Обычай наряжать чичилаки появился в XVIII веке. Но во времена Советского Союза повсеместно распространилась зеленая ель и о кучерявых чичилаки позабыли. Вспомнили об исконной традиции в конце ХХ века, и сейчас во всех грузинских домах под Новый год вновь стоят нарядные чичилаки.
Традиционно деревца украшают зелёными листьями и ягодами, а на макушке часто устанавливают православный крест и плетëную корзинку для сладостей и других угощений.
#Грузия
Традиционно деревца украшают зелёными листьями и ягодами, а на макушке часто устанавливают православный крест и плетëную корзинку для сладостей и других угощений.
#Грузия
🇬🇪 Для грузин самый важный человек в новогоднюю ночь - это меквле. Так называют гостя, который первый переступит порог хозяйского дома. По древней легенде, именно он принесет семье в новом году удачу, счастье или проблемы. Традиционно, кто будет этим человеком, решает судьба, но иногда грузины прибегают к хитрости и заранее приглашают гостя в качестве меквле, чтобы тот привнес счастье в их дом.
Когда меквле перешел порог, можно приступать к застолью. Новогодний стол в грузинских домах накрывается богато, ведь, в Грузии, как и в России, считается, что как Новый год встретишь, так его и проведешь.
А вот Дед Мороз в Грузии называется Товлис Бабуа, что переводится как Снежный Дедушка, который живёт высоко в горах Сванетии. Он носит белые одежды и хурджин - яркий мешок с колокольчиками, в котором конфеты и сладости. Иногда у дедушки на поясе сверкает кинжал - дань грузинским традиям.
#Грузия
Когда меквле перешел порог, можно приступать к застолью. Новогодний стол в грузинских домах накрывается богато, ведь, в Грузии, как и в России, считается, что как Новый год встретишь, так его и проведешь.
А вот Дед Мороз в Грузии называется Товлис Бабуа, что переводится как Снежный Дедушка, который живёт высоко в горах Сванетии. Он носит белые одежды и хурджин - яркий мешок с колокольчиками, в котором конфеты и сладости. Иногда у дедушки на поясе сверкает кинжал - дань грузинским традиям.
#Грузия
5 января 1918 года в России была введена новая орфография
📝В этот день вступил в силу декрет Народного комиссариата просвещения РСФСР «О введении нового правописания». Из русского алфавита исключались буквы «ять», «фита», «и десятеричное», а вместо них вводились соответственно: Е, Ф, И.
📝Твердый знак исключался в конце слов и частей сложных слов, но сохранялся в качестве разделительного знака.
📝Также были изменены правила написания приставок, оканчивающихся на З и С и некоторых окончаний.
📝Декрет предписывал всем правительственным и государственным изданиям «печататься согласно новому правописанию», а школам внести соответствующие изменения в обучение грамоте.
✔️В октябре 1918 года Совет народных комиссаров РСФСР Декретом «О введении новой орфографии» распространил его положения на «все правительственные издания, периодические (газеты и журналы) и непериодические (научные труды, сборники и т.п.), все документы и бумаги».
#наш_язык_наше_достояние
📝В этот день вступил в силу декрет Народного комиссариата просвещения РСФСР «О введении нового правописания». Из русского алфавита исключались буквы «ять», «фита», «и десятеричное», а вместо них вводились соответственно: Е, Ф, И.
📝Твердый знак исключался в конце слов и частей сложных слов, но сохранялся в качестве разделительного знака.
📝Также были изменены правила написания приставок, оканчивающихся на З и С и некоторых окончаний.
📝Декрет предписывал всем правительственным и государственным изданиям «печататься согласно новому правописанию», а школам внести соответствующие изменения в обучение грамоте.
✔️В октябре 1918 года Совет народных комиссаров РСФСР Декретом «О введении новой орфографии» распространил его положения на «все правительственные издания, периодические (газеты и журналы) и непериодические (научные труды, сборники и т.п.), все документы и бумаги».
#наш_язык_наше_достояние
🕌 Мечеть в Абу-Даби, которую называют витриной роскоши Объединенных Арабских Эмиратов, была задумана и возведена как монумент в память самого почитаемого в ОАЭ человека – шейха Зайда ибн Султана Аль Нахайян. Во времена его правления разрозненные бедуинские княжества превратились в одну из самых богатых стран.
Под началом шейха Зайда строились школы и больницы, раздавались земельные участки. По его инициативе в ОАЭ стали возводиться не только мечети, но и храмы для верующих других религий, а женщины получили право на труд и образование.
В возведении Мечети шейха Зайда принимали участие многие страны. Китай и Италия стали поставщиками лучших сортов мрамора, ковры для мечети ткали в Иране, из Индии и Греции везли лучшее стекло, люстры проектировались и собирались в Германии, камни Сваровски для них были произведены в Австрии, инженеры прибыли из Америки.
Мечеть для мусульман открыли в 2007 году, а с 2008 разрешили её посещение туристами любого вероисповедания.
#мечети
Под началом шейха Зайда строились школы и больницы, раздавались земельные участки. По его инициативе в ОАЭ стали возводиться не только мечети, но и храмы для верующих других религий, а женщины получили право на труд и образование.
В возведении Мечети шейха Зайда принимали участие многие страны. Китай и Италия стали поставщиками лучших сортов мрамора, ковры для мечети ткали в Иране, из Индии и Греции везли лучшее стекло, люстры проектировались и собирались в Германии, камни Сваровски для них были произведены в Австрии, инженеры прибыли из Америки.
Мечеть для мусульман открыли в 2007 году, а с 2008 разрешили её посещение туристами любого вероисповедания.
#мечети
Forwarded from где твой хиджаб, сестра? (P. N.)
Египетская улица глазами египетского иллюстратора Амиры Танани.
Каждая работа вдохновлена либо народной песней, либо пословицей:
1. Народная египетская песня: على ورق الفل دلعني / Подари ласку свою, словно листья жасмина.
2. Египетская поговорка: من جاور السعيد يسعد / Кто находится рядом со счастливыми, сам счастлив.
3. Египетская поговорка: رغيف برغيف ولا يبات جارك جوعان / Лепешка за лепешкой и твой сосед (ближний) не будет голодать.
4. Египетская поговорка: آدي الباب وآدي الباب والرزق على الوهاب / Это дверь, это другая дверь, а пропитание от Бога.
5. Египетская народная песня: يا حلاوتك ياإستفندي يا ابن عم البرتقال / О сладость мандарина, двоюродного брата апельсина.
6. Египетская поговорка: لقمة هنية تكفي مية / Маленького укуса хватит на сотню человек.
7. Египетская народная песня: مدي ايدك يا يا عروس مدي ايدك للحمة / Протяни свою руку, невеста, протяни свою руку для хны.
#иллюстрация
#искусство
#Египет
Каждая работа вдохновлена либо народной песней, либо пословицей:
1. Народная египетская песня: على ورق الفل دلعني / Подари ласку свою, словно листья жасмина.
2. Египетская поговорка: من جاور السعيد يسعد / Кто находится рядом со счастливыми, сам счастлив.
3. Египетская поговорка: رغيف برغيف ولا يبات جارك جوعان / Лепешка за лепешкой и твой сосед (ближний) не будет голодать.
4. Египетская поговорка: آدي الباب وآدي الباب والرزق على الوهاب / Это дверь, это другая дверь, а пропитание от Бога.
5. Египетская народная песня: يا حلاوتك ياإستفندي يا ابن عم البرتقال / О сладость мандарина, двоюродного брата апельсина.
6. Египетская поговорка: لقمة هنية تكفي مية / Маленького укуса хватит на сотню человек.
7. Египетская народная песня: مدي ايدك يا يا عروس مدي ايدك للحمة / Протяни свою руку, невеста, протяни свою руку для хны.
#иллюстрация
#искусство
#Египет
В Сочельник, под Рождество, — бывало, до звезды не ели. Кутью варили, из пшеницы, с медом; взвар — из чернослива, груши, шепталы… Ставили под образа, на сено.
Почему?.. А будто — дар Христу. Ну,.. будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла. На стеклах лед, с мороза. Вот, брат, красота-то!.. Елочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрешь — звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон — другая… Стекла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звезд все больше. А какие звезды!..
Форточку откроешь — резанет, ожжет морозом. А звезды!.. На черном небе так и кипит от света, дрожит, мерцает. А какие звезды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе-то мерзлость, через нее-то звезды больше, разными огнями блещут, — голубой хрусталь, и синий, и зеленый, — в стрелках...
В Кремле ударят, — древний звон, степенный, с глухотцой. А то — тугое серебро, как бархат звонный. И все запело, тысяча церквей играет...
Иван Шмелёв. Лето Господне
#православие #литература
Почему?.. А будто — дар Христу. Ну,.. будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла. На стеклах лед, с мороза. Вот, брат, красота-то!.. Елочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрешь — звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон — другая… Стекла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звезд все больше. А какие звезды!..
Форточку откроешь — резанет, ожжет морозом. А звезды!.. На черном небе так и кипит от света, дрожит, мерцает. А какие звезды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе-то мерзлость, через нее-то звезды больше, разными огнями блещут, — голубой хрусталь, и синий, и зеленый, — в стрелках...
В Кремле ударят, — древний звон, степенный, с глухотцой. А то — тугое серебро, как бархат звонный. И все запело, тысяча церквей играет...
Иван Шмелёв. Лето Господне
#православие #литература
"И куда мы теперь?...", Ливан - Франция (2011)
Фильм о жителях ливанской деревушки, в которой примерно поровну христиан и мусульман.
В стране идёт гражданская религиозная война, на сельском кладбище, разделённом на христианское и мусульманское, могилы погибших отцов, мужей и сыновей. Поля вокруг деревни в горах заминированы, мост разрушен, и лишь по одной дороге можно связаться с внешним миром. Но внешний мир проникает в умы и сердца, и отравляет обыденное стечение обстоятельств, которое в другое время могло бы оказаться незамеченным.
Женщины деревни пытаются сохранить жизни близких в разгар межрелигиозной войны. И чем более абсурдны их замыслы, тем более трагичной на этом контрасте видится история вражды и ненависти между людьми двух религий.
Эмоционально сложный, со слезами и юмором фильм ливанского режиссёра и актрисы Надин Лабаки на русском языке можно посмотреть здесь
Чёрный кофе из самовара ☕
#этнофильм
Фильм о жителях ливанской деревушки, в которой примерно поровну христиан и мусульман.
В стране идёт гражданская религиозная война, на сельском кладбище, разделённом на христианское и мусульманское, могилы погибших отцов, мужей и сыновей. Поля вокруг деревни в горах заминированы, мост разрушен, и лишь по одной дороге можно связаться с внешним миром. Но внешний мир проникает в умы и сердца, и отравляет обыденное стечение обстоятельств, которое в другое время могло бы оказаться незамеченным.
Женщины деревни пытаются сохранить жизни близких в разгар межрелигиозной войны. И чем более абсурдны их замыслы, тем более трагичной на этом контрасте видится история вражды и ненависти между людьми двух религий.
Эмоционально сложный, со слезами и юмором фильм ливанского режиссёра и актрисы Надин Лабаки на русском языке можно посмотреть здесь
Чёрный кофе из самовара ☕
#этнофильм