Forwarded from عصر هوشمندی
◾️چرا بحث کردن در فضای مجازی احمقانه است
✍️الویا گولدهیل
▪️واقعیاتِ بی‌نهایت غلط و استدلال‌های ساختگی، ویژگی‌های اجتناب‌ناپذیر شبکه‌های اجتماعی‌اند. با این حال، صرف‌نظر از اینکه یک نفر چقدر آزاردهنده در اشتباه است یا شما چقدر شواهد متقابل در اختیار دارید، آغاز بحث در فضای مجازی به‌ندرت باعث تغییر عقیدۀ کسی می‌شود.
▪️تقریباً یک‌قرن‌ونیم پیش، جان استوارت میل، فیلسوف بریتانیایی، در چند سطرِ صریح توضیح داده است که چرا برخی از استدلال‌ها ره به جایی نمی‌برند. تحلیل استوارت میل خیلی جالب در مورد مباحثات داغ و عبثِ اینترنتی مصداق می‌یابد.
▪️او در سال 1869، دلیل این را که چرا هرگز نمی‌توانید در بحث در فضای مجازی پیروز باشید، این‌گونه توضیح می‌دهد:
▪️«تا زمانی که تفکری عمیقاً در احساسات ریشه داشته باشد، به‌واسطۀ سنگینی کفۀ استدلال علیه آن، عوضِ اینکه متزلزل شود، پایداری بیشتری پیدا می‌کند.»
▪️استوارت میل تأکید دارد این واقعیت اغلب نادیده گرفته می‌شود که بسیاری از افکار و عقاید اساساً نه مبتنی بر واقعیت بلکه بر پایۀ احساس هستند. به این ترتیب، اطلاعات نقیض در استدلال‌هایی که ریشه در احساسات دارند، تغییر ایجاد نمی‌کنند، بلکه صرفاً باعث می‌شوند که افراد برای حفظ آن دیدگاه‌ها شدیداً به احساسات چنگ بزنند.
▪️به صرافت می‌توان دریافت که بیشتر آدم‌ها می‌دانند که احساسات باعث برانگیختن افکار و عقاید می‌شوند و بر اساس آن رفتار می‌کنند.
▪️ما برای متقاعد ساختن دیگران نسبت به دیدگاه‌های خود، از ترفندهای بلاغی مانند اغراق کردن، تظاهر، تصنع و خودنمایی بهره می‌گیریم؛ و برای نمونه می‌دانیم که شواهد نشان می‌دهد واکنش‌های عصبی به این گزاره که مثلاً «رفتار کودکان با والدین با گرایش‌های خاص جنسی درست مانند کودکانِ با والدین معمولی است»، بیشتر از آنکه ریشه در تمایل عمیق به واقعیت‌ها داشته باشد از تعصب عاطفی سرچشمه می‌گیرد.
▪️در فضای مجازی، وقتی نمی‌توانیم صورت دیگران را ببینیم یا خُلق آنها را نمی‌فهمیم، نادیده گرفتن غرایز احساسی کاری بس راحت می‌شود.
▪️عوض در نظر گرفتن و احترام به احساسات دیگر، این تمایل در ما به وجود می‌آید که مخالفان دیدگاه‌های خود را با «واقعیات» بمباران کنیم، اما حتی اطلاعات آشکارا مستدل، مانند جدول تناوبی، اغلب مبتنی بر دیدگاه‌هایی ذهنی‌اند؛
▪️شاید امید چندانی وجود نداشته باشد که در فضای مجازی بتوان دیگران را برای تغییر عقیده مجاب ساخت، اما میل درباره نحوۀ پرداختن به استدلال‌ها در فضای مجازی توصیه‌هایی هم دارد:
▪️جست‌وجوی ایده‌هایی متفاوت با ایده‌های خود و طلبِ حقیقت در ایده‌هایی که شاید از آنها غافل شده‌ایم.
▪️به‌جای آنکه درصدد متقاعد ساختن دیگران برآییم، می‌توانیم مستعد و آمادۀ تغییر عقاید و افکار خود باشیم و دنبال اطلاعاتی بگردیم که در تناقض با دیدگاه استوار و تزلزل‌ناپذیر ما قرار دارند.
▪️شاید دست بر قضا معلوم شود کسانی که با شما مخالفت می‌کنند، به‌واقع درکی مستدل از حقایق دارند. این احتمال، هرچند ناچیز، وجود دارد که شاید این شما هستید که در اشتباه به سر می‌برید.
🗞منبع: گزیدهای از مقاله‌ای با نام «چرا استدلال فلسفی یا حتی استدلال درست در اینترنت بی‌معناست؟» منتشر شده در شماره 114 #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، آبان 1398
#مدیریت_ارتباطات
@asrehooshmandi
✍️الویا گولدهیل
▪️واقعیاتِ بی‌نهایت غلط و استدلال‌های ساختگی، ویژگی‌های اجتناب‌ناپذیر شبکه‌های اجتماعی‌اند. با این حال، صرف‌نظر از اینکه یک نفر چقدر آزاردهنده در اشتباه است یا شما چقدر شواهد متقابل در اختیار دارید، آغاز بحث در فضای مجازی به‌ندرت باعث تغییر عقیدۀ کسی می‌شود.
▪️تقریباً یک‌قرن‌ونیم پیش، جان استوارت میل، فیلسوف بریتانیایی، در چند سطرِ صریح توضیح داده است که چرا برخی از استدلال‌ها ره به جایی نمی‌برند. تحلیل استوارت میل خیلی جالب در مورد مباحثات داغ و عبثِ اینترنتی مصداق می‌یابد.
▪️او در سال 1869، دلیل این را که چرا هرگز نمی‌توانید در بحث در فضای مجازی پیروز باشید، این‌گونه توضیح می‌دهد:
▪️«تا زمانی که تفکری عمیقاً در احساسات ریشه داشته باشد، به‌واسطۀ سنگینی کفۀ استدلال علیه آن، عوضِ اینکه متزلزل شود، پایداری بیشتری پیدا می‌کند.»
▪️استوارت میل تأکید دارد این واقعیت اغلب نادیده گرفته می‌شود که بسیاری از افکار و عقاید اساساً نه مبتنی بر واقعیت بلکه بر پایۀ احساس هستند. به این ترتیب، اطلاعات نقیض در استدلال‌هایی که ریشه در احساسات دارند، تغییر ایجاد نمی‌کنند، بلکه صرفاً باعث می‌شوند که افراد برای حفظ آن دیدگاه‌ها شدیداً به احساسات چنگ بزنند.
▪️به صرافت می‌توان دریافت که بیشتر آدم‌ها می‌دانند که احساسات باعث برانگیختن افکار و عقاید می‌شوند و بر اساس آن رفتار می‌کنند.
▪️ما برای متقاعد ساختن دیگران نسبت به دیدگاه‌های خود، از ترفندهای بلاغی مانند اغراق کردن، تظاهر، تصنع و خودنمایی بهره می‌گیریم؛ و برای نمونه می‌دانیم که شواهد نشان می‌دهد واکنش‌های عصبی به این گزاره که مثلاً «رفتار کودکان با والدین با گرایش‌های خاص جنسی درست مانند کودکانِ با والدین معمولی است»، بیشتر از آنکه ریشه در تمایل عمیق به واقعیت‌ها داشته باشد از تعصب عاطفی سرچشمه می‌گیرد.
▪️در فضای مجازی، وقتی نمی‌توانیم صورت دیگران را ببینیم یا خُلق آنها را نمی‌فهمیم، نادیده گرفتن غرایز احساسی کاری بس راحت می‌شود.
▪️عوض در نظر گرفتن و احترام به احساسات دیگر، این تمایل در ما به وجود می‌آید که مخالفان دیدگاه‌های خود را با «واقعیات» بمباران کنیم، اما حتی اطلاعات آشکارا مستدل، مانند جدول تناوبی، اغلب مبتنی بر دیدگاه‌هایی ذهنی‌اند؛
▪️شاید امید چندانی وجود نداشته باشد که در فضای مجازی بتوان دیگران را برای تغییر عقیده مجاب ساخت، اما میل درباره نحوۀ پرداختن به استدلال‌ها در فضای مجازی توصیه‌هایی هم دارد:
▪️جست‌وجوی ایده‌هایی متفاوت با ایده‌های خود و طلبِ حقیقت در ایده‌هایی که شاید از آنها غافل شده‌ایم.
▪️به‌جای آنکه درصدد متقاعد ساختن دیگران برآییم، می‌توانیم مستعد و آمادۀ تغییر عقاید و افکار خود باشیم و دنبال اطلاعاتی بگردیم که در تناقض با دیدگاه استوار و تزلزل‌ناپذیر ما قرار دارند.
▪️شاید دست بر قضا معلوم شود کسانی که با شما مخالفت می‌کنند، به‌واقع درکی مستدل از حقایق دارند. این احتمال، هرچند ناچیز، وجود دارد که شاید این شما هستید که در اشتباه به سر می‌برید.
🗞منبع: گزیدهای از مقاله‌ای با نام «چرا استدلال فلسفی یا حتی استدلال درست در اینترنت بی‌معناست؟» منتشر شده در شماره 114 #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، آبان 1398
#مدیریت_ارتباطات
@asrehooshmandi
Forwarded from ژئوپلیتیک رسانه
◽️نقش رسانه‌های آنلاین در انتخابات
▫️از اواسط دهه 1990 هنگامی که اینترنت راه‌اندازی شد درباره تأثیرات اینترنت (وب1) بر مبارزات انتخاباتی بحث‌های زیادی مطرح شده اما اخیراً این توجه از سوی محافل علمی بیشتر به اثرات رسانه‌های اجتماعی (وب2) منتقل شده است.
▫️استفاده و اهمیت رسانه‌های دیجیتال در مبارزات انتخاباتی به طور پیوسته در طول زمان رشد کرده و امروز هیچ نامزد یا حزبی نمی‌تواند بدون نیاز به حضور آنلاین، در یک چرخه انتخاباتی وارد شود.
▫️اینترنت فرصت‌های متعدد و متنوعی برای تعاملات سیاسی ارائه می‌دهد. به عنوان مثال شرکت در نظرسنجی آنلاین، بحث و گفت‌وگو، وبلاگ‌نویسی یا شبکه‌های اجتماعی.
▫️دوم اینکه، فناوری‌های آنلاین به طور قابل توجهی موجب کاهش هزینه‌های مشارکت برای شهروندان، هم از نظر زمانی و هم از نظر میزان تلاش آنها می‌شود.
▫️علاوه بر این، اینترنت حجم زیادی اطلاعات در مورد سیاست و زندگی مدنی ارائه می‌دهد که به طور بالقوه برای کمک به آگاهی رأی‌دهندگان مؤثر است.
▫️در نهایت یکی از ویژگی‌های منحصر به فرد رسانه‌های آنلاین، تعاملی بودن آنهاست که اجازه می‌دهد مستقیماً (البته با واسطه رسانه) و با بازخورد فوری با سیاست‌مداران و مقرهای انتخاباتی آنها ارتباط برقرار کنند.
منبع: گزیدهای از مقاله‌ای به نام «تأثیر رسانه‌های دیجیتال بر آگاهی و مشارکت سیاسی در مبارزات انتخاباتی»، منتشر شده در شماره 60 #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، اردیبهشت 1394
#آرشیو_مدیریت_ارتباطات
#رسانه‌های_دیجیتال
#انتخابات
برای خواندن متن کامل مقاله، به این لینک مراجعه کنید
https://t.iss.one/cm_magazine
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
▫️از اواسط دهه 1990 هنگامی که اینترنت راه‌اندازی شد درباره تأثیرات اینترنت (وب1) بر مبارزات انتخاباتی بحث‌های زیادی مطرح شده اما اخیراً این توجه از سوی محافل علمی بیشتر به اثرات رسانه‌های اجتماعی (وب2) منتقل شده است.
▫️استفاده و اهمیت رسانه‌های دیجیتال در مبارزات انتخاباتی به طور پیوسته در طول زمان رشد کرده و امروز هیچ نامزد یا حزبی نمی‌تواند بدون نیاز به حضور آنلاین، در یک چرخه انتخاباتی وارد شود.
▫️اینترنت فرصت‌های متعدد و متنوعی برای تعاملات سیاسی ارائه می‌دهد. به عنوان مثال شرکت در نظرسنجی آنلاین، بحث و گفت‌وگو، وبلاگ‌نویسی یا شبکه‌های اجتماعی.
▫️دوم اینکه، فناوری‌های آنلاین به طور قابل توجهی موجب کاهش هزینه‌های مشارکت برای شهروندان، هم از نظر زمانی و هم از نظر میزان تلاش آنها می‌شود.
▫️علاوه بر این، اینترنت حجم زیادی اطلاعات در مورد سیاست و زندگی مدنی ارائه می‌دهد که به طور بالقوه برای کمک به آگاهی رأی‌دهندگان مؤثر است.
▫️در نهایت یکی از ویژگی‌های منحصر به فرد رسانه‌های آنلاین، تعاملی بودن آنهاست که اجازه می‌دهد مستقیماً (البته با واسطه رسانه) و با بازخورد فوری با سیاست‌مداران و مقرهای انتخاباتی آنها ارتباط برقرار کنند.
منبع: گزیدهای از مقاله‌ای به نام «تأثیر رسانه‌های دیجیتال بر آگاهی و مشارکت سیاسی در مبارزات انتخاباتی»، منتشر شده در شماره 60 #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، اردیبهشت 1394
#آرشیو_مدیریت_ارتباطات
#رسانه‌های_دیجیتال
#انتخابات
برای خواندن متن کامل مقاله، به این لینک مراجعه کنید
https://t.iss.one/cm_magazine
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Telegram