📝#یادداشت_اختصاصی
☑️ اعترافات یک عاشق فلسفه
🖋دکتر مجتبی رستمی‌کیا، نویسنده و پژوهشگر فلسفه
✔️برای من فیلسوفی که به بودجه دولتی وصل است و روضه‌های مفصل می‌خواند و خیلی جذاب و خوب نوآوری‌های نظری دارد، مرد مناظره است و هر روز تا شب از تلویزیون تکرار می‌شود و تصویرپردازی می‌شود، تا فیلسوفی که کل زندگی خودش را خرج طلاب مدرسه و مؤسسه خود کرده است و از زندگی و زن و بچه خودش زده است تا طرح خود را دراندازد، یکسان نیستند. دومی #مصباح است؛ معلم است؛ مدیر است؛ آرامش است؛ تکیه گاه است؛ شاگردپرور است.
✔️اسلامی‌سازی علوم انسانی بیش از عقل نظری، ریشه در این کنش‌های عملی دارد. من اعتراف می‌کنم که دیسپلین یا نظام‌واره‌های دانشی، به کنش‌های متناسبی نیاز دارد که در سخنرانی و نظریه‌پردازی صرف یافت نمی‌شود. فیلسوف علوم انسانی اسلامی، نهاد ایجاد می‌کند؛ نه دانش و این از بازی‌های زبانی فلسفی فراتر است؛ به میدان می‌انجامد و در این میدان، قاسم سلیمانی‌ها تقویت‌کننده این نظام‌واره می‌شوند؛ نه صرفاً مخاطب سخنرانی‌ها و درس اخلاق‌های آقای فیلسوف. احساس می‌کنم ما «ساخت اسلامی فلسفه» را می‌توانیم از امتداد مصباح به سلیمانی رهگیری کنیم و نیازی به برهان‌های عقل نظری و طبقه‌بندی علوم و اندراج‌های فلسفی نداریم.
➕مطالعه کامل در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه |مدرسه فکرت | رادیوفکرت
☑️ اعترافات یک عاشق فلسفه
🖋دکتر مجتبی رستمی‌کیا، نویسنده و پژوهشگر فلسفه
✔️برای من فیلسوفی که به بودجه دولتی وصل است و روضه‌های مفصل می‌خواند و خیلی جذاب و خوب نوآوری‌های نظری دارد، مرد مناظره است و هر روز تا شب از تلویزیون تکرار می‌شود و تصویرپردازی می‌شود، تا فیلسوفی که کل زندگی خودش را خرج طلاب مدرسه و مؤسسه خود کرده است و از زندگی و زن و بچه خودش زده است تا طرح خود را دراندازد، یکسان نیستند. دومی #مصباح است؛ معلم است؛ مدیر است؛ آرامش است؛ تکیه گاه است؛ شاگردپرور است.
✔️اسلامی‌سازی علوم انسانی بیش از عقل نظری، ریشه در این کنش‌های عملی دارد. من اعتراف می‌کنم که دیسپلین یا نظام‌واره‌های دانشی، به کنش‌های متناسبی نیاز دارد که در سخنرانی و نظریه‌پردازی صرف یافت نمی‌شود. فیلسوف علوم انسانی اسلامی، نهاد ایجاد می‌کند؛ نه دانش و این از بازی‌های زبانی فلسفی فراتر است؛ به میدان می‌انجامد و در این میدان، قاسم سلیمانی‌ها تقویت‌کننده این نظام‌واره می‌شوند؛ نه صرفاً مخاطب سخنرانی‌ها و درس اخلاق‌های آقای فیلسوف. احساس می‌کنم ما «ساخت اسلامی فلسفه» را می‌توانیم از امتداد مصباح به سلیمانی رهگیری کنیم و نیازی به برهان‌های عقل نظری و طبقه‌بندی علوم و اندراج‌های فلسفی نداریم.
