Forwarded from маша-малаша
Про уголовный розыск в XVII веке:
В нынешнем во 176-м (1668) году по указу великих государей и по вашей верхотурской памяти велено мне в Ырбитцкой слободе ирбитцким крестьяном и всяких чинов людем заказ учинить накрепко, что в прошлом во 175-м году покрал, де, на Москве в Знаменском монастыре в церкви казну крылашенин [поющий на клиросе — М.] черной дьякон Феодосей. И того черного дьякона по указу великих государей велено проведывать во всех городех и в слободах. И того черного дьякона в Ырбитцкой слободе не объявилось.
РГАДА. Ф. 1111. Оп. 2. Ч. 2. Д. 1060. Л. 137.
#архивное #семнадцать
В нынешнем во 176-м (1668) году по указу великих государей и по вашей верхотурской памяти велено мне в Ырбитцкой слободе ирбитцким крестьяном и всяких чинов людем заказ учинить накрепко, что в прошлом во 175-м году покрал, де, на Москве в Знаменском монастыре в церкви казну крылашенин [поющий на клиросе — М.] черной дьякон Феодосей. И того черного дьякона по указу великих государей велено проведывать во всех городех и в слободах. И того черного дьякона в Ырбитцкой слободе не объявилось.
РГАДА. Ф. 1111. Оп. 2. Ч. 2. Д. 1060. Л. 137.
#архивное #семнадцать
😱5❤1
Forwarded from Опытный источникоед
Вспомнился один забавный факт, которым когда-то делился, но тогда это было "только для друзей". В 1770-е гг. на всю Москву, оказывается, был лишь один человек, который умел точить ножницы для суконных фабрик - Иван Репка. Когда фабрику, где он работал, в 1779 г. пустили с молотка, 10 содержателей фабрик подали челобитную, чтобы Репку оставили при Мануфактур-коллегии и он продолжал точить всем ножницы. К 1801 г. Репка уже сам стал владельцем фабрики, а ножницы во всей Москве по-прежнему умел точить только один человек - Иван Швегин, научившийся у Репки. Инструменты для точки тоже были одни на всю Москву. Мануфактурист Бобылев купил их у того же Репки.
😱12🔥10❤2🙏1
Forwarded from Лаборатория палеографии
Кокетливо румяный Ферт со страниц псковского Пролога 1383 года желает всем хорошего отдыха на излёте этих знойных выходных!
Кажется, этот малый инициал вполне мог бы сниматься в мультике по мотивам "Сказки о мёртвой царевне и семи богатырях" в роли волшебного зеркала...
1 📷 – фрагмент л. 136а из Пролога 1383 г. (РГАДА, ф. 381, Тип. 172).
2 📷 – л. 136 (РГАДА, ф.и381, Тип. 172).
Кажется, этот малый инициал вполне мог бы сниматься в мультике по мотивам "Сказки о мёртвой царевне и семи богатырях" в роли волшебного зеркала...
1 📷 – фрагмент л. 136а из Пролога 1383 г. (РГАДА, ф. 381, Тип. 172).
2 📷 – л. 136 (РГАДА, ф.и381, Тип. 172).
❤11😁4
Forwarded from Rakita Telegram © (Anton Rakitin)
Казак Вëшенской станицы Карп Копченые дети 🥲
1742 г.
1742 г.
😢9👍5
Инвентарь самогонщиков XVII века
"И ты б (воевода) у тех людей корчемное питье и суды винные и пивные медяные, и железные, и деревянные: котлы, и кубы, и трубы, и тчаны, и медники, и кади - велел взяти и заповеди (штрафа) на них имал по десяти рублев, да их же за ослушанье велел бити кнутом и метать в тюрьму день на пять и на шесть..."
"И ты б (воевода) у тех людей корчемное питье и суды винные и пивные медяные, и железные, и деревянные: котлы, и кубы, и трубы, и тчаны, и медники, и кади - велел взяти и заповеди (штрафа) на них имал по десяти рублев, да их же за ослушанье велел бити кнутом и метать в тюрьму день на пять и на шесть..."
👍7🍾4
Форма обращения бюджетного учреждения в вышестоящие инстанции
Доношение Воскресенского Деревяницкого монастыря казначея иеромонаха Пахомия, коим представляя, требовал повелительного указа об употреблении на неминуемые в том монастыре надобности из имеющихся коллежских доходов денег.
Доношение Воскресенского Деревяницкого монастыря казначея иеромонаха Пахомия, коим представляя, требовал повелительного указа об употреблении на неминуемые в том монастыре надобности из имеющихся коллежских доходов денег.
👍10🤔2
Forwarded from Введенского Борода (gerundist)
Введенская церковь. Один из первых храмов Строгановского барокко. Конец 17 века.
🥰15❤3