#метафизики
Ещёнепознер (Николай Солодников) взял необычное интервью у композитора, писателя и художника Юрия Ханона, который 30 лет не общался с внешним миром.
🗣 Ханон считает человеческую природу испорченной. "Человек от природы груб, глуп, ленив, жесток, жаден. Все, что можно изменить в человеке - это насилие над его природой". Такое «насилие» реализуется через воспитание и властные институты.
🗣 Ханон исповедует радикальный анархизм, считая, что "человечество должно вообще перевоплотиться в новый, более развитый вид, который не будет нуждаться в оковах власти в принципе".
🗣 Ханон своим отшельничеством, начавшимся на пике славы, выражает протест несостоятельности этого мира, что роднит его с известным математиком Григорием Перельманом. А еще он уничтожает свои музыкальные произведения, написанные за годы затворничества. Он говорит:"Этот мир преступник. Он не заслуживает того, чтобы в нем осталась хотя бы одна моя настоящая вещь."
🧐 Завораживающая беседа. Рекомендую для просмотра!
Ещёнепознер (Николай Солодников) взял необычное интервью у композитора, писателя и художника Юрия Ханона, который 30 лет не общался с внешним миром.
🗣 Ханон считает человеческую природу испорченной. "Человек от природы груб, глуп, ленив, жесток, жаден. Все, что можно изменить в человеке - это насилие над его природой". Такое «насилие» реализуется через воспитание и властные институты.
🗣 Ханон исповедует радикальный анархизм, считая, что "человечество должно вообще перевоплотиться в новый, более развитый вид, который не будет нуждаться в оковах власти в принципе".
🗣 Ханон своим отшельничеством, начавшимся на пике славы, выражает протест несостоятельности этого мира, что роднит его с известным математиком Григорием Перельманом. А еще он уничтожает свои музыкальные произведения, написанные за годы затворничества. Он говорит:"Этот мир преступник. Он не заслуживает того, чтобы в нем осталась хотя бы одна моя настоящая вещь."
🧐 Завораживающая беседа. Рекомендую для просмотра!
#метаФизики
Мировоззренческие позиции Илона Маска:
1. "Источник моего вдохновения в некоторой степени философский. Мы должны стремиться к увеличению размаха и масштабов человеческой цивилизации, чтобы лучше всего задавать правильные вопросы для ответа, который является реальностью или вселенной".
2. "Мы должны работать, чтобы обеспечить выживание и долгосрочное процветание человечества. Мы должны стремиться распространить наше сознание за пределы Земли на другие планеты и звездные системы. В этом суть моей философии".
3. На утверждение о том, что люди являются чумой для Земли и что единственный способ вылечить ее - это искоренить наш вид, Маск ответил: "Категорически не согласен. Я люблю человечество".
4. "Герои книг, которые я читал, всегда считали своим долгом спасти мир".
5. В одном из твитов он так определил свободу: "Максимальный набор возможных будущих действий".
6. «Если вы хотите знать, я утопический анархист, лучше всего описанный Иэном Бэнксом».
А говорите, что инженеры - не философы.)
Мировоззренческие позиции Илона Маска:
1. "Источник моего вдохновения в некоторой степени философский. Мы должны стремиться к увеличению размаха и масштабов человеческой цивилизации, чтобы лучше всего задавать правильные вопросы для ответа, который является реальностью или вселенной".
2. "Мы должны работать, чтобы обеспечить выживание и долгосрочное процветание человечества. Мы должны стремиться распространить наше сознание за пределы Земли на другие планеты и звездные системы. В этом суть моей философии".
3. На утверждение о том, что люди являются чумой для Земли и что единственный способ вылечить ее - это искоренить наш вид, Маск ответил: "Категорически не согласен. Я люблю человечество".
4. "Герои книг, которые я читал, всегда считали своим долгом спасти мир".
5. В одном из твитов он так определил свободу: "Максимальный набор возможных будущих действий".
6. «Если вы хотите знать, я утопический анархист, лучше всего описанный Иэном Бэнксом».
А говорите, что инженеры - не философы.)
#метафизики
В XVIII веке электричество исполняло важную метафизическую роль - содействие преодоления как монизма, так и дуализма. От электричества ожидалась помощь в отношении следующих четырех оппозиций: между "внутренней заводной пружиной" природы и её внешним проявлением, между конкретным явлением и его привязкой к природной целостности, между неживой и живой природой, между духом и материей. Электричество представлялось как "универсальный принцип единства" или "ультимативная модель синтеза". [Беньямин Шпехт]
🧐 Позже в учении об электричестве метафизика уступила место физике. Но метафизический дискурс в своё время привлек к теме большой общественный интерес, ускорил развитие новой области знаний.
В XVIII веке электричество исполняло важную метафизическую роль - содействие преодоления как монизма, так и дуализма. От электричества ожидалась помощь в отношении следующих четырех оппозиций: между "внутренней заводной пружиной" природы и её внешним проявлением, между конкретным явлением и его привязкой к природной целостности, между неживой и живой природой, между духом и материей. Электричество представлялось как "универсальный принцип единства" или "ультимативная модель синтеза". [Беньямин Шпехт]
🧐 Позже в учении об электричестве метафизика уступила место физике. Но метафизический дискурс в своё время привлек к теме большой общественный интерес, ускорил развитие новой области знаний.
Сварщик-философ
#метафизики
Будущий советский академик и создатель научной школы сварки Георгий Александрович Николаев в четырнадцатилетнем возрасте оказался в провинциальном Сочи начала XX века. Его мать решила переждать на юге неустроенность жизни в Москве, наступившей после двух революций. Они прожили в Сочи более трех лет. Именно здесь суждено было интеллектуально сформироваться и окрепнуть человеку, сумевшему всю жизнь сочетать в себе неослабевающий интерес как к инженерной работе, так и к практической философии.
Подробнее читайте о жизни сварщика-философа в моей заметке, подготовленной по прочтению книги Сергея Жукова «Академик Г.А. Николаев. Среди людей живущий».
#метафизики
Будущий советский академик и создатель научной школы сварки Георгий Александрович Николаев в четырнадцатилетнем возрасте оказался в провинциальном Сочи начала XX века. Его мать решила переждать на юге неустроенность жизни в Москве, наступившей после двух революций. Они прожили в Сочи более трех лет. Именно здесь суждено было интеллектуально сформироваться и окрепнуть человеку, сумевшему всю жизнь сочетать в себе неослабевающий интерес как к инженерной работе, так и к практической философии.
Подробнее читайте о жизни сварщика-философа в моей заметке, подготовленной по прочтению книги Сергея Жукова «Академик Г.А. Николаев. Среди людей живущий».
Medium
Сварщик-философ
Цикл “МетаФизики”: академик Георгий Александрович Николаев
Община пифагорейцев
#метафизики
В поселке Первомайском Дмитровского района Орловской области есть небольшое поселение. Около 10 человек живут здесь по философии Пифагора.
Свое сообщество пифагорейцы отождествляют с единицей, поскольку себя ощущают единым целым, где общее все - образ мысли, дом, имущество, деньги.
Подробнее по ссылке.
#метафизики
В поселке Первомайском Дмитровского района Орловской области есть небольшое поселение. Около 10 человек живут здесь по философии Пифагора.
Свое сообщество пифагорейцы отождествляют с единицей, поскольку себя ощущают единым целым, где общее все - образ мысли, дом, имущество, деньги.
Подробнее по ссылке.
#память #метаФизики
26 июля в возрасте 103 лет умер британский биофизик, эколог, изобретатель и футурист Джеймс Лавлок. Он приобрёл известность как создатель Гипотезы Геи, согласно которой планета Земля функционирует как суперорганизм, а также как активный сторонник использования атомной энергии. В последние годы жизни его интересовала проблематика появления сверхразума.
Он гармонично совмещал в себе ипостаси ученого, инженера и философа.
Я недавно публиковал заметку по его последней книге «НОВАЦЕН. Грядущая эпоха сверхразума».
26 июля в возрасте 103 лет умер британский биофизик, эколог, изобретатель и футурист Джеймс Лавлок. Он приобрёл известность как создатель Гипотезы Геи, согласно которой планета Земля функционирует как суперорганизм, а также как активный сторонник использования атомной энергии. В последние годы жизни его интересовала проблематика появления сверхразума.
Он гармонично совмещал в себе ипостаси ученого, инженера и философа.
Я недавно публиковал заметку по его последней книге «НОВАЦЕН. Грядущая эпоха сверхразума».
Философствующий физик
#метаФизики
📖«Я всегда был „обобщителем“ — философом и мой путь где-то между экспериментальной физикой, философией и историей». Эти слова принадлежат советскому физику, основателю научной школы физической оптики в СССР, действительного члена и президент АН СССР Сергею Ивановичу Вавилову.
Вот несколько характерных черт философствующего практика, которые можно выделить на основе дневниковых записей Вавилова:
1️⃣Синтез технического и гуманитарного образования: «Поразительная вещь, все наши физики (впрочем, может они не физики) — эстеты, скрытые ли, явные ли, но эстеты безусловные. П. Н. Лебедев был музыкантом, любил Италию etc. П. П. Лазарев под шумок читает стихи и романы. А. К. Тимирязев в этом отношении более чем подозрительный — и музыка, и картины, и романы, и философия etc. <...> Низшая братия, Селяновы, Павловы, Молодый, я — эстеты безусловные. Это более чем правило, это прямо закон. Не то обратная сторона медали, не то необходимая принадлежность лицевой стороны. Наука и искусство (очень редко + философия и прочая дрянь, это очень важно)».
2️⃣Тяга к знаниям, любовь к книгам: «Вот попаду снова к себе, „к книгам милым“ моим — тогда все пойму и оценю, а сейчас я все время живу как оглушенный», «Хочется все проинтегрировать и „понять"».
3️⃣Жажда творческой деятельности: «Хочется молнии, которая прорезала бы эти сумерки, вновь пробудила жизнь и творчество», «…нужна увлекающая работа, творческая, вдохновенная, вызывающая самозабвение».
4️⃣Обостренное восприятие музыки и красоты: «Сейчас радио — 5-я симфония, и мысль летит неустанно до человека-бога, изменяющего мир по желанию и произволу и самого родившегося в этом мире», «…в 9‐й симфонии я первый раз понял силу музыки, силу непобедимую, силу неотвратимую. <…> готов кричать: „Seid umschlungen Millionen“ (Обнимитесь миллионы). Здесь такая радость, такой порыв, сознание исчезает, слышишь музыку и понимаешь и сам кричишь…».
5️⃣Практикование чуда: «До 10 лет, до поступления в школу я был ребенком, ребенком трусливым, одиноким, мистиком, мечтавшим, мечтавшим и мечтавшим, до 15 лет я был учеником и опять мистиком, мечтавшим об алхимии, чудесах, колдунах, любившим играть в магию, много и без толку читавшим и глубоко верующим <…> От мистицизма, заполненного жизнью, через псевдонауку, миросозерцательство я поднимаюсь к чистой абстрактной науке».
6️⃣Честная рефлексия: «Благодарю Бога за то, что веду дневник. Каждый день, на сон грядущий можно опомниться, умерить восторги и укротить печали. <…> становится ясно и спокойно на душе».
#метаФизики
📖«Я всегда был „обобщителем“ — философом и мой путь где-то между экспериментальной физикой, философией и историей». Эти слова принадлежат советскому физику, основателю научной школы физической оптики в СССР, действительного члена и президент АН СССР Сергею Ивановичу Вавилову.
Вот несколько характерных черт философствующего практика, которые можно выделить на основе дневниковых записей Вавилова:
1️⃣Синтез технического и гуманитарного образования: «Поразительная вещь, все наши физики (впрочем, может они не физики) — эстеты, скрытые ли, явные ли, но эстеты безусловные. П. Н. Лебедев был музыкантом, любил Италию etc. П. П. Лазарев под шумок читает стихи и романы. А. К. Тимирязев в этом отношении более чем подозрительный — и музыка, и картины, и романы, и философия etc. <...> Низшая братия, Селяновы, Павловы, Молодый, я — эстеты безусловные. Это более чем правило, это прямо закон. Не то обратная сторона медали, не то необходимая принадлежность лицевой стороны. Наука и искусство (очень редко + философия и прочая дрянь, это очень важно)».
2️⃣Тяга к знаниям, любовь к книгам: «Вот попаду снова к себе, „к книгам милым“ моим — тогда все пойму и оценю, а сейчас я все время живу как оглушенный», «Хочется все проинтегрировать и „понять"».
