⭕️ لیاقت بلوچ، نائب امیر جماعت اسلامی پاکستان، یکی‌ از نخستین‌ و تأثیرگذارترین‌ احزاب ‌اسلامی در ‌پاکستان‌، در بیانیه‌ای ضمن محکوم کردن تهدید رئیس جمهوری آمریکا و رژیم صهیونیستی علیه مرجعیت شیعه آیت الله خامنه‌ای اعلام کرد: اگر خدایی نکرده کوچک‌ترین تعرضی به مقام معظم رهبری صورت گیرد، ملت پاکستان واکنشی سخت و قاطعانه نشان خواهند داد.

متن این بیانیه بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحمن الرحیم «قاصم الجبارین»

اگر خدایی نکرده کوچک‌ترین تعرضی به مقام معظم رهبری صورت گیرد، ملت پاکستان واکنشی سخت و قاطعانه نشان خواهند داد.

دولت و مردم پاکستان همواره کنار ایران ایستاده‌اند و ملت ایران نیز همواره از این حمایت تقدیر کرده است. اگر کوچک‌ترین اقدامی علیه ایران، رهبری و نظام آن صورت گیرد، واکنش مردم پاکستان بسیار شدید خواهد بود.

لیاقت بلوچ، نایب امیر جماعت اسلامی پاکستان

@dolatedin

✍️ قمه‌زنی یا اهدای خون؟ تقابل دو قرائت از شعائر حسینی در نجف

با آغاز محرم ۱۴۴۷ و فرارسیدن ایام عاشورای حسینی، بار دیگر میان نخبگان مذهبی و سیاسی شیعه در عراق تقابلی آشکار میان دو رویکرد در مواجهه با شعائر مذهبی شکل گرفت. در یک‌سو آیت‌الله شیخ محمد یعقوبی، مرجع برجسته حوزه نجف، با اهدای خون به‌جای قمه‌زنی، الگویی متفاوت از تعظیم شعائر حسینی ارائه داد؛ در سوی دیگر، مقتدی صدر، با صدور بیانیه‌ای احساسی و بسیج «تیار وطنی شیعی» برای برگزاری مراسم قمه‌زنی تحت عنوان «موکب الإباء»، کوشید پیام سیاسی مشخصی را به مخاطبان داخلی و منطقه‌ای مخابره کند.

آیت‌الله یعقوبی که در سال‌های گذشته بارها قمه‌زنی را «حرام» و «خلاف اهداف قیام حسینی» دانسته، امسال نیز با اقدام عملی خود در اهدای خون، به نماد یک مرجعیت اصلاح‌گرا تبدیل شد که شعائر را در راستای نیازهای عینی جامعه بازتعریف می‌کند. او با جلب توجه عمومی به بیماران خاص مانند کودکان مبتلا به تالاسمی، نه تنها به صورت تلویحی شعائری چون قمه‌زنی را تقبیح کرد، بلکه سویه‌های اجتماعی و خدمت‌محور در مناسک مذهبی را برجسته ساخت.

در نقطه مقابل، مقتدی صدر با صدور بیانیه و تأکید بر شعاری چون «یغیظ الأعداء»، تلاش کرد شعائر شیعی چون قمه‌زنی را در قالب یک کنش سیاسی بازتعریف کند. او نه‌تنها بر قمه‌زنی صحه گذاشت، بلکه آن را به‌مثابه بیعت با امام حسین و تجدید وفاداری به اهل بیت در برابر «دشمنان» معرفی کرد. بیانیه‌ او، که به نام «عاشق امام حسین» منتشر شد، سرشار از ادبیاتی احساس‌برانگیز، تهییجی و سیاسی بود. در این متن، صدر نه‌تنها قمه‌زنی را مجاز شمرد، بلکه از پیروانش خواست تا «سرها» و «نفوس امّاره به سوء» خود را به ضرب تیغ بگشایند تا خشم دشمنان امام حسین را برانگیزند.

صدر در بیانیه خود، هرچند قمه‌زنی را صریحاً تأیید و ترویج می‌کند، اما به‌وضوح کوشیده حمایت خود از این شعیره را از قالب‌های ارتجاعی، افراطی و سنی‌ستیزانه متمایز سازد. او با آگاهی از تصویر منفی قمه‌زنی در افکار عمومی، به‌ویژه در خارج از فضای مذهبی شیعی، تلاش کرده با فلسفه‌پردازی معنوی نظیر «تیغ زدن به نفس امّاره» آن را از یک کنش صرفاً آیینی به یک تمرین اخلاقی و مجاهدت درونی ارتقاء دهد. همچنین، صدر با به‌کارگیری عباراتی چون «موکب الإباء»، «أنصار بنی هاشم»، و فراخوانی به وحدت مسلمانان تحت شعار «لا إله إلا الله... محمد رسول الله... والولایة إصلاح لأیام الله»، کوشیده این حرکت را در چارچوبی وحدت‌گرایانه، فرافرقه‌ای و تحت زعامت اهل بیت(ع) صورت‌بندی کند؛ گویی که قمه‌زنی نه یک رفتار حاشیه‌ای و خشن، بلکه جلوه‌ای از بازسازی هویت اسلامی در برابر فساد و انحراف است. در این چارچوب، صدر می‌کوشد قمه‌زنی را نه نشانه‌ای از جمود یا برائت‌گرایی طایفه‌ای، بلکه ابزاری برای اعلام وفاداری به اصلاح‌طلبی علوی و هاشمی بازنمایی کند، تا از رهگذر آن هم با توده‌های شیعی پیوند برقرار کند و هم خود را از جریان‌های سنتی و ستیزه‌جو متمایز نشان دهد.

بهره‌برداری مقتدی صدر از مناسکی نظیر قمه‌زنی، تأکید بر ادبیات شیعی در لفاظی‌های سیاسی و استفاده از برچسب‌هایی چون اموی و عباسی، تلاش برای تعطیلی رسمی عید غدیر، انتخاب عنوان «تیار وطنی شیعی» برای جریان صدر و برخی دیگر از این دست اقدامات، همگی حلقه‌های زنجیری هستند که باید در چارچوب یک پروژه بلندمدت فهمیده شوند: تلاش برای نمایندگی مذهبی-سیاسی بیت شیعی در عراق.

تقابل اخیر بر سر قمه‌زنی در نجف، بیش از آنکه درباره مشروعیت یا عدم مشروعیت یک آیین مذهبی باشد، بازتابی از اختلافی عمیق‌تر بر سر هویت شیعه، آینده رهبری مذهبی و جهت‌گیری سیاسی عراق شیعی است. از این منظر، انتخاب میان اهدای خون و ضربه زدن به سر، انتخابی است میان دو قرائت رقیب از دیانت، سیاست و آینده حوزه نجف.

@dolatedin

⭕️ بحران در رهبری معنوی بودایی‌ها

در ۶ ژوئیه ۲۰۲۵، نودمین سالگرد تولد تنزین گیاتسو، چهاردهمین دالایی لاما، بود. این رویداد، بیش از آنکه یک جشن تولد ساده باشد، به نقطه اوج یک بحران سیاسی و مذهبی تبدیل شد که دهه‌هاست میان دولت در تبعید تبت و جمهوری خلق چین در جریان است. اظهارات قاطع دالایی لاما در این مقطع حساس، مبنی بر اینکه جانشین او در «دنیای آزاد» و بر اساس سنت‌های بودایی تبتی، نه ابزارهای سیاسی پکن، انتخاب خواهد شد، زنگ خطر را برای یک تقابل ژئوپلیتیکی جدی به صدا درآورده است[...]

🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/34791

@dolatedin

⭕️ «پاپ، امام، خدا»: در مورد فرقه‌ی «احمدی صلح و نور» چه می‌دانیم؟

یک فرقه مذهبی که رهبر آن خود را پاپ جدید می‌داند و پیروانش معتقدند او می‌تواند ماه را ناپدید کند، در ساختمانی که پیش‌تر یتیم‌خانه‌ای در شهر کرو در شمال غرب انگلستان بوده، فعالیت می‌کند؛ جایی که دست‌کم دوازده کودک آموزش خانگی می‌بینند. «آیین احمدیِ صلح و نور» (AROPL) توسط عبدالله هاشم بنیان‌گذاری شده؛ مستندسازی سابق که خود را «منجی بشر» می‌نامد و از یوتیوب و تیک‌تاک برای تبلیغ آیینش و جذب پیروان استفاده می‌کند. در یکی از این ویدیوها، دختربچه‌ای در سنین ابتدایی دیده می‌شود که ادعا می‌کند پس از آنکه هاشم دستش را روی شکمش گذاشته، از درد […]

🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/34812

🏷 #احمد_الحسن #احمدی_صلح_و_نور #عبدالله_هاشم #فرقه_احمدیه

@dolatedin

⭕️ درگذشت ربیع المدخلی؛ شیخ مشایخ تطبیع

شب گذشته، عمر بن ربیع المدخلی در حساب شخصی‌اش در پلتفرم «ایکس» از درگذشت پدرش، شیخ ربیع بن هادی المدخلی خبر داد. او یکی از مهم‌ترین چهره‌های جریان موسوم به «سلفیة المدخلية» یا «جامیه» بود که پس از سال‌ها حضور بحث‌برانگیز در فضای مذهبی عربستان سعودی و فراتر از آن، در ۹۲ سالگی درگذشت.

ربیع المدخلی از شاگردان نزدیک آلبانی و از استادان حدیث در دانشگاه اسلامی مدینه بود که جریان فکری خاصی حول اندیشه‌هایش شکل گرفت. این جریان که به شدت بر لزوم تبعیت از حاکم، پرهیز از سیاست‌ورزی حزبی یا انقلابی، و ممنوعیت تکفیر تأکید دارد، نقطه‌ی مقابل جریان‌هایی چون اخوان‌المسلمین، قطبی‌ها، و سلفی‌های سروری به شمار می‌رود. مدخلی و پیروانش بسیاری از مخالفان خود را به خوارج بودن متهم می‌کردند، در حالی که در مقابل، برخی منتقدان او و جریانش را به «مرجئه» بودن متهم می‌کردند؛ یعنی نادیده گرفتن جنبه‌های سیاسی و اجتماعی دین.

مدخلی از شاگردان ارشد البانی به شمار می‌رفت، اما حتی استادش و برخی علمای درجه یک سعودی نیز تشدد وی در تفسیق هرگونه تمایل به سیاست را محکوم کرده بودند. با این حال، حمایت متقابل آل‌سعود و برخی حکومت‌های عربی از این رویکرد باعث شد این جریان گرچه از نظر اجتماعی پایگاه گسترده‌ای نیابد، اما به‌ویژه در نهادهایی چون دانشگاه مدینه، که پذیرای بسیاری از طلاب خارجی است، حضور و نفوذ چشمگیری پیدا کند. همین نفوذ نهادی و بهره‌گیری گسترده از رسانه‌های مختلف، موجب شده است صدای جریان مدخلی در سطح بین‌الملل، به‌ویژه در میان جوانان سلفی، بیش از آنچه پایگاه اجتماعی‌اش اقتضا می‌کند، شنیده شود.

فعالیت‌های پررنگ و هدفمند مدخلی‌ها پس از ۷ اکتبر ۲۰۲۳، بار دیگر پرده از ظرفیت‌های ایدئولوژیک و تبلیغاتی این جریان برداشت. مدخلی‌ها که همواره بر طرد هرگونه تقابل سیاسی یا نظامی با حاکمان مسلمان و نیز پرهیز از ورود به عرصه‌های درگیری‌های معاصر تأکید داشته‌اند، در این دوره نیز به‌شکل سازمان‌یافته و پیگیرانه به نقد شدید حماس و جریان مقاومت پرداختند. آنان با تکرار ادبیاتی که آشکارا از خطوط کلی دیپلماسی عربستان سعودی و دولت‌های حامی عادی‌سازی روابط با تل‌آویو الهام می‌گرفت، مقاومت اسلامی را «ماجراجویی غیرشرعی»، «افساد فی الارض» و «بی‌توجه به مصالح امت» خواندند.

این تحرک نشان داد که پروژه مدخلی‌گری، فراتر از یک جریان فکری منزوی یا صرفاً دانشگاهی، عملاً به ذخیره‌ای راهبردی برای حکومت‌هایی بدل شده است که هم از حیث سیاسی به دنبال مهار نیروهای اسلام‌گرای مقاوم هستند و هم به‌دنبال مشروع‌سازی روند عادی‌سازی روابط با رژیم اسرائیل در اذهان عمومی مسلمانان.

@dolatedin

❗️ محمد الهامی از چهره های مطرح اندیشه ورز در اخوان المسلمین مصر

از شدت خوشحالی باورم نمی‌شد…
سرکرده‌ی فتنه‌ی شوم مرد: ربیع مدخلی، ننگ روزگار، لکه‌ی ننگ این عصر، و رهبر فرقه‌ای گمراه که چه بسیار خطرناک و زیان‌بار بود برای مسلمانان...

از خدا می‌خواهم که او را به آنچه سزاوارش است مجازات کند، و روزی سیاه برای پیروانش به ما نشان دهد.
از خدا می‌طلبم که او را به سلاطین و پادشاهانی ملحق کند که مردم را به بندگی غیر خدا کشاندند!
و آنان را نیز هرچه زودتر به او ملحق سازد، نه دور، بلکه نزدیک...
و دل‌های مؤمنان را از شرّ او و آنان شفا بخشد!

⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba_ir

🎬 مستند: سلفیت جامی – مدخلی


🔹از میان جریانات مختلف سلفی که تفاوت‌های بعضا ریشه‌ای با یکدیگر دارند، جریان سلفیت جامی و مدخلی جریانی است که با سرسپردگی تام و تمام به نظام سیاسی حاکم و مخالفت با هرگونه خروج علیه حکام شناخته می‌شود. این جریان البته در نقاطی که آل‌سعود بخواهد علیه نظامات حاکم وارد جنگ هم می‌شود!


🔹در این مستند که توسط شبکه الجزیره تهیه شده و پایگاه اینترنتی شعوبا آن را ترجمه و زیرنویس کرده، به مبانی فکری، تاریخچه و عملکرد سیاسی این جریان پرداخته شده است.


🖇برای مشاهده و دانلود فیلم کامل این مستند اینجا کلیک کنید.


#مستند
#سلفیت


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

⭕️ دیدار آقاخان با مکرون

در دیداری رسمی در کاخ الیزه، امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه، روز جمعه ۱۱ ژوئیه با آقاخان پنجم، رهبر معنوی مسلمانان اسماعیلیه آقاخانیه، دیدار و توافق‌هایی را امضا کردند.

یکی از این توافق‌ها به بازسازی جزیره آفریقایی و مسلمان‌نشین مایوت اختصاص داشت. مایوت دسامبر گذشته در پی طوفان چیدو آسیب شدیدی دید. جزیره مایوت که بخشی از جمهوری فرانسه اما با جمعیتی عمدتاً مسلمان و مهاجر از کومور است، سال‌هاست درگیر تنش‌های اقتصادی، اجتماعی و تبعیض نژادی ساختاری است. در این توافق، به‌صورت کلی از همکاری با کشورهای تانزانیا، موزامبیک و ماداگاسکار نیز یاد شده، بی‌آنکه روشن باشد این کشورها چه نسبتی با بازسازی مایوت یا سیاست توسعه فرانسه دارند. همچنین نقش آقاخان و بنیاد او، که عمدتاً در مناطق خاصی از شرق آفریقا و آسیای میانه فعال است، در یک پروژه ملی در خاک فرانسه، پرسش‌برانگیز است و می‌تواند نشانه‌ای از تمایل دولت مکرون به برون‌سپاری سیاست‌های توسعه‌ای حساس به نهادهای غیردولتی بین‌المللی باشد.

