Forwarded from где твой хиджаб, сестра? (P. N.)
Египетская улица глазами египетского иллюстратора Амиры Танани.
Каждая работа вдохновлена либо народной песней, либо пословицей:
1. Народная египетская песня: على ورق الفل دلعني / Подари ласку свою, словно листья жасмина.
2. Египетская поговорка: من جاور السعيد يسعد / Кто находится рядом со счастливыми, сам счастлив.
3. Египетская поговорка: رغيف برغيف ولا يبات جارك جوعان / Лепешка за лепешкой и твой сосед (ближний) не будет голодать.
4. Египетская поговорка: آدي الباب وآدي الباب والرزق على الوهاب / Это дверь, это другая дверь, а пропитание от Бога.
5. Египетская народная песня: يا حلاوتك ياإستفندي يا ابن عم البرتقال / О сладость мандарина, двоюродного брата апельсина.
6. Египетская поговорка: لقمة هنية تكفي مية / Маленького укуса хватит на сотню человек.
7. Египетская народная песня: مدي ايدك يا يا عروس مدي ايدك للحمة / Протяни свою руку, невеста, протяни свою руку для хны.
#иллюстрация
#искусство
#Египет
Каждая работа вдохновлена либо народной песней, либо пословицей:
1. Народная египетская песня: على ورق الفل دلعني / Подари ласку свою, словно листья жасмина.
2. Египетская поговорка: من جاور السعيد يسعد / Кто находится рядом со счастливыми, сам счастлив.
3. Египетская поговорка: رغيف برغيف ولا يبات جارك جوعان / Лепешка за лепешкой и твой сосед (ближний) не будет голодать.
4. Египетская поговорка: آدي الباب وآدي الباب والرزق على الوهاب / Это дверь, это другая дверь, а пропитание от Бога.
5. Египетская народная песня: يا حلاوتك ياإستفندي يا ابن عم البرتقال / О сладость мандарина, двоюродного брата апельсина.
6. Египетская поговорка: لقمة هنية تكفي مية / Маленького укуса хватит на сотню человек.
7. Египетская народная песня: مدي ايدك يا يا عروس مدي ايدك للحمة / Протяни свою руку, невеста, протяни свою руку для хны.
#иллюстрация
#искусство
#Египет
В Сочельник, под Рождество, — бывало, до звезды не ели. Кутью варили, из пшеницы, с медом; взвар — из чернослива, груши, шепталы… Ставили под образа, на сено.
Почему?.. А будто — дар Христу. Ну,.. будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла. На стеклах лед, с мороза. Вот, брат, красота-то!.. Елочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрешь — звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон — другая… Стекла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звезд все больше. А какие звезды!..
Форточку откроешь — резанет, ожжет морозом. А звезды!.. На черном небе так и кипит от света, дрожит, мерцает. А какие звезды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе-то мерзлость, через нее-то звезды больше, разными огнями блещут, — голубой хрусталь, и синий, и зеленый, — в стрелках...
В Кремле ударят, — древний звон, степенный, с глухотцой. А то — тугое серебро, как бархат звонный. И все запело, тысяча церквей играет...
Иван Шмелёв. Лето Господне
#православие #литература
Почему?.. А будто — дар Христу. Ну,.. будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла. На стеклах лед, с мороза. Вот, брат, красота-то!.. Елочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрешь — звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон — другая… Стекла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звезд все больше. А какие звезды!..
Форточку откроешь — резанет, ожжет морозом. А звезды!.. На черном небе так и кипит от света, дрожит, мерцает. А какие звезды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе-то мерзлость, через нее-то звезды больше, разными огнями блещут, — голубой хрусталь, и синий, и зеленый, — в стрелках...
В Кремле ударят, — древний звон, степенный, с глухотцой. А то — тугое серебро, как бархат звонный. И все запело, тысяча церквей играет...
Иван Шмелёв. Лето Господне
#православие #литература
"И куда мы теперь?...", Ливан - Франция (2011)
Фильм о жителях ливанской деревушки, в которой примерно поровну христиан и мусульман.
В стране идёт гражданская религиозная война, на сельском кладбище, разделённом на христианское и мусульманское, могилы погибших отцов, мужей и сыновей. Поля вокруг деревни в горах заминированы, мост разрушен, и лишь по одной дороге можно связаться с внешним миром. Но внешний мир проникает в умы и сердца, и отравляет обыденное стечение обстоятельств, которое в другое время могло бы оказаться незамеченным.
Женщины деревни пытаются сохранить жизни близких в разгар межрелигиозной войны. И чем более абсурдны их замыслы, тем более трагичной на этом контрасте видится история вражды и ненависти между людьми двух религий.
Эмоционально сложный, со слезами и юмором фильм ливанского режиссёра и актрисы Надин Лабаки на русском языке можно посмотреть здесь
Чёрный кофе из самовара ☕
#этнофильм
Фильм о жителях ливанской деревушки, в которой примерно поровну христиан и мусульман.
В стране идёт гражданская религиозная война, на сельском кладбище, разделённом на христианское и мусульманское, могилы погибших отцов, мужей и сыновей. Поля вокруг деревни в горах заминированы, мост разрушен, и лишь по одной дороге можно связаться с внешним миром. Но внешний мир проникает в умы и сердца, и отравляет обыденное стечение обстоятельств, которое в другое время могло бы оказаться незамеченным.
Женщины деревни пытаются сохранить жизни близких в разгар межрелигиозной войны. И чем более абсурдны их замыслы, тем более трагичной на этом контрасте видится история вражды и ненависти между людьми двух религий.
Эмоционально сложный, со слезами и юмором фильм ливанского режиссёра и актрисы Надин Лабаки на русском языке можно посмотреть здесь
Чёрный кофе из самовара ☕
#этнофильм
Хатам — техника украшения, используемая, как правило, на деревянных предметах, и одно из лучших и тончайших ремесел Ирана, состоящее из геометрических узоров, изготовленных из дерева различных пород, кости и металлических нитей.
Маленькие квадраты или треугольники укладываются рядом друг с другом в разных композициях, цветах и материалах, создавая более крупные элементы дизайна или мотивы, которые повторяются несколько раз, образуя узор.
Существует много споров относительно происхождения искусства хатама. Ранние образцы этой техники были найдены в Китае, Индии, Сирии и других странах, однако каждая из них имеет некоторые особенности.
В Иране центрами хатама считаются Исфахан, Шираз и Тегеран.
1 фото - иранский мастер
2 фото - шкатулка из Сирии
3, 4 фото - изделия на рынке в Каире
#Иран #традиции #искусство
Маленькие квадраты или треугольники укладываются рядом друг с другом в разных композициях, цветах и материалах, создавая более крупные элементы дизайна или мотивы, которые повторяются несколько раз, образуя узор.
Существует много споров относительно происхождения искусства хатама. Ранние образцы этой техники были найдены в Китае, Индии, Сирии и других странах, однако каждая из них имеет некоторые особенности.
В Иране центрами хатама считаются Исфахан, Шираз и Тегеран.
1 фото - иранский мастер
2 фото - шкатулка из Сирии
3, 4 фото - изделия на рынке в Каире
#Иран #традиции #искусство
Семена подсолнечника, как и другие диковинные растения, попали в Россию в конце 17 века благодаря царю-реформатору Петру I, который, как известно, был любителем разных новшеств.
Сначала культура считалась декоративной и выращивалась в цветниках рядом с картофелем и томатами. Большие корзинки соцветий украшали сады и палисадники дворянских усадьб и крестьянских дворов.
Прошло больше ста лет, прежде чем из семян подсолнечника стали отжимать масло, которое оказалось вкуснее, да и выгоднее, чем повсеместно распространённое конопляное или льняное.
Лузгать сушёные или жареные семечки считалось занятием неприличным, поэтому до самой революции привычка эта была занятием деревенских жителей, но после Октябрьской революции распространилась повсеместно.
Сегодня Россия занимает первое место по производству подсолнечника и экспортирует продукцию во многие страны, в том числе русские семечки выходят на рынок 🇸🇦Саудовской Аравии.
Видео роскошно, не правда ли?!)
#традиции
Сначала культура считалась декоративной и выращивалась в цветниках рядом с картофелем и томатами. Большие корзинки соцветий украшали сады и палисадники дворянских усадьб и крестьянских дворов.
Прошло больше ста лет, прежде чем из семян подсолнечника стали отжимать масло, которое оказалось вкуснее, да и выгоднее, чем повсеместно распространённое конопляное или льняное.
Лузгать сушёные или жареные семечки считалось занятием неприличным, поэтому до самой революции привычка эта была занятием деревенских жителей, но после Октябрьской революции распространилась повсеместно.
Сегодня Россия занимает первое место по производству подсолнечника и экспортирует продукцию во многие страны, в том числе русские семечки выходят на рынок 🇸🇦Саудовской Аравии.
Видео роскошно, не правда ли?!)
#традиции