💠 زمانی آید که جز حدیث همدم و ناجی مردم نشود [۱]

🔹#مفضل_بن_عمر گويد: مولایم امام جعفرصادق عليه السلام به من فرمود:
«بنويس و علمت را در ميان برادرانت منتشر کن و زمانی كه مرگت فرا رسيد كتابهاى(حدیثی) خود را براى فرزندانت به ارث باقى بگذار، زيرا زمانه‌اى پر آشوب بر مردم مى‌رسد كه در آن زمان جز با كتابهايشان همدم نشوند.»

📓الكافي ط-الإسلامية، ج۱، باب رواية الكتب و الحديث و فضل الكتابة و التمسك بالكتب‏، ص۵۲، ح۱۱
📗ميزان الحكمه، شيخ محمد ری‌شهری، ج۱۰، ص۳۸
📥دانلود اسکن

#آخرالزمان #راه_نجات
#ثقلین_تنها_راه_نجات
🔗 @eteqadate_shie

🔹مجالست جناب #مفضل_بن_عمر با افرادی که از نگاه برخی اصحاب انسان‌های بسیار نااهلی بودند، ولی حقیقتاً معرفت آنها به امام علیه السلام بسیار زیادتر بود!

✍️نقل شده است که عده‌ای از اهل کوفه به امام صادق علیه السلام نامه نوشتند که مفضل با یک عده کبوترباز و انسان‌های نااهل و کسانی که شراب می‌نوشیدند، نشست و برخاست می‌کند. سزاوار است شما او را از مجالست با اینگونه افراد منع کنید.

🔺امام صادق علیه السلام پس از خواندن آن نامه، نامه‌ای برای مفضل نوشت و به همان‌ها داد و فرمود: این نامه را به مفضل بدهید.

آن افراد که در بین آنها زراره، ابو بصیر (مرادی)، محمد بن مسلم و حجر بن زائده حضور داشتند، نامه را به مفضل دادند.

💚مفضل نامه را دید و برای آنها نامه را خواند که امام نوشت است: "بسم الله الرحمان الرحیم برای من فلان چیز و فلان چیز را بخر" و هیچ اشاره‌ای در نامه به درخواست آنها از امام برای توصیه به مفضل نشده بود!

⚡️مفضل نامه را به زراره داد و زراره به محمد بن مسلم داد و همینطور همه با تعجب نامه را خواندند. 😑

🍃مفضل گفت: نظرتان چیست؟ آنها گفتند: این اشیاء گران‌قیمت است و پول زیادی لازم دارد. باید پیرامون آن فکر کنیم و در صورت امکان فراهم و جمع‌آوری نموده و به تو دهیم!!🤨

✔️قصد بازگشت داشتند که مفضل آنها را به غذا دعوت کرد و اجازه نداد آنها بروند.

✨ تا آنها مشغول خوردن بودند، مفضل نامه امام صادق علیه السلام را برای دوستانش خواند و آنها نیز هر کدام به اندازه توانایی‌شان پولی دادند که در نهایت قبل از تمام شدن غدای آنها، دو هزار دینار و ده هزار درهم جمع شد.

❤️مفضل به آنها گفت: از من می‌خواهید اینها را طرد کنم و با آنها نباشم؟! فکر می‌کنید خدا به نماز و روزه شما محتاج است؟! 🙂😃

📕رجال كشی، صص ۳۲۶ و ۳۲۷

🔺متن ترجمه کامل روایت در کامنت اول همین مطلب.


#غربال_شدن #آخرالزمان #راوی_حدیث
🔗@eteqadate_shie

🔹نص صریح امام را درباره #مفضل_بن_عمر بپذیریم یا اقاویل علمای رجال را ؟!