توافق دیگر، اعلام همکاری فرانسه و نهاد اسماعیلی برای «گذار صلح‌آمیز سوریه» بود. ادعا شده این همکاری شامل کمک‌های بشردوستانه، احیای نظام سلامت، بازسازی اقتصاد و برنامه‌هایی در حوزه فرهنگ و کارآفرینی خواهد بود.

توافق سوم نیز درباره به رسمیت شناختن رسمی نهاد اسماعیلی در فرانسه و ایجاد سازوکار هماهنگی میان طرفین بوده است.

✍️ برای آگاهی بیشتر از سیاست‌های فرانسه در جزیره مسلمان‌نشین مایوت و همچنین پشت‌پرده فعالیت‌های بشردوستانه شبکه توسعه آقاخان به دو گزارش زیر رجوع کنید:

https://mersadcss.com/products/commentary/طریقت-به-جز-خدمت-خلق-نیست-نیمنگاهی-به

https://syaaq.com/32265

@dolatedin

⭕️ تأمین مالی دولتی مدخلی‌ها: پرونده ابو خدیجه

نویسنده: دنیل حقیقت‌جو

«مداخله» (مدخلی‌ها) گروهی سلفی هستند که از سوی نهادهای اطلاعاتی عربستان سعودی و امارات متحده عربی ایجاد شده‌اند تا مسلمانان سراسر جهان را فریب دهند و آن‌ها را قانع کنند که سیاست‌های حاکمان خلیج، هرچند ضداسلامی، نباید مورد انتقاد قرار گیرد. از دیدگاه مدخلی‌ها، اگر من یا شما این کشورها را به‌خاطر سکولار کردن جامعه یا عادی‌سازی روابط با اسرائیل نقد کنیم، این انتقاد «خروج بر حاکم» شمرده می‌شود و ما را مرتد و تروریست می‌خوانند که باید کشته شویم. به همین دلیل، مدخلی‌ها مدت‌ها است که خواستار مرگ من هستند. من بارها مدخلی‌ها را «عامل» نامیده‌ام. […]

🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/34865

🏷 #سلفیت_مدخلی #عربستان #مدخلی‌ها #مسلمانان_انگلیس

@dolatedin

⭕️ تقویم واحد برای امت؛ ابتکار جهانی سازمان محمدیه

سازمان اسلامی اندونزیایی «محمدیه» در ژوئن ۲۰۲۵ «تقویم جهانی یکپارچه هجری» خود را راه‌اندازی کرد؛ ابتکاری تاریخی که ظرفیت شکل‌دهی به اجماع اسلامی جهانی را دارد. محمدیه با حمایت از تقویمی مبتنی بر محاسبات علمی نجومی به جای رؤیت سنتی هلال ماه، ادعایی جسورانه از مدرنیسم اسلامی را مطرح کرده و خود را به عنوان یک بازیگر غیردولتی معرفی می‌کند که قادر به حل مشکلی چند صد ساله است که جهان اسلام را دچار تفرقه کرده است. اجرای رسمی این تقویم در تاریخ ۱ محرم ۱۴۴۷ هجری قمری، مصادف با ۲۶ ژوئن ۲۰۲۵ میلادی، آغاز شد. این اقدام نقطه اوج […]

🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/34874

🏷 #اندونزی #رؤیت_هلال #سازمان_محمدیه #مسلمانان_اندونزی

@dolatedin

⭕️ «اگر انسانی از این غم دق کند، رواست»

در بیانیه‌ای که از سوی جمعی از علمای برجسته بحرین، از جمله آیت‌الله سید عبدالله الغریفی، منتشر شد، محاصره شدید و گرسنگی تحمیل‌شده از سوی رژیم صهیونیستی بر مردم غزه محکوم شده و از وضعیت اسفبار سکوت امت اسلامی و نهادهای بین‌المللی در برابر این ظلم ابراز انزجار گردیده است. این علما تأکید کرده‌اند که جامعه اسلامی و بین‌المللی از نظر اخلاقی و حقوقی موظف به پایان دادن به این محاصره و امدادرسانی فوری به مردم غزه هستند.

همچنین آیت‌الله شیخ محمد یعقوبی، مرجع تقلید عراقی، با اشاره به عمق فاجعه انسانی در غزه، یادآور شد که امام علی(ع) وقتی از حمله نیروهای معاویه به شهر انبار و غارت زیورآلات یک زن غیرمسلمان مطلع شدند، با اندوه فراوان بر منبر رفتند و فرمودند اگر مسلمانی از شنیدن چنین خبری دق کند و بمیرد، نباید او را سرزنش کرد، چرا که این واکنش را سزاوار می‌دانستند. آیت‌الله یعقوبی خواستار اقدام فوری دولت عراق برای همکاری با دولت مصر به‌منظور باز کردن مسیر ارسال غذا و دارو به غزه شده و سکوت در برابر این جنایت را غیرقابل توجیه دانست.

@dolatedin

⭕️ بازدید ارباش از مسجد رأس الحسین در قاهره

در یک سفر بی‌سابقه و به دعوت رسمی وزیر اوقاف مصر، اسامه الازهری، علی ارباش، رئیس سازمان دیانت ترکیه، امروز ۲۲ ژوئیه ۲۰۲۵ از مسجد رأس الحسین(ع) در قاهره بازدید کرد. او در این سفر دو روزه، که با همراهی سفیر ترکیه در مصر انجام شده، از مکان‌های تاریخی و مذهبی برجسته‌ای چون جامع الازهر، مسجد السلطان حسن، مسجد الرفاعی، قلعه صلاح‌الدین ایوبی، مسجد محمد علی و موزه بزرگ مصر دیدن کرد. دیدار با وزیر اوقاف و بازدید از مسجد فرهنگی اسلامی مصر در پایتخت جدید اداری از دیگر برنامه‌های ارباش در این سفر بوده است.

@dolatedin

⭕️ علمای عراق شیخ الازهر را به سکوت در قبال فاجعه غزه متهم کردند

در پی وخامت فزاینده اوضاع انسانی در غزه، خطیب جامع امام اعظم عراق (مسجد ابوحنیفه)، احمد حسن الطه، به‌همراه گروهی از ائمه و علمای برجسته اهل سنت عراق، با صدور بیانیه‌ای شدیداللحن خطاب به شیخ الازهر، احمد الطیب، خواستار گشودن گذرگاه رفح و ورود کمک‌ها به غزه شدند. آنان تأکید کردند که ادامه محاصره و گرسنگی هزاران خانواده در غزه دیگر قابل تحمل نیست و وظیفه شرعی و اخلاقی نهادهایی چون الازهر، مداخله برای نجات جان غیرنظامیان است.

@dolatedin

⭕️ الازهر بیانیه «درخواست نجات غزه» را حذف کرد

در اقدامی بحث‌برانگیز، صفحه رسمی الأزهر شریف در فیسبوک بیانیه‌ای را که روز پیش با لحنی تند در حمایت از مردم محاصره‌شده غزه منتشر کرده بود، حذف کرد. این بیانیه که فراخوانی جهانی برای نجات مردم غزه از گرسنگی و قتل عام بود، با هشدارهایی جدی نسبت به هم‌دستان اسرائیل همراه بود و از فاجعه‌ای سخن می‌گفت که وجدان بشری را به چالش می‌کشد. منابع خبری فاش کردند که حذف این بیانیه پس از تماس‌هایی با شیخ الأزهر صورت گرفت، چراکه محتویات آن از جمله عبارت «أُکِلْنا یَومَ أُکِلَ الثَورُ الأبیض» اعتراض مسئولان را برانگیخته بود.

الأزهر در توضیحی رسمی، دلیل حذف را جلوگیری از تأثیر منفی بر مذاکرات آتش‌بس در غزه اعلام کرد و مدعی شد هدف، مصلحت مردم و حمایت از روند توقف خونریزی بوده است. اما این عقب‌نشینی واکنش‌های تندی در شبکه‌های اجتماعی برانگیخت. کاربران این اقدام را نه صرفاً حذف یک پست، بلکه خاموش‌کردن صدای حق و فروختن جایگاه دینی الأزهر در لحظه‌ای سرنوشت‌ساز برای فلسطین دانستند. بسیاری تأکید کردند که صدای غزه و حقانیت آن حتی با حذف چنین بیانیه‌هایی خاموش نخواهد شد.

@dolatedin

⭕️ بیانیه دفتر آیت الله سیستانی درباره وضعیت فاجعه بار غزه

دفتر آیت‌الله سیستانی با صدور بیانیه‌ای نسبت به وضعیت فاجعه‌بار انسانی در غزه ابراز نگرانی شدید کرد و خواستار اقدام فوری کشورهای اسلامی و جامعه جهانی برای پایان دادن به این بحران شد.

متن این بیانیه به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم
پس از نزدیک به دو سال قتل و ویرانی بی‌وقفه و آنچه در پی داشته از صدها هزار شهید و مجروح، ویرانی کامل شهرها و مجتمع‌های مسکونی، این روزها مردم مظلوم فلسطین در نوار غزه با شرایطی بس سخت و طاقت‌فرسا روبرو هستند؛ به‌ویژه به دلیل کمبود شدید مواد غذایی که به بروز قحطی گسترده‌ای انجامیده و حتی کودکان، بیماران و سالمندان را نیز از آن گریزی نبوده است.

اگرچه از نیروهای اشغالگر جز ارتکاب چنین وحشیگری فجیعی در چارچوب تلاش‌های مستمرشان برای کوچاندن فلسطینیان از سرزمین‌شان انتظار نمی‌رود، اما انتظار می‌رود که کشورهای جهان، به‌ویژه کشورهای عربی و اسلامی، اجازه ندهند این فاجعه بزرگ انسانی ادامه یابد. بلکه باید تلاش‌های خود را برای پایان دادن به آن دوچندان کنند و حداکثر توان خود را به کار گیرند تا رژیم اشغالگر و حامیانش را به گشودن مسیر کمک‌رسانی و رساندن مواد غذایی و دیگر نیازهای ضروری زندگی به غیرنظامیان بی‌دفاع در کوتاه‌ترین زمان ممکن وادار سازند.

صحنه‌های تکان‌دهنده‌ی گرسنگی فراگیر در نوار غزه که رسانه‌ها آن را مخابره می‌کنند، نباید اجازه دهد که هیچ انسان باوجدانی در آرامش، غذا یا نوشیدنی‌ای بر زبان بگذارد؛ چنان‌که امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) در وصف ستم به یک زن در سرزمین‌های اسلامی فرمود:

«اگر مسلمانی پس از این ماجرا از غصه جان دهد، نکوهیده نیست، بلکه در نظر من سزاوار است.»

و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم.

(۲۹ محرم ۱۴۴۷ هـ.ق) برابر با (۲۵ ژوئیه ۲۰۲۵ م)
دفتر حضرت آیت‌الله سیستانی (دام ظله) – نجف اشرف

@dolatedin

⭕ بیانیه آیت‌الله شیخ بشیر نجفی درباره جنایات صهیونیست‌ها در غزه

دفتر مرجع دینی، آیت‌الله بشیر حسین نجفی، با صدور بیانیه‌ای شدیداللحن، ادامه جنایات رژیم صهیونیستی علیه مردم مظلوم غزه را محکوم کرد. در این بیانیه با اشاره به رنج و فاجعه‌ای که مردم غیرنظامی، از جمله کودکان، زنان و سالخوردگان متحمل می‌شوند، آمده است که این جنایات به حدی فجیع است که زبان از توصیف آن قاصر است، به‌ویژه در شرایطی که مردم با تشنگی، گرسنگی و نبود حداقل‌های زندگی مواجه‌اند. بیانیه با انتقاد تند از سکوت و بی‌اعتنایی کشورهای مدعی حقوق بشر، می‌گوید که این دولت‌ها که دنیا را با شعارهای حفظ حقوق حیوانات پر کرده‌اند، در قبال نسل‌کشی انسان‌ها خاموش‌اند، مگر معدودی تلاش خجولانه از برخی کشورها یا افراد. آیت‌الله نجفی در پایان از تمامی دولت‌ها، آزادگان و شرافتمندان جهان خواست برای یاری‌رسانی فوری به مردم ستمدیده غزه وارد عمل شوند.

@dolatedin

⭕️ عاشورای دوپاره در آذربایجان؛ آیا سیاست فشار مذهبی به مخالفت مردمی می‌انجامد؟

در ۵ ژوئیه، مراسم عاشورا در تقریباً همه مساجد باکو برگزار شد، اما حضور مردم که از سال‌های قبل کاهش یافته بود، امسال نیز کمتر بود و مراسم تحت نظارت شدید نیروهای انتظامی و با شور و حالی اندک برگزار شد. اما روز بعد، ۶ ژوئیه، حضور در بسیاری از مساجد به طرز غیرمنتظره‌ای زیاد بود. بسیاری از مساجد عمداً با نظارت پلیس و پرسنل کمیته دولتی امور دینی بسته نگه داشته شدند (مثلاً مسجد حضرت علی در منطقه بیناگادی، امامزاده در گنجه و مسجد امام حسین در باکو)، اما به دلیل جمعیت زیاد، مسئولان مجبور شدند برخی مساجد را باز کنند. در مسجد مشهور بی‌بی‌هیبت، ابتدا نیروهای انتظامی سعی کردند از تجمع جلوگیری کنند، ولی بعد مجوز دادند. وضع مشابهی در مسجد بینا رخ داد که جمعیت زیاد باعث شد پلیس مراسم را مجاز بداند. هم‌زمان برخی روحانیون به خاطر تسهیل برگزاری عاشورا در روز ششم تحت فشار پلیس قرار گرفتند[...]

🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/34924

🏷 #آذربایجان #سرکوب_شیعیان #شیعیان_آذربایجان #عاشورا

@dolatedin

⭕️ ممنوعیت سفر زمینی زائران پاکستانی به عتبات؛ تنها مسیر هوایی

جلسه اخیر کمیته امور دینی سنای پاکستان با انتقاد شدید از تصمیم دولت مبنی بر ممنوعیت سفر زمینی زائران به کربلا برگزار شد. رئیس جلسه، سناتور عطاءالرحمن، در کنار دیگر اعضا، به محدودیت‌های اعمال‌شده بر زائران شیعه اشاره کرد.

سناتور علامه راجه ناصر عباس، از اعضای کمیته و نماینده حزب مجلس وحدت مسلمین، تأکید کرد که حفظ حقوق مذهبی زائران وظیفه دولت است و تصمیم‌گیری در این‌باره باید در حیطه وزارت امور دینی باشد نه وزارت کشور. وی هشدار داد که ادامه ممنوعیت سفر زمینی به عراق می‌تواند منجر به هدر رفتن حداقل ۵۰ میلیارد روپیه از سرمایه مردم شود.

در حالی که وزارت امور دینی از بررسی مسیرهای جایگزین از جمله مسیر دریایی خبر داد، سناتور عباس این پیشنهاد را با اشاره به هزینه‌زایی ۴۸ میلیاردی آن رد کرد و خواستار بازنگری فوری در سیاست دولت شد. وزیر امور دینی نیز قول داد که همه نگرانی‌ها بررسی خواهد شد.

در ۲۷ جولای دولت پاکستان به‌صورت رسمی اعلام کرده که زائران پاکستانی امسال حق سفر زمینی به ایران و عراق برای شرکت در زیارت اربعین را ندارند.

@dolatedin