🔺ما در سراى گدايان نيستيم!!

✍️صالح بن سعيد گويد: خدمت امام هادى عليه السلام رسيدم و عرضكردم: قربانت، در هر امرى در صدد خاموش كردن نور شما و كوتاهى در حق شما بودند، تا آنجا كه شما را در اين سراى زشت و بدنامى كه سراى گدايان نامند منزل دادند!
✨امام فرمود: پسر سعيد؟ تو هم چنين فكر ميكنى؟! سپس با دستش اشاره كرد و فرمود: بنگر، من نگاه كردم، بوستان‌هایى ديدم سرور بخش و بوستانهایی با ميوه‌‏هاى تازه‌‏رس، كه در آنها دخترانى نيكو و خوشبوى بود مانند مرواريد در صدف و پسر بچه‌‏گان و مرغان و آهوان و نهرهاى جوشان كه چشمم خيره شد و ديده‌‏ام از كار افتاد، آنگاه فرمود: ما هر كجا باشيم اينها براى ما مهياست، ما در سراى گدايان نيستيم.!

📓الكافي، ج‏۱، ص۴۹۸، ح۲
📘بصائر الدرجات‏، جزء۸، باب۱۳، ح۷
📗الإختصاص، ص۳۲۴
📙الخرائج و الجرائح، ج‏۲، ص۶۸۰
📗مناقب بن شهرآشوب، ج‏۴، ص۴۱۱
📕بحار الأنوار، ج‏۵۰، ص۱۳۲، ح۱۵


🔸امام صادق عليه السلام فرمودند: «كسى كه معتقد باشد كه امام به آنچه در دست مردم است احتياج دارد كافر شده است.»
📕الكافي، ج‏۱، ص۵۳۷

#فضائل_امام_هادی
🔗@eteqadate_shie

✨مالک اشترِ بی‌نظیر!

🔹عوانه گوید: زمانی که خبر مرگ اشتر به امیرالمؤمنین رسید از منبر بالا رفت و بر مردم خطبه ایراد کرد و فرمود:

🔻.. شگفتا از مالک؟ مالک چه بود؟ و آیا زنان می‌توانند همتای مالک را بزایند؟و آیا موجودی مانند مالک است؟

🔸... و فرمود: به خدا سوگند مرگ او اهل مغرب را عزیز و اهل مشرق را ذلیل کرده است. راوی گفت: و روزها بر او گریست و بسیار بر او غمگین شد و فرمود: پس از او هرگز مانند او را نمی‌بینم!

📚الإختصاص، ص۸۱
📚الغارات، ج۱، ص۲۶۵
📚بحارالأنوار، ج ۳۳، ص۵۵۶ ، ص۵۹۱


▪️پ.ن: اما #اللهیاری و اتباعش میگویند: ننه اللهیاری مثل مالک اشتر را زاییده و او #مالک_اشتر_زمان است! یا در خوابِ فلان فرد او را امام، #سلمان_زمان گفته! و یا از باب مبالغه مشکلی ندارد و..!

✔️همانطور که نمی‌شود به هر غَرضی کسی را با معصوم قیاس کرد و او را #حسین_زمان و #علی_زمان نامید، نمی‌شود حتی در حد لفظ و بنا بر مبالغه یا حقیقتاً کلامی بگوییم که دال بر قیاس افراد معمولی با یاران خاص امیرالمؤمنین دارد و نمی‌شود حدیث صریح را رها كنيم!

🔗مطلب مرتبط:
➖در احوالات اللهیاری و اتباعش: (۱)،(۲)،(۳)،(۴)

#نقد_اللهیاری
🔗@eteqadate_shie

✍جایگاه رفیع و عظیم مالک اشتر نزد امیرالمؤمنین علیه السلام!


🔹قال أمیرالمؤمنین علیه السلام: لَقَدْ كانَ لِي مِثْلُ ما كُنْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلی الله علیه و آله.

🔸امیرالمؤمنین علی عليه السلام فرمود: مالک اشتر برای من همان گونه بود که من برای رسول خدا صلى الله عليه و آله بودم!

📚منتهی الآمال، شيخ عباس قمي، ج۱، ص۵۰۴
📚منهاج البراعة، قطب الدین الراوندي، ج‏۳، ص۱۱۷
📚منهاج البراعة، خوئی، ج۲۰، ص۱۶۲


▪️پ.ن: آیا با وجود چنین احادیث صریح شریفی جایی برای این مقایسه‌ها و گزافه گویی‌ها و توجیهات واهی برای عده‌ای جاهل حدیث نخوانده (به ظاهر اهل حدیثِ کاملاً مُقلدتر از هر مُقلد و ولیجه پرست‌تر از هر ولیجه پرست در عالم) باقی می‌ماند؟!😏

🔗مطالب مرتبط:
➖در احوالات اللهیاری و اتباعش: (۱)،(۲)،(۳)،(۴)
➖مقایسه افراد با یاران خاص امیرالمومنین باعث آزار معصوم!
➖حضرت سلمان مثل لقمان ، دریا پایان ناپذیر، درک کتاب و علم اول و آخر!
➖آگاهی‌ حضرت سلمان بر اسم اعظم!
➖مالک اشترِ بی‌نظیر!