✍️جناب سید خویی در کتاب "معجم رجال الحديث" روایتی #معتبر را به نقل از اختصاص شیخ مفید نقل می‌کند که عبد الله بن فضل هاشمی گفت: خدمت حضرت امام صادق علیه السلام بودم که مفضل بن عمر وارد شد همین که چشم امام به او افتاد خندید و فرمود بیا پیش من، قسم به پروردگارم که تو را و کسی که تو را دوست داشته باشد دوست دارم. اگر تمام اصحاب من عرفان تو را داشته باشند و آنچه تو میدانی بدانند دو نفر با یک دیگر اختلاف پیدا نخواهند کرد.
📓معجم رجال الحديث، ج۱۹ ، ص۳۲۸ به نقل از " اختصاص مفید، صفحه ۲۱۶ "

🔹این درحالی است که نجاشی در باره مفضل می‌گوید:
👈فاسد المذهب❗️ ، مضطرب الرواية❗️ ، لا يعبأ به. وقيل إنه كان خطابيا. وقد ذكرت له مصنفات لا يعول عليها.
📕رجال النجاشي

🔗مطلب مرتبط:
➖دیدگاه مرحوم ملا فیض کاشانی در باره اشتباهات و تناقضات کتب علم رجال

#علم_رجال #راوی_حدیث #رجالیون
🔗@eteqadate_shie

🔹اگر حکومت در دست ما بود .. ( ۲ )

✍️#مفضل_بن_عمر با حالت ناراحتی به امام صادق علیه السلام عرض کرد: ای کاش این حکومت در دست شما بود و ما هم در راحتی آن همراه شما می‌شدیم! حضرت فرمودند: ای مفضل این را بدان که اگر آنگونه که میگویی می‌شد، برای ما و شما چیزی جز زحمت سیاست و تدبیر امور و رسیدگی به امور مردم در شب و روز و غذاهای نامطلوب و لباس خشن، مانند امیرالمؤمنین علیه السلام نبود، در غیر این صورت که اگر این‌گونه نباشیم، جایگاهمان آتش است.!

📔غیبت نعمانی، باب۱۵، ص۲۸۷، ح۷

✍️جناب مجتبی عزیزی گوید:
«این روایت اشاره دارد به سیره اهل بیت علیهم السلام در مسئله حکومت و اینکه ایشان در صورتی که حکومت در دست‌شان باشد، نظیر ضعیف‌ترین مردم زندگی می‌کنند ...»

📔غیبت نعمانی، باب۱۵، ص۵۹۸و۵۹۹، ح۷


#حکومت_اسلامی #عدل_علوی
🔗@eteqadate_shie

🔹زمین با نور امام علیه السلام نورانی می‌شود..

✍️جناب #مفضل_بن_عمر می‌گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که دربارۀ آیه: ﴿وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها.. «٦٩/الزمر»﴾‏ فرمودند:

🌷پروردگار زمین. یعنی؛ امام و پیشوای زمین.❤️

(مفضل گوید:) عرض کردم: آن‌گاه که (قائم علیه السلام) خروج کند چه می‌شود؟ فرمود: آن وقت مردم از نور آفتاب و نور ماه مستغنی(بی‌نیاز) می‌شوند، و به نور امام اکتفا می‌کنند.

📙تفسیر قمی، ج۲، ص۲۵۳ ؛ " ترجمه جابر رضوانی، ج۴، ص۲۵۶ "


#فضائل_اهل_بیت #رب_الارض #ربوبیت #نورانی_شدن_زمین_با_امام
🔗@eteqadate_shie

🔹علم و سلطنت امام در چه اندازه است؟؟

✍️ جناب #مفضل_بن_عمر می‌گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: قربان شما بشوم، محدوده سلطنت ابلیس چقدر است؟ حضرت فرمودند: تا آنجا که می‌تواند در قلوب مردم وسوسه کند!!
عرض کردم: #ملک_الموت چطور؟ حضرت فرمودند: می‌تواند ارواح مردم را قبض کند!

🔸عرض کردم: آیا این‌دو قدرت دارند بر شرق و غرب دنیا مسلط باشند، حضرت فرمودند: آری!!!

✍️ عرض کردم: فدای شما بشوم، سلطنت شما در چه اندازه است؟

✨حضرت فرمودند: آنچه در مشرق عالم و مغرب آن است می‌دانم و از هر آنچه در آسمان‌های هفتگانه و زمین و بیابان‌ها و دریاها و عدد هر آنچه در آن‌هاست مطلع هستم، و نه ابلیس و نه ملک الموت چنین سلطه‌ای ندارند!!

📕دلائل الإمامة، صفحه ۲۶۸-۲۶۹
📘بحار الأنوار، ج۶۰، ص۲۷۵، ح۱۶۳
📗مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر، ج۵، ص۴۴۱-۴۴۲

#اسم_اعظم #علم_امام #فضائل_امام_صادق #قدرت_امام
🔗@eteqadate_shie

🔹روایات یک قاضی کذاب عُمری قبول است ولی روایات مفضل نباید نوشته شود!!


🔸عنایة الله قهپایی، به نقل از ابن غضائری از شیوخ نجاشی دربارۀ یک راوی سنی به نام «وهب بن وهب» می‌نویسد:
«او قاضی کذاب سنی بوده، فقط اینکه او از امام صادق علیه السلام روایاتی نقل کرده است که همه‌اش قابل اعتماد است!
📘مجمع الرجال، ج۶، ص۱۹۸

🔸همین جناب ابن غضائری در خصوص جناب مفضل بن عمر رحمت الله علیه که از اصحاب سر ائمه اطهار سلام الله و اهل باطن بوده می‌نویسد: « مفضل ضعیف است! ، و جایز نیست که احادیثش نوشته شود!! »
📕الرجال ابن الغضائري، ص۸۷

✍️پیش‌تر رأی جناب نجاشی دربارۀ مفضل آورده شد.


#علم_رجال #راوی_حدیث #مفضل_بن_عمر
🔗@eteqadate_shie

🔹کم بودن تعداد شیعیان حقیقی و هجمه شیعه نماها به صاحب سر امام، جناب #مفضل_بن_عمر

✍️در بخشی از وصیت جناب مفضل رحمة الله علیه آمده است:
يك بار همراه امام صادق عليه السلام بودم كه فرمود: اى مفضل! يارانت چند تايند؟ عرض كردم: اندكند. پس همين كه به كوفه بازگشتم، شيعيان رو به سوى من گذاشتند و جامه‌‏ام را به كلى از هم دريدند! و گوشتم را خوردند! (يعنى به غيبت و بدگويى از من پرداختند) و آبرويم را بردند! تا آنجا كه يكى از آنان پيش روى من گستاخى كرد و مرا مورد حمله قرار داد! و ديگرى در كوچه‌‏هاى كوفه كمين نمود تا مرا مورد ضرب و شتم قرار دهد! و از هيچ تهمتى فروگذار نكردند! ...

( پس از اینکه خبر به امام صادق علیه السلام رسید به جناب مفضل فرمود )

... ( ای مفضل) بدا به حالشان! تو گفتى يارانت اندكند، نه بخدا سوگند! آنها در شمار شيعيان ما نيستند و اگر شيعه بودند از سخن تو به خشم نمی‌‏آمدند و از آن نمی‌‏رنجيدند.
خداوند شيعيان ما را به اوصافى غير از آنچه آنها دارند معرفى فرموده است، شيعه جعفر نيست مگر كسى كه مراقب زبانش باشد و براى آفريدگارش كار كند و به مولاى خود اميدوار باشد و آن طور كه بايد از خدا ترسيد بترسد؛ واى بر آنان....! كجا آنان شيعه مايند؟ در حالى كه به خاطر ما با دشمنان ما ستيزه می‌‏كنند تا دشمنى آنان را نسبت به ما افزايش دهند و مانند سگ زوزه می‌‏كشند و مانند كلاغ طمع می‌‏ورزند...

📙تحف العقول / ترجمه حسن زاده، صص۹۵۵و۹۵۷ + (اسکن)

🔗مطالب مرتبط:
➖مجالست مفضل بن عمر با افرادی که از نگاه برخی اصحاب انسان‌های بسیار نا اهلی بودند، ولی حقیقتاً معرفت آنها به امام علیه السلام بسیار زیادتر بود
➖وصیت مفضل به گروهی از شیعیان
➖نص صریح امام را درباره مفضل بپذیریم یا اقاویل علمای رجال را ؟!

#غربال_شدن #آخرالزمان #قیام_قبل_از_ظهور
#شیعه_واقعی_چه_کسیست #راوی_حدیث
🔗 @eteqadate_shie

🔹شناختن ائمه علیهم السلام به حقیقت معرفت ( ۱ )


✍🏻 جناب مفضل بن عمر میگوید: روزی خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم، به من فرمود: ای مفضل، آیا محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام را به حقیقت معرفت شناخته‌ای؟
- عرض کردم به من بشناسان.

✨فرمود: اینکه بدانی ایشان می‌دانند هر آنچه را که خداوند خلق کرده، و آن‌ها نشانه تقوا و خزانه‌دار آسمان‌ها و زمین و کوه‎ها و ریگ‌ها و دریاها هستند، و آن‌ها می‌دانند چه تعداد در آسمان فرشته و ستاره است و وزن کوه‌ها و اندازه آب دریاها و رودها و چشمه‌ها را می‌دانند، پس کسی که به حقیقت معرفت آن‌ها را بشناسد در درجات عالی مؤمن خواهد بود.

🙏مفضل گوید: این مطلب را دانستم و به آن ایمان آوردم.

✨امام فرمود: آری ای مفضل، آری ای گرامی، آری ای نعمت داده شده، ای نیکو، پاک شدی و بهشت برای تو و برای هر مؤمنی که به این مطلب ایمان دارد.

📒فضائل عترت طاهره، ج۲، ص۶۳۷
📙بحار الأنوار، ج‏۲۶، ص۱۱۶، ح۲۲

🌹رحمت و رضوان خدا بر جناب #مفضل_بن_عمر ❤️

#درجات_ایمان #فضائل_اهل_بیت #معرفت
🔗@eteqadate_shie

🔹زوراء محل نزول عذاب الهی و مذمت سکونت در آن و اشاره به ویرانی خرابی آن❗️

🔻جناب #مفضل_بن_عمر رضوان الله علیه به امام صادق سلام الله علیه عرض کرد:

▪️ای آقای من! در آن وقت دار الفاسقین زوراء چگونه خواهد بود؟

🔸 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: در لعنتِ خدا و خشمِ او خواهد بود ، فتنه‌ها آن‌ جا را خراب می‌کند و رها می‌کند آن را در حالتی که صاف شده باشد👈 پس تمام وای بر آن و بر کسی که در آن ساکن است!👉

🔸تمام وای از پرچم‌ های زرد و از پرچم‌ های مغرب و کسی که از جزیره جلب می‌کند و از پرچم‌‌هایی که در آن جا بلند شود و از هر نزدیک و دوری به سوی آن سیر می‌کند!

🔥به خدا قسم که در آن‌جا از هر صنف عذاب و شکنجه‌‌ای نازل می‌شود که حتی بر سایر امّت‌ های متمرد پیشین از اول تا آخر نازل نشده است! و هر آینه بر آن عذابی نازل شود که به مانند آن را هیچ چشمی ندیده باشد و هیچ گوشی نشنیده باشد! و طوفان اهل آن نمی‌باشد مگر با شمشیر!

⚡️پس وای بر کسی که در آن زمان آن‌جا برای خود مسکن بگیرد، زیرا اقامت کننده در آن‌ جا به دلیل شقاوتش باقی می‌ماند!

🌸 و خارج شونده از آن جا با رحمت الهی است!

🔸به خدا قسم بعضی از اهلِ آن‌ جا باقی می‌ماند در دنیا تا این‌ که گفته می‌شود که: دنیا آنجاست و خانه‌ها و قصرهای آن‌ جا بهشت است و زن‌های آن‌ جا حورالعین‌اند و پسرانِ آن پسرانِ بهشتی هستند، و همانا مردم گمان می‌‌کنند که خداوند رزق بندگان را قسمت نکرده مگر در آن‌ جا!

👳🏼‍♂️ وقطعا از رهبرانِ آنجا آشکار می‌کنند بر خدا و رسول او صلی الله علیه و آله و حکم کردن به غیر کتاب خدا و شهادت‌های دروغ و آشامیدن شراب‌ها و ارتکاب فسق و فجور و خوردن حرام و ریختن خون‌ها را و آن کارهای زشت و ناروایی‌هایی که مثل آنها در کل دنیا نمی‌باشد!

🔺سپس خدا قطعا آن‌ جا را با آن فتنه‌ها و آن پرچم‌ها خراب می‌کند، تا جایی که عابری از آن‌ جا می‌گذرد پس می‌گوید: اینجا بوده است زوراء!

📚بحار الأنوار، ج‏۵۳، ص۱۴، باب ۲۸ ما يكون عند ظهوره ع برواية المفضل بن عمر
📚مختصر البصائر، ص۴۵۰ ، تتمّة ما تقدّم من أحاديث الرجعة
📚الهداية الكبرى، ص۴۰۲ ، الباب الرابع عشر باب الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام)
📚حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم السلام، ج‏۵، ص۳۸۵
📚إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏۲، ص۲۱۷

▪️پ.ن: از این روایت طولانی فقط بخش‌هایی که در روایات دیگر مؤید و شاهد صدق دارند، یا فی نفسه مخالف با سایر روایات و مبانی و اصول و محکمات شیعه نیستند را اخذ می‌کنیم و مابقی علمش را به اهلبیت علیهم السلام باز می‌گردانیم..

➖ ظهور امام زمان همزمان با ویرانی زوراء(ری)و فرو رفتن مزورة (بغداد)
➖زوراء بغداد است یا تهران ؟
➖دشمنی و جنگیدن اهل ری با حضرت قائم علیه السلام
➖دشمنی سیزده گروه با اهل بیت
➖ری، شهر آشوب و فتنه و بلایای عظیم

#آخرالزمان #زوراء #تهران #اهل_ری #سکونت
🔗@eteqadate_shie

🔹زنده کردن گاو مرده توسط امام صادق صلوات الله علیه

✍️#مفضل_بن_عمر گوید: با امام صادق به طرف مكه می‌‏رفتيم. در اين هنگام از كنار زن و بچه‌‏اى كه گاوشان مرده بود و براى آن می‌‏گريستند، گذشتيم. حضرت فرمود: چه شده است؟ زن گفت: اين گاو، همه چيز ما بود و با آن زندگى خود را می‌‏گذرانديم. اكنون مرده است و ما نمی‌‏دانيم چه كار كنيم.
حضرت فرمود: آيا می‌‏خواهى كه خدا آن را زنده كند؟ زن گفت: ما ناراحت هستيم و تو ما را به مسخره گرفته‌‏اى؟!
حضرت فرمود: هرگز مقصودم اين نبود. پس امام دعا كرد و با پاى مبارك، ضربه‌‏اى به گاو وارد كرد و او را نهيب زد كه گاو برخاست و سر پا ايستاد.
زن گفت: قسم به خداى كعبه! تو عيسى بن مريم هستى. بعد امام داخل مردم رفت و آن زن نتوانست حضرت را بشناسد.

📗الخرائج و الجرائح، ج‏۱، ص۲۹۴
📘مدينة معاجز، ج‏۵، ص۳۹۳
📕بحار الأنوار، ج‏۴۷، ص ۱۱۵، ح۱۵۱

#فضائل_امام_صادق
🔗@eteqadate_shie

🔺رجعت جناب مفضل بن عمر جُعفى رضوان الله علیه

✨ مفضل بن عمر می‌گوید: امام صادق علیه‌السلام به من فرمودند: «ای مفضل، تو و چهل و چهار مرد همراه قائم علیه‌السلام محشور می‌شوید؛ تو در سمت راست حضرت قائم علیه‌السلام هستی و امر و نهی می‌کنی، و مردم در آن روز از تو بیش از امروز اطاعت و فرمانبرداری می‌کنند.»

✍️عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مُفَضَّلُ أَنْتَ وَ أَرْبَعَةٌ وَ أَرْبَعُونَ رَجُلاً تُحْشَرُونَ مَعَ اَلْقَائِمِ أَنْتَ عَلَى يَمِينِ اَلْقَائِمِ تَأْمُرُ وَ تَنْهَى وَ اَلنَّاسُ إِذْ ذَاكَ أَطْوَعُ لَكَ مِنْهُمْ اَلْيَوْمَ.

📗دلائل الإمامة، ج ۱، ص ۴۶۴
📗اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۳ ح ۷۰۹
📗نوادر المعجزات، ج ۱، ص ۳۸۸

🔗مطالب مرتبط:
➖نص صریح امام را درباره مفضل بپذیریم یا اقاویل علمای رجال را ؟!
➖مجالست مفضل ( اهل باطن ) با کبوتربازان و شرابخواران و اعتراض اهل ظاهر
➖روایات یک قاضی کذاب عُمری قبول است ولی روایات مفضل نباید نوشته شود!!
➖کم بودن تعداد شیعیان حقیقی و هجمه شیعه نماها جناب مفضل بن عمر

#راوی_حدیث #مفضل_بن_عمر #قیام_قائم
🔗@eteqadate_shie

🔹غلو ممدوح و غلو مذموم در کلام امام صادق علیه السلام خطاب به جناب #مفضل_بن_عمر رضوان الله علیه

✨ امام صادق علیه السلام فرمودند: «و اما غالی ما را ارباب خود نمی‌گیرد غیر از خدا ، جز اینکه اقتدا کرده است به قول ما ( احادیث ما ) که گفته‌ایم: ما را بندگان (مخلوق) خدا بدانید در حالی که تربیت شده خداییم و روزی داده شده او و بگوئید در فضیلت ما آنچه را که می‌خواهید. پس هرگز درک نخواهید کرد فضیلت ما را.»

🔺 مفضل گوید: گفتم: ای آقای من! غالی در نزد (عموم) شیعه کسی است که می‌گوید: شما پروردگارهایی هستید غیر از خدا!

🔻امام فرمود: وای بر تو ای مفضّل! این سخن را درباره ما کسی نگفت مگر عبدالله بن سبا و ده نفری که آنها را امیرالمؤمنین در کوفه سوزانید و موضع سوزانیدن ایشان معروف است به صحرای احد عشر (یعنی: صحرای یازده) و چنین عذاب کرد ایشان را به عذاب خدا و آن آتش دنیاست و این عذاب بعد از تمام شدن مدت دنیا در قیامت هم برای ایشان هست!

🔸وای بر تو ای مفضّل! غلو کننده در دوستی ما را بر می‌گردانیم به سوی خودمان ، پس او ثابت در دینش می‌شود و ما را اجابت می‌کند..

🔥و مقصره را میخوانیم به ملحق شدن به ما و اقرار کردن به آنچه که خدا ما را به آن برتری داده است پس ثابت نمی‌ماند و اجابت نمی‌کند و برگشت نمی‌کند و به ما ملحق نمی‌شود.

☄️زیرا که هنگامی که آنان (مقصره) می‌بینند ما را که کارهای پیامبرانی پیش از ما بودند را انجام می‌دهیم از کسانی که خداوند آنها را یاد کرده است در کتاب خود و حکایت‌های ایشان را حکایت کرده است و آنچه را که به آنها تفویض کرده از قدرت خود و حجّت و سلطنت خود ، تا این که خلق کردند و روزی دادند و زنده کردند و می‌رانیدند و شفا دادند کور مادرزاد و صاحب پیسی را و خبر دادند به مردم از آنچه که می‌خورند و ذخیره می‌کنند در خانه‌هاشان و می‌داند آنچه را که بوده و می‌باشد تا روز قیامت به اذن خدا ، و افعال پیغمبران را تسلیم شدند و آنچه را که خدا وصف کرده است ایشان را به آن پذیرفتند و اقرار کردند به آن ، و انکار کردند ما را از روی گمراهی و حسدی که به ما بردند به سبب آنچه از فضیلت که خدا برای ما و در ما قرار داده است ، به سبب آنچه از فضیلت که خدا برای ما و در ما قرار داده از چیزهایی که به سایر پیغمبران و فرستادگان و شایستگان عطا فرموده است و آنچه که زیاده بر آنچه که به آنها عطا فرموده از فضائلی که به آنها نداده به ما عطا فرموده است!

📗عوالم العلوم، ج۵، ص۶۱و۶۲
📘الهداية الكبرى، ص۴۳۱و۴۳۲
📕نوائب الدهور، ج۳، ص۲۳۹

🔗 مطالب مرتبط 🔗

✍️ پ.ن: در این روایت جناب مفضل بن عمر، امام صادق علیه السلام از تعبیر «غالی» معنای خاصی را اراده و قصد فرموده‌اند، و نه تعبیر شایع و اصطلاحی و مذمومی که از لفظ «غالی» در روایات دیگر اراده شده است و امام علیه السلام در ادامه روایت فرق این نوع غالی در محبت (که اقتدا کرده به قول ائمه علیهم السلام که فرموده‌اند: «ما را بنده و مخلوق خداوند قرار دهید که خدایی داریم و آنگاه در فضائل ما هر چه می‌خواهید بگویید که به درک آن نخواهید رسید» ) را با غلاتی همچون عبد الله بن سباء لعنة الله علیه و اصحاب او که مولا امیرالمومنین علیه السلام آنها را به سبب اینکه ادعای ربوبیت (بمعنای خدایی) برای امیرالمومنین علیه السلام داشتند توضیح می‌دهند.

✓فلذا اهمیت دارد که لحن و وجه صدور و اراده متکلم در هر روایتی را در نظر گرفت، در برخی روایات مشاهده میکنیم کلمه‌ای از باب اشتراک لفظی آمده است و لکن با توجه به قرائن مشاهده می‌کنیم آن کلمه محمول بر معنای دیگری هست.

✓این معنا و تعبیر خاص از «غالی» در صدر کلام امام صادق علیه السلام، در برخی ادعیه مثل دعای عبرات نیز وارد شده است و «آقای خویی» هم ضمن تصریح به وساطت اهل بیت علیهم السلام این فضائل را از مسائلی می‌داند که از باب «غُلو حَسن» هست و انسان باید به آن التزام داشته باشد.

✓لازم به ذکر است بنابر روایات، غیر از عبد الله بن سباء و یارانش افراد دیگر هم در اعصار ائمه علیهم السلام بوده‌اند که ادعای ربوبیت و الوهیت به معنای خدایی برای اهل بیت علیهم السلام می‌کرده‌اند و اهل بیت علیهم السلام را مخلوق الله تعالی نمی‌دانستند ، که مذمت آنها نیز در روایات کتب شیعه وارد شده است.

✓روایت فوق با روایت امالی شیخ طوسی در تنافی و تعارض نیست و هر کدام بر وجهی هست.

✓مراد از تعبیر مقصره در فرازهای روایت جناب مفضل مثل متن فوق و «اینجا» و «اینجا» کسانی هستند که با علم به فضائل اهل بیت علیهم السلام (عامداً و عالماً) آنرا را انکار و جحد می‌کنند ، فلذا آن مقصری که در این روایت، هرگز به اهل بیت علیهم السلام ملحق نخواهد شد، دارای چنین خصوصیت و ویژگی‌هایی می‌باشد!


#انواع_غالی #غلات #غلو #غالی #مقصره #غلو_ممدوح #غلو_حسن #غلو_مذموم #وساطت #خالقیت #رازقیت #تفویض #ربوبیت #درجات_ایمان #فضائل_اهل_بیت
🔗@eteqadate_shie

🍃 تشریح مراد خاص امام صادق علیه السلام از لفظ «غالی» در روایت جناب #مفضل_بن_عمر رضوان الله علیه

🔺 جناب سید علی رضوی

#انواع_غالی #غلات #غلو #غالی #مقصره #غلو_ممدوح #غلو_حسن #غلو_مذموم #وساطت #خالقیت #خلق #رازقیت #ربوبیت #درجات_ایمان #فضائل_اهل_بیت

🔗@eteqadate_shie