КАК ЭТО БЫЛО... Красная Армия, взявшая Берлин, праздновала Победу самозабвенно и шумно. Много часов подряд воздух сотрясался от канонады, как перед наступлением. Все стреляли в воздух из всего, что оказалось под рукой: из ракетниц, автоматов, зениток.
И как будто за четыре года войны это занятие любому солдату надоело до последней степени. Всё так! Только теперь жизни людей наконец-то ничего не угрожало. И от этого была радость и всеобщее ликование!
И, конечно, все вояки были немножко пьяны, хотя кое-кто приложился больше других, не без этого. И разговоры велись кругом веселые и даже иной раз фантастические. Например, «возникла дискуссия, какую казнь учинить Гитлеру, если его вдруг поймают». Всех вариантов мы, понятное дело, пересказывать не станем, дабы не смущать дам, но вот проект, получивший единодушное одобрение.
Значит так: копается большая яма, в яму сажается Адольф, сверху делается настил, по которому проходит вся армия, отправляя на голову фюреру естественные потребности. Таким образом, Адольф медленно утопает в дерьме. Событие, очевидно, становится эпохальным: это решительная и окончательная победа над последним злом мира.

По поводу зла надо сказать, что это не совсем шутка. Точнее, тут все очень даже серьезно. Постепенно после перелома в войне у русского солдата возникло и окрепло убеждение (или даже вера!), что после победы над фашизмом на земле не останется зла. Об этом говорили умирающие раненые солдаты: «Эх, как хочется жить! Какая будет хорошая жизнь после войны!»

…Это не свидетельство культурного богатства и разнообразия. Это историческая бижутерия, дешёвый товар, образец дурновкусия. Предназначен этот товар для туземцев, лишившихся своего исторического наследства. Зрелище малоприятное, но поучительное. Вот так «мы проспали беду», потому что потеряли вкус к жизни, ощущение её подлинности и трагичности. Теперь у нас не один, а много разных фронтов. И врагов много. Не только внешних, но и внутренних. И те и другие потирают руки, когда мы схлёстываемся в непримиримых разборках и спорах. Увы, эти споры неизбежны. И их неприглядность неизбежна. Отбирать у забвения пяди и крохи подлинной русскости – дело мучительное. Как всякое рождение.

Вот она сермяжная правда. Самая что ни на есть реальная реальность. Если кто не узнал, на фото – стрелка старинных московских улиц, Пречистенки и Остоженки. Место в исторической Москве видное, значимое. Аккурат напротив Храма Христа Спасителя.
Так это место выглядит сейчас, в военную пору. Странно выглядит, не правда ли? В одном флаконе и поклонник эмансипации женщин, русофоб Энгельс, и древнерусские палаты, и строительство очередного шедевра московского вавилоностроения. Хозяева жизни, отвергнув все приличия, обозначают свои возможности и закрепляют свой высший статус. Делают это весомо, грубо, зримо. И – нагло. При этом вольно или невольно выдают себя с головой.
Они, наверно, не ведают, что архитектура – это самая точная и жёсткая экспертиза жизни. Не агитационно-пропагандистское бла-бла-бла, а способ оформления пространства. Так было всегда. Владимир на Клязьме времён Андрея Боголюбского с Успенским собором и Золотыми воротами, или возведённый при Иване III ансамбль Московского кремля - это одна реальность. А Москва с натыканными в её историческом центре (даже здесь!) урбанистическими уродцами – это то, что мы имеем сегодня.
Имеем безоглядное разрушение русской традиции, попрание идентичности, утверждение нового глобалистского мирочувствия. Того самого, с которым страна борется на юге России. Это наш лютый враг стремится сделать забвение и беспамятство нормой. И навязывает эту норму своими ракетами и танками. А всего успешнее – бешеной культурной экспансией.
Война с русской культурой началась гораздо раньше СВО. Много раньше. Её начали безумные последователи марксаэнгельса. А продолжают… Посмотрите ещё раз на фото. Полагаю, оно красноречиво иллюстрирует масштаб военных действий.

