Таксист немного офигел, увидев наши сумки и поинтересовался, откуда мы. Услышав, что из Варшавы, он заявил: «О, значит богатые», и запросил на пару гривен больше, чем его ковельский коллега. Но одну гривну мы, кажется, все-таки выторговали. И это несмотря на то, что цена, даже завышенная, все равно была смехотворной.

Автобус был бердичевским (как всегда, «Икарусом»), так что насчет мест можно было не беспокоиться. Однако впервые на нашем пути заартачился водитель: «Платите за сумки, - грозно сказал он, - две гривны». Тут возмутился я, мол, от самой Варшавы ничего не платили, а тут две гривны вам подавай (напомню, за два чемодана, две огромные сумки и три поменьше). И решил выступить с культурологическим комментарием (за который однажды вполне могу схлопотать). «Це ж Україна…», - негромко сказал я. Водитель вскипел: «А шо, вы из России?! Эээ, там своих кацапов (неразборчиво). Дали б хотя бы гривну, разговору-то!». Короче, он был очень зол. Мы попрощались с О. и с опаской зашли в автобус.

Ехали, конечно же, опять через Житомир, откуда свернули на восток. В какой-то момент начался новый асфальт – без разметки, без кюветов – но стало ясно, что столица недалеко. Об этом говорили и появившиеся на дороге рекламные щиты. И вот, настал момент въезда в Киев. Меня охватил энтузиазм – я вновь был в большом городе. Отметил обилие микроавтобусов неизвестной мне модели. Когда мы приблизились к одному из них, я увидел слова «Богдан» и Isuzu под задним окном. Так состоялось мое знакомство с «Богданчиком».

Когда мы подъезжали к вокзалу, водитель, казалось, подобрел. Он одобрил мой чемодан, поинтересовался, откуда такой. Я сказал, что из Америки, он обрадовался и заявил, что его дочь привезла такой же оттуда же. В общем, инцидент был как будто исчерпан. Но не тут-то было. Осенью О. сообщил, что через несколько дней водитель его признал, ругался и не хотел брать в автобус.

Что я видел в Варшаве? Поляков в их любимом состоянии – они ходили толпами, кричали, испускали антироссийский яд. Носились с украинцами как с писаной торбой. Провозгласили, что украинцы перестали быть советским быдлом (которым по-прежнему являются русские и белорусы) и заявили о себе как о народе. Я бы на месте украинцев обиделся. Но с другой стороны за столь горячие проявления солидарности мог бы и простить. Как они, собственно, и делали.

Что ни говори, а когда другой народ испытывает и выражает солидарность к твоему – это необычно и приятно. Правда, у меня было впечатление карнавальности происходящего. Карнавальность была и на Майдане и, возможно, стала в какой-то степени залогом победы, но в Варшаве оранжевое буйство выглядело абсурдным – люди по привычке старались кому-то что-то доказать, но этого «кого-то» здесь не было, поскольку царило полное единодушие. Впрочем, враг был найден – в один из дождливых ноябрьских дней молодежь отправилась к российскому посольству. Принесли с собой флаги – больше всего чеченских. Кричали „Władimira do Sybira!”. Я, глядя, на это, с удовлетворением отмечал, что полиции было в несколько раз больше, чем митингующих. Они стояли плотной стеной от «Хайята» до Министерства обороны, осознавая серьезность своей миссии и возбуждая ненависть народа к левому правительству. Ведь если бы президентом был Лех Качиньский, то митинг прошел бы в главном холле посольства, а чеченский флаг водрузили бы на главный флагшток вместо российского.

Единомыслие раздражало. Тем не менее, раздражение не заслоняло собой понимания того, что их дело правое. Но победят ли они? В Польше все кричало о попранной воле украинского народа. Но достаточно было взглянуть на результаты голосования, чтобы понять, что речь идет лишь о половине народа. Вторую половину нам охотно демонстрировало польское телевидение – беззубое, небритое, говорящее исключительно русским матом донецкое быдло смотрело на нас по всем программам. Справедливости ради стоит сказать, что до революции таким для польского телевидения был украинец вообще. Но вот украинец сбросил с себя ненавистное „jarzmo ze Wschodu” («восточное ярмо», я не шучу), и стало ясно, что на самом деле он белый и пушистый. Только вот периодически кричит «гей! гей!»*, но это даже трогает.

Так вот закрадывались подозрения – о какой же Украине идет речь, если половина оной яро не хочет прозападного Ющенко, предпочитая ему урку Януковича. Но нам все разъяснили: не хочет постсоветская бесформенная масса. А я думал: не надо так с людями-то.