Хлысты, скопцы катары, саентологи, муниты, белые братья, молокане… все эти движения и организации принято объединять одним термином – секта.
Секты окутаны зловещей аурой и ассоциируются с походами по квартирам, собиранием денег с верующих, лишением воли у человека, посяганием на здоровье и жизнь.
В классической латыни слово секта означает «направление мысли». Но позже духовники стали называть сектами те группы, учение которых отличалось от официального церковного стандарта. В разные эпохи и времена он был разный – когда-то лютеране были еретиками для христиан, а потом сами стали «стандартом».
В цикле «Еретики и сектанты: история религиозных движений» мы погрузимся в многовековую историю культов, которые откалывались от существующих религий, или возникали на основе собственных учений.
P.S. В этом цикле мы не будем рассматривать историю уже «классических» религий, которые когда-то формально попадали под признаки секты. Например, христианство или учения эпохи Реформации.
#Анонс_ЦИ #Секты_ЦИ #Новейшеевремя_ЦИ #Средниевека_ЦИ #Новоевремя_ЦИ
Секты окутаны зловещей аурой и ассоциируются с походами по квартирам, собиранием денег с верующих, лишением воли у человека, посяганием на здоровье и жизнь.
В классической латыни слово секта означает «направление мысли». Но позже духовники стали называть сектами те группы, учение которых отличалось от официального церковного стандарта. В разные эпохи и времена он был разный – когда-то лютеране были еретиками для христиан, а потом сами стали «стандартом».
В цикле «Еретики и сектанты: история религиозных движений» мы погрузимся в многовековую историю культов, которые откалывались от существующих религий, или возникали на основе собственных учений.
P.S. В этом цикле мы не будем рассматривать историю уже «классических» религий, которые когда-то формально попадали под признаки секты. Например, христианство или учения эпохи Реформации.
#Анонс_ЦИ #Секты_ЦИ #Новейшеевремя_ЦИ #Средниевека_ЦИ #Новоевремя_ЦИ
Павла I убили за отказ от кастрации, а Александр I стал «белым голубем»? Как спасти греховное тело с помощью «огненного крещения»? Читайте в первой серии цикла «История религиозных движений». Подписывайтесь, чтобы ничего не пропустить!
Идея, редакция цикла, текст: Алиса Мазурик
#АлисаМазурик_ЦИ #История_религиозных_движений_ЦИ
#История_религиозных_движений
#Секты_ЦИ #Новоевремя_ЦИ
Идея, редакция цикла, текст: Алиса Мазурик
#АлисаМазурик_ЦИ #История_религиозных_движений_ЦИ
#История_религиозных_движений
#Секты_ЦИ #Новоевремя_ЦИ
Telegraph
«Огненное крещение»: секта скопцов
Движение скопчества появилось в России в середине XVIII века. Основателем ее считается беглый крепостной Кондратий Селиванов, покинувший секту хлыстов «богородицы» Акулины Ивановны, и объявивший себя спасшимся императором Петром III. Кондратий утверждал,…
Можно ли остановить чуму самобичеванием? Как боролись с пандемией жители средневековой Европы? Об этом читайте в цикле «История религиозных движений». Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые серии!
Ересь флагеллантов: попробовали остановить чуму самобичиванием, но провалились
В разгар чумы 1340-х годов, с которой не могла справиться ни одна молитва, у жителей средневековой Европы появилась надежда на спасение. Такой надеждой стали флагелланты (в переводе с латинского — «бичующиеся»).
Идея замаливания грехов через истязания плоти утвердилась в христианстве еще до эпидемии чумы. Верующие считали, что с помощью самобичевания можно приблизиться к Иисусу, разделить его страдания. В XI веке Петр Дамиани, монах-бенедиктинец, активно пропагандировал практику бичевания. Он считал, что спастись могли только те, кто разделял и понимал страдания Христа, и наказывал свою грешную плоть. Его учение и легло в основу движения флагеллантов.
Первые вспышки «эпидемии» самобичевания распространились в конце XIII века в Италии, где мистик и богослов Иоахим Флорский предрек конец света к 1260-му году. Жители Италии отнеслись к его предсказанию весьма серьезно. К тому же, в 1259 году в городе Перуджа была зафиксирована вспышка чумы, после которой последовал неурожай и голод. Местный монах-доминиканец призвал соотечественников умилостивить гнев божий самоистязанием. Народ начал массово бить себя кнутами и каяться. Шествия бичевателей распространились сначала по Италии, а позже по всей Европе. К концу XIII века истерия поутихла, но с утроенной силой вспыхнула уже в XIV веке.
Крестовые походы флагеллантов вернулись вместе со страшной эпидемией бубонной чумы в 1340-м году. Это были жуткие процессии: флагелланты шли парами, в остроконечных капюшонах с прорезями для глаз, в длинной колонне. Во главе процессии — магистр с двумя помощниками, которые несли хоругви из багрового бархата и золотой парчи.
Публичные истязания они устраивали на рыночных площадях. Был выработан целый ритуал: флагелланты либо раздевались догола, либо по пояс, ложились на землю, раскинув руки крестом. Магистр ходил между ними и наносил удары бичом.
Потом начиналось второе действие — массовое самобичевание в хороводах тяжелыми плетками с тремя кожаными хвостами, в концы которых были вплетены гвозди или металлические шарики. Это истязание происходило под монотонный речитатив трех собратьев, и время от времени каждый флагеллант трижды падал на землю и трижды поднимался для продолжения обряда.
На жителей средневековой Европы это производило яркое впечатление – зрители щедро давали пожертвования, ряды флагеллантов пополнялись, а в городах появлялись целые общества бичевателей. Чтобы вступить в такое общество, требовалось покаяться в грехах, совершенных с семилетнего возраста, получить разрешение родственников и ежемесячно сдавать денежные взносы на содержание движения.
Флагелланты должны были повторять свои кровавые ритуалы в каждом городе три раза в течение 33 дней – по числу земных лет Иисуса. Членам движения нельзя было мыться, стирать одежду, так что инфекционные заболевания убивали их быстрее кнута. И, конечно, такие шествия были отличными переносчиками заразы – число заболевших чумой только увеличивалось. Популярность флагеллантов пошла на убыль, когда европейцы поняли, что от чумы эти кровавые хороводы не спасают.
Настороженно относились к флагеллантам и в Ватикане: ведь в какой-то момент к кровавым «шоу» добавилась критика официальной церкви. В 1349 году папа Климент VI провозгласил флагеллантов еретиками. Движение массово перестало существовать, хотя отдельные вспышки проявлялись по Европе вплоть до эпохи кардинала Ришельё.
Идея, редакция цикла, текст: Алиса Мазурик
Иллюстрация: Питер ван Лар. Флагелланты, 1635 г.
#АлисаМазурик_ЦИ #История_религиозных_движений_ЦИ
#История_религиозных_движений@dighistory
#Секты_ЦИ #Средниевека_ЦИ
Ересь флагеллантов: попробовали остановить чуму самобичиванием, но провалились
В разгар чумы 1340-х годов, с которой не могла справиться ни одна молитва, у жителей средневековой Европы появилась надежда на спасение. Такой надеждой стали флагелланты (в переводе с латинского — «бичующиеся»).
Идея замаливания грехов через истязания плоти утвердилась в христианстве еще до эпидемии чумы. Верующие считали, что с помощью самобичевания можно приблизиться к Иисусу, разделить его страдания. В XI веке Петр Дамиани, монах-бенедиктинец, активно пропагандировал практику бичевания. Он считал, что спастись могли только те, кто разделял и понимал страдания Христа, и наказывал свою грешную плоть. Его учение и легло в основу движения флагеллантов.