ДВА МОСТА Сейчас по понятным причинам на слуху китайская тема. И мы невольно сравниваем себя и наших соседей. Занятие, убеждён, не бесполезное. Мы и они практически одновременно выбирались «из-под глыб». Результат на сегодняшний день явно не в нашу пользу.
Будучи не так давно в Китае, аз грешный искал какие-то знаки того, как устроена китайская жизнь в XXI веке. Один такой знак попался мне на глаза в городе Харбине – старый железнодорожный мост, один из памятников великого русского Транссиба.
Громадный мост через реку Сунгари был построен в 1900 году русскими инженерами. Не так давно китайцы его бережно отреставрировали, сделали пешеходным, а в земляной насыпи устроили современный первоклассный музей русского Харбина.
А как поступили мы в аналогичной ситуации? Какова судьба жемчужины Транссиба – моста через Енисей в Красноярске? Моста, удостоенного золотой медали на Всемирной выставке в Париже (1900)? Да снесли мы его ничтоже сумняшеся в начале нулевых.
Вот и всё. Два подхода, два стиля жизни. И абсолютно разные результаты.

Необходимое послесловие. Мне и в голову не приходит призывать нас стать китайцами. Тем более, что к данной истории это вообще не имеет отношения.

СТРАННЫЙ СОН Даже не странный, а скорее дурной. Многих деталей я, увы, не помню, как это часто бывает в подобных случаях. Но сюжет не выходит у меня из головы.
Так вот, узнаю я (во сне!), что у одряхлевшего гегемона и супостата что-то там в голове щёлкнуло, и приказал он своему подручному Зе с нами замириться. Где собрались на этот раз, я не помню; обратил на себя внимание лишь всё тот же печально-анемичный субъект, сбивчиво отвечающий на вопросы корреспондентов. И опять что-то совершенно несуразное говорилось про Крым...
Не успел я крепко огорчиться, как оказался на какой-то пафосной шумной тусовке. Там все присутствующие изображали неописуемый восторг по поводу возвращения прежней благополучно-безоглядной и яркой жизни. Взрывом аплодисментов встречали они появление на сцене нашего бодрого, всегда нагловато улыбающегося главного банкира. Он явился в сопровождении двух совершенно одинаковых полуголых Дань Милохиных.
Откуда взялся второй, когда его успели клонировать, я тоже не знаю. Точнее, не помню. Тощие обнажённые руки придурков, их лифчики и кружевные трусики помню, а потом отвлёкся. Потому как началась презентация. Банкир с каким-то полудетским воодушевлением рассказывал, какой он построит на окраине Москвы новый район для успешных людей. Район по последней европейской экологической моде с невероятным мусоропроводом, который подведут к каждому стулу…
Тут я засобирался вон, еле протиснулся сквозь массовку… И почему-то сразу оказался за городом. Помню заросшее, давно непаханое поле, разбитую щебёночную дорогу и идущую по ней группу молодых людей. Шли они тяжело, неся с собой горбыли. Из этих сучковатых, растрескавшихся горбылей, пригодных разве что для печной растопки, они собирались устроить кровлю над порушенной и заброшенной старинной местной церквушкой…
Неужели так быстро вернулась эта прежняя довоенная жизнь? Идиотская, оскорбительная, колониально-никчёмная? Не может быть! А как же Новороссия, наши ребята? Чтобы узнать, что происходит, я стал искать рукой свой мобильник. И в этот момент проснулся…

НАШ ВЫБОР Начать войну с такой элитой и с такими генералами было безумием. Оставить всё как есть, закрепив за страной колониальный статус, было самоубийством. Россия скрепя сердце, замирая от ужаса, предпочла безумие.
Никто нам ничего не гарантировал, и сегодня не гарантирует, до исцеления ещё очень далеко, но даже сегодня, спустя два с лишним года, мы стали другими. Исчезла обречённость, апатия, постепенно возвращается вкус к жизни…
И вот новый безумный шаг – началось очищение от элитного гнилья, точнее пока лишь от гнилого генералитета. Не чистка – таким звериным кровопусканием в своё время занимался самозваный узурпатор - нет, именно очищение. Тем «экспертам», кто не видит здесь никакой разницы, можно только посочувствовать.
Между тем мы снова сильно рискуем, потому как и на этом новом этапе легче лёгкого не сдюжить, споткнуться и приняться за старое как мир самозабвенное, истовое поклонение золотому тельцу. Тем более, что оно, это поклонение, не прекращалось ни на минуту.

А ведь мы остались без интеллигенции… Поздравлять тут особенно не с чем, к этому шло давно. Интеллигенция в исторической России и даже в позднесоветский период играла заметную роль, порой очень даже заметную, к тому же ещё и разрушительную, а теперь вот – вся вышла.
Частью превратилась в украинствующих релокантов, прихлебателей-пораженцев, частью затаилась здесь, у нас, в воюющей стране на прежних хлебных местах, пережидая плохие времена и втайне надеясь на стамбульский финал. Короче, нет её.
Интеллектуалы такие-сякие есть, интеллигентные люди тоже есть, пописывают по сетям нечто немудрёно-вчерашнее. А интеллигенции как общественной силы, как авторитетного власть имеющего сообщества нет как нет.
А ведь, как ни крути, она нужна! Чеховы и Цветаевы нужны. Фудели очень нужны, и отец не меньше своего сына-исповедника. На одних чиновниках с их политтехнологической обслугой в России далеко не уедешь. Об этом и у Карамзина, и у Пушкина сказано в своё время много верного.
Кто-то должен «мыслить и страдать», а не только сидеть на совещаниях и расслабляться на корпоративах. Кто-то должен ездить по стране… Желательно не из Петербурга в Москву, а в противоположном, опять-таки не в радищевском, а в пушкинском направлении. Кто-то должен прекратить этот примиренческий бред слабогузого чиновничества и заявить о том, что в русской традиции зовётся национальным самопознанием.

ПОСЛЕСЛОВИЕ К ЮБИЛЕЮ Нам стоит пристальней присмотреться к пушкинской эпохе. (К пушкинской или николаевской, это кому как больше нравится.) В ту пору Россия взрастила плеяду гениев, поднявших планку русской культуры на головокружительную, недосягаемую высоту.
А каковы плоды? Каков итог? Через каких-нибудь двадцать лет «цветущая сложность» в одночасье сменилась разливанным морем русского нигилизма, пошлейшей писаревщиной и назойливыми проповедями Чернышевского, сочинявшего бредовые сны вздорной бабёнки.
Но в отличие от пушкинского «Современника», к которому русская публика отнеслась вполне равнодушно, эти революционные поделки шли нарасхват. Их с упоением читали и тогда, и позднее, и в конце концов от этих текстов родился «заступник и расплатчик», наш величайший самозванец ХХ века, сумевший погубить историческую Россию в хаосе «беспощадного» русского бунта.
Что ж получается? Даже великая литература наша не уврачевала изъяны правления «царя-консерватора» (как с гордостью называл себя Николай Павлович). Но диагноз поставила и изъяны описала.
Много важных явлений и понятий в ту пору были лишены подлинности. Многое было ненастоящим, мнимым, николаевский консерватизм в том числе. «Всё обман, всё мечты, всё не то, что кажется». Эта знаменитая гоголевская строчка как раз об этом.
Одному из творцов той эпохи, графу Уварову, недавно в Петербурге поставлен солидный памятник. Это весьма показательно, ведь на посту министра народного просвещения Империи он многое сделал. А эффективные менеджеры сегодня нарасхват. Вот и выходит, что на погубление национального поэта и возведение «умственных плотин» мы готовы закрыть глаза. В нашей жизни бюрократическое давно и основательно потеснило культурное.
Да и то сказать: чего не сделаешь ради мнимостей. Таких полезных и вечно любимых родной бюрократией…

