Чëрный кофе из самовара
74 subscribers
1.4K photos
132 videos
7 files
207 links
Канал о культурах и культуре 📖🖋

Душевные вокруг-восточные разговоры: погода, природа, искусство, страны, люди, традиции, иногда даже политика 🔆

Для связи @annette_fire
Download Telegram
Не искавшему путь вряд ли путь и укажут —
Постучись, и откроются двери к судьбе!
Омар Хайям


Эти строки Омара Хайяма взяты эпиграфом к одной из глав книги "Немедийный магнат", написанной известным бизнесменом, ресторатором и коллекционером Меди Дуссом.

В начале 1980-х Меди приехал в Москву из Туниса, получил техническое образование, защитил кандидатскую диссертацию, создал семью и два бизнеса, навсегда связав свою судьбу с Россией.

Книга, которую Меди Дусс написал к 40-летию жизни в России, читается на одном дыхании. Рекомендую.

#книги на ЛитРес

🥀
🔥21
📿Очарование древнего Марокко

...заключается в белых одеждах, окутывающих его смуглых женщин. Это ряды белоснежных аль-малаф и закрытых лиц, сквозь которые лишь проглядывают улыбки. У всех нежный пшеничный цвет лица и густые тени в глазах. Иногда это глаза, полные страстной войны между штыками ресниц, иногда невинные глаза, крадущие свои зеленоватые отблески от растений в скрытых двориках. Но все они горят и сияют еще ярче, выделяясь на фоне скрытого остального.

Марокканки, горожанки, проводящие большую часть жизни в тени своих дворов, крестьянки, переезжающие с места на место в непрекращающейся суете базаров, в силу традиционного уединения и скромности мало контактируют с мужским обществом. Поэтому они сосредотачивают свои силы на детях, которые всегда сохраняют тесную связь со своими матерями.


Из книги: Estampas Marroquíes. Photographer: Nicolas Muller.
Writer: Rodolfo Gil Benumeya. Instituto de Estudios Politics, Madrid, 1944.

✔️Больше страниц в комментариях

🥀
1🔥1
Вышел третий номер научно-популярного журнала "Восток для всех", ещё более красочный и насыщенный материалами. В предыдущем выпуске моим фаворитом стала статья о черкесах в Иордании, а в этом - об индо-пакистанском писателе Саадате Хасане Манто.

Журнал расширяет географию, и, помимо привычного нам "востока", включены материалы "африканские" и "южноамериканские".

Калейдоскоп из этносов и традиций, истории и поэзии дополняют, как вишенка на торте, социальные и необычайно тактильные ламы и альпаки. Казалось бы, причём тут они в этножурнале?... Чтобы найти ответ на вопрос, приглашаю познакомиться с новым номером журнала, который выходит при поддержке Русского дома в Пакистане 📖🔆

✔️А ниже - пост главного редактора Марины Бакановой

🥀
🔥2
Всем любителям Востока! 🪷

Поздравляю редакцию, авторский коллектив и конечно же - благодарных читателей с выходом 3⃣ третьего номера научно-популярного журнала "Восток для всех"!

Широчайшая география от гор Кавказа до американских Анд через Памир... от Сибири до Биоко и от Волжской Булгарии до Мексики... И конечно же - интереснейшие человеческие судьбы.

Новость и шикарнейший PR от РЦНК в Карачи:

https://pakistan.rs.gov.ru/news/tretij-vypusk-zhurnala-vostok-dlya-vseh/

Ссылка на номер журнала:

https://pakistan.rs.gov.ru/activity/vostok-dlya-vseh/

Приятного прочтения.

А мы напоминаем, что всегда открыты к сотрудничеству с нашими постоянными авторами и обязательно - ждём новичков.

А ещё - у нас появилась идея внепланового тематического номера журнала: подробности и условия - в самом номере.

Ждём всех ❤️❤️❤️
👍2
🇸🇩 Дома на севере Судана, построенные в стиле традиционной нубийской архитектуры.

Стиль уходит корнями в доколониальные времена и имеют элементы, взятые еще из древних нубийских королевств, таких как Куш (около 2500 г. до н. э. – 300 г. н. э.). В постройках используется глиняный кирпич и богато украшенные конструкции, которые предшествовали европейскому колониализму в регионе (1899–1956 гг.). Современные версии сохраняют эти древние методы.
Русская "египтянка" Модильяни

Анна Ахматова и Амадео Модильяни познакомились в Париже в 1910 году, куда Ахматова и Гумилёв приехали во время медового месяца. В следующий раз они встретились через год, когда Анна оказалась в Париже одна. Модильяни был страстно увлечён Ахматовой, а ещё - египетским искусством.

Ахматова вспоминала:
"В это время Модильяни бредил Египтом. Он водил меня в Лувр смотреть египетский отдел, уверял, что все остальное (tout le reste) недостойно внимания. Рисовал мою голову в убранстве египетских цариц и танцовщиц и казался совершенно захвачен великим искусством Египта...".
Ахматова привезла в Россию 16 рисунков Модильяни, но почти все были утрачены. Сохранился только один, который Анна бережно хранила всю свою жизнь. Она называла его своим портретом и очень им дорожила.

Американский исследователь Наталья Лянда установила, что около 150 известных рисунков "египетского периода" Модильяни содержат портретное сходство с Ахматовой и повторяют черты её внешности.

🥀
🔥21
#не_восток

В продолжение поста давайте вспомним о фильмах про Модильяни

📽 Монпарнас, 19 (Франция, Италия, 1958). В центре сюжета последние годы жизни художника. В фильме отсутствует творческая интеллигенция и друзья Модильяни, он как бы оторван от своего окружения, что подчёркивает его одиночество. Не показан ребёнок Амадео и Жанны, её вторая беременность и гибель. Фильм заканчивается сценой, когда торговец картинами Морель, поняв, что жизнь художника оборвалась, стремится купить у Жанны все его картины.

📽 Модильяни (Великобритания и Ко, 2004). В первых кадрах фильма - кафе "Ротонда", за столиком которого Пикассо, Сутин, Утрилло, Диего Ривера, Жан Кокто и сам Модильяни. Так начинается история соперничества Пикассо и Модильяни. Именно она в центре сюжета. И конечно - любовь Амадео и Жанны Эбютерн и их трагедия. Многие упрекали фильм за его излишнюю зрелищность, другие - за акцент на безнравственном поведении художников. Фильм эмоциональный, глубоко проникающий в душу.

✔️Оба фильма достойны просмотра

🥀
2
Вкусная пятница

Добавим восточного разнообразия в летнее меню
🥗🍵

Марокканский атай - это горячая вода, зелёный чай, много мяты и сахара. Не существует строгих пропорций при его приготовлении. Кто-то заливает смесь кипятком, кто-то проваривает на плите. Но обязателен чайник с узким носиком, который следует поднимать насколько возможно высоко, чтобы чай в стаканчике получился с пенкой. Пить горячим.

Ливанский салат "Табуле" - быстрый и простой в приготовлении. Из ингредиентов - кинза или петрушка, обязательно мята, помидоры, немного булгура или кус-куса, оливковое масло, сок лимона, соль, чёрный перец. При желании можно добавить зелёный или репчатый лук, цедру лимона. По пропорциям зелени должно быть основное количество. Если перед подачей поставить хотя бы на полчаса в холодильник, станет ещё вкуснее.

Приятного аппетита!

🥀
1🔥1
Вехи истории в ковроткачестве

Ковёр, в котором соединились вековые традиции азербайджанской земли и советской индустриализации

В центре ковра живописное полотно соцреализма, прославляющее коммунистические идеи советского государства и человека-труженика: рабочий-нефтяник с красным знаменем в руках, сборщица хлопка и женщина-инженер, а рядом - салютующий пионер, молодое поколение советского Азербайджана.

Обрамляет центральный сюжет виртуозное переплетение вековых узоров, натюрмортов и сюжетных миниатюр с каймой в виде нефтепровода.

Роскошное произведение искусства, созданное артелью "Галибет", выполнено в технике ручного ковроткачества с использованием шерсти, хлопка и шёлка.

✔️При увеличении иллюстрации можно рассмотреть искусные детали сюжета

Ковер "Нефть", Азербайджанская ССР, Баку, 1938г.
Музей декоративного творчества, Москва

🥀
1👍1
"Путь Ладана" в Омане

Ладан - застывшая ароматическая смола ладанного дерева, или Boswellia Sacra - Босвеллии Священной

С древнейших времён юг Аравийского полуострова был одним из главных центров торговли ладаном. Каждый год после сезона сбора, в феврале-марте, караваны верблюдов везли смолу в Средиземноморье, Африку, Индию и другие государства.

В древнем мире ладан был равноценен золоту, поэтому контроль над путями его доставки имел важное стратегическое значение. Борьба за них в значительной степени определяла всю систему международных отношений на древнем Ближнем Востоке.

Михаил Фрейкман

 
Центром добычи ладана в Омане по сей день является город Салала на плато Дофар.

"Путь ладана" включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Под охрану взят не только заповедный лес, сохранившийся на плато Дофар, но и городские руины, остатки крепостей, бывших промежуточными пунктами на маршрутах караванов с благовониями.

✔️Посмотрите на изумительные кувшины-курильницы Омана

🥀
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📿Религиозная практика зикр

Зикр ("упоминание") — исламская религиозная практика, заключающаяся в многократном произнесении молитвенной формулы, содержащей прославление Бога

Зикр совершается после завершения намаза, во время маулидов, собраний (меджлисов) или в любое удобное для этого время.

Зикр в исламе развился в основном как медитативная практика суфизма. Имеет отличия в зависимости от региона или ветви ислама. Зачастую зикр - это ритмичное движение по кругу. Могут быть наклоны, как на видео, или иные движения, в совокупности со словесными формулами вводящие в транс.

✔️Видео - практика зикра в Луксоре, Египет

🥀
Отрывок из романа М.Х. Хайкала "Зейнаб"

После ужина перед домом старосты совершили зикр - торжественное молебствие. Люди обступили шейха и стали медленно раскачиваться справа налево. Тот громко орал, и крики его напоминали вопли погонщиков верблюдов. Кричал он в такт движениям молящихся. В ночной тиши непрестанно и однообразно звучало имя Аллаха.

Раскачивание из стороны в сторону и пение все ускорялись, так что разобрать слова молитвы сделалось трудно. Люди пришли в экстаз. Они крутили головами, качались, как пьяные, почти не понимая, что говорят и что делают, а имя Аллаха выдыхали из глоток с такой силой и яростью, как будто бросали его в лицо врагам. Ритм движений все ускорялся, и со стороны можно было подумать, что это сборище сумасшедших или пьяных до помрачения рассудка.

Голос шейха назойливо звенел в ушах, подхлëстывая этих несчастных. Когда кто‑нибудь, теряя рассудок, выкрикивал какие‑то бессмысленные слова, и их подхватывал другой, третий, шейх успокаивал всех своими окриками. Луна взирала на пляску безумцев и спокойно и как бы насмешливо улыбалась.

В молчании ночи стоголосое эхо отзывалось протяжным стоном: «Аллах!» Хриплые голоса сотрясали воздух, а небо и земля остались немы: людские молитвы были тщетны. Когда шейх понял, что силы молящихся истощились, он приказал
всем замолчать и выкрикнул одно из имен Аллаха. Все подхватили его крик и вскоре вновь пришли в прежнее экстатическое состояние. Тогда
шейх выкрикнул другое имя Аллаха, потом третье, четвертое...


Роман был написан в 1911 году, когда автор во время учёбы во Франции увлекался европейскими либеральными ценностями и идеями. Поэтому чётко прослеживается его оценочное описание зикра как негативного явления в исламе.

🥀