‍ 🔊 فایل صوتی

#گفتگو با حجت الاسلام #رضا_غلامی

🔶با موضوع| «چیستی #تمدن_نوین_اسلامی و نقدهای آن»

▫️ بخش اول

برنامه چهارسو

🔸یکی از اهداف انقلاب اسلامی، تشکیل تمدن نوین اسلامی معرفی شده است. اساسا تمدن نوین اسلامی چیست؟! چه مراحلی دارد؟!

🔹آیا تمدن سازی یک امر پروژکتیو و فرایندی است که از برنامه ریزی و طرح ریزی با بودجه ریزی متناسب پدید می آید؟!

🔸امروز مناقشه بر سر فقه حکومتی، فقه نظام و این دست از مسائل کلان است و گاهی حوزه امروز پس می زند و حوزه و دانشگاه سراغ آن مسائل نرفته اند! دیگر طرح مباحث تمدنی بی معناست؟!

🔹قرائت های مختلفی از تمدن اسلامی وجود دارد. برخی از قرائت های آن از روشنفکران سکولار داده می شود و تشکیل و تحقق آن را ممتنع اعلام می کنند. بعد از آن کسانی را میبینیم که مصداق حداقلی دارند.مثل آقای نصیری. یا مثل فرهنگستان آقای میرباقری را می بینیم که نگاه دیگری به مدرنیته و تمدن اسلامی دارد. سوال نخبگان جامعه ماست که کدام قرائت، قرائت صحیح از تمدن اسلامی است؟!

⁉️چگونه معتقدید اسلام ظرفیت تمدنی دارد؟! آیا می توان در برابر تمدن عظیم غرب ایستاد و آنرا شکست داد؟!

برای پاسخ به پرسش های بالا صوت ذیل را بشنوید...

🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹

‍ 🔊 فایل صوتی

#گفتگو با حجت الاسلام #رضا_غلامی

🔶با موضوع| «چیستی #تمدن_نوین_اسلامی و نقدهای آن»

▫️ بخش دوم

برنامه چهارسو

🔸 امروزه برخی از اساتید دانشگاه از پایان امر دینی سخن می گویند و کتاب می نویسند، مثل آقای بیژن عبدالکریمی که سخنرانی های متعددی داشتند. اساسا این مدعی درستی هست یا خیر؟!

🔹در یکی از یادداشت هایی که با آقای مهدی نصیری داشته اید، فرمودید که تفکر ایشان موجب انفعال و خنثی سازی انقلاب می شود. در حالی که ایشان معتقدند طبق نظر بنده تکالیف بسیار غیر معقول از انقلاب برداشته شود و بدبینی‌ها مرتفع شود.

🔸نگاه انقلاب اسلامی در مواجهه با مدرنیته چیست؟!

⁉️ آیا این چهل سال زمان کافی بوده برای تمدن نوین کافی بوده که بگوییم به بن بست رسیدیم؟! سوال کلی تر اینکه اساسا عنصر زمان در تحقق تمدن واحدش چیست؟!


برای پاسخ به پرسش های بالا صوت ذیل را بشنوید...

🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹

📚 #معرفی_کتاب

♦️تحجر × سکولاریسم

🔰سلسله یادداشت هایی در نقد دیدگاهِ #مهدی_نصیری با عنوانِ #عصر_حیرت

🔹یکی از مهم‌ترین چالش‌های علمی و عملی دوران معاصر، چالشِ #سبک_زندگی و «الگوی ادارۀ جامعه» است؛ چالشی که سابقه‌ای به درازای عمر بشر داشته و تکلیف جدال تاریخی حق و باطل در افق آینده را روشن خواهد کرد.

🔹این چالش، با پیروزیِ #انقلاب_اسلامی_ایران وارد مرحله‌ای جدید و به‌شدت جدی شد؛ چرا که انقلاب مذکور، با شعارهایی هم‌چون #حکومت_اسلامی و «حاکمیت اسلام در همۀ ابعاد زندگی» به پیروزی رسید؛ شعارهایی که در ادامه، به گفتمان‌هایی مانند: #نهضت_نرم‌افزاری #بومی‌سازی_علوم #تولید_علم_دینی #فقه_تمدنی #سبک_زندگی_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت و #تمدن_نوین_اسلامی ارتقاء یافت.

🔹البته در این مرحله، جدای از رقباء حاضر در جبهۀ باطل، کنشگران مختلفی از درون جبهۀ حق نیز درگیر چالش مذکور شده و در مواجهه با کلان‌پروژۀ انقلاب اسلامی ـ یعنی پروژۀ «تمدن نوین اسلامی» ـ به مخالف‌خوانی پرداختند.

🔹یکی از این کنشگرانِ مخالف‌خوان، #مهدی_نصیری است که پس از نقدِ #فلسفه_و_عرفان_اسلامی در کتابِ «فلسفه از منظر قرآن و عترت» و نقدِ #مدرنیته در کتابِ «اسلام و تجدد»، این‌بار به نقد آرمانِ «تمدن نوین اسلامی» در کتابِ #عصر_حیرت پرداخته است.

🔹به‌عقیدۀ نگارنده، اگرچه ظواهر امر بر حسن نیت، تشرّع و تعلّق قلبیِ #مهدی_نصیری به انقلاب اسلامی دلالت دارند، اما متأسفانه دیدگاه او در کتابِ #عصر_حیرت، دیدگاهی است غیرعقلانی، غیردینی و غیرانقلابی؛ زیرا هم آن‌جایی‌که از «مدرنیته و توسعۀ تمدنی» سخن می‌گوید، هم آن‌جایی‌که به تحلیلِ «دین و فقه» می‌پردازد و هم آن‌جایی‌که ناظر به «انقلاب، نظام و جمهوری اسلامی» نظر می‌دهد، دچار خطاست. به عبارت دیگر، «مهدی نصیریِ عصر حیرت»، چیزی نیست جز حاصلِ ضربِ «مقدس‌نمایان متحجر» در «روشنفکرنمایان سکولار»، به‌ضمیمۀ حجم قابل‌توجهی از «خستگی»، «ناامیدی»، «وادادگی» و «سیاه‌نمایی».

✍️نویسنده: #سید_محمدحسین_دعائی

📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net

🔸#کلیپ | #تمدن_نوین_اسلامی

☑️ انقلاب اسلامی و رویکرد تمدنی
🎙حجت‌الاسلام دکتر سیدسجادایزدهی؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

✔️اسلام یه دین خاتم و جامع است و به همین دلیل نمی‌تواند که رویکرد تمدنی نداشته باشد. لبه تمدنی اسلام اصیل در قالب انقلاب اسلامی در حال مواجهه با تمدن غربی است.

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت