احمد نجمی در حاشیه زنی به شکست مهر آیت الله العظمی موسوی اردبیلی توسط فرزند وی، نوشته است:
«آنگونه که در روایات تاریخی از #مراجع عظام تقلید گذشته نقل شده است، قانون نانوشته‌‌ای وجود داشت که بلافاصله پس از رحلت هر مرجع تقلید، در حضور برخی بزرگان و شاهدان، مُهر ایشان شکسته می‌شد. این اقدام در واقع برای جلوگیری از هر گونه سوءاستفاده احتمالی بازماندگان و اعضای دفتر بوده و به مومنین این اطمینان داده می‌شد که دیگر زمینه‌ای برای سوءاستفاده از جایگاه مرجعِ درگذشته وجود ندارد... این اقدامات از نظر هنجارهای حاکم در حوزه‌های علمیه و پیروی از سنت دیرینه‌ی حاکم در #بیوت مراجع تقلید اهمیت زیادی دارد و به عنوان یک قانون نانوشته، نشان‌دهنده‌ی پایبندی بازماندگان و #آقازاده ‌های مراجع تقلید به امورات شرعی است؛ تا جائی که اگر در برخی بیوت نسبت به این مهم بی‌توجهی شود، – علیرغم وجود برخی توجیهات – با واکنش صریح دیگر مراجع تقلید مواجه می‌شود. شاید نمونه‌ای از این اقدام در ذهن حوزویان وجود دارد و علیرغم گذشت نزدیک به یک دهه همچنان با رحلت هر مرجع تقلیدی دوباره تبادر یافته و تلخی آن فراموش نمی‌شود.»
@dolatedin
https://mobahesat.ir/12781

بخشی از تشکی نامه محمدتقی #اکبرنژاد نسبت به برخوردهای حوزه با وی:

آیا نقد شیخ انصاری(ره) جرم است؟! چرا باید جلسه سوم نقد مکتب اصولی ایشان بدون هیچ گونه هماهنگی به تعطیلی کشانده شود؟
چرا باید برنامه بنده در #رادیو_معارف با عنوان تاریخ فقاهت، تنها به جرم اینکه روش اجتهادی بزرگان شیعه را مورد بررسی و احیانا نقد قرار داده، تحت فشار قرار گیرد؟ چرا باید برنامه بنده در #شبکه_قرآن متوقف گردد؟
چرا هیچ یک از مراکز حوزوی، حاضر نیستند برای برگزاری نشستهای علمی، حتی سالن همایش خود را به ما اجاره دهند؟ #دفتر_تبلیغات تحت فشار، استنکاف می کند. آنگاه که به حسینه شهداء قم برای برگزاری جلسات «بررسی زوائد علم اصول» پناه می بریم، بعد از جلسه سوم، آنجا نیز تحت فشار شانه خالی می کند! از مسجد رفعت #قم خبر می گیریم، بله آنجا هم هماهنگ شده است. مگر بنده کفریات می گویم؟ مگر تورم اصول ابتکار ماست؟ آیا شما سخنان سید علم الهدی، شیخ طوسی، محقق حلی، میرزای قمی، نراقی، بروجردی، امام خمینی و بسیاری از معاصرین را که سلام و درود خدا بر ایشان باد، ندیده یا نشنیده اید؟
داستان اصفهان را شنیده اید؟ حوزه اباصالح(عج) #اصفهان به ابتکار خود در باب زوائد اصول جلسه نقد و نظر برگزار کرد و از اساتید بزرگوار دعوت کرد؛ اما آنچه می خواستند از جلسه در نیامد! تحت فشار روانی طلاب، ناخواسته دو هفته بعد نیز جلسه دوم را با حضور سه تن از اساتید بزرگوار برگزار کردند. این جلسه نه تنها مسئولان مرکز مدیریت اصفهان را به غرضشان نرساند، بلکه بالکل طلاب را مطمئن ساخت که علم اصول زوائد فراوان دارد. این بود که حضور بنده در تمام حوزه های اصفهان ممنوع شد و مرکز مدیریت اصفهان، نه به آبروی خود که به آبروی حوزه عظیم و تاریخی اصفهان هم رحم نکرد.
آیا شنیدید آن برزگواری که خود را آزاداندیش می داند، یا آن یکی که توقع می رفت به خاطر جنس مسئولیتش بیشترین سعه صدر را در برخورد با اندیشه های دیگران داشته باشد، از اینجانب با عنوان نادان و جاهلی که حرف می زند؛ نفوذی و بی سوادی که رسائل و مکاسب را نفهمیده و اصلا نمی فهمد که شیخ اعظم کیست و تعابیر شرم آوری که از امثال ایشان انتظار نبود؛ یاد کردند؟!
آیا این بود خروجی آن هم ادعای حریت و شهامت عملی و تحول خواهی؟! برخی دیگر پا از این هم فراتر گذاشته، نگارنده را متهم به نامجویی و شهرت طلبی می کنند و بی رحمانه از تلاش برای مرجعیت سخن می رانند! اگر بناست اینگونه با فرزندان خود برخورد کنیم که علی الاسلام و السلام. آری این است سرّ اینکه نظریه پردازی در حوزه ما به کالای قاچاق بدل می شود و دلسوزان حوزه و نظام اسلامی سر در گریبان می کشند.
همین دو ماه پیش حوزه اهواز از حقیر دعوت کرد تا سه نشست علمی برای حوزه برادران و خواهران برگزار کند. دو روز پیش از زمان نشست ها، تماس گرفتند و گفتند که #آمار_و_بررسی قم با اهواز تماس گرفته و به حدی آنها را ترسانیده که مسئولان امر از ترس رودرویی با بزرگان حوزه، کل برنامه ها را پس از کلی تبلیغات لغو کردند و به آبروی کسی هم رحم نکردند. وقتی پیگیر شدیم، مسئول مربوطه مدعی شد آمار و بررسی قم این کار را نکرده است. گفتیم پس چرا تصحیح نمی کنید؟!! یا دست کم چرا به حیثیت تان بر نمی خورد که کسی به نام شما با آمار و بررسی یک استان تماس گرفته و حرف زده است؟!! چرا فرد خاطی را پیدا نمی کنید؟!!
بزرگواری که مقابله با #موسسه_فقاهت را تکلیف شرعی خود می داند، برود و از مسئولان ارشد مرکز مدیریت، شورای عالی سوال کند تا به او بگویند که بنده یک هفته پیش از برگزاری نشست «بررسی زوائد علم اصول» با هر دو مرکز برای برگزاری این جلسات هماهنگ شدم و نامه زدم تا اگر مخالفتی دارند، ابلاغ کنند. آیا بنده می توانم بیش از این صادقانه با مسئولان مربوطه هماهنگ شوم؟! چرا در مقابل این حسن نیت، ماشین بایکوت همچنان می تازد و زشت ترین حرکات را از خود به نمایش می گذارد؟! آیا می خواهد در عصر رسانه از حوزه سیمای قرون وسطایی را به جهانیان بنمایاند؟!
به این بزرگوار عرض می کنم به لطف مسدود کردن تمام راه ها، ما ناگزیریم جلسه چهارم از نشست علمی «بررسی #زوائد_علم_اصول» را در مسجد ولیعصر(عج)، واقع در میدان توحید قم، برگزار کنیم. هنوز دو سه روز فرصت دارید تا این مسجد را هم از دست مان بگیرید! شما می توانید این کار را بکنید اما بدانید که این طلبه خرده پا، از انقلابی های منفعلی نیستم که از ترس اتهام، خود را زندانی کنم. من مرّ آنچه را که باور دارم بر زبان جاری خواهم ساخت. بگذار دیگران مرا زندانی کنند، چرا خود مثل وازده ها این کار را بکنم!
https://feghahat.com/?p=5186
@dolatedin

جمعه گذشته یکی از مهمترین حلقه های زنجیرۀ تغییرات در موسسات دینی #سعودی تکمیل شد. سلمان بن عبدالعزیز طی حکمی 4 چهره جدید به هیئت #کبار_علماء سعودی اضافه کرده و 2 نفر را از آن منفصل نموده است. (https://goo.gl/nEGZiX )
در میان این تغییرات آنچه توجهات را بیشتر به خود جلب کرده است عضویت #سلیمان_أباالخیل و #محمد_العیسی در لیست جدید هیئت کبار است.
هردوی این چهره ها در حلقه های پیشین زنجیرۀ تغییرات یاد شده نقش مهمی داشته اند. آنچه در حال وقوع است پاکسازی تدیجی نهادهای دینی عربستان از جریانی اخوانیست که لیدر آن را بی‌شک باید #عبدالله_الترکی دانست. الترکی که سابقۀ ریاست سه نهاد کلیدی دینی یعنی #دانشگاه_امام ، #وزارت_اوقاف و #رابطة_العالم الاسلامی را در کارنامه داشت هرسۀ این پایگاه ها را اکنون در دستان چهره های ضداخوانی و بسیار وفادار به آل سعود می یابد. دانشگاه امام بعد از چند بار دست‌به‌دست شدن از 12 سال پیش تحت تسلط أباالخیل قرار گرفته و او مجدانه به تارومار شبکۀ #اخوان در قلب دانشگاه‌های دینی عربستان پرداخته است. اخوانی ها هیچگاه از یاد نخواهند برد که اباالخیل چقدر صریح به جریان #الصحوه حمله کرد (https://goo.gl/BhLwIC) و با چه حدتی معاشقۀ آنان با اردوغان را به باد انتقاد گرفت (https://youtu.be/3SNLPeykHWc)
وزارت اوقاف نیز 18 سال پیش از دستان الترکی خارج شد و از آن زمان در دستان صالح #آل_شیخ قرار گرفته است. ماهیت داخلی این دو سازمان ایجاب می کرد که خیلی زودتر از سازمان بین المللی رابطه العالم که از بن توسط اخوانی ها طراحی شده و توسعه یافته بود، خالص‌سازی شود. به هر روی موعد اخوان زدایی از این سازمان فراملیتی نیز 4 ماه پیش فرا رسید و با جانشینی الترکی توسط العیسی آب به لانۀ بزرگ اخوان در شبهه جزیره افتاد. العیسی را بیشتر به فتوای جواز اختلاط در دانشگاه ها می شناسند که در مقاطعی محور اصلی نزاع #جریان_سنتی و اخوانی با ائتلاف #جریان_جامی و #لیبرال بوده است.
حالا بعد از تمام این مصائب عبدالله الترکی باید حضور اباالخیل و العیسی را در هیئت کبار در کنار خود تحمل کند و آماده گام های بعدی سلطان ریاض گردد.

«اندیشکده مرصاد»

@dolatedin

انتقاد بزرگ علمای #سلفی #الجزائر (و نه مفتی الجزائر، چنانکه در منابع آمده) از سیاست های سودجویانه #عربستان نسبت به #حج و عمره. محمدعلی فرکوس که از فارغ التحصیلان #دانشگاه_اسلامی_مدینه و چهرۀ برجستۀ سلفی های الجزائر است افزایش نرخ ویزای حج و عمره را سیاستی لیبرال و مخالف شرع و مصداق صد عن سبیل الله دانسته است و از پادشاه #سعودی خواسته است تا در مقابل این روند بایستد.
فرکوس جزو معدود علمایی بود که در سال 2009 فتوای #مفتی سعودی در تحریم تظاهرات در الجزائر را تایید کرد.
https://www.almshhadalyemeni.com/21684
برای اطلاع بیشتر از ساختار #افتا و رقابت میان هیات های افتائی مختلف در الجزائر بنگرید:
https://www.echoroukonline.com/ara/articles/235551.html
________________
@dolatedin

واکنش تند فعالان سنی در توئیتر نسبت به اظهارات شیخ علی #کورانی که در آن از رضایت #رهبر انقلاب و سیدحسن #نصرالله و عزا گرفتن #وهابیت از پیروزی #ترامپ در انتخابات ایالات متحده خبر داده بود.
https://goo.gl/Ia1kNW
____________
@dolatedin

روزنامۀ زامان #ترکیه وابسته به جریان #گولن از دستگیری زینال اوداباش دبیرکل اتحاد طریقت #بکتاشیۀ علویه خبر داد.
این روزنامه اذعان داشته که فشارهای امنیتی دولت اردوغان به گروه های #علوی پس از کودتا تشدید و منجر به تعطیل 113 جمعیت علوی و صدها موسسه تابع آنها شده و اعتراض جامعۀ علویان ترکیه را به دنبال داشته است.
6i9.ir/t4J1Wx
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

#آیت‌الله سبحانی دیروز در #قم با تعدادی از چهره های شرکت کننده در #اجلاس_وحدت دیداری جالب توجه داشتند.

استاد برجسته حوزه علمیه از #علما ی مصری حاضر در جلسه خواست، سلام ایشان را به #احمد_الطیب برساند و افزود: به‌یاد دارم ایشان (شیخ #الازهر) در ماه رمضان گذشته، هنگام افطار در تلویزیون مصر درباره شیعه و اعتقادات شیعه صحبت کردند و ما از الازهر و منبر آن انتظار داریم منبر وحدت باشد نه منبر تفرقه، ایشان باید از مسلمانان بخواهد در برابر صهیونیست‌ها متحد باشند.

آیت‌الله سبحانی خاطرنشان کرد: از الازهر می‌خواهم کنفرانسی درباره ایمان و کفر برگزار کند و از علمای جهان اسلام دعوت کند تا در این کنفرانس «حدود ایمان و کفر» را مشخص کنند، چون در این روزها هر انسانی گمان می‌کند پیامبر است و حدود ایمان و کفر را بیان می‌کند و مسلمانان را کافر خطاب می‌کند.
https://goo.gl/y29FKH

👈اما نکاتی در مورد این دیدار:
🔸 به نظر میرسد منظور آیت الله سبحانی از علمای مصری که فرموده اند حامل سلام ایشان به شیخ الازهر باشند «حجت الاسلام دکتر أیمن المصري» است که «أکاديمية الحکمة العقلية» را در قم مدیریت می کند. این روحانی شیعي تاکنون حضوری قابل رویتی در جامعۀ #مصر نداشته و سابقۀ ارتباط با الازهر و دیگر تشکلهای سنی از وی گزارش نشده است.
🔸 ابهام چندانی در موضع الازهر در مورد ايمان و كفر نیست. عباس #شومان، وکیل الازهر، چندی پیش تصریح کرد که «احدی از علمای الازهر در مسلمان بودن شیعه بحثی ندارد» (https://goo.gl/w7mTTa). در واقع مشکل شیوخ متکثری که دست به #تکفیر شیعه می زنند در این نیست که موضع الازهر را در این مورد نمی دانند. مشکل اصلی در تصور نادقیق قم از میزان مرجعیت الازهر در میان علمای اهل سنت است.
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

و باز هم رد پای جماعت #صوفی #گولن در مصائب #اردوغان.
درست مشابه حمله به سفارت عربستان در ایران که دفعتا تمام فضای تهاجمی ایجاد شده علیه اعدام شیخ نمر را تبدیل به حالت تدافعی نمود، اکنون نیز تمام سرمایه گذاری رسانه ای ترک ها و معارضین سوری برای بزرگنمایی وضعیت انسانی در #حلب با ریخته شدن خون سفیر #روسیه به باد رفت. اکنون این #ترکیه است که باید پای توافق با ایران و روسیه امتیاز بدهند و دادند.
حال سوال اینجاست که این تغییر بازی ناگهانی را باید به حساب چه کسی نوشت. نیروی امنیتی ای که کارلوف به ضرب گلولۀ او کشته شد همچون بسیاری از افسران تشکیلات انتظامی و امنیتی ترکیه از فارغ التحصیلان #مدارس_گولن است. افزون براین عقب نشینی اردوغان از پروژه ای که قرار بود مشروعیت او را به عنوان رهبر شمارۀ یک اهل سنت و وارث لایق #خلافت #عثمانی به بار آورد، آرزویی طبیعی برای جریان گولن خواهد بود. لذا مقامات رسمی دولت ترکیه تنها بر اساس توهم انگشت اتهام را به سوی جماعت متوجه نکرده اند.
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

همانطور که یکی از خوانندگان عزیز تذکر دادند مخاطب آیت الله سبحانی در این دیدار شیخ دکتر ایمن المصری نبوده بلکه عالمی الازهریست که در سمت چپ عکس مندرج در این لینک حاضر است. ( https://goo.gl/Qz81nb )
بر اساس اطلاعات موجود در فضای مجازی «شیخ ایمن یعقوب» ریاست این موسسه (www.baabulilm.org.uk) را به عهده دارد. با این حال سطح تحصیلات وی در الازهر و سوابق وی که محدود به آموزش زبان عربی است نشان می دهد که وی نه چنانکه عنوان شده «دکتر» است و نه قابلیت «نمایندگی» الازهر را دارد.

#لباس_روحانیت الازهری نیز همچون روحانیت شیعه قانون مند می شود.
بر اساس طرح جدیدی که لجنۀ شئون دینی به پارلمان #مصر تسلیم کرده است تلبس به سلک عالمان الازهری برای کسانی که فارغ التحصیل این دانشگاه نباشند ممنوع می شود. حامیان این قانون سواستفادۀ علمای تندرو از لباس #الازهر برای نشر افکار خود را دلیل این محدودیت عنوان کرده اند.
ازآنجا که هویت صنفی روحانیت و تمایز آن از دیگر اقشار اجتماعی در جامعۀ اهل سنت پس از فروپاشی #خلافت عثمانی و به رسمیت شناخته نشدن موسسات علوم دینی توسط دولتهای سکولار بعدی بسیار رقیق تر از جامعۀ شیعه شده است تغییراتی از این دست تلاشی است برای بازیابی جایگاه و اقتدار الازهر که به طور روز افزونی در مقابل #دانشگاه‌های_اسلامی #عربستان به زوال رفته است.
https://goo.gl/gqFU4k
به شکل مشابه در #ایران نیز بر اساس مصوبه #شورای_عالی_حوزه تلبس به لباس روحانیت برای کسانی که مجوز #مرکز_مدیریت حوزه را دارا نیستند ممنوع است.
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

گزارشی از جلسۀ اخیر #نشست_اساتید که در نیش و کنایه به #جامعۀ_مدرسین کم نگذاشته است:
https://telegram.me/namehayehawzavi/2410

در این گزارش حضور #آیت‌الله #اعرافی و بعضی از اساتید انقلابی در این جلسه نشانۀ مرجعیت یافتن این تشکل و تلویحا عقب نشینی #حوزۀ_انقلابی در مقابل آن دانسته شده است.
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

آیا رئیس دانشگاه مذاهب واقعا تصور می کند هیچ اراده ای در نظام اسلامی معطوف به گسترش تشیع نیست؟

🔸#آیت‌الله #مبلغی: پروژه توسعه تشیع را ما نداریم. آنچه که مدنظر است پروسه توسعه #وحدت و تعمیق وحدت است. اگر جمهوری اسلامی می‌خواست توسعه تشیع بدهد، ابتدا اهل سنت داخل کشور خودش را به این سمت هدایت می‌کرد.
#شیعه‌سازی
https://goo.gl/3VPA1M
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

در مورد فتوای #کبار_علماء #سعودی علیه #ترور سفیر #روسیه و تحریم شادمانی از آن توجه به این نکته ضروریست که این آنچه اعلام شده بیانیه ای بوده که از جانب دبیرخانۀ هیات کبار صادر شده است. نظر به اینکه حتی امین عام هیئت کبار نیز عضو هیئت نیست هیچ یک از اعضا دخالت مباشری در صدور بیانیه نداشته اند. آنچه واقع شده واکنشی سطح پایین از طرف نهادهای دینی سعودی است که نه رویکرد جدیدی محسوب می شود و نه اتفاقی مهم. موضوع آنقدر در حاشیه برگزار شده که حتی سایت الأمانة العامة (ssa-at.gov.sa) هم خبر بیانیه را درج نکرده است.
https://goo.gl/xWSFkK

نشست «حوزه و بایسته‌های دیپلماسی مذهبی»

#فتوا ی اندماج میان فصائل معارض #سوریه جلوه‌ای جالب توجه از کشمکش‌ها بر نقش #علما در روندهای سیاسی نظامی شده است.
عبدالله #المحیسنی که اخیرا به همراه 15 تن از شیوخ، انضمام فصائل معارض از جمله النصره، احرار، زنکی و پنج گروه دیگر را «واجب» و مخالفت با آن را «گناه» اعلام کرده بود ( https://goo.gl/gaX5TE) با واکنش تند مخالفان مواجه شده است.
هر دو گروه احرار و النصره مشتمل بر جناحی هستند که یکی به علت تندروی و دیگری به هوای بقا در گروه های معتدل پیوستن این دو به هم را نفی می کنند. همانطور که پیداست، محیسنی که از همان ابتدا نیز به لحاظ فکری جایی میان النصره و احرار قرار داشت بعد از فتح #حلب جرات و صراحت لفظ بیشتری برای برخورد با جناح ضد اندماجی دو گروه یافته است. دقیقا همین معنا را می توان با ملاحظۀ امضای #ابوماریا_القحطانی ذیل این فتوا دریافت. او هم شرعی تراز اول #النصره بود که تلاش بسیاری برای تعدیل این گروه نمود و بر اثر اصرار بر همین مطلب با النصره فاصله گرفت. به هرطریق حال که جناح راست النصرة و چپ #احرار دست به فتوی شده اند جناح راست احرار برآشفته است. تندترین واکنش در این میان مربوط به لبیب نحاس -مسئول مکتب سیاسی و چهرۀ شبه لیبرال احرار- بود که فتوا را «کودتایی شرعی با فتوایی کهنوتی» عنوان داده است. احمد محمد نجیب، رئیس هیأت قضایی احرار نیز که چهره ای اعتدالی شناخته می شود فتوای مزبور را سیاسی و نوعی «ارهاب فکری» خوانده است (https://goo.gl/VugoKT).
طبعا اینکه مخالفان اساس «فتوای سیاسی» را با عناوینی چون ارهاب و #کهنوتیه و طاغوت هدف قرار دهند فارغ از مورد خاص آن می تواند الگویی پایدار درون #اسلام_سیاسی را برسازد.
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

گزارشی در فاکس نیوز منتشر شده كه ادعا می کند در اثر خشونت های اخیر در خاورمیانه هزاران مسلمان به #مسیحیت روی آورده اند. این گزارش عمدتا بر شواهدی در #عراق و #ایران تکیه دارد که از طریق گروه های مسیحی محلی مخابره می شوند. شواهد ادعایی در مورد عراق چندان روشن نیستند اما در مورد ایران گزارش از موضوع #کلیساهای_خانگی یاد می کند و مدعی است شمار مسیحیان ایران از 500 نفر در ابتدای انقلاب به 360 هزار نفر رسیده است. رقمی که هرچند اعتبار گزارش را خدشه دار می کند اما حکایت از توجه جدی جریان های #تبشیری غرب به بهره برداری از شرایط سیاسی منطقه جهت توسعۀ خود دارد.

https://goo.gl/hBwlR0
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

در هفته های اخیر قوانین مربوط به #زنان مهمترین محور تحولات حوزۀ دین و دولت در شمال #افریقا بوده است. در یک سو دولت #موریتانی قرار دارد که رئیس جمهور آن ولد عبدالعزیز مناسبات کم و بیش مناسبی با جریانات #اخوانی دارد و دولت وی که پس از کودتای 2008 قدرت را به دست گرفته تلاش کرده است با تعامل مثبت با جامعه مذهبی، رشد سریع جریان های سلفی و جهادی را مهار نماید. به گزارش رأی الیوم «عده ای از نمایندگان موافق دولت و اپوزیسیون، علیه لایحه ای جنجال برانگیز به سبب بعضی از مضامین آن که با شریعت اسلامی تعارض دارد، موضع گرفته اند. در مقابل دولت نیز جهت اعمال برخی تعدیلات در این لایحه ارائه آن به پارلمان را متوقف کرده است.» به گفته این روزنامه لایحه مذکور مشتمل بر موادی چون «ممنوعیت ازدواج دختران پیش از سن قانونی»، «حق زن در خروج از منزل» و «الغاء حد رجم» است. باوجود عقب نشینی فعلی دولت از لایحه، وزیر عدل از «بهره برداری از دین جهت اغراض سیاسی» توسط جماعات #اسلام_سیاسی انتقاد کرده است. (https://goo.gl/as84Og )
موریتانی در هر صورت کشوری مدعی در زمینه سیاست دینی محسوب نمی شود اما در همسایگی آن #مراکش ، قطب اسلامی غرب افریقا است و بااین حال قانون منع تولید و عرضۀ #برقع از هفتۀ پیش به بازارهای محلی مراکش ابلاغ شده است. هرچند پوشاندن صورت در غالب کشورهای اسلامی سابقه دارد اما اکنون این پوشش تبدیل به نماد زن سلفی گشته و به همین دلیل #اسلام_سنتی #قرویین نیز همچون اسلام سنتی #الازهر چندان با آن همدل نیست. دولت مراکش تهدیدات امنیتی ناشی از مخفی بودن صورت افراد را دلیل این تصمیم عنوان کرده است. (https://goo.gl/9tczpA )
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

#الریسونی عالم بزرگ #مراکش با غیر قانونی و غیر شرعی دانستن منع #نقاب، این اقدام وزارت داخلی را موجب تشویه صورت این کشور دانست و گفت این اقدام «موجب رسوخ این باور در مردم خواهد شد که وزارت داخلی به اسلام و زیّ اسلامی حمله کرده است چرا که در مقابل مسکرات و عریانی های موجود به هر میزان هم که باشد عکس العملی نشان نمی دهد.»
https://goo.gl/5Fr0PI
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

بعد از فیلم مستند «حکایت حسن» توسط شبکۀ #العربیه که از جانب مخاطبان #سعودی القاء تصویری ایجابی از دبیرکل #حزب_الله لبنان برداشت شد، اکنون پخش گفتگویی با یک نویسندۀ کویتی که در آن صریحا به #ابن_تیمیه، #بن_باز و ابن عثیمین حمله می کند جنجال آفرین شده است. این شبکه که پس از مدیریت ترکی الدخیل بر آن بارها حساسیت مخاطب سعودی را تحریک کرده است اکنون متهم می شود که گویی از تهران هدایت می شود!!
yon.ir/Bi7e
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

«روایت آقاتهرانی از ماجرای دستور #احمدی‌نژاد برای ورود بانوان به ورزشگاه‌ها و واکنشها در #قم»

چند روز قبل از اعلام این مسأله، حضرت #آیت‌الله #مصباح به من گفتند که شنیدم آقای احمدی‌نژاد چنین قصدی دارد. شما به ایشان بگو که حتماً چنین کاری را انجام ندهد. من هم در حاشیه یک جلسه دولت به آقای احمدی‌نژاد این مسأله را گفتم که ایشان گفت که نه چیزی نمی‌شود و شما نگران نباشید. روز یک‌شنبه‌ای بود که در مسیر قم به تهران بودم که تلفن همراهم زنگ زد و رئیس دفتر حاج‌آقا گفتند بلافاصله بعد از رسیدن به قم به #موسسۀ_امام خمینی (ره) بیا. رفتم خدمت حاج‌آقا. گفتند: «این را به آقای احمدی‌نژاد گفتی؟» گفتم: «بله.» فرمودند: «اخبار را شنیدی؟» گفتم: نه، چطور؟ گفتند اخبار اعلام کرد. گفتم: «آقا من به ایشان گفتم و ایشان گفت نه چیزی نمی‌شود و به فکر هستم.» نمی‌دانم. دیدم حاج‌آقا خیلی ناراحت شد. گفتند: «ببین! اگر از تو بپرسم ازنظر شرعی خود تو به‌عنوان یک فقیه این کار را جایز می‌دانی یا نمی‌دانی؟ چه می‌گویی؟» گفتم: «جایز نمی‌دانم.» گفتند: «خیلی خوب! پس باید فکری کرد.»
...
آقای احمدی‌نژاد آمدند و با بنده صحبت کردند و به نظرم یک ساعت و نیم شد. ما تلاش کردیم حرف خودمان را بزنیم که ازنظر فقهی جایز نیست. گاهی می‌شد که آقای احمدی‌نژاد ناگهان تند می‌شد و می‌گفتم آقای احمدی‌نژاد! ببین! من فقیه هستم یا تو؟ می‌گفت: تو. می‌گفتم اگر من فقیه هستم پس گوش بده ببین چه می‌گویم و بحث را مطرح کردیم. بحث تمام شد و برگشتیم و به قم خدمت حاج‌آقا آمدیم و گفتیم ما این بحث‌ها را کردیم تا بعد ببینیم چه می‌شود.
...
آقای مکارم پرسیدند این مسأله ورزشگاه چیست؟ ما [در درسمان] مطرح کردیم و [شاگردان] گفتند آقای مصباح [به احمدی نژاد] بگویند؛ دیدیم راست می‌گویند و تصمیم گرفتم بیایم به شما بگویم که جلوی این قضیه را بگیرید. چرا این‌طور شده است؟ حاج‌آقا مصباح هم گفتند ... آقای آقاتهرانی بگو قصه چی شد؟ بنده هم عین همین را که برای شما گفتم، خدمت آیت‌الله #مکارم عرض کردم. آقای مکارم خوشحال شدند و دعا کردند و گفتند باریکلا! دستتان درد نکند. بعد هم دیگر برای بقیه قضیه وارد بحث شدند. حاج‌آقا حتی قبل از اینکه چیزی پیش بیاید پیشگیری می‌کرد، اما آقای احمدی‌نژاد ایده دیگری داشت.
yon.ir/Eji7
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال

مقالۀ هافینگتون پست در مورد رشد سریع #سکولاریسم در جهان اخیرا مورد توجه قرار گرفت. این گزارش در واقع گزینشی است از داده های ارائه شده در گزارش موسسه نشنال جئوگرافیک و گزارش موسسۀ پیو. به نظر می رسد عنوان مقاله و نحوۀ گزینش داده ها به نحوی نتیجۀ دو گزارش اصلی را وارونه جلوه داده است. برایند آنچه این دو گزارش به آن اذعان دارد همین تعبیری است که در یکی از آنها وارد شده است، یعنی: «سکولار شدن غرب و دیندار شدن سریع ماوراء غرب». حتی وقتی سخن از غرب می گوییم بی شک منظورمان همه جای آن نیست. به طور خاص گالوپ پیشتر اثری به یاد ماندنی در اثبات حیات پایدار دین در #امریکا به چاپ رسانده است (https://goo.gl/S6KkQ8)
نکتۀ مهم دیگری که نتیجۀ قطعی این دو گزارش است آنکه تقریبا تمام آنچه سکولاریزه شدن دنیا خوانده می شود از سبد #مسیحیت کم می شود و به عکس اسلام به سرعت در حال توسعه است. فهمی بهتر از برایند این دو مطالعۀ دست اول را می توان با دو تصویر زیر به دست آورد:
______________
@dolatedin
(https://telegram.me/dolatedin/104) :معرفی کانال