➕مطالعه کامل در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه |مدرسه فکرت | رادیوفکرت
Eitaa
ایتا - مدرسه‌ی علوم انسانی فکرت
پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa
❤1
#یادداشت_اختصاصی
✅ وعـده صـادق اقتصـادی
✍️رسول رضایی
🔹در عملیات وعده صادق، جمهوری اسلامی با اعلام قبلی، با متوسط‌ترین توانمندی تسلیحاتی از خاک ایران، با تحقیر سامانه راداری و پدافندی چند لایه دشمن، محفاظت‌شده‌ترین مناطق نظامی رژیم صهیونیستی در هم کوبید.
🔸مع الاسف در بحبوحه این شادی و بهجت برخاسته از اقتدار، غمی بزرگ بر دل مردم سنگینی می‌کند که؛ «چرا اینگونه عملیات‌های افتخارآمیز در عرصه اقتصادی طرح‌ریزی و عملیاتی نمی‌گردد؟»
🔹در پاسخ باید گفت به نظر می‌رسد رمز و راز شکست در مقابله با غول تورم را در تبعیت سفیهانه از تجویزهای نئولیبرالی صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی باید جستجو کرد.
🔸شواهد متعدد نشان می‌دهد که در عرصه اقتصادی نه تنها خبری از شعار مرگ بر آمریکا نیست؛ بلکه خوش‌بینی نسبت به تجویزهای استعماری IMF وجود دارد؟ اگر بینش اقتصادی نباشد، چه‌بسا انسان مؤمن مخلص انقلابی به مسیر انحرافی می‌رود.
➕ مطالعه مطلب در «وبـگـاه فـکـرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت
✅ وعـده صـادق اقتصـادی
✍️رسول رضایی
🔹در عملیات وعده صادق، جمهوری اسلامی با اعلام قبلی، با متوسط‌ترین توانمندی تسلیحاتی از خاک ایران، با تحقیر سامانه راداری و پدافندی چند لایه دشمن، محفاظت‌شده‌ترین مناطق نظامی رژیم صهیونیستی در هم کوبید.
🔸مع الاسف در بحبوحه این شادی و بهجت برخاسته از اقتدار، غمی بزرگ بر دل مردم سنگینی می‌کند که؛ «چرا اینگونه عملیات‌های افتخارآمیز در عرصه اقتصادی طرح‌ریزی و عملیاتی نمی‌گردد؟»
🔹در پاسخ باید گفت به نظر می‌رسد رمز و راز شکست در مقابله با غول تورم را در تبعیت سفیهانه از تجویزهای نئولیبرالی صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی باید جستجو کرد.
🔸شواهد متعدد نشان می‌دهد که در عرصه اقتصادی نه تنها خبری از شعار مرگ بر آمریکا نیست؛ بلکه خوش‌بینی نسبت به تجویزهای استعماری IMF وجود دارد؟ اگر بینش اقتصادی نباشد، چه‌بسا انسان مؤمن مخلص انقلابی به مسیر انحرافی می‌رود.
➕ مطالعه مطلب در «وبـگـاه فـکـرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت
#یادداشت_اختصاصی
✅ کانت و پرسش عباس‌میرزا
✍️ ارمیا شاه‌محمدی، پژوهشگر فلسفه
🔸در دسته‌بندی ادیان، ادیان ابراهیمی را ادیان غربی تلقی کرده‌اند؛ این غربی‌بودن در تبادلات فکری، فرهنگی و اقتصادی میان ما نیز استمرار می‌یابد. نمود برجسته این استمرار در فلسفه قابل پیگیری است. اگرچه ظاهراً بذر فاصله‌گرفتن جهان غرب از قرون وسطی به دوره رنسانس بازمی‌گردد اما چنان‌که می‌دانیم، رنسانس نیز با مطالبه احیای نوعی جهان یونانی همچنان پیوند خود را با یونان باستان حفظ کرد.
🔹مهم‌ترین گام برای فهم آنچه در جهان به‌اصطلاح غرب رخ داده است، فهم با واسطه اندیشمندان آن است و در این میان کانت از اهمیت والایی برخوردار است. فلسفه کانت را می‌توان فلسفه‌ای تمایزگذار دانست. کانت در ضمن تئوریزه‌کردن علم مدرن به گفته خود در تلاش است تا با تعیین حدود دانش، جا برای ایمان باز کند.
🔸 تاریخ باصطلاح بیداری ایرانیان با پرسش عباس‌میرزا از ژوبر فرانسوی مبنی بر اینکه چرا شما غربیان پیشرفت کرده‌اید و چرا ما ایرانیان چنین حالی داریم؟ آغاز می‌شود. از آن زمان تاکنون بسیاری تلاش کرده‌اند پرسش عباس‌میرزا را پاسخ دهند. نکته‌ای که در ادامه می‌خواهم به اختصار بدان بپردازم ناظر به اهمیت و نقش بالقوه کانت در یافتن پاسخ پرسش عباس میرزاست.
🔹با انقلاب کپرنیکی کانت که ذیل آن نسبت انسان و عالم در شناخت، دچار دگرگونی می‌شود، چنان تحولی در اندیشه غربی روی می‌دهد که می‌توان آن را به دو دوره پیشا و پساکانتی تقسیم نمود. حتی هگل نیز به دانشجویان خود توصیه می‌کرده که فلسفه افلاطون را نیز با عینک فلسفه کانت بخوانند.
🔸تا پیش از کانت، فلسفه در مقام مادر علوم متکفل و عنوان عامی برای عموم دانش‌ها بود تا جایی که بزرگ‌ترین دانشمند جهان مدرن، نیوتن، عنوان اصلی‌ترین کتاب خود را اصول ریاضی فلسفه طبیعی می‌نامد. کانت به‌نوعی تئوریسین سکولاریسم (حداقل در ساحت فرهنگی) است. اگر دین تقدمی ذاتی بر اخلاق و فلسفه در مقام دو ساحت بروز عقل (به‌ترتیب عملی و نظری) نداشته باشد، خود آن نیز می‌بایست در محکمه عقل (به هر دو معنا) پاسخ‌گو باشد.
➕ مطالعه مطلب در «وبــگاه فــکـرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
✅ کانت و پرسش عباس‌میرزا
✍️ ارمیا شاه‌محمدی، پژوهشگر فلسفه
🔸در دسته‌بندی ادیان، ادیان ابراهیمی را ادیان غربی تلقی کرده‌اند؛ این غربی‌بودن در تبادلات فکری، فرهنگی و اقتصادی میان ما نیز استمرار می‌یابد. نمود برجسته این استمرار در فلسفه قابل پیگیری است. اگرچه ظاهراً بذر فاصله‌گرفتن جهان غرب از قرون وسطی به دوره رنسانس بازمی‌گردد اما چنان‌که می‌دانیم، رنسانس نیز با مطالبه احیای نوعی جهان یونانی همچنان پیوند خود را با یونان باستان حفظ کرد.
🔹مهم‌ترین گام برای فهم آنچه در جهان به‌اصطلاح غرب رخ داده است، فهم با واسطه اندیشمندان آن است و در این میان کانت از اهمیت والایی برخوردار است. فلسفه کانت را می‌توان فلسفه‌ای تمایزگذار دانست. کانت در ضمن تئوریزه‌کردن علم مدرن به گفته خود در تلاش است تا با تعیین حدود دانش، جا برای ایمان باز کند.
🔸 تاریخ باصطلاح بیداری ایرانیان با پرسش عباس‌میرزا از ژوبر فرانسوی مبنی بر اینکه چرا شما غربیان پیشرفت کرده‌اید و چرا ما ایرانیان چنین حالی داریم؟ آغاز می‌شود. از آن زمان تاکنون بسیاری تلاش کرده‌اند پرسش عباس‌میرزا را پاسخ دهند. نکته‌ای که در ادامه می‌خواهم به اختصار بدان بپردازم ناظر به اهمیت و نقش بالقوه کانت در یافتن پاسخ پرسش عباس میرزاست.
🔹با انقلاب کپرنیکی کانت که ذیل آن نسبت انسان و عالم در شناخت، دچار دگرگونی می‌شود، چنان تحولی در اندیشه غربی روی می‌دهد که می‌توان آن را به دو دوره پیشا و پساکانتی تقسیم نمود. حتی هگل نیز به دانشجویان خود توصیه می‌کرده که فلسفه افلاطون را نیز با عینک فلسفه کانت بخوانند.
🔸تا پیش از کانت، فلسفه در مقام مادر علوم متکفل و عنوان عامی برای عموم دانش‌ها بود تا جایی که بزرگ‌ترین دانشمند جهان مدرن، نیوتن، عنوان اصلی‌ترین کتاب خود را اصول ریاضی فلسفه طبیعی می‌نامد. کانت به‌نوعی تئوریسین سکولاریسم (حداقل در ساحت فرهنگی) است. اگر دین تقدمی ذاتی بر اخلاق و فلسفه در مقام دو ساحت بروز عقل (به‌ترتیب عملی و نظری) نداشته باشد، خود آن نیز می‌بایست در محکمه عقل (به هر دو معنا) پاسخ‌گو باشد.
➕ مطالعه مطلب در «وبــگاه فــکـرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
#یادداشت_اختصاصی
🔰خطای بازگشت به نقطۀ صفر
🖇 طرح علوم انسانیِ اسلامی انکارشدنی است..؟!
✍🏻 دکتر مهدی جمشیدی؛
هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه
📍دربارۀ طرح علوم انسانیِ اسلامی، کسی نمی‌تواند با گفتن یک گزارۀ کلّی در نفی آن، حقیقتی را اثبات کند؛ به‌خصوص از این جهت که چنین کسی پیش از این، در مقام دفاع از علوم انسانیِ اسلامی برآمده باشد و دلایلی که برای اثبات امکان و مطلوبیّت آن اقامه کرده باشد. اینک اگر او تغییر نظر داده، باید استدلال‌های پیشین خودش را یک‌به‌یک، ابطال کند و البته این تازه، آغاز راه است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر
🔰خطای بازگشت به نقطۀ صفر
🖇 طرح علوم انسانیِ اسلامی انکارشدنی است..؟!
✍🏻 دکتر مهدی جمشیدی؛
هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه
📍دربارۀ طرح علوم انسانیِ اسلامی، کسی نمی‌تواند با گفتن یک گزارۀ کلّی در نفی آن، حقیقتی را اثبات کند؛ به‌خصوص از این جهت که چنین کسی پیش از این، در مقام دفاع از علوم انسانیِ اسلامی برآمده باشد و دلایلی که برای اثبات امکان و مطلوبیّت آن اقامه کرده باشد. اینک اگر او تغییر نظر داده، باید استدلال‌های پیشین خودش را یک‌به‌یک، ابطال کند و البته این تازه، آغاز راه است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر
👍1🤔1
#یادداشت_اختصاصی
🔰پراگماتیسم ایدئولوژیک
🖇 سیر تحول جبهه النصره به تحریرالشام
✍🏻 دکتر محمد علی نیازی؛
دانش‌آموخته مذاهب کلامی دانشگاه ادیان و مذاهب
📍تطور اندیشه‌ای هیأت تحریر الشام از وابستگی به القاعده تا پراگماتیسم سیاسی، نمونه‌ای از تغییرات فکری است که برای بقا در بحران‌های پیچیده رخ می‌دهد. این گروه در طول زمان با انطباق با شرایط محلی و بین‌المللی، تلاش کرده است تا مشروعیت خود را حفظ کند. بااین‌حال، آینده آن همچنان وابسته به توانایی مدیریت چالش‌های داخلی و تعامل مؤثر با بازیگران منطقه‌ای و جهانی است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر
🔰پراگماتیسم ایدئولوژیک
🖇 سیر تحول جبهه النصره به تحریرالشام
✍🏻 دکتر محمد علی نیازی؛
دانش‌آموخته مذاهب کلامی دانشگاه ادیان و مذاهب
📍تطور اندیشه‌ای هیأت تحریر الشام از وابستگی به القاعده تا پراگماتیسم سیاسی، نمونه‌ای از تغییرات فکری است که برای بقا در بحران‌های پیچیده رخ می‌دهد. این گروه در طول زمان با انطباق با شرایط محلی و بین‌المللی، تلاش کرده است تا مشروعیت خود را حفظ کند. بااین‌حال، آینده آن همچنان وابسته به توانایی مدیریت چالش‌های داخلی و تعامل مؤثر با بازیگران منطقه‌ای و جهانی است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر
#یادداشت_اختصاصی
🔰 زردتر از زرد...
🖇چگونه لیبرالیسم با هیاهوی پوپولیسم زنده می‌ماند؟
✍🏻 رسول لطفی؛
سردبیر رسانه فکرت
📍روزنامه صدا در مسیر توجیه‌سازی سیاست‌های اقتصادی دولت تلاش داشته یک نمایش رسانه‌ای را خلق کند که ذهن‌ها و افکار عمومی را به انحراف بکشاند. تیتر "پوپولیسم علیه لیبرالیسم" تلاشی است برای ایجاد دوگانه‌ای پرهیاهو که به جای روشن‌کردن حقیقت، آن را در لایه‌ای از تناقضات پنهان می‌کند.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
🔰 زردتر از زرد...
🖇چگونه لیبرالیسم با هیاهوی پوپولیسم زنده می‌ماند؟
✍🏻 رسول لطفی؛
سردبیر رسانه فکرت
📍روزنامه صدا در مسیر توجیه‌سازی سیاست‌های اقتصادی دولت تلاش داشته یک نمایش رسانه‌ای را خلق کند که ذهن‌ها و افکار عمومی را به انحراف بکشاند. تیتر "پوپولیسم علیه لیبرالیسم" تلاشی است برای ایجاد دوگانه‌ای پرهیاهو که به جای روشن‌کردن حقیقت، آن را در لایه‌ای از تناقضات پنهان می‌کند.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
👍1🤔1
#یادداشت_اختصاصی
🔰 خون و القلم...
🖇ویژه‌نامه بررسی اندیشه مقاومت در مکتب حاج قاسم سلیمانی
✍🏻 دیده‌بان اندیشه؛ شماره 34
📍مفهوم مقاومت، یک دکترین مبنادار به مثابه واسطه‌ای میان نظر و عمل است که امر ذهنی و فلسفه را به عمل تبدیل می‌کند. از این رو مقاومت، یک سازمان و ساختار عملی است که بهترین شیوه زندگی مردم و ترتیبات نهادی جامعه را براساس شرایط موجود، معین می‌کند. این ساختار مانند هر گفتمان دیگر، مبانی و پشتوانه‌های نظری خاص خود را داشته و آنها را در عمل نمایان می‌سازد. از این رو می‌توان تمام ساحات مختلف مقاومت را در دو قسم علمی و عملی احصاء کرد.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
🔰 خون و القلم...
🖇ویژه‌نامه بررسی اندیشه مقاومت در مکتب حاج قاسم سلیمانی
✍🏻 دیده‌بان اندیشه؛ شماره 34
📍مفهوم مقاومت، یک دکترین مبنادار به مثابه واسطه‌ای میان نظر و عمل است که امر ذهنی و فلسفه را به عمل تبدیل می‌کند. از این رو مقاومت، یک سازمان و ساختار عملی است که بهترین شیوه زندگی مردم و ترتیبات نهادی جامعه را براساس شرایط موجود، معین می‌کند. این ساختار مانند هر گفتمان دیگر، مبانی و پشتوانه‌های نظری خاص خود را داشته و آنها را در عمل نمایان می‌سازد. از این رو می‌توان تمام ساحات مختلف مقاومت را در دو قسم علمی و عملی احصاء کرد.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
#یادداشت_اختصاصی
🔰 امید اجتماعی
راهبردی برای تاب‌آوری و آینده‌سازی
📍در شرایطی که مقاومت به یک ضرورت استراتژیک تبدیل شده، امید نیرویی است که می‌تواند انگیزه لازم برای پایداری را فراهم کند. جامعه‌ای که امید دارد، قادر است در برابر فشارهای خارجی و بحران‌های داخلی مقاومت کند.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
🔰 امید اجتماعی
راهبردی برای تاب‌آوری و آینده‌سازی
📍در شرایطی که مقاومت به یک ضرورت استراتژیک تبدیل شده، امید نیرویی است که می‌تواند انگیزه لازم برای پایداری را فراهم کند. جامعه‌ای که امید دارد، قادر است در برابر فشارهای خارجی و بحران‌های داخلی مقاومت کند.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
#یادداشت_اختصاصی
🔰 تغییرات فرهنگی از دریچه هویت نوجوان
🖇هویت مَن در مواجهه با ذهنیت اجتماعی منقطع
✍🏻 محمدحسام جوادزاده
📍آنچه در عصر حاضر رخ می‌دهد این است که وجه ثابت هویت در نوجوان به تدریج کم رنگ تر شده و رفته رفته هویت صورت سیالی به خود می‌گیرد. این سیال بودن هویت با محوریت مَن در مواجهه با ذهنیت اجتماعی منقطع از امر حقیقی شکل گرفته و این نقطه آغاز بحران هویت نوجوان در عصر حاضر است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
🔰 تغییرات فرهنگی از دریچه هویت نوجوان
🖇هویت مَن در مواجهه با ذهنیت اجتماعی منقطع
✍🏻 محمدحسام جوادزاده
📍آنچه در عصر حاضر رخ می‌دهد این است که وجه ثابت هویت در نوجوان به تدریج کم رنگ تر شده و رفته رفته هویت صورت سیالی به خود می‌گیرد. این سیال بودن هویت با محوریت مَن در مواجهه با ذهنیت اجتماعی منقطع از امر حقیقی شکل گرفته و این نقطه آغاز بحران هویت نوجوان در عصر حاضر است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
#یادداشت_اختصاصی
🔰 انسان فلسطینی و امکان رهایی
🖇روایتی از شماره هفتم فصلنامه نامه جمهور
✍🏻 امیرعباس شاهسواری، دبیر تحریریه رسانه فکرت
📍زمانی که با انبوهی از اتفاقات روزمره و روایت‌های تکراری از فلسطین پس از ۷ اکتبر مواجه‌ایم، این حوادث به یکی از عادات روزمره ما تبدیل می‌شود. وقتی خبری از بمبارانی در غزه یا یخ‌زدگی کودکی در چادرهای اردوگاه‌های پناهجویان فلسطینی می‌شنویم، تنها کمی متأثر می‌شویم و شاید هم نشویم. یکی از دلایل این بی‌احساسی، نگاه‌های تکراری و سطحی به اخبار و روایت‌های مربوط به فلسطینی‌هاست.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
🔰 انسان فلسطینی و امکان رهایی
🖇روایتی از شماره هفتم فصلنامه نامه جمهور
✍🏻 امیرعباس شاهسواری، دبیر تحریریه رسانه فکرت
📍زمانی که با انبوهی از اتفاقات روزمره و روایت‌های تکراری از فلسطین پس از ۷ اکتبر مواجه‌ایم، این حوادث به یکی از عادات روزمره ما تبدیل می‌شود. وقتی خبری از بمبارانی در غزه یا یخ‌زدگی کودکی در چادرهای اردوگاه‌های پناهجویان فلسطینی می‌شنویم، تنها کمی متأثر می‌شویم و شاید هم نشویم. یکی از دلایل این بی‌احساسی، نگاه‌های تکراری و سطحی به اخبار و روایت‌های مربوط به فلسطینی‌هاست.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
#یادداشت_اختصاصی
🔰شبکه نمایش خانگی و عصبیت وارونه
🖇فرار از خود ایمنی و رسیدن به خود‌خوری
✍🏻 محمدحسام جوادزاده
📍ثمره گذار ارزشی امری فراتر از تغییر و تحول‌های اجتماعی صرف است؛ اینگونه نیست که یک سبک زندگی جدید جایگزین قبلی شده باشد بلکه به مثابه آن بیماری خود ایمنی در اینجا نیز جامعه دچار خود‌خوری شده و از درون به نابودی کشیده می‌شود.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net
🔰شبکه نمایش خانگی و عصبیت وارونه
🖇فرار از خود ایمنی و رسیدن به خود‌خوری
✍🏻 محمدحسام جوادزاده
📍ثمره گذار ارزشی امری فراتر از تغییر و تحول‌های اجتماعی صرف است؛ اینگونه نیست که یک سبک زندگی جدید جایگزین قبلی شده باشد بلکه به مثابه آن بیماری خود ایمنی در اینجا نیز جامعه دچار خود‌خوری شده و از درون به نابودی کشیده می‌شود.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net