…К этому шло неумолимо и неотвратимо. К этой вызывающей наглости, воинствующей беспочвенности, фанатичному, демонстративному жлобству. Только так и никак иначе аз грешный воспринимаю решение о переименовании улиц Бердянска. Возвращение советских названий в отвоёванном, пленённом сначала большевиками, а потом укронацистами южнорусском городе. Улица Чекистов, улица Урицкого и Менжинского, проспект Ленина… вновь появятся там, где зло, посеянное большевизмом, отравляло русскую жизнь изощрённо и долго, до начала ХХI века.
О том, что это было вовсе не зло, а великое благо, мы слышим давно. Деньги на пропаганду необольшевизма отпускаются щедро. Вместе с воплями «я – русский» и нескончаемыми уроками национал-большевизма пропаганда успешно решает поставленную перед ней задачу: добивает остатки русского сознания. Окончательно дезориентирует русского человека, делает из него беспечное и послушное орудие. Ментально возвращает туда, где был потерян смысл жизни.
После лошадиной дозы необольшевизма население не задаёт лишних вопросов. Можно завозить миллионы мигрантов, пилить бабло, строить мегаполисы-вавилоны… Одна незадача: воевать трудно. И побеждать невозможно.
Настоящими русскими людьми (и – защитниками Отечества, солдатами!) на улице Чекистов не становятся. На Благовещенской, на Софиевской, даже на Весёлой – дело другое. Впрочем, начальнику это не объяснишь. А прикормленному политтехнологу – тем более.

ПОСТСОВЕЦКИЙ КОЛИЗЕЙ. На его арене идут нескончаемые интеллектуальные бои. Программа боёв без правил однообразно скудна: Сталин, Ленин, Дзержинский, чекисты, обком, райком… ура, ура. Пьяная, нищая, отсталая, неграмотная, никуда не годная Россия, бездарный царь… долой, долой… Ильин фашист. Колчак убийца…
Это не Афинская школа, не беседы и дискуссии философов, которым внимают ученики, размышляющие над загадками бытия. Это бутафорские вопли, воинственные крики. И специфически-большевистское хамство. Площадок много, брутальных гладиаторов-неосовков хватает. Трибуны заполнены жаждущими хлеба и зрелищ.
На ночь они слушают соловьиные трели, с утра скачут по сетям и ютубам. В обстоятельные разъяснения выставленных на посмешище православных русских интеллектуалов эта взвинченная толпа вникать не собирается. Она приготовлена для другого – маскультом федеральных каналов, малаховскими скандалами, убогими зрелищами на тему давай поженимся, шоу таким, сяким, всяким, и тщательной зачисткой всего подлинно русского.
Сегодня в публичном пространстве невозможно представить себе даже академика Лихачёва. Об академике Панченко и говорить нечего. На арены колизея выпущены раскрученные и хамоватые. У них задача простая: заполнять политический и культурный вакуум жалкого неоязыческого мира, оставленного отщепенцами-релокантами. На голые вечеринки, на спектакли с извращениями и намёками на извращения объявлен временный мораторий. И потому – всё внимание на арену колизея. Дабы не отвлекаться. И не тревожить всесильных патрициев…

ТРАВА ЗАБВЕНИЯ Это не только метафора, это и вполне очевидное явление. Стремительное зарастание русского исторического пейзажа. Сначала травой, потом сорняком-березняком… И, наконец, окончательное превращение культурного ландшафта в дикий. С отсутствием лугов (которые нужно косить), с заросшими полями, с глухим чернолесьем, вытеснившим прозрачные рощи (которые – помните бунинских «Косцов» - тоже нужно косить).
У нас на Лопасне луга выкашивались столетиями, а берега реки заботливо и тщательно освобождались от зарослей ольхи и ивы. Теперь всё заросло. И только небольшой клочок старой луговины арендуют корейцы (!), ну и распахали его под морковь…
Ещё сравнительно недавно жители нашего села собирались по весне на сход, чтобы поделить все неудобья под покосы. Только неудобья! – обочины, лесные полянки, овражки. Потому как всё остальное пахал и косил местный колхоз. Силами, конечно, тех, кому для своих (личных) хозяйств доставались неудобья.
Теперь никаких хозяйств (кроме корейцев) в округе практически нет. Нужны ли они с сугубо экономической точки зрения, я не знаю. Московский вавилон, пухнущий по соседству, точно не нужен (об этом любой профессиональный градостроитель скажет). А вот исторический ландшафт, картина родной земли не просто нужна - жизненно необходима.
Иначе как воспитать русского человека, на каких образах, в какой среде? Как настроить его зрение (следовательно, и – мировоззрение)? На войне? На чиновных мероприятиях? Как?

