ناباروری در ایران
🚼 فرزند آوری یکی از اهداف اصلی پیوند عاطفی و زناشویی است، تداوم نسل و ادامه زندگی خانوادگی باعث می‌شود که #فرزندآوری از اهمیت ویژه‌ای در زندگی برخوردار باشد. باروری یکی از مهمترین مولفه‌های تحولات جمعیتی در هر کشور است. هفته گذشته، دومین کمپین حمایت از زوج های نابارور با اهدافی مثل کمک به این زوج ها و مقابله با ناباروری کلید خورد. باروری امر مهمی است که سیاست‌های جمعیتی در دنیا و کشورهای مختلف عمدتاً حول محور کاهش یا افزایش باروری اعمال می‌شود. از طرفی شاید مهمترین تغییر جمعیت‌شناختی در طول سه دهه گذشته کاهش چشمگیر باروری در تمام مناطق دنیا بوده است.
🚻 بر اساس تحقیقات به عمل آمده، #خانواده صاحب فرزند بیش از دیگران از زندگی خود لذت می‌برد که این را تجارب مستقیم و غیرمستقیم خودمان نیز تایید می کند و همچنین گفته شده که داشتن فرزند موجب افزایش حافظه، کاهش فشار خون، بهره بیشتر از نعمت تعقل، افزایش اعتماد به نفس و شادی والدین، امکان بهتر درک زیبایی‌ها، کاهش سرطان مخصوصأ سرطان سینه برای زنان و بیماری‌های قلبی، بهتر شدن عملکرد مغز و... فرزندآوری برای زنان اهمیت بیشتری دارد و بدن آنها برای تغذیه و پرورش #کودکان آمادگی خاصی دارد و فرزند او را به زندگی سرگرم و امیدوار می‌سازد. با این وجود متأسفانه طبق تحقیقات صورت گرفته در ایران ۶۰ درصد از افراد تحصیلکرده و نخبه یا اعتقادی به فرزندآوری ندارند یا به دنبال تک‌فرزندی هستند.
🏷 علت اصلی ترس از فرزند آوری را می‌توان در دلائل زیر جستجو کرد: گرانی، تورم، هزینه‌های بالای بهداشتی و درمانی نوزادان و کودکان و همچنین تغذیه و کمک تغذیه آنها، گرانی مهدهای کودک برای نگه داری بچه‌ها و هزینه‌های بالای استخدام پرستار از دلائل اصلی وحشت از فرزند آوری در زندگی #جوانان است. تغییر سبک تغذیه و سبک زندگی و همچنین پوشش نیز از جمله مواردی است که در سال های اخیر باعث بروز مشکلات بسیاری در سلامتی مردان و زنان و تاثیر گذاری در میزان فرزندآوری آنان شده است. در کشورهای غربی تلاش وافری برای فرزندآوری شده و مسئولان دولت های غربی همت خود را بر آموزش و فرهنگ سازی این امر معطوف کرده اند.
👨👧👧 پس از #انقلاب_اسلامی شیب رشد جمعیت سیر صعودی گرفت و یکباره در دهه ۶۰، جمعیت کشور از ۳۴ میلیون نفر در قبل از انقلاب به ۶۰ میلیون نفر رسید. در حالیکه کشور درگیر جنگ و تحریم‌های شدید اقتصادی بود و آمادگی لازم را برای فراهم کردن زیرساخت‌های آموزشی و تربیت فرزندان و تامین نیازهای درمانی و معیشتی #جمعیت را نداشت.
🙇🙇♀ در اواسط دهه شصت و با تصویب مجلس شورای اسلامی سیاست کنترل جمعیت آغاز شد. برآورد صاحب نظران حوزه جمعیت شناسی این بود که نرخ رشد جمعیت به این زودی ها کاهش پیدا نخواهد کرد و حتی تا سال ۱۳۹۱ به رشد ۲ درصدی دست نخواهیم یافت. اما آنچه پیش بینی شده بود در سال ۱۳۹۱ اتفاق بیفتد در سال ۱۳۷۱ اتفاق افتاد. در این باره در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی به تفصیل نوشته ام که می توانید به آن مراجعه فرمایید.
🌐 @Dr_alidarabi
🚼 فرزند آوری یکی از اهداف اصلی پیوند عاطفی و زناشویی است، تداوم نسل و ادامه زندگی خانوادگی باعث می‌شود که #فرزندآوری از اهمیت ویژه‌ای در زندگی برخوردار باشد. باروری یکی از مهمترین مولفه‌های تحولات جمعیتی در هر کشور است. هفته گذشته، دومین کمپین حمایت از زوج های نابارور با اهدافی مثل کمک به این زوج ها و مقابله با ناباروری کلید خورد. باروری امر مهمی است که سیاست‌های جمعیتی در دنیا و کشورهای مختلف عمدتاً حول محور کاهش یا افزایش باروری اعمال می‌شود. از طرفی شاید مهمترین تغییر جمعیت‌شناختی در طول سه دهه گذشته کاهش چشمگیر باروری در تمام مناطق دنیا بوده است.
🚻 بر اساس تحقیقات به عمل آمده، #خانواده صاحب فرزند بیش از دیگران از زندگی خود لذت می‌برد که این را تجارب مستقیم و غیرمستقیم خودمان نیز تایید می کند و همچنین گفته شده که داشتن فرزند موجب افزایش حافظه، کاهش فشار خون، بهره بیشتر از نعمت تعقل، افزایش اعتماد به نفس و شادی والدین، امکان بهتر درک زیبایی‌ها، کاهش سرطان مخصوصأ سرطان سینه برای زنان و بیماری‌های قلبی، بهتر شدن عملکرد مغز و... فرزندآوری برای زنان اهمیت بیشتری دارد و بدن آنها برای تغذیه و پرورش #کودکان آمادگی خاصی دارد و فرزند او را به زندگی سرگرم و امیدوار می‌سازد. با این وجود متأسفانه طبق تحقیقات صورت گرفته در ایران ۶۰ درصد از افراد تحصیلکرده و نخبه یا اعتقادی به فرزندآوری ندارند یا به دنبال تک‌فرزندی هستند.
🏷 علت اصلی ترس از فرزند آوری را می‌توان در دلائل زیر جستجو کرد: گرانی، تورم، هزینه‌های بالای بهداشتی و درمانی نوزادان و کودکان و همچنین تغذیه و کمک تغذیه آنها، گرانی مهدهای کودک برای نگه داری بچه‌ها و هزینه‌های بالای استخدام پرستار از دلائل اصلی وحشت از فرزند آوری در زندگی #جوانان است. تغییر سبک تغذیه و سبک زندگی و همچنین پوشش نیز از جمله مواردی است که در سال های اخیر باعث بروز مشکلات بسیاری در سلامتی مردان و زنان و تاثیر گذاری در میزان فرزندآوری آنان شده است. در کشورهای غربی تلاش وافری برای فرزندآوری شده و مسئولان دولت های غربی همت خود را بر آموزش و فرهنگ سازی این امر معطوف کرده اند.
👨👧👧 پس از #انقلاب_اسلامی شیب رشد جمعیت سیر صعودی گرفت و یکباره در دهه ۶۰، جمعیت کشور از ۳۴ میلیون نفر در قبل از انقلاب به ۶۰ میلیون نفر رسید. در حالیکه کشور درگیر جنگ و تحریم‌های شدید اقتصادی بود و آمادگی لازم را برای فراهم کردن زیرساخت‌های آموزشی و تربیت فرزندان و تامین نیازهای درمانی و معیشتی #جمعیت را نداشت.
🙇🙇♀ در اواسط دهه شصت و با تصویب مجلس شورای اسلامی سیاست کنترل جمعیت آغاز شد. برآورد صاحب نظران حوزه جمعیت شناسی این بود که نرخ رشد جمعیت به این زودی ها کاهش پیدا نخواهد کرد و حتی تا سال ۱۳۹۱ به رشد ۲ درصدی دست نخواهیم یافت. اما آنچه پیش بینی شده بود در سال ۱۳۹۱ اتفاق بیفتد در سال ۱۳۷۱ اتفاق افتاد. در این باره در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی به تفصیل نوشته ام که می توانید به آن مراجعه فرمایید.
🌐 @Dr_alidarabi
صدایی که باید شنیده شود
خواندن کتاب «صدایی که شنیده نشد» را به همه همراهان توصیه می کنم. این کتاب بخشی از تحقیقاتی است که در دهه ۵۰ هجری شمسی با عنوان طرح #آینده_نگری انجام شده و با گذشت سالیان متمادی، اهمیت و ارزش این تحقیق بیش از پیش روشن می شود و نشانگر این است که چگونه در زیر پوست جامعه، جریان دینی در حال رشد و نمو است.
این پژوهش آینده نگرانه به همت شادروانان #مجید_تهرانیان و #علی_اسدی هدایت و طراحی شده و محققان شناخته شده ای همچون منوچهر محسنی، مهدی بهکیش و هرمز مهرداد آنان را در انجام تحقیق یاری کردند.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/6
#صدایی_که_شنیده_نشد دو بخش اصلی دارد که در بخش نخست، گزارش نظرسنجی از مردم ایران در سال ۱۳۵۳ آمده است و در بخش دوم، خلاصه ای از دو گزارش پژوهشی که به نتایج نظرخواهی از نخبگان و بررسی آماری از محصولات و فضاهای مذهبی پرداخته است.
آنچه که امروز مطالعه ی این #کتاب را برای ما خواندنی می کند، مفاهیم و ایده هایی مثل اکنون زدگی، رشد نامتوازن، عدم آمادگی توده ها برای پذیرش تغییرات شتابان و بازگشت به خویشتن است که در این کتاب بدان ها پرداخته شده و بر همین اساس چارچوبی مفهومی شکل گرفته است که نتیجه اش تحلیل یافته ها در همان آینده ای است که مدنظر پژوهشگران بوده.
کتاب مملوء از آمار، نوشته ها و یافته های پژوهشی است که برای امروز ما بسیار مناسب است. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها تلاش کردم که برخی از این مطالب را بیان کنم. امیدوارم این قبیل کتاب ها به سرنوشت کتاب صدایی که شنیده نشد، دچار نشوند و مسئولان، مقامات، نخبگان و صاحبنظران این مطالعات را که در حوزه #آینده_پژوهی و آسیب شناسی جامعه و توصیه هایی برای اصلاح وضع موجود و برون رفت از بحران هاست را مورد توجه جدی قرار دهند.
🌐 @Dr_alidarabi
خواندن کتاب «صدایی که شنیده نشد» را به همه همراهان توصیه می کنم. این کتاب بخشی از تحقیقاتی است که در دهه ۵۰ هجری شمسی با عنوان طرح #آینده_نگری انجام شده و با گذشت سالیان متمادی، اهمیت و ارزش این تحقیق بیش از پیش روشن می شود و نشانگر این است که چگونه در زیر پوست جامعه، جریان دینی در حال رشد و نمو است.
این پژوهش آینده نگرانه به همت شادروانان #مجید_تهرانیان و #علی_اسدی هدایت و طراحی شده و محققان شناخته شده ای همچون منوچهر محسنی، مهدی بهکیش و هرمز مهرداد آنان را در انجام تحقیق یاری کردند.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/6
#صدایی_که_شنیده_نشد دو بخش اصلی دارد که در بخش نخست، گزارش نظرسنجی از مردم ایران در سال ۱۳۵۳ آمده است و در بخش دوم، خلاصه ای از دو گزارش پژوهشی که به نتایج نظرخواهی از نخبگان و بررسی آماری از محصولات و فضاهای مذهبی پرداخته است.
آنچه که امروز مطالعه ی این #کتاب را برای ما خواندنی می کند، مفاهیم و ایده هایی مثل اکنون زدگی، رشد نامتوازن، عدم آمادگی توده ها برای پذیرش تغییرات شتابان و بازگشت به خویشتن است که در این کتاب بدان ها پرداخته شده و بر همین اساس چارچوبی مفهومی شکل گرفته است که نتیجه اش تحلیل یافته ها در همان آینده ای است که مدنظر پژوهشگران بوده.
کتاب مملوء از آمار، نوشته ها و یافته های پژوهشی است که برای امروز ما بسیار مناسب است. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها تلاش کردم که برخی از این مطالب را بیان کنم. امیدوارم این قبیل کتاب ها به سرنوشت کتاب صدایی که شنیده نشد، دچار نشوند و مسئولان، مقامات، نخبگان و صاحبنظران این مطالعات را که در حوزه #آینده_پژوهی و آسیب شناسی جامعه و توصیه هایی برای اصلاح وضع موجود و برون رفت از بحران هاست را مورد توجه جدی قرار دهند.
🌐 @Dr_alidarabi
معلم انقلاب
درباره دکتر #علی_شریعتی ، نویسنده، استاد دانشگاه، جامعه شناس، کارشناس ادیان و مذاهب و نظریه پرداز اسلامی دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی گروه ها تا حد قدّیس ستوده اند که کاری نادرست است و برخی دیگر، او را تا مرحله‌ی تخطئه و انگ #نامسلمانی زدند که این نیز کاری نادرست‌تر است.
شریعتی، #مسلمان مبارز اندیشمندی بود که دغدغه اسلام، دین و روزآمدی آن را داشت در عصری که ایدئولوژی های مختلف جولان می دادند. اگرچه به برداشت هایی که او از #اسلام داشت، صاحبنظرانی چون علامه طباطبایی، استاد شهید #مرتضی_مطهری و برخی دیگر از بزرگان اشکالات مبنایی گرفتند. کار بزرگ دکتر علی شریعتی جذب جوانان در #حسینیه_ارشاد برای خوانش و قرائت جدیدی از دین را در عصر غربت دین و قدرت یافتن مرام و فلسفه مارکسیسم، نباید از یاد برد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/12
دکتر علی شریعتی برای هم نسلان من معلمی بود در کنار معلمان دیگر چون استاد مطهری که صلای بیداری و خیزش جوانان این مرز و بوم را به دنبال داشت. ۲۹ خرداد سال ۱۳۵۶ در گذشت دکتر علی شریعتی است و هرساله برای نکوداشت وی، مراسم هایی برگزار می شود. بازخوانی اندیشه ها و دیدگاه های دکتر علی شریعتی برای امروز جامعه‌ی ما به خصوص برای نسل #جوان ما یک ضرورت است.
باید بدانیم که با تخطئه و با انکار ونفی مسئله حل نمی شود. دکتر علی شریعتی و سایر اندیشه ورزان و صاحبنظران، جزو تاریخ پرافتخار جامعه و سرمایه اجتماعی ما هستند. باید با بازتعریف، بازشناسی و نقد و تحلیل درست آنان از داشته های خود و میراث بزرگی که داریم صیانت بکنیم. آثار دکتر علی شریعتی، امروز هم خواندنی است و برای جوانان ما هم درس های آموختنی دارد. دکتر علی شریعتی را نه باید انکار و نه تکفیر و نه جایگاه قدیسی برای او تعریف کرد.
برای مطالعه بیشتر درباره آرا و اندیشه های مرحوم شریعتی در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران و نیز #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها مطالبی نوشتم که می توان به آنها مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
درباره دکتر #علی_شریعتی ، نویسنده، استاد دانشگاه، جامعه شناس، کارشناس ادیان و مذاهب و نظریه پرداز اسلامی دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی گروه ها تا حد قدّیس ستوده اند که کاری نادرست است و برخی دیگر، او را تا مرحله‌ی تخطئه و انگ #نامسلمانی زدند که این نیز کاری نادرست‌تر است.
شریعتی، #مسلمان مبارز اندیشمندی بود که دغدغه اسلام، دین و روزآمدی آن را داشت در عصری که ایدئولوژی های مختلف جولان می دادند. اگرچه به برداشت هایی که او از #اسلام داشت، صاحبنظرانی چون علامه طباطبایی، استاد شهید #مرتضی_مطهری و برخی دیگر از بزرگان اشکالات مبنایی گرفتند. کار بزرگ دکتر علی شریعتی جذب جوانان در #حسینیه_ارشاد برای خوانش و قرائت جدیدی از دین را در عصر غربت دین و قدرت یافتن مرام و فلسفه مارکسیسم، نباید از یاد برد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/12
دکتر علی شریعتی برای هم نسلان من معلمی بود در کنار معلمان دیگر چون استاد مطهری که صلای بیداری و خیزش جوانان این مرز و بوم را به دنبال داشت. ۲۹ خرداد سال ۱۳۵۶ در گذشت دکتر علی شریعتی است و هرساله برای نکوداشت وی، مراسم هایی برگزار می شود. بازخوانی اندیشه ها و دیدگاه های دکتر علی شریعتی برای امروز جامعه‌ی ما به خصوص برای نسل #جوان ما یک ضرورت است.
باید بدانیم که با تخطئه و با انکار ونفی مسئله حل نمی شود. دکتر علی شریعتی و سایر اندیشه ورزان و صاحبنظران، جزو تاریخ پرافتخار جامعه و سرمایه اجتماعی ما هستند. باید با بازتعریف، بازشناسی و نقد و تحلیل درست آنان از داشته های خود و میراث بزرگی که داریم صیانت بکنیم. آثار دکتر علی شریعتی، امروز هم خواندنی است و برای جوانان ما هم درس های آموختنی دارد. دکتر علی شریعتی را نه باید انکار و نه تکفیر و نه جایگاه قدیسی برای او تعریف کرد.
برای مطالعه بیشتر درباره آرا و اندیشه های مرحوم شریعتی در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران و نیز #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها مطالبی نوشتم که می توان به آنها مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
Telegram – a new era of messaging
درباره قوه قضاییه ⚖
تیرماه هرسال به مناسبت شهادت آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و یاران او و جمعی از مسئولان بلندپایه #قوه_قضاییه که در سال ۱۳۶۰ به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند، مراسمی به مناسبت هفته قوه قضاییه برگزار می شود. از رهگذر این موضوع، ذکر چند نکته درباره قوه قضاییه ضروری است.
✍🏼 نخست آنکه عدالت موضوعی است که مبانی دینی به خصوص مبانی تشیع و حکومت داری #امیرالمومنین علی (ع) درهم تنیده و بسیاری در رثای عدالت حضرت امیر، کتاب ها نوشتند، شعرها سرودند و فراوان گفتند که عدالت علی (ع) بود که موجب شهادت ایشان شد. عنصر عدالت در ایران نیز همیشه کارساز بوده و می دانیم در گذشته نه چندان دوری، در ایران و در زمان مشروطه یکی از درخواست های مبارزان و مشروطه خواهان، مسئله تشکیل عدالتخانه بوده است.
در ادبیات ایران، قوه قضاییه همواره با عدالتخانه مترادف بوده است. قوه قضاییه در قانون اساسی کشور #ایران که اصل تفکیک قوا را پذیرفته است، قوه ای مستقل است و وظایف مهمی از جمله پیشگیری از وقوع جرم، تحقق عدالت و مبارزه با مفاسد هست.
✍🏼 نکته دوم مربوط به عنصر #عدالت در ایران است. در کشور ما، همه #مردم باید احساس بکنند که قوه قضاییه ملجاء و پناه آنهاست؛ خصوصا آنهایی که مورد ظلم و ستم قرار گرفتند و اینطور افرادی بیش از همه باید قوه قضاییه را ملجاء خود بدانند.
✍🏼 نکته سوم آنکه مبارزه با #مفاسد و پیشگیری از آن باید به طور جدی مورد توجه قرار بگیرد. به نظر می رسد، در کشورمان که بیش از ۱۷ نهاد نظارتی، کنترلی، اطلاعاتی و بازرسی داریم، نیاز به بازنگری دارد که هم از پراکندگی و تداخل کارها جلوگیری شود و هم ایجاد یک سازمان قوی و کارآمد در حوزه #بازرسی برای برخورد با مفاسد شکل گیرد.
ما اگر به دنبال بازخوانی افکار و اندیشه های #شهید_بهشتی به خصوص به عنوان معمار قوه قضاییه در جمهوری اسلامی هستیم باید نسبت به این مولفه ها توجه نشان دهیم وگرنه برگزاری نمایشگاه و همایش هایی درباره قوه قضاییه مشکلی را حل نمی کند. در عین حال جا دارد از خدمات و تلاش های ارزنده ی قضات، مدیران و کارکنان فهیم و متعهد که در این قوه و زیرمجموعه هایی مثل سازمان بازرسی، دادستانی، دادگستری و... که در سراسر کشور فراوان هستند، به این مناسبت تقدیر و تشکر بایسته ای می کنم.
📌 واقعیت این است که بین قوه قضاییه مطلوب و آنچه که هست به رغم خدمات فراوانی که در این سال ها صورت گرفته است، فاصله ی بسیار زیادی وجود دارد. به گمان من، قوه قضاییه نیاز به تغییرات بنیادین دارد که در ادامه به پنج مورد آن اشاره میکنم:
1⃣ تناسب جرم با مجازات یکی از مواردی است که باید نسبت به آن حساس بود. گاهی #جرم کوچکی برایش مجازات طولانی مدت در نظر گرفته می شود و بالعکس که نیازمند بازنگری و اصلاح است.
2⃣ قوه قضاییه باید تلاش کند که برخی تشکل های صنفی را فعال کند و از طریق سیاستگذاری و هدایت، رسیدگی به بخشی از جرایم را به آنها محول کند مثل تشکل های صنفی در حوزه #مطبوعات و... که با این راهکار بیشتر به مسائل اصلی می تواند بپردازد.
3⃣ قوه قضاییه می بایست اهتمام کند تا #زندان_اوین بر اساس توافقی که با شهرداری تهران انجام داده، تغییر کاربری یافته و به فضای سبز و فضای فرهنگی تبدیل شود و این نقطه ی استراتژیک تهران را از حالت زندان خارج کند.
4⃣ #اعتماد و اعتبار قوه قضاییه اهمیت بالایی دارد. در دنیا وقتی قوه قضاییه حرف آخر را می زند، افکار عمومی نسبت به آن پذیرش دارد. قوه قضاییه باید تلاش کند که به درجه بالایی از اعتبار و اعتماد برسد که تا رسیدن به این، فاصله زیادی باقی مانده است.
5⃣ باید در معنا و مفهوم رییس قوه قضاییه بازنگری بکنیم و الزاما این نباشد که رییس قوه قضاییه حتما روحانی و مجتهد باشد. زیرا بسیاری از اختیاراتی که از شان قضایی و اجتهاد برای رییس قوه قضاییه در سال های صدر #انقلاب دیده شده بود، به تدریج از آن کاسته شده است. بنابراین می توانیم یکی از بهترین و کارآمدترین مدیران را در این حوزه بگذاریم اما منصب قضا را به حقوقدانان از جمله روحانیونی که درس حقوق و قضا خوانده اند، بسپاریم و از این جهت تغییرات جدی در این مسئله شکل بگیرد. اداره کردن یک قوه، کار بسیار مهمی است که نیاز به تجربه و تخصص سازمانی دارد. بنابراین، حوزه اجتهاد و قضا را باید در بحث قضاوت ها و دادگاه ها و #دادگستری دنبال کنیم اما برای اداره این قوه عظیم با انتظارات بسیار، باید روش دیگری در پیش گرفت.
🔺📖🔺 شما را ارجاع می دهم به یکی از کتاب هایم که اکنون چاپ سوم آن در بازار موجود است یعنی #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در حوزه اصلاح ساختار در ذیل مسئله حکمرانی خوب و اصلاحات ساختاری در قانون اساسی، مطالبی را در این حوزه نوشته ام و برای مطالعه بیشتر می توان به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
تیرماه هرسال به مناسبت شهادت آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و یاران او و جمعی از مسئولان بلندپایه #قوه_قضاییه که در سال ۱۳۶۰ به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند، مراسمی به مناسبت هفته قوه قضاییه برگزار می شود. از رهگذر این موضوع، ذکر چند نکته درباره قوه قضاییه ضروری است.
✍🏼 نخست آنکه عدالت موضوعی است که مبانی دینی به خصوص مبانی تشیع و حکومت داری #امیرالمومنین علی (ع) درهم تنیده و بسیاری در رثای عدالت حضرت امیر، کتاب ها نوشتند، شعرها سرودند و فراوان گفتند که عدالت علی (ع) بود که موجب شهادت ایشان شد. عنصر عدالت در ایران نیز همیشه کارساز بوده و می دانیم در گذشته نه چندان دوری، در ایران و در زمان مشروطه یکی از درخواست های مبارزان و مشروطه خواهان، مسئله تشکیل عدالتخانه بوده است.
در ادبیات ایران، قوه قضاییه همواره با عدالتخانه مترادف بوده است. قوه قضاییه در قانون اساسی کشور #ایران که اصل تفکیک قوا را پذیرفته است، قوه ای مستقل است و وظایف مهمی از جمله پیشگیری از وقوع جرم، تحقق عدالت و مبارزه با مفاسد هست.
✍🏼 نکته دوم مربوط به عنصر #عدالت در ایران است. در کشور ما، همه #مردم باید احساس بکنند که قوه قضاییه ملجاء و پناه آنهاست؛ خصوصا آنهایی که مورد ظلم و ستم قرار گرفتند و اینطور افرادی بیش از همه باید قوه قضاییه را ملجاء خود بدانند.
✍🏼 نکته سوم آنکه مبارزه با #مفاسد و پیشگیری از آن باید به طور جدی مورد توجه قرار بگیرد. به نظر می رسد، در کشورمان که بیش از ۱۷ نهاد نظارتی، کنترلی، اطلاعاتی و بازرسی داریم، نیاز به بازنگری دارد که هم از پراکندگی و تداخل کارها جلوگیری شود و هم ایجاد یک سازمان قوی و کارآمد در حوزه #بازرسی برای برخورد با مفاسد شکل گیرد.
ما اگر به دنبال بازخوانی افکار و اندیشه های #شهید_بهشتی به خصوص به عنوان معمار قوه قضاییه در جمهوری اسلامی هستیم باید نسبت به این مولفه ها توجه نشان دهیم وگرنه برگزاری نمایشگاه و همایش هایی درباره قوه قضاییه مشکلی را حل نمی کند. در عین حال جا دارد از خدمات و تلاش های ارزنده ی قضات، مدیران و کارکنان فهیم و متعهد که در این قوه و زیرمجموعه هایی مثل سازمان بازرسی، دادستانی، دادگستری و... که در سراسر کشور فراوان هستند، به این مناسبت تقدیر و تشکر بایسته ای می کنم.
📌 واقعیت این است که بین قوه قضاییه مطلوب و آنچه که هست به رغم خدمات فراوانی که در این سال ها صورت گرفته است، فاصله ی بسیار زیادی وجود دارد. به گمان من، قوه قضاییه نیاز به تغییرات بنیادین دارد که در ادامه به پنج مورد آن اشاره میکنم:
1⃣ تناسب جرم با مجازات یکی از مواردی است که باید نسبت به آن حساس بود. گاهی #جرم کوچکی برایش مجازات طولانی مدت در نظر گرفته می شود و بالعکس که نیازمند بازنگری و اصلاح است.
2⃣ قوه قضاییه باید تلاش کند که برخی تشکل های صنفی را فعال کند و از طریق سیاستگذاری و هدایت، رسیدگی به بخشی از جرایم را به آنها محول کند مثل تشکل های صنفی در حوزه #مطبوعات و... که با این راهکار بیشتر به مسائل اصلی می تواند بپردازد.
3⃣ قوه قضاییه می بایست اهتمام کند تا #زندان_اوین بر اساس توافقی که با شهرداری تهران انجام داده، تغییر کاربری یافته و به فضای سبز و فضای فرهنگی تبدیل شود و این نقطه ی استراتژیک تهران را از حالت زندان خارج کند.
4⃣ #اعتماد و اعتبار قوه قضاییه اهمیت بالایی دارد. در دنیا وقتی قوه قضاییه حرف آخر را می زند، افکار عمومی نسبت به آن پذیرش دارد. قوه قضاییه باید تلاش کند که به درجه بالایی از اعتبار و اعتماد برسد که تا رسیدن به این، فاصله زیادی باقی مانده است.
5⃣ باید در معنا و مفهوم رییس قوه قضاییه بازنگری بکنیم و الزاما این نباشد که رییس قوه قضاییه حتما روحانی و مجتهد باشد. زیرا بسیاری از اختیاراتی که از شان قضایی و اجتهاد برای رییس قوه قضاییه در سال های صدر #انقلاب دیده شده بود، به تدریج از آن کاسته شده است. بنابراین می توانیم یکی از بهترین و کارآمدترین مدیران را در این حوزه بگذاریم اما منصب قضا را به حقوقدانان از جمله روحانیونی که درس حقوق و قضا خوانده اند، بسپاریم و از این جهت تغییرات جدی در این مسئله شکل بگیرد. اداره کردن یک قوه، کار بسیار مهمی است که نیاز به تجربه و تخصص سازمانی دارد. بنابراین، حوزه اجتهاد و قضا را باید در بحث قضاوت ها و دادگاه ها و #دادگستری دنبال کنیم اما برای اداره این قوه عظیم با انتظارات بسیار، باید روش دیگری در پیش گرفت.
🔺📖🔺 شما را ارجاع می دهم به یکی از کتاب هایم که اکنون چاپ سوم آن در بازار موجود است یعنی #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در حوزه اصلاح ساختار در ذیل مسئله حکمرانی خوب و اصلاحات ساختاری در قانون اساسی، مطالبی را در این حوزه نوشته ام و برای مطالعه بیشتر می توان به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
تغییر ترکیب شورای نگهبان پس از ۳۸ سال
#شورای_نگهبان_قانون_اساسی از نهادهای نظارتی کشورمان است و تمامی قوانین مجلس شورای اسلامی پیش از ابلاغ، می بایست به تأیید این شورا برسد تا مغایر شرع و قانون اساسی نباشد. از دیگر وظایف این شورا تأیید صلاحیت نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان است.
۲۶ تیرماه سالروز آغاز فعالیت شورای نگهبان است. شورای نگهبان از ابتدایی ترین نهادها پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی_ایران بوده است. این شورا بعد از همه‌پرسی قانون اساسی جمهوری اسلامی به حکم امام خمینی (ره) در اسفند ماه ۱۳۵۸ تشکیل و با انتخاب شدن فقهای آن به صورت رسمی از تیرماه سال ۵۹ فعالیت خود را آغاز کرد.
مطابق اصل نود و دوم قانون اساسی، اعضای شورای نگهبان برای مدت شش سال انتخاب می شوند. اعضا متشکل از دوازده نفر است که شش عضو از این دوازده تن فقهایی هستند که با حکم رهبری عزل و نصب می‌شوند و شش عضو دیگر حقوقدانانی هستند که با معرفی رئیس قوه قضاییه و رأی #نمایندگان مجلس شورای اسلامی انتخاب می‌شوند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/16
با گذشت بیش از ۳۸ سال از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی #ایران ، باید بپذیریم که ترکیب ۱۲ نفره‌ی این شورا نمی تواند جامعیت نمایندگی آرای حقوقی و حتی کرسی ها و نظریات فقهی را داشته باشد. در برخی کشورهای پیشرفته، شورا یا دادگاه قانون اساسی وجود دارد که رسالت و مأموریت مشابه شورای نگهبان دارد که وظیفه بررسی مصوبات مجلس و عدم مخالفت با قانون اساسی و نیز نقش حکمیت در اختلافات قانونی و حقوقی میان مجلس و #دولت را بر عهده دارد که ترکیب جامع تری را برخوردار است.
نیک روشن است در این کشورها که قانونگذار به دنبال آن بوده است که از سرمایه های اجتماعی خود به خوبی استفاده کند، همه ظرفیت ها را برای کارآیی و اثربخشی سیاست ها و اقدامات نظام به خدمت بگیرد. لذا ضرورت دارد در راستای جامعیت، افزایش کارآمدی، ارتقای مقبولیت، اطمینان بیشتر از داوری ها و قضاوت های شورای نگهبان با حفظ ترکیب فعلی، رؤسای جمهور، رؤسای مجلس و رؤسای قوه قضائیه پس از پایان دوره قانونی خدمت به ترکیب شورای نگهبان اضافه شوند. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که اکنون در انتشارات امیرکبیر به چاپ سوم رسیده به تفصیل این مطلب را توضیح داده ام که می توان برای مطالعه بیشتر به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
#شورای_نگهبان_قانون_اساسی از نهادهای نظارتی کشورمان است و تمامی قوانین مجلس شورای اسلامی پیش از ابلاغ، می بایست به تأیید این شورا برسد تا مغایر شرع و قانون اساسی نباشد. از دیگر وظایف این شورا تأیید صلاحیت نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان است.
۲۶ تیرماه سالروز آغاز فعالیت شورای نگهبان است. شورای نگهبان از ابتدایی ترین نهادها پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی_ایران بوده است. این شورا بعد از همه‌پرسی قانون اساسی جمهوری اسلامی به حکم امام خمینی (ره) در اسفند ماه ۱۳۵۸ تشکیل و با انتخاب شدن فقهای آن به صورت رسمی از تیرماه سال ۵۹ فعالیت خود را آغاز کرد.
مطابق اصل نود و دوم قانون اساسی، اعضای شورای نگهبان برای مدت شش سال انتخاب می شوند. اعضا متشکل از دوازده نفر است که شش عضو از این دوازده تن فقهایی هستند که با حکم رهبری عزل و نصب می‌شوند و شش عضو دیگر حقوقدانانی هستند که با معرفی رئیس قوه قضاییه و رأی #نمایندگان مجلس شورای اسلامی انتخاب می‌شوند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/16
با گذشت بیش از ۳۸ سال از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی #ایران ، باید بپذیریم که ترکیب ۱۲ نفره‌ی این شورا نمی تواند جامعیت نمایندگی آرای حقوقی و حتی کرسی ها و نظریات فقهی را داشته باشد. در برخی کشورهای پیشرفته، شورا یا دادگاه قانون اساسی وجود دارد که رسالت و مأموریت مشابه شورای نگهبان دارد که وظیفه بررسی مصوبات مجلس و عدم مخالفت با قانون اساسی و نیز نقش حکمیت در اختلافات قانونی و حقوقی میان مجلس و #دولت را بر عهده دارد که ترکیب جامع تری را برخوردار است.
نیک روشن است در این کشورها که قانونگذار به دنبال آن بوده است که از سرمایه های اجتماعی خود به خوبی استفاده کند، همه ظرفیت ها را برای کارآیی و اثربخشی سیاست ها و اقدامات نظام به خدمت بگیرد. لذا ضرورت دارد در راستای جامعیت، افزایش کارآمدی، ارتقای مقبولیت، اطمینان بیشتر از داوری ها و قضاوت های شورای نگهبان با حفظ ترکیب فعلی، رؤسای جمهور، رؤسای مجلس و رؤسای قوه قضائیه پس از پایان دوره قانونی خدمت به ترکیب شورای نگهبان اضافه شوند. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که اکنون در انتشارات امیرکبیر به چاپ سوم رسیده به تفصیل این مطلب را توضیح داده ام که می توان برای مطالعه بیشتر به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
فرهنگ: واقعیت یا تخیل؟
📖 واقعیت این است که درباره فرهنگ، تعاریف، مفاهیم و معانی بسیار زیادی گفته شده است. در فرهنگ لغت، #فرهنگ را مترادف با علم، دانش، ادب، معرفت، تعلیم و تربیت و آثار علمی و ادبی یک قوم یا یک ملت دانسته اند. (فرهنگ عمید. ص ۹۱۰)
💡 #یونسکو سازمان علمی، آموزشی و فرهنگی سازمان ملل متحد تعریف جامعی از فرهنگ دارد و آن را مشخص کننده ی خصوصیات یک جامعه یا انسان با ویژگی های روحی و رفتاری آن می داند. هنر، ادبیات، خصوصیات رفتار عمومی، ارزش های ملی، باورها و حقوق اساسی مورد قبول در هر جامعه، بخشی از فرهنگ است. در نهایت اینکه فرهنگ موجب موفقیت ها یا شکست ها برای جوامع بشری است و بر روی آینده هر جامعه و افراد آن، تاثیر بسزایی دارد.
چرا با وجود اینکه #انقلاب_اسلامی که در معنا و ذات فرهنگی است، اما فرهنگ در جامعه ما از جایگاه لازم برخوردار نیست⁉️
#امام_خمینی (ره) فرهنگ را زیربنای انقلاب تعریف می کرد و کلید سعادت و شقاوت یک ملت را به فرهنگ آن کشور و مسئولانش مرتبط می دانست. در کتاب آینده پژوهی انقلاب اسلامی؛ بیم ها و امیدها به تفصیل در این رابطه صحبت کرده ام. در اینجا اگر بخواهیم راهکار و علاج آسیب های حوزه فرهنگ و جامعه #ایران را بیان کنیم، عوامل و موضوعات زیر را باید مورد توجه قرار دهیم:
1️⃣ مبنای اداره کشور باید بر اساس #عقلانیت و دانایی صورت گیرد و به معنای واقعی دوران شعارگرایی را خاتمه دهیم.
2️⃣ فرهنگ به معنای عام کلمه در نظام برنامه ریزی و تخصیص اعتبارات کشور باید در صدر بنشیند و آن چیزی که امروز موجب تاسف است، رقم کمتر از ۷% در #بودجه کشور می باشد که سهم حوزه فرهنگ، هنر، ارتباطات و رسانه است. این یک فاجعه بزرگ است.
3️⃣ موازی کاری، تداخل و ناهماهنگی در حوزه فرهنگ وجود دارد. بیش از ۷۰ نهاد، انجمن، وزارتخانه، سازمان و دستگاه های مختلف دارای ردیف بودجه هستند که خیلی از این مراکز واقعا #ناکارآمد و بی خاصیت هستند و لزوم بازنگری در آنها به طور جدی ملموس و محسوس است.
4️⃣ وقتی بر سر فرهنگ كشور اين مصايب را به بار می آوريم، معلوم است شاهد سياسى شدن جریان های فرهنگی و گسترش مکاتب فکری مثل سکولاریسم، لیبرالیسم، کمونیسم، جهان‌گرایی، فرقه گرایی در میان نسل #جوان و دانشجویان باشیم که هرکدام از آنها در تلاش هستند تا مکتب فکری خود را مطرح کنند و در اين ميان، جوانان هستند كه درميان بى هويتى، بى آرمانی و عدم جهان بينى روشن سرگردان می شوند و معلوم نيست چه نهاد يا مسئولى پاسخگوست؟
5️⃣ مرکزیتی برای هماهنگی و فرماندهی کار نیاز است. عملا #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی نه تنها نتوانسته این موضوع را نمایندگی کند بلكه پوششى بر روى خيلى ازنارسایی ها شده است!
