«قرضاوی فتوای جواز استشهادی علیه اسرائیل را پس گرفت»
این خبر مؤیدیست بر اینکه فتوای شیخ الاسلام #قطر از بدو امر نیز برای عقب نماندن از فتوایی بوده که کمتر از آن یادی شده است؛ فتوای آیت الله فاضل لنکرانی که تا مدتی تنها منبع مشروعیت برای گردانهای قسام و اقصی جهت تنفیذ عملیات استشهادی بود.
فتوای جدید را #اسرائیل ـی ها هدیه ای از جانب دوستان ترکشان می دانند. این آخرین ولیدۀ آمیزش #اخوان عربی با #ترکیه ی اردوغانی نیست و باید منتظر محصولات دیگر هم بود.
https://samanews.com/ar/post/287229/
_______________
@dolat_din
این خبر مؤیدیست بر اینکه فتوای شیخ الاسلام #قطر از بدو امر نیز برای عقب نماندن از فتوایی بوده که کمتر از آن یادی شده است؛ فتوای آیت الله فاضل لنکرانی که تا مدتی تنها منبع مشروعیت برای گردانهای قسام و اقصی جهت تنفیذ عملیات استشهادی بود.
فتوای جدید را #اسرائیل ـی ها هدیه ای از جانب دوستان ترکشان می دانند. این آخرین ولیدۀ آمیزش #اخوان عربی با #ترکیه ی اردوغانی نیست و باید منتظر محصولات دیگر هم بود.
https://samanews.com/ar/post/287229/
_______________
@dolat_din
سما الإخبارية
فيديو : القرضاوي: العمليات الاستشهادية غير جائزة في فلسطين واهتمام عبري بتصريحاته
زعم الشيخ يوسف القرضاوي أحد أبرز العلماء السنة في العالم الإسلامي إن العمليات الاستشهادية غير جائزة الآن في فلسطين.
واوضح القرضاوي أنه كان قد أجازها سابقاً ل
واوضح القرضاوي أنه كان قد أجازها سابقاً ل
داستان حمایت #قطر از #قرضاوی و جریان ارتودوکس #اخوانی را کم و بیش می دانیم. امروز العربیه به مناسبت وضعیت جدیدی که میان قطر و دیگر کشورهای خلیج فارس پیش آمده، گوشههایی از پشتیبانی قطر از جریان سلفیزه شدۀ اخوان، یعنی #سروریه، را آشکار می کند. مقاله در ادامه نقبی هم به رقابت این دو گروه بایکدیگر برای نفوذ در ساختار قدرت قطر زده است.
https://goo.gl/zKRAeV
____________
@dolatedin
https://goo.gl/zKRAeV
____________
@dolatedin
www.alarabiya.net
قطر.. قصة شيخين "سروري" و"إخواني"
كيف اجتمعت شخصية #محمد_سرور الذي عرف من خلال تياره السروري أو ما يسمى بـالسلفية السياسية، مع منافسه
نزاع #سعودی قطری هرچند در نقطه شروع سیاسی به نظر میرسید، اما به میدان تسویه حسابهای تند مذهبی هم کشیده شد. جنجالیترین اتفاق، کاریکاتور توهینآمیزی بود که چندی پیش در روزنامه الرایه #قطر منتشر شد و علمای وهابی و #سلفی را رهبران به دوزخ معرفی میکرد (https://goo.gl/ScXfnp)، و مقاله دیگری از آن هم داغتر: «#هیئة_کبار المنافقین»! (https://goo.gl/ChGMii)
این پاتکی بود به پشتوانه دینی تحریم ها. #مفتی سعودی گفته بود تحریمها به نفع مردم قطر است! و عده ای از علمای سعودی هم پشت سر او. حتی عریفی محبوبیتش را قربانی کرد: «... در مقابل کسی که بر علیه کشوری که مهبط وحی است مکر میکند، جای بیطرفی نیست...» ساعاتی بعد هشتگ توییتری «#العریفی_معذور» یکی از داغ ترین هشتگ های بحران خلیج بود.
مشت طرف سعودی در این داستان پُرتر بود. بن سلمان آنقدر هم روی محبوبیت منطقه ای کبار العلماء حساب نکرده بود که از یک مقاله و کاریکاتور در الرایه غصه بخورد. حتی این اقدام بهانه ای شد تا شبکه وسیع علما و وعاظ طرفدار سعودی در کشورهای مختلف، نه فقط الرایه بلکه چشم بسته عنوان مجمل «رسانه های قطری» را به خاطر «توهین به مقام علما» سرزنش کنند (https://goo.gl/eQuLtU). حتی «حکماء المسلمین» که همیشه در جبهه مقابل جریان سلفی بود به دفاع از کبار العلماء ایستاد. از آن طرف اما لیست سیاه «تروریسم» عربستان و سه کشور همراه، برگه مهمتری بود که احتمالا تا سالها برای طرف مقابل هزینهساز گردد.
در این لیست که حدود دو هفته پیش، و البته پیش از ماجرای کاریکاتور منتشر شده بود، نام تعدادی از علمای طراز اول جریانات اخوانی و شبه اخوانی، همچون #قرضاوی، #وجدی_غنیم، #محیسنی، #صلابی، #العلی و #العجمی خودنمایی میکند. برای اطلاعات تفصیلی در مورد این افراد و دیگر چهرههای مندرج در لیست تحالف سعودی بنگرید به: https://goo.gl/eVPUFT
____________
@dolatedin
این پاتکی بود به پشتوانه دینی تحریم ها. #مفتی سعودی گفته بود تحریمها به نفع مردم قطر است! و عده ای از علمای سعودی هم پشت سر او. حتی عریفی محبوبیتش را قربانی کرد: «... در مقابل کسی که بر علیه کشوری که مهبط وحی است مکر میکند، جای بیطرفی نیست...» ساعاتی بعد هشتگ توییتری «#العریفی_معذور» یکی از داغ ترین هشتگ های بحران خلیج بود.
مشت طرف سعودی در این داستان پُرتر بود. بن سلمان آنقدر هم روی محبوبیت منطقه ای کبار العلماء حساب نکرده بود که از یک مقاله و کاریکاتور در الرایه غصه بخورد. حتی این اقدام بهانه ای شد تا شبکه وسیع علما و وعاظ طرفدار سعودی در کشورهای مختلف، نه فقط الرایه بلکه چشم بسته عنوان مجمل «رسانه های قطری» را به خاطر «توهین به مقام علما» سرزنش کنند (https://goo.gl/eQuLtU). حتی «حکماء المسلمین» که همیشه در جبهه مقابل جریان سلفی بود به دفاع از کبار العلماء ایستاد. از آن طرف اما لیست سیاه «تروریسم» عربستان و سه کشور همراه، برگه مهمتری بود که احتمالا تا سالها برای طرف مقابل هزینهساز گردد.
در این لیست که حدود دو هفته پیش، و البته پیش از ماجرای کاریکاتور منتشر شده بود، نام تعدادی از علمای طراز اول جریانات اخوانی و شبه اخوانی، همچون #قرضاوی، #وجدی_غنیم، #محیسنی، #صلابی، #العلی و #العجمی خودنمایی میکند. برای اطلاعات تفصیلی در مورد این افراد و دیگر چهرههای مندرج در لیست تحالف سعودی بنگرید به: https://goo.gl/eVPUFT
____________
@dolatedin
الثورة نت
صحيفة قطرية تسخر من مفتي السعودية
الدوحة/ وكالات في حلقة جديدة من مسلسل الحرب الاعلامية بين السعودية وقطر، نشرت صحيفة قطرية مقالا تحت عنوان "بعض الأنظمة تريد أن يكره الناس الدين"، تصور فيه مفتي الوهابية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ، وهو ي
انجمنهای علمایی در قطر و امارات متحده عربی: رقابت قدرت نرم در سیاست اسلامی
✍️ کریستین دیوان
🔹در پی انقلابهای عربی در سال 2011، دو کشور ثروتمند خلیج فارس، قطر و امارات متحده عربی، میزبانی و تأسیس انجمنهایی از علمای تأثیرگذار اسلامی را آغاز کردند. این انجمنهای علمایی، «الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين» مستقر در دوحه و «مجلس حکماء المسلمین» مستقر در ابوظبی و ابتکارات مربوط به صلح، بستری را برای ورود معتبرتر به مباحث مذهبی و سیاسی، برای شکلدهی به شبکههای جدید نفوذ در بین عموم مسلمانان و درگیر کردن کشورها و سازمانهای غیراسلامی ایجاد کردهاند.
🔹این مطالعه با تکیه بر مصاحبهها و منابع اولیه، این عملیات را در زمینه حکمرانی مذهبی مورد بررسی قرار میدهد، و گفتمان و مداخلات سیاسی این انجمنها را مقایسه میکند و چالش نامحتمل آنها را با معیارهای مذهبی حاکم از سوی عربستان، که به طور سنتی در خلیج فارس سنگینی میکند، تحلیل میکند.
🔹یافتهها نشان میدهد که اثربخشی یا تشدید این پروژههای قدرت نرم مذهبی به اعتبار -همسویی آنها با سنتهای مذهبی و جهتگیریها سیاسی ملی- و موضعگیری -هدف قرار دادن مخاطبان و ذینفعان خاص- آنها بستگی دارد.
🔹این مقاله نتیجه میگیرد که امارات دارای امتیازات خاصی نسبت به قطر در موضعگیری قدرت نرم خود در دوره ناسیونالیستی فعلی است، زیرا دولتها بر جنبشهای فراملی اسلامی غلبه یافته و روابط با قدرتهایی مانند هند، روسیه، چین و اسرائیل -که همه آنها با جنبشهای مستقل اسلامی دشمن هستند- اهمیت بیشتری یافته است. سیاستگذارانی که به قدرت سخت شگفتانگیز این دولتهای کوچک از طریق مداخلات نظامی و اهرمهای اقتصادی اذعان دارند، شاید این مطالعه آنها را در فهم تأثیرات قدرت جدید نرم و مذهبی این کشورها سود برساند.
✍️ ملاحظه: متن فوق چکیده مقاله تازه خانم کریستن اسمیت دیوان، پژوهشگر ارشد مقیم در «موسسه کشورهای عربی خلیج فارس» در واشنگتن است. این مقاله در شماره جدید مجله «امور بینالملل» انتشارات آکسفورد (دوره 97، شماره 4، ژوئیه 2021، صفحات 945-963) به چاپ رسیده و امید است با در دسترس قرار گرفتن محتوای آن در آیندهای نزدیک، ترجمهای تفصیلی از محتوای آن در کانال «دولت دین» گزارش شود.
#قطر #امارات #علما #خلاصه_مقاله
@dolatedin
✍️ کریستین دیوان
🔹در پی انقلابهای عربی در سال 2011، دو کشور ثروتمند خلیج فارس، قطر و امارات متحده عربی، میزبانی و تأسیس انجمنهایی از علمای تأثیرگذار اسلامی را آغاز کردند. این انجمنهای علمایی، «الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين» مستقر در دوحه و «مجلس حکماء المسلمین» مستقر در ابوظبی و ابتکارات مربوط به صلح، بستری را برای ورود معتبرتر به مباحث مذهبی و سیاسی، برای شکلدهی به شبکههای جدید نفوذ در بین عموم مسلمانان و درگیر کردن کشورها و سازمانهای غیراسلامی ایجاد کردهاند.
🔹این مطالعه با تکیه بر مصاحبهها و منابع اولیه، این عملیات را در زمینه حکمرانی مذهبی مورد بررسی قرار میدهد، و گفتمان و مداخلات سیاسی این انجمنها را مقایسه میکند و چالش نامحتمل آنها را با معیارهای مذهبی حاکم از سوی عربستان، که به طور سنتی در خلیج فارس سنگینی میکند، تحلیل میکند.
🔹یافتهها نشان میدهد که اثربخشی یا تشدید این پروژههای قدرت نرم مذهبی به اعتبار -همسویی آنها با سنتهای مذهبی و جهتگیریها سیاسی ملی- و موضعگیری -هدف قرار دادن مخاطبان و ذینفعان خاص- آنها بستگی دارد.
