🌱Для изготовления плетёных изделий в Марокко используют различные материалы: лозу ивы, тростник, сушёные пальмовые листья, ротанг. Чаще всего на рынках представлены товары фабричного производства, но если хорошо поискать, то можно встретить уникальные изделия ручной работы.
🌱Традиции плетения сохраняются в Марокко с давних времён. Настоящие мастера, как правило, занимаются плетением в холодное время года, а летом заготавливают материалы: нарезают пальмовые листья полосками, собирают и очищают тростник, сушат, скручивают в жгуты, иногда красят натуральными красителями.
🌱Небольшие кооперативы часто специально выращивают иву для дальнейшего производства сумок, шляп, абажуров, предметов декора. Молодую лозу срезают в период с декабря по февраль, в этот период она остаётся гибкой, но набирает необходимую плотность.
🌱А вот своего ротанга в Марокко нет, как правило, его закупают в других странах. Жёсткий и прочный ротанг используется для изготовления больших корзин, садовых вазонов и мебели.
#Марокко
🌱Традиции плетения сохраняются в Марокко с давних времён. Настоящие мастера, как правило, занимаются плетением в холодное время года, а летом заготавливают материалы: нарезают пальмовые листья полосками, собирают и очищают тростник, сушат, скручивают в жгуты, иногда красят натуральными красителями.
🌱Небольшие кооперативы часто специально выращивают иву для дальнейшего производства сумок, шляп, абажуров, предметов декора. Молодую лозу срезают в период с декабря по февраль, в этот период она остаётся гибкой, но набирает необходимую плотность.
🌱А вот своего ротанга в Марокко нет, как правило, его закупают в других странах. Жёсткий и прочный ротанг используется для изготовления больших корзин, садовых вазонов и мебели.
#Марокко
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
С праздником, моя Россия! 🇷🇺❤🇷🇺
С Днём народного единства! 🇷🇺
Праздничный видео-флешмоб от Московского Дома соотечественников объединяет Русский мир в городах и странах ❤🌐
#Россия
С Днём народного единства! 🇷🇺
Праздничный видео-флешмоб от Московского Дома соотечественников объединяет Русский мир в городах и странах ❤🌐
#Россия
Forwarded from Африканская инициатива 🌍
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На базе Русского дома Банги дважды в неделю преподают русский язык для офицерского корпуса Национальной Армии (FACA). К середине ноября военные получат дипломы о прохождении начальной ступени изучения русского языка. Об этом рассказывает корреспондент «Африканской Инициативы».
Курс был создан для того, чтобы улучшить уровень коммуникации военнослужащих с российскими инструкторами. Обучение также даст военным возможность в дальнейшем обучаться военному делу в России.
На занятиях студенты быстро осваивают материал, всего за час военные смоги спать русскую песню «Катюша», сообщает корреспондент «АИ». В будущий четверг, 14 ноября, военнослужащие получат дипломы, которые подтвердят базовые знания русского языка.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Российско-Арабский Деловой Совет
🛡⚔Шлемы русских князей с арабской вязью
Половина «шапок иерихонских», являющихся важной частью торжественного воинского наряда русского царя, имеет религиозные арабские надписи. Экспонаты представлены в Оружейной палате Московского Кремля.
🔸Шлем Александра Невского: в клеймах помещена арабская кораническая надпись: نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ, что в переводе значит «Всевышний Аллах дарует вам победу над врагами и близкое завоевание (Персии и Византии). И обрадуй же, о Мухаммад, верующих этим решением Всевышнего Аллаха» (смысл 13 аята суры «ас-Сафф»). Интересно, что надпись соседствует с восьмиконечными православными символами.
🔸Шапка ерихонская царя Алексея Михайловича Романова: произведена в Турции в 17 в, украшена серебром и золотом, чеканкой и резьбой. Надпись на арабском гласит: «Нет бога кроме Аллаха, и Мухаммад – его посланник». Также на головном уборе написан «Аятуль Курси». Арабская надпись на шлеме гласит: «Аллах — нет божества, кроме Него, вечно живого, вечно сущего. Не властны над Ним ни дремота, ни сон…».
🔸Шапка-ерихонка Алексея Михайловича Львова: боярин занимал при царе Михаиле Федоровиче высокую должность окольничего. Его шлем также покрыт арабскими узорами и изречениями из Корана. Есть версия, что, заказывая шлем, весьма похожий на царский, только менее украшенный, боярин хотел подчеркнуть свой статус.
🔸Ерихонка боярина А.О. Прончищева: почти всю поверхность шлема покрывает "кружево" насечённого золотом изречений из Корана.
🔸Шлем Ивана Грозного: ни один арабист не подтвердил точный перевод надписи, считая, что это просто орнамент. Считается, что эта надпись имеет декоративное или символическое значение.
خوذات المتحف الروسي مكتوبة بالخط العربي.
Половина «шапок иерихонских», являющихся важной частью торжественного воинского наряда русского царя, имеет религиозные арабские надписи. Экспонаты представлены в Оружейной палате Московского Кремля.
🔸Шлем Александра Невского: в клеймах помещена арабская кораническая надпись: نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ, что в переводе значит «Всевышний Аллах дарует вам победу над врагами и близкое завоевание (Персии и Византии). И обрадуй же, о Мухаммад, верующих этим решением Всевышнего Аллаха» (смысл 13 аята суры «ас-Сафф»). Интересно, что надпись соседствует с восьмиконечными православными символами.
🔸Шапка ерихонская царя Алексея Михайловича Романова: произведена в Турции в 17 в, украшена серебром и золотом, чеканкой и резьбой. Надпись на арабском гласит: «Нет бога кроме Аллаха, и Мухаммад – его посланник». Также на головном уборе написан «Аятуль Курси». Арабская надпись на шлеме гласит: «Аллах — нет божества, кроме Него, вечно живого, вечно сущего. Не властны над Ним ни дремота, ни сон…».
🔸Шапка-ерихонка Алексея Михайловича Львова: боярин занимал при царе Михаиле Федоровиче высокую должность окольничего. Его шлем также покрыт арабскими узорами и изречениями из Корана. Есть версия, что, заказывая шлем, весьма похожий на царский, только менее украшенный, боярин хотел подчеркнуть свой статус.
🔸Ерихонка боярина А.О. Прончищева: почти всю поверхность шлема покрывает "кружево" насечённого золотом изречений из Корана.
🔸Шлем Ивана Грозного: ни один арабист не подтвердил точный перевод надписи, считая, что это просто орнамент. Считается, что эта надпись имеет декоративное или символическое значение.
خوذات المتحف الروسي مكتوبة بالخط العربي.
И. К. Айвазовский
Вечер в Каире. 1870.
110х134
Частная коллекция
#ориентализм_в_искусстве #художники #искусство
Вечер в Каире. 1870.
110х134
Частная коллекция
#ориентализм_в_искусстве #художники #искусство
В 2013 году искусствовед Джо Викери из отдела русского искусства лондонского Sotheby's нашла «Вечер в Каире» И. К. Айвазовского в довольно большом частном собрании в Европе и достигла договоренности о ее продаже на аукционе. Установили аукционную стоимость в рамках 1,5-2 миллионов фунтов стерлингов. Но всего за несколько минут до начала аукциона, как в лучших детективах, по требованию российского бюро Интерпола картина с торгов была снята. У картины оказался криминальный след...
В 1997 году картина "Вечер в Каире" была похищена из частной коллекции в Москве. Судьба картины до похищения известна: полотно находилось в коллекции одного московского ценителя искусства. В 1940-е он продал ее Ивану Носенко, занимавшему пост наркома судостроительной промышленности. После смерти Носенко картина перешла в собственность его вдовы.
В 1997 году 80-летняя Тамара Георгиевна ожидала внучку из магазина с продуктами, а вместо нее встретила грабителей. Из квартиры вынесли работы Айвазовского, Саврасова, Шишкина. «Вечер в Каире» был самым дорогим экземпляром коллекции. Тамара Георгиевна не пережила случившегося и скончалась после ограбления.
А в 2000 году одна состоятельная дама, коллекционирующая живописные шедевры, случайно увидела «Вечер в Каире» в известном европейском антикварном магазине. К картине прилагалось экспертное заключение Третьяковской галереи, подтверждающее, что это та самая работа, которая экспонировалась на выставке Айвазовского в Третьяковской галерее в 1950 году.
После неудавшегося аукциона Сотбис картина «Вечер в Каире» вернулась в частную коллекцию одного из европейских домов. Ее состояние спустя 10 лет всё то же – «выяснение обстоятельств». Возможно, когда-нибудь этот вопрос будет решён однозначно, но в чью пользу, остаётся только угадывать.
В 1997 году картина "Вечер в Каире" была похищена из частной коллекции в Москве. Судьба картины до похищения известна: полотно находилось в коллекции одного московского ценителя искусства. В 1940-е он продал ее Ивану Носенко, занимавшему пост наркома судостроительной промышленности. После смерти Носенко картина перешла в собственность его вдовы.
В 1997 году 80-летняя Тамара Георгиевна ожидала внучку из магазина с продуктами, а вместо нее встретила грабителей. Из квартиры вынесли работы Айвазовского, Саврасова, Шишкина. «Вечер в Каире» был самым дорогим экземпляром коллекции. Тамара Георгиевна не пережила случившегося и скончалась после ограбления.
А в 2000 году одна состоятельная дама, коллекционирующая живописные шедевры, случайно увидела «Вечер в Каире» в известном европейском антикварном магазине. К картине прилагалось экспертное заключение Третьяковской галереи, подтверждающее, что это та самая работа, которая экспонировалась на выставке Айвазовского в Третьяковской галерее в 1950 году.
После неудавшегося аукциона Сотбис картина «Вечер в Каире» вернулась в частную коллекцию одного из европейских домов. Ее состояние спустя 10 лет всё то же – «выяснение обстоятельств». Возможно, когда-нибудь этот вопрос будет решён однозначно, но в чью пользу, остаётся только угадывать.
Forwarded from Пушкин в Африке
Репин никогда не был в Африке, однако ему удалось создать уникальный образ африканской женщины, который надолго остаётся в памяти.
Идея нарисовать африканку пришла Репину спонтанно: в 1873 году он познакомился с творчеством испанского художника Мариано Фортуни, в некоторых работах которого прослеживается африканская тематика, что вдохновило русского классика на создание своей собственной "африканской" картины.
Так на свет (в 1876 году) и появилась "Негритянка".
На полотне вы видите женщину, одетую в экзотическую одежду. На картине множество деталей: туфля, спавшая с ноги женщины, кувшин перед ней, клетчатый ковёр, однако всё внимание привлекает именно лицо: оно красиво, но в нём считывается печаль, тоска и усталость. Это создаёт атмосферу безысходности, тяжести жизни: кто знает, может, эта женщина работает при дворе влиятельного человека, или она мать и хозяйка, уставшая от быта и забот.
Но об этом мы никогда не узнаем, поскольку доселе неизвестно, писал ли Репин эту женщину с реального человека или это просто плод его фантазии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Размышления у парадного подъезда...
Недавно меня спросили между делом, почему я редко пишу на канале, что стало своеобразным триггером к размышлению. В итоге пришла к выводу, что за два года так и не определилась с концепцией.
Педагогика, образование и иностранные студенты? Межэтнические отношения (но не в политических процессах)? Культура и искусство Африки и арабского Востока? Или художники-ориенталисты? Может быть, книги? Да и вообще – Африка или Восток? Или русская культура и русский язык в мире?
Получается микс казалось бы далеких друг от друга тем. Ответ пришел сам собой – ориентироваться на свой интерес в моменте, который по факту вращается вокруг культуры и культур Африки и арабского Востока в чрезвычайно широком их понимании. И вокруг российского присутствия там же.
В общем, определяю курс на текущий момент. На то, что вызвало волну эмоций и размышлений. На то, что читаю / смотрю / слушаю и хотела бы поделиться этим.
Добро пожаловать. Здесь варится заморский кофе в русском самоваре. Анна.
☕🥀
Недавно меня спросили между делом, почему я редко пишу на канале, что стало своеобразным триггером к размышлению. В итоге пришла к выводу, что за два года так и не определилась с концепцией.
Педагогика, образование и иностранные студенты? Межэтнические отношения (
Получается микс казалось бы далеких друг от друга тем. Ответ пришел сам собой – ориентироваться на свой интерес в моменте, который по факту вращается вокруг культуры и культур Африки и арабского Востока в чрезвычайно широком их понимании. И вокруг российского присутствия там же.
В общем, определяю курс на текущий момент. На то, что вызвало волну эмоций и размышлений. На то, что читаю / смотрю / слушаю и хотела бы поделиться этим.
Добро пожаловать. Здесь варится заморский кофе в русском самоваре. Анна.
☕🥀
Африканские маски
Насколько разнообразна карта африканских племён, настолько же сложна и таинственна символика и обрядовость африканских масок.
Маски - неотъемлемый атрибут ритуалов рождения и смерти, инициации, обращения к духам умерших предков и животных, космическим объектам и силам природы.
Традиционно африканские маски изготавливаются из дерева, кожи животных, ткани, иногда из глины или металла. В качестве дополнительного материала используют ракушки, бисер, перья. В современных масках можно увидеть даже металлические крышки от бутылок.
Интересный факт, что не все племена Африки имели в своей культуре маски, что подтверждает этническую специфику каждого отдельно взятого племени. Наиболее распространены маски в Западной и Тропической Африке, а вот, за некоторым исключением, отсутствуют они у племён Восточной и Южной Африки.
*Фото из галереи "Афроарт"
☕🥀
Насколько разнообразна карта африканских племён, настолько же сложна и таинственна символика и обрядовость африканских масок.
Маски - неотъемлемый атрибут ритуалов рождения и смерти, инициации, обращения к духам умерших предков и животных, космическим объектам и силам природы.
Традиционно африканские маски изготавливаются из дерева, кожи животных, ткани, иногда из глины или металла. В качестве дополнительного материала используют ракушки, бисер, перья. В современных масках можно увидеть даже металлические крышки от бутылок.
Интересный факт, что не все племена Африки имели в своей культуре маски, что подтверждает этническую специфику каждого отдельно взятого племени. Наиболее распространены маски в Западной и Тропической Африке, а вот, за некоторым исключением, отсутствуют они у племён Восточной и Южной Африки.
*Фото из галереи "Афроарт"
☕🥀