@ebteda_ir
🔺سیر مطالعاتی را رها کنیم!
از قدیم باب بوده که جوانها در‌به‌در دنبال #سیر_مطالعاتی می‌روند.
سیر مطالعاتی اگر به معنای استانداردسازیِ محتوای مطالعه باشد، قطعاً انحراف است. نمی‌شود برای همه‌ی آدم‌ها با #نیازها و سطوح آمادگیِ متفاوت، خوراک مکتوبِ واحدی پیش نهاد. بله؛ قطعاً می‌شود و باید که از کتاب‌ها و متونی حرف زد که مطالعه‌ی آنها برای همه ضروری‌ست؛ اما اسم این کار، سیر مطالعاتیِ واحد برای همه نیست. این قبیل محتواها، ارکان فکر و اندیشه‌اند؛ مانند قرآن، نهج‌البلاغه، تاریخ اسلام، تاریخ انقلاب و صحیفه‌ی نور.
سیر یعنی فرآیندی با آغاز و پایان مشخص. یعنی مسیری واحد. اینکه عادت کنیم دیگران برای ما سیر تعیین کنند، در نهایت به انسداد در #روش_مطالعه می‌انجامد. چنین مطالعه‌ای، چون مبتنی بر #نیاز و #مسئله نیست، مطالعه برای مطالعه است.
آنچه اهمیت دارد فهم نیاز و کشف مسئله است.
🔺سیر مطالعاتی را رها کنیم!
از قدیم باب بوده که جوانها در‌به‌در دنبال #سیر_مطالعاتی می‌روند.
سیر مطالعاتی اگر به معنای استانداردسازیِ محتوای مطالعه باشد، قطعاً انحراف است. نمی‌شود برای همه‌ی آدم‌ها با #نیازها و سطوح آمادگیِ متفاوت، خوراک مکتوبِ واحدی پیش نهاد. بله؛ قطعاً می‌شود و باید که از کتاب‌ها و متونی حرف زد که مطالعه‌ی آنها برای همه ضروری‌ست؛ اما اسم این کار، سیر مطالعاتیِ واحد برای همه نیست. این قبیل محتواها، ارکان فکر و اندیشه‌اند؛ مانند قرآن، نهج‌البلاغه، تاریخ اسلام، تاریخ انقلاب و صحیفه‌ی نور.
سیر یعنی فرآیندی با آغاز و پایان مشخص. یعنی مسیری واحد. اینکه عادت کنیم دیگران برای ما سیر تعیین کنند، در نهایت به انسداد در #روش_مطالعه می‌انجامد. چنین مطالعه‌ای، چون مبتنی بر #نیاز و #مسئله نیست، مطالعه برای مطالعه است.
آنچه اهمیت دارد فهم نیاز و کشف مسئله است.
Forwarded from ابتدا | نوشته‌های روح‌الله رشیدی
@ebteda_ir
🔺سیر مطالعاتی را رها کنیم!
از قدیم باب بوده که جوانها در‌به‌در دنبال #سیر_مطالعاتی می‌روند.
سیر مطالعاتی اگر به معنای استانداردسازیِ محتوای مطالعه باشد، قطعاً انحراف است. نمی‌شود برای همه‌ی آدم‌ها با #نیازها و سطوح آمادگیِ متفاوت، خوراک مکتوبِ واحدی پیش نهاد. بله؛ قطعاً می‌شود و باید که از کتاب‌ها و متونی حرف زد که مطالعه‌ی آنها برای همه ضروری‌ست؛ اما اسم این کار، سیر مطالعاتیِ واحد برای همه نیست. این قبیل محتواها، ارکان فکر و اندیشه‌اند؛ مانند قرآن، نهج‌البلاغه، تاریخ اسلام، تاریخ انقلاب و صحیفه‌ی نور.
سیر یعنی فرآیندی با آغاز و پایان مشخص. یعنی مسیری واحد. اینکه عادت کنیم دیگران برای ما سیر تعیین کنند، در نهایت به انسداد در #روش_مطالعه می‌انجامد. چنین مطالعه‌ای، چون مبتنی بر #نیاز و #مسئله نیست، مطالعه برای مطالعه است.
آنچه اهمیت دارد فهم نیاز و کشف مسئله است.
🔺سیر مطالعاتی را رها کنیم!
از قدیم باب بوده که جوانها در‌به‌در دنبال #سیر_مطالعاتی می‌روند.
سیر مطالعاتی اگر به معنای استانداردسازیِ محتوای مطالعه باشد، قطعاً انحراف است. نمی‌شود برای همه‌ی آدم‌ها با #نیازها و سطوح آمادگیِ متفاوت، خوراک مکتوبِ واحدی پیش نهاد. بله؛ قطعاً می‌شود و باید که از کتاب‌ها و متونی حرف زد که مطالعه‌ی آنها برای همه ضروری‌ست؛ اما اسم این کار، سیر مطالعاتیِ واحد برای همه نیست. این قبیل محتواها، ارکان فکر و اندیشه‌اند؛ مانند قرآن، نهج‌البلاغه، تاریخ اسلام، تاریخ انقلاب و صحیفه‌ی نور.
سیر یعنی فرآیندی با آغاز و پایان مشخص. یعنی مسیری واحد. اینکه عادت کنیم دیگران برای ما سیر تعیین کنند، در نهایت به انسداد در #روش_مطالعه می‌انجامد. چنین مطالعه‌ای، چون مبتنی بر #نیاز و #مسئله نیست، مطالعه برای مطالعه است.
آنچه اهمیت دارد فهم نیاز و کشف مسئله است.
Forwarded from ابتدا | نوشته‌های روح‌الله رشیدی
@ebteda_ir
🔺سیر مطالعاتی را رها کنیم!
از قدیم باب بوده که جوانها در‌به‌در دنبال #سیر_مطالعاتی می‌روند.
سیر مطالعاتی اگر به معنای استانداردسازیِ محتوای مطالعه باشد، قطعاً انحراف است. نمی‌شود برای همه‌ی آدم‌ها با #نیازها و سطوح آمادگیِ متفاوت، خوراک مکتوبِ واحدی پیش نهاد. بله؛ قطعاً می‌شود و باید که از کتاب‌ها و متونی حرف زد که مطالعه‌ی آنها برای همه ضروری‌ست؛ اما اسم این کار، سیر مطالعاتیِ واحد برای همه نیست. این قبیل محتواها، ارکان فکر و اندیشه‌اند؛ مانند قرآن، نهج‌البلاغه، تاریخ اسلام، تاریخ انقلاب و صحیفه‌ی نور.
سیر یعنی فرآیندی با آغاز و پایان مشخص. یعنی مسیری واحد. اینکه عادت کنیم دیگران برای ما سیر تعیین کنند، در نهایت به انسداد در #روش_مطالعه می‌انجامد. چنین مطالعه‌ای، چون مبتنی بر #نیاز و #مسئله نیست، مطالعه برای مطالعه است.
آنچه اهمیت دارد فهم نیاز و کشف مسئله است.
🔺سیر مطالعاتی را رها کنیم!
از قدیم باب بوده که جوانها در‌به‌در دنبال #سیر_مطالعاتی می‌روند.
سیر مطالعاتی اگر به معنای استانداردسازیِ محتوای مطالعه باشد، قطعاً انحراف است. نمی‌شود برای همه‌ی آدم‌ها با #نیازها و سطوح آمادگیِ متفاوت، خوراک مکتوبِ واحدی پیش نهاد. بله؛ قطعاً می‌شود و باید که از کتاب‌ها و متونی حرف زد که مطالعه‌ی آنها برای همه ضروری‌ست؛ اما اسم این کار، سیر مطالعاتیِ واحد برای همه نیست. این قبیل محتواها، ارکان فکر و اندیشه‌اند؛ مانند قرآن، نهج‌البلاغه، تاریخ اسلام، تاریخ انقلاب و صحیفه‌ی نور.
سیر یعنی فرآیندی با آغاز و پایان مشخص. یعنی مسیری واحد. اینکه عادت کنیم دیگران برای ما سیر تعیین کنند، در نهایت به انسداد در #روش_مطالعه می‌انجامد. چنین مطالعه‌ای، چون مبتنی بر #نیاز و #مسئله نیست، مطالعه برای مطالعه است.
آنچه اهمیت دارد فهم نیاز و کشف مسئله است.