🔹این مقاله نتیجه میگیرد که امارات دارای امتیازات خاصی نسبت به قطر در موضعگیری قدرت نرم خود در دوره ناسیونالیستی فعلی است، زیرا دولتها بر جنبشهای فراملی اسلامی غلبه یافته و روابط با قدرتهایی مانند هند، روسیه، چین و اسرائیل -که همه آنها با جنبشهای مستقل اسلامی دشمن هستند- اهمیت بیشتری یافته است. سیاستگذارانی که به قدرت سخت شگفتانگیز این دولتهای کوچک از طریق مداخلات نظامی و اهرمهای اقتصادی اذعان دارند، شاید این مطالعه آنها را در فهم تأثیرات قدرت جدید نرم و مذهبی این کشورها سود برساند.
✍️ ملاحظه: متن فوق چکیده مقاله تازه خانم کریستن اسمیت دیوان، پژوهشگر ارشد مقیم در «موسسه کشورهای عربی خلیج فارس» در واشنگتن است. این مقاله در شماره جدید مجله «امور بینالملل» انتشارات آکسفورد (دوره 97، شماره 4، ژوئیه 2021، صفحات 945-963) به چاپ رسیده و امید است با در دسترس قرار گرفتن محتوای آن در آیندهای نزدیک، ترجمهای تفصیلی از محتوای آن در کانال «دولت دین» گزارش شود.
#قطر #امارات #علما #خلاصه_مقاله
@dolatedin
OUP Academic
Clerical associations in Qatar and the United Arab Emirates: soft power competition in Islamic politics
Abstract. In the wake of the 2011 Arab uprisings, the wealthy Gulf states of Qatar and the United Arab Emirates began hosting and establishing associations
🔹الأهرام: محمد عبدالوهاب خفاجی، نایب رئیس شورای دولتی مصر، معتقد است که «اتحادیه بینالمللی علمای مسلمان» یک مجموعه تروریستی است که توسط هیچ کشوری در جهان مجوز ندارد، و در جهت تخریب کشورهای عربی ایجاد شده است.
🔹خفاجی میافزاید که این اتحادیه یکی از شوراهای جعلی است که از دین به عنوان پوششی برای خشونت استفاده میکند و این شورای قرضاوی، مفتی تروریسم است.
✍️ ملاحظه: این موضعگیری خفاجی در حالی صورت میگیرد که پس از بیانیه اتحادیه بینالمللی علمای مسلمان مبنی بر ممنوعیت تصمیمات رئیس جمهور تونس برای مسدود کردن مجلس نمایندگان اکثریت اخوان، درخواستهایی برای بستن شعبه این اتحادیه در تونس رسانهای شد.
🔹از جمله عبیر موسی، رئیس «حزب مشروطه آزاد» در تونس، در نامهای فوری به رئیس جمهور تونس، خواستار تعلیق فعالیت شعبه اتحادیه در تونس و کلیه اجزای اختاپوسی وابسته به آن و آغاز مراحل انحلال نهایی آن شد.
🔹پلیس مصر نیز پس از انقلاب مردم مصر در 30 ژوئن 2013، شعبه اتحادیه را در مصر بست.
#تونس #قطر #قرضاوی #اتحاد_العلماء #اخوان
@dolatedin
🔹خفاجی میافزاید که این اتحادیه یکی از شوراهای جعلی است که از دین به عنوان پوششی برای خشونت استفاده میکند و این شورای قرضاوی، مفتی تروریسم است.
✍️ ملاحظه: این موضعگیری خفاجی در حالی صورت میگیرد که پس از بیانیه اتحادیه بینالمللی علمای مسلمان مبنی بر ممنوعیت تصمیمات رئیس جمهور تونس برای مسدود کردن مجلس نمایندگان اکثریت اخوان، درخواستهایی برای بستن شعبه این اتحادیه در تونس رسانهای شد.
🔹از جمله عبیر موسی، رئیس «حزب مشروطه آزاد» در تونس، در نامهای فوری به رئیس جمهور تونس، خواستار تعلیق فعالیت شعبه اتحادیه در تونس و کلیه اجزای اختاپوسی وابسته به آن و آغاز مراحل انحلال نهایی آن شد.
🔹پلیس مصر نیز پس از انقلاب مردم مصر در 30 ژوئن 2013، شعبه اتحادیه را در مصر بست.
#تونس #قطر #قرضاوی #اتحاد_العلماء #اخوان
@dolatedin
بوابة الأهرام
دراسة قانونية: مجلس القرضاوي لعلماء المسلمين غير مرخص من أي دولة بالعالم - بوابة الأهرام
أعد المستشار محمد عبد الوهاب خفاجى، نائب رئيس مجلس الدولة، دراسة بعنوان مجلس القرضاوى لعلماء المسلمين نبت إرهابي غير مرخص من أى دولة فى العالم لتخريب الأوطان العربية، غلق فروعه يحمى الدول العربية .
✍️ ملاحظه: عصام تلیمه، از افراد نزدیک به قرضاوی که شش سال مدیر دفتر و منشی خصوصی وی بوده است، در یادداشتی که دیروز در پایگاه الجزیره منتشر کرده است، به جزییات دیدار بیست سال پیش قرضاوی و رهبران طالبان و گفتگوهای چالشی میان آنها پرداخته است. آنچه میآید خلاصهای از این یادداشت است که میتواند دید ما را نسبت به نگاه اسلامگرایان به طالبان و پیوندهای فکری و دینی این دو جریان با یکدیگر و نقش یک مرجع دینی در یکی از بحرانیترین دورانهای معاصر، روشنتر سازد.
🔹زمانی که طالبان در پی فشارهای بینالمللی غرب و رها شدن از سوی کشورهای عربی، گام ویژهای برداشت و اعلام کرد که تندیسهای بودا را در افغانستان درهم شکسته است، دولت قطر رئیس سازمان کنفرانس اسلامی (که بعدها سازمان همکاری اسلامی نامیده شد) بود و او تنها کشوری بود که در آن زمان (2001) رابطه خود را با طالبان قطع نکرده بود.
🔹رسانههای بینالمللی موضوع نابودی بتهای بودا را بسیار داغ کرده بودند، بنابراین شیخ حمد بن خلیفه آل ثانی، امیر قطر، پیشنهاد کرد که هیاتی از علمای مسلمان برای دیدار با رهبران طالبان تشکیل شود تا با ایشان پیرامون خطرات احتمالی پیشرو بحث مذهبی و سیاسی کنند و نگاه ایشان را نسبت به مسائل تغییر دهند.
🔹رابطه قرضاوی با افغانستان قدیمی بود؛ از زمان جهاد افغانستان علیه روسها و خروج آنها و شروع جنگهای داخلی بین جناحهای افغان و تلاشهای او برای آشتی بین آنها.
🔹هیاتی برای ملاقات با رهبران طالبان متشکل از شیوخ و اساتید تشکیل شد: یوسف قرضاوی، نصر فرید واصل، محمد راوی، ثقل شمری، عبدالقادر عمری، علی محیی القره داغی، فهمی هویدی و هیثم خیاط. جزئیات این سفر را استاد فهمی هویدی در کتاب خود با عنوان «طالبان.. جند الله في المعركة الغلط (طالبان.. سربازان خدا در نبرد اشتباه)» آورده است که نیازی به تکرار جزئیات آنچه هویدی ذکر کرده، نیست.
🔹این هیئت پس از آنکه یقین داشت طالبان مجسمههای بودا را تخریب کردهاند، به آنجا رفت و مأموریتی مشخص با هدفی بزرگ داشت: مشارکت در حل مشکلات افغانستان، پاسخ به کمپینهای مخرب، تلاش برای بیرون آوردن طالبان از انزوای تحمیلشده از سوی جامعه بینالمللی و محاصره ناعادلانه ایشان و گفتگو با علمای آنها در مورد مسائل فقهی که گاه دیدگاههایی بسیار متفاوت نسبت به علمای امت اسلامی داشتند.
🔹گفتگویی طولانی در مورد انگیزههای مذهبی پشت تخریب مجسمهها درگرفت و آنها متون و فتاوای علمای عربستان سعودی و کشورهای حوزه خلیج فارس را شاهد آوردند و قرضاوی به همه مستندات و ادله آنها پاسخ داد و به آنها گفت: «اصحاب به عنوان فاتح به کشور شما آمدند و این مجسمهها را از بین نبردند، زیرا کسی را نیافتند که آنها را بپرستد. چه اتفاق تازهای افتاده است که شما این کار را کردید؟!».
🔹شیوخ طالبان به حدیث علی بن ابی طالب رضی الله عنه استناد کردند که پیامبر صلی الله علیه و آله به او دستور داد تمامی بتها را درهم شکند و تمامی قبرهای بلند را صاف کند. قرضاوی در جواب گفت: «اما شما بتها را نابود کردید و مقبرههای بلند و زیارتگاههای شیوخ را ترک کردید؟!» آنها به او گفتند: «ما از عکس العمل مردم عادی در افغانستان میترسیم»، پس قرضاوی در پاسخ گفت: «شما از مردم عادی در کشور خود میترسید، اما در ماجرای مجسمههای بودا از واکنش جهانی نمیترسید؟ شما با مواضعتان نسبت به آمریکا غرب را دشمن خود کردهاید، چرا با این ماجرای مجسمهها شرق را هم دشمن خود ساختید؟ چرا کل جهان را از غرب تا شرق آن با خود دشمن کردید؟ اگر مراعات مردم عادی کشور خود را میکنید، بهتر بود مراعات جهان را هم میکردید».
🔹قرضاوی و هیئت نمایندگی در افغانستان دیدند که کمبود شدید در زمینههای آموزش، اقتصاد، بهداشت، رسانه و خدمات انسانی وجود دارد، از این رو لازم دیدند جامعه اسلامی به ویژه برای فائق آمدن بر این مشکلات دست یاری و کمک فوری به سوی آنها دراز کند.
🔹هیأت پس از بازگشت از این سفر گزارشی نوشتند که به طور کامل منتشر شد و فهمی کتابی درباره موضوع افغانستان و این دیدار نوشت. رسانهها مدتی را به پوشش اخبار این دیدار و قضایای پس از آن مشغول بودند و قرضاوی از غرب و شرق مقصد بازدیدکنندگان مذهبی و سیاسی بود تا آنها را از نتایج این دیدار مطلع سازد یا از او برای مداخله و مشاوره به طالبان درخواست کنند.
🔹این یک پیشینه تاریخی در مورد یک رویداد خاص است که من به واسطه کارم با قرضاوی به عنوان منشی خصوصی و مدیر دفتر وی، شاهد جزئیات آن بودم. این مربوط به رویدادی است که تا زمان حال و آینده ادامه دارد، این مربوط به طالبان است. آیا طالبان تغییر کرده است یا نه؟ و دومین تجربه او در حکمرانی چگونه خواهد بود؟ این چیزی است که واقعیت و آینده به ما خواهد گفت.
#مرجعیت #قرضاوی #طالبان #قطر #اسلامگرایان #اخوان
@dolatedin
🔹زمانی که طالبان در پی فشارهای بینالمللی غرب و رها شدن از سوی کشورهای عربی، گام ویژهای برداشت و اعلام کرد که تندیسهای بودا را در افغانستان درهم شکسته است، دولت قطر رئیس سازمان کنفرانس اسلامی (که بعدها سازمان همکاری اسلامی نامیده شد) بود و او تنها کشوری بود که در آن زمان (2001) رابطه خود را با طالبان قطع نکرده بود.
🔹رسانههای بینالمللی موضوع نابودی بتهای بودا را بسیار داغ کرده بودند، بنابراین شیخ حمد بن خلیفه آل ثانی، امیر قطر، پیشنهاد کرد که هیاتی از علمای مسلمان برای دیدار با رهبران طالبان تشکیل شود تا با ایشان پیرامون خطرات احتمالی پیشرو بحث مذهبی و سیاسی کنند و نگاه ایشان را نسبت به مسائل تغییر دهند.
🔹رابطه قرضاوی با افغانستان قدیمی بود؛ از زمان جهاد افغانستان علیه روسها و خروج آنها و شروع جنگهای داخلی بین جناحهای افغان و تلاشهای او برای آشتی بین آنها.
🔹هیاتی برای ملاقات با رهبران طالبان متشکل از شیوخ و اساتید تشکیل شد: یوسف قرضاوی، نصر فرید واصل، محمد راوی، ثقل شمری، عبدالقادر عمری، علی محیی القره داغی، فهمی هویدی و هیثم خیاط. جزئیات این سفر را استاد فهمی هویدی در کتاب خود با عنوان «طالبان.. جند الله في المعركة الغلط (طالبان.. سربازان خدا در نبرد اشتباه)» آورده است که نیازی به تکرار جزئیات آنچه هویدی ذکر کرده، نیست.
🔹این هیئت پس از آنکه یقین داشت طالبان مجسمههای بودا را تخریب کردهاند، به آنجا رفت و مأموریتی مشخص با هدفی بزرگ داشت: مشارکت در حل مشکلات افغانستان، پاسخ به کمپینهای مخرب، تلاش برای بیرون آوردن طالبان از انزوای تحمیلشده از سوی جامعه بینالمللی و محاصره ناعادلانه ایشان و گفتگو با علمای آنها در مورد مسائل فقهی که گاه دیدگاههایی بسیار متفاوت نسبت به علمای امت اسلامی داشتند.
🔹گفتگویی طولانی در مورد انگیزههای مذهبی پشت تخریب مجسمهها درگرفت و آنها متون و فتاوای علمای عربستان سعودی و کشورهای حوزه خلیج فارس را شاهد آوردند و قرضاوی به همه مستندات و ادله آنها پاسخ داد و به آنها گفت: «اصحاب به عنوان فاتح به کشور شما آمدند و این مجسمهها را از بین نبردند، زیرا کسی را نیافتند که آنها را بپرستد. چه اتفاق تازهای افتاده است که شما این کار را کردید؟!».
🔹شیوخ طالبان به حدیث علی بن ابی طالب رضی الله عنه استناد کردند که پیامبر صلی الله علیه و آله به او دستور داد تمامی بتها را درهم شکند و تمامی قبرهای بلند را صاف کند. قرضاوی در جواب گفت: «اما شما بتها را نابود کردید و مقبرههای بلند و زیارتگاههای شیوخ را ترک کردید؟!» آنها به او گفتند: «ما از عکس العمل مردم عادی در افغانستان میترسیم»، پس قرضاوی در پاسخ گفت: «شما از مردم عادی در کشور خود میترسید، اما در ماجرای مجسمههای بودا از واکنش جهانی نمیترسید؟ شما با مواضعتان نسبت به آمریکا غرب را دشمن خود کردهاید، چرا با این ماجرای مجسمهها شرق را هم دشمن خود ساختید؟ چرا کل جهان را از غرب تا شرق آن با خود دشمن کردید؟ اگر مراعات مردم عادی کشور خود را میکنید، بهتر بود مراعات جهان را هم میکردید».
🔹قرضاوی و هیئت نمایندگی در افغانستان دیدند که کمبود شدید در زمینههای آموزش، اقتصاد، بهداشت، رسانه و خدمات انسانی وجود دارد، از این رو لازم دیدند جامعه اسلامی به ویژه برای فائق آمدن بر این مشکلات دست یاری و کمک فوری به سوی آنها دراز کند.
🔹هیأت پس از بازگشت از این سفر گزارشی نوشتند که به طور کامل منتشر شد و فهمی کتابی درباره موضوع افغانستان و این دیدار نوشت. رسانهها مدتی را به پوشش اخبار این دیدار و قضایای پس از آن مشغول بودند و قرضاوی از غرب و شرق مقصد بازدیدکنندگان مذهبی و سیاسی بود تا آنها را از نتایج این دیدار مطلع سازد یا از او برای مداخله و مشاوره به طالبان درخواست کنند.
🔹این یک پیشینه تاریخی در مورد یک رویداد خاص است که من به واسطه کارم با قرضاوی به عنوان منشی خصوصی و مدیر دفتر وی، شاهد جزئیات آن بودم. این مربوط به رویدادی است که تا زمان حال و آینده ادامه دارد، این مربوط به طالبان است. آیا طالبان تغییر کرده است یا نه؟ و دومین تجربه او در حکمرانی چگونه خواهد بود؟ این چیزی است که واقعیت و آینده به ما خواهد گفت.
#مرجعیت #قرضاوی #طالبان #قطر #اسلامگرایان #اخوان
@dolatedin
الجزيرة
القرضاوي وزيارة طالبان في قندهار وتماثيل بوذا
وأن ما يشاع حول منع تعليم البنات لا أساس له من الصحة، حيث لا يمنعون تعليم البنات، ولكن ما يعانون منه من أزمة اقتصادية هو الذي حال دون التوسع في تعليم البنات، وأن لديهم كليات للطب يدرس فيها طالبات.
⭕️ عباس #استانکزی، رئیس فعلی دفتر سیاسی #طالبان در دوحه #قطر، با #ریسونی و #قره_داغی، رئیس و دبیرکل #اتحاد_العلماء دیدار کرد.
@dolatedin
@dolatedin
🔹عربی21: روز یکشنبه، احمد #ريسونی ریاست اتحادیه علمای مسلمان به همراه #علی_قره_داغی و #محمد_یافعی، با هیئتی از دفتر سیاسی #امارت_اسلامی افغانستان در #قطر دیدار کرد. علی قره داغی دبیرکل اتحادیه بین المللی علمای مسلمان، به دولت افغانستان که توسط #طالبان تشکیل شده، توصیه کرد «یک حکومت عادلانه» ایجاد کنند.
🔹قره داغی به دولت طالبان گفت: اولویت خود را در ایجاد یک #حکومت_عادلانه قرار دهید که به عنوان اسلام عدالت و اسلام رحمت الگو قرار گیرد.
🔹وی افزود: ما می توانیم یک کمیته اقتصادی تشکیل دهیم و تجربیات را جمع آوری و خلاصه آنها را در اختیار شما قرار دهیم... و برای اصلاح آموزش و پرورش و همچنین سازماندهی سمینارهای سیاسی کمک کنیم.
🔹ریسونی نیز تأکید کرد که اتحادیه برای اجرای هرگونه پیشنهادی از سوی دولت طالبان در زمینه های آموزشی، سیاسی و اقتصادی با برگزاری سمینارها و کنفرانس های مختلف، اعلام آمادگی می کند.
🔹رئیس هیئت دولت طالبان، توضیح داد که «دلیل این دیدار تشکر رو در رو از اتحادیه به جهت پیام تبریک به نخست وزیر امارت اسلامی (محمد حسن آخوند) است».
🔹استانکزی رئیس هیئت طالبان با اشاره به اینکه «افغانستان به مشاوره و راهنمایی علما نیاز دارد» از اتحادیه خواست تا این نقش را ایفا کند.
🔹وی افزود: 70 درصد مردم افغانستان زیر خط فقر زندگی می کنند و ما با خصومت رسانه ای و محدودیت های اقتصادی روبرو هستیم.
🔹این مقام افغان آرزوی دولت خود را برای "ایجاد یک سیستم اسلامی که با نظام بین المللی جهانی منافات ندارد" ابراز کرد.
#اتحاد_العلماء
@dolatedin
🔹قره داغی به دولت طالبان گفت: اولویت خود را در ایجاد یک #حکومت_عادلانه قرار دهید که به عنوان اسلام عدالت و اسلام رحمت الگو قرار گیرد.
🔹وی افزود: ما می توانیم یک کمیته اقتصادی تشکیل دهیم و تجربیات را جمع آوری و خلاصه آنها را در اختیار شما قرار دهیم... و برای اصلاح آموزش و پرورش و همچنین سازماندهی سمینارهای سیاسی کمک کنیم.
🔹ریسونی نیز تأکید کرد که اتحادیه برای اجرای هرگونه پیشنهادی از سوی دولت طالبان در زمینه های آموزشی، سیاسی و اقتصادی با برگزاری سمینارها و کنفرانس های مختلف، اعلام آمادگی می کند.
🔹رئیس هیئت دولت طالبان، توضیح داد که «دلیل این دیدار تشکر رو در رو از اتحادیه به جهت پیام تبریک به نخست وزیر امارت اسلامی (محمد حسن آخوند) است».
🔹استانکزی رئیس هیئت طالبان با اشاره به اینکه «افغانستان به مشاوره و راهنمایی علما نیاز دارد» از اتحادیه خواست تا این نقش را ایفا کند.
🔹وی افزود: 70 درصد مردم افغانستان زیر خط فقر زندگی می کنند و ما با خصومت رسانه ای و محدودیت های اقتصادی روبرو هستیم.
🔹این مقام افغان آرزوی دولت خود را برای "ایجاد یک سیستم اسلامی که با نظام بین المللی جهانی منافات ندارد" ابراز کرد.
#اتحاد_العلماء
@dolatedin
عربي21
"علماء المسلمين" توصي طالبان بـ"إرساء حكم عادل"
أوصى الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين علي القره داغي، الأحد، الحكومة الأفغانية التي شكلتها حركة طالبان، بـ"إرساء حكم عادل"..
🔹بی بی سی: دادگاه عالی #طالبان بنا به حکم #هبتالله_آخوندزاده رهبر طالبان، #عبدالحیکم_حقانی را به عنوان "#قاضیالقضات امارت اسلامی" معرفی کرده و به عنوان سرپرست این نهاد کارش را آغاز خواهد کرد.
🔹همچنین براساس حکم رهبر طالبان، #محمدقاسم_ترکمن به عنوان معاون اول و #عبدالمالک به عنوان معاون دوم قاضیالقضات طالبان تعیین شدهاند.
🔹عبدالحکیم حقانی در سال ۱۳۳۶ در ولسوالی میوند ولایت #قندهار در جنوب #افغانستان بدنیا آمده است. او از دوستان نزدیک ملا #محمد_عمر، رهبر پیشین و بنیانگذار این گروه بوده و در گذشته نیز از نزدیکان ملا #اختر_محمدمنصور، رهبر پیشین طالبان بوده است. ملا اختر منصور مدتی پس از آنکه رهبری طالبان را برعهده گرفت در حمله هوایی نیروهای آمریکایی در سال ۲۰۱۶ کشته شد.
🔹عبدالحکیم حقانی، در شکل گیری گروه طالبان نیز نقش مهمی داشته و سابقا به عنوان رئیس تیم مذاکرهکننده طالبان در #قطر تعیین شده بود.
🔹وی از قومیت #پشتون و شاخه درانی اسحاقزی است. گفته شده است که پس از کشتهشدن ملا اختر منصور، او یکی از گزینهها برای رهبری طالبان بوده است. از دید طالبان، او از جایگاه علمی خاصی برخوردار است.
🔹در همین حال طالبان در یک اطلاعیه جداگانه به تمامی مقامات محلی خود دستور دادهاند از صدور و اجرای احکام شرعی در ملأ عام بدون دستور دادگاهای دولتی طالبان خودداری کنند.
🔹#ذبیح_الله_مجاهد، سخنگوی طالبان در حساب توئیتر خود نوشته است که شورای وزیران طالبان تصمیم گرفته است که مجازاتی که نیازی به بر ملا کردن مجرم ندارد از جمله، به دارآویختن مجرمان در حضور مردم، اجتناب شود.
🔹ماه گذشته، طالبان اجساد چهار مرد متهم به آدم ربایی را در میدان مرکزی هرات به دار آویختند.
🔹رسانهها پیشتر به نقل از مقامات محلی طالبان در هرات گزارش داده بودند که این افراد ابتدا در درگیری با طالبان کشته شده و بعد از سوی طالبان به دار آویخته شده بودند.
🔹سخنگوی طالبان اظهارات در مورد منع دادگاه های صحرایی را در حالی بیان کرده است که قبلا ملا #نورالدین_ترابی، رئیس زندانهای طالبان به آسوشیتدپرس گفته بود که مجازات شرعی در ملأ عام برای #امنیت ضروری است.
@dolatedin
🔹همچنین براساس حکم رهبر طالبان، #محمدقاسم_ترکمن به عنوان معاون اول و #عبدالمالک به عنوان معاون دوم قاضیالقضات طالبان تعیین شدهاند.
🔹عبدالحکیم حقانی در سال ۱۳۳۶ در ولسوالی میوند ولایت #قندهار در جنوب #افغانستان بدنیا آمده است. او از دوستان نزدیک ملا #محمد_عمر، رهبر پیشین و بنیانگذار این گروه بوده و در گذشته نیز از نزدیکان ملا #اختر_محمدمنصور، رهبر پیشین طالبان بوده است. ملا اختر منصور مدتی پس از آنکه رهبری طالبان را برعهده گرفت در حمله هوایی نیروهای آمریکایی در سال ۲۰۱۶ کشته شد.
🔹عبدالحکیم حقانی، در شکل گیری گروه طالبان نیز نقش مهمی داشته و سابقا به عنوان رئیس تیم مذاکرهکننده طالبان در #قطر تعیین شده بود.
🔹وی از قومیت #پشتون و شاخه درانی اسحاقزی است. گفته شده است که پس از کشتهشدن ملا اختر منصور، او یکی از گزینهها برای رهبری طالبان بوده است. از دید طالبان، او از جایگاه علمی خاصی برخوردار است.
🔹در همین حال طالبان در یک اطلاعیه جداگانه به تمامی مقامات محلی خود دستور دادهاند از صدور و اجرای احکام شرعی در ملأ عام بدون دستور دادگاهای دولتی طالبان خودداری کنند.
🔹#ذبیح_الله_مجاهد، سخنگوی طالبان در حساب توئیتر خود نوشته است که شورای وزیران طالبان تصمیم گرفته است که مجازاتی که نیازی به بر ملا کردن مجرم ندارد از جمله، به دارآویختن مجرمان در حضور مردم، اجتناب شود.
🔹ماه گذشته، طالبان اجساد چهار مرد متهم به آدم ربایی را در میدان مرکزی هرات به دار آویختند.
🔹رسانهها پیشتر به نقل از مقامات محلی طالبان در هرات گزارش داده بودند که این افراد ابتدا در درگیری با طالبان کشته شده و بعد از سوی طالبان به دار آویخته شده بودند.
🔹سخنگوی طالبان اظهارات در مورد منع دادگاه های صحرایی را در حالی بیان کرده است که قبلا ملا #نورالدین_ترابی، رئیس زندانهای طالبان به آسوشیتدپرس گفته بود که مجازات شرعی در ملأ عام برای #امنیت ضروری است.
@dolatedin
BBC News فارسی
عبدالحکیم حقانی، قاضیالقضات طالبان شد
دادگاه عالی طالبان بنا به حکم هبتالله آخندزاده، رهبر طالبان عبدالحکیم حقانی را به عنوان "قاضیالقضات امارت اسلامی" معرفی کرده است. بر اساس آژانس خبری دولتی باختر او به عنوان سرپرست این نهاد به کارش آغاز خواهد کرد. همچنین براساس این حکم رهبر طالبان، محمدقاسم…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ فعالان در شبکههای اجتماعی ویدئویی را منتشر کردند که در آن امیر قطر پس از اقامه نماز باران، به تاسی از #سنت_پیامبر اکرم(ص) در اقامه #نماز_باران، عبای خود را برمیگرداند و آن را وارونه میپوشد.
🔹امیر قطر امروز، پنجشنبه، در مراسم اقامه نماز طلب باران شرکت کرد.
🔹در این نماز که در مصلای «الوجبه» در دوحه پایتخت #قطر برگزار شد، در کنار شیخ تمیم بن حمد بن خلیفه آل ثانی، شیخ حمد بن خلیفه آل ثانی امیر سابق قطر، حسن بن عبدالله الغانم رئیس مجلس شورای قطر و شماری از شیوخ و وزرا و مقامات این کشور حضور داشتند.
🔹این نماز به اقامت شیخ ثقیل بن سایر الشمری قاضی دادگاه عالی قطر و عضو شورای عالی قضایی این کشور اقامه شد.
🔹بیشتر کشورهای حاشیه خلیج فارس دست کم سالی یک بار، نماز باران اقامه می کنند. در #عربستان، این نماز سالی چند بار برگزار میشود.
@dolatedin
🔹امیر قطر امروز، پنجشنبه، در مراسم اقامه نماز طلب باران شرکت کرد.
🔹در این نماز که در مصلای «الوجبه» در دوحه پایتخت #قطر برگزار شد، در کنار شیخ تمیم بن حمد بن خلیفه آل ثانی، شیخ حمد بن خلیفه آل ثانی امیر سابق قطر، حسن بن عبدالله الغانم رئیس مجلس شورای قطر و شماری از شیوخ و وزرا و مقامات این کشور حضور داشتند.
🔹این نماز به اقامت شیخ ثقیل بن سایر الشمری قاضی دادگاه عالی قطر و عضو شورای عالی قضایی این کشور اقامه شد.
🔹بیشتر کشورهای حاشیه خلیج فارس دست کم سالی یک بار، نماز باران اقامه می کنند. در #عربستان، این نماز سالی چند بار برگزار میشود.
@dolatedin
💢تغییر محتوای درسی کشورهای عربی به نفع اسرائیل
🔴 بخش دوم
🔹الجزیرة:این سازمان که از نزدیک با نهادهای نظارتی مشابه برای حمایت از اسرائیل همکاری میکند گفت که با وجود تلاشهایش در همه کشورهای عربی، به طور خاص به برنامههای آموزشی مصر به دلیل تأثیر آن و تعداد بالای جمعیت آن توجه ویژهای دارد.
🔹با این حال، نویسنده گزارش برخی از مطالبی را که از آنها راضی نیست معرفی میکند و میگوید برای گسترش صلح و مدارا این مطالب باید از کتب درسی حذف شوند.
🔹وی به طور خاص از کتاب معارف اسلامی کلاس پنجم ابتدایی مصر نام میبرد که در آن به خیانت یهودیان اشاره شده است و اینکه پس از خیانت یهودیان به خدا و رسولش، عهد و پیمان با آنها معنی ندارد. به گفته انجمن، این گزارش همچنین از متنی درسی در دوره دبیرستان انتقاد میکند که یهودیان را تهدیدی برای دولت اسلامی در آغاز اسلام میداند.
🔹بخشی از گزارش این سازمان با هدف فشار بر الازهر است و تناقضات بسیاری را از الازهر فهرست میکند؛ از جمله جایی که میگوید اسلام اجازه دادوستد با اهل کتاب را میدهد، اما الازهر وقتی در درسهای خود خیانت را توصیف میکند میگوید خیانت در میان یهودیان یک چیز عادی است.
🔹این گزارش همچنین از الازهر انتقاد میکند که گفته است آثار باستانی در اورشلیم فقط اسلامی و مسیحی است و اشارهای به وجود آثار باستانی یهودی ندارد. این گزارش از کتابهای تاریخ معاصر مصر انتقاد میکند، زیرا در درگیری اعراب و اسرائیل دیدگاه دو طرف را به طور مساوی ذکر نکردهاند.
🔹این گزارش با ابراز تاسف از کتابهای آموزشی مربوط به فلسطینیها میگوید: «متاسفانه، تشکیلات خودگردان #فلسطین به انتشار کتابهایی ادامه میدهد که تأکید بسیار زیادی بر ایده جهاد و شهادت دارد.»
🔹مثلا دانشآموزان کلاس نهم در بخشی از کتب درسی خود با این عنوان که در ورای نبرد با کافران، حکمتی وجود دارد میآموزند که خداوند قادر است دشمنان را نابود کند و به مومنان دستور داده است که با آنها بجنگند.
🔹این گزارش از مطالب کتاب درسی #کویت که میگوید #فرقه_احمدیه مصرف الکل، گوشت خوک و مواد مخدر غیرقانونی را مجاز میداند انتقاد میکند.
🔹اگرچه این گزارش برنامههای درسی #قطر را به دلیل ترویج گفتوگوی میان تمدنها ستایش میکند، اما از کسانی که مسئول تجلیل از آثار روژه گارودی متفکر فقید فرانسوی هستند، انتقاد میکند و او را منکر بدنام هولوکاست توصیف کرد.
🔹این سازمان که حتی خطبههای نماز جمعه در جهان اسلام را رصد میکند، توصیههای زیادی را برای دستور کار تغییرات آینده در برنامههای درسی عربی مد نظر دارد؛ از جمله اهدافی مانند حذف آن بخش از دروس مدرسه که غرب را به تهاجم فکری متهم میکند و گسترش دروسی که گفتگو و همکاری بین تمدنها را آموزش میدهد.
🔹برجستهترین توصیههای گزارش مشترک دو سازمان مرتبط با اسرائیل این است که این سازمان به طور ویژه خواستار گنجاندن اسرائیل در نقشههای جغرافیایی و آموزش درباره روند صلح اعراب و اسرائیل است.
🔹این سازمان همچنین خواستار بازنگری محتوای کتابهایی است که اسرائیل را شیطان جلوه میدهد. گنجاندن آموزش درست هولوکاست از دیگر مطالبات این گزارش است.
@dolatedin
🔴 بخش دوم
🔹الجزیرة:این سازمان که از نزدیک با نهادهای نظارتی مشابه برای حمایت از اسرائیل همکاری میکند گفت که با وجود تلاشهایش در همه کشورهای عربی، به طور خاص به برنامههای آموزشی مصر به دلیل تأثیر آن و تعداد بالای جمعیت آن توجه ویژهای دارد.
🔹با این حال، نویسنده گزارش برخی از مطالبی را که از آنها راضی نیست معرفی میکند و میگوید برای گسترش صلح و مدارا این مطالب باید از کتب درسی حذف شوند.
🔹وی به طور خاص از کتاب معارف اسلامی کلاس پنجم ابتدایی مصر نام میبرد که در آن به خیانت یهودیان اشاره شده است و اینکه پس از خیانت یهودیان به خدا و رسولش، عهد و پیمان با آنها معنی ندارد. به گفته انجمن، این گزارش همچنین از متنی درسی در دوره دبیرستان انتقاد میکند که یهودیان را تهدیدی برای دولت اسلامی در آغاز اسلام میداند.
🔹بخشی از گزارش این سازمان با هدف فشار بر الازهر است و تناقضات بسیاری را از الازهر فهرست میکند؛ از جمله جایی که میگوید اسلام اجازه دادوستد با اهل کتاب را میدهد، اما الازهر وقتی در درسهای خود خیانت را توصیف میکند میگوید خیانت در میان یهودیان یک چیز عادی است.
🔹این گزارش همچنین از الازهر انتقاد میکند که گفته است آثار باستانی در اورشلیم فقط اسلامی و مسیحی است و اشارهای به وجود آثار باستانی یهودی ندارد. این گزارش از کتابهای تاریخ معاصر مصر انتقاد میکند، زیرا در درگیری اعراب و اسرائیل دیدگاه دو طرف را به طور مساوی ذکر نکردهاند.
🔹این گزارش با ابراز تاسف از کتابهای آموزشی مربوط به فلسطینیها میگوید: «متاسفانه، تشکیلات خودگردان #فلسطین به انتشار کتابهایی ادامه میدهد که تأکید بسیار زیادی بر ایده جهاد و شهادت دارد.»
🔹مثلا دانشآموزان کلاس نهم در بخشی از کتب درسی خود با این عنوان که در ورای نبرد با کافران، حکمتی وجود دارد میآموزند که خداوند قادر است دشمنان را نابود کند و به مومنان دستور داده است که با آنها بجنگند.
🔹این گزارش از مطالب کتاب درسی #کویت که میگوید #فرقه_احمدیه مصرف الکل، گوشت خوک و مواد مخدر غیرقانونی را مجاز میداند انتقاد میکند.
🔹اگرچه این گزارش برنامههای درسی #قطر را به دلیل ترویج گفتوگوی میان تمدنها ستایش میکند، اما از کسانی که مسئول تجلیل از آثار روژه گارودی متفکر فقید فرانسوی هستند، انتقاد میکند و او را منکر بدنام هولوکاست توصیف کرد.
🔹این سازمان که حتی خطبههای نماز جمعه در جهان اسلام را رصد میکند، توصیههای زیادی را برای دستور کار تغییرات آینده در برنامههای درسی عربی مد نظر دارد؛ از جمله اهدافی مانند حذف آن بخش از دروس مدرسه که غرب را به تهاجم فکری متهم میکند و گسترش دروسی که گفتگو و همکاری بین تمدنها را آموزش میدهد.
🔹برجستهترین توصیههای گزارش مشترک دو سازمان مرتبط با اسرائیل این است که این سازمان به طور ویژه خواستار گنجاندن اسرائیل در نقشههای جغرافیایی و آموزش درباره روند صلح اعراب و اسرائیل است.
🔹این سازمان همچنین خواستار بازنگری محتوای کتابهایی است که اسرائیل را شیطان جلوه میدهد. گنجاندن آموزش درست هولوکاست از دیگر مطالبات این گزارش است.
@dolatedin
الجزيرة
دعت لتدريس الهولوكوست وتعديل الخرائط.. جماعة ضغط بأميركا ترصد ملامح تغيير المناهج العربية لصالح إسرائيل
رصدت منظمة مدافعة عن إسرائيل في الولايات المتحدة -في تقرير موسع- ما اعتبرته نجاحات في تغيير المناهج التعليمية في عدد من الدول العربية عبر حذف انتقادات لليهود وإسرائيل من الكتب المدرسية.
💢 ترکیه هنوز آماده رها کردن اخوان المسلمین نیست
🔹ارم: وب سایت آمریکایی المانیتور با اشاره به اینکه آنکارا #اخوان المسلمین را ابزاری مهم برای چانهزنی سیاسی میداند، تاکید کرد #ترکیه با وجود تمایل به بهبود روابط با #مصر و کشورهای عربی حوزه خلیج فارس، هنوز آماده توقف همکاری با اخوان المسلمین نیست.
🔹این سایت در گزارشی اشاره کرد که کشورهای خلیج فارس، مصر و اسرائیل از آنکارا میخواهند که شور و شوق خود را نسبت به اخوانالمسلمین که به گفته آنها در کشورهایی مانند مصر، بحرین، امارات، عربستان سعودی، سوریه و روسیه به عنوان یک #سازمان_تروریستی شناخته شده است، کاهش دهد.
🔹این وبسایت در گزارش خود خاطرنشان کرد که ترکیه پس از انقلابهای بهار عربی در سال 2011 به مرکزی برای اعضای تبعیدی اخوانالمسلمین تبدیل شد و امروز در حالی که میخواهد روابط خود را در منطقه بازسازی کند، حمایتش از اخوانالمسلمین یک مسئله اساسی است.
🔹این گزارش حاکی از آن است که از سال 2013، قطر و ترکیه به عنوان حامیان اصلی اخوانالمسلمین ظاهر شدهاند و برخلاف قطر که حمایتهای آن بیشتر مالی بوده، روابط آنکارا با اخوانالمسلمین پیچیده و چند لایه است و برای نمونه به گزارشهای اخیر مبنی بر درخواست اسرائیل از ترکیه برای بستن دفاتر حماس در استانبول اشاره میکند.
🔹این سایت به نقل از یک دیپلمات ارشد در آنکارا در پاسخ به احتمال قطع روابط با حماس گفت: این گزینه در مذاکره پیش روی ما نیست.
🔹این وب سایت میگوید: در ترکیه، اخوان از حمایت داخلی قوی برخوردار است. عملگرایی اردوغان به خوبی شناخته شده است، اما حمایت او در مورد مسائل اخوان در دو دهه گذشته تزلزل نکرده است.
🔹در این گزارش آمده است که گزینههای سیاست خارجی ترکیه در خاورمیانه رو به کاهش است و آنکارا میخواهد موقعیت منزوی خود را بشکند و معتقد است که نیاز اردوغان برای بهبود وجهه خود در داخل، او را مجبور به گفتگوی دوستانهتر با رقبای مختلف در شرق خاورمیانه کرده است.
🔹وی افزود: چانهزنی اخیر ترکیه بیسابقه است و شاید حمایت آن از اخوان در میان معدود مواردی باشد که هنوز پابرجا است... اما اگرچه ممکن است مایل باشد با محدود کردن برخی فعالیتهای اخوان المسلمین موافقت کند، اما با این حال، برای آنکارا قطع رابطه با اخوان المسلمین، زود و بسیار خطرناک است.
🔹این سایت معتقد است که با توجه به مشکلات اقتصادی و منطقهای ترکیه، انتظار افزایش حمایت از حماس غیرواقعی است، اما معتقد است که آنکارا هنوز آماده خداحافظی با حماس نیست.
🔹این وب سایت خاطرنشان کرد که دیدار اخیر اردوغان با ولیعهد ابوظبی، شیخ محمد بن زاید، حاکی از آمادگی ترکیه برای سازماندهی مجدد سیاستهای خود در منطقه است.
🔹وی ادامه داد: اما یک دیپلمات ارشد ترکیه تایید کرد که روابط خوب ترکیه با هر کشوری در خاورمیانه مانند یک قلعه شنی در ساحل است و موج بعدی آن را نابود خواهد کرد.
🔹وی افزود: «وابستگی #قطر به ترکیه با بازگشت به کشورهای شورای همکاری خلیج فارس به سرعت در حال کاهش است. اکنون همه باید بدانند که تنها چیزی که برای ترکیه باقی مانده اخوان المسلمین است و مطمئنا اخوان المسلمین بهترین ابزار و متحد ترکیه در حال حاضر است.
@dolatedin
🔹ارم: وب سایت آمریکایی المانیتور با اشاره به اینکه آنکارا #اخوان المسلمین را ابزاری مهم برای چانهزنی سیاسی میداند، تاکید کرد #ترکیه با وجود تمایل به بهبود روابط با #مصر و کشورهای عربی حوزه خلیج فارس، هنوز آماده توقف همکاری با اخوان المسلمین نیست.
🔹این سایت در گزارشی اشاره کرد که کشورهای خلیج فارس، مصر و اسرائیل از آنکارا میخواهند که شور و شوق خود را نسبت به اخوانالمسلمین که به گفته آنها در کشورهایی مانند مصر، بحرین، امارات، عربستان سعودی، سوریه و روسیه به عنوان یک #سازمان_تروریستی شناخته شده است، کاهش دهد.
🔹این وبسایت در گزارش خود خاطرنشان کرد که ترکیه پس از انقلابهای بهار عربی در سال 2011 به مرکزی برای اعضای تبعیدی اخوانالمسلمین تبدیل شد و امروز در حالی که میخواهد روابط خود را در منطقه بازسازی کند، حمایتش از اخوانالمسلمین یک مسئله اساسی است.
🔹این گزارش حاکی از آن است که از سال 2013، قطر و ترکیه به عنوان حامیان اصلی اخوانالمسلمین ظاهر شدهاند و برخلاف قطر که حمایتهای آن بیشتر مالی بوده، روابط آنکارا با اخوانالمسلمین پیچیده و چند لایه است و برای نمونه به گزارشهای اخیر مبنی بر درخواست اسرائیل از ترکیه برای بستن دفاتر حماس در استانبول اشاره میکند.
🔹این سایت به نقل از یک دیپلمات ارشد در آنکارا در پاسخ به احتمال قطع روابط با حماس گفت: این گزینه در مذاکره پیش روی ما نیست.
🔹این وب سایت میگوید: در ترکیه، اخوان از حمایت داخلی قوی برخوردار است. عملگرایی اردوغان به خوبی شناخته شده است، اما حمایت او در مورد مسائل اخوان در دو دهه گذشته تزلزل نکرده است.
🔹در این گزارش آمده است که گزینههای سیاست خارجی ترکیه در خاورمیانه رو به کاهش است و آنکارا میخواهد موقعیت منزوی خود را بشکند و معتقد است که نیاز اردوغان برای بهبود وجهه خود در داخل، او را مجبور به گفتگوی دوستانهتر با رقبای مختلف در شرق خاورمیانه کرده است.
🔹وی افزود: چانهزنی اخیر ترکیه بیسابقه است و شاید حمایت آن از اخوان در میان معدود مواردی باشد که هنوز پابرجا است... اما اگرچه ممکن است مایل باشد با محدود کردن برخی فعالیتهای اخوان المسلمین موافقت کند، اما با این حال، برای آنکارا قطع رابطه با اخوان المسلمین، زود و بسیار خطرناک است.
🔹این سایت معتقد است که با توجه به مشکلات اقتصادی و منطقهای ترکیه، انتظار افزایش حمایت از حماس غیرواقعی است، اما معتقد است که آنکارا هنوز آماده خداحافظی با حماس نیست.
🔹این وب سایت خاطرنشان کرد که دیدار اخیر اردوغان با ولیعهد ابوظبی، شیخ محمد بن زاید، حاکی از آمادگی ترکیه برای سازماندهی مجدد سیاستهای خود در منطقه است.
🔹وی ادامه داد: اما یک دیپلمات ارشد ترکیه تایید کرد که روابط خوب ترکیه با هر کشوری در خاورمیانه مانند یک قلعه شنی در ساحل است و موج بعدی آن را نابود خواهد کرد.
🔹وی افزود: «وابستگی #قطر به ترکیه با بازگشت به کشورهای شورای همکاری خلیج فارس به سرعت در حال کاهش است. اکنون همه باید بدانند که تنها چیزی که برای ترکیه باقی مانده اخوان المسلمین است و مطمئنا اخوان المسلمین بهترین ابزار و متحد ترکیه در حال حاضر است.
@dolatedin
إرم نيوز
"المونيتور": تركيا ما زالت غير مستعدة للتخلي عن جماعة الإخوان المسلمين
رأى موقع "المونيتور" الأمريكي، أن تركيا لا تزال غير مستعدة لوقف ارتباطها بجماعة الإخوان المسلمين رغم رغبتها في تحسين العلاقة مع مصر ودول الخليج العربي، مشيرا
⭕️ چالش مساله گوشت آزمایشگاهی در میان مسلمانان و یهودیان
🔹یورو نیوز: در حالیکه تلاش برای تولید گوشت از سلولهای بنیادین در لابراتوارها برای مقابله با افزایش جمعیت کره زمین بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد، تولیدکنندگان این دست محصولات غذایی در بازارهای مسلمان و یهودی با چالش مساله گوشت #حلال و #کاشر روبهرو هستند.
🔹طبق دستور شریعت اسلام، گوشت برای مصرف #مسلمانان باید محصول #ذبح شرعی باشد. این قاعده، همانند بسیاری دیگر از دستورات شریعت اسلامی، هزاران سال پیشتر در #یهودیت، البته با کم و کیف متفاوت وجود داشته است.
🔹به گزارش یورونیوز، همزمان با پیشرفت در فناوری استفاده از سلولهای بنیادین، در سالهای اخیر ساخت گوشت قرمز و سفید در لابراتوارها هم ممکن و هم تجاری شده است.
🔹براساس یک گزارش اخیراً منتشرشده در نشریه بلومبرگ، در حالیکه شرکتهای پرشمار اسرائیلی کار بر روی این فناوری را پیشاپیش آغاز کردهاند، گروهی از خاخامهای یهودی در سراسر جهان تلاش میکنند تا با تفسیر منابع مذهبی راهی را برای کاشر (معادل یهودی حلال) اعلام کردن #گوشت_آزمایشگاهی پیدا کنند. این در حالی است که جوامع #ارتدوکس (راستآیین یهودی) عمدتاً با استفاده از چنین گوشتی مخالف هستند.
🔹استارتآپ ایت جاست (Eat just) در ایالات متحده #آمریکا موفق شده در سال ۲۰۲۰ ناگت مرغ آزمایشگاهی را به کشور مسلمان #سنگاپور صادر کند. قرار است این روند امسال با صادرات گوشت سینه مرغ آزمایشگاهی ادامه پیدا کند. با وجود مجوز دولتی برای فروش و مصرف این محصول در سنگاپور، شورای اسلامی این کشور، متصدی رسمی صدور فتوا، میگوید گوشت لابراتواری مسالهای جدید است و به نتیجه رسیدن درباره #حلال و #حرام بودنش، زمان میبرد.
🔹شرکت ایت جاست میخواهد خط تولید گوشت آزمایشگاهی را در #قطر هم راهاندازی کند اما چنین کاری مستلزم دریافت اجازه مراجع دولتی از مقامهای مذهبی است.
🔹در #اندونزی، پرجمعیتترین کشور مسلمان جهان ماجرا بسیار پیچیدهتر از سنگاپور و قطر است. #نهضت_العلما، مرجع سنتی صدور فتوا در این کشور جنوب شرق آسیا ماه سپتامبر با صدور بیانیهای (فتوایی) اعلام کرد سلول گوشت آزمایشگاهی از لاشه مردار به دست میآید که #نجس [عین نجاست] است. بنابراین چنین گوشتی نمیتواند حلال باشد.
🔹در #پاکستان، دومین کشور پرجمعیت مسلمان #محمدتقی_عثمانی یکی از علمای بزرگ اهل سنت با صدور فتوایی اعلام کرد گوشت آزمایشگاهی تنها در صورتی که از سلول حیوان شرعاً ذبح شده تولید شده باشد، حلال است. این پاسخ اما در بسیاری از موارد کارگشا نیست، چرا که تولیدکنندگان معمولاً سلول بنیادین را از حیوان زنده میگیرند و نه از حیوان ذبح شده.
🔸 حکم گوشت آزمایشگاهی برای علمای شیعه
🔹اگرچه مساله استنباط حکم جدید برای علمای #اهل_سنت احتمالاً چالشی دشوار و زمانبر است، اما از قرار معلوم مساله در میان علمای #شیعه پیشاپیش حل شده است. برای مثال آیتالله #مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی در این مورد پاسخ داده است: «در صورتی که تغذیه آن گوشت [گوشت پایه تهیه سلول بنیادین] بهوسیله مواد حلال باشد و خوردن آن ضرر قابل توجهی نداشته باشد، مانعی ندارد.»
🔹این تفاوت میان فقه شیعه و سنی البته موضوعی مسبوق به سابقه و عمدتاً بر مبنای اصول استنباط احکام اسلامی است. احتمالاً یکی از جالبترین موارد از این دست، بدیهی بودن شرب #آبجو بدون #الکل، با نام فقهی #ماءالشعیر نزد شیعیان و حرمت همین نوشیدنی نزد اهل تسنن بهویژه در کشورهای مسلمان شمال آفریقا باشد. در حالی که علمای شیعه با استناد به «عقل»، بدون الکل بودن ماءالشعیر را دلیل جواز نوشیدن آن میدانند، روحانیون سنی با «قیاس» و کشف تشابه میان آبجو بدون الکل با آبجو تخمیری (بییر اروپایی) مصرف آن را حرام میدانند.
@dolatedin
🔹یورو نیوز: در حالیکه تلاش برای تولید گوشت از سلولهای بنیادین در لابراتوارها برای مقابله با افزایش جمعیت کره زمین بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد، تولیدکنندگان این دست محصولات غذایی در بازارهای مسلمان و یهودی با چالش مساله گوشت #حلال و #کاشر روبهرو هستند.
🔹طبق دستور شریعت اسلام، گوشت برای مصرف #مسلمانان باید محصول #ذبح شرعی باشد. این قاعده، همانند بسیاری دیگر از دستورات شریعت اسلامی، هزاران سال پیشتر در #یهودیت، البته با کم و کیف متفاوت وجود داشته است.
🔹به گزارش یورونیوز، همزمان با پیشرفت در فناوری استفاده از سلولهای بنیادین، در سالهای اخیر ساخت گوشت قرمز و سفید در لابراتوارها هم ممکن و هم تجاری شده است.
🔹براساس یک گزارش اخیراً منتشرشده در نشریه بلومبرگ، در حالیکه شرکتهای پرشمار اسرائیلی کار بر روی این فناوری را پیشاپیش آغاز کردهاند، گروهی از خاخامهای یهودی در سراسر جهان تلاش میکنند تا با تفسیر منابع مذهبی راهی را برای کاشر (معادل یهودی حلال) اعلام کردن #گوشت_آزمایشگاهی پیدا کنند. این در حالی است که جوامع #ارتدوکس (راستآیین یهودی) عمدتاً با استفاده از چنین گوشتی مخالف هستند.
🔹استارتآپ ایت جاست (Eat just) در ایالات متحده #آمریکا موفق شده در سال ۲۰۲۰ ناگت مرغ آزمایشگاهی را به کشور مسلمان #سنگاپور صادر کند. قرار است این روند امسال با صادرات گوشت سینه مرغ آزمایشگاهی ادامه پیدا کند. با وجود مجوز دولتی برای فروش و مصرف این محصول در سنگاپور، شورای اسلامی این کشور، متصدی رسمی صدور فتوا، میگوید گوشت لابراتواری مسالهای جدید است و به نتیجه رسیدن درباره #حلال و #حرام بودنش، زمان میبرد.
🔹شرکت ایت جاست میخواهد خط تولید گوشت آزمایشگاهی را در #قطر هم راهاندازی کند اما چنین کاری مستلزم دریافت اجازه مراجع دولتی از مقامهای مذهبی است.
🔹در #اندونزی، پرجمعیتترین کشور مسلمان جهان ماجرا بسیار پیچیدهتر از سنگاپور و قطر است. #نهضت_العلما، مرجع سنتی صدور فتوا در این کشور جنوب شرق آسیا ماه سپتامبر با صدور بیانیهای (فتوایی) اعلام کرد سلول گوشت آزمایشگاهی از لاشه مردار به دست میآید که #نجس [عین نجاست] است. بنابراین چنین گوشتی نمیتواند حلال باشد.
🔹در #پاکستان، دومین کشور پرجمعیت مسلمان #محمدتقی_عثمانی یکی از علمای بزرگ اهل سنت با صدور فتوایی اعلام کرد گوشت آزمایشگاهی تنها در صورتی که از سلول حیوان شرعاً ذبح شده تولید شده باشد، حلال است. این پاسخ اما در بسیاری از موارد کارگشا نیست، چرا که تولیدکنندگان معمولاً سلول بنیادین را از حیوان زنده میگیرند و نه از حیوان ذبح شده.
🔸 حکم گوشت آزمایشگاهی برای علمای شیعه
🔹اگرچه مساله استنباط حکم جدید برای علمای #اهل_سنت احتمالاً چالشی دشوار و زمانبر است، اما از قرار معلوم مساله در میان علمای #شیعه پیشاپیش حل شده است. برای مثال آیتالله #مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی در این مورد پاسخ داده است: «در صورتی که تغذیه آن گوشت [گوشت پایه تهیه سلول بنیادین] بهوسیله مواد حلال باشد و خوردن آن ضرر قابل توجهی نداشته باشد، مانعی ندارد.»
🔹این تفاوت میان فقه شیعه و سنی البته موضوعی مسبوق به سابقه و عمدتاً بر مبنای اصول استنباط احکام اسلامی است. احتمالاً یکی از جالبترین موارد از این دست، بدیهی بودن شرب #آبجو بدون #الکل، با نام فقهی #ماءالشعیر نزد شیعیان و حرمت همین نوشیدنی نزد اهل تسنن بهویژه در کشورهای مسلمان شمال آفریقا باشد. در حالی که علمای شیعه با استناد به «عقل»، بدون الکل بودن ماءالشعیر را دلیل جواز نوشیدن آن میدانند، روحانیون سنی با «قیاس» و کشف تشابه میان آبجو بدون الکل با آبجو تخمیری (بییر اروپایی) مصرف آن را حرام میدانند.
@dolatedin
euronews
آیا گوشت تولید شده از سلولهای بنیادین حلال است؟
در حالیکه تلاش برای تولید گوشت از سلولهای بنیادین در لابراتوارها برای مقابله با افزایش جمعیت کره زمین بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد، تولیدکنندگان این دست محصولات غذایی در بازارهای مسلمان و یهودی با چالش مساله گوشت حلال و کاشر مواجهند.
⭕️ نشستی برای هجوم به ایران؛ آل الشیخ: مقابله با صدور انقلاب خمینی واجب شرعی است
🔹همزمان با تلاش عراق برای برگزاری دور جدیدی از گفتوگوهای ریاض با تهران، وزیر «#الشؤون_الإسلامیة» دولت #عربستان سعودی در سخنانی در #مصر، #ایران را آماج اتهام و حمله قرار داد.
🔹«عبداللطیف بن عبدالعزیز آل الشیخ» وزیر امور اسلامی عربستان سعودی شنبه ۲۳ بهمن در سخنانی در مصر، از صدور انقلاب اسلامی به دست گروههای همسو با ایران در منطقه ابراز نگرانی شدید کرد.
🔹به نوشته وبگاه روزنامه الیوم السابع، آل الشیخ در مراسم افتتاحیه سیزدهمین شورای اجرایی وزرای #اوقاف و #امور_اسلامی جهان اسلام در قاهره که با حضور عبدالفتاح السیسی برپا شد، گفت: «شبهنظامیان مورد حمایت ایران به دنبال صدور انقلاب خمینی به برخی کشورها هستند و لازم است تا با این مسأله مقابله شود».
🔹رئیس سابق هیأت #امر_به_معروف و نهی از منکر عربستان، بدون ابراز نگرانی از عادیسازی کشورهایی مثل امارات با رژیم صهیونیستی، افزود: «در خصوص آنچه در برخی کشورهای عربی رخ میدهد، مانند یمن که شبهنظامیان همسو با ایران هویت آن را دزدیدهاند، لازم است تا مقامات کشورهای اسلامی و عربی همچون کاری که در این گونه نشستها صورت میگیرد، با آن مقابله کنند».
🔹این مقام سعودی همچنین مدعی شد: «واجب شرعی است که با سخنانی ارشادی و تبلیغی مقابل این گروههای تندرو ایستادگی کرد. تاریخ شاهد ماست و ما باید با گروهها و سازمانهای تندرویی که از سیاست برای رسیدن به اهداف مخرب خود استفاده میکنند مقابله کنیم.»
🔹آل الشیخ با اشاره غیر مستقیم به سرکوب شدن اخوانالمسلمین در مصر، خطاب به عبدالفتاح السیسی گفت: «رئیسجمهور السیسی مجاهد بزرگی است که مصر را از فاجعهای که میرفت در آن گرفتار شود، نجات داد و به فضل خدا و مردانی که زندگیشان را برای مصر فدا کردند، نبرد آگاهیبخش جامعه را آغاز کرد».
🔹وزیر امور اسلامی سعودی در ادامه شاه و ولیعهد سعودی را نمونه «#اعتدالگرایی» و #همزیستی معرفی کرد. او در ادامه به زندانی شدن دهها روحانی دینی و تلاش ریاض برای اسلامزدایی از جامعه عربستان اشارهای نکرد.
🔹#عبداللطیف_آل_الشیخ در شرایطی از نفوذ انقلاب اسلامی ایران ابراز نگرانی شدید کرده و مقابله با آن را «واجب شرعی» مینامد که تاکنون در قبال نفوذ رژیم صهیونیستی در کشورهای اسلامی و عربی واکنشی نداشته است، بلکه در مرداد ماه سال ۱۳۹۷ ویدئویی از «عبداللطیف آل الشیخ» وزیر اوقاف سعودی در شبکههای اجتماعی منتشر شده که او در آن، هرگونه اقدام رژیم صهیونیستی برای جلوگیری از حضور مسلمانان #فلسطین اشغالی در عربستان برای ادای مناسک #حج را رد کرده و مدعی شد: «اسراییلیها هرگز مانع حضور مسلمانان برای ادای مناسک حج نشدهاند، بلکه این #قطر است که حج را سیاسی کرده و مانع ورود شهروندانش به عربستان میشود.» پس از آن وزارت خارجه #رژیم_صهیونیستی نیز در صفحه توئیتر خود از این اظهارات وزیر اوقاف سعودی تمجید کرد.
🔸این سخنان تند وزیر سعودی بیپاسخ نماند و دوشنبه ۲۵ بهمن سعید خطیبزاده سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران درباره اتهامات بیاساس وزیر امور اسلامی عربستان سعودی گفت: «این اظهارات خیلی بیارزش هستند و از این اظهارات مهندسیشده و با اهداف خاص کم نشنیدیم.
🔸این اظهارات بسیار مشمئزکننده است و حاکی از آن است که برخی در عربستان همچنان بر طبل نادانی میکوبند و سعی میکنند از فضاهای بینالمللی و جمعهای مسلمانان استفاده و عقدهگشایی کنند.
🔸همه میدانند ایدئولوژی #تکفیری چه نقشی داشته است. عمیقاً و قویاً توصیه میکنم مقاماتی مثل ایشان قبل از اینکه صحبت کنند تاریخ ایران سرافراز را بخوانند و متوجه شوند که ایدئولوژی آنها تا چه حد برای منطقه و جهان خسارت داشته است.»
🔸گفتنی است سیزدهمین شورای اجرایی وزرای اوقاف و امور اسلامی جهان اسلام در قاهره دوشنبه ۲۵ بهمنماه به کار خود پایان داد و در بیانیه اختتامیه خود، وزرا ضمن محکوم کردن «حملات حوثیها به عربستان و امارات»، بر «ضرورت مقابله با این اقدامات تروریستی و مداخله ایران در کشورهای عربی و اسلامی به هر وسیله ممکن» تاکید کردند.
@dolatedin
🔹همزمان با تلاش عراق برای برگزاری دور جدیدی از گفتوگوهای ریاض با تهران، وزیر «#الشؤون_الإسلامیة» دولت #عربستان سعودی در سخنانی در #مصر، #ایران را آماج اتهام و حمله قرار داد.
🔹«عبداللطیف بن عبدالعزیز آل الشیخ» وزیر امور اسلامی عربستان سعودی شنبه ۲۳ بهمن در سخنانی در مصر، از صدور انقلاب اسلامی به دست گروههای همسو با ایران در منطقه ابراز نگرانی شدید کرد.
🔹به نوشته وبگاه روزنامه الیوم السابع، آل الشیخ در مراسم افتتاحیه سیزدهمین شورای اجرایی وزرای #اوقاف و #امور_اسلامی جهان اسلام در قاهره که با حضور عبدالفتاح السیسی برپا شد، گفت: «شبهنظامیان مورد حمایت ایران به دنبال صدور انقلاب خمینی به برخی کشورها هستند و لازم است تا با این مسأله مقابله شود».
🔹رئیس سابق هیأت #امر_به_معروف و نهی از منکر عربستان، بدون ابراز نگرانی از عادیسازی کشورهایی مثل امارات با رژیم صهیونیستی، افزود: «در خصوص آنچه در برخی کشورهای عربی رخ میدهد، مانند یمن که شبهنظامیان همسو با ایران هویت آن را دزدیدهاند، لازم است تا مقامات کشورهای اسلامی و عربی همچون کاری که در این گونه نشستها صورت میگیرد، با آن مقابله کنند».
🔹این مقام سعودی همچنین مدعی شد: «واجب شرعی است که با سخنانی ارشادی و تبلیغی مقابل این گروههای تندرو ایستادگی کرد. تاریخ شاهد ماست و ما باید با گروهها و سازمانهای تندرویی که از سیاست برای رسیدن به اهداف مخرب خود استفاده میکنند مقابله کنیم.»
🔹آل الشیخ با اشاره غیر مستقیم به سرکوب شدن اخوانالمسلمین در مصر، خطاب به عبدالفتاح السیسی گفت: «رئیسجمهور السیسی مجاهد بزرگی است که مصر را از فاجعهای که میرفت در آن گرفتار شود، نجات داد و به فضل خدا و مردانی که زندگیشان را برای مصر فدا کردند، نبرد آگاهیبخش جامعه را آغاز کرد».
🔹وزیر امور اسلامی سعودی در ادامه شاه و ولیعهد سعودی را نمونه «#اعتدالگرایی» و #همزیستی معرفی کرد. او در ادامه به زندانی شدن دهها روحانی دینی و تلاش ریاض برای اسلامزدایی از جامعه عربستان اشارهای نکرد.
🔹#عبداللطیف_آل_الشیخ در شرایطی از نفوذ انقلاب اسلامی ایران ابراز نگرانی شدید کرده و مقابله با آن را «واجب شرعی» مینامد که تاکنون در قبال نفوذ رژیم صهیونیستی در کشورهای اسلامی و عربی واکنشی نداشته است، بلکه در مرداد ماه سال ۱۳۹۷ ویدئویی از «عبداللطیف آل الشیخ» وزیر اوقاف سعودی در شبکههای اجتماعی منتشر شده که او در آن، هرگونه اقدام رژیم صهیونیستی برای جلوگیری از حضور مسلمانان #فلسطین اشغالی در عربستان برای ادای مناسک #حج را رد کرده و مدعی شد: «اسراییلیها هرگز مانع حضور مسلمانان برای ادای مناسک حج نشدهاند، بلکه این #قطر است که حج را سیاسی کرده و مانع ورود شهروندانش به عربستان میشود.» پس از آن وزارت خارجه #رژیم_صهیونیستی نیز در صفحه توئیتر خود از این اظهارات وزیر اوقاف سعودی تمجید کرد.
🔸این سخنان تند وزیر سعودی بیپاسخ نماند و دوشنبه ۲۵ بهمن سعید خطیبزاده سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران درباره اتهامات بیاساس وزیر امور اسلامی عربستان سعودی گفت: «این اظهارات خیلی بیارزش هستند و از این اظهارات مهندسیشده و با اهداف خاص کم نشنیدیم.
🔸این اظهارات بسیار مشمئزکننده است و حاکی از آن است که برخی در عربستان همچنان بر طبل نادانی میکوبند و سعی میکنند از فضاهای بینالمللی و جمعهای مسلمانان استفاده و عقدهگشایی کنند.
🔸همه میدانند ایدئولوژی #تکفیری چه نقشی داشته است. عمیقاً و قویاً توصیه میکنم مقاماتی مثل ایشان قبل از اینکه صحبت کنند تاریخ ایران سرافراز را بخوانند و متوجه شوند که ایدئولوژی آنها تا چه حد برای منطقه و جهان خسارت داشته است.»
🔸گفتنی است سیزدهمین شورای اجرایی وزرای اوقاف و امور اسلامی جهان اسلام در قاهره دوشنبه ۲۵ بهمنماه به کار خود پایان داد و در بیانیه اختتامیه خود، وزرا ضمن محکوم کردن «حملات حوثیها به عربستان و امارات»، بر «ضرورت مقابله با این اقدامات تروریستی و مداخله ایران در کشورهای عربی و اسلامی به هر وسیله ممکن» تاکید کردند.
@dolatedin
⭕️ یوسف القرضاوی؛ دورهٔ قطری
📌 بخش اول
🔹دهۀ شصت شاهد آغاز رشد سریع درآمدهای نفتی و گازی #قطر بود. اساسا قطر پس از این رشد درآمدی چشمگیر بود که از یک امارت بدوی تبدیل به دولتی مدرن شد. حتی در همین دهه قطر وزارت اقتصاد و سایر نهادهای دولتیاش را تشکیل داد، و این امر مصادف بود با ورود مهمانان ناخواندۀ اخوانی.
🔹#قرضاوی در سال ٦١ در پی فشارهای شدید ناصر همراه با برخی چهرههای اخوانی همچون احمد العسال و شیخ عبدالمعز عبدالستار راهی قطر شد. شیخ شلتوت او را برای تدریس در یکی از مدارس دینی متوسطه در قطر فرستاد که آن مدرسه خود به یکی از مراکز تولید جوانان اخوانگرا در دوحه مبدل گردید. گفتنی است بهعکس فضای مغرب عربی که عمدتا متأثر از جریانهای چپ شده بود، حاکمان شبهجزیره و خلیج فارس، مذهبی بوده و حضور عالمان معتبر الازهری با گرایشهای #سلفی را در منطقۀ خود مغتنم میشمردند. از این رو اخوانیهای فراری به این نقاط، بهسرعت در سیستم آموزشی و نهادهای مذهبی جذب میشدند. بههمینجهت بود که پیش از قرضاوی، زمانی که عبدالبدیع الصقر، از نخستین مهاجران اخوانی، وارد قطر شد تشکیل وزارت معارف نیز به او سپرده شد.
🔹جامعۀ کوچک قطر بهسرعت توسط دعات اخوانی همچون قرضاوی که با چراغ خاموش در حال نفوذ در بدنۀ جامعۀ مذهبی قطر بودند، اثر پذیرفت و رویکرد دینی وسطی ایشان تبدیل به رویکرد غالب گشت. با اینکه در اخوانیزه شدن قطر هفت نفر بهعنوان عاملین اصلی معرفی میشوند، نقش محوری قرضاوی در این مرحله مورد اتفاق است؛ برخی موفقیت #اخوان در قطر را به سبب معرفی ویرایشی از اخوان میدانند که در عقیده و عبادات سلفی، اما در تفکر اخوانی هستند و همچنین درون منطقۀ خلیج فارس راهبرد دعوت را جایگزین تشکیلاتسازی کردهاند. ویرایشی که باب طبع حکام خلیج فارس بود و ایدئولوگ اصلی آن قرضاوی به شمار میآید؛ به حدی که اخوانیهای خلیج فارس از اطلاق نام اخوان المسلمین بر خود ابا دارند و نام «وسطیین» یا «شاگردان قرضاوی» را برای خود ترجیح میدهند.
🔹قرضاوی در ١٩٩٠ اسلام آنلاین را با حمایت خاندان سلطنتی قطر تأسیس کرد. شاید بتوان ادعا کرد که این سایت اولین پایگاهی است که در شبکه وب برای نشر معارف اسلامی ایجاد شده است و سابقه و کیفیت آن باعث موفقیت چشمگیر آن در فضای مجازی شد رویکرد نگاه به غرب میتواند علت سبقت قرضاوی در استفاده از ابزارهای مدرن برای ارتباط با مخاطب خود تحلیل شود؛ اما استفاده از این ابزارها در منطقۀ اسلامی نیز مخاطبان زیادی از نسل جوان برای او گرد آورده، و بقیه جریانات دینی را نیز مجبور به پیروی از این روش برای عقب نماندن از قافله کرده است.
🔹دهۀ نود شاهد موج سوم مهاجرت اخوانیها به قطر، بهویژه از سعودی، بهعلت درگیر شدن طرفین در موضوع کویت بود. آنگاه که آل سعود دریافت پیوند تفکر اخوانی با #سلفیت تندرو داخلی معجونی خطرناک به نام القاعده را ایجاد میکند، شروع به اخراج چهرههای اخوانی فعال و صاحب منصبی نمود که بسیاری از آنان در قطر مأمن خوبی برای خود یافتند.
🔹در ١٩٩٥ حمد بن خلیفه پدرش را در کودتایی آرام خلع کرد و جایگزین او شد. گویی حمد خود در دوران جوانی تحت تربیت اساتیدی اخوانی بوده است. او پس از بهقدرت رسیدن دست به اقداماتی گسترده و پرریسک برای توسعۀ قدرت قطر زد که یکی از آنها همکاری با اخوان بود. تقریبا از همین زمان رشد چشمگیر درآمدهای نفتی و گازی قطر آغاز شد، بهطوریکه تولید ناخالص آن از حدود ۸ میلیارد دلار در این مقطع تا نزدیک ۲۰۰ میلیارد دلار در مقطع کنونی اوج گرفته است. لذا طبیعی بود که آل ثانی جای آل سعود و امارات را در تأمین مالی اخوان پر کند.
👇 ادامه دارد...
@dolatedin
📌 بخش اول
🔹دهۀ شصت شاهد آغاز رشد سریع درآمدهای نفتی و گازی #قطر بود. اساسا قطر پس از این رشد درآمدی چشمگیر بود که از یک امارت بدوی تبدیل به دولتی مدرن شد. حتی در همین دهه قطر وزارت اقتصاد و سایر نهادهای دولتیاش را تشکیل داد، و این امر مصادف بود با ورود مهمانان ناخواندۀ اخوانی.
🔹#قرضاوی در سال ٦١ در پی فشارهای شدید ناصر همراه با برخی چهرههای اخوانی همچون احمد العسال و شیخ عبدالمعز عبدالستار راهی قطر شد. شیخ شلتوت او را برای تدریس در یکی از مدارس دینی متوسطه در قطر فرستاد که آن مدرسه خود به یکی از مراکز تولید جوانان اخوانگرا در دوحه مبدل گردید. گفتنی است بهعکس فضای مغرب عربی که عمدتا متأثر از جریانهای چپ شده بود، حاکمان شبهجزیره و خلیج فارس، مذهبی بوده و حضور عالمان معتبر الازهری با گرایشهای #سلفی را در منطقۀ خود مغتنم میشمردند. از این رو اخوانیهای فراری به این نقاط، بهسرعت در سیستم آموزشی و نهادهای مذهبی جذب میشدند. بههمینجهت بود که پیش از قرضاوی، زمانی که عبدالبدیع الصقر، از نخستین مهاجران اخوانی، وارد قطر شد تشکیل وزارت معارف نیز به او سپرده شد.
🔹جامعۀ کوچک قطر بهسرعت توسط دعات اخوانی همچون قرضاوی که با چراغ خاموش در حال نفوذ در بدنۀ جامعۀ مذهبی قطر بودند، اثر پذیرفت و رویکرد دینی وسطی ایشان تبدیل به رویکرد غالب گشت. با اینکه در اخوانیزه شدن قطر هفت نفر بهعنوان عاملین اصلی معرفی میشوند، نقش محوری قرضاوی در این مرحله مورد اتفاق است؛ برخی موفقیت #اخوان در قطر را به سبب معرفی ویرایشی از اخوان میدانند که در عقیده و عبادات سلفی، اما در تفکر اخوانی هستند و همچنین درون منطقۀ خلیج فارس راهبرد دعوت را جایگزین تشکیلاتسازی کردهاند. ویرایشی که باب طبع حکام خلیج فارس بود و ایدئولوگ اصلی آن قرضاوی به شمار میآید؛ به حدی که اخوانیهای خلیج فارس از اطلاق نام اخوان المسلمین بر خود ابا دارند و نام «وسطیین» یا «شاگردان قرضاوی» را برای خود ترجیح میدهند.
🔹قرضاوی در ١٩٩٠ اسلام آنلاین را با حمایت خاندان سلطنتی قطر تأسیس کرد. شاید بتوان ادعا کرد که این سایت اولین پایگاهی است که در شبکه وب برای نشر معارف اسلامی ایجاد شده است و سابقه و کیفیت آن باعث موفقیت چشمگیر آن در فضای مجازی شد رویکرد نگاه به غرب میتواند علت سبقت قرضاوی در استفاده از ابزارهای مدرن برای ارتباط با مخاطب خود تحلیل شود؛ اما استفاده از این ابزارها در منطقۀ اسلامی نیز مخاطبان زیادی از نسل جوان برای او گرد آورده، و بقیه جریانات دینی را نیز مجبور به پیروی از این روش برای عقب نماندن از قافله کرده است.
🔹دهۀ نود شاهد موج سوم مهاجرت اخوانیها به قطر، بهویژه از سعودی، بهعلت درگیر شدن طرفین در موضوع کویت بود. آنگاه که آل سعود دریافت پیوند تفکر اخوانی با #سلفیت تندرو داخلی معجونی خطرناک به نام القاعده را ایجاد میکند، شروع به اخراج چهرههای اخوانی فعال و صاحب منصبی نمود که بسیاری از آنان در قطر مأمن خوبی برای خود یافتند.
🔹در ١٩٩٥ حمد بن خلیفه پدرش را در کودتایی آرام خلع کرد و جایگزین او شد. گویی حمد خود در دوران جوانی تحت تربیت اساتیدی اخوانی بوده است. او پس از بهقدرت رسیدن دست به اقداماتی گسترده و پرریسک برای توسعۀ قدرت قطر زد که یکی از آنها همکاری با اخوان بود. تقریبا از همین زمان رشد چشمگیر درآمدهای نفتی و گازی قطر آغاز شد، بهطوریکه تولید ناخالص آن از حدود ۸ میلیارد دلار در این مقطع تا نزدیک ۲۰۰ میلیارد دلار در مقطع کنونی اوج گرفته است. لذا طبیعی بود که آل ثانی جای آل سعود و امارات را در تأمین مالی اخوان پر کند.
👇 ادامه دارد...
@dolatedin
⭕️ ۴ کشور اسلامی عضو شورای حقوق بشر، با بحث روی آزار و اذیت مسلمانان در چین مخالفت کردند
🔹رویترز: #قطر، #اندونزی، #امارات متحده عربی و #پاکستان در کنار ۱۵ کشور عضو شورای حقوق بشر سازمان ملل، روز پنجشنبه با درخواست بحث روی نقض حقوق #مسلمانان #چین در این شورا، مخالفت ورزیدند.
🔹رئیس کنگره ایغورهای مسلمان چین رای این کشورهای اسلامی را ناامیدکننده توصیف کرد.
🔹رای مخالف ۱۹ کشور موفقیت دیپلوماتیک برای چین و شکست سیاسی و اخلاقی برای کشورهای غربی بود. کشورهای غربی با ارائه این درخواست میخواستند بار دیگر آزار و اذیت مسلمانان چین را مورد پیگیری بیشتر قرار دهند.
🔹از میان اعضای شورای حقوق بشر، ۱۹ کشور رای مخالف، ۱۷ کشور رای موافق و ۱۱ کشور رای ممتنع به این درخواست دادند.
🔹دولکن عیسی، رئیس کنگره جهانی #ایغورها تصمیم نهایی شورای حقوق بشر را «فاجعهبار» توصیف نموده و رای مخالف ۴ کشور مسلمان به بحث شورا روی رفتار چین با ایغورهای مسلمان را «ناامیدکننده» خواند.
🔹شورای حقوق بشر در ۳۱ اوت گزارشی در مورد وضعیت مسلمانان چین انتشار داد که در آن به موارد جدی نقض حقوق بشر در ایالت مسلماننشین #سینکیانگ اشاره شده بود. به گفته این شورا، رفتار چین با مسلمانان این منطقه احتمالا مصداق جنایت علیه بشریت است.
@dolatedin
🔹رویترز: #قطر، #اندونزی، #امارات متحده عربی و #پاکستان در کنار ۱۵ کشور عضو شورای حقوق بشر سازمان ملل، روز پنجشنبه با درخواست بحث روی نقض حقوق #مسلمانان #چین در این شورا، مخالفت ورزیدند.
🔹رئیس کنگره ایغورهای مسلمان چین رای این کشورهای اسلامی را ناامیدکننده توصیف کرد.
🔹رای مخالف ۱۹ کشور موفقیت دیپلوماتیک برای چین و شکست سیاسی و اخلاقی برای کشورهای غربی بود. کشورهای غربی با ارائه این درخواست میخواستند بار دیگر آزار و اذیت مسلمانان چین را مورد پیگیری بیشتر قرار دهند.
🔹از میان اعضای شورای حقوق بشر، ۱۹ کشور رای مخالف، ۱۷ کشور رای موافق و ۱۱ کشور رای ممتنع به این درخواست دادند.
🔹دولکن عیسی، رئیس کنگره جهانی #ایغورها تصمیم نهایی شورای حقوق بشر را «فاجعهبار» توصیف نموده و رای مخالف ۴ کشور مسلمان به بحث شورا روی رفتار چین با ایغورهای مسلمان را «ناامیدکننده» خواند.
🔹شورای حقوق بشر در ۳۱ اوت گزارشی در مورد وضعیت مسلمانان چین انتشار داد که در آن به موارد جدی نقض حقوق بشر در ایالت مسلماننشین #سینکیانگ اشاره شده بود. به گفته این شورا، رفتار چین با مسلمانان این منطقه احتمالا مصداق جنایت علیه بشریت است.
@dolatedin
Reuters
U.N. body rejects debate on China's treatment of Uyghur Muslims in blow to West
The U.N. rights council on Thursday voted down a Western-led motion to hold a debate about alleged human rights abuses by China against Uyghurs and other Muslims in Xinjiang in a victory for Beijing as it seeks to avoid further scrutiny.
💢 اعتراض قطریها به بی بندوباریها به بهانه جام جهانی
🔹کاربران شبکههای اجتماعی در قطر با داغ کردن هشتگ #كفاكم_هدما_لقيمنا (از تخریب ارزش های ما دست بردارید) نسبت به بی بند و باری های اخیر در کشور خود اعتراض کردند.
🔹اگرچه مسئولان برگزاری رقابتهای جام جهانی ۲۰۲۲ قطر نسبت به رعایت شئون اسلامی در این رقابتها تاکید کردهاند اما اخیرا برخی اتفاقات به بهانه جام جهانی موجب اعتراض مردم شده است. از جمله برگزاری نمایشگاه مد Fashion Trust Arabia توسط المياسة بنت حمد خواهر امیر قطر در دوحه.
🔹حضور میشل لاوی مدل شیطان پرست آمریکایی در این نمایشگاه و انجام رقص و نمایش بی حجابی از جمه مواردی بود که موجب واکنش قطری ها در فضای مجازی شده است.
🔹 در این میان واکنش محمد الهاشمی رئیس شبکه المستقله لندن به این اقدام قطریها نیز در نوع خود جالب به نظر می رسد. وی در توییتر خود نوشت:
«ای مردم #عربستان، از مردم قطر تقلید کنید که در اعتراض به تخلفات اخلاقی که دولت آنها به نام جام جهانی مرتکب می شود، هشتگ #كفاكم_هدما_لقيمنا را راه اندازی کردند.
مردم #قطر نه از شما شجاع ترند و نه غیرت دینی بیشتری دارند. ای سعودیها، علیه ظلمهای محمد بن سلمان توییت بزنید تا بترسد و عقب نشینی کند.»
@dolatedin
🔹کاربران شبکههای اجتماعی در قطر با داغ کردن هشتگ #كفاكم_هدما_لقيمنا (از تخریب ارزش های ما دست بردارید) نسبت به بی بند و باری های اخیر در کشور خود اعتراض کردند.
🔹اگرچه مسئولان برگزاری رقابتهای جام جهانی ۲۰۲۲ قطر نسبت به رعایت شئون اسلامی در این رقابتها تاکید کردهاند اما اخیرا برخی اتفاقات به بهانه جام جهانی موجب اعتراض مردم شده است. از جمله برگزاری نمایشگاه مد Fashion Trust Arabia توسط المياسة بنت حمد خواهر امیر قطر در دوحه.
🔹حضور میشل لاوی مدل شیطان پرست آمریکایی در این نمایشگاه و انجام رقص و نمایش بی حجابی از جمه مواردی بود که موجب واکنش قطری ها در فضای مجازی شده است.
🔹 در این میان واکنش محمد الهاشمی رئیس شبکه المستقله لندن به این اقدام قطریها نیز در نوع خود جالب به نظر می رسد. وی در توییتر خود نوشت:
«ای مردم #عربستان، از مردم قطر تقلید کنید که در اعتراض به تخلفات اخلاقی که دولت آنها به نام جام جهانی مرتکب می شود، هشتگ #كفاكم_هدما_لقيمنا را راه اندازی کردند.
مردم #قطر نه از شما شجاع ترند و نه غیرت دینی بیشتری دارند. ای سعودیها، علیه ظلمهای محمد بن سلمان توییت بزنید تا بترسد و عقب نشینی کند.»
@dolatedin
Twitter
يا أهل #السعودية تشبّهوا بأهل قطر الذين أطلقوا وسم #كفاكم_هدما_لقيمنا احتجاجا على تجاوزات أخلاقية تسمح بها حكومتهم أو تغض الطرف عنها باسم #كأس_العالم.
أهل #قطر ليسوا أشجع منكم ولا أكثر غيرة على الدين. غرّدوا يا سعوديين ضد منكرات محمد بن سلمان حتى يخاف ويرعوي…
أهل #قطر ليسوا أشجع منكم ولا أكثر غيرة على الدين. غرّدوا يا سعوديين ضد منكرات محمد بن سلمان حتى يخاف ويرعوي…
⭕️ روابط کشورهای عربی با طالبان
از زمان خروج آمریکا از افغانستان، روابط کشورهای عربی با طالبان فراز و فرودهای مختلفی داشته است. طالبان تنها گروهی است که این کشور را اداره میکند؛ اما با این وجود هیچ کشوری تا به امروز رسما حکومت طالبان را به رسمیت نشناخته است.
در عین حال، سه عضو برجسته شورای همکاری خلیج فارس- قطر، امارات متحده عربی و عربستان سعودی-رویکردی تعاملی را در برابر امارت اسلامی افغانستان اتخاذ کردهاند. این نشان میدهد که آنها، این واقعیت را که طالبان به قدرت رسیده است را پذیرفتهاند اما محتاطانه با این گروه رفتار میکنند.
تعاملات تاریخی کشورهای حاشیه خلیج فارس با طالبان بر دیدگاه کنونی هر دو طرف[....]
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/26327
🏷 #افغانستان #امارات #طالبان #عربستان #قطر
@dolatedin
از زمان خروج آمریکا از افغانستان، روابط کشورهای عربی با طالبان فراز و فرودهای مختلفی داشته است. طالبان تنها گروهی است که این کشور را اداره میکند؛ اما با این وجود هیچ کشوری تا به امروز رسما حکومت طالبان را به رسمیت نشناخته است.
در عین حال، سه عضو برجسته شورای همکاری خلیج فارس- قطر، امارات متحده عربی و عربستان سعودی-رویکردی تعاملی را در برابر امارت اسلامی افغانستان اتخاذ کردهاند. این نشان میدهد که آنها، این واقعیت را که طالبان به قدرت رسیده است را پذیرفتهاند اما محتاطانه با این گروه رفتار میکنند.
تعاملات تاریخی کشورهای حاشیه خلیج فارس با طالبان بر دیدگاه کنونی هر دو طرف[....]
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/26327
🏷 #افغانستان #امارات #طالبان #عربستان #قطر
@dolatedin
Forwarded from مطالعات خلیج فارس | اندیشکده مرصاد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM