مجموعه ۲ جلدی محمد خاتم پیامبران

این کتاب با سرمایه موسسه اسلامی #حسینیه_ارشاد و با همکاری شرکت سهامی انتشار در سال ۱۳۴۷ چاپ شده است. به مناسبت آغاز پانزدهمین قرن بعثت.

جلد اول کتاب با ۱۰ مقاله، دین در جهان معاصر (دکتر سید حسین نصر)، جهان در عصر بعثت (دکتر محمدجواد باهنر و اکبر هاشمی رفسنجانی)، از ولایت تا بعثت/ از بعثت تا هجرت (دکتر سید جعفر شهیدی)، از هجرت تا وفات (دکتر علی شریعتی)، گوشه ای از اخلاق محمد (حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی)، محمد در آیینه اسلام (علامه طباطبایی)، سیمای محمد (دکتر علی شریعتی)، بشارات انبیاء (دکتر عطاالله شهاب پور) ختم نبوت (مرتضی مطهری) که در ۶۱۶ صفحه منتشر شده است.
جلد دوم کتاب در سال ۱۳۴۸ منتشر شده است با ۹ مقاله:

#اسلام و عقل (محمد تقی جعفری)، جامعیت اسلام (حسین نوری)، کارنامه اسلام (دکتر عبدالحسین زرین کوب) اسلام از دریچه چشم مسیحیان (مجتبی مینوی)، مستشرقین و اسلام (سید غلامرضا سعیدی)، تحلیلی از عوامل گسترش اسلام (سید مرتضی شبستری)، اسلام و #مسلمانان در جهان امروز (سیدهادی خسروشاهی)، وحی و نبوت (محمدتقی شریعتی)، پیامبر امی (مرتضی مطهری) در ۶۶۰ صفحه منتشر شده است.

در صفحه هفده مقدمه جلد اول می خوانیم:
#قرآن در آیات زیبا و دلنشین خود سه چیز را به عنوان شدیدترین نیازمندی های بشر یادآوری می کند:
۱. ایمان به «الله» ایمان به اینکه «جهان را صاحبی باشد خدا نام» به عبارت دیگر تفسیر روحانی از جهان
۲. #ایمان به رسول و رسالت او یعنی ایمان به تعلیمات آزادی بخش و جانداری که تکامل اجتماع را بر مبنای روحانی توجیه کند، و به زندگی صوری رنگ معنوی بدهد.
۳. جهاد به مال و نفس در راه خدا، یعنی آزادی و آزادگی معنوی. نیازی مبرم تر از این نیازها نتوان یافت.

آنچه درباره این دو جلد کتاب نفیس، گرانقدر و نایاب باید بیان کنم چند نکته است:

اول آنکه متاسفانه از این دو جلد کتاب در بازار نشر خبری نیست و من با قیمت چند برابر از بازار سیاه تهیه کردم و باید از ناشر (موسسه حسینه ارشاد و شرکت سهامی انتشار) و نیز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دلایل عدم چاپ این کتاب را جویا شویم.

دوم من این کتاب ها را قبل از #انقلاب دیده و مطالعه کرده بودم و همواره از آن به عنوان "کتاب سال یا سالنامه ای تراز" یاد می کردم و همواره دوستانی که در صدد تهیه و انتشار سالنامه بودند آنان را به این مجموعه ارجاع می دادم.

سوم اینکه اشتیاق من برای مطالعه مجدد این مجموعه، استماع سخنرانی استاد #شهید مرتضی مطهری بود که با چه شور و شعفی از وجود این مجموعه خبر می دهد (در آن سالها) و می گوید: ''بگذارید کتاب محمد خاتم پیامبران منتشر شود و شما مقاله کارنامه اسلام را بخوانید ببینید اسلام چه خدماتی کرده است.'' #مطهری که در هر مجلد خود یک مقاله دارد و به نظر میرسد نقش اصلی در گردآوری و انتشار این مجموعه ها را هم برعهده داشته است.

چهارم نیز نگاهی به اسامی نویسندگان و موضوعات مقالات و سال انتشار (۱۳۴۸-۱۳۴۷) سالهای اوج گیری مبارزات مسلحانه در میان جوانان این مرز و بوم، یکه تازی ایدئولوژی مارکسیسم و مادی گرایی در دانشگاه ها که مدینه فاضله #جوانان در آن روزگار بوده است، و همت بلند عالمان و نخبگانی که خود را مخاطب اصلی پاسخگویی به شهبات و پرسش های زمانه قرار داده اند و درباره توحید، معاد، نبوت و #پیامبر_خاتم (ص) و قرآن، عقل و وحی سخن می گویند. و چه زیبا بزرگان #حوزه و #دانشگاه کنار هم و با هم برای یک هدف مشترک عمل می کند.

چیزی که امروزه از آن با کمال تأسف فرسنگ ها فاصله داریم؟! مطالعه و خواندن این دو مجلد پرمحتوا، غنی، نفیس و غرور آفرین را از دست ندهید.

بازخوانی مطالب آن برای خودم بسیار آموزنده بود. خداوند بیامرزد بسیاری از صاحبان مقالات و آثار این دو مجموعه را و نیز سلامت بدارد معدود صاحبان اثر را که زنده هستند. به راستی کسی می تواند نشانی از مجموعه مقالاتی که بتواند امروزه از نظر اعتبار و متن با مقالات این دو مجلد برابری کند معرفی نماید؟!

@Dr_alidarabi

(به مناسبت تولد حاج قاسم سلیمانی 🌸)
پراکنده لشگر نیاید به کار
یکی مرد جنگی به از صد هزار‌

در مکتب ما، هستند مردانی که تولد یافتند، اما هرگز نمردند؛ بلکه جاودانه شدند. #شهدا ازین خیلند. اما من مردی را می شناسم که شهید نشده، ولی جاودان شده و همواره زنده ست. کسی که زیستن به اعتبار او ارزش یافته...

دفاع مقدس از او مدافع ساخت و حرم، وی را به حریم خود پذیرفت. آری؛ او مدافع جاویدان حرم است. او سردار #حاج_قاسم_سلیمانی است.

امروز، فرخنده زادروز اوست. سپهسالار در فصلی قدم بر هستی نهاد که گویی #بهار را با خود به ودیعه آورد و با نسلی بزرگ شد که آزادی را به #مردم هدیه داد. اصلی که به او اقتدار بخشید، استقلال است و اتحاد در سایه رهبری علوی کردار و حسینی تبار.

مراد ما آن سلیمانی ست که قدم به هر دیار بگذارد، به جای قالیچه، طبق طبق دل به پایش فرش می شود و چشمه چشمه دیده به شوق او اشک. به هر جای جهان که آوای #اسلام دمیده، آوازه او نیز رسیده.

قاسم ِسپاه ِقائم ِآل ِمحمد (ص)، پرچمدار امنیت است از  شرق تا شام و از امروز تا فردا... و حال ما مفتخریم، که این ملک، مالکی دارد اشتری منش و لشگری روش. زنده باشی مرد.

سالهاست، مام میهن، نام فرزندانش را به اسم تو میزند و  جوانان وطن به رسم تو عاشق می شوند. در دنیایی که قهرمانان پوشالیِ ِغرب در چنبره چرم و چدن، بسان عروسک ها بَزَک شده اند، تا ماکت جهان را از امواج ساخته ی خود نجات دهند، تو در لباسی ناشناس، آشناترین یار مردمانی و با جامه ای ساده، جبهه ای پیچیده را فرماندهی میکنی، و هربار پیروز می شوی چنان که سردمداران زور و زر و تزویر در حیرت از چیرگی سپاه اسلام بر طایفه خفاشان خونخوار، انگشت حیرت به دهان گرفته اند و لب از حسرت به دندان می گزند.

زنده باشی قهرمان؛ صدها سال زاینده باش و پاینده. چندانکه  شعر تو را به صدها زبان بخوانند:

بنده  آزادم    و   ایرانی ام
شیعه ی آیین  مسلمانی ام

زخمه  زدی بر شب تار دلم
از غزل چشم تو نورانی ام

با نفس گرم تو چون نوجوان
سبزشده موی زمستانی ام

در ظفر خندق  و  خیبر  ببین
شور  ابوذری و  سلمانی ام

مِهر  خدا  دارم  و  آِلِ   نبی
مُهرِ علی خورده به پیشانی ام

رهرو   آن   یار  خراسانی  ام
عاشق   سردار    سلیمانی ام

@Dr_alidarabi

نوروز مبارک

برآمد باد صبح و بوی #نوروز
به کام دوستان و بخت پیروز
مبارک بادت این سال و همه سال
همایون بادت این روز و همه روز
سعدی شیرازی

نوروز، نخستین روز سال خورشیدی و برابر با یکم فروردین ماه است و یکی از کهن‌ترین جشن‌های به جا مانده از روزگار قدیم (و عهد سومری ها) است.

حکیم ابوالقاسم #فردوسی در باب نوروز سروده:
چو خورشید تابان میان هوا
نشسته بر او شاه فرمانروا
جهان انجمن شد بر تخت او
شگفتی فرو مانده از بخت او
به جمشید بر گوهر افشاندند
مران روز را «روز نو» خواندند

دلیل پایدار ماندن نوروز در #فرهنگ_ایرانی را می‌توان پیوند عمیق آن با آیین‌های ایرانی، تاریخ این کشور و حافظه فرهنگی ایرانیان دانست. در #اسلام و به ویژه آیین تشیع، به نوروز به عنوان روزی خجسته نگاه شده‌ و بر گرامی داشتن آن تأکید شده‌است. از دیدگاه شیعه، نوروز، روز ظهور #امام_زمان است:
ای نوبهار خندان از لامکان رسیدی
چیزی بیار مانی از یار ما چه دیدی
خندان و تازه رویی سرسبز و مشک بویی
همرنگ یار مایی یا رنگ از او خریدی (مولوی)

مجمع عمومی #سازمان_ملل_متحد با تصویب قطعنامه‌ای روز ۲۱ مارس برابر با یکم فروردین را در چارچوب ماده ۴۹ و تحت عنوان فرهنگ صلح به عنوان روز جهانی نوروز به تصویب رسانده و در تقویم خود جای داد، طی این اقدام که برای نخستین ‌بار در تاریخ این سازمان صورت گرفت، نوروز ایرانی به‌عنوان یک مناسبت بین‌المللی به رسمیت شناخته شد.

امیدوارم سال نو پر از محبت و روشنی و شادکامی و تلاش باشد و تمام ملت ایران سالی توام با عزت و سربلندی، پیش رو داشته باشند.

@Dr_alidarabi

تفریح یک نیاز اصلی

توجه به #تفریح که بخشی از نیازهای انسانی است در جامعه ما ضعیف بوده و یک علت اساسی این ضعف توجه، ناشی از کج فهمی و فهمیدن غلط تعالیم اسلامی است.

شهید بهشتی از معماران و رهبران بى بديل انقلاب اسلامى و نظريه پرداز #انقلاب است. این شهید عزیز دبیرکل حزب فراگیر جمهوری اسلامی بود؛ #قوه_قضاییه اسلامی را پایه گذاری کرد، ایده های نو داشت و حرف های روزآمدتر از زمان خود می زد و به گفته امام خمینی (ره) "بهشتی یک ملت بود".

ایشان در یکی از سخنرانی هایشان در اردوی دانش پژوهان #مدرسه_رفاه درباره تفریح از دیدگاه اسلام صحبت کرده است که بخش هایی از آن سخنرانی را به مناسبت #روز_طبیعت و سیزده بدر که از قدیم الایام میان ایرانی ها به روزی برای تفریح و انس با محیط زیست معروف بوده، می آورم. این سخنرانی را در یکی از کتابچه های بنیاد #شهید_بهشتی به نام موسیقی و تفریح خواندم و مطالعه این مجموعه را به همه علاقه مندان به آن شهید و پژوهندگان مسائل انقلاب اسلامی توصیه می کنم.

سال های متمادی به استناد برخی روایات صوفیانه که نمی تواند هیچ ارتباط اصیلی هم با قرآن کریم و پیشوایان و روایات اسلامی داشته باشد، تفریح کردن و داشتن #نشاط در زندگی و امثال اینها برای یک مسلمان ارزنده، به عنوان نقطه ضعف معرفی می شده است.

از دید اسلام، زندگی با نشاط، نعمت و رحمت خداست و زندگی همواره توام با گریه و ناله و زاری، خلاف رحمت و نعمت اوست. تا آنجا که من در زمینه #اسلام و این مسئله مطالعه کرده ام و با وجود اینکه هنوز هم این مطالعات به حدنصاب و دلخواه من نرسیده، چنین نتیجه گرفتم که اصولا تفریح یکی از نیازهای زندگی انسان است. یعنی نه فقط به عنوان تجدید قوا، بلکه اصالتا در زندگی ما مطرح است.

من نمی دانم! واقعا هنوز نتوانسته ام به صورت علمی این را به دست آورم که با چه جراتی قرن ها توانسته اند به #مسلمانان بی نشاطی را در زندگی تلقین کنند!

@Dr_alidarabi

شناخت روستایی به نام تهران

«تهران» پيش از #اسلام و بعد از آن، از ‍«ري» تبعيت داشته و ‍«ري» از شهرهاي بزرگ و معتبر مشرق زمين بوده است تا آنجا که شهرت و ثروت اين شهر از قلمرو تاريخ به عالم شعر و ادب رسيده و دوبيتي هاي منسوب به بابا طاهر عريان که مس راید:

دوچشمونت پياله پر ز می بی
دوزلفونت خراج ملک ری بی

حکايت از آن دارد که ثروت سرشار #مردم ‍«ری» زبانزد مردم آن روزگار بوده است. نام ‍«تهران» را در متون قديم اسلامي در ترجمه احوال يکي از محدثين بزرگ به نام ‍«محمد بن ابو عبداله حافظ تهراني رازي» مي بينيم. اين اثر مربوط به ۱۱۵۷ سال پيش است و اين خود دليل بر آن است که در آن روزگار دهکده اي به نام #تهران وجود داشته و از آبادي هاي حومه ‍«ري» به شمار مي رفته است. در فارسنامه ‍«ابن بلخي» نيز که مربوط به سال هاي ۵۰۰ تا ۵۱۰ هجري قمري يعني ۹۱۸ سال پيش مي باشد. از ‍«تهران» به خاطر انارهاي خوبش ياد شده است.

اگر چه در آثار مکتوب قديمي از تهران قبل از اسلام نام برده نشده است، ليکن کاوش هاي باستان شناسي ۱۳۲۱ شمسي در دهکده ‍«دروس» شميران نشان مي دهد که در اين منطقه، در هزاره دوم پيش از ميلاد مردمي متمدن زندگي مي کرده اند. همچنين کاوش هاي ديگري که در ۲۸ سال پيش در ارتفاعات قيطريه انجام شد، حاکي از آن است که اين پهنه در سه هزار سال پيش، محل زندگي مردمي متمدن بوده است و همين بررسي ها نشان مي دهد که ‍«تهران» در اعصار قبل از اسلام از مناطق مذهبی بوده و آيين زرتشتي در اين منطقه رونق داشته است. همچنين پرستش ‍«مهر» و آيين ‍«ناهيد پرستي» نيز در جلگه پهناور ‍«تهران» از رواج کامل برخودار بوده است.

در کتاب ‍«آثار البلاد‍» زکرياي قزويني که مربوط به ۶۷۴ هجري قمري (یعني ۷۴۴ سال پيش) است، اطلاعات جالبي درباره مردم روستای تهران وجود دارد. در اين کتاب ‍«تهرانی ها» مردمي سرسخت و ياغي، باج نده و ستيزه جو توصيف شده اند. همچنين آمده است که «تهران» دوازده #محله دارد و اهل هر محله با محله ديگر در نزاع اند و به سلطان وقت خراج نمي دهند، خانه هايشان نيز در زير زمين است.

منابع: (جعفر شهری؛ طهران قدیم. ۱۳۸۱) (محمدحسن سمسار و فاطمه سراییان؛ سیمای تهران در سده ۱۳. ۱۳۸۷)، (علی اکبر محمودیان؛ نگاهی به تهران از آغاز تاکنون. ۱۳۸۷)، (داریوش شهبازی؛ پرسه در داراخلاقه. تهران. ۱۳۹۵)، (محمدرضا حسن بیگی؛ تهرانقدیم. چاپ هشتم ۱۳۸۹) و (مصطفی رنجبر: شهر و شهرداری از دوران باستان تا دولت‌های محلی. ۱۳۸۹)

@Dr_alidarabi

با اعتقادات مردم بازی نکنیم

❌ اگر از ایراد بزرگ انتخاباتی #ایران که نداشتن نظام و ساختار حزبی است، بگذریم؛ رای آوری به هر قیمتی ولو بازی با اعتقادات مردم است. آیا باور می کنید، مدیرانی که رجل سیاسی، باتقوا و شناخته شده طبق قانون اساسی در جلوی چشمان #مردم به دوربین تلویزیون نگاه کنند و برای رای آوری، سخن ناصواب بگویند؟! من نمی گویم که خدای ناخواسته #دروغ می گویند؛ اما لطفا به گزاره های زیر توجه کنید:

💬 من برای نجات ایران آمده ام!
💭 من آمده ام جلوی سقوط انقلاب اسلامی را بگیرم!
👁‍🗨 اگر رقیبم به قدرت برسد، فاتحه ارزش های انقلاب را باید خواند!
🗯 رقیب سیاسی من طرفدار ولنگاری فرهنگی است!
💬 ارزش های انقلاب در گذشته، قربانی شده است!
💭 من رییس جمهور شوم، ارزش های انقلاب را به ریل اصلی خود بازمی گردانم!
👁‍🗨 اسلام این را قبول دارد؛ نظام این را قبول ندارد!

➕ آقایان نامزدهای #انتخابات ریاست جمهوری؛ انشالله تمامی شما برای خدمت آمده اید و احساس وظیفه کرده اید تا برای مردم خدمت نمایید. حال که احراز صلاحیت شده اید، لطفا به اثبات برنامه های خود همراه با راهکارهای اجرایی بپردازید و مابقی دیگر وظیفه مردم است که به چه کسی رای می دهند. چرا از اسلام، #انقلاب، نظام و ارزش ها به نفع خود و علیه رقیب سیاسی هزینه می کنید؟ شما بگویید اسلامی که من می شناسم! انقلابی که من می شناسم. چطور به خود اجازه می دهید به نمایندگی از کلیت #اسلام، نظام، انقلاب و ارزش ها سخن بگویید؟!

📌 اگر در میان نامزدهای #ریاست_جمهوری، کسی یا کسانی هستند که دارای این خطرات مهیب هستند پس شورای نگهبان چه پاسخی دارد؟ آیا فکر نمی کنید پس از این حجم سیاه نمایی علیه رقیب، آنگاه که مردم به نامزد مورد علاقه شان رای دادند و رهبر حکیم #انقلاب_اسلامی رای مردم را تنفیذ کردند، چه پاسخی خواهید داشت و تکلیفتان چه می شود؟ لطفا اخلاق را مراعات کنید.

@Dr_alidarabi

قدرت هویت

هویت ملی، هویتی جامع، فراگیر و گسترده است که از مجموع هویت‌های متنوع فرهنگی و اجتماعی اتباع یک کشور شکل می‌گیرد. #هویت_ملی عبارت از وابستگی و تعلق یک فرد و یا یک جامعه به صورت رسمی و قانونی به یک کشور و دولت- ملت است. جغرافیای مشترک، نظام سیاسی مشترک، ساختار اقتصادی مشترک، تاریخ مشترک، فرهنگ مشترک، منافع و زیان مشترک، مؤلفه‌های هویت ملی در یک کشور تلقی می‌شود. برای ما ایرانیان البته دین #اسلام و زبان فارسی نیز دو عنصر مهم هویتی هستند که کامل کننده پازل هویت ملی برای افراد جامعه می باشند.

هویت ملی، علاوه بر ایجاد انسجام و همبستگی آحاد جامعه، جهت دهی و تعیین مسیر و هدف افراد جامعه است. نظام #سیاسی جوامع امروزی، معمولاً با تکیه بر هویت ملی، نظام ارزشی مورد نظر خود را با آموزش و تبلیغ از طریق رسانه‌های جمعی به افراد جامعه آموزش می‌دهند و بر پایه هویت ملی، افراد و گروه‌های پراکنده اجتماعی را به سوی هدف مشترک، متحد و منسجم ساخته و جهت می‌دهد. در کتاب #درآمدی_بر_جامعه_شناسی_ارتباطات بخشی از این موارد ذکر شده است که می توانید به آنجا مراجعه کنید.

به نظر می رسد تقویت و انتقال هویت ملی به #مردم امری ضروری است که از جمله می توان به راهکارهای زیر اشاره کرد:

1⃣ تولید و جذب آثار هنری اقوام مختلف جهت نمایش از طریق رسانه‌های مختلف
2⃣ معرفی جذابیت­ های شهرها، آثار تاریخی و #مفاخر ملی، مکان­ های مختلف کشور، هنر و صنایع دستی هر منطقه، همچنین آداب و رسوم اقوام مختلف کشور در مناسبت­ های مختلف در بخش­ ها و شبکه­ های مختلف
3⃣ ترویج روحیه احترام به گروه­ های قومی و اطلاع ­رسانی به مردم نسبت به نکات مثبت موجود در فرهنگ ­های اقوام مختلف #ایرانی
4⃣ آگاهی بخشیدن به مردم به اشکال مختلف نسبت به نقشه و توطئه دشمنان داخلی و خارجی در جهت خدشه وارد نمودن به #وحدت_ملی
5⃣ بسط و گسترش ارتباط فرهنگی مناطق مختلف کشور با یکدیگر از طریق برنامه­ های مختلف

در نهایت هویت ملی و تعلق سرزمینی موجب می‌شود یک #شهروند خود را نسبت به ملت و دولت مسئول و موظف دانسته و در راستای تحقق اهداف آن تلاش کند.

🌐 @Dr_alidarab

معلم انقلاب

درباره دکتر #علی_شریعتی ، نویسنده، استاد دانشگاه، جامعه شناس، کارشناس ادیان و مذاهب و نظریه پرداز اسلامی دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی گروه ها تا حد قدّیس ستوده اند که کاری نادرست است و برخی دیگر، او را تا مرحله‌ی تخطئه و انگ #نامسلمانی زدند که این نیز کاری نادرست‌تر است.

شریعتی، #مسلمان مبارز اندیشمندی بود که دغدغه اسلام، دین و روزآمدی آن را داشت در عصری که ایدئولوژی های مختلف جولان می دادند. اگرچه به برداشت هایی که او از #اسلام داشت، صاحبنظرانی چون علامه طباطبایی، استاد شهید #مرتضی_مطهری و برخی دیگر از بزرگان اشکالات مبنایی گرفتند. کار بزرگ دکتر علی شریعتی جذب جوانان در #حسینیه_ارشاد برای خوانش و قرائت جدیدی از دین را در عصر غربت دین و قدرت یافتن مرام و فلسفه مارکسیسم، نباید از یاد برد.

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/12
دکتر علی شریعتی برای هم نسلان من معلمی بود در کنار معلمان دیگر چون استاد مطهری که صلای بیداری و خیزش جوانان این مرز و بوم را به دنبال داشت. ۲۹ خرداد سال ۱۳۵۶ در گذشت دکتر علی شریعتی است و هرساله برای نکوداشت وی، مراسم هایی برگزار می شود. بازخوانی اندیشه ها و دیدگاه های دکتر علی شریعتی برای امروز جامعه‌ی ما به خصوص برای نسل #جوان ما یک ضرورت است.

باید بدانیم که با تخطئه و با انکار ونفی مسئله حل نمی شود. دکتر علی شریعتی و سایر اندیشه ورزان و صاحبنظران، جزو تاریخ پرافتخار جامعه و سرمایه اجتماعی ما هستند. باید با بازتعریف، بازشناسی و نقد و تحلیل درست آنان از داشته های خود و میراث بزرگی که داریم صیانت بکنیم. آثار دکتر علی شریعتی، امروز هم خواندنی است و برای جوانان ما هم درس های آموختنی دارد. دکتر علی شریعتی را نه باید انکار و نه تکفیر و نه جایگاه قدیسی برای او تعریف کرد.

برای مطالعه بیشتر درباره آرا و اندیشه های مرحوم شریعتی در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران و نیز #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها مطالبی نوشتم که می توان به آنها مراجعه کرد.

🌐 @Dr_alidarabi

سازمان مجاهدین خلق یا منافقین؟!

نیمه اول تیرماه، زمان مناسبی است برای بازخوانی اندیشه ها، مواضع و عملکرد #سازمان_مجاهدین_خلق که در ادبیات جامعه ایرانی به درستی به #منافقین معروف شده اند.

🔸 سازمان مجاهدین خلق در سال ۱۳۴۴ با هدف مبارزه مسلحانه با رژیم شاه شکل گرفت و در واقع شاخه دانشجویی #نهضت_آزادی بود که جمعی از طرفداران جبهه ملی و نهضت آزادی آن را شکل دادند که به صورت مبسوط درباره تاریخچه پیدایش، شکل گیری و عملکرد آنان در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران نوشته ام و می توان برای مطالعه بیشتر به چاپ شانزدهم آن که توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی روانه بازار شده است، مراجعه فرمایید. کتاب های دیگری از این دست نیز مثل جریان ها و جنبش های مذهبی-سیاسی ایران توسط رسول جعفریان، مقدمه ای بر انقلاب اسلامی به قلم دکتر صادق زیباکلام و نهضت امام خمینی به تالیف سیدحمید روحانی درباره این سازمان مطالبی دارند که خواندنی است.

🔺 سازمان مجاهدین خلق به خاطر برداشت های خاص و رادیکالی که از #اسلام داشتند، به سمت مارکسیسم رفتند و در واقع ایدئولوژی التقاط را برای خود انتخاب کردند. از نظر سازمان، در دوران مبارزه علیه رژیم شاه، اعتقاد داشتند که اسلام پاسخگوی مبارزه نیست و علم مبارزه در دست #مارکسیسم است لذا می بایست به سمت این تفکر حرکت کنیم. جریان التقاط در درون سازمان مجاهدین خلق از سال های ۱۳۵۲ به تدریج آغاز شد، در سال ۵۳ این تغییر ایدئولوژیک رخ داد و در سال ۵۴ با ایستادگی #مجید_شریف_واقفی که پیشتر در همین کانال درباره اش نوشتم و صمدیه لباف در برابر این جریان، علنی شد و افکار و اندیشه های التقاطی آنان برملا گردید.

🔻 مجاهدین خلق قبل از #انقلاب در کتاب های خود از جمله «راه انبیا، راه بشر» محمد حنیف نژاد، «تکامل» علی میهن دوست و «اقتصاد به زبان ساده» محمود عسکری زاده معتقد بودند که مارکسیسم، علم مبارزه است و مهم ترین تحولات جامعه را بر این اصل قرار می دادند. همچنین اعتقاد داشتند که روحانیت، مرتجع است و نباید انتظار تدوین ایدئولوژی انقلابی از آنان را داشته باشیم و باید ایدئولوژی جدیدی را طراحی کنیم. آنها رسما اعلام کردند که "پیراهن اسلام را از هرطرف که وصله علمی زدیم، از جای دیگری پاره شد."

🛑 سران سازمان در سال ۱۳۵۴ رسما اعلام کردند که اسلام از حل تضادهای کنونی جامعه بشری عاجز است و تنها راه همان مارکسیسم است که قدرت کافی برای حل تضادهای اجتماعی دارد.

این مسائل مربوط به مجاهدین خلق پیش از انقلاب اسلامی ایران است که تفسیر آن فرصت دیگری می طلبد. این سازمان بعد از انقلاب، اعتقاد داشتند که به #مجلس_شورای_اسلامی بیایند، حکومت را در دست بگیرند و حتی از طریق برخی از چهره های سیاسی پیام داده بودند که ما آن موقع بیش از ۱۰هزار کادر آموزش دیده و مسلح داریم لذا اداره کشور را به ما بسپارید.

⁉️ دانشجویان از من پرسیدند که چه شد سازمان مجاهدین خلق در برابر انقلاب اسلامی قرار گرفت؟! پاسخ این پرسش را فردا در همین کانال خواهم داد.

🌐 @Dr_alidarabi

سازمان مجاهدین خلق یا منافقین؟!
بخش دوم

⁉️ دانشجویان از من پرسیدند که چه شد سازمان مجاهدین خلق در برابر انقلاب اسلامی قرار گرفت؟! پاسخ آن است که این گروه اصلا اعتقادی به #اسلام و انقلاب اسلامی نداشت. اعتقادی به رهبری حضرت امام و روحانیت بیدار، انقلابی، نستوه و شجاع نداشت. نمونه‌های بارز این موضع‌گیری را می توان در برخی از مسائل دید. از جمله اینکه شعار انحلال ارتش را مطرح کردند و یا با تشکیل میلیشیا و شاخه نظامی خودشان به جای آنکه در برابر دشمنان بایستند خصوصا در زمان جنگ، مقابل #مردم بی‌گناه ایستادند.

🖇 جنایات مجاهدین خلق به جایی رسید که ۱۶ هزارنفر از مردم و مسئولان را در کوچه و خیابان ها ترور کردند. در انفجار حزب جمهوری اسلامی که باعث #شهادت ۷۲ تن از مسئولان شد و همچنین در حادثه تلخ دفتر نخست وزیری که به شهادت #باهنر و #رجایی انجامید، دو مورد از نفوذ مجاهدین خلق در دستگاه های مهم اداره کشور بود که مسئولیت هر دو عملیات تروریستی را نیز به عهده گرفتند.

🏷 طبعا با این جنایاتی که #مجاهدین_خلق انجام دادند، راهی در داخل ایران نداشتند و در فرانسه ساکن شدند و مهم تر از همه، در زمان جنگ از سربازان ارتش #صدام بودند و به آنان خدمت می کردند. جالب این است که امروز وقتی طرفداران و مدعیان حقوق بشر، صحبت از مقابله با تروریست می کنند در اروپا و آمریکا سازمان منافقین را با این همه جنایت از فهرست گروه های تروریستی خارج می کنند و #حزب_الله لبنان را که سازمانی خدوم و خدمتگزار در جامعه لبنان است، در فهرست گروه های تروریستی جای می دهند!

✍🏼 منافقین پس از پذيرش قطعنامه ٥٩٨ سازمان ملل توسط ايران و عراق براى آتش بس، با چراغ سبز آمريكا و حمايت ارتش صدام به #ایران لشکرکشی کردند تا انتقام خود را از ملت مسلمان ما بگیرند. در تیر ماه ۶۷ صدام حسین طی یک سخنرانی تلویزیونی اعلام کرد: «... بعد از مدتی خواهید دید که چگونه مجاهدین خلق به اعماق خاک خودشان نفوذ خواهند کرد.» به این ترتیب شش روز پس از قبول #قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت توسط طرفین، نیروهای عراقی توافقات آن را زیر پا گذاشته، مجددا به جنوب و حوالی خرمشهر حمله کردند. به این ترتیب نیروهای دفاعی ایران در جبهه‌های جنوبی مستقر شدند. در همین زمان سازمان مجاهدین، عملیاتی با نام #فروغ_جاویدان را از مرزهای غرب ایران آغاز کرد که با شجاعت نیروهای مسلح و خیزش عمومی مردم به سوی جبهه ها در عملیات مرصاد، نهایتا با شکست سنگینی مواجه شد.

#مسعود_رجوی سرکرده معدوم فرقه تروریستی منافقین در شب آغاز عملیات گفت: «براساس تقسیمات انجام شده، ۴۸ ساعته به تهران خواهیم رسید... کاری که ما می‌خواهیم انجام دهیم در حد توان و اشل یک ابرقدرت است؛ چون فقط یک ابرقدرت می‌تواند کشوری را ظرف این مدت تسخیر کند... از نظر هوایی ناراحت نباشید چون هواپیماهای عراقی پشتیبان ما هستند و تمام ماشین‌ها به صورت ستون حرکت می‌کنند.»

همزمان با عملیات فروغ جاویدان از سوی سازمان مجاهدین خلق، ارتش عراق نیز در روز ۳۱ تیر ماه ۱۳۶۷ چندین روستای کشورمان را در اطراف #کرمانشاه و توابع شهرستان های گیلانغرب، ثلاث باباجانی، پاوه و دالاهو را با بمب‌های گاز خردل و گاز اعصاب بمباران کرد. این بمباران‌ها به مرگ صدها غیرنظامی و مجروحیت چندین هزار نفر از افراد غیرنظامی انجامید.

✍🏼 علاوه بر این، بمب گذاری در حرم #حضرت_رضا (ع) در ظهر عاشورای سال ۱۳۷۳ که باعث شهادت ۲۶ تن و زخمی شدن بیش از ۳۰۰ نفر از زائران و مجاوران آن امام رئوف گردید، اوج خباثت آنان را نشان می دهد که با هدف تفرقه در میان #شیعیان و #اهل_سنت صورت گرفته بود.

📝 از آنجا که بحث منافقین و حتی تطهیر آنان در این ایام بسیار مورد توجه قرار گرفته است، به درخواست بسیاری از مخاطبان عزیز، فردا نیز به زوایای دیگری از بحث منافقین می پردازیم و علل انحراف و خيانت هاى این سازمان و چرايی حمايت غرب از آنان را باهم ميخوانيم.

🌐 @Dr_alidarabi