صدایی که باید شنیده شود

خواندن کتاب «صدایی که شنیده نشد» را به همه همراهان توصیه می کنم. این کتاب بخشی از تحقیقاتی است که در دهه ۵۰ هجری شمسی با عنوان طرح #آینده_نگری انجام شده و با گذشت سالیان متمادی، اهمیت و ارزش این تحقیق بیش از پیش روشن می شود و نشانگر این است که چگونه در زیر پوست جامعه، جریان دینی در حال رشد و نمو است.

این پژوهش آینده نگرانه به همت شادروانان #مجید_تهرانیان و #علی_اسدی هدایت و طراحی شده و محققان شناخته شده ای همچون منوچهر محسنی، مهدی بهکیش و هرمز مهرداد آنان را در انجام تحقیق یاری کردند.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/6

#صدایی_که_شنیده_نشد دو بخش اصلی دارد که در بخش نخست، گزارش نظرسنجی از مردم ایران در سال ۱۳۵۳ آمده است و در بخش دوم، خلاصه ای از دو گزارش پژوهشی که به نتایج نظرخواهی از نخبگان و بررسی آماری از محصولات و فضاهای مذهبی پرداخته است.

آنچه که امروز مطالعه ی این #کتاب را برای ما خواندنی می کند، مفاهیم و ایده هایی مثل اکنون زدگی، رشد نامتوازن، عدم آمادگی توده ها برای پذیرش تغییرات شتابان و بازگشت به خویشتن است که در این کتاب بدان ها پرداخته شده و بر همین اساس چارچوبی مفهومی شکل گرفته است که نتیجه اش تحلیل یافته ها در همان آینده ای است که مدنظر پژوهشگران بوده.

کتاب مملوء از آمار، نوشته ها و یافته های پژوهشی است که برای امروز ما بسیار مناسب است. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها تلاش کردم که برخی از این مطالب را بیان کنم. امیدوارم این قبیل کتاب ها به سرنوشت کتاب صدایی که شنیده نشد، دچار نشوند و مسئولان، مقامات، نخبگان و صاحب‌نظران این مطالعات را که در حوزه #آینده_پژوهی و آسیب شناسی جامعه و توصیه هایی برای اصلاح وضع موجود و برون رفت از بحران هاست را مورد توجه جدی قرار دهند.

🌐 @Dr_alidarabi

معلم انقلاب

درباره دکتر #علی_شریعتی ، نویسنده، استاد دانشگاه، جامعه شناس، کارشناس ادیان و مذاهب و نظریه پرداز اسلامی دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی گروه ها تا حد قدّیس ستوده اند که کاری نادرست است و برخی دیگر، او را تا مرحله‌ی تخطئه و انگ #نامسلمانی زدند که این نیز کاری نادرست‌تر است.

شریعتی، #مسلمان مبارز اندیشمندی بود که دغدغه اسلام، دین و روزآمدی آن را داشت در عصری که ایدئولوژی های مختلف جولان می دادند. اگرچه به برداشت هایی که او از #اسلام داشت، صاحبنظرانی چون علامه طباطبایی، استاد شهید #مرتضی_مطهری و برخی دیگر از بزرگان اشکالات مبنایی گرفتند. کار بزرگ دکتر علی شریعتی جذب جوانان در #حسینیه_ارشاد برای خوانش و قرائت جدیدی از دین را در عصر غربت دین و قدرت یافتن مرام و فلسفه مارکسیسم، نباید از یاد برد.

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/12
دکتر علی شریعتی برای هم نسلان من معلمی بود در کنار معلمان دیگر چون استاد مطهری که صلای بیداری و خیزش جوانان این مرز و بوم را به دنبال داشت. ۲۹ خرداد سال ۱۳۵۶ در گذشت دکتر علی شریعتی است و هرساله برای نکوداشت وی، مراسم هایی برگزار می شود. بازخوانی اندیشه ها و دیدگاه های دکتر علی شریعتی برای امروز جامعه‌ی ما به خصوص برای نسل #جوان ما یک ضرورت است.

باید بدانیم که با تخطئه و با انکار ونفی مسئله حل نمی شود. دکتر علی شریعتی و سایر اندیشه ورزان و صاحبنظران، جزو تاریخ پرافتخار جامعه و سرمایه اجتماعی ما هستند. باید با بازتعریف، بازشناسی و نقد و تحلیل درست آنان از داشته های خود و میراث بزرگی که داریم صیانت بکنیم. آثار دکتر علی شریعتی، امروز هم خواندنی است و برای جوانان ما هم درس های آموختنی دارد. دکتر علی شریعتی را نه باید انکار و نه تکفیر و نه جایگاه قدیسی برای او تعریف کرد.

برای مطالعه بیشتر درباره آرا و اندیشه های مرحوم شریعتی در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران و نیز #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها مطالبی نوشتم که می توان به آنها مراجعه کرد.

🌐 @Dr_alidarabi

درباره قوه قضاییه ⚖

تیرماه هرسال به مناسبت شهادت آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و یاران او و جمعی از مسئولان بلندپایه #قوه_قضاییه که در سال ۱۳۶۰ به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند، مراسمی به مناسبت هفته قوه قضاییه برگزار می شود. از رهگذر این موضوع، ذکر چند نکته درباره قوه قضاییه ضروری است.

✍🏼 نخست آنکه عدالت موضوعی است که مبانی دینی به خصوص مبانی تشیع و حکومت داری #امیرالمومنین علی (ع) درهم تنیده و بسیاری در رثای عدالت حضرت امیر، کتاب ها نوشتند، شعرها سرودند و فراوان گفتند که عدالت علی (ع) بود که موجب شهادت ایشان شد. عنصر عدالت در ایران نیز همیشه کارساز بوده و می دانیم در گذشته نه چندان دوری، در ایران و در زمان مشروطه یکی از درخواست های مبارزان و مشروطه خواهان، مسئله تشکیل عدالتخانه بوده است.

در ادبیات ایران، قوه قضاییه همواره با عدالتخانه مترادف بوده است. قوه قضاییه در قانون اساسی کشور #ایران که اصل تفکیک قوا را پذیرفته است، قوه ای مستقل است و وظایف مهمی از جمله پیشگیری از وقوع جرم، تحقق عدالت و مبارزه با مفاسد هست.

✍🏼 نکته دوم مربوط به عنصر #عدالت در ایران است. در کشور ما، همه #مردم باید احساس بکنند که قوه قضاییه ملجاء و پناه آنهاست؛ خصوصا آنهایی که مورد ظلم و ستم قرار گرفتند و اینطور افرادی بیش از همه باید قوه قضاییه را ملجاء خود بدانند.

✍🏼 نکته سوم آنکه مبارزه با #مفاسد و پیشگیری از آن باید به طور جدی مورد توجه قرار بگیرد. به نظر می رسد، در کشورمان که بیش از ۱۷ نهاد نظارتی، کنترلی، اطلاعاتی و بازرسی داریم، نیاز به بازنگری دارد که هم از پراکندگی و تداخل کارها جلوگیری شود و هم ایجاد یک سازمان قوی و کارآمد در حوزه #بازرسی برای برخورد با مفاسد شکل گیرد.

ما اگر به دنبال بازخوانی افکار و اندیشه های #شهید_بهشتی به خصوص به عنوان معمار قوه قضاییه در جمهوری اسلامی هستیم باید نسبت به این مولفه ها توجه نشان دهیم وگرنه برگزاری نمایشگاه و همایش هایی درباره قوه قضاییه مشکلی را حل نمی کند. در عین حال جا دارد از خدمات و تلاش های ارزنده ی قضات، مدیران و کارکنان فهیم و متعهد که در این قوه و زیرمجموعه هایی مثل سازمان بازرسی، دادستانی، دادگستری و... که در سراسر کشور فراوان هستند، به این مناسبت تقدیر و تشکر بایسته ای می کنم.

📌 واقعیت این است که بین قوه قضاییه مطلوب و آنچه که هست به رغم خدمات فراوانی که در این سال ها صورت گرفته است، فاصله ی بسیار زیادی وجود دارد. به گمان من، قوه قضاییه نیاز به تغییرات بنیادین دارد که در ادامه به پنج مورد آن اشاره میکنم:

1⃣ تناسب جرم با مجازات یکی از مواردی است که باید نسبت به آن حساس بود. گاهی #جرم کوچکی برایش مجازات طولانی مدت در نظر گرفته می شود و بالعکس که نیازمند بازنگری و اصلاح است.

2⃣ قوه قضاییه باید تلاش کند که برخی تشکل های صنفی را فعال کند و از طریق سیاستگذاری و هدایت، رسیدگی به بخشی از جرایم را به آنها محول کند مثل تشکل های صنفی در حوزه #مطبوعات و... که با این راهکار بیشتر به مسائل اصلی می تواند بپردازد.

3⃣ قوه قضاییه می بایست اهتمام کند تا #زندان_اوین بر اساس توافقی که با شهرداری تهران انجام داده، تغییر کاربری یافته و به فضای سبز و فضای فرهنگی تبدیل شود و این نقطه ی استراتژیک تهران را از حالت زندان خارج کند.

4⃣ #اعتماد و اعتبار قوه قضاییه اهمیت بالایی دارد. در دنیا وقتی قوه قضاییه حرف آخر را می زند، افکار عمومی نسبت به آن پذیرش دارد. قوه قضاییه باید تلاش کند که به درجه بالایی از اعتبار و اعتماد برسد که تا رسیدن به این، فاصله زیادی باقی مانده است.

5⃣ باید در معنا و مفهوم رییس قوه قضاییه بازنگری بکنیم و الزاما این نباشد که رییس قوه قضاییه حتما روحانی و مجتهد باشد. زیرا بسیاری از اختیاراتی که از شان قضایی و اجتهاد برای رییس قوه قضاییه در سال های صدر #انقلاب دیده شده بود، به تدریج از آن کاسته شده است. بنابراین می توانیم یکی از بهترین و کارآمدترین مدیران را در این حوزه بگذاریم اما منصب قضا را به حقوقدانان از جمله روحانیونی که درس حقوق و قضا خوانده اند، بسپاریم و از این جهت تغییرات جدی در این مسئله شکل بگیرد. اداره کردن یک قوه، کار بسیار مهمی است که نیاز به تجربه و تخصص سازمانی دارد. بنابراین، حوزه اجتهاد و قضا را باید در بحث قضاوت ها و دادگاه ها و #دادگستری دنبال کنیم اما برای اداره این قوه عظیم با انتظارات بسیار، باید روش دیگری در پیش گرفت.

🔺📖🔺 شما را ارجاع می دهم به یکی از کتاب هایم که اکنون چاپ سوم آن در بازار موجود است یعنی #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در حوزه اصلاح ساختار در ذیل مسئله حکمرانی خوب و اصلاحات ساختاری در قانون اساسی، مطالبی را در این حوزه نوشته ام و برای مطالعه بیشتر می توان به آن مراجعه کرد.

🌐 @Dr_alidarabi

تغییر ترکیب شورای نگهبان پس از ۳۸ سال

#شورای_نگهبان_قانون_اساسی از نهادهای نظارتی کشورمان است و تمامی قوانین مجلس شورای اسلامی پیش از ابلاغ، می بایست به تأیید این شورا برسد تا مغایر شرع و قانون اساسی نباشد. از دیگر وظایف این شورا تأیید صلاحیت نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان است.

۲۶ تیرماه سالروز آغاز فعالیت شورای نگهبان است. شورای نگهبان از ابتدایی ترین نهادها پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی_ایران بوده است. این شورا بعد از همه‌پرسی قانون اساسی جمهوری اسلامی به حکم امام خمینی (ره) در اسفند ماه ۱۳۵۸ تشکیل و با انتخاب شدن فقهای آن به صورت رسمی از تیرماه سال ۵۹ فعالیت خود را آغاز کرد.

مطابق اصل نود و دوم قانون اساسی، اعضای شورای نگهبان برای مدت شش سال انتخاب می شوند. اعضا متشکل از دوازده نفر است که شش عضو از این دوازده تن فقهایی هستند که با حکم رهبری عزل و نصب می‌شوند و شش عضو دیگر حقوقدانانی هستند که با معرفی رئیس قوه قضاییه و رأی #نمایندگان مجلس شورای اسلامی انتخاب می‌شوند.

https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/16
با گذشت بیش از ۳۸ سال از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی #ایران ، باید بپذیریم که ترکیب ۱۲ نفره‌ی این شورا نمی تواند جامعیت نمایندگی آرای حقوقی و حتی کرسی ها و نظریات فقهی را داشته باشد. در برخی کشورهای پیشرفته، شورا یا دادگاه قانون اساسی وجود دارد که رسالت و مأموریت مشابه شورای نگهبان دارد که وظیفه بررسی مصوبات مجلس و عدم مخالفت با قانون اساسی و نیز نقش حکمیت در اختلافات قانونی و حقوقی میان مجلس و #دولت را بر عهده دارد که ترکیب جامع تری را برخوردار است.

نیک روشن است در این کشورها که قانونگذار به دنبال آن بوده است که از سرمایه های اجتماعی خود به خوبی استفاده کند، همه ظرفیت ها را برای کارآیی و اثربخشی سیاست ها و اقدامات نظام به خدمت بگیرد. لذا ضرورت دارد در راستای جامعیت، افزایش کارآمدی، ارتقای مقبولیت، اطمینان بیشتر از داوری ها و قضاوت های شورای نگهبان با حفظ ترکیب فعلی، رؤسای جمهور، رؤسای مجلس و رؤسای قوه قضائیه پس از پایان دوره قانونی خدمت به ترکیب شورای نگهبان اضافه شوند. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که اکنون در انتشارات امیرکبیر به چاپ سوم رسیده به تفصیل این مطلب را توضیح داده ام که می توان برای مطالعه بیشتر به آن مراجعه کرد.

🌐 @Dr_alidarabi

فرهنگ: واقعیت یا تخیل؟

📖 واقعیت این است که درباره فرهنگ، تعاریف، مفاهیم و معانی بسیار زیادی گفته شده است. در فرهنگ لغت، #فرهنگ را مترادف با علم، دانش، ادب، معرفت، تعلیم و تربیت و آثار علمی و ادبی یک قوم یا یک ملت دانسته اند. (فرهنگ عمید. ص ۹۱۰)

💡 #یونسکو سازمان علمی، آموزشی و فرهنگی سازمان ملل متحد تعریف جامعی از فرهنگ دارد و آن را مشخص کننده ی خصوصیات یک جامعه یا انسان با ویژگی های روحی و رفتاری آن می داند. هنر، ادبیات، خصوصیات رفتار عمومی، ارزش های ملی، باورها و حقوق اساسی مورد قبول در هر جامعه، بخشی از فرهنگ است. در نهایت اینکه فرهنگ موجب موفقیت ها یا شکست ها برای جوامع بشری است و بر روی آینده هر جامعه و افراد آن، تاثیر بسزایی دارد.

چرا با وجود اینکه #انقلاب_اسلامی که در معنا و ذات فرهنگی است، اما فرهنگ در جامعه ما از جایگاه لازم برخوردار نیست⁉️

#امام_خمینی (ره) فرهنگ را زیربنای انقلاب تعریف می کرد و کلید سعادت و شقاوت یک ملت را به فرهنگ آن کشور و مسئولانش مرتبط می دانست. در کتاب آینده پژوهی انقلاب اسلامی؛ بیم ها و امیدها به تفصیل در این رابطه صحبت کرده ام. در اینجا اگر بخواهیم راهکار و علاج آسیب های حوزه فرهنگ و جامعه #ایران را بیان کنیم، عوامل و موضوعات زیر را باید مورد توجه قرار دهیم:

1️⃣ مبنای اداره کشور باید بر اساس #عقلانیت و دانایی صورت گیرد و به معنای واقعی دوران شعارگرایی را خاتمه دهیم.
2️⃣ فرهنگ به معنای عام کلمه در نظام برنامه ریزی و تخصیص اعتبارات کشور باید در صدر بنشیند و آن چیزی که امروز موجب تاسف است، رقم کمتر از ۷% در #بودجه کشور می باشد که سهم حوزه فرهنگ، هنر، ارتباطات و رسانه است. این یک فاجعه بزرگ است.
3️⃣ موازی کاری، تداخل و ناهماهنگی در حوزه فرهنگ وجود دارد. بیش از ۷۰ نهاد، انجمن، وزارتخانه، سازمان و دستگاه های مختلف دارای ردیف بودجه هستند که خیلی از این مراکز واقعا #ناکارآمد و بی خاصیت هستند و لزوم بازنگری در آنها به طور جدی ملموس و محسوس است.
4️⃣ وقتی بر سر فرهنگ كشور اين مصايب را به بار می آوريم، معلوم است شاهد سياسى شدن جریان های فرهنگی و گسترش مکاتب فکری مثل سکولاریسم، لیبرالیسم، کمونیسم، جهان‌گرایی، فرقه گرایی در میان نسل #جوان و دانشجویان باشیم که هرکدام از آنها در تلاش هستند تا مکتب فکری خود را مطرح کنند و در اين ميان، جوانان هستند كه درميان بى هويتى، بى آرمانی و عدم جهان بينى روشن سرگردان می شوند و معلوم نيست چه نهاد يا مسئولى پاسخگوست؟
5️⃣ مرکزیتی برای هماهنگی و فرماندهی کار نیاز است. عملا #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی نه تنها نتوانسته این موضوع را نمایندگی کند بلكه پوششى بر روى خيلى ازنارسایی ها شده است!
6️⃣ ما دیالوگ و #تضارب_آرا در حوزه مسائل فرهنگی حقیقتا نداریم. مدارا و تساهل ما در این زمینه کم است و خصوصا صبر و تحمل مدیران پایین است در حالی که در این حوزه نیاز به جدال احسن و گفتگوی انتقادی داریم و تا انفتاح فضاى فرهنگى، سياسى و اجتماعى در كشور صورت نگيرد، رابطه قدرت و دولت با مردم و بدنه اجتماعى، آمرانه و ازبالا به پايين و دستورى است. اين یک معضل بزرگ و از ابرچالش هاى كشور است.
7️⃣ بحث #نظریه_پردازی و تئوری سازی از یک سو و پذيرش عالمانه پيشرفت هاى علمى جهان و تعادل ميان آنها يك وظيفه ضرورى دانشگاه و حوزه هاى عليمه است. با انكار غرب و دستاوردهاى آن كه نمی شود به نيازهاى علمى و فناورى كشورى پاسخ داد. نهادهاى متولى (حوزه و دانشگاه) تاكنون در اين زمينه به وظيفه خود به درستى عمل نكرده اند و اين هم از بى سامانى فرهنگ در اين سرزمين و انقلاب فرهنگى است؟!

📚اگر درباره آنچه گفته شد مایل به مطالعه بیشتر هستید، به کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی در فصل فرهنگ و جامعه مراجعه بفرمایید.

🌐 @Dr_alidarabi

انقلاب اسلامی در چهل سالگی

بهمن ۱۳۹۷ چهل سالگی انقلاب فرا می رسد و ضرورت دارد که برای تبیین دستاوردهای انقلاب در فرصت باقی مانده تا بهمن سال آینده، آسیب شناسی از وضع موجود صورت گیرد و چشم انداز و نقشه راه برای ادامه مسیر انقلاب، تهیه شود.

📝 درباره #انقلاب_اسلامی و چرایی انقلاب، رویکردها و رهیافت های مختلفی در این زمینه بیان شده است. برخی از صاحبنظران عوامل سیاسی را با اهمیت ترین عامل انقلاب دانسته اند و گروهی دیگر از عوامل اقتصادی و اجتماعی نام برده اند. عوامل روانشناختی چه فردی و چه جمعی، عوامل خارجی و عوامل فرهنگی نیز از دیگر عناصری است که صاحبنظران از آنها یاد کرده اند. برخی دیگر از متفکران، پیروزی انقلاب اسلامی را چندعاملی و چندعلیتی دانسته اند که این نظریه، رویکرد صحیحی است. درباره چرایی، زمینه ها و علل شکل گیری انقلاب در آینده با شما همراهان گرامی سخن می گویم.

🔺در یک دسته بندی کلی عوامل انقلاب ها را، نارضایتی عمیق از شرایط حاکم و موجود، گسترش روحیه انقلابی، ظهور ایدئولوژی جدید جایگزین و رهبری و نهادهای بسیج گر را از جمله دلایل وقوع #انقلاب به صورت اعم برشمرده اند.

🔻انقلاب اسلامی علاوه بر اینکه از این مختصات گفته شده برخوردار بود، دارای #رهبری فوق العاده، اسلامی بودن و عدم اتکا به قدرت های خارجی بود. همچنین تولید ادبیات جدید کرد، زمینه ساز آشنایی بسیاری از جوانان انقلابی با #اسلام و تشیع شد، شکست ناپذیری اسراییل را درهم شکست، دربرگیری و گستردگی داشت و بازتاب و تاثیر گسترده ای در منطقه و جهان بر جای گذاشت و الهام بخش جنبش های اسلامی شد. انقلاب اسلامی همچنین دستاوردهایی در حوزه های اقتصادی، فرهنگی، نظامی، سیاسی، سلامت، کشاورزی، بهداشت، علمی، فناوری و ارتباطات و رسانه داشته است که به طور تفصیلی در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به آنها پرداخته ام.

✍🏼 آن چیزی که برای چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی ضرورت دارد، صرفا بحث شعاری و کارهای رسانه ای نیست. سه سرفصل مهم باید از الآن تدارک دیده شود که عبارتند از: 1⃣ کارنامه انقلاب به درستی تبیین شود. 2⃣ آسیب شناسی از آنچه که باید می رسیدیم و هنوز با آن فاصله داریم 3⃣ برنامه حرکت آینده را به درستی تبیین کنیم.

🔺از دهه فجر ۹۶ تا بهمن ماه سال ۹۷ می بایست ویژه برنامه های خاصی را تدارک دید که علاوه بر شور و نشاط بیانگر چهره واقعی انقلاب اسلامی و اهداف عالیه ی آن باشد.

⏺ از جمله ملاحظاتی که در چهلمین سال پیروزی انقلاب وجود دارد این است که باید سازوکاری برای فراگیری و دربرگیری نیروهای انقلاب فراهم کنیم. کسانی که اصل انقلاب، آرمان های امام و #قانون_اساسی را قبول دارند، بتوانند با امنیت کامل در اداره کشور نقش ایفا کنند. این که ما کشور را از بخش زیادی از نخبگان و جریانات #سیاسی محروم کنیم، کاری به غایت نادرست می باشد و تجربه گذشته، ناکارآمدی این الگو را اثبات کرده است.

✔️ یکی از دوستان نقل می کرد که در شصتمین سال پیروزی انقلاب چین، چهارنسل از رهبران آن انقلاب در جایگاه حضور داشتند. امروز وضعیتی که در عرصه سیاست ورزی جامعه ما هست، مطلوب نیست. این برای انقلاب اسلامی با آن دستاوردها و اهداف عالیه، همخوانی ندارد.

🔺نکوداشت چهل سالگی انقلاب اسلامی از آن جهت حائز اهمیت است که در مقایسه با انقلاب های بزرگ دیگر مثل انقلاب کبیر فرانسه، انقلاب اکتبر روسیه و انقلاب الجزایر متوجه می شویم که چه دستاوردهای عظیمی در طول چهل سال گذشته داشته است. پس از مطالعه آن سه انقلاب متوجه تغییر آرمان ها می شویم. در فرانسه، چهل سال بعد از انقلاب، دیکتاتوری ناپلئونی رخ می دهد و یا در انقلاب الجزایر خون حدود یک میلیون شهید را سیاستمداران زیر پا گذاشته و مسیر انقلاب را دگرگون کردند.

🔷 بنابراین شایسته است که در آستانه چهلمین سال پیروزی انقلاب، رسانه ها، حوزه های علمیه، دانشگاه، نهادهای مطالعاتی و تحقیقاتی و همه گروه ها و جریان ها برای بازخوانی آنچه که باید به آن می رسیدیم و #آسیب_شناسی و برطرف کردن نواقص همت بایسته ای به خرج دهند. سفارتخانه ها، استانداری ها، نهادها و وزارتخانه های فرهنگی در خط مقدم کار هستند. خصوصا در ایامی که نسل سوم و چهارم انقلاب آماده می شوند تا مدیریت کلان کشور را به دست گیرند، بتوانیم این گردش #قدرت را به خوبی انجام دهیم. اگر تمایل داشتید که درباره مطالب گفته شده، مطالعه بیشتری داشته باشید، به کتاب آینده پژوهی انقلاب اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در آن مباحث جدی و مهمی در همین‌باره مطرح کرده ام، مراجعه بفرمایید.

🌐 @Dr_alidarabi

جهانی‌شدن سبک زندگی #آمریکایی به مدد مصرف‌گرایی!

برای واژه «گلوبالیزیشن» تعابیر مختلفی در یک دهه گذشته به‌کار رفته است. همچون "جهانی شدن، "جهانی‌سازی"، "جهان‌گرايی"، "غربی شدن" و "آمريکایی شدن". جدای از این دعواها و اینکه کدام تعبیر دقیق‌تر و درست‌تر است. نکته مهم این است که این پدیده خصوصا در کشورهای در حال توسعه گسترش یافته و این جوامع را خواسته یا ناخواسته با خود درگیر کرده است. در واقع در جهانی‌سازی ما با یکسان‌سازی رو‌به‌رو هستیم. مصرفی یکسان و قالب‌زده شده، همان‌گونه که #آلدوس_هاکسلی به نحوی آن را تصویر کرده بود.

https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/42
در این میان همه جوامع و کشورها سهم یکسانی در صدور و ارائه فرهنگ خود ندارند. همان‌گونه که تجارت آزاد – که یکی از لوازم و ضروریات جهانی شدن است - به معنای حضور برابر و مشترک همه کشورها و جوامع در بازارهای بین‌المللی نیست. #جهانی‌سازی حاکمیت غول‌های تجاری بر بازار دنیاست. و این سلطه به مدد رسانه‌های ارتباط جمعی و تبلیغات گسترده آنها ممکن می‌شود. آنچه مک‌لوهان از آن با عنوان دهکده جهانی یاد می‌کند راجع به همین مسأله است.

پیشرفت‌هایی که در زمینه ارتباطات به وجود آمد، زمینه را برای هرچه کوچک‌‌تر شدن جهان و تحقق تعبیر #دهکده_جهانی مهیا ساخت. در دهکده جهانی مک‌لوهان زمان و مکان در هم ‌تنیده‌ شده و شکل تازه‌ای پیدا کرده است که افراد در آن در معرض انبوهی از #اطلاعات و تصاویر ریز و درشت تبلیغاتی قرار دارند که بوسیله آن انتخاب‌ها و ایده آل‌های‌شان شکل می‌گیرد.

برخی از پژوهشگران و نظریه پردازان، امروزه از دیسنی فیکاسیون، کوکاکولاریزاسیون و مک‌دونالدیزاسیون سخن می‌گویند و نسبت به سلطه کامل شرکت‌های بسیار قدرتمند آمریکایی بر #فرهنگ جهانی، ابراز نگرانی می‌کنند. سلطه کاملی که می تواند جهان آینده را بی شباهت به امروز کند. در دو کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی و #درآمدی_برجامعه_شناسی_ارتباطات_فرهنگ_رسانه درباره آنچه گفته شد، مفصلا مطالبی را نوشتم که برای مطالعه بیشتر، می توان به آنها مراجعه کرد.

🌐 @Dr_alidarabi

به مناسبت روز روستا؛
اهمیت کشاورزی روستاییان برای کشور

❎ با اجرای طرح اصلاحات ارضی در کشورمان، ایران از اوایل دهه ۴۰ به واردکننده موادغذایی از جمله محصول استراتژیک #گندم تبدیل شد. به همین خاطر توسعه کشاورزی که یکی از تبعات توسعه روستا و توجه به روستاییان است، از دغدغه های اصلی مسئولان جمهوری اسلامی بوده و حضرت #امام (ره) و پس از آن مقام معظم رهبری همواره این نکته را از مهم ترین محورهای توسعه برشمردند.

🚜 کشاورزی و خودکفایی در محصولات روستایی هیچگاه از نظر مسئولان برنامه ریزی مغفول نمانده و اگرچه تا رسیدن به وضعیت مطلوب فاصله زیادی وجود دارد، اما توسعه در این زمینه به حدی بوده که در سال ۱۳۸۶، فرصت صدور گندم مهیا شد و هم اینک این شرایط برای #خودکفایی درباره سایر محصولات کشاورزی مانند برنج و فرآورده های گوشتی و دامی فراهم شده است.

🔺 افزایش سطح زمین های زیر پوشش آبیاری از طریق احداث سدهای مختلف و توسعه سیستم آبیاری مکانیزه (قطره ای و بارانی)، زه کشی کانال های آبیاری، مکانیزه کردن کشاورزی، توسعه کشت نیشکر و دانه های روغنی در جهت نیل به خودکفایی کامل و افزایش قابل توجه سیلوهای نگهداری گندم از مواردی است که در بخش #کشاورزی به پیشرفت های قابل توجهی دست یافته ایم. جمهوری اسلامی برای اولین بار موفق به کسب نشان ملی و منطقه ای سازمان بهره وری #آسیا به خاطر خدمات پیش گفته شد.

https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/47
🚫 با این وجود کمبود آب و کاهش سطح منابع زیرزمینی خطر جدی است که روستا را تهدید می کند و از آنجا که حیات #روستا با آب معنا می یابد، افزایش دسترسی به این مایه حیاتی ضروری است.

✍🏼 پیشتر درباره ی نقش فراگیر روستا در توسعه توریسم و همچنین حفظ آداب و رسوم ملی و میهنی مطالبی نوشتم که از این جهت نقش و اهمیت آن دوچندان مطرح می شود. لذا پیگیری خواسته ها و مطالبات آنها برای مسئولان یک مسئله چندمنظوره است که با رفع معضلات کنونی، بخشی از #تاریخ کشور به دست روستاییان حفظ می شود و عامل پیشرفت و توسعه همه جانبه ی #ایران_اسلامی خواهد شد.

📚 در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی به تفصیل درباره آینده روستا و نقش کشاورزی و تاثیر آب بر حیات اجتماعی، مطالبی را نوشته ام که برای مطالعه بیشتر می توان به این کتاب رجوع کرد.

🌐 @Dr_alidarabi

درباره روز جهانی غذا و تغذیه

اولین بار سازمان ملل در سال ۱۹۴۵ پیشنهاد کرد ۱۶ اکتبر هر سال مطابق با ۲۴ مهر ماه به عنوان روز جهانی غذا بمنظور توجه دادن جهانیان به مسئله مهم غذا انتخاب شود. ولی تصویب این روز بعنوان روز جهانی غذا در نوامبر ۱۹۷۲ در بیستمین کنفرانس کشور ها که با شرکت اعضای سازمان خوارو بار و کشاورزی FAO تشکیل شده بود توسط دکتر پال رومانی #وزیربهداشت مجارستان که ریاست این کنفرانس را به عهده داشت اعلام شد. از آن به بعد هر سال ۱۵۰ کشور جهان این روزرا برای توجه دادن جهانیان به سایه سیاه #فقر و گرسنگی که عده ای را از داشتن حد اقلی از غذا که بتواند سلامت آنها را تضمین کند محروم می‌کند معطوف داشتند.

▫️ از آن سال تا کنون هر سال عنوانی برای ا ین روز توسط #فائو انتخاب می‌شود تا در بین کشور ها در زمینه های مرتبط مانند سوتغذیه ، گرسنگی و پیدا کردن راه حل ها در سطح جهان و منطقه بحث و تبادل نظر صورت گیرد و اقدامات موثری برای کاهش تعداد گرسنگان صورت گیرد ولی با وجود این تلاش ها تخمین زده می‌شود.

▪️ امروزه ۸۷۰ میلیون نفر در جهان غذای کافی برای خوردن ندارند که این تعداد از سال ۱۹۹۰، ۱۳۰ میلیون کاسته شده اما پس از سال ۲۰۰۸ کاهش تعداد #گرسنگان روند کندی داشته است.

🔸 کودکان قربانیان اصلی سوء تغذیه محسوب مي شوند. کودکانی که از سوء تغذیه شديد رنج مي برند هر ساله تا ۱۶۰ روز از سال را با #بیماری پشت سر مي گذارند. تغذیه نامناسب نقش مهمی در نیمی از ۱۰.۹ میلیون مورد مرگ و میر سالانه کودکان جهان را دارد.

🔺 سوء تغذیه، همچنين بر کوتاهی قد، ۳۲.۵ درصد از کودکان در کشورهای در حال توسعه تاثر مستقيمی داشته است. به لحاظ جغرافیایی، بیش از ۷۰ درصد از کودکان دچار سوء تغذیه در آسیا، ۲۶ درصد در #آفریقا و ۴ درصد در آمریکای لاتین و کارائیب زندگی می کنند. در بسیاری از موارد، حتی قبل از تولد، مادر نيز دچار سوء تغذیه مي باشد. سوء تغذیه زنان باردار در کشورهای در حال توسعه باعث آن شده كه يك ششم كودكان با وزن كم متولد شوند،متعاقبا اين امر باعث افزايش ناتوانی های یادگیری، روانی، عقب ماندگی، بهداشت ضعیف، کوری و مرگ زودرس در بين #كودكان مي شود.

🌀 علت اساسی و اصلی فقر و گرسنگی عملكرد ناعادلانه سیستم های اقتصادی و #سیاسی جهان مي باشد. علاوه بر اين کنترل بر روی منابع و درآمد مبتنی بر قدرت نظامی، سیاسی و اقتصادی که به طور معمول در دست یک گروه اقلیت می باشد سهم كمتری را براي گروهی كه در پايین ترين طبقات جامعه زندگی مي كنند، در نظر می گيرد. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به تفصیل در این رابطه مطالبی را قید کردم و تاثیرات آن را برشمردم که می توانید برای مطالعه بیشتر به آن مراجعه فرمایید.

🚫 اگر نگاهى به درون جامعه خودمان بيندازيم درخوشبينانه ترين حالت آن ١٢ ميليون زيرخط فقر زندگى مى كنند و اين با برخى آمار كه تا دو برابر اين ميزان را در برمى گيرد که تفاوت فاحشى دارد. اين چهره و تصویر، زيبنده #جمهورى_اسلامى ايران نيست. افزون بر اين آسيب هاى اجتماعى از جمله حاشيه نشينى هم خود سبب معضلات متعدد شده است كه عزم و اراده ملى براى حل آن مى طلبد.

🌐 @Dr_alidarabi

بازگشت مجلس به راس امور

🔺 پس از پیروزی انقلاب اسلامی، طراحان و واضعان #قانون_اساسی به دلیل انزجار و تبری از استبداد رای، خودکامگی و اختیارات فراقانونی پادشاه، اصل تفکیک قوا را پذیرفتند و بیشترین اختیارات و قدرت را در اختیار #مجلس_شورای_اسلامی قرار دادند.

🔻 بر اساس قانون اساسی، حتی برای یک روز هم کشور نمی تواند بدون مجلس باشد؛ در حالی که نحوه عزل و برکناری رهبری، رییس جمهور و برخی مقامات دیگر در #قانون_اساسی پیش بینی شده است اما هیچ اصلی درباره انحلال مجلس وجود ندارد که حاکی از اهمیت و جایگاه مهم مجلس شورای اسلامی است.

📌 فردا #روز_مجلس است که هرساله در دهم آذرماه بزرگداشتی به مناسبت سالروز شهادت آیت الله #سیدحسن_مدرس که در سال ۱۳۱۶ هجری شمسی به دستور رضاخان به شهادت رسید، برگزار می شود. مدرس الگو و نمادی از وکیل و نماینده واقعی، شجاع، مستقل، صاحب رای، مردمی و ایستاده در برابر استبداد بود.

🏷 با مرور عملکرد مجلس در ادوار مختلف و با بررسی چشم انداز پیش رو برای آنکه قوه #قانون_گذاری کارآمدتر، جامع تر و تاثیرگذارتر در عرصه اداره کشور باشد، شایسته است که موارد زیر مورد توجه نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی قرار گیرد:

1⃣ ضرورت تغییر قانون اساسی و اعمال اصلاحات ساختاری در حوزه قانون گذاری از جمله ایجاد #نظام_دومجلسی و استقرار نظام پارلمانی به جای نظام ریاستی. درباره این دومسئله مهم در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛بیم ها و امیدها و نیز در همین کانال، پیشتر به تفصیل مطالبی را نوشتم.

2⃣ تمرکز در امر قانون گذاری و ایفای رسالت واقعی #قوه_مقننه : هم اکنون قریب به ۱۰ نهاد بزرگ و کوچک به جای وضع و تصویب مقررات یا آیین نامه و دستورالعمل های محدود و اجرایی که باید در حوزه وظایف خود بپردازند، متاسفانه به وضع قانون به جای مجلس شورای اسلامی نشسته اند. از #هیئت_دولت گرفته تا شورای عالی انقلاب فرهنگی و سایر شوراهای از این دست!

3⃣ ضعف نظارت و پرسشگری مجلس: رییس مجلس شورای اسلامی چندی قبل اعلام کرد که بیش از ۶۰ درصد آیین نامه و دستورالعمل های برنامه پنجساله پنجم که مقرر بود دولت در موعد مشخص به مجلس ارائه دهد، صورت نگرفت و #برنامه_پنجساله بدون آیین نامه ها و دستورالعمل های مصوب اجرا شده است؟!

4⃣ درگیر شدن فراوان نماینده در #حوزه_انتخابیه و درگیری با مسائل استخدام، ایجاد اشتغال، جاده سازی، عزل و نصب مدیران منطقه و...، وقت زیادی از نمایندگان را مصروف خود می کند. قرار بود با تشکیل شورای اسلامی شهر، روستا و دهستان امور اجرایی به این شوراها محول شود و نمایندگان مجلس به وضع قانون و نظارت بایسته بر آن بپردازند. الان بسیاری از قوانین زیرساختی اداره کشور سال هاست در شکل طرح و لایحه در نوبت بررسی قرار دارند و زمان برای رسیدگی به آنها بخاطر آنچه گفته شد، محدود است.

5⃣ ایجاد برخی انحصارات و #امتیازات_ویژه برای برخی نمایندگان به شدت به جایگاه و تشخص آنان آسیب زده است و باید برای این معضل، فکر اساسی کرد.

✍🏼 با تبریک روز مجلس به نمایندگان محترم ملت، انتظار می رود که خود آنان در خط مقدم اصلاح سازوکار #مجلس و حرکت به سمت فرمایش حضرت امام (ره) که "مجلس در راس امور است" حرکت کرده و به احیای حقیقی آن بپردازند.

🌐 @Dr_alidarabi

نیاز به بازنگری در قانون اساسی

در یازدهم آذر ۱۳۵۸ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با بیش از ۹۸ درصد آرای مردم به تصویب رسید و پس از آن در سال ۱۳۶۸ قانون اساسی مورد بازنگری قرار گرفت و با ۱۷۷ اصل در ۱۴ فصل به تصویب مجدد #مردم و تایید رهبری رسید.

🔺 #قانون_اساسی عالی ترین سند حقوقی کشور و راهنمایی برای تنظیم دیگر قوانین است و بر همین اساس هیچ قانون دیگری نباید با آن مغایرت داشته باشد. به خاطر همین جایگاه و منزلت است که قانون اساسی می بایست کمتر دستخوش تغییر و دگرگونی قرار گیرد. امروز ۲۸ سال از بازنگری و ترمیم آن در سال ۱۳۶۸ می گذرد و در آستانه چهلمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی باید با اصلاح و تغییر قانون اساسی به فکر خوانش فراشیعی از ایدئولوژی #انقلاب_اسلامی ، کارآمدی نظام مردمسالاری دینی وروزآمد کردن آن باشیم.

➕ در یک دسته بندی کلی بر این باورم که اصلاحات زیر، تغییر در قانون اساسی را الزامی کرده است:

1⃣ انقلاب اسلامی اگرچه با مطلعی شیعی بوده است و این افتخار بزرگی برای ما ایرانیان به شمار می رود اما با این حال اگر بخواهیم انقلاب اسلامی در قرن ۲۱ پرتوافشانی کند و بسیاری از ملل و آزادی خواهان انقلاب را از آن خود بدانند، باید خوانش فراشیعی از ایدئولوژی انقلاب اسلامی در راستای وحدت مسلمانان و ادیان الهی و حقوق انسانی که #ایران و اسلام قرن هاست با افتخار پرچمدار ان هستند، اصلاحاتی صورت گیرد.

2⃣ اگرچه اصول تفکیک قوا در قانون اساسی جمهوری اسلامی به رسمیت شناخته شده است اما آشکارا برتری #قوه_مجریه که انحصار برنامه و بودجه کشور را در اختیار دارد، بر سایر قوا ملموس است. در این میان قوه قضاییه که ضامن عدالت و اجرای قانون و ناظر بر آن است، از بقیه ضعیف تر است. با اصلاح قانون اساسی باید اقتدار #قوه_قضاییه به آن برگردانده شود.

3⃣ کشور را با رودربایستی، تعارف و سلیقه نمی توان اداره کرد و قرار نیست با هر انتخابات در کشورمان و فراز و فرود جریان ها، زلزله سیاسی و قلع و قمع جناحی صورت گیرد. تحزب به معنای #شایسته_سالاری ، نظارت، پرسشگری و مکانیزم مناسب توزیع قدرت باید در قانون اساسی جایگاه بایسته ای به دست آورد. با تحقق این زیرساخت نظام پارلمانی جایگزین نظام ریاستی فعلی شود. درباره محاسن و فواید این مسئله در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به تفصیل مطالبی را نوشته ام و همچنین پیشتر در همین کانال به شرح آن پرداخته ام.

4⃣ در اعمال حاکمیت ملت و تحقق #مردمسالاری واقعی باید همه تزاحم ها و معارضات با آن برداشته شود. انحصارات دولتی، اختیارات و امتیازات ویژه که در قانون اساسی برای حوزه های دولتی و بخش غیرخصوصی ذکر شده است، نیاز به بازنگری جدی دارد.

5⃣ نظام دومجلسی گامی برای سامان یابی و مشارکت جویی واقعی صاحب نظران و نخبگان و کارآمدی قوه #قانون_گذاری و سازوکاری برای برون رفت از وضعیت نامناسب کنونی است.

6⃣ درباره ولایت فقیه، حدود و اختیارات آن میان فقها اختلاف نظرات بنیادین از گذشته تا کنون بوده است. برخی از مراجع و فقهای بزرگوار، #ولایت_فقیه را در حد "ابن السبیل، ایتام و مجهول المالک" می دانند در حالی که برخی از فقها مثل امام و رهبری اختیارات رسول گرامی (ص) و ائمه معصومین (ع) را برای فقیه جامع الشرایط فرض می دانند. همچنین است در نظریه انتخاب یا انتصاب ولی فقیه. باید گفت که قانون اساسی جای اختلاف برداشت ها نیست و باید جای محکمی باشد که به آن اتکا کرد که بر این اساس در قانون اساسی نیاز به تعریف مجددی داریم.

7⃣ تناسب میان توزیع اختیارات، وظایف و پاسخگو بودن که همه نهادها باید متناسب با اختیارات، مکانیزم و مراجع پاسخگویی شان مشخص باشد. شفافیت، پاسخگویی و قانون گرایی از مولفه های مهم #حکمرانی_خوب است.

✍🏼 شهادت و فوت جمعی از بنیانگذاران و واضعان قانون اساسی و در عین حال در قید حیات بودن جمع قابل ملاحظه ای از آنان باعث شده که توصیه گردد تا اصلاح قانون اساسی در حضور بازماندگان همین نسل انجام گیرد؛ به خصوص که در آستانه چهلمین سالروز #پیروزی_انقلاب_اسلامی هستیم و نسل سوم و چهارم خود را برای اداره کشور آماده می کنند. اصلاحات قانون اساسی با این اهداف می تواند بخشی از مسائل آینده را حل کند و از بروز مشکلات جلوگیری نماید.

🌐 @Dr_alidarabi

روابط عمومی امروز ایران/ بخش دوم

✳️ در چهاردهمین کنفرانس بین المللی روابط عمومی ایران پس از پرداختن به جایگاه روابط عمومی و چالش هایی که در مسیر آن قرار دارد، راهکارهایی را ارائه دادم که در ادامه به صورت خلاصه بخشی از آن را مطرح میکنم. در انتهای همین مطلب، #فایل_صوتی سخنرانی ام را قرار دادم که می توانید آن را به صورت کامل بشنوید.

✍🏼 بنده بر این باورم که در امر خلاقیت و تمایز باید رویکردهای کلیدی با شاخصها و معیارهای قابل سنجش، مبنای تحقق روابط عمومی پویا و #فعال باشد. در این راستا ۶ رویکرد را فهرست وار به شرح زیر تقدیم می نمایم:

🔺 رویکرد اول: (رویکرد حذفی) در روابط عمومی خلاق باید با استفاده از رویکرد و مهارت و نگرش ارتباطی موثر، ارتباطات سازمان خود را به تصویر کشیده و در راه رسیدن به آن هوشمندانه برنامه ریزی کنید و از #کلیشه_گرایی اجتناب کرد.

🔺 رویکرد دوم: (برنامه محوری ارتباطی) از طریق تشخیص و تقویت فعالیت هایی که ارزش های منحصر به فردی برای مخاطب ایجاد می کند، مزیت رقابتی می آفریند. یعنی همان آینده پژوهی و آینده اندیشی. آینده پژوهی، پیشگویی، فال و  رمالی نیست. #آینده_پژوهی یک رشته علمی است که در دنیا مراکز متعددی برای آن ایجاد شده است و می کوشد استفاده از جمع آوری اطلاعات و تحلیل آنها و به کارگیری روش های علمی، شهودی، تجربی رویدادی آینده را شناسایی و کشف کند.

https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/70
🔺 رویکرد سوم: (استراتژی مداری ارتباطی) توسعه کانال های ارتباطی و بهبود ارتباط و تعامل راهبردی با بهره گیری از فناوری های نوین ارتباطی و همچنین باید توجه داشت که استراتژی ارتباطی، برنامه هایی یکپارچه، جامع، منسجم و #هماهنگ است که مزیت های استراتژیک سازمان را به چالش های محیطی آن مرتبط می سازد.

🔺 رویکرد چهارم: (تفکر مهندسی ارتباطی) مهندسی ارتباطی، یعنی ارائه توصیفی فنی از یک سیستم #ارتباطی که نشان دهنده ساختار اجزاء آن، ارتباط بین آنها و اصول و قواعد حاکم بر طراحی و تکامل آنها در گذر زمان باشد.

🔺 رویکرد پنجم: (استانداردسازی ارتباطی در روابط عمومی نوآور) حرفه ای گرایی و حرفه ای سازی در #روابط_عمومی باید به مثابه یک راهبرد باشد و باید دانست که ابزارهای هوشمند به تنهایی کار ساز نیست. روابط عمومی هوشمند مدیر ارتباطی خلاق میخواهد. کهنگی، یکنواختی، عدم پویایی و عدم اثربخشی رفتارها، جوابگو نیست باید راه کارها و سبک مدیریت روابط عمومی ها و ضرورت بازآمایی و بازآفرینی آنها را در دستور کار قرارداد.

🔺 رویکرد ششم: (فرایند سازی ارتباطی) با دو شاخصه مهم که عبارتند از: شناخت فرایندهای ارتباطی #کیفی و فرایندهای ارتباطی عملیاتی.

📌 و در پایان ذکر این نکته ضروری است که روابط عمومی موفق همانا روابط عمومی است که بتواند خود را از دیگر روابط عمومی ها به لحاظ کارکردی #متمایز کند. وجود تمایز نکته مثبتی برای موفقیت ارزیابی میشود فرصت شرح و بسط مولفه های تمایز نیست فقط فهرست وار چند نکته را تاکید میکنم.

1⃣ روابط عمومی را به عنوان یک "فرایند" ببینیم تا صرفاً "یک سری اقدامات"

2⃣ عناصر کلیدی در «فرایند محوری» را بطور جدی مدنظر قرار دهیم که عبارتست از: تحقیق، برنامه ریزی عملی، اجرای #ارتباطات و ارزیابی چندباره فعالیت های اطلاع رسانی شده و اینکه چه تاثیری داشته است؟

✅ در واقع اگر یک روابط عمومی به این مولفه ها توجه نشان دهد، می توان گفت که به #اصل_تمایز توجه نشان داده است.

🌐 @Dr_alidarabi