3️⃣Жажда творческой деятельности: «Хочется молнии, которая прорезала бы эти сумерки, вновь пробудила жизнь и творчество», «…нужна увлекающая работа, творческая, вдохновенная, вызывающая самозабвение».
4️⃣Обостренное восприятие музыки и красоты: «Сейчас радио — 5-я симфония, и мысль летит неустанно до человека-бога, изменяющего мир по желанию и произволу и самого родившегося в этом мире», «…в 9‐й симфонии я первый раз понял силу музыки, силу непобедимую, силу неотвратимую. <…> готов кричать: „Seid umschlungen Millionen“ (Обнимитесь миллионы). Здесь такая радость, такой порыв, сознание исчезает, слышишь музыку и понимаешь и сам кричишь…».
5️⃣Практикование чуда: «До 10 лет, до поступления в школу я был ребенком, ребенком трусливым, одиноким, мистиком, мечтавшим, мечтавшим и мечтавшим, до 15 лет я был учеником и опять мистиком, мечтавшим об алхимии, чудесах, колдунах, любившим играть в магию, много и без толку читавшим и глубоко верующим <…> От мистицизма, заполненного жизнью, через псевдонауку, миросозерцательство я поднимаюсь к чистой абстрактной науке».
6️⃣Честная рефлексия: «Благодарю Бога за то, что веду дневник. Каждый день, на сон грядущий можно опомниться, умерить восторги и укротить печали. <…> становится ясно и спокойно на душе».
Онтотехника как новый синтез философии и техники
#метаФизики
📖ОНТОТЕХНИКА (Ontotechnology; от греч. ὄν (ὄντος) — бытие, сущее + техника) — онтологическая техника, способная менять фундаментальные условия бытия, создавать новый пространственно-временной континуум, новую сенсорную среду и способы ее восприятия, новые виды организмов, а потенциально и новые формы разума.
👉Раньше техника занималась частностями, отвечала на конкретные житейские нужды — в пище, жилье, передвижении, в борьбе с врагами и власти над соплеменниками. Философия же занималась общими вопросами мироздания, которое она не в силах была изменить. Техника была утилитарной, а онтология — абстрактной, умозрительной.
👉Техника конца ХХ и тем более XXI в. — это уже не орудийно-прикладная, а фундаментальная техника, которая благодаря продвижению науки в микромир и макромир, в строение мозга, в законы генетики и информатики проникает в самые основы бытия и в перспективе может менять его начальные параметры или задавать желанные свойства иным видам бытия. Тем самым техника уже не уходит от онтологии, а заново встречается с ней у самых корней бытия, у тех первоначал, которые всегда считались привилегией метафизики. Вырастает перспектива нового синтеза философии и техники.
["Философский проективный словарь"]
#метаФизики
📖ОНТОТЕХНИКА (Ontotechnology; от греч. ὄν (ὄντος) — бытие, сущее + техника) — онтологическая техника, способная менять фундаментальные условия бытия, создавать новый пространственно-временной континуум, новую сенсорную среду и способы ее восприятия, новые виды организмов, а потенциально и новые формы разума.
👉Раньше техника занималась частностями, отвечала на конкретные житейские нужды — в пище, жилье, передвижении, в борьбе с врагами и власти над соплеменниками. Философия же занималась общими вопросами мироздания, которое она не в силах была изменить. Техника была утилитарной, а онтология — абстрактной, умозрительной.
👉Техника конца ХХ и тем более XXI в. — это уже не орудийно-прикладная, а фундаментальная техника, которая благодаря продвижению науки в микромир и макромир, в строение мозга, в законы генетики и информатики проникает в самые основы бытия и в перспективе может менять его начальные параметры или задавать желанные свойства иным видам бытия. Тем самым техника уже не уходит от онтологии, а заново встречается с ней у самых корней бытия, у тех первоначал, которые всегда считались привилегией метафизики. Вырастает перспектива нового синтеза философии и техники.
["Философский проективный словарь"]
Telegram
eBook
Пожиратель книг
#чуднаяистория #метаФизики
Жил был в XII веке французский хронист, церковный историк и богослов, написавший очень популярный в Средние века комментированный пересказ Библии «Схоластическую историю». Звали его Петр Коместор. Получил он свои прозвища Comestor, то есть «Пожиратель», или Manducator, то есть «Едок», из-за своего неумеренного пристрастия к чтению.
Данте в «Божественной комедии» упоминает Петра среди персонажей «Рая»: «И Пётр Едок, и Пётр Испанский тут».
Эпитафию для своего надгробия Петр сочинил сам:
«Я Петр, лежащий под камнем; был прозван Пожиратель, а теперь пожираем.
При жизни учил, не перестаю учить после смерти,
Чтобы сказал тот, кто видит меня, превратившегося в прах:
«Мы есть то, чем он был,
Мы будем однажды тем, чем он является здесь».
[На рисунке Коместор представляет свой труд епископу Санса Гийому]
#чуднаяистория #метаФизики
Жил был в XII веке французский хронист, церковный историк и богослов, написавший очень популярный в Средние века комментированный пересказ Библии «Схоластическую историю». Звали его Петр Коместор. Получил он свои прозвища Comestor, то есть «Пожиратель», или Manducator, то есть «Едок», из-за своего неумеренного пристрастия к чтению.
Данте в «Божественной комедии» упоминает Петра среди персонажей «Рая»: «И Пётр Едок, и Пётр Испанский тут».
Эпитафию для своего надгробия Петр сочинил сам:
«Я Петр, лежащий под камнем; был прозван Пожиратель, а теперь пожираем.
При жизни учил, не перестаю учить после смерти,
Чтобы сказал тот, кто видит меня, превратившегося в прах:
«Мы есть то, чем он был,
Мы будем однажды тем, чем он является здесь».
[На рисунке Коместор представляет свой труд епископу Санса Гийому]
Совмещение научного и гуманитарного подходов
#сознание #метаФизики
Дугласа Хофштадтера я люблю за книгу "Гёдель, Эшер, Бах: эта бесконечная гирлянда", которую читал еще в 2001 г. Любопытный сплав математики, музыки, философии и теории сознания. Я мало что тогда понял.
🗣️А сегодня послушал беседу Ефимова с Хофштадтером. Понял главное - Дуглас верит в скорый приход AGI (сильного искусственного интеллекта) и очень этим обеспокоен. Тогда, когда он писал упомянутую мною книгу, он ждал появления AGI только к 2500 г.
Примечательна его (ученого-физика в прошлом) рекомендация для разработчиков искусственного интеллекта. Он предлагает им помимо своих научных изысканий и разработок заниматься гуманитарными науками и практиками (музыка, сочинительство, перевод), это, как считает Хофштадтер, позволит понять как мы думаем.
🤔Про AGI я бы не тревожился, а вот про совмещение научного и гуманитарного подходов обеими руками за.
#сознание #метаФизики
Дугласа Хофштадтера я люблю за книгу "Гёдель, Эшер, Бах: эта бесконечная гирлянда", которую читал еще в 2001 г. Любопытный сплав математики, музыки, философии и теории сознания. Я мало что тогда понял.
🗣️А сегодня послушал беседу Ефимова с Хофштадтером. Понял главное - Дуглас верит в скорый приход AGI (сильного искусственного интеллекта) и очень этим обеспокоен. Тогда, когда он писал упомянутую мною книгу, он ждал появления AGI только к 2500 г.
Примечательна его (ученого-физика в прошлом) рекомендация для разработчиков искусственного интеллекта. Он предлагает им помимо своих научных изысканий и разработок заниматься гуманитарными науками и практиками (музыка, сочинительство, перевод), это, как считает Хофштадтер, позволит понять как мы думаем.
🤔Про AGI я бы не тревожился, а вот про совмещение научного и гуманитарного подходов обеими руками за.
YouTube
Разговор Альберта Ефимова с Дугласом Хофштадтером.
Это интервью является второй частью Разговоров об AI, цикла интервью Альберта Ефимова с выдающимися учеными.
Участники:
Дуглас Хофштадтер, американский ученый, исследователь в области физики, философии и когнитивных наук, профессор Университета Индианы,…
Участники:
Дуглас Хофштадтер, американский ученый, исследователь в области физики, философии и когнитивных наук, профессор Университета Индианы,…