ای که آمیخته مهرت با دل
کرده عشق تو مرا دریادل
صدای تلاوت #قرآن از بلندگوی حرم به گوش می رسد. در ایوان حرم مطهر حسینی، نماز مغرب و عشا را به امامت #آیت_الله_جنتی اقامه کردیم. صحنه نماز جماعت و صفوفی گسترده از زائران ایرانی و عراقی مرا به وجد آورده بود و احساس غرور عجیبی داشتم. مکبر نماز، سجاد فرزند ۱۴ ساله ی برادر بسیجی ام حاج اصغر آب خضر بود. تازه باورم شده در #کربلا هستم.
کربلا جای باعظمتی است. زمینی به وسعت عشق؛ و چه زیبا شاعر متعهد معاصر علی موسوی گرمارودی درباره کربلا می گوید:
کربلا نه تنها رستاخیز #عشق که برپادارنده ی قیامت تاریخی انسان ها و رستاخیز جان مردم مرده است. به قول محتشم، در کربلا جهان از هم می گسلد و محشر کبریای الهی برپا می شود...
#کتابخوان : #سفرنامه_کربلا
به قلم : #علی_دارابی
ص ۳۶. نشر هماهنگ. پاییز ۱۳۸۰
@Dr_alidarabi
کرده عشق تو مرا دریادل
صدای تلاوت #قرآن از بلندگوی حرم به گوش می رسد. در ایوان حرم مطهر حسینی، نماز مغرب و عشا را به امامت #آیت_الله_جنتی اقامه کردیم. صحنه نماز جماعت و صفوفی گسترده از زائران ایرانی و عراقی مرا به وجد آورده بود و احساس غرور عجیبی داشتم. مکبر نماز، سجاد فرزند ۱۴ ساله ی برادر بسیجی ام حاج اصغر آب خضر بود. تازه باورم شده در #کربلا هستم.
کربلا جای باعظمتی است. زمینی به وسعت عشق؛ و چه زیبا شاعر متعهد معاصر علی موسوی گرمارودی درباره کربلا می گوید:
کربلا نه تنها رستاخیز #عشق که برپادارنده ی قیامت تاریخی انسان ها و رستاخیز جان مردم مرده است. به قول محتشم، در کربلا جهان از هم می گسلد و محشر کبریای الهی برپا می شود...
#کتابخوان : #سفرنامه_کربلا
به قلم : #علی_دارابی
ص ۳۶. نشر هماهنگ. پاییز ۱۳۸۰
@Dr_alidarabi
پیام آور مهربانی
روزهای آخر #ماه_صفر ، روزهای سختی برای مسلمانان است. مردی آسمانی در چنین روزهایی به آسمان سفر می کند که در سالروز وداع با او، قلب میلیون ها نفر، همچنان داغدار و اندوهگین است. مردی که با وجود توانایی بر زندگی اشرافی ولی ''مثل بنده ها زندگی می کرد و مثل آنها بر روى زمين می نشست و غذا می خورد و روى زمين می خوابيد.'' (احياء العلوم ج ۷ ص ۱۲۱)
با اینکه پاک و طاهر زیست اما یارانش گواهی می دهند که ''رسول الله(ص) آنقدر می گريست كه بيهوش می شد، خدمتش عرضه می داشتند مگر خداى تعالى در #قرآن نفرموده كه خداوند از گناهان گذشته و آينده تو، در گذشته پس اين همه گريه براى چيست؟! میفرمود: درست است كه خدا مرا بخشيده، ليكن من چرا بنده اى شكرگزار نباشم.'' (مستدرك الوسائل ج ۲ ص ۲۹۵ و در المنثور ج ۶ ص ۷۰ ط بيروت)
زندگی فرستاده ای که #اسلام را برای جهانیان به ارمغان آورد، پر از درس های نیکو برای پیروان اوست. هرگوشه ی آن زیبایی و هر قسمتش الگویی برای زندگی بهتر است. ''رسول خدا (ص) از همه #مردم ديرتر به غضب درمی آمد و از همه زودتر آشتى می كرد و خشنود می شد؛ از همه مردم رؤوف تر به مردم بود و بهترين مردم و نافعترين آنان بود براى مردم.'' (احياء العلوم ج ۷ ص ۱۱۵)
اهل شوخی و خنده هم بود. چهره اش را عبوس نمی کرد تا خودش را متفاوت نشان دهد. حتی با غریبه ها هم باب شوخی را باز می کرد. ''مردى اعرابى به ديدن رسول الله می آمد و برايش هديه می آورد و همانجا به عنوان #شوخى می گفت: پول هديه ما را مرحمت كن. رسول خدا هم می خنديد. ایشان وقتى اندوهناك می شد می فرمود: اعرابى چه شد كاش می آمد.'' (كافى ج ۲ ص ۶۶۳ ح .۱)
خودش را از دیگران جدا نمی کرد. مردمی بود به معنای واقعی کلمه. می گویند ''رسول خدا(ص) لباس خود را خودش وصله می زد، و كفش خود را خود می دوخت. گوسفند خود را می دوشيد... حيا مانعش نمی شد از اينكه مايحتاج خود را خودش از بازار تهيه كرده به سوى اهل خانه اش ببرد. به توانگران و #فقرا دست می داد و دست خود را نمی كشيد تا طرف دست خود را بكشد؛ به هرکس می رسيد چه توانگر و چه درويش و چه كوچك و چه بزرگ سلام می داد. اگر چيزى تعارفش می كردند آن را تحقير نمی كرد، اگر چه يك خرماى پوسيده بود. #رسول_خدا (ص) بسيار خفيف المؤنه و كريم الطبع و خوش معاشرت و خوش رو بود و بدون اينكه بخندد هميشه تبسمى بر لب داشت و بدون اينكه چهره اش را درهم كشيده باشد هميشه اندوهگين به نظر می رسيد. او بدون اينكه از خود ذلتى نشان دهد همواره متواضع بود و بدون اينكه اسراف بورزد، سخاوت داشت. بسيار دل نازك و #مهربان به همه مسلمانان بود.'' (ارشاد ديلمى ط بيروت ج ۱ ص ۱۱۵)
بیشتر از همه خودش، عامل به حرف هایش بود و قبل از دیگران، اوضاع خودش را با اسلام وفق می داد. آنچنانکه ''حضرت رضا از پدران بزرگوارش(ع) نقل كرده كه رسول الله(ص) فرمود: من از پنج چيز دست برنمی دارم تا بميرم: ۱. روى زمين و با بردگان غذا خوردن ۲. سوار الاغ برهنه شدن ۳. بز را به دست خود دوشيدن ۴. لباس پشمينه پوشيدن ۵. و به كودكان سلام كردن. براى اين دست برنمی دارم كه امتم نيز بر آن عادت كنند و اين خود سنتى شود براى بعد از خودم.'' (علل الشرايع ص ۱۳۰. ب ۱۰۸)
سالروز رحلت #پیام_آور_مهربانی ، زمان خوبی است برای نگاه کردن به خود و سنجیدن شباهت هایمان با مردی که ''اسوه ای حسنه'' برای تمام بشریت است.