#قیاس_ممنوع #نقد_اللهیاری #مقصره #مالک_اشتر #مالک_اشتر_زمان
🔗@eteqadate_shie

✍️ پاسخ به یک مغالطه جاهلانه و تعیین مصداق‌های بدون دلیل!

🔹یکی از دلائلی که برخی جهال برای مشتبه کردن امر بر بعضی از افراد ناآگاه می‌آورند. احادیث زیر است و با استناد به آن میگویند هیچ ممتنع نیست که کسی به مرتبه حضرت سلمان سلام الله علیه برسد، فلذا ادعا می‌کنند که می‌شود به برخی افراد ( از جمله ولیجه‌شان #اللهیاری) هم سلمان زمان گفت:


🔶 ۹۲۶ - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُتَيْبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ، قَالَ سَمِعْتُ الثِّقَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الرِّضَا (ع) يَقُولُ‌: يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي زَمَانِهِ كَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ فِي زَمَانِهِ.
📚 رجال كشی، ص۴۸۸

🔶 ۹۱۹ - وَ قَالَ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ، سَمِعْتُ الثِّقَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الرِّضَا (ع) يَقُولُ‌ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ فِي زَمَانِهِ كَسَلْمَانَ فِي زَمَانِهِ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُ خَدَمَ مِنَّا أَرْبَعَةً عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ بُرْهَةً مِنْ عَصْرِ مُوسَى‌ بْنِ جَعْفَرٍ (عَلَيْهِمْ السَّلَامُ) ، وَ يُونُسُ فِي زَمَانِهِ كَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِ‌ فِي زَمَانِهِ.
📚 رجال كشی، ص۴۸۶

🔹در این احادیث که ذکری از احوال یونس بن عبد الرحمن یا ابوحمزه ثمالی آمده است، چه ربطی به مدعای شما دارد که هر کسی که خواستید و تمایل داشتید را از پیش خود به او #سلمان_زمان لقب دهید و او را با ایشان (بدون هیچ دلیل موجهی) قیاس کنید و تعیین مصداق کنید ؟

✍🏻آنچه معصومین در حق فردی از اصحابشان تنصیص فرموده‌اند را به چه پشتوانه و دلیلی یک تعمیم عام و کلی میدهید به اینکه دیگر هر کسی را از نظر علمی به زعم خود بالا دیدید بیایید و او را #سلمان_زمان و #مالک_اشتر_زمان بنامید؟ مگر اصلاً تعیین مصداق در این مسئله بر شماست که بدون نص و دلیل مزخرفات مطرح می‌کنید؟!

[ اینکه وقوع یک مسئله‌ای محال نباشد با اینکه فی نفسه دلیل ثبوت آن اقامه کند، فرقش بر هر عاقل صاحب درایتی واضح است ].

🔺اینکه امام علیه السلام فرموده است: «یونس فی زمانه کسلمان فی زمانه» اینرا ثابت نمیکند که شما افراد دیگر از مردم را هم از پیش خود و بنابر عقل ناقص خود در این دایره زورکی وارد کنید و ادعا کنید که: بله، غیر از موارد منصوصه افراد دیگر هم هستند که مانند سلمان هستند، مجوز این بافتن‌ها و ساختن‌ها را از کجا می‌آورید؟!

همانقدری که معصوم فرموده است انسان باید بگوید و تسلیم باشد، فلذا احتجاج به این احادیث دردی از شما دوا نمی‌کند.


#قیاس_ممنوع #نقد_اللهیاری #مقصره
🔗@eteqadate_shie

🔹درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان (۲)

🔻راوی گوید در نزد امام صادق علیه السلام صحبت از مردمی به میان آمد و من گفتم: جانم فدایت ما از ایشان بیزاری می‌جوییم! چون آنان به آنچه ما معتقدیم، معتقد نیستند! حضرت فرمودند: با این که آن‌ها ما را دوست دارند چون به آنچه شما معتقدید، معتقد نیستند. از ایشان بیزاری می‌جویید؟ عرض کردم: بله!
فرمودند: پس چون ما به چیزی معتقدیم که شما معتقد نیستید باید از شما بیزاری بجوییم؟!
عرض کردم: نه، جانم فدایت.فرمودند: و نزد خدا هم چیزی است که نزد ما نیست آیا گمان می‌کنی او ما را دور می‌اندازد؟ گفتم: نه، به خدا سوگند. جانم به فدایت پس بفرمایید چه کنیم؟
فرمودند: آنان را دوست بدارید و از آنان بیزاری نجویید. همانا از میان مسلمانان یکی، یک سهم از ایمان دارد، دیگری دو سهم، یکی دیگر سه سهم و دیگری چهار سهم و دیگری پنج سهم و دیگری شش سهم و دیگری هفت سهم. و سزاوار نیست که..(ادامه حدیث)

📚الكافی، ج‏۲، ص۴۲


🔗مطالب مرتبط:
➖میزان مجاز ترفیع در مقام ائمه
➖تفاوت قاصِر با مُقصِر
➖درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل(۱)


#درجات_ایمان #مقصره
🔗@eteqadate_shie

🔺اعتقاد جناب سعد بن عبد الله قمی به تحریف #مصحف_عثمان

✍🏻سعد بن عبد الله أشعری قمی متوفی ۳۰۱ ه‍.ق شیخ طائفة و فقیه و از بزرگان محدثین و علماء شیعه در عصر خودش بود (قبل از شیخ صدوق) که چند تن از ائمه اطهار علیهم السلام و غیبت صغریٰ را هم درک کرده است ، و ایشان کتابی دارد بنام "ناسخ القران ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه" که در این کتاب شریف بابی دارد تحت عنوان "التحریف في الآيات التي هي خلاف ما أنزل الله"، که این صریح است در اعتقاد ایشان به تحریف و اینکه در آن خلاف آنچه از جانب خداوند متعال نازل شده وجود دارد؛ سپس روایات زیادی را در این مورد نقل می‌کند و علامه مجلسی در بحارالأنوار به کتاب ایشان بسیار عنایت داشته است و از آن در کتابش نقل کرده است.

✨فلذا اعتقاد به این مسئله یعنی؛ وجود "تحریف و نقصان و تغییر و تبدیل" اعتقاد بسیاری از علماء عالی رتبه از متقدمین و علماء معاصر با اهل بیت علیهم السلام بوده است.

📚رجال نجاشی، ص۱۷۴
📚ناسخ القران ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه

🔗مطلب مرتبط:
➖دو تن از اصحاب ائمه که قائل به تحریف بوده‌اند
➖احمد بن محمد سیاری صحابی امام عسکری علیه السلام

#قائلین_تحریف #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie

🔹درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان (۳)

🔻امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«به راستی که ایمان ده درجه است؛ مانند نردبان، که پله‌هایش یکی پس از دیگری طی می‌شوند، کسی که بر پله دوم ایستاده، نباید به کسی که بر پله اول است بگوید «تو ایمان نداری»، همین‌طور دیگران، تا برسد به پله دهم؛ پس کسی را که پایین‌تر از توست، سقوط مده، تا کسی که بالاتر از توست، تو را سقوط ندهد. اگر دیدی کسی یک پله از تو پایین‌تر است، او را با ملایمت به سوی خود بالا بکش و چیزی را که طاقتش را ندارد، بر او بار مکن که او را می‌شکنی؛ به راستی کسی که مؤمنی را بشکند، باید جبران کند.»
📗کافی، ج۲، ص۴۵، باب درجات ایمان

✍️پ.ن: اینگونه روایت قطعاً به کسانی که در درجات پایین‌تر هستند جواز انکار و جحد احادیث و یا فضائل اهل بیت علیهم السلام را نمی‌دهد، بلکه فرد هر آنچه که قلبش طاقت پذیرش آن را ندارد باید علمش را به اهل بیت بازگرداند، و عامدانه و عالمانه احادیث و یا فضائل ائمه علیهم السلام را انکار نکند!

#درجات_ایمان
🔗@eteqadate_shie

🔺اعتقاد حسن بن علی بن أبی حمزه بطائنی به تحریف #مصحف_عثمان


✍🏻ایشان از اصحاب ائمه علیهم السلام بالأخص امام کاظم علیه السلام بوده است و کتابی در مورد "فضائل قرآن کریم" دارد و این نشان می‌دهد که اعتقاد به تحریف #مصحف_عثمان در بین اصحاب ائمه علیهم السلام اعتقادی بسیار شایع بوده است و روایات آنرا در مصنفات خود ذکر می‌کرده‌اند.

❗️گرچه ایشان را مثل "علی أبی حمزه بطائنی" جز فرقه واقفیه ذکر کرده‌اند، لکن با توجه به قواعد مرویه ائمه علیهم السلام در پذیرش روایاتی که شاهد و قرینه دارند و با توجه به قول "شیخ طوسی در العدة الأصول" مشکلی در اخذ اینگونه روایات نمی‌باشد.

🔺غرض از ارسال این مطلب این است که روشن شود از اصحاب ائمه علیهم السلام جمع کثیری قائل به وجود تحریف در مصحف عثمان بوده‌اند و در این زمینه مرویات زیادی آورده‌اند.

📙المصدر : مخطوطة فضائل القرآن تأليف الحسن بن علي البطائني، من اصحاب الإمام الكاظم ( عليه السلام ) [دانلود] ، [نسخه تایپی]

🔗مطلب مرتبط:
➖سوره احزاب طولانى‏‌تر از سوره بقره بود!!

#قرائت_تنزیلیه #نقصان_مصحف #قائلین_تحریف #بطائنی #مصحف_عثمان #سوره_احزاب
🔗@eteqadate_shie

✍️ درخواست مستقیم شفای بیماری و امراض از امام علیه السلام


🔹 از مالک اشتر روايت شده كه گفت: بر اميرالمؤمنين وارد شدم در شبى تاريک عرض كردم: سلام بر تو اى اميرالمؤمنين و رحمة اللّٰه و بركاته فرمود: و عليك السلام چه سبب شده كه درين شب تاريك بدين جا آمده‌اى اى مالک؟ عرض كردم: دوستى و شوق شما مرا بدين جا آورد. فرمود:سوگند بخدا راست گفتى اى مالک ، آيا جلو درب خانه‌ى من كسى را در اين تاريكى ديدى؟عرض كردم آرى يا امير المؤمنين سه نفر را ديدم حضرت حركت كرد و بيرون آمد و ما هم با آن جناب بیرون آمدیم.

🔸ناگاه ديديم مردى كور و مردى بيمار و مردى پيس جلو درب هستند.

🔻سپس اميرالمؤمنين فرمود:چه ميكنيد در اين هنگام به درب خانه‌ى من‌؟

🔺عرض كردند:اى امير المؤمنين آمديم تا ما را شفا دهى از مرضى كه داريم!

✔️ حضرت دستش را بر همه آنان ماليد، پس برخواستند در حالتی که اثرى از مریضی (ناتوانی) و کوری و پیسی (برص) در آنان به جا نماند!

📚 إرشاد القلوب ، ج۲ ، ص ۲۸۴
📚 الهداية الكبرى ، ص۱۶۰
📚 الثاقب فی المناقب ، ص ۲۰۴
📚 الخرائج و الجرائح ، ج۱ ، ص۱۹۶


#توسل_مستقیم #طلب_مستقیم #درخواست_مستقیم #بیماری #طلب_شفا


🔗 @meshkaat_al_asrar

🔺کن فیکون و صفات امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف

✍🏻 امیرالمومنین علیه السلام در #خطبه_البیان در وصف حضرت مهدی صلوات الله علیه می‌فرمایند:

🔸او برد نبوی را پوشیده و و ذوالفقار را به کمر بسته و چهره‌اش همانند ماه تابان در شب و از دندانهای او نور چون برق ساطع و بر سر تاجی از نور و بر شیری از نور سوار باشد «و اگر به چیزی بگوید باش به اذن و قدرت خداوند متعال خواهد شد‌» و کور را بینا و پیسی را شفا می‌دهد و مردگان را زنده و زنده‌گان را می‌میراند و گنج‌های زمین را هویدا می‌نماید او با حکمت آدم و وفای ابراهیم و زیبایی یوسف و ملاحت محمدی می‌باشد و جبرئیل سمت راست او و میکاییل در چپ او و اسرافیل پشت سر او و ابری بالای سرش و نصرت در مقابلش و عدالت زیر قدم‌هایش و کتابی جدید برای مردم ظاهر می‌کند که برای کافرین سخت است و مردم را به هدایت امر کند که هر که پذیرفت هدایت شود و هر که منکر شد گمراه می‌باشد..

📘الزام الناصب ، ج۲، ص۱۸۹ +(اسکن)

🔗مطالب مرتبط:
➖فعل امناء الهی، فعل خدا
➖نحن صنعناها فكيف لا نقدر أن نصعد إلى ما صنعناه؟
➖أمره بین الکاف و النون

#خالقیت #خلق #قیام_قائم #وساطت #مقصره #فضائل_امام_زمان
🔗@eteqadate_shie

🔹 درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان (۴)


▪️عمار بن ابى الاحوص مى‌گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: در ميان ما گروه‌هايى هستند كه قائل به امير المؤمنين عليه السلام هستند و او را به همۀ مردم مقدم مى‌دارند ولى آنچنان كه ما فضيلت شما را توصيف مى‌كنيم آنها نمى‌كنند!
▪️آيا آنها را دوست بداريم‌؟ فرمود: اجمالاً آرى!

🔸آيا چنان نيست كه نزد خداوند چيزى هست كه نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نبود و نزد خدا پيامبر خدا صلى الله عليه و آله چيزى داشت كه ما نداريم و نزد ما چيزى هست كه نزد شما نيست و نزد شما چيزى هست كه نزد غير شما نيست‌؟

🔸همانا خداوند اسلام را بر هفت بخش قرار داده است: صبر و راستگويى و يقين و راضى بودن و وفا و علم و حلم، سپس آنها را ميان مردم تقسيم كرده، كسى كه همۀ اين هفت بخش را دارد او داراى ايمان كامل است و تحمل دارد.

🔸و سپس خداوند تقسيم كرد و به برخى از مردم يك سهم و به برخى دو سهم و به برخى سه سهم و به برخى چهار سهم و به برخى پنج سهم و به برخى شش سهم و به برخى همه هفت سهم را داده است. پس شما به كسى كه يك سهم دارد، دو سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه دو سهم دارد ، سه سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه سه سهم دارد چهار سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه چهار سهم را دارد پنج سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه پنج سهم دارد شش سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه شش سهم را دارد هفت سهم را تحميل نكنيد كه در اين صورت بار آنان را سنگين مى‌كنيد و آنها را دچار نفرت مى‌سازيد، ولى با آنان با مهربانى رفتار كنيد و بر آنان كار را آسان بگيريد.


🔺 براى تو مثلى مى‌زنم تا با آن پند گيرى: مرد مسلمانى همسايۀ كافرى داشت، كافر با آن مؤمن مهربانى مى‌كرد، مؤمن دوست مى‌داشت كه كافر مسلمان شود و همواره اسلام را نزد وى جلوه مى‌داد و محبت آن را به كافر القا مى‌كرد، تا اينكه كافر مسلمان شد و صبحدم مؤمن به سراغ او رفت و او را از منزل بيرون برد و با او به مسجد رفت تا نماز صبح را به جماعت بخوانند ، چون نماز خوانده شد به او گفت: بهتر است كه بنشينيم و تا طلوع آفتاب خدا را ياد كنيم، او نشست، پس به او گفت: بهتر است كه تو قرآن ياد بگيرى تا ظهر شود و امروز را روزه بگيرى او نشست و روزه گرفت، تا اينكه نماز ظهر و عصر را خواندند، مؤمن گفت: بهتر است كه صبر كنى تا نماز مغرب و عشا را هم بخوانيم، پس نشست و نماز مغرب و عشاء را هم خواند، سپس برخاستند در حالى كه به پايان طاقت خود رسيده بود و مرد مؤمن چيزى را كه از توانايى او بيرون بود به او تحميل كرده بود، چون صبح ديگر فرا رسيد باز در خانه‌اش آمد و مى‌خواست همان كار ديروز را انجام دهد. در زد و گفت: بيرون شو كه به مسجد برويم، او پاسخ داد كه از من درگذر اين دين سخت است و من طاقت آن را ندارم.

▪️امام پس از ذكر اين داستان ادامه داد: پس شما با آنان سخت نگيريد. آيا نمى‌دانى كه بنى اميه با شمشير و خشونت و جور بود ولى حكومت ما با مهربانى و دلجويى و وقار و تقيّه و خوش برخوردى و پرهيزگارى و كوشش بود، پس شما مردم را به دين خود و راهى كه در آن هستيد، راغب سازيد.

📚 الخصال ج ۲، ص ۳۵۴


🔗مطالب مرتبط:
➖میزان مجاز ترفیع در مقام ائمه
➖تفاوت قاصِر با مُقصِر
➖درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان: (۱) و (۲) و (۳)


#درجات_ایمان #مقصره
🔗@eteqadate_shie

🔺اتهام بی‌اساس غلو به «ابن اورمه» توسط برخی #قمی_ها، تا حد اقدام جهت کشتن او و نامه امام هادی علیه السلام در تبرئه او

✍🏻 نجاشی درباره «محمد بن اورمه» می‌نویسد:
قمی‌ها «محمد بن اورمه» را تضعیف و رمی به غلو کردند، تا جایی که خواستند او را بکشند! پس رفتند و دیدند که از اول شب تا آخر شب نماز می‌خواند پس از این کار منصرف شدند. و جماعتی از شیوخ قم از #ابن_ولید (استاد شیخ صدوق) حکایت کرده‌اند که گفته است: به محمد بن اورمه نسبت غلو داده‌اند پس آنچه از او در کتب حسین بن سعید و غیر او باشد معتبر است، ولی به آنچه متفرد در نقلش باشد اعتمادی نیست! (اتمام کلام ابن ولید)

🔹و بعضی از اصحاب ما گفتند: ما توقیعی از امام ابالحسن الثالث علیه السلام به اهل قم در مورد محمد بن اورمه دیدیم که امام او را از این اتهامات تبرئه کرده است. و کتب او صحیح است.

📗رجال نجاشی، ص۳۲۹، ش۸۹۱
📕 شبیه همین در رجال منسوبِ به ابن غضائری آمده

✍️پ.ن: گویا قمی‌ها ایشان را یک غالی اباحه گر تصور کرده بودند در حالی که او کتابی در رَد غُلاة داشته است!

🔗مطلب مرتبط:
➖اتهام به غلو و تضعیف روات توسط ابن ولید

#علم_رجال #ترور #مکتب_قم #رجالیون
🔗@eteqadate_shie

🔹 منظور از « الضَّالِّين‏ » شک کنندگانی هستند که به امام علیه السلام معرفت ندارند ، #قرائت_تنزیلیه سوره حمد!


✨امام صادق علیه السلام آیه۷ سوره حمد را اینگونه قرائت کردند: ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ غَيْرِ الضَّالِّين‏ ﴾‏ و سپس فرمودند:
🔸"المغضوب علیهم" ناصبیان هستند و "ضالین" شک کنندگانی هستند که معرفت به امام علیه السلام ندارند.

📗تفسير القمي، ج‏۱، ص۲۹
📕تفسير العياشي، ج‏۱، ص۲۴
📙البرهان في تفسير القرآن، ج‏۱، ص۱۰۸
📘بحار الأنوار، ج‏۲۴، ص۲۰

#معرفت #مقصره #سوره_حمد #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie

🔺تحریف آیات در #مصحف_عثمان به خاطر حسادت به شیعیان


✍️مفضل گوید: امام صادق صلوات اللّه علیه به من فرمود: ای مفضل اهل عراق این آیه را چگونه می‌خوانند؟
پرسیدم: آقای من کدام آیه را؟
فرمود: آیه۱۸ سوره شوری: ﴿ يستعجل بها الذين آمنوا بها و الذين لا يؤمنون مشفقون منها. ﴾
گفتم: سرورم آیه را این طور نمی‌خوانند!
فرمود: پس چطور می‌خوانند؟!
گفتم اینطور: ﴿ يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها و الذين آمنوا مشفقون منها و يعلمون أنها الحق‏. ﴾
فرمود: وای بر تو می‌‌دانی آن چیست؟
گفتم: خداوند و رسولش و شما عالم‌تر هستید.
فرمود: آن نیست جز قیام قائم صلوات اللّه علیه و چگونه کسی که ایمان ندارد نسبت به آن شتاب کند؟! به خدا قسم جز مؤمنین به آن شتاب نورزند، لکن آنها(عمریه) به خاطر حسادت بر شما آن را تحریف کرده‌اند ای مفضل.

📕دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص۴۵۰و۴۵۱
📙نوادر المعجزات، ص۳۸۷
📘المحجة فیما نزل في القائم الحجة{علیه‌السلام}، ص۲۰۴

▪️پ.ن: در مصحف عثمان جای «آمنوا» و «لا یؤمنون» جابجا شده است!

✍️تصریحاتی دیگر از امام صادق {علیه‌السلام} بر تحریف شدن مصحف عثمان در اینجا و اینجا و اینجا و اینجا


#قرائت_تنزیلیه
🔗@eteqadate_shie

❗️اما متأسفانه نرم افزار مؤسسه نور در آوردن متن اصلی روایت شریف کتاب دلائل الإمامة طبری، منطبق با طبع مؤسسه بعثت قم مقدسه، خیانت کرده است!

❌و متن محرف از منظر امام علیه السلام را به جای قرائت تنزیلیه‌ای که امام صادق علیه السلام فرموده است جایگزین کرده است و قرائت امام علیه السلام را نیاورده است!!

#تحریف_کتب_شیعه
#قضاوت_با_شما

🔗@eteqadate_shie

🔺رجعت جناب مفضل بن عمر جُعفى رضوان الله علیه

✨ مفضل بن عمر می‌گوید: امام صادق علیه‌السلام به من فرمودند: «ای مفضل، تو و چهل و چهار مرد همراه قائم علیه‌السلام محشور می‌شوید؛ تو در سمت راست حضرت قائم علیه‌السلام هستی و امر و نهی می‌کنی، و مردم در آن روز از تو بیش از امروز اطاعت و فرمانبرداری می‌کنند.»

✍️عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مُفَضَّلُ أَنْتَ وَ أَرْبَعَةٌ وَ أَرْبَعُونَ رَجُلاً تُحْشَرُونَ مَعَ اَلْقَائِمِ أَنْتَ عَلَى يَمِينِ اَلْقَائِمِ تَأْمُرُ وَ تَنْهَى وَ اَلنَّاسُ إِذْ ذَاكَ أَطْوَعُ لَكَ مِنْهُمْ اَلْيَوْمَ.

📗دلائل الإمامة، ج ۱، ص ۴۶۴
📗اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۳ ح ۷۰۹
📗نوادر المعجزات، ج ۱، ص ۳۸۸

🔗مطالب مرتبط:
➖نص صریح امام را درباره مفضل بپذیریم یا اقاویل علمای رجال را ؟!
➖مجالست مفضل ( اهل باطن ) با کبوتربازان و شرابخواران و اعتراض اهل ظاهر
➖روایات یک قاضی کذاب عُمری قبول است ولی روایات مفضل نباید نوشته شود!!
➖کم بودن تعداد شیعیان حقیقی و هجمه شیعه نماها جناب مفضل بن عمر

#راوی_حدیث #مفضل_بن_عمر #قیام_قائم
🔗@eteqadate_shie

🔺برای صاحب این امر دو غیبت وجود دارد.. ( ۱ )


✨امام صادق علیه السلام فرمود:
«برای قائم علیه السلام دو غیبت است، یکی کوتاه و دیگری دراز مدت است، در غیبت اول جز شیعیان خاص آن حضرت از جایگاه او خبر ندارند، ولی در غیبت دوم هیچ کس از محل او آگاه نیست مگر موالیان خاص او.

📓کافی، ج۱، ص۳۳۹و۳۴۰


✍️پ.ن: وجه فارق بارزِ میان غیبت صغری و کبری مذکور در اینگونه روایات، و تصریح به وقوع دو غیبت چیست؟!

🔸در بعضی روایات بصورت کلی آمده که برای حضرت قائم غیبتی وجود دارد.
🔸و در بعضی دیگر روایات آمده که غیبت آنحضرت شامل دو غیبت است، یکی کوتاه و دیگری دراز مدت، و این دو دسته روایات با هم منافاتی ندارد.

🔹وجه تفاوت بارزش هم این هست که در غیبت کوتاه مدت هنوز راهی برای ارتباط با امام عصر بود و آن #سفراء_اربعه امام عصر علیه السلام بودند.و الا لازم می‌آید که روایات متعدد از ائمه که از سالها قبل به وقوع دو غیبت اشاره کرده‌اند عبث و بیهوده باشد!

🔺اگر تفاوت چشم گیری در میان نباشد، دیگر چرا دو غیبت وجود داشته باشد و یکی کوتاه تر از دیگری؟ و علت این تفکیک چیست؟

✨ادامه دارد...

#غیبت_صغری #غیبت_کبری
🔗@eteqadate_shie

🔺برای صاحب این امر دو غیبت وجود دارد.. ( ۲ )

🔹اسحاق بن عمار می‌گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود: «برای قائم علیه السلام دو غیبت است که یکی طولانی و دیگری کوتاه مدت است، در غیبت اول شیعیان خاص آن حضرت از جایگاه او خبر دارند، ولی در غیبت دوم هیچ کس از محل او آگاه نیست مگر موالیان خاص او كه بر دين او هستند.»

🔹ابراهیم یمانی می‌گوید: از امام باقر علیه السلام شنیدم که فرمودند: «همانا برای صاحب اين امر را دو غيبت است.» و نیز شنیدم که فرمودند: «قائم علیه السلام قیام می‌کند در حالی که بيعت احدى در گردنش نیست.»

📙غیبت نعمانی باب دهم، فصل پنجم، ح۱و۳


✍️ پ.ن: «پیرو تعلیق پست قبلی:»

✓ برای اهل تدبر در روایات اهل بیت علیهم السلام بدیهی می‌باشد که ممکن است که در دسته‌ای از روایات مسئله‌ای بصورت کلی و اجمالی بیان و اشاره شود و در روایات دیگر همان موضوع با تفصیل بیشتر و خصوصیات آن تبیین گردد و این در روایات بسیار شایع هست و این نوع از تبیین به معنای منافات و تعارض آن ۲ دسته روایات با همدیگر نیست بلکه براحتی قابل جمع هستند.

✨ادامه دارد ...

#غیبت_صغری #غیبت_کبری #سفراء_اربعه
🔗@eteqadate_shie

✨ مفاخره فرشتگان مُقرب بر یکدیگر در مورد امیرالمؤمنین علیه السلام!


🔻روایت شده است: فرشتگان مقرب الهی در ملکوت اعلاء هر کدام جهت برتری خویش را از دیگران بیان می‌نمودند و این قول خدای تعالی است: « بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذْ يَخْتَصِمُونَ، از ملأ اعلى به‌ هنگامى‌كه (فرشتگان) گفتگو مى‌كردند». [ سوره ص آیه ۶۹ ]؛ پس بعضی‌شان بر بعضی دیگر مفاخر می‌کردند!

✓ جبرئیل گفت: من از شما بزرگتر و با عظمت‌ترم. زیرا من دانش آموخته امیرالمؤمنین علیه السلام هستم. زمانیکه خداوند متعال مرا خلق کرد از من سوال نمود که من کیستم و تو کیستی؟

• من در جواب گفتم: «أَنَا أَنَا وَأَنْتَ أَنْتَ: من منم و تو تویی»، خداوند قول مرا نپسندید و من شکسته بال به زمین هبوط کردم و تنها و متحیر ماندم. در آن زمان بود که امیرالمؤمنین علیه السلام آشکار شدند و فرمودند: که در جواب خداوند متعال اینگونه بگویم: «أنتَ الرَّبُ الجَلیل و أنَا العَبدُ الذَّلیل و إسمی جبرئیل: تو پروردگار بزرگ و با عظمتی و من بنده کوچک تو و اسمم جبرئیل است»، در آن زمان بود که پر و بال سوخته ام به من برگشت و من به جایگاه خود سعود کردم.

✓ میکائیل گفت: من از شما برترم. زیرا من خادم امیرالمؤمنین علیه السلام هستم. من در زمان طفولیت امیرالمؤمنین علیه السلام گهواره جنبانی حضرت را عهده‌دار بودم.

✓ اسرافیل علیه السلام فرمودند: من از شما با عظمت‌تر و بزرگترم، زیرا زمانی که امیرالمؤمنین علیه السلام بر فراز منبر کوفه فرمودند: «سلونی قبل ان تفقدونی» خداوند متعال به من امر فرمودند که به زمین فرود آیم و دهان امیرالمؤمنین علیه السلام را ببوسم و من اینچنین کردم و چنین فضیلتی برای شما نیست.

🔹 عزرائیل گفت: من بزرگتر و با عظمت‌ترم، زیرا هنگامی که مأمور می‌شوم روح شیعه‌ای از شیعیان را قبض کنم تا امیرالمومنین علیه السلام ظاهر نشوند روح او را قبض نمی‌کنم.

✨ پس حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام تشریف می‌آورند و مرا به رفق و مدارای با او سفارش می‌کنند و من امر ایشان را اطاعت می‌کنم.😍

📚 طوالع الأنوار، التنکابني، ج۳، ص۳۰۳


#معلم_ملائکه #تعلیم_ملائکه #علم_امام #فضائل_مولا #وساطت #اطاعت_ملائکه_از_امام #اطاعت_مخلوقات_از_امام
🔗@eteqadate_shie

🔺برای صاحب این امر دو غیبت وجود دارد.. ( ۳ )

✍️عبد الأعلى غلام آل سام گوید: به همراه امام صادق عليه السّلام [از مدينه] خارج شديم و وقتى كه به منزل روحا رسيديم، حضرت مدتى به كوه بزرگ آنجا نگاه كرده و به من فرمودند: اين كوه را مى‌بينى‌؟ اين كوه از كوه‌هاى فارِس است و نامش «رضوى» است، ما اهل بيت را بسيار دوست مى‌داشت، خداوند هم آن را به طرف ما منتقل فرمود، در اين كوه هر نوع درخت ميوه‌ دارى يافت مى‌شود و دو مرتبه فرمودند: براى خائف خوب پناهگاهى است. سپس فرمود: بدانید که صاحب الامر در آن دو غیبت دارد: یکی کوتاه و دیگری طولانی.

📕بحار الأنوار، ج‏۵۲، ص۱۵۳، ح۷
📗غیبت شیخ طوسی، ص۱۶۳
📘إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج‏۵، ص۱۱۸، ح۲۸۱

✨ادامه دارد ...

#غیبت_صغری #غیبت_کبری #سفراء #سفراء_اربعه
🔗@eteqadate_shie

✨علمی که نه جبرئیل آن را می‌داند و نه میکائیل علیهما السلام

🔹مولا امیرالمؤمنین سلام الله علیه: «از من سؤال کنید قبل از اینکه مرا از دست بدهید، [ سؤال کنید ] از علمی که نه جبرائیل و نه میکائیل می‌دانند.»

📗نزهة المجالس، مؤلف: صفوری ( از علمای مخالفین در قرن ۹ ه‍.ق )، ج۲، ص۳۷۸


✍️ پ.ن: حال تعجب است که بعضی از شیعیان کم معرفت تصور می‌کنند این ملائکه هستند که «حقیقتاً» باعث عالم بودن امام علیه السلام به امور می‎شوند و نمی‌دانند که معدن علم الهی امام معصوم علیه السلام است و از جمله صفاتش این است که هیچ « عالمی معادل او » وجود ندارد و باطن امر غیر از ظاهر آن است. فتأمل!


🔗مطالب مرتبط:
➖ علم و سلطنت امام در چه اندازه است؟؟
➖ قول عجیب شیخ حرعاملی نسبت به علم امام
➖عالمی با امام معادل و برابر نیست


#علم_امام #اسم_اعظم #معرفت #مقصره #فضائل_مولا #معلم_ملائکه #تعلیم_ملائکه #فضائل_اهلبیت_در_کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie