В поисках saudade (2018)

#трамвайныйвторник
#exomnitram

Ух, чистки пошли. Это прямо даже становится интересным.

Корчма в Витебской губернии. 1866 год.

Не так уж важно, во что превратились пятиконечные звезды на этих мордах: в снежинки, звезды Вифлеемские или Давидовы... Главное, что это хорошо весьма!

ЗиЛ с незапоминаемым индексом 41047 повстречался мне осенью 2019 г. на Большой Татарской. Он невероятно красив, это все, что я могу о нем сказать

#exomnicar
#автомобильнаясреда

Вот это монументальность.

Комментаторы в Дзене жгут! И вызывают флешбеки (но об этом позже).

К хейту в дзеновских комментариях привык. Был и москвабадским чмошником, и дилетантом и халтурщиком, и автором уе*ищной классификации, и моральным недоразвитым уродом, которого полоскали в унитазе (кстати, угадайте, за что так?). Но все это только веселит, такими комментариями я с гордостью делюсь. Ну и хейт неплохо поднимает просмотры, что для Дзена актуально.

А вот предположение о том, что я ворую в интернете тексты, возмутило – не сразу распознал это чувство, а потом как распознал! Удивился сам себе и даже ответил.

(назад)

Так вот, по поводу обвинений в плагиате.

Вспомнился случай из 2005 года. Был у нас преподаватель по имени Казимеж Юрчак, специалист по Румынии. Что меня в нем поражало – это крайне критическое, доходящее до презрительного, отношение к предмету своих исследований. И, кстати, это неплохо: у нас не раз замечал, как «страновики» начинают постепенно отождествлять себя с изучаемой страной. Неважно, дружественной или нет – на выходе получается какая-то ерунда. Правда, курс был не про Румынию… а вот про что – не помню. Но писали мы эссе по одной из базовых книг о Восточной Европе. Я выбрал «Родную Европу» Милоша.

Это интересные и довольно искренние рассуждения поляка с Виленщины о его родном крае, народах, его заселяющих и окружающих. Цитировал уже его слова о белорусах, но тогда сделал упор на восприятие Милошем немцев и русских при освобождении Литвы в 1944-м. Русские – пьяная и безжалостная орда, сметающая все на своем пути, немцы – пользуясь современным языком, «зашедшие не в ту дверь» культурные люди, которых автору жалко. Это если вкратце.

Написанные эссе Юрчак оценивал при всех и детально. Дойдя до моего, он произнес неожиданное: «Прекрасный текст, я бы поставил 5, но совершенно очевидно, что это плагиат. Но пожалею вас и поставлю 3».

Ни до ни после я не пререкался с преподавателями с таким накалом. Я ему предлагал поставить двойку, если докажет, что это не мой текст. Он говорил, что написано слишком хорошо для русского. Это было лестно, но я и сейчас вижу, что эссе требует доработки напильником. Перепалка продолжалась минут пять. Он предлагал четверку, я настаивал: или пятерка, или двойка и доказываешь, что это плагиат.

Юрчак нехотя сдался. Было 8 марта 2005 года.

Вообще, он преподавал в Ягеллонском университете, откуда раз в неделю приезжал в Варшаву. Благодаря ему и еще паре подобных персонажей я приучился не ожидать ничего хорошего от Кракова.

Да, прошу прощения у всех, кто специально подписался, чтобы почитать «про Польшу». Прошлой весной как-то было много сил и много времени, писалось много и активно, а сейчас – наоборот. Витамины нужны, похоже.

(вперед)

#exomnipolska

Электросекция Ср3 (предположительно 1775) в Щербинке (2019). В детстве любил ее за то, что в названии отражена наша – Северная – железная дорога.

#exomnirail #железнодорожныйчетверг

Эээ...

Минутка интерактива. Локацию и тип воздушного судна предлагается угадать вам. Этот вопрос я уже задавал приватно, и из вариантов ответа мне больше всего понравилось «Варадеро и отель с бассейном», но нет.

#exomniair
#авиасуббота

Самолетик из предыдщего поста действительно летит над Стрельной, чтобы приземлиться в Пулково. Всем спасибо за участие, а определившим место действия – отдельный респект. Но вот тип ВС определили почти: ведь это тот самый Ан-26 из Костромы.

В Белоруссии не теряет популярности «приставка» евро. За полтора дня в Витебске видел не менее десятка евровсего. Все мы знаем почему: в начале 90-х «евро» было синонимом всего самого классного. В России это поветрие прошло, кажется, примерно тогда же, когда канула в Лету «Евросеть» (но говорить евроремонт перестали еще раньше).

Между прочим, еврокульт в те времена существовал и в Польше. В 2000-м в Познани были киоски под названием Eurokiosk. Что делало их особыми – еврокиосками – было совершенно непонятно, но принадлежность к кругу западной цивилизации (do kręgu cywilizacji zachodniej – как забыть это клише?) они, безусловно, подчеркивали.

А из овсяных хлопьев, купленных в витебском гипермаркете «Евроопт», выпорхнула моль (!!!), которая образовала в них целую колонию. Иронично.

#exomnibelarus

Какая базейшая база!

🇳🇿🇷🇺🇻🇺Признать в новозеландском боксёре Андрее Дриссене русского и тяжело, и просто одновременно.

По манере общения - это обычный уличный пацан с окраин Окленда. Кем он собственно и является. Там, на окраинах, он кстати имел все шансы спиться/сторчаться или получить нож в бок уже в 11 лет, но со дна его вытащил бокс. Для незнающих - по подростковым бандам Окленда вполне можно снимать местное “Слово пацана”.

Но по поведению Дриссен, безусловно, - русский. В бою против Алекса Хэнана он сначала ответил северной выдержкой на мерзкую провокацию соперника, а потом, уничтожив того в бою, подошёл по-мужски обнять. Никаких злобы и кривляний. Настоящий русский боец. Откуда это у человека, который никогда не был в России, и вырос в нерусской среде на окраине мира?

К слову, русский MMA-боец Александр Волков, победив в сентябре красиво в Сиднее местного любимчика Тая Туваису, повёл себя также - с максимальным уважением к сопернику. Местная публика, хоть и была раздосадована, приняла Волкова овациями.

Да и Тим Цзю всегда себя ведёт достойно за что его, прежде всего, и любят.

Вообще любопытно было бы узнать откуда у Дриссена такая любовь к России при том, что его увезли из детдома в Питере в 1.5 года даже не этнические русские иммигранты, а семья новозеландцев.

Дриссен везде подчёркивает, что он - русский. Имя - Аndrei, а не Andrew. На ринге он не Driessen, а Mikhailovich. Перед боем его представляют как русского бойца из Новой Зеландии рожденного в Санкт-Петербурге.

Увы, российские СМИ похоже даже не попытались взять у него интервью (я лично не нашёл), чтобы обо всём расспросить. Даже любопытно узнать его уровень владения русским языком. Если сейчас вдруг кто-то в России задумает интервью с Андреем, то надеюсь это будут не какой-нибудь спортс.ру.

То, что на Дриссена никто не обратил внимание в России до сих пор - так это не удивительно. Сильно удивился бы обратному.

Есть ли у Дриссена российское гражданство? Если нет, то формально не должно быть никаких проблем с получением - он родился в Санкт-Петербурге в 1997 г.,а не в какой-то постсоветской стране. Вероятно, он никогда об этом не задумывался просто потому, что в Россию ему ехать не к кому.

Боксёрская семья в России безусловно могла бы многое сделать в этом плане. Думается, ему было интересно для начала съездить не просто поглазеть на Питер, а попасть на какой-нибудь боксёрский турнир в России или тренировки. Кто бы этим мог заняться? Явно не тот великий победитель голосования на РИА Новости. А вот Костя Цзю в Австралии и Новой Зеландии легенда для местных боксёров.

Ну и забавно как в крошечном Вануату русские продолжают оставлять свой след в хорошем смысле слова. Вануату - большая деревня. Там точно уже полстраны знает, что местная девушка замужем за русским успешным боксёром Андрееем Михайловичем и у них двое детей (да, в 26 лет у них уже двое детей). Одним из самых известных иностранцев в истории Вануату является потомок казака Николай Мишутушкин. К слову, благодаря ему на Вануату установлен памятник русскому мореплавателю адмиралу Василию Головнину, который более 200 лет назад посетил те места на своем корабле.

@tasmanian_diablo

Не следил за творчеством Гонсало Лиры – считая его одним из множества дружественных нам иностранцев, которые не имеют ровным счетом никакого влияния на общественное мнение в своих странах, но дают повод нашим СМИ написать заголовок в стиле «Американский журналист заявил…» или «в Германии предрекли…»

Но после его гибели решил посмотреть, что пишет о покойном Википедия, которая по определенным вопросам служит безошибочным барометром мнения гегемона. Английской статьи просто нет. Есть на Simple English – и там максимально simple словами рассказывается, какой он был конспиролог и женоненавистник. Можно сделать вывод, что гегемон всячески рекомендует забыть об этом человеке. Сюжет – смерть в украинской тюрьме американского гражданина, арестованного за взгляды и слова – действительно так себе.

(назад)

Раз уж затронул старика Милоша, то почему бы не посягнуть на его лавры и не описать народы, обитавшие в нашей малой ойкумене – от «Херы» до Радомской, где было еще одно общежитие? И начну с тех, кто представлял для Милоша наибольшую загадку, а у нас был в абсолютном большинстве, – белорусов.

Загадочность белорусов для поляков вообще (а не только для Милоша) заключается примерно в следующем:

Живя бок о бок с поляками, белорусы (далеко не все, но многие) зачем-то выбирают «русскую опцию». Уютной Польше 30-х они предпочитают уродливый сталинский Советский Союз, европейской интеграции – Российскую Федерацию, блистательной истории Речи Посполитой – отвратительную историю Российской империи. Что с ними не так? Остальные же нормально себя ведут!

Ответ Милоша на этот вопрос применительно к Польше 1930-х я уже приводил. Тех белорусов, которые становились коммунистами, за-дол-ба-ла межвоенная Польша для поляков. Точно так же, как белорусов, умучивших в XVII веке униатского епископа Иосафата Кунцевича, задолбала уния, подкрепленная всей мощью польского государства (которую не стоит недооценивать, впрочем, у нас и праздник есть специальный на эту тему). Что-что, а задолбать поляки умеют.

Типичный польский эпитет для белорусов – bierni («пассивные»). Вроде как и оскорбили, и самоутвердились за счет соседей. Но – if history is any guide – проблема в том, что, когда белорусы проявляют активность, огребают поляки. И вот это в польской голове не помещается: «нас-то за что?» Угнетенные меньшинства должны восставать строго против авторитарных правителей, а не светоча демократии и родины первой европейской конституции.

Впрочем, есть подозрение, что все – абсолютно все – народы в большинстве своем предпочитают путь конформизма как наиболее здоровый и экологичный. Одним из путей для образованных городских белорусов двадцать лет назад была учеба в Польше с перспективой остаться. Из «наших» остались в результате все, кроме NN, который стал успешным бизнесменом в Белоруссии, но после событий 2020 года переехал.

Все они ненавидели Лукашенко (который двадцать лет спустя шлет им горячий привет) и государственную символику. Белорусский флаг ненавидели даже больше, чем Лукашенко. Всех бесило то молчаливое большинство, которое избирало Лукашенко, принимало этот флаг – и оставалось в стране. То есть, те самые описанные выше неправильные белорусы, которые являются загадкой для поляков.

Но при этом все считали Варшаву помойкой по сравнению с Минском (и были правы). Все хотели, чтобы белорусский парадак сочетался с польскими вольностями (но пока не дождались). И ненависть к Лукашенко нередко сопровождалась восхищением его политическим чутьем.

Забавно, кстати, что все до единого презирали профессиональную белорусскую оппозицию – за то, что ее тактика сводилась к тому, чтобы пострадать от рэжыма и немедленно перебраться в Польшу, чтобы продолжать борьбу с ним оттуда. В этом отношении за двадцать лет мало что изменилось.

«Наши» белорусы были насквозь прожженными и циничными, несмотря на свой юный возраст. У них были какие-то свои песнопения из коллаборационистского, но это для понтов. При всех – и от души – они пели под гитару «Молодость моя – Белоруссия». Мало того, даже у меня пробудили интерес к советской эстраде.

(вперед)

#exomnipolska
#exomnibelarus

А выглядит как реклама «нашей школы».