@Dr_alidarabi
روزهای آخر #ماه_صفر ، روزهای سختی برای مسلمانان است. مردی آسمانی در چنین روزهایی به آسمان سفر می کند که در سالروز وداع با او، قلب میلیون ها نفر، همچنان داغدار و اندوهگین است. مردی که با وجود توانایی بر زندگی اشرافی ولی ''مثل بنده ها زندگی می کرد و مثل آنها بر روى زمين می نشست و غذا می خورد و روى زمين می خوابيد.'' (احياء العلوم ج ۷ ص ۱۲۱)
با اینکه پاک و طاهر زیست اما یارانش گواهی می دهند که ''رسول الله(ص) آنقدر می گريست كه بيهوش می شد، خدمتش عرضه می داشتند مگر خداى تعالى در #قرآن نفرموده كه خداوند از گناهان گذشته و آينده تو، در گذشته پس اين همه گريه براى چيست؟! میفرمود: درست است كه خدا مرا بخشيده، ليكن من چرا بنده اى شكرگزار نباشم.'' (مستدرك الوسائل ج ۲ ص ۲۹۵ و در المنثور ج ۶ ص ۷۰ ط بيروت)
زندگی فرستاده ای که #اسلام را برای جهانیان به ارمغان آورد، پر از درس های نیکو برای پیروان اوست. هرگوشه ی آن زیبایی و هر قسمتش الگویی برای زندگی بهتر است. ''رسول خدا (ص) از همه #مردم ديرتر به غضب درمی آمد و از همه زودتر آشتى می كرد و خشنود می شد؛ از همه مردم رؤوف تر به مردم بود و بهترين مردم و نافعترين آنان بود براى مردم.'' (احياء العلوم ج ۷ ص ۱۱۵)
اهل شوخی و خنده هم بود. چهره اش را عبوس نمی کرد تا خودش را متفاوت نشان دهد. حتی با غریبه ها هم باب شوخی را باز می کرد. ''مردى اعرابى به ديدن رسول الله می آمد و برايش هديه می آورد و همانجا به عنوان #شوخى می گفت: پول هديه ما را مرحمت كن. رسول خدا هم می خنديد. ایشان وقتى اندوهناك می شد می فرمود: اعرابى چه شد كاش می آمد.'' (كافى ج ۲ ص ۶۶۳ ح .۱)
خودش را از دیگران جدا نمی کرد. مردمی بود به معنای واقعی کلمه. می گویند ''رسول خدا(ص) لباس خود را خودش وصله می زد، و كفش خود را خود می دوخت. گوسفند خود را می دوشيد... حيا مانعش نمی شد از اينكه مايحتاج خود را خودش از بازار تهيه كرده به سوى اهل خانه اش ببرد. به توانگران و #فقرا دست می داد و دست خود را نمی كشيد تا طرف دست خود را بكشد؛ به هرکس می رسيد چه توانگر و چه درويش و چه كوچك و چه بزرگ سلام می داد. اگر چيزى تعارفش می كردند آن را تحقير نمی كرد، اگر چه يك خرماى پوسيده بود. #رسول_خدا (ص) بسيار خفيف المؤنه و كريم الطبع و خوش معاشرت و خوش رو بود و بدون اينكه بخندد هميشه تبسمى بر لب داشت و بدون اينكه چهره اش را درهم كشيده باشد هميشه اندوهگين به نظر می رسيد. او بدون اينكه از خود ذلتى نشان دهد همواره متواضع بود و بدون اينكه اسراف بورزد، سخاوت داشت. بسيار دل نازك و #مهربان به همه مسلمانان بود.'' (ارشاد ديلمى ط بيروت ج ۱ ص ۱۱۵)
بیشتر از همه خودش، عامل به حرف هایش بود و قبل از دیگران، اوضاع خودش را با اسلام وفق می داد. آنچنانکه ''حضرت رضا از پدران بزرگوارش(ع) نقل كرده كه رسول الله(ص) فرمود: من از پنج چيز دست برنمی دارم تا بميرم: ۱. روى زمين و با بردگان غذا خوردن ۲. سوار الاغ برهنه شدن ۳. بز را به دست خود دوشيدن ۴. لباس پشمينه پوشيدن ۵. و به كودكان سلام كردن. براى اين دست برنمی دارم كه امتم نيز بر آن عادت كنند و اين خود سنتى شود براى بعد از خودم.'' (علل الشرايع ص ۱۳۰. ب ۱۰۸)
سالروز رحلت #پیام_آور_مهربانی ، زمان خوبی است برای نگاه کردن به خود و سنجیدن شباهت هایمان با مردی که ''اسوه ای حسنه'' برای تمام بشریت است.
@Dr_alidarabi
در لباس پيامبر (ص)
در ايام رحلت #پيامبر خاتم، حضرت محمد (ص) و شهادت امام حسن مجتبى (ع) و امام رئوف حضرت رضا (ع) قرار داريم؛ ضمن تسليت و تعزيت اين ايام، مناسب ديدم درباره يك الگوى موفق، كارآمد و دست يافتنى شاگرد مكتب پيامبر و اهل بيت عليهم السلام چندسطری بنویسم.
در آسمان پرستاره ایران فقها، مفسران، روحانیون، سیاستمداران و ادیبان فراوان پرتو افشانی کردهاند، اما در میان آن همه ستاره چرا نام برخی برای همیشه در اذهان باقی مانده است؟
این رمزگشایی درباره حجتالاسلام #قرائتی که قریب به ۳۸ سال هر شب جمعه در قاب تلویزیون با مردم سخن میگوید و تبدیل به چهرهای محبوب برای همه شده از اهمیت ویژهای برخوردار است. به راستی رمز موفقیت و ماندگاری قرائتی چیست؟ چرا او این همه محبوب است و اگر سایر روحانیون و مبلغان فرهنگی و دینی بخواهند چون او شوند چه باید بکنند. به گمانم رمز و راز موفقیت قرائتی را باید در موارد زیر مورد واکاوی قرار داد:
✏️(یکم) قصد قربت فقط برای خدا: اگر کار برای خدا باشد و نیت و اراده و عمل انسانی در یک هماهنگی کامل به آن سمت حرکت کند، بیتردید پاداش واقعی را خدای تبارک و تعالی میدهد. قرائتی به صورت سمبلیک و نمادین کار نکرد بلکه آنچه را گفت عمل کرد و هر آنچه را عمل کرد، براساس حجت شرعی و عقلی مورد محاسبه قرار داد. لذا اقبال و ادبار روزگار، خوشامد این و آن او را از صراط مستقیم هیچگاه منحرف نکرد.
✏️ (دوم) تمسک به قرآن و اهل بیت علیهمالسلام: در میان ویژگیهای مختلف و تواناییهایی که قرائتی دارد، معلم قرآن و معارف اسلامی بودنش بیش از هرمسئولیت دیگر او درخشش دارد. قرائتی از جوانی با #قرآن_کریم انس گرفت و با آن بزرگ شد لذا به درستی خود را به این منبع لایزال الهی و فناناپذیر متصل کرد و هر بهرهای که برای خود و دیگران برده و میبرد از خرمن لایزال قرآن کریم است. او معنا، ترجمه و تفسیر قرآن را به زبانی شیوا، جذاب و همهفهم در اختیار مخاطبان قرار داد. قرائتی را باید استاد آموزش و تفسیر قرآن کریم به زبان ساده معرفی کرد.
✏️(سوم) تزکیه و تهذیب نفس: قرائتی در بالاترین سطح از تزکیه و تهذیب نفس و خودسازی خود را قرار داد. هنر بزرگ او آن بود که قبل از اقبال عمومی مردم به او، خود را شناخت و رابطه خود با خدا را به درستی تعریف کرد. فرسنگها از دنیا و مزایای آن، حتی امتیازاتی که قانونا به دلیل مسئولیتهای رسمی که بر عهده داشت، فاصله گرفت. او حافظ #بیتالمال است. در همه نهادها و حوزههایی که مسئولیت داشته است خبری از ریخت و پاش، اسراف و تبذیر نیست. یعنی اینکه فرهنگ حاکم بر افکار و اعمال قرائتی در زیطلبگی، سادهزیستی و دوری از دنیاطلبی و تکاثر است. این اکسیر کمیابی است که بیش از هر کس مبلغان دینی ما امروز به آن محتاج هستند.
✏️ (چهارم) پرهیز از سیاستزدگی: قرائتی با پذیرش مسئولیتهای رسمی چون آموزش و پرورش، نهضت سوادآموزی، اقامه نماز، احیای زکات و... و انجام خدمات بزرگ و ماندگار که ایجاد نمازخانههای مناسب در سراسر کشور فقط یکی از خدمات جاوید این مرد فرزانه است و نیز حضور در صحنههای مورد نیاز انقلاب از جمله جنگ تحمیلی و... نشان داد که سیاست اسلامی را به درستی میفهمد لذا تلاش کرد که با پرهیز از ورود به جنجالهای سیاسی و خطبازیها حضور خود را با آمد و شد و فراز و فرود جریانات سیاسی هماهنگ نکند بلکه بر آنها اثرگذار باشد. استقلال رأی، باج ندادن به جریانات سیاسی، نقد مواضع و رفتارهای افراطی جریانات و دعوت به تعقل، اعتدال و عمل به موازین اسلامی همواره شاخص قرائتی برای حضور در عرصههای سیاسی بوده است. فراموش نکردهایم که در جریان #فتنه ۸۸ قرائتی چگونه با نقد و مذمت شعار «نه غزه، نه لبنان جانم فدای ایران» با دلایل قرآنی و دینی، این قبیل حرمت شکنی برخی بازی خوردگان سیاست زده را مورد تخطئه قرار داد و همگان را حول محور ولایت فقیه دعوت کرد.