СО ВРАНЬЯ ПОШЛИН НЕ БЕРУТ Любопытно, право, к чему готовит нас товарищ Прилепин, называя Ленина «главным русофилом ХХ века»?
К новой гражданской войне? К миллионам жертв и разорению страны? К гонениям на Церковь Христову? К очередному изъятию церковных ценностей? К массовому голоду? Или, может быть, к новому Бресту?
Все эти деяния «главного русофила ХХ века» хорошо известны и подтверждены документально. Плоды этих деяний мы пожинаем до сих пор. Особенно болезненно – ментальный погром русского общества, блестяще организованный всё тем же несравненным русофилом.
Его виртуозное владение демагогией, всеми видами лганья, искусством шантажа и провокации получило международное признание. Ленинский опыт по достоинству оценен нашими бывшими «партнёрами» и ныне широко используется ими в гибридной войне с Россией.
Только куда им, чужакам. У нас есть свои, доморощенные ученики великого борца за правду. И законный кандидат на роль «главного русофила» ХХI века тоже имеется.

«Русская мысль должна, наконец, решиться стать смелой; европейские мнения не должны более иметь для нее прежней цены; к европейским примерам мы должны относиться с крайним недоверием, с боязнью заразы и с полной верой в наше независимое призвание» … Это написано не сегодня и даже не вчера. Это написано почти 150 лет назад вычеркнутым из русской истории «мракобесом» Константином Леонтьевым.
Иначе говоря, всё уже давно сказано, и о нас, и о мире, о и русской судьбе. Всё, о чём нас предупреждала русская мысль, мы хлебнули по полной. И вот, сидя на пепелище, – русского хозяйства, русской культуры, русского мирочувствия – мы не можем признать, что изменили своему «независимому призванию». А все эти никабы, проблемы «локализации», кубышки чиновников, неприкасаемые советские топонимы и прочая, и прочая – всего лишь следствие этой измены.

ЭТА ЗЕМЛЯ БЫЛА НАША А теперь часть этой земли принадлежит респектабельной агрофирме «Мираторг». И эта фирма в Смоленской губернии приступила к т.н. огораживанию. На классический буржуазно-аглицкий манер.
То есть к выдавливанию со своей земли остатков местного сельского населения путём создания ему (населению) соответствующих условий. А для демонстрации серьёзности своих намерений фирма прислала в зону конфликта внушительное число своих крепких охранников.
Круг замкнулся. Началось с лозунга «Земля крестьянам» и филькиной грамоты под названием «Декрет о земле», а закончилось спустя сто лет полным раскрестьяниванием страны. Создание в России агрохолдингов – это именно последний этап.
После всех продотрядов, раскулачиваний, насильственной коллективизации и колхозно-лагерного управления деревней с помощью известных партийных «рычагов» (о которых написал в своё время Александр Яшин) – мы пришли сначала к запустению деревни, а потом к появлению в ней нового хозяина. Точнее, владельца. Потому как хозяин на Русской земле ведёт себя совершенно иначе.
Это именно владельцы, новая постсовецкая генерация собственников, выросшая из малиновых пиджаков, строит в России агрохолдинги; а для отлучённых от земли аборигенов – мегаполисы-вавилоны.
Чем не замечательное, рачительное устроение Русского мира? Этот некогда прекрасный мир сильно подпортил фашист Ильин. И ещё всякие-разные сторонники великодержавного шовинизма. Тогда как мы, собственники, за «традиционные ценности» сегодня горой…

ЧИСТО МОСКОВСКОЕ УБИЙСТВО В Москве среди летнего бордюрного безумства снесли старинный усадебный флигелёк в Огородной слободе. Его можно было отреставрировать, и он бы радовал жителей весёлыми барочными наличниками. Но его снесли бульдозером, совершив чисто московское убийство. Далеко не первое и, конечно, не последнее.
Московскому вавилону не нужны приметы старого города, русской Первопрестольной столицы, он не дорожит московскими видами, историческими ландшафтами, флигельками и оградками. Вавилон ими торгует. Он делает деньги и во имя этого великого дела сокрушает историческую Москву.
Для этих поставленных на поток убийств подобраны нужные люди, и отработан расстрельно-бульдозерный менеджмент. Тут нашли друг друга беспочвенные диковатые московские чиновники, их циничные, бездарные архитектурные нукеры и продажные «эксперты». Ну и, конечно, главные выгодоприобретатели вавилоностроения - застройщики-владельцы, кормящие всю эту постсовецкую челядь.
Все они, увы, ведают, что творят. И потому так тщательно работают с документами. И так ненавидят наших московских градозащитников, не считают их за людей, не отвечают на их обращения и звонки. Они ненавидят всё то, что делается не за деньги, по велению души… Ненавидят сам дух русской столицы. И потому так бесстрашно торгуют и убивают наше прошлое.

РАКЕТЫ И ДЕМИУРГИ Самочинное создание нового мира – основной соблазн западной цивилизации. По этому пути шли все европейские завоеватели, титаны эпохи Возрождения и вслед за ними – политические лидеры Нового и Новейшего времени. Этим великим и жалким гордецам казалось, что они всемогущи как Господь Бог.
Нынешний гегемон уверен в себе на все 100. К тому же он ничем не рискует, он есть, и его нет. Все решения озвучивают и реализуют случайно-доверенные назначенцы. Теперь им дана отмашка объявить об «ударах ракетами в глубь России».
Сомневаться не приходится: вознесённые на вершину власти ничтожества готовы на всё. Мы должны об этом знать. И если не знали, если последние 30-40 лет тешили себя иллюзиями, то приходится открыть глаза хотя бы сегодня.
Христианская эпоха на Западе закончилась давно и бесповоротно. И Наполеон, и Вильгельм, и Ленин, и Гитлер et cetera ударили бы ракетами, не задумываясь. Ударили бы куда угодно. Просто ракет у них ещё не было. Но те средства уничтожения, которыми они обладали, использовались с максимальной отдачей. Их не остановили тысячи, миллионы жертв, якобы мешавших осуществлению их гениальных планов.
Это логика поведения демиурга – самочинного вершителя судеб человечества. Он выше всех, он не знает Бога, не знает и не хочет знать. Аргументы морального свойства, не говоря уже о гуманистическом и квазигуманистическом благодушии, на него не действуют вообще. Ибо гордыня демиурга безмерна.
Более того, он никакой не политик и не способен действовать рационально. Это и есть та самая обезьяна Бога, играющая народами, судьбами, жизнями. А теперь – ракетами.
Вот какого врага мы накликали своим легкомыслием и беспечностью. Очаровавшись в своё время дешёвыми безделушками и колой в магдаке. И не дав себе труд разобраться хотя бы со своими, доморощенными демиургами.
Вон они стоят кругом, по всем нашим городам и весям…

К 110-летию начала Первой мировой войны Телеканал «Культура» приурочил повтор цикла авторской программы Феликса Разумовского, созданного историком 10 лет назад.

С понедельника по четверг, каждый вечер в 19:00 по одной передаче о главном переломном моменте XX века, о войне, которая длилась 4 года и стала настоящим «водоразделом» в истории нашей страны.

Цикл «Первая Мировая» - это 16 фильмов о судьбе Русской императорской армии, героически сражавшейся и фактически погибшей тогда, и о том, как ей на смену пришли «мужики в шинелях» - участники нарастающей русской Смуты.

Ссылка на фильм 1-ый: https://youtu.be/9nn3knLUup8?si=9MR_BmtmX-cz0xHn

КРАСНЫЕ НАЧИНАЮТ И ПРОИГРЫВАЮТ По заказу очень влиятельных, состоятельных и заинтересованных лиц, владельцев заводов, газет и пятипалубных яхт, политтехнологи разыгрывают несложную политическую комбинацию. За основу взят 1917 год: идёт война; либералы, действуя «применительно к подлости», добиваются обрушения императорской власти; нарастает хаос, который используют большевики для захвата власти.
Только теперь большевики и либералы поменяются местами. Большевики 2,0 на разогреве. Они изо всех сил раскачивают страну, навязывают своих нафталиновых вождей, громят памятники русским героям и даже жертвам своих безумных предшественников; сдирают мемориальные доски, несут сущую околесицу и как всегда безбожно лгут. Их задача – не дать окрепнуть русскому сознанию и возродиться русскому обществу.
А потому к Фестивалю Достоевского в Оптиной Пустыни и к Царским дням в Екатеринбурге отношение как к досадным недоразумениям. Это куда менее значимые события для подконтрольных СМИ, чем юбилей дядюшки Зю и камлания брутального учителя антирусским премудростям.
Эти премудрости, а точнее пропагандистские заморочки, задающие тон в большинстве официальных мероприятий и в риторике разного рода начальников, создают в стране ущербную атмосферу безвременья. В сфере национальной политики (мигранты) и исторической памяти просто абсурдную.
Дожимает ситуацию, как говорили в старину, – «потерька чести». Застрельщики очередной «красной смуты», действуя нахраписто, грубо и мерзко, весьма успешно осуществляют отвлекающий манёвр: скрывают основные, не бутафорские политические силы. Тех самых заказчиков, которые с заводами и пароходами.
Заказчики остаются в тени и ждут своего часа. Когда-то, в либерально-олигархическую пору они были на виду и рьяно насаждали нашу культурную вторичность и колониальную ущербность. С началом войны пришлось умерить свой пыл, но не более того. Попытка реванша неизбежна. На выборах, даже сколь угодно кривых, им ничего не светит. Но на волне хаоса и смуты они имеют шанс, как большевики в 17-ом.
Далее по проторенной дорожке: «обеспечение тыла путём террора»… Современному либералу это под силу, нынче он суров и крут. У него везде всё схвачено… Кроме Бога, конечно.

КОЛХОЗНОЕ ПО ФОРМЕ, ГОЛЛИВУДСКОЕ ПО СОДЕРЖАНИЮ Снимают ли сегодня нечто, похожее на шедевры соцреализма типа «Кубанских казаков» или «Кавалера Золотой звезды»? Оказывается – да, подобная идеологическая туфта востребована. Новую песню о главном на фоне цветущей колхозной деревни исполнил певец, звезда нынешнего маскульта SHAMAN.
Стоит посмотреть это действо, чтобы понять, где мы находимся. Точнее, куда нас тащат поводыри-идеологи. «Я простой русский парень», - надрывно-развязно поёт SHAMAN, окружённый ряжеными интуристовского пошиба.
Никакого отношения к традиционной России это аляповатое театрализованное действо не имеет. АНТИрусская эстетика выдаёт создателей клипа с головой. Зрителя пытаются позабавить подменой, получившей запредельную дозу пошлости.

БОРДЮРНЫЙ ФРОНТ ВЫ что творите, господа московские начальники? Мало того, что вы изуродовали русскую столицу глобалистским урбанизмом и наводнили город полчищами мигрантов, нынешним летом вы устроили в московских дворах бордюрно-строительный ад. Я говорю не только о бытовых неудобствах, не только о грохоте, грязи и пыли; как и многие московские жители, я задаю вопрос: ЗАЧЕМ?
Сегодня, во время войны эта демонстративная трата миллиардов – ЗАЧЕМ? Когда на фронте остро не хватает беспилотников, нормальной связи и РЭБ, вы, господа хорошие, решили открыть в Москве бордюрный фронт и очередной раз бросили на этот фронт армию мигрантов. ЗАЧЕМ?
Почему именно сегодня вы решили так щедро вложиться в это дело, которое в нынешних обстоятельствах является абсолютно безнравственным. Вы слышите, доблестные московские начальники, что во время войны любое хозяйственное решение должно быть нравственно оправданным. ЛЮБОЕ!
Или вы исповедуете иную жизненную философию? И давно не видите разницы между Первопрестольной столицей и мафиозно-колониальным мегаполисом? На что вы рассчитывали, решив в очередной раз так бездарно залить баблом московскую землю? Ведь действуете вы в духе героя известного анекдота 90-х: наполнилась автомобильная пепельница, пора менять мерседес.
Только не включайте дурака и не говорите о том, как вы, сердешные, радеете о градских обывателях. Потому что, должен вас немного огорчить, жители Москвы в большинстве своём не относятся к категории существ, одуревших от сверхпотребления. То, что вы не видите в нас граждан своей страны, – это ваши проблемы.
Но вы, господа хорошие, уже не сможете игнорировать реальность, в том числе - совсем другой взгляд на устроенную вами бордюрную вакханалию.