Первые вспышки «эпидемии» самобичевания распространились в конце XIII века в Италии, где мистик и богослов Иоахим Флорский предрек конец света к 1260-му году. Жители Италии отнеслись к его предсказанию весьма серьезно. К тому же, в 1259 году в городе Перуджа была зафиксирована вспышка чумы, после которой последовал неурожай и голод. Местный монах-доминиканец призвал соотечественников умилостивить гнев божий самоистязанием. Народ начал массово бить себя кнутами и каяться. Шествия бичевателей распространились сначала по Италии, а позже по всей Европе. К концу XIII века истерия поутихла, но с утроенной силой вспыхнула уже в XIV веке.
Крестовые походы флагеллантов вернулись вместе со страшной эпидемией бубонной чумы в 1340-м году. Это были жуткие процессии: флагелланты шли парами, в остроконечных капюшонах с прорезями для глаз, в длинной колонне. Во главе процессии — магистр с двумя помощниками, которые несли хоругви из багрового бархата и золотой парчи.
Публичные истязания они устраивали на рыночных площадях. Был выработан целый ритуал: флагелланты либо раздевались догола, либо по пояс, ложились на землю, раскинув руки крестом. Магистр ходил между ними и наносил удары бичом.
Потом начиналось второе действие — массовое самобичевание в хороводах тяжелыми плетками с тремя кожаными хвостами, в концы которых были вплетены гвозди или металлические шарики. Это истязание происходило под монотонный речитатив трех собратьев, и время от времени каждый флагеллант трижды падал на землю и трижды поднимался для продолжения обряда.
На жителей средневековой Европы это производило яркое впечатление – зрители щедро давали пожертвования, ряды флагеллантов пополнялись, а в городах появлялись целые общества бичевателей. Чтобы вступить в такое общество, требовалось покаяться в грехах, совершенных с семилетнего возраста, получить разрешение родственников и ежемесячно сдавать денежные взносы на содержание движения.
Флагелланты должны были повторять свои кровавые ритуалы в каждом городе три раза в течение 33 дней – по числу земных лет Иисуса. Членам движения нельзя было мыться, стирать одежду, так что инфекционные заболевания убивали их быстрее кнута. И, конечно, такие шествия были отличными переносчиками заразы – число заболевших чумой только увеличивалось. Популярность флагеллантов пошла на убыль, когда европейцы поняли, что от чумы эти кровавые хороводы не спасают.
Настороженно относились к флагеллантам и в Ватикане: ведь в какой-то момент к кровавым «шоу» добавилась критика официальной церкви. В 1349 году папа Климент VI провозгласил флагеллантов еретиками. Движение массово перестало существовать, хотя отдельные вспышки проявлялись по Европе вплоть до эпохи кардинала Ришельё.
Идея, редакция цикла, текст: Алиса Мазурик
Иллюстрация: Питер ван Лар. Флагелланты, 1635 г.
#АлисаМазурик_ЦИ #История_религиозных_движений_ЦИ
#История_религиозных_движений@dighistory
#Секты_ЦИ #Средниевека_ЦИ
Крестьянский Иисус, религиозный экстаз, пляски и крики. В новой серии цикла «История религиозных движений» рассказываем о секте хлыстов. Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые серии!
Идея, редакция цикла, текст: Алиса Мазурик
#АлисаМазурик_ЦИ #История_религиозных_движений_ЦИ
#История_религиозных_движений
#Секты_ЦИ #Средниевека_ЦИ
Идея, редакция цикла, текст: Алиса Мазурик
#АлисаМазурик_ЦИ #История_религиозных_движений_ЦИ
#История_религиозных_движений
#Секты_ЦИ #Средниевека_ЦИ
Telegraph
Секта хлыстов: корабли, радения и бог из крестьян
Секта хлыстов возникла в крестьянской среде на рубеже XVII–XVIII веков. О происхождении названия до сих пор ведутся споры. В XIX веке существовал миф, что слово «хлыст» появилось из-за ритуала сектантов: якобы они бичевали самих себя, выкрикивая «хлыщу, хлыщу…