✏️ (پنجم) قرائتی مرد عمل: او مرد عمل بوده و هست. او اجازه نداد که خانواده و تبارش به جای او موضعگیری کنند و حرف بزنند. از خانواده قرائتی سخنی به میان نیست و پدیده #آقازاده ها که در برخی موارد پدر جامعه را درآورده اند، حول قرائتی وجود ندارد. او فقط درس نمیگوید مرد عمل است. با غم و شادی مردم سهیم است. او اسلام را همانگونه که شناخته است، عمل میکند و برای خوشایند دیگران دستکاری و تفسیرهای نادرست را وارد نمیکند. برای او اسلام، مرجعیت، امام خمینی(ره)، رهبری و #ولایت_فقیه و نظام اسلامی خطوط قرمز بود و بر سر دفاع از این ارزشها سر سوزنی با کسی سازش ندارد.
سخن آخر اینکه، اگر قرائتی، سخنش همچنان نافذ و تأثیرگذار است و در عصر هجوم رسانهها صدای او شنیده میشود و اگر قرائتی به مثابه یک #رسانه همچنان حرف برای گفتن دارد رمز این ماندگاری را در یک جمله باید دانست:
«او مرد علم و عمل توأمان بوده و هست.»
@Dr_alidarabi
در ايام رحلت #پيامبر خاتم، حضرت محمد (ص) و شهادت امام حسن مجتبى (ع) و امام رئوف حضرت رضا (ع) قرار داريم؛ ضمن تسليت و تعزيت اين ايام، مناسب ديدم درباره يك الگوى موفق، كارآمد و دست يافتنى شاگرد مكتب پيامبر و اهل بيت عليهم السلام چندسطری بنویسم.
در آسمان پرستاره ایران فقها، مفسران، روحانیون، سیاستمداران و ادیبان فراوان پرتو افشانی کردهاند، اما در میان آن همه ستاره چرا نام برخی برای همیشه در اذهان باقی مانده است؟
این رمزگشایی درباره حجتالاسلام #قرائتی که قریب به ۳۸ سال هر شب جمعه در قاب تلویزیون با مردم سخن میگوید و تبدیل به چهرهای محبوب برای همه شده از اهمیت ویژهای برخوردار است. به راستی رمز موفقیت و ماندگاری قرائتی چیست؟ چرا او این همه محبوب است و اگر سایر روحانیون و مبلغان فرهنگی و دینی بخواهند چون او شوند چه باید بکنند. به گمانم رمز و راز موفقیت قرائتی را باید در موارد زیر مورد واکاوی قرار داد:
✏️(یکم) قصد قربت فقط برای خدا: اگر کار برای خدا باشد و نیت و اراده و عمل انسانی در یک هماهنگی کامل به آن سمت حرکت کند، بیتردید پاداش واقعی را خدای تبارک و تعالی میدهد. قرائتی به صورت سمبلیک و نمادین کار نکرد بلکه آنچه را گفت عمل کرد و هر آنچه را عمل کرد، براساس حجت شرعی و عقلی مورد محاسبه قرار داد. لذا اقبال و ادبار روزگار، خوشامد این و آن او را از صراط مستقیم هیچگاه منحرف نکرد.
✏️ (دوم) تمسک به قرآن و اهل بیت علیهمالسلام: در میان ویژگیهای مختلف و تواناییهایی که قرائتی دارد، معلم قرآن و معارف اسلامی بودنش بیش از هرمسئولیت دیگر او درخشش دارد. قرائتی از جوانی با #قرآن_کریم انس گرفت و با آن بزرگ شد لذا به درستی خود را به این منبع لایزال الهی و فناناپذیر متصل کرد و هر بهرهای که برای خود و دیگران برده و میبرد از خرمن لایزال قرآن کریم است. او معنا، ترجمه و تفسیر قرآن را به زبانی شیوا، جذاب و همهفهم در اختیار مخاطبان قرار داد. قرائتی را باید استاد آموزش و تفسیر قرآن کریم به زبان ساده معرفی کرد.
✏️(سوم) تزکیه و تهذیب نفس: قرائتی در بالاترین سطح از تزکیه و تهذیب نفس و خودسازی خود را قرار داد. هنر بزرگ او آن بود که قبل از اقبال عمومی مردم به او، خود را شناخت و رابطه خود با خدا را به درستی تعریف کرد. فرسنگها از دنیا و مزایای آن، حتی امتیازاتی که قانونا به دلیل مسئولیتهای رسمی که بر عهده داشت، فاصله گرفت. او حافظ #بیتالمال است. در همه نهادها و حوزههایی که مسئولیت داشته است خبری از ریخت و پاش، اسراف و تبذیر نیست. یعنی اینکه فرهنگ حاکم بر افکار و اعمال قرائتی در زیطلبگی، سادهزیستی و دوری از دنیاطلبی و تکاثر است. این اکسیر کمیابی است که بیش از هر کس مبلغان دینی ما امروز به آن محتاج هستند.
✏️ (چهارم) پرهیز از سیاستزدگی: قرائتی با پذیرش مسئولیتهای رسمی چون آموزش و پرورش، نهضت سوادآموزی، اقامه نماز، احیای زکات و... و انجام خدمات بزرگ و ماندگار که ایجاد نمازخانههای مناسب در سراسر کشور فقط یکی از خدمات جاوید این مرد فرزانه است و نیز حضور در صحنههای مورد نیاز انقلاب از جمله جنگ تحمیلی و... نشان داد که سیاست اسلامی را به درستی میفهمد لذا تلاش کرد که با پرهیز از ورود به جنجالهای سیاسی و خطبازیها حضور خود را با آمد و شد و فراز و فرود جریانات سیاسی هماهنگ نکند بلکه بر آنها اثرگذار باشد. استقلال رأی، باج ندادن به جریانات سیاسی، نقد مواضع و رفتارهای افراطی جریانات و دعوت به تعقل، اعتدال و عمل به موازین اسلامی همواره شاخص قرائتی برای حضور در عرصههای سیاسی بوده است. فراموش نکردهایم که در جریان #فتنه ۸۸ قرائتی چگونه با نقد و مذمت شعار «نه غزه، نه لبنان جانم فدای ایران» با دلایل قرآنی و دینی، این قبیل حرمت شکنی برخی بازی خوردگان سیاست زده را مورد تخطئه قرار داد و همگان را حول محور ولایت فقیه دعوت کرد.
✏️ (پنجم) قرائتی مرد عمل: او مرد عمل بوده و هست. او اجازه نداد که خانواده و تبارش به جای او موضعگیری کنند و حرف بزنند. از خانواده قرائتی سخنی به میان نیست و پدیده #آقازاده ها که در برخی موارد پدر جامعه را درآورده اند، حول قرائتی وجود ندارد. او فقط درس نمیگوید مرد عمل است. با غم و شادی مردم سهیم است. او اسلام را همانگونه که شناخته است، عمل میکند و برای خوشایند دیگران دستکاری و تفسیرهای نادرست را وارد نمیکند. برای او اسلام، مرجعیت، امام خمینی(ره)، رهبری و #ولایت_فقیه و نظام اسلامی خطوط قرمز بود و بر سر دفاع از این ارزشها سر سوزنی با کسی سازش ندارد.
سخن آخر اینکه، اگر قرائتی، سخنش همچنان نافذ و تأثیرگذار است و در عصر هجوم رسانهها صدای او شنیده میشود و اگر قرائتی به مثابه یک #رسانه همچنان حرف برای گفتن دارد رمز این ماندگاری را در یک جمله باید دانست:
«او مرد علم و عمل توأمان بوده و هست.»
@Dr_alidarabi
امت محمد (ص)
۱۲ تا ۱۷ ربیع الاول (میلاد با سعادت حضرت محمد (ص) پیامبر خاتم) در ایران پس از انقلاب اسلامی #هفته_وحدت نامگذاری شده است و تلاش رسانه ها، افکار عمومی و فضای عمومی کشور تبیین کننده اهمیت و ضرورت #وحدت میان تشیع و تسنن ( #شیعه و #سنی) است.
امروز با درک شرایط خطیری که متوجه مسلمانان است وظیفه ی علما، نخبگان و صاحبنظران شیعه و سنی بیش از گذشته است.
اینک «امت #محمد (ص) » در دنیا وضعیت مناسبی ندارد؛ گسترش اسلام هراسی و شیعه هراسی که همانا تقابل با #اسلام و فرهنگ اسلام گرایانه و نشانگر تبعیض و طرد مسلمانان از زندگی اقتصادی، اجتماعی و عمومی است، دلالت بر این دارد که دشمنان و #استکبار جهانی و عملکرد تخریبی گروهک ها و فرقه هایی چون داعش، طالبان و وهابیت که همگی داعیه اسلام را دارند نیز بر این هراس جهانی تأثیر گذاشته است.
در دنیا اگر از آوارگان، جنگ، بی خانمانی و کشتار سخن گفته می شود، در ابتدا توجه جهانیان به کشور های اسلامی جلب می شود و این موضوع ننگ مسلمانان است!!
این وضعیت موجب شده تا #بیداری و مقاومت اسلامی علیه بیگانگان و استکبار که توسط جوانان غیور سرزمین های اسلامی شکل گرفته است و امید زیادی در میان #مسلمانان برای رهایی از عقب ماندگی، استحمار و استبداد رژیم های مرتجع عربی و سازشکاران با رژیم غاصب به وجود آمده بود، خود را آنگونه که هست، نشان ندهد.
اسلام به عنوان آخرین دین آسمانی، #قرآن به عنوان آخرین کتاب الهی، وجود مقدس پیامبر اعظم حضرت محمد(ص) به عنوان پیامبر خاتم و کعبه قبله ی واحد، عناصر و مؤلفه های وحدت بخش الهی میان مسلمانان و فرق گوناگون آن است.
اسلام دومین #دین جهان (پس از مسیحیت) است و حدود یک میلیارد و ششصد میلیون نفر (برابر با آمار سال ۲۰۱۰ – ۲۳ درصد جمعیت جهان) مسلمان هستند. بخش اعظمی از منابع نفت و انرژی جهان در اختیار مسلمانان است؛ اما با کمال تأسف شاهد رقت بارترین وضعیت در میان مسلمانان هستیم. عقب ماندگی، استثمار، نزاع، جنگ و برادر کشی و با کمال تأسف بسیاری از این وقایع به نام اسلام انجام می شود.
راه برون رفت از این وضعیت وحشتناک، بیداری، تمسک به سرمایه ها و حبل المتین وحدت میان مسلمانان (شیعه و سنی)، آگاهی و شناخت دشمن مشترک است که جز نابودی و محو اسلام با کمک #استبداد مرتجع عربی، چیز دیگری نمی خواهد. همچنین قیام علما، نخبگان، صاحبنظران شیعی و سنی برای وحدت عملی در راستای کاهش تنش ها و افزایش اشتراکات و باور به جامعیت اسلام به مثابه نظام جامع در اداره امور مسلمانان، بخشی از راهکارهای خروج از وضعیت فعلی هستند که همه ی آنچه گفته شد، مستلزم بیداری اسلام است.
استاد #شهید #مرتضی_مطهری (ره) در کتاب نهضت اسلامی در صد ساله اخیر ۴ هدف زیر را نشانه یک نهضت اسلامی و خدایی می داند
۱. نشانه های محو شده #راه_خدا را بازگرداند (بازگشت به اسلام نخستین)
۲. تحولی بنیادین در اوضاع زندگی #خلق_خدا
۳. اصلاح در روابط اجتماعی و کوتاه کردن #شر_ظالمان و ستمکاران از سر مظلومان و ستم دیدگان.
۴. تحولی ثمر بخش و اسلامی در نظامات مدنی و اجتماعی جامعه از طریق بر پا کردن مقررات تعطیل شده خدا و قانون های نقض شده اسلام.
آری؛ اگر کسانی یا جریاناتی به دنبال نهضت های اصلاحی و اسلامی هستند معیار و ضابطه آن، اصول پیشگفته بالا است. امروز اگر از وحدت سنی و شیعه سخن می گوییم، مراد رنگ باختن هویت های این دو مذهب به نفع دیگری نیست بلکه با حفظ موازین، افزایش رفاقت و مدارا، کاهش اختلافات و تنش ها، تمسک به اصول و ارزشهای مشترک در گفتمان و رفتار و خیزش عمومی علیه استکبار و فرقه سازی های آنان برای بد معرفی کردن #اسلام_اصیل است. این نیاز امروز مسلمانان برای وحدت است. رهبران، روحانیون و نخبگان جهان اسلام بیش از همه مسئولیت دارند.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
۱۲ تا ۱۷ ربیع الاول (میلاد با سعادت حضرت محمد (ص) پیامبر خاتم) در ایران پس از انقلاب اسلامی #هفته_وحدت نامگذاری شده است و تلاش رسانه ها، افکار عمومی و فضای عمومی کشور تبیین کننده اهمیت و ضرورت #وحدت میان تشیع و تسنن ( #شیعه و #سنی) است.
امروز با درک شرایط خطیری که متوجه مسلمانان است وظیفه ی علما، نخبگان و صاحبنظران شیعه و سنی بیش از گذشته است.
اینک «امت #محمد (ص) » در دنیا وضعیت مناسبی ندارد؛ گسترش اسلام هراسی و شیعه هراسی که همانا تقابل با #اسلام و فرهنگ اسلام گرایانه و نشانگر تبعیض و طرد مسلمانان از زندگی اقتصادی، اجتماعی و عمومی است، دلالت بر این دارد که دشمنان و #استکبار جهانی و عملکرد تخریبی گروهک ها و فرقه هایی چون داعش، طالبان و وهابیت که همگی داعیه اسلام را دارند نیز بر این هراس جهانی تأثیر گذاشته است.
در دنیا اگر از آوارگان، جنگ، بی خانمانی و کشتار سخن گفته می شود، در ابتدا توجه جهانیان به کشور های اسلامی جلب می شود و این موضوع ننگ مسلمانان است!!
این وضعیت موجب شده تا #بیداری و مقاومت اسلامی علیه بیگانگان و استکبار که توسط جوانان غیور سرزمین های اسلامی شکل گرفته است و امید زیادی در میان #مسلمانان برای رهایی از عقب ماندگی، استحمار و استبداد رژیم های مرتجع عربی و سازشکاران با رژیم غاصب به وجود آمده بود، خود را آنگونه که هست، نشان ندهد.
اسلام به عنوان آخرین دین آسمانی، #قرآن به عنوان آخرین کتاب الهی، وجود مقدس پیامبر اعظم حضرت محمد(ص) به عنوان پیامبر خاتم و کعبه قبله ی واحد، عناصر و مؤلفه های وحدت بخش الهی میان مسلمانان و فرق گوناگون آن است.
اسلام دومین #دین جهان (پس از مسیحیت) است و حدود یک میلیارد و ششصد میلیون نفر (برابر با آمار سال ۲۰۱۰ – ۲۳ درصد جمعیت جهان) مسلمان هستند. بخش اعظمی از منابع نفت و انرژی جهان در اختیار مسلمانان است؛ اما با کمال تأسف شاهد رقت بارترین وضعیت در میان مسلمانان هستیم. عقب ماندگی، استثمار، نزاع، جنگ و برادر کشی و با کمال تأسف بسیاری از این وقایع به نام اسلام انجام می شود.
راه برون رفت از این وضعیت وحشتناک، بیداری، تمسک به سرمایه ها و حبل المتین وحدت میان مسلمانان (شیعه و سنی)، آگاهی و شناخت دشمن مشترک است که جز نابودی و محو اسلام با کمک #استبداد مرتجع عربی، چیز دیگری نمی خواهد. همچنین قیام علما، نخبگان، صاحبنظران شیعی و سنی برای وحدت عملی در راستای کاهش تنش ها و افزایش اشتراکات و باور به جامعیت اسلام به مثابه نظام جامع در اداره امور مسلمانان، بخشی از راهکارهای خروج از وضعیت فعلی هستند که همه ی آنچه گفته شد، مستلزم بیداری اسلام است.
استاد #شهید #مرتضی_مطهری (ره) در کتاب نهضت اسلامی در صد ساله اخیر ۴ هدف زیر را نشانه یک نهضت اسلامی و خدایی می داند
۱. نشانه های محو شده #راه_خدا را بازگرداند (بازگشت به اسلام نخستین)
۲. تحولی بنیادین در اوضاع زندگی #خلق_خدا
۳. اصلاح در روابط اجتماعی و کوتاه کردن #شر_ظالمان و ستمکاران از سر مظلومان و ستم دیدگان.
۴. تحولی ثمر بخش و اسلامی در نظامات مدنی و اجتماعی جامعه از طریق بر پا کردن مقررات تعطیل شده خدا و قانون های نقض شده اسلام.
آری؛ اگر کسانی یا جریاناتی به دنبال نهضت های اصلاحی و اسلامی هستند معیار و ضابطه آن، اصول پیشگفته بالا است. امروز اگر از وحدت سنی و شیعه سخن می گوییم، مراد رنگ باختن هویت های این دو مذهب به نفع دیگری نیست بلکه با حفظ موازین، افزایش رفاقت و مدارا، کاهش اختلافات و تنش ها، تمسک به اصول و ارزشهای مشترک در گفتمان و رفتار و خیزش عمومی علیه استکبار و فرقه سازی های آنان برای بد معرفی کردن #اسلام_اصیل است. این نیاز امروز مسلمانان برای وحدت است. رهبران، روحانیون و نخبگان جهان اسلام بیش از همه مسئولیت دارند.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
ادب مرد به ز دولت اوست
سوم دی ماه سومین سالگرد درگذشت #سیدعلی_اکبر_پرورش بود. من در نوزدهمین جشنواره تولیدات رادیویی و تلویزیونی مراکز استان ها در خوزستان به شدت مشغول بودم و امروز فراغتی دست داد تا درباره ی این مرد فاضل، سیاستمدار، ادیب و مبارز به رسم رفاقت و تکریم مشاهیر چندسطری بنویسم.
زنده یاد پرورش در ادوار مختلف #مجلس شورای اسلامی نماینده مردم #اصفهان بود. چندی وزیر آموزش و پرورش بوده و قائم مقامی حزب #موتلفه_اسلامی در کارنامه اش ثبت شده است.
او در کنار زنده یاد #حبیب_الله_عسگراولادی همواره سمبل سیاستمداران متدین و اخلاق گرا را از آن خود کرده بودند و صدافسوس که امروز جای آنان خالی است.
من در سالیانی که #گروه_وفاق که بعدا منجر به تشکیل شورای هماهنگی نیروهای #انقلاب گردید، توفیق رفیقم شد که همراه او باشم و از نزدیک با فضایل این مرد بزرگ بیشتر آشنا شوم.
استاد #شهید #مرتضی_مطهری در کتاب سیری در نهج البلاغه از زنده یاد پرورش با عنوان #معلم_فاضل یاد می کند؛ نقش بزرگی که در هدایت و روشنگری افکار عمومی در کنار روحانیت متعهد و انقلابی در دوران مبارزه علیه رژیم استبداد شاهی در اصفهان داشت، بارز بود و برجسته.
(هشدار ملت به ارتش/ آزادی پرورش) شعاری است که مردم اصفهان در سال ۱۳۵۷ برای آزادی استاد پرورش در مقابل عوامل رژیم سر دادند که بیانگر جایگاه او نیز هست.
پرورش با جدا شدن از #انجمن_حجتیه و روشنگری علیه آنان نقش بسزایی در افول اقبال جوانان به این انجمن داشت. پرورش با #قرآن ، #نهج_البلاغه و روایات و احادیث مانوس بود و ادب و حریت را باهم درآميخته بود. خدایش بیامرزد و با اجداد طاهرینش محشور فرماید.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
سوم دی ماه سومین سالگرد درگذشت #سیدعلی_اکبر_پرورش بود. من در نوزدهمین جشنواره تولیدات رادیویی و تلویزیونی مراکز استان ها در خوزستان به شدت مشغول بودم و امروز فراغتی دست داد تا درباره ی این مرد فاضل، سیاستمدار، ادیب و مبارز به رسم رفاقت و تکریم مشاهیر چندسطری بنویسم.
زنده یاد پرورش در ادوار مختلف #مجلس شورای اسلامی نماینده مردم #اصفهان بود. چندی وزیر آموزش و پرورش بوده و قائم مقامی حزب #موتلفه_اسلامی در کارنامه اش ثبت شده است.
او در کنار زنده یاد #حبیب_الله_عسگراولادی همواره سمبل سیاستمداران متدین و اخلاق گرا را از آن خود کرده بودند و صدافسوس که امروز جای آنان خالی است.
من در سالیانی که #گروه_وفاق که بعدا منجر به تشکیل شورای هماهنگی نیروهای #انقلاب گردید، توفیق رفیقم شد که همراه او باشم و از نزدیک با فضایل این مرد بزرگ بیشتر آشنا شوم.
استاد #شهید #مرتضی_مطهری در کتاب سیری در نهج البلاغه از زنده یاد پرورش با عنوان #معلم_فاضل یاد می کند؛ نقش بزرگی که در هدایت و روشنگری افکار عمومی در کنار روحانیت متعهد و انقلابی در دوران مبارزه علیه رژیم استبداد شاهی در اصفهان داشت، بارز بود و برجسته.
(هشدار ملت به ارتش/ آزادی پرورش) شعاری است که مردم اصفهان در سال ۱۳۵۷ برای آزادی استاد پرورش در مقابل عوامل رژیم سر دادند که بیانگر جایگاه او نیز هست.
پرورش با جدا شدن از #انجمن_حجتیه و روشنگری علیه آنان نقش بسزایی در افول اقبال جوانان به این انجمن داشت. پرورش با #قرآن ، #نهج_البلاغه و روایات و احادیث مانوس بود و ادب و حریت را باهم درآميخته بود. خدایش بیامرزد و با اجداد طاهرینش محشور فرماید.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
خطر نفوذ اسلام آمریکایی
در جدال میان پادشاهان و کلیسا، سرانجام شعار معروف ''سهم قیصر به قیصر و سهم پادشاه را به پادشاه بدهید'' پیروز شد. به این ترتیب، دین عقب نشینی کرد و #کلیسا از ادعاهای سیاسی خود دست برداشت و قلمرو سیاست از قلمرو مذهب جدا شد. جدایی بین قلمروی دین و قلمروی #سیاست و محدودسازی دین یکی از مهم ترین ویژگی های سیاسی #مدرنیسم است.
#سکولاریسم و لائیتسه فرجام کشمکش چندین و چندساله کلیسا و دولت در غرب بود. این تجربه که با توجه به ویژگی های دین مسیحیت در غرب دلایل خاص خود را دارد و در این مقال نمی گنجد، به سرعت به شرق نیز سرایت کرد و بسیاری از روشنفکران، نویسندگان و فعالان #سیاسی که مقهور پیشرفت علمی و تکنولوژیک غرب بودند، تنها راه جبران عقب ماندگی را در تقلید بی چون و چرا از غرب دیدند.
ایده ی سکولاریسم که زاییده ی شرایط سیاسی و اجتماعی #غرب بود و هیچ ارتباطی با واقعیت های تاریخی دیگر جوامع نداشت، کورکورانه تقلید شد و بسیاری از روشنفکران شعار جدایی دین از سیاست را در کشورهای اسلامی سر دادند و به تدریج سکولاریسم قرائت غالب در جوامع اسلامی شد.
با این قرائت غربگرایانه از اسلام، احکام و ارزش های منشور رهایی بخش آن یعنی #قرآن از میان مردم و اجتماع به کنج خانه ها و مساجد سوق داده شد و به این ترتیب، احکام سیاسی و اجتماعی اسلام، مهجور و متروک ماند.
در چنین شرایطی، #امام خمینی (ره) اسلام سیاسی را که همانا #اسلام_ناب_محمدی است احیا کرد و با بیان یکی بودن عرصه سیاست و دین و ''این جهانی کردن'' اسلام، آن را به متن جامعه و بطن سیاست بازگرداند.
با بازشناسی مفهوم اسلام ناب محمدی از اسلام غیرسیاسی غربی و آمریکایی، بار دیگر مفاهیم مهجورمانده ی ادبیات سیاسی اسلام و فرهنگ قرآنی نظیر شهادت، جهاد، مقاومت، مبارزه با طاغوت، ظلم، ستم، استکبار و... احیا شد.
بازشناسی #اسلام_آمریکایی از اسلام ناب محمدی از مهم ترین عناصر تشکیل دهنده ی فرهنگ و تمدن در حیات اجتماعی و سیاسی جامعه ی مسلمانان است. اگر این اصول فراموش شوند، #تحریف گردند یا به هرنحوی خلط شوند، زمینه ی حضور تفکر آمریکایی در کشور پدید می آید. تفکری که در ظاهر و لباس اسلامی به اصول #اسلام ضربات جبران ناپذیری وارد می کند.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
در جدال میان پادشاهان و کلیسا، سرانجام شعار معروف ''سهم قیصر به قیصر و سهم پادشاه را به پادشاه بدهید'' پیروز شد. به این ترتیب، دین عقب نشینی کرد و #کلیسا از ادعاهای سیاسی خود دست برداشت و قلمرو سیاست از قلمرو مذهب جدا شد. جدایی بین قلمروی دین و قلمروی #سیاست و محدودسازی دین یکی از مهم ترین ویژگی های سیاسی #مدرنیسم است.
#سکولاریسم و لائیتسه فرجام کشمکش چندین و چندساله کلیسا و دولت در غرب بود. این تجربه که با توجه به ویژگی های دین مسیحیت در غرب دلایل خاص خود را دارد و در این مقال نمی گنجد، به سرعت به شرق نیز سرایت کرد و بسیاری از روشنفکران، نویسندگان و فعالان #سیاسی که مقهور پیشرفت علمی و تکنولوژیک غرب بودند، تنها راه جبران عقب ماندگی را در تقلید بی چون و چرا از غرب دیدند.
ایده ی سکولاریسم که زاییده ی شرایط سیاسی و اجتماعی #غرب بود و هیچ ارتباطی با واقعیت های تاریخی دیگر جوامع نداشت، کورکورانه تقلید شد و بسیاری از روشنفکران شعار جدایی دین از سیاست را در کشورهای اسلامی سر دادند و به تدریج سکولاریسم قرائت غالب در جوامع اسلامی شد.
با این قرائت غربگرایانه از اسلام، احکام و ارزش های منشور رهایی بخش آن یعنی #قرآن از میان مردم و اجتماع به کنج خانه ها و مساجد سوق داده شد و به این ترتیب، احکام سیاسی و اجتماعی اسلام، مهجور و متروک ماند.
در چنین شرایطی، #امام خمینی (ره) اسلام سیاسی را که همانا #اسلام_ناب_محمدی است احیا کرد و با بیان یکی بودن عرصه سیاست و دین و ''این جهانی کردن'' اسلام، آن را به متن جامعه و بطن سیاست بازگرداند.
با بازشناسی مفهوم اسلام ناب محمدی از اسلام غیرسیاسی غربی و آمریکایی، بار دیگر مفاهیم مهجورمانده ی ادبیات سیاسی اسلام و فرهنگ قرآنی نظیر شهادت، جهاد، مقاومت، مبارزه با طاغوت، ظلم، ستم، استکبار و... احیا شد.
بازشناسی #اسلام_آمریکایی از اسلام ناب محمدی از مهم ترین عناصر تشکیل دهنده ی فرهنگ و تمدن در حیات اجتماعی و سیاسی جامعه ی مسلمانان است. اگر این اصول فراموش شوند، #تحریف گردند یا به هرنحوی خلط شوند، زمینه ی حضور تفکر آمریکایی در کشور پدید می آید. تفکری که در ظاهر و لباس اسلامی به اصول #اسلام ضربات جبران ناپذیری وارد می کند.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
جوان منادی وحدت
#سیدحسین_علم_الهدی در سال ۱۳۳۷ در شهر اهواز به دنیا آمد و در همان کودکی پس از یادگیری قرآن، به تدریس آن در مسجد مشغول شد.
حسین وقتی به ۱۵ سالگی می رسد، در کنار عزاداری روز #عاشورا در سال ۱۳۵۳ همراه دوستانش، راهپیمایی در سطح شهر برگزار می نماید. به همین خاطر ساواک او را دستگیر و در بند نوجوانان بزهکار زندانی می کند.
در سال ۱۳۵۶ در رشته ی تاریخ #دانشگاه فردوسی مشهد قبول می شود و در آنجا با جلسات آیت الله خامنه ای در مسجد کرامت آشنا می گردد اما خیلی زود به خاطر متشنج شدن فضای دانشگاه به اهواز برمی گردد.
''سازمان موحدین'' را با ابتکار عمل در #اهواز تاسیس می کند و به فعالیت گسترده علیه رژیم شاهنشاهی می پردازد. طرح های وی در این سازمان به فرار بسیاری از نیروی رژیم از خوزستان منجر می شود.
علم الهدی چندماه قبل از #انقلاب به دلیل آنچه که اقدام علیه امنیت کشور نامیده می شد و به جرم آتش زدن شهربانی کرمان پس از تحمل شکنجه های بسیار به اعدام محکوم شد.
علم الهدی علاوه بر فعالیت های نظامی، اصرار داشت که آموزش #قرآن ، #نهج_البلاغه و #تاریخ را به عنوان فعالیت های فرهنگی پیش ببرد. گاهی ۱۵ ساعت از روز را صرف آموزش و کلاس های عقیدتی می کرد. این مرد جوان در بحبوحه ی جنگ هنگامی که ۲۲ سال بیشتر نداشت، برنامهای زنده با نام ''جهاد در قرآن و سیری در نهج البلاغه'' را در #رادیو اجرا میکرد و در رابطه با موضوعات (جنگ و جهاد، رابطه مسلمین با دشمن، صفات و شرایط مجاهد و...) سخن می گفت.
با شروع تبلیغات گسترده بعثی علیه #ایران در ارتباط با اعلام تمایل عشایر عرب خوزستان برای پیوستن به #عراق ، حسین علم الهدی پس از روزها رایزنی با سران قبایل و #عشایر خوزستان در هویزه و اهواز، سرانجام موفق شد، ملاقات عشایر عرب با #امام خمینی (ره) را در حسینیه جماران تدارک ببیند. در همین دیدار بود که برای نخستین بار، #آهنگران به مداحی پرداخت.
شهید سیدحسین علم الهدی در #عملیات_نصر به همراه جمعی از #دانشجویان_پیرو_خط_امام در ۱۵ دی ماه ۱۳۵۹ با هدف آزادسازی خرمشهر به منطقه هویزه اعزام می شوند. روز بعد یعنی ۱۶ دی ماه دستور عقب نشینی صادر می گردد اما به خاطر نابسامانی به علم الهدی و ۶۰ تن از یارانش این خبر نمی رسد. آنها بی اطلاع از عقب نشینی نیروهای خودی، در دام نظامیان بعثی می افتند و پس از انهدام تعداد زیادی از تانکهای عراقی و کشته شدن یارانش، شهید علم الهدی در سن ۲۲ سالگی توسط گلوله سه #تانک مورد اصابت قرار می گیرد و به شهادت نائل می آید.
خانم #انسیه_شاه_حسینی کارگردان با ارزش سینمای ایران، فیلم ''زیباتر از زندگی'' را به تهیه کنندگی #سعید_سیدزاده در سال ۱۳۸۹ درباره زندگی سیدحسین علم الهدی ساخت که تماشای آن می تواند، دریچه ای را به شناخت بیشتر این #شهید_جوان بگشاید.
باور من این است که کشور عزیز ایران، علم الهدی های بسیاری را همچنان پرورش می دهد که می بایست آنان را شناسایی کرد و در جایگاه های درست و تاثیرگذار از همت، دانش و توانایی هایشان استفاده نمود.
امسال در كنار برنامه هاى نوزدهمين #جشنواره توليدات راديو و تلويزيونى مراكز استانها، توفیقی دست داد تا در يادمان شهداى هويزه از شهيد علم الهدى تجليل شود. رييس سازمان صداوسيما، سردار حاج #علی_فضلى و من در يادمان این جوان جان بر کف حاضر شدیم و سرود كجاييد ای #شهيدان خدایی... را به صورت جمعى اجرا كرديم. به همین مناسبت، این کلیپ را مجددا براى شما عزيزان به نمايش ميگذارم.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
#سیدحسین_علم_الهدی در سال ۱۳۳۷ در شهر اهواز به دنیا آمد و در همان کودکی پس از یادگیری قرآن، به تدریس آن در مسجد مشغول شد.
حسین وقتی به ۱۵ سالگی می رسد، در کنار عزاداری روز #عاشورا در سال ۱۳۵۳ همراه دوستانش، راهپیمایی در سطح شهر برگزار می نماید. به همین خاطر ساواک او را دستگیر و در بند نوجوانان بزهکار زندانی می کند.
در سال ۱۳۵۶ در رشته ی تاریخ #دانشگاه فردوسی مشهد قبول می شود و در آنجا با جلسات آیت الله خامنه ای در مسجد کرامت آشنا می گردد اما خیلی زود به خاطر متشنج شدن فضای دانشگاه به اهواز برمی گردد.
''سازمان موحدین'' را با ابتکار عمل در #اهواز تاسیس می کند و به فعالیت گسترده علیه رژیم شاهنشاهی می پردازد. طرح های وی در این سازمان به فرار بسیاری از نیروی رژیم از خوزستان منجر می شود.
علم الهدی چندماه قبل از #انقلاب به دلیل آنچه که اقدام علیه امنیت کشور نامیده می شد و به جرم آتش زدن شهربانی کرمان پس از تحمل شکنجه های بسیار به اعدام محکوم شد.
علم الهدی علاوه بر فعالیت های نظامی، اصرار داشت که آموزش #قرآن ، #نهج_البلاغه و #تاریخ را به عنوان فعالیت های فرهنگی پیش ببرد. گاهی ۱۵ ساعت از روز را صرف آموزش و کلاس های عقیدتی می کرد. این مرد جوان در بحبوحه ی جنگ هنگامی که ۲۲ سال بیشتر نداشت، برنامهای زنده با نام ''جهاد در قرآن و سیری در نهج البلاغه'' را در #رادیو اجرا میکرد و در رابطه با موضوعات (جنگ و جهاد، رابطه مسلمین با دشمن، صفات و شرایط مجاهد و...) سخن می گفت.
با شروع تبلیغات گسترده بعثی علیه #ایران در ارتباط با اعلام تمایل عشایر عرب خوزستان برای پیوستن به #عراق ، حسین علم الهدی پس از روزها رایزنی با سران قبایل و #عشایر خوزستان در هویزه و اهواز، سرانجام موفق شد، ملاقات عشایر عرب با #امام خمینی (ره) را در حسینیه جماران تدارک ببیند. در همین دیدار بود که برای نخستین بار، #آهنگران به مداحی پرداخت.
شهید سیدحسین علم الهدی در #عملیات_نصر به همراه جمعی از #دانشجویان_پیرو_خط_امام در ۱۵ دی ماه ۱۳۵۹ با هدف آزادسازی خرمشهر به منطقه هویزه اعزام می شوند. روز بعد یعنی ۱۶ دی ماه دستور عقب نشینی صادر می گردد اما به خاطر نابسامانی به علم الهدی و ۶۰ تن از یارانش این خبر نمی رسد. آنها بی اطلاع از عقب نشینی نیروهای خودی، در دام نظامیان بعثی می افتند و پس از انهدام تعداد زیادی از تانکهای عراقی و کشته شدن یارانش، شهید علم الهدی در سن ۲۲ سالگی توسط گلوله سه #تانک مورد اصابت قرار می گیرد و به شهادت نائل می آید.
خانم #انسیه_شاه_حسینی کارگردان با ارزش سینمای ایران، فیلم ''زیباتر از زندگی'' را به تهیه کنندگی #سعید_سیدزاده در سال ۱۳۸۹ درباره زندگی سیدحسین علم الهدی ساخت که تماشای آن می تواند، دریچه ای را به شناخت بیشتر این #شهید_جوان بگشاید.
باور من این است که کشور عزیز ایران، علم الهدی های بسیاری را همچنان پرورش می دهد که می بایست آنان را شناسایی کرد و در جایگاه های درست و تاثیرگذار از همت، دانش و توانایی هایشان استفاده نمود.
امسال در كنار برنامه هاى نوزدهمين #جشنواره توليدات راديو و تلويزيونى مراكز استانها، توفیقی دست داد تا در يادمان شهداى هويزه از شهيد علم الهدى تجليل شود. رييس سازمان صداوسيما، سردار حاج #علی_فضلى و من در يادمان این جوان جان بر کف حاضر شدیم و سرود كجاييد ای #شهيدان خدایی... را به صورت جمعى اجرا كرديم. به همین مناسبت، این کلیپ را مجددا براى شما عزيزان به نمايش ميگذارم.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
🌸 بهترین دیدار عمرم
میلاد #امام_حسن_عسکری (ع) را تبریک می گویم. از فرمایشات گرانقدر آن امام همام است که «تواضع و فروتنی، نعمتی است که بر آن حسد نبرند» (تحف العقول. ص ۴۸۹)
۳۳ سال پیش در روز میلاد با سعادت یازدهمین اختر آسمان تابناک ولایت و امامت مراسم #عقد ازدواج من و همسر ارجمندم در #جماران توسط حضرت امام خمینی (ره) برگزار شد.
صبح سرد زمستان بهمن ماه بود. آن سال با زنده یاد مرحوم سید جمال میر، پدر همسرم خدمت امام رسیدیم. حضرت روح الله وکیل همسرم بودند و حجت الاسلام حسن صانعی وکیل من. #امام در ایوان حیاطی که داشتند ما را به حضور پذیرفتند.
شوق زیارت و جذبه الهی آن مرد خدایی موجب شده بود که اشک از دیدگان من و همسرم جاری شود و با صدای بلند می گریستیم. بر دستان آن مرد خدا بوسه زدیم من و همسرم. پارچه ای روی دست مبارک انداختند و همسرم دست شان را بوسید که با گذشت سه دهه هنوز جای گرم آن بوسه را حس می کنیم.
امام از #همسرم اجازه گرفت که آیا من وکیل شما هستم؟ همسرم گفت: "بلی و افتخار بزرگی برای من و همسرم است که شما وکیل ما باشید. و برای ما دعا کنید و ما را شفاعت!"
بعد از مراسم عقد امام مطالبی فرمودند که من این سفارش آن عزیز سفر کرده را در لوحی می نگارم و از آن سال تاکنون
در کنار هدیه مادی که به زوج های #جوان از فامیل، بستگان و دوستان میدهم این سفارشات امام را یادآور می شوم:
«با هم بسازید، #تفاهم داشته باشید، خوشبخت باشید، دوست هم باشید»
بی تردید این دیدار بهترین ملاقات و دیدار عمرم تاکنون محسوب می شود. بعد از آن به #بهشت_زهرا (س) رفتیم و با شهیدان راست قامت که ایستادگی، امنیت، استقلال، آبادانی و پیشرفت و عزت امروز ما مرهون جانفشانی آنان است عهدی تازه کردیم.
مهریه ما یک سفر حج واجب معادل سی هزار تومان پول رایج جمهوری اسلامی و مطالعه و بهره گیری از تفسیر #قرآن کریم از «سوره نور» و نیز مطالعه «شرح دعای سحر» تالیف حضرت امام (ره) با ترجمه استاد بزرگوارم حضرت آیت الله سیداحمد فهری(ره) بود.
خدای بزرگ را شاکرم که همسری بزرگوار، فاضل، متدین و بانویی به معنای واقعی کلمه را نصیب من فرمود. فرزندان متدین و با اخلاق، #داماد ، #عروس دوست داشتنی با همان خصلت های فرزندانم و نوه های نازنین و مهربان که چون جان دوستشان دارم.
امروز بیش از هر زمان دیگری باید کانون خانواده را گرم و صمیمی کرد. تولید و توزیع عواطف، احساسات، اخلاق، کار، تلاش، قانون، دوست داشتن، مهربانی، وطن دوستی آرمان داشتن همه و همه در سایه یک #خانواده متعالی است. ولله الحمد
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
میلاد #امام_حسن_عسکری (ع) را تبریک می گویم. از فرمایشات گرانقدر آن امام همام است که «تواضع و فروتنی، نعمتی است که بر آن حسد نبرند» (تحف العقول. ص ۴۸۹)
۳۳ سال پیش در روز میلاد با سعادت یازدهمین اختر آسمان تابناک ولایت و امامت مراسم #عقد ازدواج من و همسر ارجمندم در #جماران توسط حضرت امام خمینی (ره) برگزار شد.
صبح سرد زمستان بهمن ماه بود. آن سال با زنده یاد مرحوم سید جمال میر، پدر همسرم خدمت امام رسیدیم. حضرت روح الله وکیل همسرم بودند و حجت الاسلام حسن صانعی وکیل من. #امام در ایوان حیاطی که داشتند ما را به حضور پذیرفتند.
شوق زیارت و جذبه الهی آن مرد خدایی موجب شده بود که اشک از دیدگان من و همسرم جاری شود و با صدای بلند می گریستیم. بر دستان آن مرد خدا بوسه زدیم من و همسرم. پارچه ای روی دست مبارک انداختند و همسرم دست شان را بوسید که با گذشت سه دهه هنوز جای گرم آن بوسه را حس می کنیم.
امام از #همسرم اجازه گرفت که آیا من وکیل شما هستم؟ همسرم گفت: "بلی و افتخار بزرگی برای من و همسرم است که شما وکیل ما باشید. و برای ما دعا کنید و ما را شفاعت!"
بعد از مراسم عقد امام مطالبی فرمودند که من این سفارش آن عزیز سفر کرده را در لوحی می نگارم و از آن سال تاکنون
در کنار هدیه مادی که به زوج های #جوان از فامیل، بستگان و دوستان میدهم این سفارشات امام را یادآور می شوم:
«با هم بسازید، #تفاهم داشته باشید، خوشبخت باشید، دوست هم باشید»
بی تردید این دیدار بهترین ملاقات و دیدار عمرم تاکنون محسوب می شود. بعد از آن به #بهشت_زهرا (س) رفتیم و با شهیدان راست قامت که ایستادگی، امنیت، استقلال، آبادانی و پیشرفت و عزت امروز ما مرهون جانفشانی آنان است عهدی تازه کردیم.
مهریه ما یک سفر حج واجب معادل سی هزار تومان پول رایج جمهوری اسلامی و مطالعه و بهره گیری از تفسیر #قرآن کریم از «سوره نور» و نیز مطالعه «شرح دعای سحر» تالیف حضرت امام (ره) با ترجمه استاد بزرگوارم حضرت آیت الله سیداحمد فهری(ره) بود.
خدای بزرگ را شاکرم که همسری بزرگوار، فاضل، متدین و بانویی به معنای واقعی کلمه را نصیب من فرمود. فرزندان متدین و با اخلاق، #داماد ، #عروس دوست داشتنی با همان خصلت های فرزندانم و نوه های نازنین و مهربان که چون جان دوستشان دارم.
امروز بیش از هر زمان دیگری باید کانون خانواده را گرم و صمیمی کرد. تولید و توزیع عواطف، احساسات، اخلاق، کار، تلاش، قانون، دوست داشتن، مهربانی، وطن دوستی آرمان داشتن همه و همه در سایه یک #خانواده متعالی است. ولله الحمد
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
پرشمارترین کتاب بعد از قرآن کریم
امروز مصادف با وفات آیت الله #شیخ_عباس_قمی معروف به محدث قمی از مفاخر بزرگ جهان تشیع است. وی در سال ۱۲۵۴ هـ .ش (۱۲۹۴ هـ .ق) در قم متولد شد.
پدرش محمدرضا، کاسبی متدین بود. شیخ عباس تحصیلات خود را در #قم و #نجف گذراند. او به دعوت موسس و بنیانگذار #حوزه_علمیه_قم حضرت آیت الله شیخ #عبدالکریم_حائری_یزدی در سال (۱۳۰۰ ه.ش) برای تدریس در حوزه علمیه قم از #مشهد به قم فرا خوانده شد. #کتاب "سفینه البحار " که کتاب حدیثی مشهور است و برخی بر این باورند که این اثر موجب ماندگاری و پویایی کتاب یکصد جلدی #بحار_الانوار علامه مجلسی بوده است، محصول همین سالهاست.
او بسیار پر مطالعه بود گاهی روزانه تا ۱۷ ساعت به #مطالعه می پرداخت. کتاب "منتهی الآمال" که یک دوره تاریخ تحلیلی و مستند #اسلام است از دیگر آثار وی می باشد. اما کتاب "مفاتیح الجنان" پر آوازه ترین و مشهورترین اثر شیخ عباس قمی است.
اثری که در کنار #قرآن_کریم ، #نهج_البلاغه و #دیوان_حافظ در خانه اکثر ایرانیان است و بعد از قرآن کریم پر تیراژ ترین کتاب چاپ شده در #ایران محسوب می شود. #مفاتیح_الجنان کامل ترین و جامع ترین کتاب در باب ادعیه، زیارات، آداب، سنن و مناجات ها است.
وی علاوه بر آنکه مولف، نویسنده، محقق و فقیهی صاحبنظر بود عارف و زاهدی گریزان از شهرت و ثروت بود. او دارای ۶۳ تالیف و اثر است.
شیخ عباس قمی روز ۲۲ ذی الحجه سال ۱۳۵۹ ه.ق در ۶۵ سالگی دعوت حق را لبیک گفت. آیت الله #سید_ابوالحسن_اصفهانی از مراجع بزرگ نجف بر پیکر مطهرش نماز خواند و بعد از تشییع با شکوه توسط #مردم در صحن مطهر #حضرت_علی (ع) کنار استادش محدث نوری به خاک سپرده شد.
من خودم با کتاب مفاتیح الجنان از سنین کودکی آشنا و مانوس شدم به یاد دارم زنده یاد پدرم که مردی متدین و اهل مطالعه بود و زمانی که من و برادران و خواهرانم کوچک بودیم، کتاب مفاتیح را به دست ما می داد و اکثر ادعیه ای که حفظ بود را می خواند و به ما یاد می داد که با در دست گرفتن مفاتیح با او همخوانی کنیم. این تجربه ارزشمند را به خصوص در ماه مبارک #رمضان و دعای افتتاح و دعای سحر چه زیبا زمزمه می کرد و ما در عالم کودکی چه سر به هوا بودیم و به بهانه های مختلف تلاش می کردیم که از زیر دعا خواندن در برویم و #پدر با چه صبر و متانت و مزاح های دوست داشتنی زیبایی تلاوت ادعیه را به ما می چشاند.
با خود فکر می کنم که اثری از یک #نویسنده چگونه می تواند این همه ماندگاری در نسل های مختلف داشته باشد #اخلاص شیخ عباس قمی و در کنارش خلاء مجموعه ای از ادعیه که جنبه دایره المعارف داشته باشد، این زمان شناسی شیخ عباس قمی بود که این خلاء را به موقع شناخت و از آن زمان تاکنون اثری جایگزین آن نشده است. روحش شاد و با مولای متقیان علی (ع) محشور باد!
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
امروز مصادف با وفات آیت الله #شیخ_عباس_قمی معروف به محدث قمی از مفاخر بزرگ جهان تشیع است. وی در سال ۱۲۵۴ هـ .ش (۱۲۹۴ هـ .ق) در قم متولد شد.
پدرش محمدرضا، کاسبی متدین بود. شیخ عباس تحصیلات خود را در #قم و #نجف گذراند. او به دعوت موسس و بنیانگذار #حوزه_علمیه_قم حضرت آیت الله شیخ #عبدالکریم_حائری_یزدی در سال (۱۳۰۰ ه.ش) برای تدریس در حوزه علمیه قم از #مشهد به قم فرا خوانده شد. #کتاب "سفینه البحار " که کتاب حدیثی مشهور است و برخی بر این باورند که این اثر موجب ماندگاری و پویایی کتاب یکصد جلدی #بحار_الانوار علامه مجلسی بوده است، محصول همین سالهاست.
او بسیار پر مطالعه بود گاهی روزانه تا ۱۷ ساعت به #مطالعه می پرداخت. کتاب "منتهی الآمال" که یک دوره تاریخ تحلیلی و مستند #اسلام است از دیگر آثار وی می باشد. اما کتاب "مفاتیح الجنان" پر آوازه ترین و مشهورترین اثر شیخ عباس قمی است.
اثری که در کنار #قرآن_کریم ، #نهج_البلاغه و #دیوان_حافظ در خانه اکثر ایرانیان است و بعد از قرآن کریم پر تیراژ ترین کتاب چاپ شده در #ایران محسوب می شود. #مفاتیح_الجنان کامل ترین و جامع ترین کتاب در باب ادعیه، زیارات، آداب، سنن و مناجات ها است.
وی علاوه بر آنکه مولف، نویسنده، محقق و فقیهی صاحبنظر بود عارف و زاهدی گریزان از شهرت و ثروت بود. او دارای ۶۳ تالیف و اثر است.
شیخ عباس قمی روز ۲۲ ذی الحجه سال ۱۳۵۹ ه.ق در ۶۵ سالگی دعوت حق را لبیک گفت. آیت الله #سید_ابوالحسن_اصفهانی از مراجع بزرگ نجف بر پیکر مطهرش نماز خواند و بعد از تشییع با شکوه توسط #مردم در صحن مطهر #حضرت_علی (ع) کنار استادش محدث نوری به خاک سپرده شد.
من خودم با کتاب مفاتیح الجنان از سنین کودکی آشنا و مانوس شدم به یاد دارم زنده یاد پدرم که مردی متدین و اهل مطالعه بود و زمانی که من و برادران و خواهرانم کوچک بودیم، کتاب مفاتیح را به دست ما می داد و اکثر ادعیه ای که حفظ بود را می خواند و به ما یاد می داد که با در دست گرفتن مفاتیح با او همخوانی کنیم. این تجربه ارزشمند را به خصوص در ماه مبارک #رمضان و دعای افتتاح و دعای سحر چه زیبا زمزمه می کرد و ما در عالم کودکی چه سر به هوا بودیم و به بهانه های مختلف تلاش می کردیم که از زیر دعا خواندن در برویم و #پدر با چه صبر و متانت و مزاح های دوست داشتنی زیبایی تلاوت ادعیه را به ما می چشاند.
با خود فکر می کنم که اثری از یک #نویسنده چگونه می تواند این همه ماندگاری در نسل های مختلف داشته باشد #اخلاص شیخ عباس قمی و در کنارش خلاء مجموعه ای از ادعیه که جنبه دایره المعارف داشته باشد، این زمان شناسی شیخ عباس قمی بود که این خلاء را به موقع شناخت و از آن زمان تاکنون اثری جایگزین آن نشده است. روحش شاد و با مولای متقیان علی (ع) محشور باد!
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi