⭕️ حجت الاسلام و المسلمین شیخ حسین معتوق به کویت بازگشت
🔹به گزارش خبرگزاری اماراتی ارم نیوز، واعظ شیعی، شیخ #حسین_المعتوق که به اتهام جاسوسی برای ایران و پنهانکاری درباره محکومان گروهک عبدلی به ۵ سال زندان محکوم شده بود، پس از دستور عفوی که اخیراً توسط شیخ نواف احمد جابر الصباح، امیر #کویت، صادر شده است، شنبه ۲۷ نوامبر از ایران وارد کویت شد.
🔹فعالان در شبکههای اجتماعی فیلمهایی را از لحظه ورود شیخ حسین المعتوق که پس از نزدیک به ۳ سال غیبت از کشور توسط تعدادی از دوستداران در فرودگاه مورد استقبال قرار گرفته بود، منتشر کردند.
🔹دادستانی المعتوق را به اتهام جاسوسی برای ایران و فراری دادن غیرقانونی محکومان پرونده گروهک عبدلی به خارج از کشور، متهم کرده بود.
🔹گروهک موسوم به «عبدلی»، گروهی متشکل از ۲۵ کویتی و یک ایرانی، در اوایل سال 2016 به اتهام جاسوسی برای #ایران و #حزب_الله لبنان و ارتکاب اعمالی که به امنیت و تمامیت ارضی کشور کویت لطمه میزند محکوم شدند.
🔹نواف الاحمد امیر کویت در اوایل ماه جاری با صدور دو حکم عفو تعدادی از شهروندان محکوم در پروندههای مختلف را بخشید. دو هفته پیش، وزارت کشور کویت ۲۰ متهم در پرونده «گروهک عبدلی» را که مشمول عفو ویژه بودند، آزاد کرد.
@dolatedin
🔹به گزارش خبرگزاری اماراتی ارم نیوز، واعظ شیعی، شیخ #حسین_المعتوق که به اتهام جاسوسی برای ایران و پنهانکاری درباره محکومان گروهک عبدلی به ۵ سال زندان محکوم شده بود، پس از دستور عفوی که اخیراً توسط شیخ نواف احمد جابر الصباح، امیر #کویت، صادر شده است، شنبه ۲۷ نوامبر از ایران وارد کویت شد.
🔹فعالان در شبکههای اجتماعی فیلمهایی را از لحظه ورود شیخ حسین المعتوق که پس از نزدیک به ۳ سال غیبت از کشور توسط تعدادی از دوستداران در فرودگاه مورد استقبال قرار گرفته بود، منتشر کردند.
🔹دادستانی المعتوق را به اتهام جاسوسی برای ایران و فراری دادن غیرقانونی محکومان پرونده گروهک عبدلی به خارج از کشور، متهم کرده بود.
🔹گروهک موسوم به «عبدلی»، گروهی متشکل از ۲۵ کویتی و یک ایرانی، در اوایل سال 2016 به اتهام جاسوسی برای #ایران و #حزب_الله لبنان و ارتکاب اعمالی که به امنیت و تمامیت ارضی کشور کویت لطمه میزند محکوم شدند.
🔹نواف الاحمد امیر کویت در اوایل ماه جاری با صدور دو حکم عفو تعدادی از شهروندان محکوم در پروندههای مختلف را بخشید. دو هفته پیش، وزارت کشور کویت ۲۰ متهم در پرونده «گروهک عبدلی» را که مشمول عفو ویژه بودند، آزاد کرد.
@dolatedin
إرم نيوز
بعد العفو الأميري.. الداعية الشيعي حسين المعتوق يعود إلى الكويت قادما من إيران
وصل الداعية الشيعي حسين المعتوق إلى الكويت، المدان بقضية التخابر مع إيران والتستر على مداني خلية العبدلي، قادما من إيران، اليوم السبت، عقب أن شمله العفو الأميري
دولت دین | اندیشکده مرصاد
🔻 حجت الاسلام و المسلمین شیخ حسین معتوق به کویت بازگشت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ لحظه خروج شیخ حسین معتوق از دادستانی کویت پس مبرا شدن از اتهام تامین مالی حزب الله
🔹ارم نیوز: دادستان عمومی #کویت شیخ #حسین_المعتوق دبیرکل ائتلاف اسلامی را پس از احضار وی برای رسیدگی به پرونده «تامین مالی #حزب_الله لبنان» از اتهامات وارده مبرا کرد. شیخ حسین معتوق صبح روز سهشنبه برای بازجویی در این پرونده که تعداد متهمان آن به 23 نفر رسیده است، به دادستانی احضار شده بود.
@dolatedin
🔹ارم نیوز: دادستان عمومی #کویت شیخ #حسین_المعتوق دبیرکل ائتلاف اسلامی را پس از احضار وی برای رسیدگی به پرونده «تامین مالی #حزب_الله لبنان» از اتهامات وارده مبرا کرد. شیخ حسین معتوق صبح روز سهشنبه برای بازجویی در این پرونده که تعداد متهمان آن به 23 نفر رسیده است، به دادستانی احضار شده بود.
@dolatedin
💢تغییر محتوای درسی کشورهای عربی به نفع اسرائیل
🔴 بخش دوم
🔹الجزیرة:این سازمان که از نزدیک با نهادهای نظارتی مشابه برای حمایت از اسرائیل همکاری میکند گفت که با وجود تلاشهایش در همه کشورهای عربی، به طور خاص به برنامههای آموزشی مصر به دلیل تأثیر آن و تعداد بالای جمعیت آن توجه ویژهای دارد.
🔹با این حال، نویسنده گزارش برخی از مطالبی را که از آنها راضی نیست معرفی میکند و میگوید برای گسترش صلح و مدارا این مطالب باید از کتب درسی حذف شوند.
🔹وی به طور خاص از کتاب معارف اسلامی کلاس پنجم ابتدایی مصر نام میبرد که در آن به خیانت یهودیان اشاره شده است و اینکه پس از خیانت یهودیان به خدا و رسولش، عهد و پیمان با آنها معنی ندارد. به گفته انجمن، این گزارش همچنین از متنی درسی در دوره دبیرستان انتقاد میکند که یهودیان را تهدیدی برای دولت اسلامی در آغاز اسلام میداند.
🔹بخشی از گزارش این سازمان با هدف فشار بر الازهر است و تناقضات بسیاری را از الازهر فهرست میکند؛ از جمله جایی که میگوید اسلام اجازه دادوستد با اهل کتاب را میدهد، اما الازهر وقتی در درسهای خود خیانت را توصیف میکند میگوید خیانت در میان یهودیان یک چیز عادی است.
🔹این گزارش همچنین از الازهر انتقاد میکند که گفته است آثار باستانی در اورشلیم فقط اسلامی و مسیحی است و اشارهای به وجود آثار باستانی یهودی ندارد. این گزارش از کتابهای تاریخ معاصر مصر انتقاد میکند، زیرا در درگیری اعراب و اسرائیل دیدگاه دو طرف را به طور مساوی ذکر نکردهاند.
🔹این گزارش با ابراز تاسف از کتابهای آموزشی مربوط به فلسطینیها میگوید: «متاسفانه، تشکیلات خودگردان #فلسطین به انتشار کتابهایی ادامه میدهد که تأکید بسیار زیادی بر ایده جهاد و شهادت دارد.»
🔹مثلا دانشآموزان کلاس نهم در بخشی از کتب درسی خود با این عنوان که در ورای نبرد با کافران، حکمتی وجود دارد میآموزند که خداوند قادر است دشمنان را نابود کند و به مومنان دستور داده است که با آنها بجنگند.
🔹این گزارش از مطالب کتاب درسی #کویت که میگوید #فرقه_احمدیه مصرف الکل، گوشت خوک و مواد مخدر غیرقانونی را مجاز میداند انتقاد میکند.
🔹اگرچه این گزارش برنامههای درسی #قطر را به دلیل ترویج گفتوگوی میان تمدنها ستایش میکند، اما از کسانی که مسئول تجلیل از آثار روژه گارودی متفکر فقید فرانسوی هستند، انتقاد میکند و او را منکر بدنام هولوکاست توصیف کرد.
🔹این سازمان که حتی خطبههای نماز جمعه در جهان اسلام را رصد میکند، توصیههای زیادی را برای دستور کار تغییرات آینده در برنامههای درسی عربی مد نظر دارد؛ از جمله اهدافی مانند حذف آن بخش از دروس مدرسه که غرب را به تهاجم فکری متهم میکند و گسترش دروسی که گفتگو و همکاری بین تمدنها را آموزش میدهد.
🔹برجستهترین توصیههای گزارش مشترک دو سازمان مرتبط با اسرائیل این است که این سازمان به طور ویژه خواستار گنجاندن اسرائیل در نقشههای جغرافیایی و آموزش درباره روند صلح اعراب و اسرائیل است.
🔹این سازمان همچنین خواستار بازنگری محتوای کتابهایی است که اسرائیل را شیطان جلوه میدهد. گنجاندن آموزش درست هولوکاست از دیگر مطالبات این گزارش است.
@dolatedin
🔴 بخش دوم
🔹الجزیرة:این سازمان که از نزدیک با نهادهای نظارتی مشابه برای حمایت از اسرائیل همکاری میکند گفت که با وجود تلاشهایش در همه کشورهای عربی، به طور خاص به برنامههای آموزشی مصر به دلیل تأثیر آن و تعداد بالای جمعیت آن توجه ویژهای دارد.
🔹با این حال، نویسنده گزارش برخی از مطالبی را که از آنها راضی نیست معرفی میکند و میگوید برای گسترش صلح و مدارا این مطالب باید از کتب درسی حذف شوند.
🔹وی به طور خاص از کتاب معارف اسلامی کلاس پنجم ابتدایی مصر نام میبرد که در آن به خیانت یهودیان اشاره شده است و اینکه پس از خیانت یهودیان به خدا و رسولش، عهد و پیمان با آنها معنی ندارد. به گفته انجمن، این گزارش همچنین از متنی درسی در دوره دبیرستان انتقاد میکند که یهودیان را تهدیدی برای دولت اسلامی در آغاز اسلام میداند.
🔹بخشی از گزارش این سازمان با هدف فشار بر الازهر است و تناقضات بسیاری را از الازهر فهرست میکند؛ از جمله جایی که میگوید اسلام اجازه دادوستد با اهل کتاب را میدهد، اما الازهر وقتی در درسهای خود خیانت را توصیف میکند میگوید خیانت در میان یهودیان یک چیز عادی است.
🔹این گزارش همچنین از الازهر انتقاد میکند که گفته است آثار باستانی در اورشلیم فقط اسلامی و مسیحی است و اشارهای به وجود آثار باستانی یهودی ندارد. این گزارش از کتابهای تاریخ معاصر مصر انتقاد میکند، زیرا در درگیری اعراب و اسرائیل دیدگاه دو طرف را به طور مساوی ذکر نکردهاند.
🔹این گزارش با ابراز تاسف از کتابهای آموزشی مربوط به فلسطینیها میگوید: «متاسفانه، تشکیلات خودگردان #فلسطین به انتشار کتابهایی ادامه میدهد که تأکید بسیار زیادی بر ایده جهاد و شهادت دارد.»
🔹مثلا دانشآموزان کلاس نهم در بخشی از کتب درسی خود با این عنوان که در ورای نبرد با کافران، حکمتی وجود دارد میآموزند که خداوند قادر است دشمنان را نابود کند و به مومنان دستور داده است که با آنها بجنگند.
🔹این گزارش از مطالب کتاب درسی #کویت که میگوید #فرقه_احمدیه مصرف الکل، گوشت خوک و مواد مخدر غیرقانونی را مجاز میداند انتقاد میکند.
🔹اگرچه این گزارش برنامههای درسی #قطر را به دلیل ترویج گفتوگوی میان تمدنها ستایش میکند، اما از کسانی که مسئول تجلیل از آثار روژه گارودی متفکر فقید فرانسوی هستند، انتقاد میکند و او را منکر بدنام هولوکاست توصیف کرد.
🔹این سازمان که حتی خطبههای نماز جمعه در جهان اسلام را رصد میکند، توصیههای زیادی را برای دستور کار تغییرات آینده در برنامههای درسی عربی مد نظر دارد؛ از جمله اهدافی مانند حذف آن بخش از دروس مدرسه که غرب را به تهاجم فکری متهم میکند و گسترش دروسی که گفتگو و همکاری بین تمدنها را آموزش میدهد.
🔹برجستهترین توصیههای گزارش مشترک دو سازمان مرتبط با اسرائیل این است که این سازمان به طور ویژه خواستار گنجاندن اسرائیل در نقشههای جغرافیایی و آموزش درباره روند صلح اعراب و اسرائیل است.
🔹این سازمان همچنین خواستار بازنگری محتوای کتابهایی است که اسرائیل را شیطان جلوه میدهد. گنجاندن آموزش درست هولوکاست از دیگر مطالبات این گزارش است.
@dolatedin
الجزيرة
دعت لتدريس الهولوكوست وتعديل الخرائط.. جماعة ضغط بأميركا ترصد ملامح تغيير المناهج العربية لصالح إسرائيل
رصدت منظمة مدافعة عن إسرائيل في الولايات المتحدة -في تقرير موسع- ما اعتبرته نجاحات في تغيير المناهج التعليمية في عدد من الدول العربية عبر حذف انتقادات لليهود وإسرائيل من الكتب المدرسية.
⭕️ کتاب «بازاندیشی در سلفیگری؛ شبکههای فراملی علمای سلفی در مصر، کویت و عربستان سعودی»
🔤 Rethinking Salafism; The Transnational Networks of Salafi 'Ulama in Egypt, Kuwait, and Saudi Arabia
✍️ نویسنده: Raihan Ismail
📓 انتشارات: Oxford University Press
📅 سال انتشار : 2021
🔹#سلفیگری یکی از منابع ایدئولوژیک اصلی برای خشونت #افراطی در گروههای #جهادی است. مجموعهای از ادبیات علمی و پژوهشهای قابل توجه در مورد شبکههای جهادی #فراملی، به ویژه پس از حملات ۱۱ سپتامبر در ایالات متحده وجود دارد. این مباحث شامل افراطی بودن تفکر #سلفی مورد نظر نظریهپردازان جهادی و سلفیها است. با این حال سلفیگری یک جنبش یکپارچه و سراسری نیست و جریانهای متعددی را در بر میگیرد. بررسی این جریانها برای درک سلفیگری و تاثیر آن بر جوامع مسلمان بسیار مهم است.
🔹علاوه بر جهادیهای سلفی (کسانی که خشونت را تایید میکنند) دو طیف گسترده دیگر در سلفیگری وجود دارد: #سکوتی و اهل مصالحه و دیگری #کنشگرا و تندرو. سلفیهای سکوتی یک سنت غیرسیاسی را تایید میکنند و فعالیت سیاسی را به هر شکلی غیرقابل قبول میدانند. سلفیهای کنشگرا از تغییرات سیاسی حمایت میکنند و جریانهای سیاسی به رهبری #علما را سنتهای سلفی تلقی میکنند.
🔹علمای سکوتی و کنشگرا به شکل مجزا در جوامع خود فعالیت دارند. مطالعات درباره این علما با توجه به کشورها انجام شده است و بر ماهیت و تأثیر سلفیگری بر روند اجتماعی آن کشورها تمرکز دارد. ریحان اسماعیل در کتاب بازاندیشی در سلفیگری، خاستگاه، فعل و انفعالات، و تأثیرات اجتماعی شبکههای فراملی علمای سلفی در مناطق مختلف شامل #عربستان سعودی، #مصر و #کویت را ارزیابی میکند.
🔹او فعالیتهای علمای سکوتی و کنشگرا را برای حفظ و ترویج عقایدشان نشان میدهد. چیزی که از نظر هر کدام از آنها سلفیگری “اصیل” است. این کتاب ارزیابی مجددی از دوگانه سکوتی و کنشگرا را ارائه میدهد و عقیده دارد که این دوگانگی در مورد تفکر سلفیگری با دوگانگی که در نگرش و تفکر #شیعی در باب مسائل اجتماعی وجود دارد، متفاوت است.
📌 فهرست مطالب:
1️⃣ مقدمه
2️⃣ ساختارشکنی سلفیگری
3️⃣ همبستگی فراملی علمای سلفی: سیاست #اسلامگرایی
4️⃣ شبکههای فراملی علمای سلفی: بحث بر سر شکاف بین #سنی و #شیعه
5️⃣ شبکههای فراملی علمای سلفی: وحدت حرکی/سکوتی در برابر سلفیگری جهادی؟
6️⃣ شبکههای فراملی علما: رقابت در حوزه اجتماعی
7️⃣ نتیجهگیری
#معرفی_کتاب
@dolatedin
🔤 Rethinking Salafism; The Transnational Networks of Salafi 'Ulama in Egypt, Kuwait, and Saudi Arabia
✍️ نویسنده: Raihan Ismail
📓 انتشارات: Oxford University Press
📅 سال انتشار : 2021
🔹#سلفیگری یکی از منابع ایدئولوژیک اصلی برای خشونت #افراطی در گروههای #جهادی است. مجموعهای از ادبیات علمی و پژوهشهای قابل توجه در مورد شبکههای جهادی #فراملی، به ویژه پس از حملات ۱۱ سپتامبر در ایالات متحده وجود دارد. این مباحث شامل افراطی بودن تفکر #سلفی مورد نظر نظریهپردازان جهادی و سلفیها است. با این حال سلفیگری یک جنبش یکپارچه و سراسری نیست و جریانهای متعددی را در بر میگیرد. بررسی این جریانها برای درک سلفیگری و تاثیر آن بر جوامع مسلمان بسیار مهم است.
🔹علاوه بر جهادیهای سلفی (کسانی که خشونت را تایید میکنند) دو طیف گسترده دیگر در سلفیگری وجود دارد: #سکوتی و اهل مصالحه و دیگری #کنشگرا و تندرو. سلفیهای سکوتی یک سنت غیرسیاسی را تایید میکنند و فعالیت سیاسی را به هر شکلی غیرقابل قبول میدانند. سلفیهای کنشگرا از تغییرات سیاسی حمایت میکنند و جریانهای سیاسی به رهبری #علما را سنتهای سلفی تلقی میکنند.
🔹علمای سکوتی و کنشگرا به شکل مجزا در جوامع خود فعالیت دارند. مطالعات درباره این علما با توجه به کشورها انجام شده است و بر ماهیت و تأثیر سلفیگری بر روند اجتماعی آن کشورها تمرکز دارد. ریحان اسماعیل در کتاب بازاندیشی در سلفیگری، خاستگاه، فعل و انفعالات، و تأثیرات اجتماعی شبکههای فراملی علمای سلفی در مناطق مختلف شامل #عربستان سعودی، #مصر و #کویت را ارزیابی میکند.
🔹او فعالیتهای علمای سکوتی و کنشگرا را برای حفظ و ترویج عقایدشان نشان میدهد. چیزی که از نظر هر کدام از آنها سلفیگری “اصیل” است. این کتاب ارزیابی مجددی از دوگانه سکوتی و کنشگرا را ارائه میدهد و عقیده دارد که این دوگانگی در مورد تفکر سلفیگری با دوگانگی که در نگرش و تفکر #شیعی در باب مسائل اجتماعی وجود دارد، متفاوت است.
📌 فهرست مطالب:
1️⃣ مقدمه
2️⃣ ساختارشکنی سلفیگری
3️⃣ همبستگی فراملی علمای سلفی: سیاست #اسلامگرایی
4️⃣ شبکههای فراملی علمای سلفی: بحث بر سر شکاف بین #سنی و #شیعه
5️⃣ شبکههای فراملی علمای سلفی: وحدت حرکی/سکوتی در برابر سلفیگری جهادی؟
6️⃣ شبکههای فراملی علما: رقابت در حوزه اجتماعی
7️⃣ نتیجهگیری
#معرفی_کتاب
@dolatedin
⭕️ کویت؛ لغو قانون جرمانگاری «تقلید از جنس مخالف» دستاوردی برای حقوق افراد ترنس شمرده میشود
🔹بی بی سی: دادگاه قانون اساسی #کویت چهارشنبه گذشته مادهای از قانون مجازات این کشور را که “تقلید از جنس مخالف” را مجرمانه میدانست خلاف قانون اساسی تشخیص داد. این حکم پس از رسیدگی به شکایت یک شهروند کویتی صادر شده است.
🔹این قانون در سال ۲۰۰۷ اصلاح شده بود و براساس آن، حضور در اماکن عمومی با ظاهری شبیه جنس مخالف اقدام مجرمانه محسوب میشد.
🔹در این ماده آمده است که «هر کس در اماکن عمومی حرکات یا اعمالی از خود بروز دهد به نحوی که برای کسانی که آن را مشاهده کرده یا بشنوند به منزله تقلید از جنس مخالف باشد به مجازات حبس تا یک سال و جزای نقدی تا هزار دینار (۳۳۰۰ دلار) یا یکی از این دو مجازات محکوم میشود.»
🔹قضات دادگاه قانون اساسی گفتهاند که این ماده شامل تعریفی عینی و مشخص از جرم نیست و وجاهت قانونی ندارد زیرا برداشت از آن به سلیقه و نوع برخورد مفسران و مجریان قانون وابسته است.
🔹مدافعان حقوق بشر حکم دادگاه قانون اساسی کویت را گامی به سوی برابری و رفع تبعیض از #همجنسگرایان دانسته و از آن استقبال کردهاند.
@dolatedin
🔹بی بی سی: دادگاه قانون اساسی #کویت چهارشنبه گذشته مادهای از قانون مجازات این کشور را که “تقلید از جنس مخالف” را مجرمانه میدانست خلاف قانون اساسی تشخیص داد. این حکم پس از رسیدگی به شکایت یک شهروند کویتی صادر شده است.
🔹این قانون در سال ۲۰۰۷ اصلاح شده بود و براساس آن، حضور در اماکن عمومی با ظاهری شبیه جنس مخالف اقدام مجرمانه محسوب میشد.
🔹در این ماده آمده است که «هر کس در اماکن عمومی حرکات یا اعمالی از خود بروز دهد به نحوی که برای کسانی که آن را مشاهده کرده یا بشنوند به منزله تقلید از جنس مخالف باشد به مجازات حبس تا یک سال و جزای نقدی تا هزار دینار (۳۳۰۰ دلار) یا یکی از این دو مجازات محکوم میشود.»
🔹قضات دادگاه قانون اساسی گفتهاند که این ماده شامل تعریفی عینی و مشخص از جرم نیست و وجاهت قانونی ندارد زیرا برداشت از آن به سلیقه و نوع برخورد مفسران و مجریان قانون وابسته است.
🔹مدافعان حقوق بشر حکم دادگاه قانون اساسی کویت را گامی به سوی برابری و رفع تبعیض از #همجنسگرایان دانسته و از آن استقبال کردهاند.
@dolatedin
⭕️ کویت مسئله فلسطین را در برنامه آموزشی کودکان دنبال میکند
🔹فعالان شبکههای اجتماعی تصویری از جلد کتاب «التربیة الإسلامیة» کلاس چهارم در #کویت را منتشر کردند که تصویری از قبة الصخرة و مسجد الاقصی را به نمایش میگذارد.
🔹کاربران فضای مجازی کویت با توجه به کمپینهای عادیسازی روابط با #رژیم_صهیونیستی در قالب برنامههای درسی عربی که به دنبال پاک کردن مسئله #فلسطین از ذهن دانشآموزان است، با به اشتراک گذاشتن این تصویر حس غرور و افتخار خود را ابراز کردند.
🔹بر خلاف برخی کشورهای عربی که سیاست #عادیسازی را دنبال میکنند، دولت و مردم کویت بارها نشان دادهاند که مسئله فلسطین در میان آنها به شدت زنده است.
@dolatedin
🔹فعالان شبکههای اجتماعی تصویری از جلد کتاب «التربیة الإسلامیة» کلاس چهارم در #کویت را منتشر کردند که تصویری از قبة الصخرة و مسجد الاقصی را به نمایش میگذارد.
🔹کاربران فضای مجازی کویت با توجه به کمپینهای عادیسازی روابط با #رژیم_صهیونیستی در قالب برنامههای درسی عربی که به دنبال پاک کردن مسئله #فلسطین از ذهن دانشآموزان است، با به اشتراک گذاشتن این تصویر حس غرور و افتخار خود را ابراز کردند.
🔹بر خلاف برخی کشورهای عربی که سیاست #عادیسازی را دنبال میکنند، دولت و مردم کویت بارها نشان دادهاند که مسئله فلسطین در میان آنها به شدت زنده است.
@dolatedin
⭕️ جنجال تفکیک جنسیتی در دانشگاه کویت؛ از اعتراض دانشجویان تا حمایت مفتی عمان
این تصمیم آخرین گام از یک سری اقدامات جهت اسلامی سازی قوانین در کویت تلقی میشود.
متخلفان ممکن است با پنج سال زندان و حداقل جریمه هزار دیناری روبهرو شوند.
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/28301
🏷 #تفکیک_جنسیتی #کویت
@dolatedin
این تصمیم آخرین گام از یک سری اقدامات جهت اسلامی سازی قوانین در کویت تلقی میشود.
متخلفان ممکن است با پنج سال زندان و حداقل جریمه هزار دیناری روبهرو شوند.
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/28301
🏷 #تفکیک_جنسیتی #کویت
@dolatedin
Forwarded from مطالعات خلیج فارس | اندیشکده مرصاد
⭕️ اعتراض شیخ کویتی به بهانهجویی سعوديها از حماس
دکتر نایف العجمی، امام جماعت مسجد الغانم والخرافی کویت در پاسخ به بهانه جویی برخی سلفیها از حماس و حمله به مقاومت فلسطین به دلیل آغاز عملیات طوفان الاقصی، گفت: انتخاب روش مقاومت و مبارزه برعهده اهالی سرزمینهای اشغالی است و کسانی که از رنج این مردم و محدودیت امکاناتشان بیخبرند، حل این مسئله را به اهلش واگذار کنند.
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/29941
🏷 #طوفان_الأقصی #عربستان #کویت
@PGulfStudies
دکتر نایف العجمی، امام جماعت مسجد الغانم والخرافی کویت در پاسخ به بهانه جویی برخی سلفیها از حماس و حمله به مقاومت فلسطین به دلیل آغاز عملیات طوفان الاقصی، گفت: انتخاب روش مقاومت و مبارزه برعهده اهالی سرزمینهای اشغالی است و کسانی که از رنج این مردم و محدودیت امکاناتشان بیخبرند، حل این مسئله را به اهلش واگذار کنند.
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/29941
🏷 #طوفان_الأقصی #عربستان #کویت
@PGulfStudies
Forwarded from مطالعات خلیج فارس | اندیشکده مرصاد
♨️تساهل در برابر اسلامگرایان و مقاومت در برابر عادی سازی؛ میراث امیر پیشین کویت
🔺هیئت وزیران کویت تنها چند ساعت پس از اعلام درگذشت نواف الاحمد امیر کویت، مشعل الاحمد ولیعهد و برادر ناتنی امیر متوفق را به عنوان امیر جدید معرفی کرد. هرچند انتخاب روان و بدون چالش امیر جدید، گویای همبستگی بالای حاکمیت در این کشور ثروتمند عربی است اما اینکه مهمترین چالشهای امیر جدید در سایه شرایط داخلی و منطقه ای چیست و کویت در دوره زمامداری امیر جدید به چه سمت و سویی میرود موضوعی قابل بررسی و تامل است.
🔺صحنه سیاسی و اجتماعی کویت این روزها از دو جهت اهمیت دارد. حکومت کویت علیرغم درخواست مکرر سعودی و امارات در مورد برخورد با اسلامگرایان و تنگ کردن عرصه فعالیت بر آنان، مقاومت کرده و از این رو اسلامگرایان کویتی از آزادی عمل نسبتا گستردهای در این کشور برخوردارند و تساهل حکومت با آنان در سایه سختگیری دیگر کشورهای عربی سبب شده کویت به یکی از قدرتمندترین پایگاههای اسلامگرایان اخوانی تبدیل شود.
🔺با وجود آنکه نواف الاحمد در بحبوحه هیجانات ناشی از پیوستن اعراب به پیمان ابراهیم قدرت را به دست گرفت، کویت تنها کشور شورای همکاری خلیج فارس است که تاکنون از آن صدای عادی سازی بلند نشده و علیرغم پیوستن امارات و بحرین به این پیمان و مذاکره سعودی برای عادی سازی و ایجاد کانالهایی در دوحه و مسقط برای ارتباط با صهیونیست ها، دولت و گروه های سیاسی کویت یکپارچه، عادی سازی با صهیونیست ها را رد کرده و تاکنون در برابر آن ایستاده اند که این موضوع تا حد زیادی به رویکرد دیوان امیری کویت و البته ترکیب اجتماعی و سیاسی این کشور بستگی داشته است.
🔺نقشه احزاب و گروه های سیاسی در کویت نیز از ویژگی خاصی در منطقه برخوردار است و علیرغم اینکه بر اساس قانون اساسی این کشور، تشکیل احزاب و گروه های سیاسی در کویت ممنوع می باشد اما عملا صحنه سیاسی، خالی از دسته بندی و تحزب سیاسی نیست. کویتیها این مشکل قانونی را اینگونه توجیه می کنند که ممنوعیت تشکیل احزاب به معنای ممنوعیت وجود آنها نیست!
🔺هرچند ریشه فعالیت تشکیلاتی در کویت به گروههای اسلامی گرا و ورودشان به کویت در دهه 60 میلادی برمی گردد اما دسته بندیها و جماعتهای سیاسی در کویت عمدتا در ابتدای دهه 90 میلادی و پس از حمله عراق به کویت متولد شدند.
🔺جریانهای اسلامی سنی و شیعی کویت را باید بزرگترین گروههای سیاسی این نامید. جریان سنی خود به دو بخش "التیار السلفی" وابسته به "جمعیت احیای تراث" و "الحرکه الدستوریه" شاخه سیاسی "حزب اصلاح" وابسته به اخوان المسلمین تقسیم می شود.
🔺ناگفته نماند که حدود یک دهه قبل انشقاقی در درون "تجمع سلفی" وابسته به جمعیت احیاء تراث به وجود آمد که در جریان آن برخی افراد مانند "حاکم المطیری" و "حامد العلی" جمعیت جدیدی به نام "الحرکه السلفیه" را تاسیس کردند.
🔺اما جریان سیاسی شیعی خود را در چارچوب ائتلاف اسلامی ملی تعریف کرده که تقریبا همه گروه های شیعی را در بر میگیرد.
🔺در مقابل این دو جریان اسلامی مهم، جریان سکولار قرار دارد که این جریان نیز به دو گروه "المنبر الدیمقراطی" که به "طلیعه" به مناسبت نام ارگان رسمی تجمع که "الطلیعه" نام دارد، نیز معروف است. اما گروه دوم "تجمع مردمی لیبرالی" است که در سال 1999 تشکیل شد.
🔺جریان سوم حزب قومی گرای ناصری است که در سال 1992 تاسیس شد اما در انتخاباتهای متوالی شکست های سختی خوردند و تقریبا به حاشیه صحنه سیاست کویت رانده شدند.
🔺در همان سال 1992 جریان چهارمی نیز ظهور کرد که نام "التجمع الدستوری " را بر خود نهاد که جریانی وابسته به تجار و صنعتگران کویت بود که این حزب نیز توفیق چندانی در عرصه سیاست به دست نیاورد و عمده اعضای آن جذب جریان های دیگر شدند.
🔺افزون بر این گروه ها و تشکلهای کوچک تر دیگر در کویت وجود دارند که هرچند تاثیر مستقیمی در صحنه سیاست کویت ندارند اما به دلیل کفائت و ملائت مالی در انتخاباتها تاثیرگذار به شمار می آیند.
🔺با وجود این تحرک گسترده دمکراتیک در کویت که در مقیاس شواری همکاری خلیج فارس بی نظیر به شمار می آید، امیر کویت همچنان در اعمال قدرت بلا منازع به شمار می آمده و حد دسترسی این احزاب و دسته های سیاسی به قدرت، ورود به مجلس و نظارت بر قوه مجریه و نه حاکمیت است.
🔺از این رو مسائلی همچون نوع رابطه با سعودی و امارات، نسبت دولت با احزاب و جریانهای اسلامگرا، موضع حکومت در برابر عادی سازی با اسرائیل، از جمله مسائل اساسی به شمار می آیند که امیر جدید باید تکلیف حکومت خود در قبال آنها را مشخص کند.
#کویت
🔹مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
🔺هیئت وزیران کویت تنها چند ساعت پس از اعلام درگذشت نواف الاحمد امیر کویت، مشعل الاحمد ولیعهد و برادر ناتنی امیر متوفق را به عنوان امیر جدید معرفی کرد. هرچند انتخاب روان و بدون چالش امیر جدید، گویای همبستگی بالای حاکمیت در این کشور ثروتمند عربی است اما اینکه مهمترین چالشهای امیر جدید در سایه شرایط داخلی و منطقه ای چیست و کویت در دوره زمامداری امیر جدید به چه سمت و سویی میرود موضوعی قابل بررسی و تامل است.
🔺صحنه سیاسی و اجتماعی کویت این روزها از دو جهت اهمیت دارد. حکومت کویت علیرغم درخواست مکرر سعودی و امارات در مورد برخورد با اسلامگرایان و تنگ کردن عرصه فعالیت بر آنان، مقاومت کرده و از این رو اسلامگرایان کویتی از آزادی عمل نسبتا گستردهای در این کشور برخوردارند و تساهل حکومت با آنان در سایه سختگیری دیگر کشورهای عربی سبب شده کویت به یکی از قدرتمندترین پایگاههای اسلامگرایان اخوانی تبدیل شود.
🔺با وجود آنکه نواف الاحمد در بحبوحه هیجانات ناشی از پیوستن اعراب به پیمان ابراهیم قدرت را به دست گرفت، کویت تنها کشور شورای همکاری خلیج فارس است که تاکنون از آن صدای عادی سازی بلند نشده و علیرغم پیوستن امارات و بحرین به این پیمان و مذاکره سعودی برای عادی سازی و ایجاد کانالهایی در دوحه و مسقط برای ارتباط با صهیونیست ها، دولت و گروه های سیاسی کویت یکپارچه، عادی سازی با صهیونیست ها را رد کرده و تاکنون در برابر آن ایستاده اند که این موضوع تا حد زیادی به رویکرد دیوان امیری کویت و البته ترکیب اجتماعی و سیاسی این کشور بستگی داشته است.
🔺نقشه احزاب و گروه های سیاسی در کویت نیز از ویژگی خاصی در منطقه برخوردار است و علیرغم اینکه بر اساس قانون اساسی این کشور، تشکیل احزاب و گروه های سیاسی در کویت ممنوع می باشد اما عملا صحنه سیاسی، خالی از دسته بندی و تحزب سیاسی نیست. کویتیها این مشکل قانونی را اینگونه توجیه می کنند که ممنوعیت تشکیل احزاب به معنای ممنوعیت وجود آنها نیست!
🔺هرچند ریشه فعالیت تشکیلاتی در کویت به گروههای اسلامی گرا و ورودشان به کویت در دهه 60 میلادی برمی گردد اما دسته بندیها و جماعتهای سیاسی در کویت عمدتا در ابتدای دهه 90 میلادی و پس از حمله عراق به کویت متولد شدند.
🔺جریانهای اسلامی سنی و شیعی کویت را باید بزرگترین گروههای سیاسی این نامید. جریان سنی خود به دو بخش "التیار السلفی" وابسته به "جمعیت احیای تراث" و "الحرکه الدستوریه" شاخه سیاسی "حزب اصلاح" وابسته به اخوان المسلمین تقسیم می شود.
🔺ناگفته نماند که حدود یک دهه قبل انشقاقی در درون "تجمع سلفی" وابسته به جمعیت احیاء تراث به وجود آمد که در جریان آن برخی افراد مانند "حاکم المطیری" و "حامد العلی" جمعیت جدیدی به نام "الحرکه السلفیه" را تاسیس کردند.
🔺اما جریان سیاسی شیعی خود را در چارچوب ائتلاف اسلامی ملی تعریف کرده که تقریبا همه گروه های شیعی را در بر میگیرد.
🔺در مقابل این دو جریان اسلامی مهم، جریان سکولار قرار دارد که این جریان نیز به دو گروه "المنبر الدیمقراطی" که به "طلیعه" به مناسبت نام ارگان رسمی تجمع که "الطلیعه" نام دارد، نیز معروف است. اما گروه دوم "تجمع مردمی لیبرالی" است که در سال 1999 تشکیل شد.
🔺جریان سوم حزب قومی گرای ناصری است که در سال 1992 تاسیس شد اما در انتخاباتهای متوالی شکست های سختی خوردند و تقریبا به حاشیه صحنه سیاست کویت رانده شدند.
🔺در همان سال 1992 جریان چهارمی نیز ظهور کرد که نام "التجمع الدستوری " را بر خود نهاد که جریانی وابسته به تجار و صنعتگران کویت بود که این حزب نیز توفیق چندانی در عرصه سیاست به دست نیاورد و عمده اعضای آن جذب جریان های دیگر شدند.
🔺افزون بر این گروه ها و تشکلهای کوچک تر دیگر در کویت وجود دارند که هرچند تاثیر مستقیمی در صحنه سیاست کویت ندارند اما به دلیل کفائت و ملائت مالی در انتخاباتها تاثیرگذار به شمار می آیند.
🔺با وجود این تحرک گسترده دمکراتیک در کویت که در مقیاس شواری همکاری خلیج فارس بی نظیر به شمار می آید، امیر کویت همچنان در اعمال قدرت بلا منازع به شمار می آمده و حد دسترسی این احزاب و دسته های سیاسی به قدرت، ورود به مجلس و نظارت بر قوه مجریه و نه حاکمیت است.
🔺از این رو مسائلی همچون نوع رابطه با سعودی و امارات، نسبت دولت با احزاب و جریانهای اسلامگرا، موضع حکومت در برابر عادی سازی با اسرائیل، از جمله مسائل اساسی به شمار می آیند که امیر جدید باید تکلیف حکومت خود در قبال آنها را مشخص کند.
#کویت
🔹مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
Forwarded from مطالعات خلیج فارس | اندیشکده مرصاد
♨️کویت؛ پایان جنجالها درباره نحوه تعامل با تراجنسیتیهای متوفی؛ اداره فتوا: هرچه پزشک بگوید
🔺جنجالها در کویت پیرامون غسل و کفن افراد تراجنسیتی متوفّی با مداخله اداره فتوای این کشور پایان یافت.
🔺در روزهای گذشته، نحوه تعامل با اینگونه متوفیان، و اینکه آیا غسل و کفن آنها باید مطابق شناسنامه شهروندی باشد یا وضعیت کنونی فرد، خبرساز شده بود.
🔺«اداره فتوا» وابسته به وزارت اوقاف و امور اسلامی کویت، روز سهشنبه (۱۹ دی) در فتوایی، این موضوع را به «گزارش پزشک متخصص مسلمان» ارجاع داده و گفت نظر پزشک هرچه باشد طبق همان باید عمل شود؛ و شناسنامه ملاک نیست.
🔺گفتنی است دادگاه قانون اساسی کویت فوریه ۲۰۲۲، قانون جرمانگاری «تقلید از جنس مخالف» که برای پیگرد تراجنسیتیها به آن استناد میشد را لغو کرد.
#کویت
🌐 الرأي
🔹مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
🔺جنجالها در کویت پیرامون غسل و کفن افراد تراجنسیتی متوفّی با مداخله اداره فتوای این کشور پایان یافت.
🔺در روزهای گذشته، نحوه تعامل با اینگونه متوفیان، و اینکه آیا غسل و کفن آنها باید مطابق شناسنامه شهروندی باشد یا وضعیت کنونی فرد، خبرساز شده بود.
🔺«اداره فتوا» وابسته به وزارت اوقاف و امور اسلامی کویت، روز سهشنبه (۱۹ دی) در فتوایی، این موضوع را به «گزارش پزشک متخصص مسلمان» ارجاع داده و گفت نظر پزشک هرچه باشد طبق همان باید عمل شود؛ و شناسنامه ملاک نیست.
🔺گفتنی است دادگاه قانون اساسی کویت فوریه ۲۰۲۲، قانون جرمانگاری «تقلید از جنس مخالف» که برای پیگرد تراجنسیتیها به آن استناد میشد را لغو کرد.
#کویت
🌐 الرأي
🔹مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
Forwarded from مطالعات خلیج فارس | اندیشکده مرصاد
♨️کشف و خنثیسازی عملیات تروریستی علیه شیعیان در کویت
🔻وزارت کشور کویت شامگاه پنجشنبه از کشف و خنثیسازی یک عملیات تروریستی علیه شیعیان این کشور خبر داد.
🔻صفحه وزارت کشور کویت در بیانیهای در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: نهادهای امنیتی موفق شدند طرح تروریستی گروهی که قصد حمله به عبادتگاههای شیعیان و کشتار آنها را داشتند، خنثی کنند.
🔻برپایه این بیانیه، سرویسهای امنیتی کویت توانستهاند تحرکات این گروه تروریستی را زیرنظر گرفته و سه نفر با تابعیت عربی را بازداشت کنند.
🔻وزارت کشور کویت به جزئیات بیشتری در این مورد اشاره نکرده است.
🔻کویت سالهای گذشته نیز چندین شبکه وابسته به داعش را در خاک خود بازداشت کرده بود.
🔻انفجار انتحاری سال ۲۰۱۵ در مسجد امام صادق (ع) شهر کویت، ۲۷ کشته و ۲۲۷ زخمی برجا گذاشت.
🔻بنابه آمارها ۳۵~۴۰ درصد از جمعیت بیش از ۴.۳ میلیون نفری کویت را شیعیان تشکیل میدهند.
#کویت
🌐 X
🔹مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
🔻وزارت کشور کویت شامگاه پنجشنبه از کشف و خنثیسازی یک عملیات تروریستی علیه شیعیان این کشور خبر داد.
🔻صفحه وزارت کشور کویت در بیانیهای در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: نهادهای امنیتی موفق شدند طرح تروریستی گروهی که قصد حمله به عبادتگاههای شیعیان و کشتار آنها را داشتند، خنثی کنند.
🔻برپایه این بیانیه، سرویسهای امنیتی کویت توانستهاند تحرکات این گروه تروریستی را زیرنظر گرفته و سه نفر با تابعیت عربی را بازداشت کنند.
🔻وزارت کشور کویت به جزئیات بیشتری در این مورد اشاره نکرده است.
🔻کویت سالهای گذشته نیز چندین شبکه وابسته به داعش را در خاک خود بازداشت کرده بود.
🔻انفجار انتحاری سال ۲۰۱۵ در مسجد امام صادق (ع) شهر کویت، ۲۷ کشته و ۲۲۷ زخمی برجا گذاشت.
🔻بنابه آمارها ۳۵~۴۰ درصد از جمعیت بیش از ۴.۳ میلیون نفری کویت را شیعیان تشکیل میدهند.
#کویت
🌐 X
🔹مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
Forwarded from مطالعات خلیج فارس | اندیشکده مرصاد
♨️دادگاه عالی کویت: عضویت در حزبالله جرم است
🔻دادگاه عالی کویت (عالیترین مرجع قضایی این کشور) روز پنجشنبه (۱۰ اسفند) تأکید کرد حزبالله لبنان سازمانی "مجرمانه" و "ممنوعه" است؛ که «برای تخریب نهادهای بنیادین کویت باهدف تأسیس جمهوری بزرگ ایران» تلاش میکند.
🔻مرجع عالی قضایی کویت همچنین حزبالله را سازمانی پیرو اصول و مبانی انقلاب اسلامی ایران و درصدد گسترش آن در کشورهای اسلامی و عربی دانست، و هرگونه حمایت و همکاری با این سازمان و یا عضویت در آن را جرم اعلام کرد.
حکم نهایی دادگاه عالی کویت درپی محکومیت 3 شهروند کویتی به جاسوسی برای حزبالله لبنان صادر شده است.
🔹این پرونده درپی اتهام نهاد امنیتی کویت به این سه شهروند مبنی بر ارسال کمک مالی برای حزبالله تشکیل شد؛ دادگاه استیناف کویت اواخر سال 2023، "صرف تأیید یا تمایل یا همسویی" با حزبالله را برای محکومیت کافی ندانست و حکم به تبرئه آنها داد. اما پس از آن، پرونده متهمان مجدداً به دادگاه عالی (تجدیدنظر) رفت؛ و این دادگاه روز پنجشنبه حکم قبلی را نقض و بار دیگر آنها را محکوم (بدون ذکر مجازات)، و ملزم به اصلاح رفتاری (عدم اقدام مجدد به این کار) کرد.
🔹تیرماه گذشته نیز 13 شهروند کویتی از اتهام تأمین مالی حزبالله از طریق تأسیس سازمانهای خیریه و عضویت در این گروه، تبرئه شده بودند.
🔹کویت در سالهای گذشته بسیاری از گروههایی که ادعا میشد وابسته به حزبالله لبنان هستند، ازجمله گروه «العبدلی» را دستگیر کرده است.
#کویت
🌐 الخلیج أونلاین
🔹مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
🔻دادگاه عالی کویت (عالیترین مرجع قضایی این کشور) روز پنجشنبه (۱۰ اسفند) تأکید کرد حزبالله لبنان سازمانی "مجرمانه" و "ممنوعه" است؛ که «برای تخریب نهادهای بنیادین کویت باهدف تأسیس جمهوری بزرگ ایران» تلاش میکند.
🔻مرجع عالی قضایی کویت همچنین حزبالله را سازمانی پیرو اصول و مبانی انقلاب اسلامی ایران و درصدد گسترش آن در کشورهای اسلامی و عربی دانست، و هرگونه حمایت و همکاری با این سازمان و یا عضویت در آن را جرم اعلام کرد.
حکم نهایی دادگاه عالی کویت درپی محکومیت 3 شهروند کویتی به جاسوسی برای حزبالله لبنان صادر شده است.
🔹این پرونده درپی اتهام نهاد امنیتی کویت به این سه شهروند مبنی بر ارسال کمک مالی برای حزبالله تشکیل شد؛ دادگاه استیناف کویت اواخر سال 2023، "صرف تأیید یا تمایل یا همسویی" با حزبالله را برای محکومیت کافی ندانست و حکم به تبرئه آنها داد. اما پس از آن، پرونده متهمان مجدداً به دادگاه عالی (تجدیدنظر) رفت؛ و این دادگاه روز پنجشنبه حکم قبلی را نقض و بار دیگر آنها را محکوم (بدون ذکر مجازات)، و ملزم به اصلاح رفتاری (عدم اقدام مجدد به این کار) کرد.
🔹تیرماه گذشته نیز 13 شهروند کویتی از اتهام تأمین مالی حزبالله از طریق تأسیس سازمانهای خیریه و عضویت در این گروه، تبرئه شده بودند.
🔹کویت در سالهای گذشته بسیاری از گروههایی که ادعا میشد وابسته به حزبالله لبنان هستند، ازجمله گروه «العبدلی» را دستگیر کرده است.
#کویت
🌐 الخلیج أونلاین
🔹مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies