم
📖 صفحات ۹۲ و ۹۳

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ انسان در مکتب انبیا به ایثار در دنیا می‌رسد

🔻 به‌راستی اخلاقِ کدام مکتب می‌تواند جامعه‌ی متمدن برپا سازد؟ مکتبی که بشر را به #دنیاپرستی، #سودجویی و #رفاه‌طلبی می‌خواند یا مکتبی که انسان‌ها را بزرگ‌تر از #دنیا می‌شناسد و همدلی، همفکری و همکاری آن‌ها را بر محور #عبودیت سامان می‌دهد؟ انسان در مکتب #انبیا، انسانِ #ماکیاولی نیست بلکه انسانی است که بیش از دنیا می‌اندیشد و به #ایثار در دنیا می‌رسد تا جز خدا در وجود او نباشد. در مکتب مادی، توسعه‌ی #لذت، اصل محوری #اخلاق است که چشم‌انداز و برنامه‌ریزی #جامعه‌ی_جهانی در پیرامون آن جای می‌گیرد؛ درنتیجه، طیف اقلیت در رأس هرم قدرت جهانی می‌نشیند و قاعده‌ی هرم را تحت فشار قرار می‌دهد و آن را #آزادی و #دموکراسی می‌نامد.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 برگرفته از کتاب «نسبت اخلاق و فناوری اطلاعات»
📖 ص ۲۶

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ از خدای متعال نخواستن و خود را غنی دیدن استکبار است

🔻 بزرگ‌ترین #پرستش، #استعانت‌جستن است. فرمود: «...ادْعُونِيٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ» ...مرا بخوانید تا شما را اجابت كنم، آنان كه از عبادت من تكبّر ورزند، به‌زودی خوار و رسوا به دوزخ درآیند. (غافر، ۶۰)

🔸 از خدای متعال نخواستن و خود را #غنی دیدن #استکبار است؛ استکبار از #عبادت. بنابراین #خواستن، دعوت، تقاضا و استعانت، بالاترین عبادت است؛ اعلام #فقر و اعلام #اضطرار، بالاترین عبادت است.

🔹 هیچ حقیقتی نیست که مخلوقات به او #فقیر باشند؛ لذا هیچ‌کدام، #اله و #معبود نیستند. معبود یعنی آن حقیقتی که همه‌ی مخلوقات فقیر به او هستند؛ اسماء حسنای او عالَم و فقرا را تأمین می‌کند، «أَنْتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّهِ» چنین کسی معبود است. «وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ» معبود بودن یعنی این.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #تأملات_قرآنی، ج۱
📖 صفحات ۴۷ و ۴۸

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyX

✳ معیار تکامل تاریخ از منظر دین

🔻 معيار #تكامل_تاريخ، پچيده‌تر شدن #حيات_مادی انسان و توسعه‌ی #تمدن_مادی نيست و مراحل تكامل تاريخ با تكامل ابزار اقتصادی شكل نمی‌گيرد. در نگاه دینی، ظهور ابزار صنعتی مانند بيل و گاوآهن، به‌عنوان مرحله‌ی جديد تکامل تاریخ نبوده و تبدیل گاوآهن به تراكتور يا ماشين‌های الكترونيكی نیز حرکت تکاملی تاریخ محسوب نمی‌شود. همه‌ی نگرش‌هایی که مبتنی بر فلسفه‌های تاريخ مادی است، تكامل تاريخ را در تكامل معيشت مادی و التذاذ بيشتر از زندگی مادی می‌بینند اما در نگاه #موحدین، پيدايش بستر #تقرب به‌سوی خدای متعال، موجب سیر تاریخ به‌سوی کمال است که اين تقرب نیز تنها از طریق سرسپاری به سرپرستی #اولیای_الهی ممکن است؛ لذا هرچه جامعه‌ی جهانی قابليت بيشتری برای پذیرش #ولايت_الهيه پيدا كند، به كمال خود نزديك‌تر خواهد شد.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #بینش_تمدنی
📖 صفحات ۱۰۶ و ۱۰۷
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ عصر ظهور، عصر تجلی شئون امام است

🔻 همه‌ی شئونی که در #عصر_ظهور محقق می‌شود، در معارف ما به خودِ #امام تعریف می‌شود؛ یعنی اگر #عدالت در زمین محقق می‌شود، کلمه‌ی عدل الهی، خود امام است. طبق روایات، وقتی امام به دنیا می‌آیند، در پیشانی ایشان نوشته است، «وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا». او کلمه‌ی تام خداست؛ وقتی ولایت امام محقق شد، عدالت محقق می‌شود. همین‌طور #حیات به خود امام برمی‌گردد. «أحی به القلوب المیته»، قلوب با امام زنده می‌شوند. اگر #رفاه محقق می‌شود، #نعمت، ولایت امام است. همه‌ی نعمت‌ها ذیل امام تعریف می‌شوند، «ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» در روایات، نعیم یعنی وجود امام.

🔸 اگر #نور است، نور امام است، «وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا». امام صادق علیه‌السلام فرمودند نور رب یعنی نور امام. اگر #امنیت است ذیل ولایت است: «ولایة علی‌بن‌ابی‌طالب حصنی...» پس همه‌ی حقایقِ عصر ظهور، نازله‌ی امام هستند؛ بنابراین عصر امام با همه‌ی شاخصه‌هایش، فرع امام است. به همین دلیل است که به امام می‌گوییم #امام_عصر. چون امامِ دوران است. عصر ظهور، عصر تجلی شئون حضرت است.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #تأملات_قرآنی | ج۲
📖 صص ۱۱۲ تا ۱۱۵
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ امام زمان؛ میزان‌کننده‌ی ترازوها

🔻 شرّ #آخرالزمان -که بدترین شر است- شری است که در آن، #معروف به #منکر و #ظلم به #عدل تبدیل شده است. در این زمان ترازوها تغییر کرده، زیبایی‌شناسی‌ها عوض شده و اراده‌ها در آخرین حد از انحراف و انحطاط قرار گرفته‌اند و به همین دلیل تاریکی مطلق حاکم شده است. در تاریکی مطلق، خشت گلی جای طلا را می‌گیرد؛ چراکه ترازوهای بشر عوض شده است. لذا حضرت #ولی‌عصر (عج) ابتدا ترازوها را اصلاح می‌کنند تا عدل در بیرون قابل تحقق باشد.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #بینش_تمدنی
📖 صفحات ۱۱۳ و ۱۱۴
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ امام زمان؛ میزان‌کننده‌ی ترازوها

🔻 شرّ #آخرالزمان -که بدترین شر است- شری است که در آن، #معروف به #منکر و #ظلم به #عدل تبدیل شده است. در این زمان ترازوها تغییر کرده، زیبایی‌شناسی‌ها عوض شده و اراده‌ها در آخرین حد از انحراف و انحطاط قرار گرفته‌اند و به همین دلیل تاریکی مطلق حاکم شده است. در تاریکی مطلق، خشت گلی جای طلا را می‌گیرد؛ چراکه ترازوهای بشر عوض شده است. لذا حضرت #ولی‌عصر (عج) ابتدا ترازوها را اصلاح می‌کنند تا عدل در بیرون قابل تحقق باشد.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #بینش_تمدنی
📖 صفحات ۱۱۳ و ۱۱۴
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ رمز همراهی با رسول خدا

🔻 برده‌ای بود که #نبی_اکرم (ص) او را آزاد کرده بودند، ولی آن‌قدر نسبت به حضرت محبت داشت که اگر ایشان را نمی‌دید، مضطرب می‌شد. روزی حضرت او را دیدند، در حالی که لاغر شده و رنگش تغییر پیدا کرده بود. به او فرمودند چه شده است؟ عرض کرد: هیچ بیماری‌ای ندارم؛ فقط دوری شما من را گرفتار کرده است. در این دنیا امیدی دارم که اگر امروز از شما جدا می‌شوم، فردا شما را دوباره می‌بینم. اما همه‌ی نگرانی من این است که بعد از مرگ، دیگر راهی به شما ندارم. شما در عوالم بالا هستید و ما در عالم پایین. این آیه نازل شد: «وَمَنْ یطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِک مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَیهِمْ...» (و كسانى كه خدا و رسول را اطاعت كنند، البته با افرادى كه خداوند به آن‌ها عنايت نموده خواهند بود...) (نساء، ۶۹) پس رمز #همراهی، #اطاعت است.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 برگرفته از کتاب #مقام_محمود
📖 ص ۱۹۱

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ حقانیت و کرامت به امکانات دنیایی نیست!

🔻 آمدوشدهای این عالم سراسر #امتحان_الهی است [چه برای فرد  و چه برای جامعه]. کسانی که نگاهشان به #دنیا محدود است و در حصار دنیا فکر می‌کنند و عوالم بزرگ‌تر را نمی‌بینند، معیار #تجلیل و #تحقیر را همین #اقبال و #ادبار دنیایی می‌دانند؛ اگر دنیا به جامعه‌ای اقبال کرد و آن جامعه از امکانات وسیع، قدرت، رفاه و ازاین‌دست تمتعات برخوردار بود، آن را علامت #کرامت می‌دانند، و الّا ادبار دنیا را علامت تحقیر می‌دانند. کم‌کم همین را علامت #حقانیت هم می‌بینند؛ یعنی ابتدا کرامت را در اقبال دنیا می‌بینند و بعد، معیار #حق و #باطل را براساس آن تعریف می‌کنند.

🔸 الان از نظر پرچم‌داران #تمدن_مادی در جهان، معیار تجلیل و تحقیر چیست؟ آیا چیزی فراتر از همین امکانات دنیایی است؟ ترازوی این‌ها همان ترازوی فراعنه‌ی قبلی است؛ این‌طور نیست که فهم این‌ها واقعا عمیق‌تر شده و معیارهای ترازویشان تغییر کرده است. خیال می‌کنند چون #توسعه‌یافته هستند، خیلی محترم‌اند. توسعه‌یافتگی هم در نگاه آن‌ها چیزی جز دستیابی به #امکانات_مادی نیست، آن هم نه به شکل صواب، بلکه به‌شکل ناصواب «وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا* وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا» (و ميراث [ضعيفان‌] را چپاولگرانه مى‌خوريد* و سخت فریفته و مایل به مال دنیا می‌باشید) (فجر، ۱۹ و ۲۰).

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۱۷۴ تا ۱۷۶
#⃣ #تفسیر

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ نقشه‌ی دشمن در نقشه‌ی اولیای خدا گم می‌شود!

🔻 شاید بتوانیم تعبیر تضلیل در «أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ» (فیل، ۲) را این‌گونه معنا کنیم که خدای متعال در مقابل تدبیر #دشمن، برنامه‌ی بزرگ‌تری دارد که آن تدبیر، در نقشه‌ی او گم می‌شود. #انبیا و #اولیا هم همیشه این‌گونه عمل می‌کنند؛ یعنی در عین اینکه دشمنانشان بسیار پیچیده‌اند و نقشه‌های بزرگی هم می‌کشند ولی آن‌ها با توجه به نقشه‌ی دشمن، نقشه‌ی بزرگ‌تری دارند که طرح دشمن، در آن نقشه گم می‌شود.

🔸 بنا نیست که دشمنان #اختیار نداشته باشند. مثلا وقتی #سیدالشهدا (ع) مقابل یزید قرار می‌گیرد، حکمت در این نیست که اختیار یزید سلب شود. دشمن هم نقشه می‌کشد اما #امام آن‌ها را به زمین بازی خودش می‌آورد و با همه‌ی بزرگی و وسعت نقشه‌ای که دارند، آن‌ها را درون نقشه‌ی خودش گم و منحل می‌کند.

🔺 اولیای خدا نه هیچ‌وقت از دشمن شکست می‌خورند و نه درون طرح دشمن بازی می‌کنند. حتی شکست ظاهری هم در کار نیست؛ اصلا شکستی نیست؛ چون کاملا نقشه‌ی دشمن را می‌بینند و آن نقشه را درون کار بزرگ‌تر خودشان منحل می‌کنند.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۲۵ تا ۲۷
#⃣ #تفسیر #دشمن‌شناسی

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ معنای صراط بودن امام

🔻 معنای #سبیل در روایات واضح است. روایاتِ #اهل‌بیت علیهم‌السلام مکرر سبیل را به وجود مقدس #امام تفسیر کرده‌اند. امام، سبیل الله است. «انتم السبیل الاعظم و الصراط الاقوم»؛ سبیل اعظم به‌سوی خدای متعال، امام است.

🔸 به‌عنوان مثال، ما به یک معنا برای طعامی که می‌خوریم، صراط هستیم؛ طعام از جهاز هاضمه‌ی ما عبور می‌کند و بعد به نورِ #نافله‌_شب تبدیل می‌شود و وارد #عالم_ملکوت و #بهشت می‌شود. این طعام مسیری را طی می‌کند و از جهاز هاضمه می‌گذرد و بعد، #قوای ما می‌شود، اگر ما با آن قوا #عبادت کنیم، آن طعام به نورِ بهشت تبدیل می‌شود و اگر #معصیت کنیم، آن طعام به #جهنم تبدیل می‌شود. بنابراین، طعامی که می‌خوریم از #اراده ما عبور می‌کند. بلاتشبیه، وجود مقدس امام همین‌طور است؛ امام، صراط ماست؛ همه‌ی قوای ما اگر از بستر اراده‌ی امام عبور کند، به ملکوت نورانی عالم، عالم بهشت و بالاتر از آن می‌رسد.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 ص ۱۰۴
#⃣ #امام_شناسی

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ مؤمن از یک دست می‌گیرد و از دست دیگر می‌دهد

🔻 خدای متعال در توصیف #متقین که درهای غیب به رویشان باز شده، می‌فرماید: «ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُون» (بقره، ۲ و ۳) کسی که #ایمان_به_غیب دارد و غیب را می‌بیند، یکی از اوصافش این است که آنچه را دارد می‌دهد تا به آن غیب برسد، چون می‌داند با #گذشت از این‌ها می‌تواند به آن حقیقتِ فراتر برسد؛ به عکس، آن‌ها که نگاهشان به #دنیا است، سعی می‌کنند همه‌ی #امکانات را #جمع کنند. اما #مؤمن دائم امکانات را #خرج می‌کند؛ هرچه را به او بدهی، از یک دست می‌گیرد و از دست دیگر می‌دهد. هیچ چیز را نگه نمی‌دارد، چون می‌داند هرچه را ما نگه داریم، فاسد می‌شود، «مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ» (نحل، ۹۶)، همان‌طور که اگر مادر از آن شیری که باید به فرزند بدهد دریغ کند، هم شیر فاسد می‌شود و هم آن شیر، مادر را بیمار می‌کند. آنچه به ما می‌رسد، باید از ما عبور کند اما آن‌ها که خیال می‌کنند دنیا اصل است، سدّ آن می‌شوند.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۱۷۸ و ۱۷۹
#⃣ #تفسیر #قرآن #سلوک

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ لا اله الا الله یعنی چه؟

🔻 «لا اله الا الله» یعنی انسان در هیچ شأنی از شئون زندگی #فردی و #اجتماعی، #معبودی غیر از خدا را نپرستد؛ نه اینکه #نمازش را برای #خدا بخواند ولی در #معیشتش دنبال #دنیا باشد و آلهه‌ی دیگری برای خودش اخذ کند. مفاد «لا اله الا الله»، نفی #خضوع و #خشوع، و نفی #پرستش، #دلدادگی و دنبال کردن هر هدفی جز خدای متعال است.

🔸 اگر بنا باشد «لا اله الا الله» محقق شود، معنایش این است که همه‌ی زندگی انسان -اعم از زندگی خصوصی و اجتماعی او و ظاهر و باطنش- باید در مدار توحید قرار بگیرد؛ نه فقط ظواهر افعال انسان بلکه باطن وجود او و سرّ و لُبّش هم باید در مدار توحید قرار بگیرد.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 ص ۲۱۳
#⃣ #سلوک #دینداری

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ ایمان مُستَودَع، ایمان مستقر

🔻 در روایات بیان شده که عده‌ای ایمانشان #مستودع است. تعبیر «فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ» (انعام، ۹۸) را حضرت این‌گونه معنا کرده‌اند که #ایمان بعضی #مستقر است و ایمان بعضی #ودیعه است. کسانی که ایمانشان ودیعه‌ای است، ممکن است خدای متعال آن ایمان را به تمام برساند و ایمان جزء وجودشان شود ، و ممکن است آن ودیعه را از آن‌ها بگیرد و به وادی کفر و ضلالت برگردند. مثل گوهری که در جیب آدم است و امکان دارد جزء وجود خود او بشود یا از او پس گرفته شود.

🔸 در روایت فرمودند برای اینکه ایمانتان مستقر باشد، بعد نمازها این دعا را بخوانید: «رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ نَبِيّاً وَ بِالإِْسْلاَمِ دِيناً وَ بِالْقُرْآنِ كِتَاباً وَ بِالْكَعْبَهِ قِبْلَهً...»؛ آن‌ها که ایمانشان مستقر می‌شود، به خدایی خدا، به پیغمبری پیامبر و به امامت ائمه راضی‌اند؛ در دنیا خوش باشند راضی‌اند، خدا سخت بگیرد باز هم راضی‌اند؛ برایشان فرق نمی‌کند.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۲۰۴ و ۲۰۵
#⃣ #سلوک #دینداری

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ از خدای متعال نخواستن و خود را غنی دیدن استکبار است

🔻 بزرگ‌ترین #پرستش، #استعانت‌جستن است. فرمود: «...ادْعُونِيٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ» ...مرا بخوانید تا شما را اجابت كنم، آنان كه از عبادت من تكبّر ورزند، به‌زودی خوار و رسوا به دوزخ درآیند. (غافر، ۶۰)

🔸 از خدای متعال نخواستن و خود را #غنی دیدن #استکبار است؛ استکبار از #عبادت. بنابراین #خواستن، دعوت، تقاضا و استعانت، بالاترین عبادت است؛ اعلام #فقر و اعلام #اضطرار، بالاترین عبادت است.

🔹 هیچ حقیقتی نیست که مخلوقات به او #فقیر باشند؛ لذا هیچ‌کدام، #اله و #معبود نیستند. معبود یعنی آن حقیقتی که همه‌ی مخلوقات فقیر به او هستند؛ اسماء حسنای او عالَم و فقرا را تأمین می‌کند، «أَنْتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّهِ» چنین کسی معبود است. «وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ» معبود بودن یعنی این.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #تأملات_قرآنی، ج۱
📖 صفحات ۴۷ و ۴۸
#⃣ #سلوک

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ امام زمان؛ میزان‌کننده‌ی ترازوها

🔻 شرّ #آخرالزمان -که بدترین شر است- شری است که در آن، #معروف به #منکر و #ظلم به #عدل تبدیل شده است. در این زمان ترازوها تغییر کرده، زیبایی‌شناسی‌ها عوض شده و اراده‌ها در آخرین حد از انحراف و انحطاط قرار گرفته‌اند و به همین دلیل تاریکی مطلق حاکم شده است. در تاریکی مطلق، خشت گلی جای طلا را می‌گیرد؛ چراکه ترازوهای بشر عوض شده است. لذا حضرت #ولی‌عصر (عج) ابتدا ترازوها را اصلاح می‌کنند تا عدل در بیرون قابل تحقق باشد.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #بینش_تمدنی
📖 صفحات ۱۱۳ و ۱۱۴
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ مؤمن از یک دست می‌گیرد و از دست دیگر می‌دهد

🔻 خدای متعال در توصیف #متقین که درهای غیب به رویشان باز شده، می‌فرماید: «ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُون» (بقره، ۲ و ۳) کسی که #ایمان_به_غیب دارد و غیب را می‌بیند، یکی از اوصافش این است که آنچه را دارد می‌دهد تا به آن غیب برسد، چون می‌داند با #گذشت از این‌ها می‌تواند به آن حقیقتِ فراتر برسد؛ به عکس، آن‌ها که نگاهشان به #دنیا است، سعی می‌کنند همه‌ی #امکانات را #جمع کنند. اما #مؤمن دائم امکانات را #خرج می‌کند؛ هرچه را به او بدهی، از یک دست می‌گیرد و از دست دیگر می‌دهد. هیچ چیز را نگه نمی‌دارد، چون می‌داند هرچه را ما نگه داریم، فاسد می‌شود، «مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ» (نحل، ۹۶)، همان‌طور که اگر مادر از آن شیری که باید به فرزند بدهد دریغ کند، هم شیر فاسد می‌شود و هم آن شیر، مادر را بیمار می‌کند. آنچه به ما می‌رسد، باید از ما عبور کند اما آن‌ها که خیال می‌کنند دنیا اصل است، سدّ آن می‌شوند.

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۱۷۸ و ۱۷۹
#⃣ #تفسیر #قرآن #سلوک

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw