Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #کلیپ
📋 #پرونده_ویژه
♦️نقش هنری دراموند ولف در تحمیل قراردادهای استعماری به ایران
🎙دکتر #ابوذر_مظاهری
🔻(قسمت اول)
🔹روشنگری حجت‌الاسلام مظاهری در خصوص نقش‌آفرینی «هنری دراموند ولف»، سفیر #انگلیس در انعقاد قرارداد رژی و هموار کردن مسیر #استعمار ایران.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📋 #پرونده_ویژه
♦️نقش هنری دراموند ولف در تحمیل قراردادهای استعماری به ایران
🎙دکتر #ابوذر_مظاهری
🔻(قسمت اول)
🔹روشنگری حجت‌الاسلام مظاهری در خصوص نقش‌آفرینی «هنری دراموند ولف»، سفیر #انگلیس در انعقاد قرارداد رژی و هموار کردن مسیر #استعمار ایران.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #کلیپ
📋 #پرونده_ویژه
📚 #معرفی_کتاب
♦️نقش فرهنگ سیاسی #شیعه در نهضتهای معاصر ایران
🎙دکتر #مهدی_ابوطالبی
🔻(بخش ششم)
🔸این کتاب با این نگاه بررسی کرده که در دوران معاصر، سه نهضت بزرگ داشتیم: نهضت تحریم #تنباکو، #نهضت_مشروطه یا #عدالتخانه و نهضت ملی‌شدن #نفت.
🔸فرهنگ سیاسی شیعه سه بخش دارد: عناصر اعتقادی، عناصر ارزشی، عناصر نمادها و سمبل‌ها.
🔸در هر فصلی به این عناصر در مقاطع تاریخی اشاره شده است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📋 #پرونده_ویژه
📚 #معرفی_کتاب
♦️نقش فرهنگ سیاسی #شیعه در نهضتهای معاصر ایران
🎙دکتر #مهدی_ابوطالبی
🔻(بخش ششم)
🔸این کتاب با این نگاه بررسی کرده که در دوران معاصر، سه نهضت بزرگ داشتیم: نهضت تحریم #تنباکو، #نهضت_مشروطه یا #عدالتخانه و نهضت ملی‌شدن #نفت.
🔸فرهنگ سیاسی شیعه سه بخش دارد: عناصر اعتقادی، عناصر ارزشی، عناصر نمادها و سمبل‌ها.
🔸در هر فصلی به این عناصر در مقاطع تاریخی اشاره شده است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📍 #اختصاصی
📰 #نشریه
✅ پیشنهاد دانلود
♦️دیدهبان #اندیشه (دو هفته نامه تخصصی رصد رویدادهای اندیشه‌ای)
🔰موسسه فرهنگی ـ رسانه‌ای شناخت/ گروه فلسفه و اندیشه
⏰ 23 اردیبهشت 99
🔻(شماره سوم)
🔹در نشریه تخصصی رصد #دیدهبان_اندیشه، چهار محور اندیشه علم وفلسفه، اندیشه اجتماعی، اندیشه دین و اندیشه سیاسی مورد توجه قرار گرفته است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📰 #نشریه
✅ پیشنهاد دانلود
♦️دیدهبان #اندیشه (دو هفته نامه تخصصی رصد رویدادهای اندیشه‌ای)
🔰موسسه فرهنگی ـ رسانه‌ای شناخت/ گروه فلسفه و اندیشه
⏰ 23 اردیبهشت 99
🔻(شماره سوم)
🔹در نشریه تخصصی رصد #دیدهبان_اندیشه، چهار محور اندیشه علم وفلسفه، اندیشه اجتماعی، اندیشه دین و اندیشه سیاسی مورد توجه قرار گرفته است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
دیده بان اندیشه شماره 3 کم حجم.pdf
4.6 MB
📍 #اختصاصی
📰 #نشریه
✅ پیشنهاد دانلود
♦️دیدهبان #اندیشه (دو هفته نامه تخصصی رصد رویدادهای اندیشه‌ای)
🔰موسسه فرهنگی ـ رسانه‌ای شناخت/ گروه فلسفه و اندیشه
⏰ 23 اردیبهشت 99
🔻(شماره سوم)
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📰 #نشریه
✅ پیشنهاد دانلود
♦️دیدهبان #اندیشه (دو هفته نامه تخصصی رصد رویدادهای اندیشه‌ای)
🔰موسسه فرهنگی ـ رسانه‌ای شناخت/ گروه فلسفه و اندیشه
⏰ 23 اردیبهشت 99
🔻(شماره سوم)
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📍 #اختصاصی
📰 #نشریه
✅ پیشنهاد دانلود
♦️دیدهبان #اندیشه (دو هفته نامه تخصصی رصد رویدادهای اندیشه‌ای)
🔰موسسه فرهنگی ـ رسانه‌ای شناخت/ گروه فلسفه و اندیشه
⏰ 23 اردیبهشت 99
🔻(شماره سوم)
🔹در نشریه تخصصی رصد #دیدهبان_اندیشه چهار محور اندیشه علم وفلسفه، اندیشه اجتماعی، اندیشه دین و اندیشه سیاسی مورد توجه قرار گرفته است.
🔹دیدهبان اندیشه سعی دارد تا با تبیین بازنمایی‌های اندیشه‌های جریانات فکری در فضای مجازی، به مهم‌ترین رویدادهای #علوم_انسانی اشاره کند و تصویری کلان را برای مخاطبین خود به ارمغان آورد.
🔹برای چندمین بار متوالی است که بحث کرونا و حواشی آن به عنوان اصلی‌ترین موضوعات اندیشه‌ای مطرح بوده و در بخش‌های مختلف، نویسندگان و سخنرانان درباره آن سخن می‌گویند.
🔹به طور کلی می‌توان محورهای مطرح شده در مساله کرونا را این‌گونه عنوان کرد:
1️⃣ تحلیل پیامدهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی #کرونا و #پسا_کرونا
2️⃣ تحلیل و بررسی مدیریت بحران کرونا از سوی حاکمیت و کارآمدی نظام
3️⃣ میزان اعتماد عمومی و سرمایه‌های اجتماعی به حاکمیت و دستگاه‌های اجرایی و وابسته مثل صداوسیما
4️⃣ مساله توسعه و دموکراتیزه کردن نظام اسلامی و رابطه آن با دین
5️⃣مساله کرونا و نسبت آن با هویت جمعی ایرانیان، فرهنگ ملی، امید ملی و خودباوری
6️⃣ نسبت سنجی علم و دین و بررسی جایگاه علوم انسانی در رفع و حل پیامدهای کرونا
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📰 #نشریه
✅ پیشنهاد دانلود
♦️دیدهبان #اندیشه (دو هفته نامه تخصصی رصد رویدادهای اندیشه‌ای)
🔰موسسه فرهنگی ـ رسانه‌ای شناخت/ گروه فلسفه و اندیشه
⏰ 23 اردیبهشت 99
🔻(شماره سوم)
🔹در نشریه تخصصی رصد #دیدهبان_اندیشه چهار محور اندیشه علم وفلسفه، اندیشه اجتماعی، اندیشه دین و اندیشه سیاسی مورد توجه قرار گرفته است.
🔹دیدهبان اندیشه سعی دارد تا با تبیین بازنمایی‌های اندیشه‌های جریانات فکری در فضای مجازی، به مهم‌ترین رویدادهای #علوم_انسانی اشاره کند و تصویری کلان را برای مخاطبین خود به ارمغان آورد.
🔹برای چندمین بار متوالی است که بحث کرونا و حواشی آن به عنوان اصلی‌ترین موضوعات اندیشه‌ای مطرح بوده و در بخش‌های مختلف، نویسندگان و سخنرانان درباره آن سخن می‌گویند.
🔹به طور کلی می‌توان محورهای مطرح شده در مساله کرونا را این‌گونه عنوان کرد:
1️⃣ تحلیل پیامدهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی #کرونا و #پسا_کرونا
2️⃣ تحلیل و بررسی مدیریت بحران کرونا از سوی حاکمیت و کارآمدی نظام
3️⃣ میزان اعتماد عمومی و سرمایه‌های اجتماعی به حاکمیت و دستگاه‌های اجرایی و وابسته مثل صداوسیما
4️⃣ مساله توسعه و دموکراتیزه کردن نظام اسلامی و رابطه آن با دین
5️⃣مساله کرونا و نسبت آن با هویت جمعی ایرانیان، فرهنگ ملی، امید ملی و خودباوری
6️⃣ نسبت سنجی علم و دین و بررسی جایگاه علوم انسانی در رفع و حل پیامدهای کرونا
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️نجات آنجاست که خطر آنجاست.
🔹 #کرونا هیبت و هیمنه مرگ را از میان ربوده و چهره آن را که بیشتر ترسناک بود، خوار و زشت کرده است.
🔹مرگ دیگر، مرگی نیست که در عالم انسانی، همراه و هم خانه آدمیان و پایان بخش امکان‌هایش باشد.
🔹کرونا مرگی از بیرون با خود آورده است که مراسم و تشریفات ندارد.
🔹حتی مجال عزاداری و تسلیت هم به بازماندگان مرده نمی‌دهد.
🔹اگر این جبار وحشی زودتر زحمتش را کم نکند، معلوم نیست بر سر زندگی آدمی و وضع جهان چه می‌آید.
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=996
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️نجات آنجاست که خطر آنجاست.
🔹 #کرونا هیبت و هیمنه مرگ را از میان ربوده و چهره آن را که بیشتر ترسناک بود، خوار و زشت کرده است.
🔹مرگ دیگر، مرگی نیست که در عالم انسانی، همراه و هم خانه آدمیان و پایان بخش امکان‌هایش باشد.
🔹کرونا مرگی از بیرون با خود آورده است که مراسم و تشریفات ندارد.
🔹حتی مجال عزاداری و تسلیت هم به بازماندگان مرده نمی‌دهد.
🔹اگر این جبار وحشی زودتر زحمتش را کم نکند، معلوم نیست بر سر زندگی آدمی و وضع جهان چه می‌آید.
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=996
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️نجات آنجاست که خطر آنجاست.
🔹البته ما از آینده کرونا خبر نداریم و نمی‌دانیم که در آینده چه رخ خواهد داد، اما نظرم این است که به آینده کرونا و پس از کرونا فکر کنیم.
🔹چند روز پیش که دیدم از خانه بیرون نمی‌روم، از خود پرسیدم که تو چرا باید از ویروس بترسی؟
🔹زیرا به فرض اینکه بتوانی تا پایان عمر این دشمن موذی بشر و تمدن بشری دوام بیاوری، چون پیمانه عمرت قاعدتا باید پر شده باشد، باید دل از هستی دنیایی برگیری تا وقتی که پیک اجل می‌رسد، عزم وطن عقبا کنی.
🔹اما دیدم اولا از کرونا نه فقط نمی‌توان نترسید، بلکه ترس از کرونا، ترس مضاعف است.
🔹همه از مرگ می‌ترسند و چون بیماری آنها را به مرگ نزدیک می‌کند، از بیماری هم ترسناکند.
🔹هر کس به سکته قلبی و مغزی و به سرطان و به هر بیماری کشنده دیگری بیندیشد، نگران می‌شود.
🔹اما کرونا با حمله قلبی و سرطان تفاوت دارد. آنها امور ممکنند و معلوم نیست که کجا هستند و کی می‌آیند، پس بهتر است به حکم طبع خویش و به سفارش بعضی فیلسوفان مانند اسپینوزا بگوییم، زندگی باید کرد و مرگ را باید به فراموشی سپرد.
🔹ولی کرونا دیگر یک امکان نیست، بلکه آمده است و در کوچه و خیابان و اداره و فروشگاه و مدرسه و دانشگاه و پشت در هر خانه حضور دارد.
🔹پس در این مکان‌ها نباید حاضر شد، زیرا کرونا آمده و آنجا را اشغال کرده است.
🔹کرونا اکنون دیگر امر موجود است و نه یکی از امکان‌ها و ممکن‌ها. پس مردم از بیماری کشنده حاضر چگونه نترسند؟ کرونا ترس دیگری را هم با خود آورده و آن ترس تلف شدن و به هلاکت رسیدن مثل حیوانات است.
🔹پس من هم از مردن در زمان و فضایی که در اشغال کروناست می‌ترسم، زیرا مرگ در این فضا، مرگ نیست. یعنی در آن نمی‌توان مثل آدم مرد.
✍️نویسنده: رضا داوری اردکانی
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=996
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️نجات آنجاست که خطر آنجاست.
🔹البته ما از آینده کرونا خبر نداریم و نمی‌دانیم که در آینده چه رخ خواهد داد، اما نظرم این است که به آینده کرونا و پس از کرونا فکر کنیم.
🔹چند روز پیش که دیدم از خانه بیرون نمی‌روم، از خود پرسیدم که تو چرا باید از ویروس بترسی؟
🔹زیرا به فرض اینکه بتوانی تا پایان عمر این دشمن موذی بشر و تمدن بشری دوام بیاوری، چون پیمانه عمرت قاعدتا باید پر شده باشد، باید دل از هستی دنیایی برگیری تا وقتی که پیک اجل می‌رسد، عزم وطن عقبا کنی.
🔹اما دیدم اولا از کرونا نه فقط نمی‌توان نترسید، بلکه ترس از کرونا، ترس مضاعف است.
🔹همه از مرگ می‌ترسند و چون بیماری آنها را به مرگ نزدیک می‌کند، از بیماری هم ترسناکند.
🔹هر کس به سکته قلبی و مغزی و به سرطان و به هر بیماری کشنده دیگری بیندیشد، نگران می‌شود.
🔹اما کرونا با حمله قلبی و سرطان تفاوت دارد. آنها امور ممکنند و معلوم نیست که کجا هستند و کی می‌آیند، پس بهتر است به حکم طبع خویش و به سفارش بعضی فیلسوفان مانند اسپینوزا بگوییم، زندگی باید کرد و مرگ را باید به فراموشی سپرد.
🔹ولی کرونا دیگر یک امکان نیست، بلکه آمده است و در کوچه و خیابان و اداره و فروشگاه و مدرسه و دانشگاه و پشت در هر خانه حضور دارد.
🔹پس در این مکان‌ها نباید حاضر شد، زیرا کرونا آمده و آنجا را اشغال کرده است.
🔹کرونا اکنون دیگر امر موجود است و نه یکی از امکان‌ها و ممکن‌ها. پس مردم از بیماری کشنده حاضر چگونه نترسند؟ کرونا ترس دیگری را هم با خود آورده و آن ترس تلف شدن و به هلاکت رسیدن مثل حیوانات است.
🔹پس من هم از مردن در زمان و فضایی که در اشغال کروناست می‌ترسم، زیرا مرگ در این فضا، مرگ نیست. یعنی در آن نمی‌توان مثل آدم مرد.
✍️نویسنده: رضا داوری اردکانی
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=996
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
fekrat.net
نجات آنجاست که خطر آنجاست | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #کلیپ
📋 #پرونده_ویژه
♦️قرارداد رژی آثار اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و نظامی داشت.
🎙دکتر #ابوذر_مظاهری
🔻(قسمت دوم)
🔶حجت‌الاسلام مظاهری پیرامون ابعاد مختلف و آثار قرارداد رژی توضیح می‌دهد.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📋 #پرونده_ویژه
♦️قرارداد رژی آثار اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و نظامی داشت.
🎙دکتر #ابوذر_مظاهری
🔻(قسمت دوم)
🔶حجت‌الاسلام مظاهری پیرامون ابعاد مختلف و آثار قرارداد رژی توضیح می‌دهد.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️ #تاریخ_فلسفه_غرب راسل و نجف دریا بندری
🔹ترجمه‌های دریابندری در قلمرو ادبیات درخشان ودر قلمرو فلسفه نیز به لحاظ روانی وسادگیِ زبان برجسته است .
🔹این مسئله نشان می‌دهد که او زبان مادری خود را خوب می‌دانسته است.
🔹به نظر می‌رسد کسی که می‌خواهد کتابی را از زبان مبداء به زبان مقصد برگرداند نخست باید بیش و پیش از زبان مبدا در زبان مقصد تسلط و مهارت پیدا کند.
🔹دریابندری این شرطِ مترجم بودن را به خوبی داشته است، اما تسلط بر زبانِ مقصد و مبدا برای ترجمه در قلمرو فلسفه کافی نیست، شخص باید اهل فن نیز باشد به خصوص بر خزینه‌ی لغت فیلسوفان مختلف مسلط باشد.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️ #تاریخ_فلسفه_غرب راسل و نجف دریا بندری
🔹ترجمه‌های دریابندری در قلمرو ادبیات درخشان ودر قلمرو فلسفه نیز به لحاظ روانی وسادگیِ زبان برجسته است .
🔹این مسئله نشان می‌دهد که او زبان مادری خود را خوب می‌دانسته است.
🔹به نظر می‌رسد کسی که می‌خواهد کتابی را از زبان مبداء به زبان مقصد برگرداند نخست باید بیش و پیش از زبان مبدا در زبان مقصد تسلط و مهارت پیدا کند.
🔹دریابندری این شرطِ مترجم بودن را به خوبی داشته است، اما تسلط بر زبانِ مقصد و مبدا برای ترجمه در قلمرو فلسفه کافی نیست، شخص باید اهل فن نیز باشد به خصوص بر خزینه‌ی لغت فیلسوفان مختلف مسلط باشد.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️ #تاریخ_فلسفه غرب راسل و نجف دریا بندری
🔹تاریخ فلسفه غرب راسل یکی از پرخواننده‌ترین کتاب‌های فلسفی است.
🔹این کتاب بازنویسیِ درسگفتارهای راسل در سالهای ۱۹۴۰ تا۱۹۴۳ در #آمریکا است که در سال ۱۹۴۵ به دست نشر سپرده شده است.
🔹سرل فیلسوف ذهن و زبان معاصر گفته است در سن ۱۸سالگی با خواندن کتابِ تاریخِ فلسفه‌ی غرب راسل به فلسفه علاقمند، سرانجام خواندن فلسفه را برگزیده است.
🔹رونالد ریگن رئیس جمهور اسبق آمریکا گفته بود پس از خستگی از کار روزانه تاریخ #فلسفه_غرب راسل می‌خواند.
🔹در باب اهمیت و ارزشِ تاریخ فلسفه‌ی غرب راسل موافقان ومخالفان سخن بسیار گفته‌اند.
🔹راسل توانسته است با نثری پخته، روشن،جذاب و دلکش مخاطبِ خود را با تاریخِ فلسفه آشنا کند.
🔹نکته‌ی مهم امّا این است که او چگونه و چه مقدار توانسته است ما را با فلسفه ی غرب آشنا کند؟
🔶تاریخ فلسفه‌ی غرب راسل دو ویژگی دارد:
1️⃣ نثرِ شیوا،روشن و روشنگر، جذّاب و درخشان. همین ویژگی سبب شده است خواندن آن ملال آور نباشد، خوانندگان با شوق بیشتری آن را بخوانند.
2️⃣ #راسل تنها به نقلِ آراء و اَنظار اکتفا نکرده است بلکه با فیلسوفان مختلف وارد بحث وگفتگو شده است.
🔹ویژگی دوم را بعضی جزو محاسنِ تاریخ فلسفه‌ی راسل دانسته‌اند .
🔹کسی که تاریخ فلسفه می‌نویسد می‌تواند خود اظهار نظر کند و با دیگران وارد بحث شود اما به نظر می‌رسد راسل با داوری و مواجهه ی شخصی با فیلسوفان از اعتبار ودقت کار خود کاسته است .
🔹بعضی معتقدند راسل برداشتهایی شخصی و یکجانبه از فیلسوفان و مکاتبِ فلسفی به دست داده است.
🔹با خواندنِ کتاب می‌توان شواهدبسیاری بر این ادعا یافت.
🔹برداشت‌های او از افلاطون وایدئالیزم المان دو نمونه از بسیار است.بی توجهی و بی مهری او نسبت به بعضی از فیلسوفان نشان می‌دهد که او به چه میزان علایق شخصی خود را در نگاشتن تاریخ فلسفه درکار کرده است.
🔹راسل خود در مقدمه‌ی تاریخ فلسفه‌ی غرب با تواضع نوشته است که باستثناء فلسفه‌ی لایبنیتس که به آن علاقه و در آن تخصص دارد، دانش او نسبت به فیلسوفان دیگر اندک است.
✍️نویسنده: دکتر محمد علی عبداللهی
🔻متن کامل در لینک زیر:
🌐 https://fekrat.net/?p=1002
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️ #تاریخ_فلسفه غرب راسل و نجف دریا بندری
🔹تاریخ فلسفه غرب راسل یکی از پرخواننده‌ترین کتاب‌های فلسفی است.
🔹این کتاب بازنویسیِ درسگفتارهای راسل در سالهای ۱۹۴۰ تا۱۹۴۳ در #آمریکا است که در سال ۱۹۴۵ به دست نشر سپرده شده است.
🔹سرل فیلسوف ذهن و زبان معاصر گفته است در سن ۱۸سالگی با خواندن کتابِ تاریخِ فلسفه‌ی غرب راسل به فلسفه علاقمند، سرانجام خواندن فلسفه را برگزیده است.
🔹رونالد ریگن رئیس جمهور اسبق آمریکا گفته بود پس از خستگی از کار روزانه تاریخ #فلسفه_غرب راسل می‌خواند.
🔹در باب اهمیت و ارزشِ تاریخ فلسفه‌ی غرب راسل موافقان ومخالفان سخن بسیار گفته‌اند.
🔹راسل توانسته است با نثری پخته، روشن،جذاب و دلکش مخاطبِ خود را با تاریخِ فلسفه آشنا کند.
🔹نکته‌ی مهم امّا این است که او چگونه و چه مقدار توانسته است ما را با فلسفه ی غرب آشنا کند؟
🔶تاریخ فلسفه‌ی غرب راسل دو ویژگی دارد:
1️⃣ نثرِ شیوا،روشن و روشنگر، جذّاب و درخشان. همین ویژگی سبب شده است خواندن آن ملال آور نباشد، خوانندگان با شوق بیشتری آن را بخوانند.
2️⃣ #راسل تنها به نقلِ آراء و اَنظار اکتفا نکرده است بلکه با فیلسوفان مختلف وارد بحث وگفتگو شده است.
🔹ویژگی دوم را بعضی جزو محاسنِ تاریخ فلسفه‌ی راسل دانسته‌اند .
🔹کسی که تاریخ فلسفه می‌نویسد می‌تواند خود اظهار نظر کند و با دیگران وارد بحث شود اما به نظر می‌رسد راسل با داوری و مواجهه ی شخصی با فیلسوفان از اعتبار ودقت کار خود کاسته است .
🔹بعضی معتقدند راسل برداشتهایی شخصی و یکجانبه از فیلسوفان و مکاتبِ فلسفی به دست داده است.
🔹با خواندنِ کتاب می‌توان شواهدبسیاری بر این ادعا یافت.
🔹برداشت‌های او از افلاطون وایدئالیزم المان دو نمونه از بسیار است.بی توجهی و بی مهری او نسبت به بعضی از فیلسوفان نشان می‌دهد که او به چه میزان علایق شخصی خود را در نگاشتن تاریخ فلسفه درکار کرده است.
🔹راسل خود در مقدمه‌ی تاریخ فلسفه‌ی غرب با تواضع نوشته است که باستثناء فلسفه‌ی لایبنیتس که به آن علاقه و در آن تخصص دارد، دانش او نسبت به فیلسوفان دیگر اندک است.
✍️نویسنده: دکتر محمد علی عبداللهی
🔻متن کامل در لینک زیر:
🌐 https://fekrat.net/?p=1002
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
fekrat.net
تاریخ فلسفه غرب راسل ونجف دریا بندری | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
♦️نکات کابردی در مورد #فلسفه_علم و کاربرد‌های آن
🎙درسگفتار دکتر سید مهدی ناظمی
🔻(جلسه اول)
🔹قبل از بیان فوائد فلسفه علم و کاربرد‌های آن، ابتدا باید به چیستی فلسفه علم بپردازیم.
🔹فلسفه علم، رشته‌ای دانشگاهی است که از اوایل قرن 20 وارد عرصه دانشگاهی شده است.
🔹این رشته از لحاظ تاریخی، مصادف با «پوزیتیویسم منطقی» است.
🔹پوزیتیویسم منطقی که از حلقه‌ای به نام حلقه وین آغاز شده، گرایشی تجربه‌گرا است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
🎙درسگفتار دکتر سید مهدی ناظمی
🔻(جلسه اول)
🔹قبل از بیان فوائد فلسفه علم و کاربرد‌های آن، ابتدا باید به چیستی فلسفه علم بپردازیم.
🔹فلسفه علم، رشته‌ای دانشگاهی است که از اوایل قرن 20 وارد عرصه دانشگاهی شده است.
🔹این رشته از لحاظ تاریخی، مصادف با «پوزیتیویسم منطقی» است.
🔹پوزیتیویسم منطقی که از حلقه‌ای به نام حلقه وین آغاز شده، گرایشی تجربه‌گرا است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
Audio
🔊 #فایل_صوتی
♦️نکات کابردی در مورد #فلسفه_علم و کاربرد‌های آن
🎙درسگفتار دکتر #سید_مهدی_ناظمی
🔻(جلسه اول)
🔹قبل از بیان فوائد فلسفه علم و کاربرد‌های آن، ابتدا باید به چیستی فلسفه علم بپردازیم.
🔹فلسفه علم، رشته‌ای دانشگاهی است که از اوایل قرن 20 وارد عرصه دانشگاهی شده است.
🔹این رشته از لحاظ تاریخی، مصادف با «پوزیتیویسم منطقی» است.
🔹پوزیتیویسم منطقی که از حلقه‌ای به نام حلقه وین آغاز شده، گرایشی تجربه‌گرا است.
🔶 از قرن 20، فلسفه به دو بخش کلی تقسیم می‌شود:
1️⃣ فلسفه «تحلیل» یا «تحلیل زبان»
2️⃣ فلسفه‌ای که سعی داشت تا فیلسوفان قدیمی مانند «#هگل» را در صدر فیلسوفان نگه دارد.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️نکات کابردی در مورد #فلسفه_علم و کاربرد‌های آن
🎙درسگفتار دکتر #سید_مهدی_ناظمی
🔻(جلسه اول)
🔹قبل از بیان فوائد فلسفه علم و کاربرد‌های آن، ابتدا باید به چیستی فلسفه علم بپردازیم.
🔹فلسفه علم، رشته‌ای دانشگاهی است که از اوایل قرن 20 وارد عرصه دانشگاهی شده است.
🔹این رشته از لحاظ تاریخی، مصادف با «پوزیتیویسم منطقی» است.
🔹پوزیتیویسم منطقی که از حلقه‌ای به نام حلقه وین آغاز شده، گرایشی تجربه‌گرا است.
🔶 از قرن 20، فلسفه به دو بخش کلی تقسیم می‌شود:
1️⃣ فلسفه «تحلیل» یا «تحلیل زبان»
2️⃣ فلسفه‌ای که سعی داشت تا فیلسوفان قدیمی مانند «#هگل» را در صدر فیلسوفان نگه دارد.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️نکات کابردی در مورد #فلسفه_علم و کاربرد‌های آن
🎙درسگفتار دکتر #سید_مهدی_ناظمی
🔻(جلسه دوم)
🔰موضوع: #استقراء
🔹استقراء یکی از قدیمی‌ترین راه‌هایی است که انسان برای فهم مطالب از آن استفاده کرده و به سختی می‌توان گفت که که چیز‌هایی در تاریخ وجود دارند که از استقراء قدیمی‌تر اند.
🔹البته خود کلمه استقراء در زمانی بوجود آمده که و در زمان دیگری وجود نداشته، اما خود این عمل انجام می‌شده است.
🔹استقراء در لغت عرب، به معنای جستجو بوده و سابقه زیادی ندارد، اما در اصطلاح منطقی، معادل کلمه «Induction» است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
🎙درسگفتار دکتر #سید_مهدی_ناظمی
🔻(جلسه دوم)
🔰موضوع: #استقراء
🔹استقراء یکی از قدیمی‌ترین راه‌هایی است که انسان برای فهم مطالب از آن استفاده کرده و به سختی می‌توان گفت که که چیز‌هایی در تاریخ وجود دارند که از استقراء قدیمی‌تر اند.
🔹البته خود کلمه استقراء در زمانی بوجود آمده که و در زمان دیگری وجود نداشته، اما خود این عمل انجام می‌شده است.
🔹استقراء در لغت عرب، به معنای جستجو بوده و سابقه زیادی ندارد، اما در اصطلاح منطقی، معادل کلمه «Induction» است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
Audio
🔊 #فایل_صوتی
♦️نکات کابردی در مورد #فلسفه_علم و کاربرد‌های آن
🎙درسگفتار دکتر #سید_مهدی_ناظمی
🔻(جلسه دوم)
🔰موضوع: #استقراء
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️نکات کابردی در مورد #فلسفه_علم و کاربرد‌های آن
🎙درسگفتار دکتر #سید_مهدی_ناظمی
🔻(جلسه دوم)
🔰موضوع: #استقراء
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️نکات کابردی در مورد #فلسفه_علم و کاربرد‌های آن
🎙درسگفتار دکتر #سید_مهدی_ناظمی
🔻(جلسه دوم)
🔰موضوع: #استقراء
🔹استقراء یکی از قدیمی‌ترین راه‌هایی است که انسان برای فهم مطالب از آن استفاده کرده و به سختی می‌توان گفت که که چیز‌هایی در تاریخ وجود دارند که از استقراء قدیمی‌تر اند.
🔹البته خود کلمه استقراء در زمانی بوجود آمده که و در زمان دیگری وجود نداشته، اما خود این عمل انجام می‌شده است.
🔹استقراء در لغت عرب، به معنای جستجو بوده و سابقه زیادی ندارد، اما در اصطلاح منطقی، معادل کلمه «Induction» است.
🔹ارسطو استقراء را راهی می‌دانست که می‌توان بواسطه آن، به دسته‌ای از معارف پی برد.
🔹استقراء روش منطقی است که در آن از حکم جزئی به حکم کلی حرکت می‌شود.
🔹حکم شخصی یا حکم جزئی، مربوط به یک شیء خاص و قابل اشاره است، مانند: اعلام و...
🔶استقراء بر دو نوع است:
1️⃣ استقراء ناقص: در جایی است که نمی‌توان همه جزئی‌های یک کلی را بررسی کرد؛ مانند اینکه بخواهیم همه انسان‌هارا بررسی کرده و در مورد آنها یک حکم کلی صادر کنیم که این امر غیر ممکن است.
2️⃣ استقراء تام: در جایی است که همه اشخاص یک کلی را بررسی کرد؛ مانند: «همه افراد این اتاق، مرد هستند».
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
🎙درسگفتار دکتر #سید_مهدی_ناظمی
🔻(جلسه دوم)
🔰موضوع: #استقراء
🔹استقراء یکی از قدیمی‌ترین راه‌هایی است که انسان برای فهم مطالب از آن استفاده کرده و به سختی می‌توان گفت که که چیز‌هایی در تاریخ وجود دارند که از استقراء قدیمی‌تر اند.
🔹البته خود کلمه استقراء در زمانی بوجود آمده که و در زمان دیگری وجود نداشته، اما خود این عمل انجام می‌شده است.
🔹استقراء در لغت عرب، به معنای جستجو بوده و سابقه زیادی ندارد، اما در اصطلاح منطقی، معادل کلمه «Induction» است.
🔹ارسطو استقراء را راهی می‌دانست که می‌توان بواسطه آن، به دسته‌ای از معارف پی برد.
🔹استقراء روش منطقی است که در آن از حکم جزئی به حکم کلی حرکت می‌شود.
🔹حکم شخصی یا حکم جزئی، مربوط به یک شیء خاص و قابل اشاره است، مانند: اعلام و...
🔶استقراء بر دو نوع است:
1️⃣ استقراء ناقص: در جایی است که نمی‌توان همه جزئی‌های یک کلی را بررسی کرد؛ مانند اینکه بخواهیم همه انسان‌هارا بررسی کرده و در مورد آنها یک حکم کلی صادر کنیم که این امر غیر ممکن است.
2️⃣ استقراء تام: در جایی است که همه اشخاص یک کلی را بررسی کرد؛ مانند: «همه افراد این اتاق، مرد هستند».
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️ #فردوسی را با «بوسه برخاک پی حیدر» بشناسید!
🔸کتاب «بوسه بر خاک پی حیدر (ع): بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری #شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (ع)» پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) می‌باشد.
🔸بحث این اثر پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) می‌باشد و نیز نقد نظریات و آرای برخی از شاهنامه‌پژوهان معاصر در کتاب ذکر شده است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️ #فردوسی را با «بوسه برخاک پی حیدر» بشناسید!
🔸کتاب «بوسه بر خاک پی حیدر (ع): بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری #شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (ع)» پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) می‌باشد.
🔸بحث این اثر پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) می‌باشد و نیز نقد نظریات و آرای برخی از شاهنامه‌پژوهان معاصر در کتاب ذکر شده است.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️ #فردوسی را با «بوسه برخاک پی حیدر» بشناسید!
🔸کتاب «بوسه بر خاک پی حیدر (ع): بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری #شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (ع)» پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) می‌باشد.
🔸کتاب «بوسه بر خاک پی حیدر (ع): بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (ع)» توسط «علی ابوالحسنی (منذر)» نگاشته شده و به همت «سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی» به چاپ رسیده است.
🔸بحث این اثر پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) می‌باشد و نیز نقد نظریات و آرای برخی از شاهنامه‌پژوهان معاصر در کتاب ذکر شده است.
🔸حجت‌الاسلام ابوالحسنی در دو فصل ابتدایی اثر به تحریف تاریخ در عصر #پهلوی و قراردادن اسلام و ایران در برابر یکدیگر پرداخته و در خصوص فضای موجود و تحریف شخصیت فردوسی در این دوران می‌نویسد: «اصولاً در عصر پهلوی، بر فردوسی دو گونه ستم رفت: یک نوع ستم با هتاکی صریح به ساحت شاعر صورت گرفت و ستم دیگر که شایع‌تر و از جهاتی بدتر بود با مسخ و تحریف شخصیت و پیام وی.»
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=1007
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️ #فردوسی را با «بوسه برخاک پی حیدر» بشناسید!
🔸کتاب «بوسه بر خاک پی حیدر (ع): بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری #شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (ع)» پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) می‌باشد.
🔸کتاب «بوسه بر خاک پی حیدر (ع): بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (ع)» توسط «علی ابوالحسنی (منذر)» نگاشته شده و به همت «سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی» به چاپ رسیده است.
🔸بحث این اثر پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) می‌باشد و نیز نقد نظریات و آرای برخی از شاهنامه‌پژوهان معاصر در کتاب ذکر شده است.
🔸حجت‌الاسلام ابوالحسنی در دو فصل ابتدایی اثر به تحریف تاریخ در عصر #پهلوی و قراردادن اسلام و ایران در برابر یکدیگر پرداخته و در خصوص فضای موجود و تحریف شخصیت فردوسی در این دوران می‌نویسد: «اصولاً در عصر پهلوی، بر فردوسی دو گونه ستم رفت: یک نوع ستم با هتاکی صریح به ساحت شاعر صورت گرفت و ستم دیگر که شایع‌تر و از جهاتی بدتر بود با مسخ و تحریف شخصیت و پیام وی.»
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=1007
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
fekrat.net
فردوسی را با «بوسه برخاک پی حیدر» بشناسید! | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
🎙 #گفتگو
♦️امتیازهای اقتصادی، هدف استعمار (1)
🔹 #استعمار روس و #انگلیس بعد از جنگ‌های ایران و روس تمام تلاش خودشان را بر این گذاشته بودند که بیشترین نفوذ و بیشترین بهره‌کشی را از کشور ایران ایجاد کنند.
🔹روس و انگلیس بعد از جنگ اول ایران و روس یک رقابت و مسابقه نفس‌گیر در کسب امتیازهای اقتصادی و سیاسی در کشور ما ایجاد کرده بودند.
🔹در واقع امتیازهای اقتصادی را مدنظر قرار داده بودند.
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=1013
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️امتیازهای اقتصادی، هدف استعمار (1)
🔹 #استعمار روس و #انگلیس بعد از جنگ‌های ایران و روس تمام تلاش خودشان را بر این گذاشته بودند که بیشترین نفوذ و بیشترین بهره‌کشی را از کشور ایران ایجاد کنند.
🔹روس و انگلیس بعد از جنگ اول ایران و روس یک رقابت و مسابقه نفس‌گیر در کسب امتیازهای اقتصادی و سیاسی در کشور ما ایجاد کرده بودند.
🔹در واقع امتیازهای اقتصادی را مدنظر قرار داده بودند.
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=1013
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
🎙 #گفتگو
♦️امتیازهای اقتصادی، هدف استعمار (1)
🔹نظام سرمایه‌داری در ابتدای کار نیاز به بازارهای سرمایه و مصرف داشت؛ ایران هم به عنوان یک کشور پر جمعیت و غنی به عنوان کشوری نیازمند به مواد اولیه مورد طمع اینطور کشورها بود.
🔹از طرف دیگر به عنوان یک بازار مصرف بزرگ برای آنها اهمیت داشت و تلاش می‌کردند که وضعیت اقتصادی ایران را به سمت یک کشور مصرف‌گرا مبتنی بر لیبرالیسم اقتصادی و مصرف بالا پیش ببرند، تا بتوانند کالاها و اجناس خودشان را در کشور ما توزیع کنند و سود کلانی ببرند.
🔹این رقابت بین #روس و #انگلیس در ایران شروع شد. دولت ایران هم شعار نه شرقی، نه غربی نداشت.
🔹عمدتاً شعاری که در زمان قاجار مطرح بود یک اقدامی به نام موازنه مثبت بود.
🔹سعی می‌کردند این رقابتی که در بین چندکشور استعمارگر، که در آن زمان روس و انگلیس بود، وجود داشت میدان عمل و یک مسیری را برای خودشان ایجاد کنند.
🔹گاه امتیازاتی به روس و گاه امتیازاتی به انگلیس می‌دادند و از این رقابت سعی می‌کردند که میدان عمل خودشان را گسترده‌تر کنند.
🔹روس را از انگلیس می‌ترساندند و انگلیس را از روس. البته این بخش به زیرکی شاهان قاجار برمی‌گردد.
🔹هر چند، وقتی از زاویه دیگر به این موضوع نگاه می‌کنیم مجبور بودند که امتیازاتی را به روس بدهند و در مقابل امتیازاتی را به انگلیس بدهند و همین موضوع باعث شد که در دوره قاجار امتیازات متعددی به کشورهای روس و انگلیس داده شود.
🔹اما این موضوع که تلاش می‌کردند انگلیس را از روس بترسانند و روس را از انگلیس، یک نوع زیرکی بود که شاهان قاجار در پیش گرفته بودند.
✍️نویسنده: حجت الاسلام دکتر مظاهری
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=1013
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️امتیازهای اقتصادی، هدف استعمار (1)
🔹نظام سرمایه‌داری در ابتدای کار نیاز به بازارهای سرمایه و مصرف داشت؛ ایران هم به عنوان یک کشور پر جمعیت و غنی به عنوان کشوری نیازمند به مواد اولیه مورد طمع اینطور کشورها بود.
🔹از طرف دیگر به عنوان یک بازار مصرف بزرگ برای آنها اهمیت داشت و تلاش می‌کردند که وضعیت اقتصادی ایران را به سمت یک کشور مصرف‌گرا مبتنی بر لیبرالیسم اقتصادی و مصرف بالا پیش ببرند، تا بتوانند کالاها و اجناس خودشان را در کشور ما توزیع کنند و سود کلانی ببرند.
🔹این رقابت بین #روس و #انگلیس در ایران شروع شد. دولت ایران هم شعار نه شرقی، نه غربی نداشت.
🔹عمدتاً شعاری که در زمان قاجار مطرح بود یک اقدامی به نام موازنه مثبت بود.
🔹سعی می‌کردند این رقابتی که در بین چندکشور استعمارگر، که در آن زمان روس و انگلیس بود، وجود داشت میدان عمل و یک مسیری را برای خودشان ایجاد کنند.
🔹گاه امتیازاتی به روس و گاه امتیازاتی به انگلیس می‌دادند و از این رقابت سعی می‌کردند که میدان عمل خودشان را گسترده‌تر کنند.
🔹روس را از انگلیس می‌ترساندند و انگلیس را از روس. البته این بخش به زیرکی شاهان قاجار برمی‌گردد.
🔹هر چند، وقتی از زاویه دیگر به این موضوع نگاه می‌کنیم مجبور بودند که امتیازاتی را به روس بدهند و در مقابل امتیازاتی را به انگلیس بدهند و همین موضوع باعث شد که در دوره قاجار امتیازات متعددی به کشورهای روس و انگلیس داده شود.
🔹اما این موضوع که تلاش می‌کردند انگلیس را از روس بترسانند و روس را از انگلیس، یک نوع زیرکی بود که شاهان قاجار در پیش گرفته بودند.
✍️نویسنده: حجت الاسلام دکتر مظاهری
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=1013
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
fekrat.net
امتیازهای اقتصادی، هدف استعمار (۱) | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
📚 #معرفی_کتاب
♦️رفیق روزهای بندگی روزه‌داران در ایام #کرونا
🔸سیر محتوایی این کتابچه از توجه به حقیقت قرآن و اینکه قرآن حقیقتی زنده و با شعور است و با مخاطب خویش ارتباط برقرار می‌کند آغاز می‌شود و در ادامه به نکاتی از جمله قرآن عهد الهی و نامه‌ای از سوی محبوب در تبیین جایگاه قرآن می‌پردازد.
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=1017
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
♦️رفیق روزهای بندگی روزه‌داران در ایام #کرونا
🔸سیر محتوایی این کتابچه از توجه به حقیقت قرآن و اینکه قرآن حقیقتی زنده و با شعور است و با مخاطب خویش ارتباط برقرار می‌کند آغاز می‌شود و در ادامه به نکاتی از جمله قرآن عهد الهی و نامه‌ای از سوی محبوب در تبیین جایگاه قرآن می‌پردازد.
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://fekrat.net/?p=1017
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net