دانشمندان جوان موفق

روز #فناوری_فضایی روز بزرگی است. جوانان ایرانی با با فعالیت های شبانه روزی توانستند ماهواره ای کاملا ایرانی را به فضا بفرستند و کشورمان به عضویت #باشگاه_فضایی درآمد و جزو کشورهای صاحب این فناوری شد.

این روز یادآور شکست سهمگین جبهه #استکبار است که با تمام توان خود و با تحریم های بی سابقه و وحشتناک علیه ملت، نتوانست کاری از پیش ببرد.

روز فناوری فضایی فراتر از یک روز معمولی و شعاری در تقویم به شمار می رود. تبلیغات جبهه مستکبران علیه برنامه های دانش پژوهانه ی ملت ایران، اثبات می کند که راه را درست رفتیم و دقیقا به هدف زدیم. روز فناوری فضایی در دل خود ماجراهای بسیار زیادی از کارشکنی دشمن دارد که هیچکدام عملیاتی نشد. امروز بیشتر از هر زمان دیگری به حقیقت سخن #پیامبر (ص) می توان رسید که فرمودند: ''دانش اگر در ثریا هم باشد، مردانی از پارس بدان دست خواهند یافت''

هر قدمی که ملت ایران به سمت رشد و تعالی گام بردارد به قدرتمندتر شدن جبهه #مستضعفان می انجامد و یک قدم به نابودی رژیم صهیونیستی نزدیک تر می شویم. شاید امریکایی ها هم فهمیده باشند که با هیچ مذاکره و قراردادی نمی توان جلوی این پیشروی ها گرفت و روزهایی مثل فناوری فضایی را از تقویم پاک کرد.

@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi

مجموعه ۲ جلدی محمد خاتم پیامبران

این کتاب با سرمایه موسسه اسلامی #حسینیه_ارشاد و با همکاری شرکت سهامی انتشار در سال ۱۳۴۷ چاپ شده است. به مناسبت آغاز پانزدهمین قرن بعثت.

جلد اول کتاب با ۱۰ مقاله، دین در جهان معاصر (دکتر سید حسین نصر)، جهان در عصر بعثت (دکتر محمدجواد باهنر و اکبر هاشمی رفسنجانی)، از ولایت تا بعثت/ از بعثت تا هجرت (دکتر سید جعفر شهیدی)، از هجرت تا وفات (دکتر علی شریعتی)، گوشه ای از اخلاق محمد (حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی)، محمد در آیینه اسلام (علامه طباطبایی)، سیمای محمد (دکتر علی شریعتی)، بشارات انبیاء (دکتر عطاالله شهاب پور) ختم نبوت (مرتضی مطهری) که در ۶۱۶ صفحه منتشر شده است.
جلد دوم کتاب در سال ۱۳۴۸ منتشر شده است با ۹ مقاله:

#اسلام و عقل (محمد تقی جعفری)، جامعیت اسلام (حسین نوری)، کارنامه اسلام (دکتر عبدالحسین زرین کوب) اسلام از دریچه چشم مسیحیان (مجتبی مینوی)، مستشرقین و اسلام (سید غلامرضا سعیدی)، تحلیلی از عوامل گسترش اسلام (سید مرتضی شبستری)، اسلام و #مسلمانان در جهان امروز (سیدهادی خسروشاهی)، وحی و نبوت (محمدتقی شریعتی)، پیامبر امی (مرتضی مطهری) در ۶۶۰ صفحه منتشر شده است.

در صفحه هفده مقدمه جلد اول می خوانیم:
#قرآن در آیات زیبا و دلنشین خود سه چیز را به عنوان شدیدترین نیازمندی های بشر یادآوری می کند:
۱. ایمان به «الله» ایمان به اینکه «جهان را صاحبی باشد خدا نام» به عبارت دیگر تفسیر روحانی از جهان
۲. #ایمان به رسول و رسالت او یعنی ایمان به تعلیمات آزادی بخش و جانداری که تکامل اجتماع را بر مبنای روحانی توجیه کند، و به زندگی صوری رنگ معنوی بدهد.
۳. جهاد به مال و نفس در راه خدا، یعنی آزادی و آزادگی معنوی. نیازی مبرم تر از این نیازها نتوان یافت.

آنچه درباره این دو جلد کتاب نفیس، گرانقدر و نایاب باید بیان کنم چند نکته است:

اول آنکه متاسفانه از این دو جلد کتاب در بازار نشر خبری نیست و من با قیمت چند برابر از بازار سیاه تهیه کردم و باید از ناشر (موسسه حسینه ارشاد و شرکت سهامی انتشار) و نیز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دلایل عدم چاپ این کتاب را جویا شویم.

دوم من این کتاب ها را قبل از #انقلاب دیده و مطالعه کرده بودم و همواره از آن به عنوان "کتاب سال یا سالنامه ای تراز" یاد می کردم و همواره دوستانی که در صدد تهیه و انتشار سالنامه بودند آنان را به این مجموعه ارجاع می دادم.

سوم اینکه اشتیاق من برای مطالعه مجدد این مجموعه، استماع سخنرانی استاد #شهید مرتضی مطهری بود که با چه شور و شعفی از وجود این مجموعه خبر می دهد (در آن سالها) و می گوید: ''بگذارید کتاب محمد خاتم پیامبران منتشر شود و شما مقاله کارنامه اسلام را بخوانید ببینید اسلام چه خدماتی کرده است.'' #مطهری که در هر مجلد خود یک مقاله دارد و به نظر میرسد نقش اصلی در گردآوری و انتشار این مجموعه ها را هم برعهده داشته است.

چهارم نیز نگاهی به اسامی نویسندگان و موضوعات مقالات و سال انتشار (۱۳۴۸-۱۳۴۷) سالهای اوج گیری مبارزات مسلحانه در میان جوانان این مرز و بوم، یکه تازی ایدئولوژی مارکسیسم و مادی گرایی در دانشگاه ها که مدینه فاضله #جوانان در آن روزگار بوده است، و همت بلند عالمان و نخبگانی که خود را مخاطب اصلی پاسخگویی به شهبات و پرسش های زمانه قرار داده اند و درباره توحید، معاد، نبوت و #پیامبر_خاتم (ص) و قرآن، عقل و وحی سخن می گویند. و چه زیبا بزرگان #حوزه و #دانشگاه کنار هم و با هم برای یک هدف مشترک عمل می کند.

چیزی که امروزه از آن با کمال تأسف فرسنگ ها فاصله داریم؟! مطالعه و خواندن این دو مجلد پرمحتوا، غنی، نفیس و غرور آفرین را از دست ندهید.

بازخوانی مطالب آن برای خودم بسیار آموزنده بود. خداوند بیامرزد بسیاری از صاحبان مقالات و آثار این دو مجموعه را و نیز سلامت بدارد معدود صاحبان اثر را که زنده هستند. به راستی کسی می تواند نشانی از مجموعه مقالاتی که بتواند امروزه از نظر اعتبار و متن با مقالات این دو مجلد برابری کند معرفی نماید؟!

@Dr_alidarabi

بانوی صاحب تسبیح

حضرت #فاطمه_زهرا (س) جایگاه والایی در جهان اسلام دارد و الگو و نمونه ای برای تمام زنان عالم شمرده می شود تا آنجا که #پیامبر (ص) درباره ایشان فرمودند: " از زنان عالم ۴ نفر بهترینند: مریم، آسیه، خدیجه و فاطمه (س)." (مستدرک الصحیحین ج ۳ باب مناقب فاطِمَة ص ۱۷۱/ سیر أعلام النبلاء ج ۲ ص ۱۲۶)

رضایت این بانوی پاک آنچنان مهم شمرده می شد که پیامبر اسلام هیچگاه خشنود نمی شد تا ایشان راضی شوند ( مناقب الإمام علی لابن المغازلی: ص ۳۴۲) و این در حالی است که پیامبر در همه اوقات از اغراق پرهیز داشت و اینچنین سخنی به معنای عظمت بانوی دوعالم است.

شان ایشان تا آنجا بالا می رود که در جهان باقی، نخستین کسی که وارد بهشت می شود، صدیقه طاهره (س) به همراه #حضرت_علی (ع) است. (نور الأبصار ص ۵۲/ کنز العمّال ج ۱۳ ص ۹۵)

شفاعت مادر ائمه هدی (ع) و دختر پیامبر (ص) آنچنان فراگیر است که ''خدای تبارک و تعالى آتش را بر فاطمه و پسرانش و کسی که آنان را دوست بدارد دور و منع کرده است، و به همین دلیل است که اسمش فاطمه است.'' (کنز العمال ج۶ ص ۲۱۹) شفیعی دلسوز و مهربان که پیروان واقعی اش را به محبت از صراط عبور می دهد.

آوازه بی بی دوعالم در آسمان ها نیز پیچیده است تا آنجا که پیامبر می فرمایند: شبی که به معراج رفتم بر در #بهشت دیدم نوشته شده بود: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علی ولی الله، حسن و حسین مصطفایان خدا، فاطمه برگزیده خدا، لعنت خدا بر مبغضین آنان. (تاریخ بغداد: ج ۱ ص ۲۵۹)

شناخت حضرت فاطمه، گره خورده به اصل دین و اگر کسی او را نشناسد انگار پیامبر خدا را نشناخته است. معروف است که: پیامبر اکرم (ص) خارج شدند در حالی که دست حضرت فاطمه (س) را گرفته بودند، سپس فرمودند: هر کس او را می‌شناسد شناخته است و هر که که او را نمی‌شناسد پس او فاطمه دختر #محمد است و او قلب من است و روحی که بین من است. (الفصول المهمّة : ۱۴۶ نور الأبصار : ۵۳)

دوست داشتن حضرت #ام_ابیها آنچنان کارساز است که در جایگاه های گوناگون به کمک عاشقانش می آید تا آنجا که رسول الله به سلمان می فرماید: حبّ فاطمه در ۱۰۰ جا نافع و مفید است، میسّرترین و راحت‌ترین آنجاها: هنگام مردن، در قبر، در میزان، در محشر، در صراط، در محاسبه، پس هر که که دخترم فاطمه از او راضی شود من هم از او راضی می‌شوم و کسی که من از او راضی شوم خدا از او راضی می‌شود و هر کس که دخترم فاطمه بر او غضب کند من هم بر او غضبناک می‌شوم و هر کس که من بر او غضبناک شوم خدا بر او غضبناک می‌شود. ای سلمان وای بر کسی که به او و به شوهر او #امیرالمومنین علی ظلم و ستم کند و وای بر کسی که به نسل و شیعه او ظلم و ستم کند. (فرائد السمطین: ج ۲ باب ۱۱ ح ۲۱۹) امید که از یاران و شیعیان حقیقی آن حضرت باشیم.

@Dr_alidarabi

محمد خاتم پیامبران

به مناسبت آغاز پانزدهمین قرن بعثت، موسسه حسینیه‌ی ارشاد، دو جلد کتاب منتشر کردند به نام #محمد_خاتم_پیامبران که در واقع این دوجلد، از کتاب هایی هستند که من در این سال ها با آن مأنوسم و از خواندن آنها سیر نمی‌شوم و همیشه از مقالات و مطالب این کتاب، لذت می‌برم.

جلد اول #کتاب ۱۰ مهر ۱۳۴۷ و جلد دوم آن در ۱۳۴۸ منتشر شده و مقالات خواندنی و آموزنده‌ای در این دوجلد گردآوری شده است.

دومقاله‌ی این کتاب از زنده یاد دکتر #سیدجعفرشهیدی است با عنوان از ولادت تا بعثت و از بعثت تا هجرت؛ که به مناسبت مبعث #پیامبر گرامی اسلام، بخش‌هایی از مقاله‌ی از بعثت تا هجرت را که درباره ی این فرمایش پیامبر که دین من یک دین جهانی است، مطالبی را به اختصار منتشر می‌کنم.

توصیه می‌کنم این دو جلد کتاب را که قبلا نیز در همین کانال معرفی کردم و درباره‌اش نوشتم که دارای مقالات بسیار خوب و ارزنده‌ای از بزرگان و صاحب‌نظران کشور است، تهیه کنید و در این ایام فرخنده با آن مانوس شوید.

📖 إقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ(۱) خَلَقَ اْلإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ(۲) إقْرَأْ وَ رَبُّكَ اْلأَكْرَمُ‏(۳) الَّذي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ(۴) عَلَّمَ اْلإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ(۵)

به موجب این فرمان، محمّد(ص) مامور شد مردم را به پروردگار خویش بخواند. پروردگاری که جهان را آفرید، آدمی را آفرید، آنچه را نمیدانست بدو آموخت. #محمد در آغاز، خویشاوندان خود را به شناسایی و پرستش پروردگار خواند. سپس مردم #مکه را ، آنگاه جزیره عربستان را. آنگاه خدای او فرمود: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
سرانجام گفت من آخرین پیامبرم و پس از من پیمبری نیست و تا جهان باقی است دین من پایدار است. این دعوی بسیار بزرگ است. جهانی بودن دین اسلام آنچنان مهم نیست که جاویدان ماندن آن. حال ببینیم اصلی یا اصولی که محمد دین خود را بر آن بنیان نهاده است چیست؟ چه اصلی است که با گذشت زمان همچنان پایدار و تغییرناپذیر است؟ این سخنی است که به سادگی و آسانی ار آن نتوان گذشت. نخست باید ببینیم محمد از مردم چه میخواست؟ آنان را به چه خواند؟ روح دعوت وی را باید دقیقا بررسی کنیم تا بدانیم آیا چنین دعوتی می تواند جهانی و جاودانی باشد یا نه؟ خلاصه ی دعوت محمد (ص) اینست: "مردم! پروردگار یگانه را بپرستيد. مرا پیمبر بدانید، به روز رستاخيز ايمان آوريد." اینها اصول سه گانه ای است که #مردم را به گرویدن بدان خوانده است. (📚صفحات ۲۰۶ و ۲۰۷)

@Dr_alidarabi

کریم آل محمد

«این دو فرزندم دو گل خوشبوی من از دنیا هستند؛» (مجلسی، بحار الأنوار، ج۳۷، ص۷۳) #پیامبر اکرم (ص) دو پسر #فاطمه_صدیقه (س) را گل هایی می دانست که دنیا را معطر کردند و در هر دوجهان سرور و آقا هستند آنچنان که « #حسن و حسین دو سرور جوانان بهشت‌اند.» (سیوطی، جلال الدین، تاریخ الخلفاء، ص۲۰۷)

عشق و علاقه پیامبر به فرزندان #علی (ع) علاقه ای الهی بود و بارها جلوی چشم اصحاب و مریدان آنان را تکریم کردند و فرمودند «این دو پسران من و پسران دختر من هستند، خدایا من دوستشان دارم، پس تو نیز دوستشان بدار، و دوست بدار کسی را که آنها را دوست دارد.» (سیوطی، جلال الدین، تاریخ الخلفاء، ص۲۰۷) حتی یاران، پیامبر(ص) را بارها دیدند که حسن (ع) روی دوشش بود و در آن حال می‌گفت: خدایا من دوستش می‌دارم، تو نیز او را دوست بدار. (بخاری، صحیح بخاری، ج۲، ص۴۳۲)

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/7
دانش و عقل و خرد #امام_حسن تا به آن حد رسید که پیامبر درباره اش فرمود: «اگر عقل در مردی مجسّم می‌شد همانا حسن بود.» (جوینی، فرائد السمطین، ج۲، ص۶۸) مردی که عابدترین، زاهدترین و با فضیلت‌ترین مردم زمانش بود و زمانی که عازم حج می‌شد، با پای پیاده می‌رفت و گاهی هم پا برهنه. امام حسن (ع) زمانی که یاد مرگ می کرد می‌گریست و هنگامی که به یاد قبر و قیامت می‌افتاد، اشک از چشمانش سرازیر می‌شد. (شیخ صدوق، الأمالی، ص ۱۷۸) او قامتی متوسط و محاسنی انبوه داشت. (ابن شهر آشوب، ج۴، ص۲۸) و کسی در شباهت به رسول الله مانند حسن بن علی نبود. (مجلسى، بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۳۳۸) مردی خردمند که وجودش آرامش هر دو جهان است و کرامتش زبانزد خاص و عام.

«امام حسن(ع) دو بار تمام زندگی‌اش را در راه خدا بین مستمندان تقسیم کرد» (بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۳۳۹) به #مستمندان کمک می کرد. آن هم نه یکبار، نه به صورت جزئی، نه دارایی اضافه اش، نه خمس و زکات معمولش بلکه هرچه داشت به دیگران داد.آن هم دوبار. این بخشی از سخاوت و کرامت مردی است که امروز زادروز میلاد خجسته اش است. #ولادت امام حسن مجتبی (ع) مبارک.

🌐 @Dr_alidarabi

علی شهید عدالت

علی نخستین بود. نخستین ایمان آورنده، نخستین رزمنده، نخستین فرزند کعبه، نخستین امام و نخستین شهید در محراب. بزرگمردی که پیامبر درباره اش فرمود: به آن خدایی که جانم در دست اوست اگر عده‌ای از امت من نمی‌گفتند آنچه را که مسیحیان درباره‌ی حضرت عیسی بن مریم گفتند؛ می‌گفتم درباره‌ی تو مطالبی را تا تو از هر زمینی گذر کنی خاک پایت را به عنوان تبرّک بردارند. (مناقب خوارزمی، ص ۲۲۲)

اما این مرد بزرگ برای حفظ دین، ۲۵ سال سکوت مظلومانه کرد و کلمه "صبر" را صرف کرد و از حق خود برای مصالح دین گذشت؛ آنچنان که رییس مذهب تشیع، #امام_صادق (ع) در این باره فرمودند: اى حفص! شگفتا از آنچه على بن ابى طالب علیه السلام با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد و گواه "در روز غدير" نتوانست حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد حق خود را مى گيرد. (بحارالانوار: ج ۴۷ و ص۱۴۰)

#مولا_علی اگرچه در زمین گمنام بود و برخی به ناحق تلاش داشتند که نامش را حذف کنند اما #امام_حسین (ع) فرمودند: از جدّم رسول الله (ص) شنیدم که فرمود: در شب معراج در عرش الهی فرشته‌ای را دیدم که در دستش شمشیری از نور همانند ذوالفقار علی بن ابی طالب (ع) بود. فرشتگان آسمانی هر وقت مشتاق دیدار علی (ع) می‌شدند به آن فرشته می‌نگریستند. به پیشگاه پروردگار عرض کردم، پروردگارا این برادرم علی بن ابی طالب و پسر عم من است؟ (بحارالانوار، ج۳۹، ص ۱۰۹) مردی که آسمانیان با او آشناتر بودند تا زمینیان.

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/9
شباهت او به #پیامبر (ص) زبانزد خاص و عام بود. حضرت صادق عليه السلام فرمود: حضرت امير المؤمنين (ع) در نوع غذا شبيه ‏ترين افراد به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بود. او خود نان و سركه و روغن زيتون می خورد و به #مردم و مهمانان خود، نان و گوشت می داد. (الكافى ج۶. ص ۳۲۸) و #رسول_خدا (ص) نیز درباره او فرمودند: كسى كه مى خواهد زندگى و مرگش همانند من باشد و در بهشت جاودانه اى كه پروردگارم به من وعده كرده، ساكن شود، ولايت على بن ابى طالب علیه السلام را انتخاب كند، زيرا او هرگز شما را از راه هدايت بيرون نبرده، به گمراهى نمى كشاند. (الغدير ج ۱۰ ص ۲۷۸)

در حکومت نیز آنچنان عدالت را سرلوحه قرار داده بود که نامش با عدالت قرین شده است و هرجا نام عدالت بیاید لاجرم ذکر علی (ع) نیز می رود. در نظر امیرالمؤمنین علی (ع) از آن رو مهم، ضروری و گریز ناپذیر است که اصلاح جامعه را در گرو آن می‌داند: توده را جز اجرای عدالت، چیزی اصلاح نمی‌کند. (الحیاه؛ محمد رضا حکیمی‌. ج ۶. ص ۴۰۰)

علی (ع) اجرای #عدالت را زمینه ساز نابودی فساد اجتماعی می‌داند و داروی درد جوامع را اجرای عدلت می‌داند و از همین رو اجرای آن را به همه توصیه می‌کند و بر حاکمان ضروری می‌شمارد. و اگر خود خلافت را می‌خواست، برای آن بود که سنت #رسول_خدا را بر پای دارد و عدالت را بگمارد. نه آنکه دل به حکومت خوش کند و مردم را به حال خود واگذارد (علی از زبان علی؛ سیدجعفر شهیدی؛ ص ۴۲)

پیامبر اکرم می فرمایند: آسايش و راحتى، كاميابى و رستگارى و پيروزى، بركت و گذشت و تندرستى و عافيت، بشارت و خرّمى و رضايتمندى، قرب و خويشاوندى، يارى و پيروزى و توانمندى، شادى و محبّت، از سوى خداى متعال، بر كسى باد كه على بن ابى طالب را دوست بدارد، ولايت او را بپذيرد، به او اقتدا كند، به برترى او اقرار نمايد، و امامانِ پس از او را به ولايت بپذيرد. بر من است كه آنان را در شفاعتم وارد كنم. بر پروردگار من است كه خواسته مرا درباره آنان اجابت كند. آنان پيروان من هستند و هر كه از من پيروى كند، از من است. (بحارالأنوار ج ۲۷، ص ۹۲) و این بشارتی است برای پیروان مردی که در کعبه متولد شد و در مسجد به #شهادت رسید.

اما چه چیزی این مقام والا را به شهادت رساند؟! پاسخ را استاد #شهید_مطهری در جلد نخست کتاب اسلام و نیازهای زمان صفحه ۷۷ می گوید که: یک وقت می‌گوییم علی را که کشت و یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم جمود و خشک‌مغزی و خشکه مقدسی.

🌐 @Dr_alidarabi

روز جایزه ها مبارک

معنای کلمه «فطر» در لغت، گشودن و باز شدن چیزی است و هم خانواده با کلمه افطار است که در ایام ماه مبارک رمضان پس از یک روز تحمل گشنگی و تشنگی، بعد از اذان مغرب، روزه را می گشاییم. فطر نیز پایان ماه رمضان است که پس از یک ماه بندگی، آن را جشن می گیریم و با مهمانی خدا وداع می کنیم.

اولین روز شوال #عید_فطر است. در این روز، روزه داری حرام است و در سراسر ممالک اسلامی، نماز عید به جا آورده می شود. #امام_باقر (ع)، به نقل از پیامبر(ص) فرمودند: «چون روز اول ماه شوال شود، منادی ندا می‌دهد‌‌: ای مؤمنان! صبحگاهان به سوی جایزه‌هایتان بشتابید». سپس فرمود: «جایزه‌های خدا، جوایز این پادشاهان نیست. آن روز، روزِ جایزه‌هاست». (الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۷، ص۶۵۰)

#پیامبر خدا(ص) نیز درباره این روز فرموده اند: «فرشتگان در روز عید، سر کوچه‌ها و گذرها می‌ایستند و می‌گویند: «بشتابید به سوی پروردگار کریم که عطای بسیار می‌دهد و گناهان بزرگ را می‌آمرزد». (مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۶، ص۱۵۴) #امام_علی (ع) عید را شامل حال روزه داران می داند و می فرماید: «این، عیدِ کسی است که خداوند، روزه او را پذیرفته و عبادتش را قبول کرده است و هر روزی که در آن، خدا #معصیت نشود، آن روز عید است.» (نهج البلاغه، حکمت ۴۲۸)

t.iss.one/dr_alidarabi_media/13
#امام_رضا (ع) فلسفه ی عید فطر و جشن و شادی در این روز را چنین تفسیر کرده است که: «روز فطر، از آن جهت عید قرار داده شده است که مسلمانان، اجتماعی داشته باشند که در آن روز گرد هم آیند و برای خدا بیرون آیند و او را بر نعمت‌هایی که به آنان داده شده است، بستایند و روز عید، روز تجمع، روز خوردن روزه، روز زکات، روز شوق و روز نیایش است؛ و برای آن که اولین روز از سال است که خوردن و آشامیدن در آن #حلال است؛ چرا که ماه رمضان، اولین ماه سال نزد اهل حق است. پس خداوند، دوست داشت که در چنین روزی، همایشی داشته باشند تا خدا را حمد و ستایش کنند و در این روز، تکبیر در نماز، از آن روی بیش از روزهای دیگر قرار داده شده که تکبیر، بزرگداشت خداوند و ستایش و ثنای او بر نعمت هدایت است، آن گونه که خداوند فرموده است: «تا خداوند را بر این که هدایتتان کرد، بزرگ بدارید و باشد که شکر گزارید». (من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۲۲)

تمام کشورهای اسلامی ایام عید فطر را در تعطیلات رسمی به شادی می گذرانند و یک ماه بندگی خود را در کنار خانواده و دوستان به شادکامی می گذرانند. از خداوند می خواهم قلوب #مردم کشورمان را در این عید بزرگ شاد گرداند و مسلمانان جهان را از گزند حوادث و بلایا حفظ کند. انشالله.

@Dr_alidarabi

گفتگو با زوج اهل سنت

📖 حدود ساعت ۹ صبح من و همسرم، رو به روی قبرستان ابوطالب مشغول خواندن #زیارتنامه بودیم، یک زوج جوان حدود ۳۰ ساله به ما رسیدند؛ پس از سلام و علیک مرد گفت: اهل کجا هستید؟ گفتم: شما اهل کجا هستید؟ گفت: ما مراکشی! من هم جواب دادم: ما هم ایرانی هستیم. گفت: #شیعه هستید؟ گفتم شما چه مذهبی دارید؟ گفت: #سنی هستم. من هم در جوابش گفتم: من هم شیعه هستم.

https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/36
🔳 گفت: البته من فهمیدم که شما شیعه و ایرانی هستید. سؤال کردم به چه علت؟ گفت : از حریم همسرت و چادری که بر سر کرده است. رو کرد به من و گفت: چه کسانی در اینجا هستند؟ اینجا کجاست؟ گفتم: اینجا قبرستان ابوطالب است و جد پیامبر، پدربزرگ پیامبر و عموی پیامبر ابوطالب که پدر علی (ع) می باشد، اینجا مدفونند. گفت: شما چه کار می کردید؟ گفتم: درود و سلام بر اهل بیت پیامبر(ص) می فرستادم که برای یاری اسلام و پیامبر فداکاری کردند. گفت: «آیا ابوطالب از #اهل_بیت پیامبر بود؟»

🔹من که از سؤال او بهت زده شده بودم، گفتم: «آری ابوطالب عموی پیامبر(ص) و کفیل او بود. پدر علی (ع) بود.» گفت: «شما شیعیان این را می گوئید. در کتابهای ما نوشته اند که ابوطالب در اواخر عمر از #پیامبر برگشت و مومن نبود!» من که تا به حال چنین چیزی درباره ابوطالب نشنیده بودم، با تعجب فراوان گفتم: «نه! #ابوطالب به خدا اعتقاد داشت. نماز می خواند. به اسلام ایمان داشت. قرآن و پیامبر(ص) را قبول داشت.» بعد (البته نمی دانم قانع شد یا نه) ادامه داد: «آیا شما شیعه زیدی هستید؟» گفتم: «ما شیعه اثنی عشری هستیم.»

☑️ گفت: «رجایی هم شیعه بود؟» گفتم: «بلی» گفت: «بهشتی چطور؟ باهنر چه؟ رفسنجانی چه؟ خامنه ای چه؟ خمینی هم شیعه بود؟» از اینکه بزرگان ما را به خویی نام می برد، خرسند بودم، اما از اینکه اطلاعات کاملی نداشت، خیلی ناراحت شدم.

📌 به او گفتم ما همه به یک خدا #اعتقاد داریم. اسلام دین ما، #قرآن کتاب ما، پیامبر رسول و آخرین فرستاده خداست و ما همه در این اصول مشترکیم. سرش را به نشانه تایید تکان داد و همراه همسرش از ما خداحافظی کردند و رفتند. ( صفحه ۵۹ و ۶۰ کتاب #از_خانه_خود_تا_خانه_خدا )

🌐 @Dr_alidarabi

واقف باشیم

روز ۲۷ صفر #روز_وقف است. کامل ترین تعریف وقف، تعمیم ثروت است که عملی نیک و مصداق روشنی از تعاون، انفاقی بدون منت و احسانی به دور از تحقیر دیگران است. پرونده اعمال بشر، معمولاً با مرگ آنان پایان می پذیرد، ولی پرونده واقفان مؤمن، همیشه باز است و از #ثواب وقف برخوردار می شوند. دوام و بقای چیزی که افتخار وقف یافته و جاری شدن فواید آن در اجتماع، موجب می شود نام واقف نیز جاودان بماند.

خداوند رحمان در #قرآن_کریم بر این اصل تاکید داشته و فرمودند «کارهای شایسته ماندنی نزد پروردگارت از نظر پاداش، بهتر و امید آن بیشتر است» (سوره کهف؛ آیه ۴۶) یا «هرگز به مقام نیکوکاران و خاصان خدا نخواهید رسید، مگر آنکه از آنچه دوست دارید در راه خدا انفاق کنید» (سوره آل عمران؛ آیه ۹۲)

شیوه رفتار #رسول_خدا (ص) نیز به عنوان یکی از منابع مهم در احکام دینی و معارف اسلامی در گفتار و کردار اهمیت عمل والای وقف را نشان دادند. گفته می شود که مردی از یهودیان که در جنگ احد #مسلمان شده بود، همراه سپاه اسلام در جنگ با مشرکان شرکت داشت. هنگامی که به سوی احد حرکت کرد، گفت: «اگر من کشته شدم، هفت قطعه از باغ های من از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم باشد». او در این جنگ به #شهادت رسید و آن باغ ها از همان تاریخ، یعنی سال سوم هجری به ملک پیامبر (ص) درآمد. تا سال هفتم هجری کارگران رسول خدا (ص) آن باغ ها را اداره می کردند تا اینکه در همان سال، حضرت آن باغ ها را بر اولاد خود و بنی هاشم وقف کردند.( ابن کثیر، سیره نبویه، ج۲، ص ۳۴۴) همچنین نقل شده است که #پیامبر (ص) در خیبر موقوفه هایی داشته که از منافع آنها به مهمانان خود انفاق می نمود. ( بحارالانوار، ج۱۳، ص ۱۸۳؛ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، تهران، مکتبه الاسلامیه، ج۱۳، ص ۳۱۱) در صحیح بخاری هم آمده است: «نوشته یا نوشته هایی در دست علی (ع) بود که فهرست وقف های پیامبر (ص) را در آن نوشته بودند».(صحیح بخاری، ج۴، ص ۱۲)

عمل وقف در بین ائمه معصومین نیز بسیار رواج داشته تا آنجا که #امام_حسین (ع) زمین ها و چیزهای دیگری را که ارث برده بود، وقف کرد. (میرزا حسین نوری الطبرسی، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، بیروت، مؤسسه آل البیت، ج ۱۴، ص ۶۱) و مکان قبرمطهر خود و اطراف آن را نیز از اهل نینوا و غاضریه به شصت هزار درهم خرید و وقف آنان کرد؛ بدین شرط که زائرانش را به سوی قبرش راهنمایی کنند و از آنان به مدت سه روز به عنوان میهمان پذیرایی کنند.( شیخ صدوق، «من لا یحضره الفقیه»، بیروت، دارالاضواء، ج۴، ص ۱۸۲.)

وقف و کسی که وقف را انجام می دهد یعنی واقف نزد خداوند اجر بالایی دارند اما علاوه بر آن، تاثیرات اجتماعی بسیار زیادی نیز در عمل وقف وجود دارد که از آن جمله اند:

1⃣ عدالت اجتماعی: وقف باعث می شود که اموال اغنیا و گروه های دیگر در دسترس آحاد #جامعه قرار گیرد و اموال شخصی به مالکیت عمومی دربیاید که جامعه را به عدالت نزدیک می کند.
2⃣ گسترش وفاق اجتماعی: واقف با این عمل همزیستی گروهی و #همبستگی_اجتماعی را افزایش داده و به نوعی ایثارگری اقتصادی و فرهنگی می کند.
3⃣ مبارزه با خود محوری: شخصی سازی و خودبزرگ بینی و همه چیز را برای خودخواستن که متاسفانه جامعه ی کنونی در برخی موارد به این سمت حرکت کرده است، تا حدود زیادی از بین می رود.
4⃣ ایجاد فرصت های شغلی: خارج شدن اموال و مالکیت های شخصی از دست افراد و در اختیار عموم قرار گرفتن، باعث ایجاد #شغل و افزایش درآمدهای عمومی می گردد.
5⃣ جلوگیری از تجمع و تمرکز ثروت: تمرکز ثروت یکی از آفات هر اجتماعی است که می تواند به #مفاسد دیگر نیز کشیده شود. وقف از این اتفاق جلوگیری می کند.
6⃣ جبران خلأ خدمات دولتی: یکی از راه های خدمت #عمومی وقف است که خلا مراکز دولتی در بحث هایی مثل مسجدسازی، مدرسه، بیمارستان، جاده، درمانگاه و... می تواند حل کند.
7⃣ کاهش آسیب های اجتماعی: تمرکز بر افزایش خدمات عمومی و توجه به اقشار آسیب پذیر می تواند به کاهش آسیب های اجتماعی بینجامد.

🌐 @Dr_alidarabi

وحدت از نگاهی دیگر

🌸🌺 ۱۲ ربیع الاول برابر روایت اهل تسنن میلاد پیامبر اکرم، #حضرت_محمد (ص) و این ولادت باسعادت از نظر شیعیان ۱۷ ربیع الاول است. همانطور که توجه دارید این اختلاف تاریخی صرفا پنج روز است؛ شبیه بسیاری از افراد که در شناسنامه هایشان یک تاریخی درج شده اما در واقعیت و بنا به دست نوشته های پدران در حاشیه #قرآن یا اسناد مختلف، زمان دیگری صحت دارد. مثل خودم که تاریخ تولدم در شناسنامه، اول فروردین ۱۳۴۰ قید شده اما در واقعیت ۲۰ آبان ۱۳۳۹ متولد شده ام. بدون هیچگونه قیاس و صرفا برای تقریب ذهن این مثال را ذکر کردم که بدانیم بخشی از این اختلافات طبیعی است.

⚪️ خوشبختانه این اختلاف تاریخی با هوشیاری رهبران انقلاب و مسئولان و رهبران فکری اهل #تسنن و #تشیع در ایران پایه وحدت شد و هرساله به همین مناسبت مراسم های ویژه ای برگزار می شود. انقلاب اسلامی اگرچه در ذات و ماهیت خود ایدئولوژی شیعی دارد اما آرمان ها و اهداف بلندی که برای خود متصور است و حتی در #قانون_اساسی صریحا به آن اشاره شده است یک انقلاب اسلامی، جهانی و بشری است.

🔵 امروزه در قرن ۲۱ و ظهور شبکه های مجازی که به مثابه ابررسانه های عصر حاضر عمل می کنند و نیز تحولات گسترده در عرصه جهانی، ما نیازمند تفسیر موسع از مبانی دینی و فقهی #انقلاب_اسلامی هستیم که هم کارآمدی نظام مردمسالار دینی در سایه اسلام را عملی کنیم و هم اقبال جهانی نسبت به اسلام را افزایش داده و در برابر اسلام هراسی، شیعه هراسی و ایران هراسی که دشمنان انقلاب به راه انداختند، مقابله کارآمد و تاثیرگذار داشته باشیم.

🔴 ما در کشوری زندگی می کنیم که تنوع اقوام و اقلیت های دینی و مذهبی را داراست و قرن ها در کنار هم زیر چتر #ایران زندگی مسالمت آمیز داشته اند. کشور مجال درگیری در برخی حواشی را ندارد و خیلی از مسائل مربوط به اقوام، اقلیت های دینی و مذهبی را می توان با مساعی جمعی، گفتگو و مدارا حل و فصل کرد و نیاز به اعتراضات، تجمعات و مسائلی از این دست نباشد. ما باید با مکانیزم های عقلانی، مسائل فرهنگ و اجتماعی تبدیل کنیم و راه حل آنها را در حوزه #فرهنگ و اجتماع جستجو کنیم. نه آنکه مسائل فرهنگی و اجتماعی را به حوزه ی امنیتی وارد ساخته و آنگاه با ابزارها و روش های سخت و بدون آنکه بخواهیم پاسخ منطقی و مستدل به نیازها و درخواست ها بدهیم، با سرکوب یا روش های غیرمعقول به آنها پاسخ دهیم. این درحالی است که همه می دانیم این روش ها مُسکّن و کوتاه مدت است و هزینه ی کشورداری را بالا می برد.

✍🏼 امروزه ما نیازمند بازخوانی مجدد مبانی و اصول مشترک وحدت مسلمانان هستیم. خدای واحد، کعبه و قبله واحد، ایمان و اعتقاد به خاتمیت پیامبر (ص)، دین اسلام به عنوان آخرین دین الهی و معجزه #قرآن_کریم به عنوان آخرین کتاب آسمانی در کنار کرامت انسانی، صلح و عشق‌ورزی، نوع‌دوستی، تعاون، مقابله با دشمنان و مدارا با دوستان، همه و همه در اسلام سراسر رحمت و مهربانی وجود دارد ولی چرا اختلافات مسلمانان آنقدر زیاد است که #اسلام_بدلی و آمریکایی یک روز در قالب "اسلام طالبانی"، یک روز با نام "اسلام وهابی" و روزی دیگر در قالب "اسلام داعشی" موجب ترس جهانیان می شود و چهره ای خشن و غیرانسانی از اسلام و مسلمانان یا همان امت پیامبر رحمت للعالمین را به تصویر می‌کشد. اینجاست که نقش نخبگان، مراجع، فقها، مفتیان و عالمان دینی در تشیع و تسنن سخت و دشوار می شود. همانطور که علمای بزرگی مثل #آیت_الله_سیستانی در این راه گام برداشتند و در پیام خود فرمودند: گفتمان ما بر دعوت به وحدت استوار است و من بارها گفته ام و باز هم می گویم که نگویید برادران سنیّ مان بلکه بگویید آنها نفس و جان ما هستند.

📌 تقریب بین مذاهب و توسعه مودت و مهربانی مسلمانان باید خاری در چشم دشمنان امت پیامبر رحمت (ص) شود. جمهوری اسلامی به عنوان یک نظام برخاسته از متن مردم و دارای ایدئولوژی اسلامی باید به صورت تمام قد دارای ویژگی های #وحدت_آفرین باشد. هفته وحدت مبارک

✅ دستنویس مطلب در صفحه شخصی من در اینستاگرام: https://www.instagram.com/p/BcSNkU4hf6v/

🌐 @Dr_alidarabi

✅ گرامیداشت روز ملی صنعت نفت

دکتر #محمد_مصدق در دادگاه نظامی:

👈🏼 شهادت می دهم مسلمان و شیعه اثنی عشری هستم.

🌐 instagram.com/p/Bgigi_Mnjv1/

🌸عید سعید مبعث مبارک🌸
.
✅ instagram.com/p/BhhBJCXAl4w/

اخلاق پيامبرواخلاق ما
▪️▪️▪️
براستي ما و جامعه امروزي ايران چه نسبتي با سيره، اخلاق و مرام پيامبر خاتم حضرت محمد (ص) داريم؟
پيامبري كه مي فرمود: بدبخت ترين افراد « بداخلاق ترين» آنهاست.
خداي بزرگ هدف از بعثت او را «مكارم اخلاق» در قرآن فرموده است.
🕌🕌
كتيبه و تابلويي بر سر مرقد منور پيامبر عظيم الشأن در مسجد النبي نصب است كه «نبيٌّ عظيمٌ خُلْقُهُ الخُلُقُ الذي لهُ عظّْمَ الرحمنُ في سيِّدِ الكتْبِ... » « *اينجا مرقد پيامبري است كه خلق و خو و شخصيت ايشان بسيار با عظمت است* ».
🔹️🔸️
*ما امروز بيش از هر زماني نياز به مطالعه، بازخواني و كاربست اخلاق پيامبر (ص) و اهلبيت عليهم السلام در جامعه داريم* . جامعه سياست زده ما كه با عينك جناحی و باندی به همه مسائل مي نگرد، كار را به جايي رسانده اند كه «عيادت از بيمار» و يا «همدردی با فردی كه مالباخته است» و يا « حضور در مجالس شادی و یا سوگ» اين و آن را با همين عينك، معيوب و ناسالم مي بيند و صد افسوس مبناي قضاوت و داوري همه قرار مي گيرد.

📚📚
كتاب « *اخلاق پيامبر و اخلاق ما* » نو نگاهي به سلوک اخلاقی پيامبر و نقد طنز آميز خليقيات خودمان، اثر *نويسنده فاضل جلال رفيع* از انتشارات *مؤسسه اطلاعات* بسيار روان، زيبا و عبرت آموز برای مطالعه همگان است.
🏴🏴🏴
*رحلت جانکاه پیامبر مهربانی و رحمت تسلیت باد*
#اسلام #پیامبر_اخلاق_و_رحمت #۲۸صفر
https://www.instagram.com/p/CUo4oCqg_G5/?utm_medium=share_sheet

*میلاد رسول مهربانی و مردم داری مبارک*
🌺🌺
درباره اوصاف حميده و فضايل *پيامبر خاتم حضرت محمد مصطفی* (ص) بسيار گفته اند.
خداوند متعال در قرآن كريم « *از خُلق عظيم* » رسول مكرم می فرمايد.
فلسفه بعثت نيز به خاطر تهذيب نفوس آدميان و رساندن آنان به مقام آدميت بوده است: « *إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ* ».

امام صادق (ع) *خوش خُلقي، بردباري، غيرت، شجاعت، صبر و جوانمردي* را از فضائل پيامبر اعظم بر شمرده اند.
🔸️🔸️
شاعران بزرگ ايران زمين نيز هر يك از نگاه خود به ابعاد شخصيتي پيامبر پرداخته اند:

*سعدی* اعتدال پيامبر را مورد توجه قرار داده است: « *سرو نباشد به اعتدال محمد* (ص)»
🔹️🔹️
*ناصر خسرو قبادیانی* پیامبر(ص) را کلید بهشت و دلیل نعیم می داند و دین محمد (ص) را *حصار حَصین* بر می شمارد:
*کلید بهشت و دلیل نعیم، حصار حَصین چیست؟ دین محمد.*
🔻🔻
*نظامی گنجوی* پیامبر را چراغ افروز چشم اهل بینش و طراز کارگاه آفرینش معرفی می کند:
گفت پیغمبر شما را ای مهان
چون پدر هستم شفیق و مهربان

🔽🔽
*محمد حسین شهریار* در شعر قیام محمد می گوید:

به ذوالفقار علی دیدی استقامت اسلام✳
کنون به قامت قائم ببین قوام محمد (ص)✳
به کام دل نرسد شهریار در دو جهان کس✳
مگر خدا دو جهان را کند به کام محمد (ص)
❇❇
*محمد اقبال لاهوري* بر اين باور بود كه قرآن و پيامبر اسلام يگانه منبع عشق ورزيدن مسلمانان است.

هر که عشق مصطفی در جان اوست✳
بحر و بر در گوشه ی دامان اوست
🔸️🔸️
او که دغدغه *وحدت و اتحاد مسلمانان* را همواره در سر داشت و از اختلاف و دوری از سیره و آئین پیامبر (ص) در میان مسلمانان شکوه سر می دهد:

ای تهی از ذوق و شوق و سوز و درد
✳
می شناسی عصر ما با ما چه کرد؟
✳
عصر ما، ما را ز ما بیگانه کرد
✳
از جمال مصطفی بیگانه کرد
✳
سوز او تا از میان سینه رفت
✳
جوهر آئینه از آئینه رفت
✳
احتساب خویش کن از خود مرو
✳
یکدو دم از غیر خود بیگانه شو

🌹🌹🌹
ميلاد با سعادت رسول مهرباني، اسوه اخلاق و مردم داري، *پيامبر خاتم حضرت محمد* (ص) و رئيس مذهب تشيع ششمين اختر تابناک آسمان امامت و ولايت، *امام جعفر صادق(ع) تهنيت باد*.
#پیامبر_اکرم #پیامبر_اخلاق_و_رحمت #وحدت #وحدت_مسلمین
https://www.instagram.com/p/CVYWhM1A1pb/?utm_medium=share_sheet

*«قاف»*
یاسین حجازی متولد ۱۳۵۷ نویسنده و پژوهشگر است. کتاب «آه» بازخوانی متقل حسین ابن علی علیها السلام را در کارنامه خود دارد. «قاف» بازخوانی زندگی آخرین پیامبر از سه متن کهن فارسی است؛ «سیرت رسول الله» به سال ۶۱۲ ه. ق «شرف النبی»حدود سال های ۵۷۷ و ۵۸۵ ه.ق و «تفسیر سور آبادی» حدود ۴۷۰ ه. ق
۴۷۰ ه.ق یعنی چهارصد و هفتاد سال پس از آن روزی که آخرین پیامبر از مکه به مدینه هجرت فرمود. این کتاب «قاف» درباره زندگانی پیامبر خاتم حضرت محمد (ص) است. کتاب در ۱۱۶۳ صفحه، چاپ دوازدهم از انتشارات شهرستان ادب است. نویسنده هنرمندانه تلاش کرده است که با اشراف و احاطه علمی نسبت به متون قدیم آن را با نثری روان برای خواننده همراه سازد.
آنقدر متن زیبا و جذاب نگارش شده است که خواننده متوجه گذر زمان نمی شود.
درباره زندگی و حیات پیامبر خاتم حضرت محمد (ص) آثار فراوانی تألیف و ترجمه شده است. من با این کتاب انس و الفت زیبایی پیدا کردم. هر قدر آن را خواندم بیشتر افسوس خوردم که چرا این کتاب را زودتر مطالعه نکرده ام. !جاى بسى سپاس و قدردانى از مولف ارجمند و ناشر محترم است.
#یاسین_حجازی #کتاب #کتاب_قاف #پیامبر_خاتم
https://www.instagram.com/p/CpFpsMpqQCQ/?igshid=MDJmNzVkMjY=

پیامبر رحمت
🏴🏴

در ایام سوگ و رحلت خاتم النبیین حضرت محمد (ص) هستیم. با عرض تسلیت به همه مسلمانان جهان بشریت از کتاب «سنن النبی» تألیف مفسر بزرگ قرآن کریم، فیلسوف قرن و عارف بزرگ حضرت آیت ا... علامه سید محمد حسین طباطبایی (ره) فرازهایی را برای آنکه بتوانیم نسبت خود و جامعه مان را با پیامبر رحمت و جامعه نبوی نزدیک تر کنیم با تمرکز بر رفتار اجتماعی پيامبر اعظم (ص)که امروزه نیاز جدی همه ما می باشد را تقدیم می نمایم.

✅️ هر که بر دیگران ترحم نداشته باشد به او ترحم نمی شود.
✅️ پیامبر خدا فرمود: من برای اخلاق نیک و رفتارهای پسندیده مبعوث شده ام.
✅️ خود را به اخلاق نیک بیارایید، خداوند مرا برای اخلاق نیک فرستاد، -پيامبر(ص)دلیرترین، نیکوکارترین و بخشنده ترین مردم بود.
✅️ خداوند مرا (پیامبر) به صبر و مدارا کردن با مردم سفارش کرده است.
✅️ علی (ع) فرمود: پیامبر خدا (ص) بخشنده ترین مردم، دلاورترین، راستگو ترین، وفادارترین، نرم خو ترین و بهترین معاشر مردم بود.
✅️ با آشنایان رفت و آمد می کرد، بدون آنکه یکی از آنها را بر دیگری برتری دهد.
✅️ به هیچکس ستم نمی کرد و پوزش معذرت خواهان را می پذیرفت.
✅️ دیرتر از همه مردم خشمگین می شد و زودتر از همه خشنود می شد. مهربانترین، خیرخواه ترین و سودمندترین فرد برای مردم بود.
✅️ پيامبرفرمود: سلام کردن بر کودکان را تا هنگام مردن ترک نمی کنم تا اینکه پس از من سنت شود.
✅️ پيامبرمی فرمود: به ملاقات برادران دینی آماده و آراسته بروید، چرا که خداوند دوست دارد.
✅️ امام صادق (ع) فرمود: پیامبر (ص) شوخ طبع بود و می خواست به این وسیله دیگران را خوشحال کند.
✅️ پیامبر (ص) یاران خویش را با احترام (کنیه) صدا می زد.
#حضرت_محمد_صلی_الله_علیه_وآله #پیامبر_رحمت #اسلام #پیامبر_خاتم
https://www.instagram.com/p/C_alFhYP0Oo/?igsh=NHViaDJjd3JyZ2hj