6️⃣ ما دیالوگ و #تضارب_آرا در حوزه مسائل فرهنگی حقیقتا نداریم. مدارا و تساهل ما در این زمینه کم است و خصوصا صبر و تحمل مدیران پایین است در حالی که در این حوزه نیاز به جدال احسن و گفتگوی انتقادی داریم و تا انفتاح فضاى فرهنگى، سياسى و اجتماعى در كشور صورت نگيرد، رابطه قدرت و دولت با مردم و بدنه اجتماعى، آمرانه و ازبالا به پايين و دستورى است. اين یک معضل بزرگ و از ابرچالش هاى كشور است.
7️⃣ بحث #نظریه_پردازی و تئوری سازی از یک سو و پذيرش عالمانه پيشرفت هاى علمى جهان و تعادل ميان آنها يك وظيفه ضرورى دانشگاه و حوزه هاى عليمه است. با انكار غرب و دستاوردهاى آن كه نمی شود به نيازهاى علمى و فناورى كشورى پاسخ داد. نهادهاى متولى (حوزه و دانشگاه) تاكنون در اين زمينه به وظيفه خود به درستى عمل نكرده اند و اين هم از بى سامانى فرهنگ در اين سرزمين و انقلاب فرهنگى است؟!
📚اگر درباره آنچه گفته شد مایل به مطالعه بیشتر هستید، به کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی در فصل فرهنگ و جامعه مراجعه بفرمایید.
🌐 @Dr_alidarabi
📖 واقعیت این است که درباره فرهنگ، تعاریف، مفاهیم و معانی بسیار زیادی گفته شده است. در فرهنگ لغت، #فرهنگ را مترادف با علم، دانش، ادب، معرفت، تعلیم و تربیت و آثار علمی و ادبی یک قوم یا یک ملت دانسته اند. (فرهنگ عمید. ص ۹۱۰)
💡 #یونسکو سازمان علمی، آموزشی و فرهنگی سازمان ملل متحد تعریف جامعی از فرهنگ دارد و آن را مشخص کننده ی خصوصیات یک جامعه یا انسان با ویژگی های روحی و رفتاری آن می داند. هنر، ادبیات، خصوصیات رفتار عمومی، ارزش های ملی، باورها و حقوق اساسی مورد قبول در هر جامعه، بخشی از فرهنگ است. در نهایت اینکه فرهنگ موجب موفقیت ها یا شکست ها برای جوامع بشری است و بر روی آینده هر جامعه و افراد آن، تاثیر بسزایی دارد.
چرا با وجود اینکه #انقلاب_اسلامی که در معنا و ذات فرهنگی است، اما فرهنگ در جامعه ما از جایگاه لازم برخوردار نیست⁉️
#امام_خمینی (ره) فرهنگ را زیربنای انقلاب تعریف می کرد و کلید سعادت و شقاوت یک ملت را به فرهنگ آن کشور و مسئولانش مرتبط می دانست. در کتاب آینده پژوهی انقلاب اسلامی؛ بیم ها و امیدها به تفصیل در این رابطه صحبت کرده ام. در اینجا اگر بخواهیم راهکار و علاج آسیب های حوزه فرهنگ و جامعه #ایران را بیان کنیم، عوامل و موضوعات زیر را باید مورد توجه قرار دهیم:
1️⃣ مبنای اداره کشور باید بر اساس #عقلانیت و دانایی صورت گیرد و به معنای واقعی دوران شعارگرایی را خاتمه دهیم.
2️⃣ فرهنگ به معنای عام کلمه در نظام برنامه ریزی و تخصیص اعتبارات کشور باید در صدر بنشیند و آن چیزی که امروز موجب تاسف است، رقم کمتر از ۷% در #بودجه کشور می باشد که سهم حوزه فرهنگ، هنر، ارتباطات و رسانه است. این یک فاجعه بزرگ است.
3️⃣ موازی کاری، تداخل و ناهماهنگی در حوزه فرهنگ وجود دارد. بیش از ۷۰ نهاد، انجمن، وزارتخانه، سازمان و دستگاه های مختلف دارای ردیف بودجه هستند که خیلی از این مراکز واقعا #ناکارآمد و بی خاصیت هستند و لزوم بازنگری در آنها به طور جدی ملموس و محسوس است.
4️⃣ وقتی بر سر فرهنگ كشور اين مصايب را به بار می آوريم، معلوم است شاهد سياسى شدن جریان های فرهنگی و گسترش مکاتب فکری مثل سکولاریسم، لیبرالیسم، کمونیسم، جهان‌گرایی، فرقه گرایی در میان نسل #جوان و دانشجویان باشیم که هرکدام از آنها در تلاش هستند تا مکتب فکری خود را مطرح کنند و در اين ميان، جوانان هستند كه درميان بى هويتى، بى آرمانی و عدم جهان بينى روشن سرگردان می شوند و معلوم نيست چه نهاد يا مسئولى پاسخگوست؟
5️⃣ مرکزیتی برای هماهنگی و فرماندهی کار نیاز است. عملا #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی نه تنها نتوانسته این موضوع را نمایندگی کند بلكه پوششى بر روى خيلى ازنارسایی ها شده است!
6️⃣ ما دیالوگ و #تضارب_آرا در حوزه مسائل فرهنگی حقیقتا نداریم. مدارا و تساهل ما در این زمینه کم است و خصوصا صبر و تحمل مدیران پایین است در حالی که در این حوزه نیاز به جدال احسن و گفتگوی انتقادی داریم و تا انفتاح فضاى فرهنگى، سياسى و اجتماعى در كشور صورت نگيرد، رابطه قدرت و دولت با مردم و بدنه اجتماعى، آمرانه و ازبالا به پايين و دستورى است. اين یک معضل بزرگ و از ابرچالش هاى كشور است.
7️⃣ بحث #نظریه_پردازی و تئوری سازی از یک سو و پذيرش عالمانه پيشرفت هاى علمى جهان و تعادل ميان آنها يك وظيفه ضرورى دانشگاه و حوزه هاى عليمه است. با انكار غرب و دستاوردهاى آن كه نمی شود به نيازهاى علمى و فناورى كشورى پاسخ داد. نهادهاى متولى (حوزه و دانشگاه) تاكنون در اين زمينه به وظيفه خود به درستى عمل نكرده اند و اين هم از بى سامانى فرهنگ در اين سرزمين و انقلاب فرهنگى است؟!
📚اگر درباره آنچه گفته شد مایل به مطالعه بیشتر هستید، به کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی در فصل فرهنگ و جامعه مراجعه بفرمایید.
🌐 @Dr_alidarabi
انقلاب اسلامی در چهل سالگی
بهمن ۱۳۹۷ چهل سالگی انقلاب فرا می رسد و ضرورت دارد که برای تبیین دستاوردهای انقلاب در فرصت باقی مانده تا بهمن سال آینده، آسیب شناسی از وضع موجود صورت گیرد و چشم انداز و نقشه راه برای ادامه مسیر انقلاب، تهیه شود.
📝 درباره #انقلاب_اسلامی و چرایی انقلاب، رویکردها و رهیافت های مختلفی در این زمینه بیان شده است. برخی از صاحبنظران عوامل سیاسی را با اهمیت ترین عامل انقلاب دانسته اند و گروهی دیگر از عوامل اقتصادی و اجتماعی نام برده اند. عوامل روانشناختی چه فردی و چه جمعی، عوامل خارجی و عوامل فرهنگی نیز از دیگر عناصری است که صاحبنظران از آنها یاد کرده اند. برخی دیگر از متفکران، پیروزی انقلاب اسلامی را چندعاملی و چندعلیتی دانسته اند که این نظریه، رویکرد صحیحی است. درباره چرایی، زمینه ها و علل شکل گیری انقلاب در آینده با شما همراهان گرامی سخن می گویم.
🔺در یک دسته بندی کلی عوامل انقلاب ها را، نارضایتی عمیق از شرایط حاکم و موجود، گسترش روحیه انقلابی، ظهور ایدئولوژی جدید جایگزین و رهبری و نهادهای بسیج گر را از جمله دلایل وقوع #انقلاب به صورت اعم برشمرده اند.
🔻انقلاب اسلامی علاوه بر اینکه از این مختصات گفته شده برخوردار بود، دارای #رهبری فوق العاده، اسلامی بودن و عدم اتکا به قدرت های خارجی بود. همچنین تولید ادبیات جدید کرد، زمینه ساز آشنایی بسیاری از جوانان انقلابی با #اسلام و تشیع شد، شکست ناپذیری اسراییل را درهم شکست، دربرگیری و گستردگی داشت و بازتاب و تاثیر گسترده ای در منطقه و جهان بر جای گذاشت و الهام بخش جنبش های اسلامی شد. انقلاب اسلامی همچنین دستاوردهایی در حوزه های اقتصادی، فرهنگی، نظامی، سیاسی، سلامت، کشاورزی، بهداشت، علمی، فناوری و ارتباطات و رسانه داشته است که به طور تفصیلی در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به آنها پرداخته ام.
✍🏼 آن چیزی که برای چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی ضرورت دارد، صرفا بحث شعاری و کارهای رسانه ای نیست. سه سرفصل مهم باید از الآن تدارک دیده شود که عبارتند از: 1⃣ کارنامه انقلاب به درستی تبیین شود. 2⃣ آسیب شناسی از آنچه که باید می رسیدیم و هنوز با آن فاصله داریم 3⃣ برنامه حرکت آینده را به درستی تبیین کنیم.
🔺از دهه فجر ۹۶ تا بهمن ماه سال ۹۷ می بایست ویژه برنامه های خاصی را تدارک دید که علاوه بر شور و نشاط بیانگر چهره واقعی انقلاب اسلامی و اهداف عالیه ی آن باشد.
⏺ از جمله ملاحظاتی که در چهلمین سال پیروزی انقلاب وجود دارد این است که باید سازوکاری برای فراگیری و دربرگیری نیروهای انقلاب فراهم کنیم. کسانی که اصل انقلاب، آرمان های امام و #قانون_اساسی را قبول دارند، بتوانند با امنیت کامل در اداره کشور نقش ایفا کنند. این که ما کشور را از بخش زیادی از نخبگان و جریانات #سیاسی محروم کنیم، کاری به غایت نادرست می باشد و تجربه گذشته، ناکارآمدی این الگو را اثبات کرده است.
✔️ یکی از دوستان نقل می کرد که در شصتمین سال پیروزی انقلاب چین، چهارنسل از رهبران آن انقلاب در جایگاه حضور داشتند. امروز وضعیتی که در عرصه سیاست ورزی جامعه ما هست، مطلوب نیست. این برای انقلاب اسلامی با آن دستاوردها و اهداف عالیه، همخوانی ندارد.
🔺نکوداشت چهل سالگی انقلاب اسلامی از آن جهت حائز اهمیت است که در مقایسه با انقلاب های بزرگ دیگر مثل انقلاب کبیر فرانسه، انقلاب اکتبر روسیه و انقلاب الجزایر متوجه می شویم که چه دستاوردهای عظیمی در طول چهل سال گذشته داشته است. پس از مطالعه آن سه انقلاب متوجه تغییر آرمان ها می شویم. در فرانسه، چهل سال بعد از انقلاب، دیکتاتوری ناپلئونی رخ می دهد و یا در انقلاب الجزایر خون حدود یک میلیون شهید را سیاستمداران زیر پا گذاشته و مسیر انقلاب را دگرگون کردند.
🔷 بنابراین شایسته است که در آستانه چهلمین سال پیروزی انقلاب، رسانه ها، حوزه های علمیه، دانشگاه، نهادهای مطالعاتی و تحقیقاتی و همه گروه ها و جریان ها برای بازخوانی آنچه که باید به آن می رسیدیم و #آسیب_شناسی و برطرف کردن نواقص همت بایسته ای به خرج دهند. سفارتخانه ها، استانداری ها، نهادها و وزارتخانه های فرهنگی در خط مقدم کار هستند. خصوصا در ایامی که نسل سوم و چهارم انقلاب آماده می شوند تا مدیریت کلان کشور را به دست گیرند، بتوانیم این گردش #قدرت را به خوبی انجام دهیم. اگر تمایل داشتید که درباره مطالب گفته شده، مطالعه بیشتری داشته باشید، به کتاب آینده پژوهی انقلاب اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در آن مباحث جدی و مهمی در همین‌باره مطرح کرده ام، مراجعه بفرمایید.
🌐 @Dr_alidarabi
بهمن ۱۳۹۷ چهل سالگی انقلاب فرا می رسد و ضرورت دارد که برای تبیین دستاوردهای انقلاب در فرصت باقی مانده تا بهمن سال آینده، آسیب شناسی از وضع موجود صورت گیرد و چشم انداز و نقشه راه برای ادامه مسیر انقلاب، تهیه شود.
📝 درباره #انقلاب_اسلامی و چرایی انقلاب، رویکردها و رهیافت های مختلفی در این زمینه بیان شده است. برخی از صاحبنظران عوامل سیاسی را با اهمیت ترین عامل انقلاب دانسته اند و گروهی دیگر از عوامل اقتصادی و اجتماعی نام برده اند. عوامل روانشناختی چه فردی و چه جمعی، عوامل خارجی و عوامل فرهنگی نیز از دیگر عناصری است که صاحبنظران از آنها یاد کرده اند. برخی دیگر از متفکران، پیروزی انقلاب اسلامی را چندعاملی و چندعلیتی دانسته اند که این نظریه، رویکرد صحیحی است. درباره چرایی، زمینه ها و علل شکل گیری انقلاب در آینده با شما همراهان گرامی سخن می گویم.
🔺در یک دسته بندی کلی عوامل انقلاب ها را، نارضایتی عمیق از شرایط حاکم و موجود، گسترش روحیه انقلابی، ظهور ایدئولوژی جدید جایگزین و رهبری و نهادهای بسیج گر را از جمله دلایل وقوع #انقلاب به صورت اعم برشمرده اند.
🔻انقلاب اسلامی علاوه بر اینکه از این مختصات گفته شده برخوردار بود، دارای #رهبری فوق العاده، اسلامی بودن و عدم اتکا به قدرت های خارجی بود. همچنین تولید ادبیات جدید کرد، زمینه ساز آشنایی بسیاری از جوانان انقلابی با #اسلام و تشیع شد، شکست ناپذیری اسراییل را درهم شکست، دربرگیری و گستردگی داشت و بازتاب و تاثیر گسترده ای در منطقه و جهان بر جای گذاشت و الهام بخش جنبش های اسلامی شد. انقلاب اسلامی همچنین دستاوردهایی در حوزه های اقتصادی، فرهنگی، نظامی، سیاسی، سلامت، کشاورزی، بهداشت، علمی، فناوری و ارتباطات و رسانه داشته است که به طور تفصیلی در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به آنها پرداخته ام.
✍🏼 آن چیزی که برای چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی ضرورت دارد، صرفا بحث شعاری و کارهای رسانه ای نیست. سه سرفصل مهم باید از الآن تدارک دیده شود که عبارتند از: 1⃣ کارنامه انقلاب به درستی تبیین شود. 2⃣ آسیب شناسی از آنچه که باید می رسیدیم و هنوز با آن فاصله داریم 3⃣ برنامه حرکت آینده را به درستی تبیین کنیم.
🔺از دهه فجر ۹۶ تا بهمن ماه سال ۹۷ می بایست ویژه برنامه های خاصی را تدارک دید که علاوه بر شور و نشاط بیانگر چهره واقعی انقلاب اسلامی و اهداف عالیه ی آن باشد.
⏺ از جمله ملاحظاتی که در چهلمین سال پیروزی انقلاب وجود دارد این است که باید سازوکاری برای فراگیری و دربرگیری نیروهای انقلاب فراهم کنیم. کسانی که اصل انقلاب، آرمان های امام و #قانون_اساسی را قبول دارند، بتوانند با امنیت کامل در اداره کشور نقش ایفا کنند. این که ما کشور را از بخش زیادی از نخبگان و جریانات #سیاسی محروم کنیم، کاری به غایت نادرست می باشد و تجربه گذشته، ناکارآمدی این الگو را اثبات کرده است.
✔️ یکی از دوستان نقل می کرد که در شصتمین سال پیروزی انقلاب چین، چهارنسل از رهبران آن انقلاب در جایگاه حضور داشتند. امروز وضعیتی که در عرصه سیاست ورزی جامعه ما هست، مطلوب نیست. این برای انقلاب اسلامی با آن دستاوردها و اهداف عالیه، همخوانی ندارد.
🔺نکوداشت چهل سالگی انقلاب اسلامی از آن جهت حائز اهمیت است که در مقایسه با انقلاب های بزرگ دیگر مثل انقلاب کبیر فرانسه، انقلاب اکتبر روسیه و انقلاب الجزایر متوجه می شویم که چه دستاوردهای عظیمی در طول چهل سال گذشته داشته است. پس از مطالعه آن سه انقلاب متوجه تغییر آرمان ها می شویم. در فرانسه، چهل سال بعد از انقلاب، دیکتاتوری ناپلئونی رخ می دهد و یا در انقلاب الجزایر خون حدود یک میلیون شهید را سیاستمداران زیر پا گذاشته و مسیر انقلاب را دگرگون کردند.
🔷 بنابراین شایسته است که در آستانه چهلمین سال پیروزی انقلاب، رسانه ها، حوزه های علمیه، دانشگاه، نهادهای مطالعاتی و تحقیقاتی و همه گروه ها و جریان ها برای بازخوانی آنچه که باید به آن می رسیدیم و #آسیب_شناسی و برطرف کردن نواقص همت بایسته ای به خرج دهند. سفارتخانه ها، استانداری ها، نهادها و وزارتخانه های فرهنگی در خط مقدم کار هستند. خصوصا در ایامی که نسل سوم و چهارم انقلاب آماده می شوند تا مدیریت کلان کشور را به دست گیرند، بتوانیم این گردش #قدرت را به خوبی انجام دهیم. اگر تمایل داشتید که درباره مطالب گفته شده، مطالعه بیشتری داشته باشید، به کتاب آینده پژوهی انقلاب اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در آن مباحث جدی و مهمی در همین‌باره مطرح کرده ام، مراجعه بفرمایید.
🌐 @Dr_alidarabi
جهانی‌شدن سبک زندگی #آمریکایی به مدد مصرف‌گرایی!
برای واژه «گلوبالیزیشن» تعابیر مختلفی در یک دهه گذشته به‌کار رفته است. همچون "جهانی شدن، "جهانی‌سازی"، "جهان‌گرايی"، "غربی شدن" و "آمريکایی شدن". جدای از این دعواها و اینکه کدام تعبیر دقیق‌تر و درست‌تر است. نکته مهم این است که این پدیده خصوصا در کشورهای در حال توسعه گسترش یافته و این جوامع را خواسته یا ناخواسته با خود درگیر کرده است. در واقع در جهانی‌سازی ما با یکسان‌سازی رو‌به‌رو هستیم. مصرفی یکسان و قالب‌زده شده، همان‌گونه که #آلدوس_هاکسلی به نحوی آن را تصویر کرده بود.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/42
در این میان همه جوامع و کشورها سهم یکسانی در صدور و ارائه فرهنگ خود ندارند. همان‌گونه که تجارت آزاد – که یکی از لوازم و ضروریات جهانی شدن است - به معنای حضور برابر و مشترک همه کشورها و جوامع در بازارهای بین‌المللی نیست. #جهانی‌سازی حاکمیت غول‌های تجاری بر بازار دنیاست. و این سلطه به مدد رسانه‌های ارتباط جمعی و تبلیغات گسترده آنها ممکن می‌شود. آنچه مک‌لوهان از آن با عنوان دهکده جهانی یاد می‌کند راجع به همین مسأله است.
پیشرفت‌هایی که در زمینه ارتباطات به وجود آمد، زمینه را برای هرچه کوچک‌‌تر شدن جهان و تحقق تعبیر #دهکده_جهانی مهیا ساخت. در دهکده جهانی مک‌لوهان زمان و مکان در هم تنیده شده و شکل تازه‌ای پیدا کرده است که افراد در آن در معرض انبوهی از #اطلاعات و تصاویر ریز و درشت تبلیغاتی قرار دارند که بوسیله آن انتخاب‌ها و ایده آل‌های‌شان شکل می‌گیرد.
برخی از پژوهشگران و نظریه پردازان، امروزه از دیسنی فیکاسیون، کوکاکولاریزاسیون و مک‌دونالدیزاسیون سخن می‌گویند و نسبت به سلطه کامل شرکت‌های بسیار قدرتمند آمریکایی بر #فرهنگ جهانی، ابراز نگرانی می‌کنند. سلطه کاملی که می تواند جهان آینده را بی شباهت به امروز کند. در دو کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی و #درآمدی_برجامعه_شناسی_ارتباطات_فرهنگ_رسانه درباره آنچه گفته شد، مفصلا مطالبی را نوشتم که برای مطالعه بیشتر، می توان به آنها مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
برای واژه «گلوبالیزیشن» تعابیر مختلفی در یک دهه گذشته به‌کار رفته است. همچون "جهانی شدن، "جهانی‌سازی"، "جهان‌گرايی"، "غربی شدن" و "آمريکایی شدن". جدای از این دعواها و اینکه کدام تعبیر دقیق‌تر و درست‌تر است. نکته مهم این است که این پدیده خصوصا در کشورهای در حال توسعه گسترش یافته و این جوامع را خواسته یا ناخواسته با خود درگیر کرده است. در واقع در جهانی‌سازی ما با یکسان‌سازی رو‌به‌رو هستیم. مصرفی یکسان و قالب‌زده شده، همان‌گونه که #آلدوس_هاکسلی به نحوی آن را تصویر کرده بود.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/42
در این میان همه جوامع و کشورها سهم یکسانی در صدور و ارائه فرهنگ خود ندارند. همان‌گونه که تجارت آزاد – که یکی از لوازم و ضروریات جهانی شدن است - به معنای حضور برابر و مشترک همه کشورها و جوامع در بازارهای بین‌المللی نیست. #جهانی‌سازی حاکمیت غول‌های تجاری بر بازار دنیاست. و این سلطه به مدد رسانه‌های ارتباط جمعی و تبلیغات گسترده آنها ممکن می‌شود. آنچه مک‌لوهان از آن با عنوان دهکده جهانی یاد می‌کند راجع به همین مسأله است.
پیشرفت‌هایی که در زمینه ارتباطات به وجود آمد، زمینه را برای هرچه کوچک‌‌تر شدن جهان و تحقق تعبیر #دهکده_جهانی مهیا ساخت. در دهکده جهانی مک‌لوهان زمان و مکان در هم تنیده شده و شکل تازه‌ای پیدا کرده است که افراد در آن در معرض انبوهی از #اطلاعات و تصاویر ریز و درشت تبلیغاتی قرار دارند که بوسیله آن انتخاب‌ها و ایده آل‌های‌شان شکل می‌گیرد.
برخی از پژوهشگران و نظریه پردازان، امروزه از دیسنی فیکاسیون، کوکاکولاریزاسیون و مک‌دونالدیزاسیون سخن می‌گویند و نسبت به سلطه کامل شرکت‌های بسیار قدرتمند آمریکایی بر #فرهنگ جهانی، ابراز نگرانی می‌کنند. سلطه کاملی که می تواند جهان آینده را بی شباهت به امروز کند. در دو کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی و #درآمدی_برجامعه_شناسی_ارتباطات_فرهنگ_رسانه درباره آنچه گفته شد، مفصلا مطالبی را نوشتم که برای مطالعه بیشتر، می توان به آنها مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی
و
کتاب #درآمدی_برجامعه_شناسی_ارتباطات_فرهنگ_رسانه به قلم دکتر علی دارابی
و
کتاب #درآمدی_برجامعه_شناسی_ارتباطات_فرهنگ_رسانه به قلم دکتر علی دارابی
به مناسبت روز روستا؛
اهمیت کشاورزی روستاییان برای کشور
❎ با اجرای طرح اصلاحات ارضی در کشورمان، ایران از اوایل دهه ۴۰ به واردکننده موادغذایی از جمله محصول استراتژیک #گندم تبدیل شد. به همین خاطر توسعه کشاورزی که یکی از تبعات توسعه روستا و توجه به روستاییان است، از دغدغه های اصلی مسئولان جمهوری اسلامی بوده و حضرت #امام (ره) و پس از آن مقام معظم رهبری همواره این نکته را از مهم ترین محورهای توسعه برشمردند.
🚜 کشاورزی و خودکفایی در محصولات روستایی هیچگاه از نظر مسئولان برنامه ریزی مغفول نمانده و اگرچه تا رسیدن به وضعیت مطلوب فاصله زیادی وجود دارد، اما توسعه در این زمینه به حدی بوده که در سال ۱۳۸۶، فرصت صدور گندم مهیا شد و هم اینک این شرایط برای #خودکفایی درباره سایر محصولات کشاورزی مانند برنج و فرآورده های گوشتی و دامی فراهم شده است.
🔺 افزایش سطح زمین های زیر پوشش آبیاری از طریق احداث سدهای مختلف و توسعه سیستم آبیاری مکانیزه (قطره ای و بارانی)، زه کشی کانال های آبیاری، مکانیزه کردن کشاورزی، توسعه کشت نیشکر و دانه های روغنی در جهت نیل به خودکفایی کامل و افزایش قابل توجه سیلوهای نگهداری گندم از مواردی است که در بخش #کشاورزی به پیشرفت های قابل توجهی دست یافته ایم. جمهوری اسلامی برای اولین بار موفق به کسب نشان ملی و منطقه ای سازمان بهره وری #آسیا به خاطر خدمات پیش گفته شد.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/47
🚫 با این وجود کمبود آب و کاهش سطح منابع زیرزمینی خطر جدی است که روستا را تهدید می کند و از آنجا که حیات #روستا با آب معنا می یابد، افزایش دسترسی به این مایه حیاتی ضروری است.
✍🏼 پیشتر درباره ی نقش فراگیر روستا در توسعه توریسم و همچنین حفظ آداب و رسوم ملی و میهنی مطالبی نوشتم که از این جهت نقش و اهمیت آن دوچندان مطرح می شود. لذا پیگیری خواسته ها و مطالبات آنها برای مسئولان یک مسئله چندمنظوره است که با رفع معضلات کنونی، بخشی از #تاریخ کشور به دست روستاییان حفظ می شود و عامل پیشرفت و توسعه همه جانبه ی #ایران_اسلامی خواهد شد.
📚 در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی به تفصیل درباره آینده روستا و نقش کشاورزی و تاثیر آب بر حیات اجتماعی، مطالبی را نوشته ام که برای مطالعه بیشتر می توان به این کتاب رجوع کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
اهمیت کشاورزی روستاییان برای کشور
❎ با اجرای طرح اصلاحات ارضی در کشورمان، ایران از اوایل دهه ۴۰ به واردکننده موادغذایی از جمله محصول استراتژیک #گندم تبدیل شد. به همین خاطر توسعه کشاورزی که یکی از تبعات توسعه روستا و توجه به روستاییان است، از دغدغه های اصلی مسئولان جمهوری اسلامی بوده و حضرت #امام (ره) و پس از آن مقام معظم رهبری همواره این نکته را از مهم ترین محورهای توسعه برشمردند.
🚜 کشاورزی و خودکفایی در محصولات روستایی هیچگاه از نظر مسئولان برنامه ریزی مغفول نمانده و اگرچه تا رسیدن به وضعیت مطلوب فاصله زیادی وجود دارد، اما توسعه در این زمینه به حدی بوده که در سال ۱۳۸۶، فرصت صدور گندم مهیا شد و هم اینک این شرایط برای #خودکفایی درباره سایر محصولات کشاورزی مانند برنج و فرآورده های گوشتی و دامی فراهم شده است.
🔺 افزایش سطح زمین های زیر پوشش آبیاری از طریق احداث سدهای مختلف و توسعه سیستم آبیاری مکانیزه (قطره ای و بارانی)، زه کشی کانال های آبیاری، مکانیزه کردن کشاورزی، توسعه کشت نیشکر و دانه های روغنی در جهت نیل به خودکفایی کامل و افزایش قابل توجه سیلوهای نگهداری گندم از مواردی است که در بخش #کشاورزی به پیشرفت های قابل توجهی دست یافته ایم. جمهوری اسلامی برای اولین بار موفق به کسب نشان ملی و منطقه ای سازمان بهره وری #آسیا به خاطر خدمات پیش گفته شد.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/47
🚫 با این وجود کمبود آب و کاهش سطح منابع زیرزمینی خطر جدی است که روستا را تهدید می کند و از آنجا که حیات #روستا با آب معنا می یابد، افزایش دسترسی به این مایه حیاتی ضروری است.
✍🏼 پیشتر درباره ی نقش فراگیر روستا در توسعه توریسم و همچنین حفظ آداب و رسوم ملی و میهنی مطالبی نوشتم که از این جهت نقش و اهمیت آن دوچندان مطرح می شود. لذا پیگیری خواسته ها و مطالبات آنها برای مسئولان یک مسئله چندمنظوره است که با رفع معضلات کنونی، بخشی از #تاریخ کشور به دست روستاییان حفظ می شود و عامل پیشرفت و توسعه همه جانبه ی #ایران_اسلامی خواهد شد.
📚 در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی به تفصیل درباره آینده روستا و نقش کشاورزی و تاثیر آب بر حیات اجتماعی، مطالبی را نوشته ام که برای مطالعه بیشتر می توان به این کتاب رجوع کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
آینده پژوهی انقلاب اسلامی؛ بیم ها و امیدها یکی از تالیفات دکتر علی دارابی است که به چاپ سوم رسیده. این کتاب درباره مسائل بنیادین منطقه ای و بین المللی با نگاه به آینده انقلاب اسلامی ایران نوشته شده.
درباره روز جهانی غذا و تغذیه
اولین بار سازمان ملل در سال ۱۹۴۵ پیشنهاد کرد ۱۶ اکتبر هر سال مطابق با ۲۴ مهر ماه به عنوان روز جهانی غذا بمنظور توجه دادن جهانیان به مسئله مهم غذا انتخاب شود. ولی تصویب این روز بعنوان روز جهانی غذا در نوامبر ۱۹۷۲ در بیستمین کنفرانس کشور ها که با شرکت اعضای سازمان خوارو بار و کشاورزی FAO تشکیل شده بود توسط دکتر پال رومانی #وزیربهداشت مجارستان که ریاست این کنفرانس را به عهده داشت اعلام شد. از آن به بعد هر سال ۱۵۰ کشور جهان این روزرا برای توجه دادن جهانیان به سایه سیاه #فقر و گرسنگی که عده ای را از داشتن حد اقلی از غذا که بتواند سلامت آنها را تضمین کند محروم می‌کند معطوف داشتند.
▫️ از آن سال تا کنون هر سال عنوانی برای ا ین روز توسط #فائو انتخاب می‌شود تا در بین کشور ها در زمینه های مرتبط مانند سوتغذیه ، گرسنگی و پیدا کردن راه حل ها در سطح جهان و منطقه بحث و تبادل نظر صورت گیرد و اقدامات موثری برای کاهش تعداد گرسنگان صورت گیرد ولی با وجود این تلاش ها تخمین زده می‌شود.
▪️ امروزه ۸۷۰ میلیون نفر در جهان غذای کافی برای خوردن ندارند که این تعداد از سال ۱۹۹۰، ۱۳۰ میلیون کاسته شده اما پس از سال ۲۰۰۸ کاهش تعداد #گرسنگان روند کندی داشته است.
🔸 کودکان قربانیان اصلی سوء تغذیه محسوب مي شوند. کودکانی که از سوء تغذیه شديد رنج مي برند هر ساله تا ۱۶۰ روز از سال را با #بیماری پشت سر مي گذارند. تغذیه نامناسب نقش مهمی در نیمی از ۱۰.۹ میلیون مورد مرگ و میر سالانه کودکان جهان را دارد.
🔺 سوء تغذیه، همچنين بر کوتاهی قد، ۳۲.۵ درصد از کودکان در کشورهای در حال توسعه تاثر مستقيمی داشته است. به لحاظ جغرافیایی، بیش از ۷۰ درصد از کودکان دچار سوء تغذیه در آسیا، ۲۶ درصد در #آفریقا و ۴ درصد در آمریکای لاتین و کارائیب زندگی می کنند. در بسیاری از موارد، حتی قبل از تولد، مادر نيز دچار سوء تغذیه مي باشد. سوء تغذیه زنان باردار در کشورهای در حال توسعه باعث آن شده كه يك ششم كودكان با وزن كم متولد شوند،متعاقبا اين امر باعث افزايش ناتوانی های یادگیری، روانی، عقب ماندگی، بهداشت ضعیف، کوری و مرگ زودرس در بين #كودكان مي شود.
🌀 علت اساسی و اصلی فقر و گرسنگی عملكرد ناعادلانه سیستم های اقتصادی و #سیاسی جهان مي باشد. علاوه بر اين کنترل بر روی منابع و درآمد مبتنی بر قدرت نظامی، سیاسی و اقتصادی که به طور معمول در دست یک گروه اقلیت می باشد سهم كمتری را براي گروهی كه در پايین ترين طبقات جامعه زندگی مي كنند، در نظر می گيرد. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به تفصیل در این رابطه مطالبی را قید کردم و تاثیرات آن را برشمردم که می توانید برای مطالعه بیشتر به آن مراجعه فرمایید.
🚫 اگر نگاهى به درون جامعه خودمان بيندازيم درخوشبينانه ترين حالت آن ١٢ ميليون زيرخط فقر زندگى مى كنند و اين با برخى آمار كه تا دو برابر اين ميزان را در برمى گيرد که تفاوت فاحشى دارد. اين چهره و تصویر، زيبنده #جمهورى_اسلامى ايران نيست. افزون بر اين آسيب هاى اجتماعى از جمله حاشيه نشينى هم خود سبب معضلات متعدد شده است كه عزم و اراده ملى براى حل آن مى طلبد.
🌐 @Dr_alidarabi
اولین بار سازمان ملل در سال ۱۹۴۵ پیشنهاد کرد ۱۶ اکتبر هر سال مطابق با ۲۴ مهر ماه به عنوان روز جهانی غذا بمنظور توجه دادن جهانیان به مسئله مهم غذا انتخاب شود. ولی تصویب این روز بعنوان روز جهانی غذا در نوامبر ۱۹۷۲ در بیستمین کنفرانس کشور ها که با شرکت اعضای سازمان خوارو بار و کشاورزی FAO تشکیل شده بود توسط دکتر پال رومانی #وزیربهداشت مجارستان که ریاست این کنفرانس را به عهده داشت اعلام شد. از آن به بعد هر سال ۱۵۰ کشور جهان این روزرا برای توجه دادن جهانیان به سایه سیاه #فقر و گرسنگی که عده ای را از داشتن حد اقلی از غذا که بتواند سلامت آنها را تضمین کند محروم می‌کند معطوف داشتند.
▫️ از آن سال تا کنون هر سال عنوانی برای ا ین روز توسط #فائو انتخاب می‌شود تا در بین کشور ها در زمینه های مرتبط مانند سوتغذیه ، گرسنگی و پیدا کردن راه حل ها در سطح جهان و منطقه بحث و تبادل نظر صورت گیرد و اقدامات موثری برای کاهش تعداد گرسنگان صورت گیرد ولی با وجود این تلاش ها تخمین زده می‌شود.
▪️ امروزه ۸۷۰ میلیون نفر در جهان غذای کافی برای خوردن ندارند که این تعداد از سال ۱۹۹۰، ۱۳۰ میلیون کاسته شده اما پس از سال ۲۰۰۸ کاهش تعداد #گرسنگان روند کندی داشته است.
🔸 کودکان قربانیان اصلی سوء تغذیه محسوب مي شوند. کودکانی که از سوء تغذیه شديد رنج مي برند هر ساله تا ۱۶۰ روز از سال را با #بیماری پشت سر مي گذارند. تغذیه نامناسب نقش مهمی در نیمی از ۱۰.۹ میلیون مورد مرگ و میر سالانه کودکان جهان را دارد.
🔺 سوء تغذیه، همچنين بر کوتاهی قد، ۳۲.۵ درصد از کودکان در کشورهای در حال توسعه تاثر مستقيمی داشته است. به لحاظ جغرافیایی، بیش از ۷۰ درصد از کودکان دچار سوء تغذیه در آسیا، ۲۶ درصد در #آفریقا و ۴ درصد در آمریکای لاتین و کارائیب زندگی می کنند. در بسیاری از موارد، حتی قبل از تولد، مادر نيز دچار سوء تغذیه مي باشد. سوء تغذیه زنان باردار در کشورهای در حال توسعه باعث آن شده كه يك ششم كودكان با وزن كم متولد شوند،متعاقبا اين امر باعث افزايش ناتوانی های یادگیری، روانی، عقب ماندگی، بهداشت ضعیف، کوری و مرگ زودرس در بين #كودكان مي شود.
🌀 علت اساسی و اصلی فقر و گرسنگی عملكرد ناعادلانه سیستم های اقتصادی و #سیاسی جهان مي باشد. علاوه بر اين کنترل بر روی منابع و درآمد مبتنی بر قدرت نظامی، سیاسی و اقتصادی که به طور معمول در دست یک گروه اقلیت می باشد سهم كمتری را براي گروهی كه در پايین ترين طبقات جامعه زندگی مي كنند، در نظر می گيرد. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به تفصیل در این رابطه مطالبی را قید کردم و تاثیرات آن را برشمردم که می توانید برای مطالعه بیشتر به آن مراجعه فرمایید.
🚫 اگر نگاهى به درون جامعه خودمان بيندازيم درخوشبينانه ترين حالت آن ١٢ ميليون زيرخط فقر زندگى مى كنند و اين با برخى آمار كه تا دو برابر اين ميزان را در برمى گيرد که تفاوت فاحشى دارد. اين چهره و تصویر، زيبنده #جمهورى_اسلامى ايران نيست. افزون بر اين آسيب هاى اجتماعى از جمله حاشيه نشينى هم خود سبب معضلات متعدد شده است كه عزم و اراده ملى براى حل آن مى طلبد.
🌐 @Dr_alidarabi