هر چقدر ما ایرانیها شلنگ قلیان به دست داریم این غربیها کتاب در دست دارند و کتاب جزء لاینفک زندگى این مردم است ...
ما چوب حماقتمان را میخوریم آنها نان لیاقتشان را!
#جلال_آل_احمد
⭕️شما دعوتید به دیده بان ایران
🇮🇷به مابپیوندید🇮🇷
🆔 @didehban_iran
ما چوب حماقتمان را میخوریم آنها نان لیاقتشان را!
#جلال_آل_احمد
⭕️شما دعوتید به دیده بان ایران
🇮🇷به مابپیوندید🇮🇷
🆔 @didehban_iran
Azan Taj Esfahani
@Navaye_Javdan
🔴 اذان کمتر شنیده شده با صدای استادتاج اصفهانی
#جلال_تاج_اصفهانی
#تاج_اصفهانی
#نوای_جاودان
👈 👥💬🗣 رسانه دیده بان ایران باشیدواین مطلب رابادوستان خودبه اشتراک بگذارید
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
#جلال_تاج_اصفهانی
#تاج_اصفهانی
#نوای_جاودان
👈 👥💬🗣 رسانه دیده بان ایران باشیدواین مطلب رابادوستان خودبه اشتراک بگذارید
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
#نکته
⭕️هیولای فساد و تملق گویی نزد ایرانیان...!
#ناصر_امینی از دیپلمات های ارشد زمان شاه که مدتی کنسول ایران در استانبول بوده در خاطره ای جالب درباره #فسادناپذیری مقامات ترکی نوشته است :
روزی #مهندس_ریاضی ، رئیس مجلس ایران به همراه خانمش به دعوت رئیس مجلس ترکیه به استانبول آمدند و مدت یک هفته از آنان پذیرایی شایانی شد در زمان بازگشت به ایران، رئیس مجلس ایران از من خواست فرش نفیسی را که به عنوان هدیه برای رئیس مجلس ترکیه آورده اند ، تحویلشان بدهم...
به همراه راننده سفارت ، فرش را به خانه آنها بردیم. رئیس مجلس ترکیه در طبقه دوم آپارتمانی می نشست. خانمش، پس از تعارف چایی گفت همسرش یک ربع دیگر می آید. در این مدت قالیچه را آوردیم وسط سالن پهن کردیم خانم رئیس مجلس ترکیه، چراغ ها را روشن کرد او آنقدر شیفته قالی شده بود که نمی توانست لحظه ای از آن چشم بردارد و مرتب می گفت چوخ گوزل[ خیلی زیباست]...نیم ساعت بعد رئیس مجلس ترکیه رسید و او نیز خیلی خوشش آمد و بخاطر این هدیه سپاسگزاری کرد. من قلبا شاد بودم که توانسته ام خانوده ای را خوشحال کنم. یک مرتبه خانمِ رئیس مجلس گفت: من فقط امشب فرصت دارم که تا صبح نخوابم و به نقش و نگارهای زیبای این قالی نگاه کنم، چون فردا صبح همسرم باید آنرا ببرد و تحویل مجلس دهد.
در جوابش گفتم: این هدیه شخصی آقای مهندس ریاضی برای خانه شماست اگر به مجلس تعلق داشت آنرا به مجلس می بردم.
خانم گفت: این هدیه را بخاطر شغل شوهرم به او داده اید...
ناصر امینی می نویسد که من هرچه اصرار کردم نتوانستم آنها را قانع کنم و رئیس مجلس گفت ما در کشوری زندگی می کنیم که همه چیز حساب و کتاب دارد...
داستان به اینجا ختم نمی شود بلکه رئیس مجلس ترکیه داستانِ #جلال_بایار رئیس جمهور اسبق ترکیه را برای ناصر امینی کنسول ایران نقل می کند و می گوید:
#جلال_بایار رئیس جمهور ترکیه پس از پایان ریاست جمهوری، بازنشسته و خانه نشین شده بود و در آپارتمانی زندگی می کرد و وضع مالی چندان خوبی نداشت. تصمیم می گیرد سگ خود را به باغ وحش آنکارا بفروشد و مبلغ ناچیزی بگیرد...
مدتی بعد، #جلال_بایار را که هشتاد سال داشت به دادگاه احضار می؛کنند ؛اتهام او این بود که چرا سگی را که پادشاه افغانستان در مقام ریاست جمهوری ترکیه به او هدیه کرده فروخته است؟ و او حق فروش آن را نداشته است و سرانجام، دادگاه با رعایت سنش ، او را به پرداخت جریمه نقدی محکوم می کند...
#جلال_بایار، کسی بود که برجسته ترین خدمات را به ترکیه کرده و بالاترین مقام ها را در آن کشور دارا بوده اما سرانجام، به جرم فروش یک سگ و آنهم بخاطر فشار مالی، قوه قضائیه کشورش او را محکوم می کند!
جالب اینجاست که سالهای نخست وزیری #جلال_بایار در ترکیه، مصادف با ۱۹۳۷ الی۱۹۳۹ یعنی اواخر دوران رضاشاه در ایران بود
بهتر است نظری به آن زمان و میزانِ چاپلوسی هایِ مقامات و نمایندگان مجلس ایران از رضاشاه در یکی از مراسم عید نوروز بیندازیم :
...تعطیلات عید نوروز است اما به اجبار، تمامی نمایندگان مجلس را برای یک جلسه فوق العاده در مجلس جمع کرده اند. موضوع جلسه، خواندن تلگرافات و تبریکات عید نوروزی سلاطین عالم به رضاشاه است! با خواندن هر کدام از تلگرافات، نمایندگان مجلس به به و احسنت میدگویند و سپس، پشت تریبون رفته تملق می گویند و کف زدنها شروع می گردد... اما در خاتمه، وکیل پیرمردی گوی سبقت را در چاپلوسی از همگان می رباید و چنین می گوید:
«افلاطون گفته است وجود نوابغ منشا قدرت در روی زمین است و اطاعت او به حکم عقل و منطق برو و برگرد ندارد ما هم به شهادت دوست و دشمن زیر سایه یکی از بزرگترین نوابغ عالم(رضاشاه کبیر) هستیم پس چه زحمتی است که هیئت دولت و نمایندگان مجلس برای تهیه قوانین متحمل زحمات شوند، همان بهتر است که الهامات نابغه را ابلاغ نمایند و دولت و ملت هم عمل کنند، من قول می دهم خارجی ها هم از آن استفاده می کنند...»
📚 روزها در پی سالها ، خاطرات ناصر امینی ، صفحات ۹۳، ۹۴ ،۲۲۴
@antioligarchie
⭕️هیولای فساد و تملق گویی نزد ایرانیان...!
#ناصر_امینی از دیپلمات های ارشد زمان شاه که مدتی کنسول ایران در استانبول بوده در خاطره ای جالب درباره #فسادناپذیری مقامات ترکی نوشته است :
روزی #مهندس_ریاضی ، رئیس مجلس ایران به همراه خانمش به دعوت رئیس مجلس ترکیه به استانبول آمدند و مدت یک هفته از آنان پذیرایی شایانی شد در زمان بازگشت به ایران، رئیس مجلس ایران از من خواست فرش نفیسی را که به عنوان هدیه برای رئیس مجلس ترکیه آورده اند ، تحویلشان بدهم...
به همراه راننده سفارت ، فرش را به خانه آنها بردیم. رئیس مجلس ترکیه در طبقه دوم آپارتمانی می نشست. خانمش، پس از تعارف چایی گفت همسرش یک ربع دیگر می آید. در این مدت قالیچه را آوردیم وسط سالن پهن کردیم خانم رئیس مجلس ترکیه، چراغ ها را روشن کرد او آنقدر شیفته قالی شده بود که نمی توانست لحظه ای از آن چشم بردارد و مرتب می گفت چوخ گوزل[ خیلی زیباست]...نیم ساعت بعد رئیس مجلس ترکیه رسید و او نیز خیلی خوشش آمد و بخاطر این هدیه سپاسگزاری کرد. من قلبا شاد بودم که توانسته ام خانوده ای را خوشحال کنم. یک مرتبه خانمِ رئیس مجلس گفت: من فقط امشب فرصت دارم که تا صبح نخوابم و به نقش و نگارهای زیبای این قالی نگاه کنم، چون فردا صبح همسرم باید آنرا ببرد و تحویل مجلس دهد.
در جوابش گفتم: این هدیه شخصی آقای مهندس ریاضی برای خانه شماست اگر به مجلس تعلق داشت آنرا به مجلس می بردم.
خانم گفت: این هدیه را بخاطر شغل شوهرم به او داده اید...
ناصر امینی می نویسد که من هرچه اصرار کردم نتوانستم آنها را قانع کنم و رئیس مجلس گفت ما در کشوری زندگی می کنیم که همه چیز حساب و کتاب دارد...
داستان به اینجا ختم نمی شود بلکه رئیس مجلس ترکیه داستانِ #جلال_بایار رئیس جمهور اسبق ترکیه را برای ناصر امینی کنسول ایران نقل می کند و می گوید:
#جلال_بایار رئیس جمهور ترکیه پس از پایان ریاست جمهوری، بازنشسته و خانه نشین شده بود و در آپارتمانی زندگی می کرد و وضع مالی چندان خوبی نداشت. تصمیم می گیرد سگ خود را به باغ وحش آنکارا بفروشد و مبلغ ناچیزی بگیرد...
مدتی بعد، #جلال_بایار را که هشتاد سال داشت به دادگاه احضار می؛کنند ؛اتهام او این بود که چرا سگی را که پادشاه افغانستان در مقام ریاست جمهوری ترکیه به او هدیه کرده فروخته است؟ و او حق فروش آن را نداشته است و سرانجام، دادگاه با رعایت سنش ، او را به پرداخت جریمه نقدی محکوم می کند...
#جلال_بایار، کسی بود که برجسته ترین خدمات را به ترکیه کرده و بالاترین مقام ها را در آن کشور دارا بوده اما سرانجام، به جرم فروش یک سگ و آنهم بخاطر فشار مالی، قوه قضائیه کشورش او را محکوم می کند!
جالب اینجاست که سالهای نخست وزیری #جلال_بایار در ترکیه، مصادف با ۱۹۳۷ الی۱۹۳۹ یعنی اواخر دوران رضاشاه در ایران بود
بهتر است نظری به آن زمان و میزانِ چاپلوسی هایِ مقامات و نمایندگان مجلس ایران از رضاشاه در یکی از مراسم عید نوروز بیندازیم :
...تعطیلات عید نوروز است اما به اجبار، تمامی نمایندگان مجلس را برای یک جلسه فوق العاده در مجلس جمع کرده اند. موضوع جلسه، خواندن تلگرافات و تبریکات عید نوروزی سلاطین عالم به رضاشاه است! با خواندن هر کدام از تلگرافات، نمایندگان مجلس به به و احسنت میدگویند و سپس، پشت تریبون رفته تملق می گویند و کف زدنها شروع می گردد... اما در خاتمه، وکیل پیرمردی گوی سبقت را در چاپلوسی از همگان می رباید و چنین می گوید:
«افلاطون گفته است وجود نوابغ منشا قدرت در روی زمین است و اطاعت او به حکم عقل و منطق برو و برگرد ندارد ما هم به شهادت دوست و دشمن زیر سایه یکی از بزرگترین نوابغ عالم(رضاشاه کبیر) هستیم پس چه زحمتی است که هیئت دولت و نمایندگان مجلس برای تهیه قوانین متحمل زحمات شوند، همان بهتر است که الهامات نابغه را ابلاغ نمایند و دولت و ملت هم عمل کنند، من قول می دهم خارجی ها هم از آن استفاده می کنند...»
📚 روزها در پی سالها ، خاطرات ناصر امینی ، صفحات ۹۳، ۹۴ ،۲۲۴
@antioligarchie
🔴 اقليتی كه ازساختار سياسي كشور دفاع میكنند، سه دسته هستند:
💎مـفـسـدیـن و💰مـنـتـفـعـیـن و 🥷🏻مـتـعـصـبـیـن
✍ #جلال_پورالعجل
👈 مهم نیست ساختار سیاسی کشور را چه بنامیم، جمهوریاسلامی یا حکومتاسلامی، مهم این است که این ساختار هر چه هست جز هدر دادن سرمایه و ذخایر مادی و معنوی کشور و فقر و ناامیدی مردم دستاورد روشن و قابل دفاعی نداشته است.
از نمایندگان مجلس گرفته تا سیاسیون، نخبگان، هنرمندان، دانشگاهیان، مردم عادی و حتی جانبازان و آزادگان، هر یک به فراخور جایگاه و موقعیت اجتماعی خود به این مسئله اذعان میکنند.
برخی آبروداری میکنند و با ایماواشاره اظهار نظر میکنند و برخی دیگر بیپرده و آشکار. حـال ایـنـکـه چـرا آنـهـایـی کـه بـایـد بـشـنـونـد و چـارهانـدیـشـی کـنـنـد، دسـترویدسـت گـذاشـتـهانـد خـودش حـکـایـتـی اسـت!
اقلیتی که از ساختار سیاسی کنونی کشور دفاع میکنند و همچنان بر اداره امور کشور به شیوه کنونی اصرار میورزند و در برابر هرگونه اصلاحات بنیادین مقاومت میکنند را میتوان به سه دسته تقسیم نمود:
1️⃣ مـفـسـدیـن
دستهاول مفسدین اقتصادی هستند که از شرایط موجود حداکثر بهره را میبرند. "سـاخـتـارسـیـاسـیکـنـونـی"، ایران را تبدیل به "بـهـشـتمـفـسـدیـن" کرده است. در کجای دنیا میتوان با دلالی، قاچاق، احتکار، و رانتدولتی یک شبه صاحب ثروت افسانهای شد؟
در کجای دنیا میتوان میلیاردها دلار ارز با نرخ دولتی گرفت و آن را در بازار سیاه ارز تزریق کرد؟ در کجای دنیا میتوان وامهای میلیاردی گرفت و باز نگرداند؟ در کجای دنیا میتوان از دولت وام ارزی بدونبهره گرفت و سپس آن را در بانکهای دولتی سپردهگذاری کرد و سودش را از همان دولت گرفت؟ در کجای دنیا میتوان هم زمان هم مدیر بخشدولتی بود و هم در بخشخصوصی همسو فعالیت داشت؟ در کجای دنیا میتوان براحتی از زیر بار مالیات فرار کرد؟
در کجای دنیا میتوان مؤسسهمالی بدونمجوز تأسیس کرد و هزاران میلیارد تومان اختلاس کرد و ضرر این مؤسسات و طلب مالباختگان را از خزانه دولت یا همان جیب مردم پرداخت نمودند؟ چه جایی بهتر از ایران؟ تأسفبارتر و دردناکتر از همه این است که این اقلیت فاسد نه با تشویش و نگرانی، بلکه با طیب خاطر و خیالی آسوده چنین خیانتی را مرتکب میشوند!
لازم به ذکر است که فساد صرفاً اقتصادی نیست بلکه ابعاد دیگری هم دارد که بُعد دیگر آن فساد سیاسی است. کسانی که با چابلوسی، توانستهاند بدون داشتن تخصص، تجربه، و شایستگی لازم در کوتاهترین زمان بر اریکه قدرت تکیه بزنند باید از چنین ساختار معیوبی دفاع کنند.
2️⃣ مـنـتـفـعـیـن
دستهدوم افرادی هستند که ذاتاً افراد فاسدی نیستند بلکه بعضاً متشرع و مؤمن نیز هستند و لیکن موجودیت آنها با این نظامسیاسی گره خورده است. آنها خارج از ساختار سیاسی کنونی از جایگاه اجتماعی مناسبی برخوردار نیستند. در واقع از قبال همین ساختار است که امرار معاش میکنند. پس برای بقای خودشان هم که شده چارهای ندارند جز اینکه از این ساختار دفاع کنند.
3️⃣ مـتـعـصـبـیـن
دستهسوم افراد مؤمن و سلیمالنفسی هستند که نه تنها بهرهای دنیوی از نظام و انقلاب نبردهاند، بلکه بعضاً هزینه هم دادهاند. این افراد به خاطر تعصبدینی و تعلقخاطری که به آرمانهایانقلاب دارند نمیتوانند بپذیرند و باور کنند که عامل نابسامانی کنونی، ناکارآمدی ساختار سیاسی بیمارگونه کنونی است. این دسته نه تنها به مشکلات کشور به خوبی واقفند، بلکه با آن دست و پنجه نرم میکنند و از نابسامانی موجود رنج میبرند. با این وجود، نظام حاکم را فارغ از هرگونه نقصان و اشتباه میپندارند و قویاً بر این باورند که مشکلات و نابسامانی کشور یا ناشی از سوءمدیریت است و یا ناشی از توطئهدشمنانداخلیوخارجی. به همین خاطر همچنان به نظام وفادارند و حتی حاضرند شرایط بدتر از این را هم تحمل کنند. تعصب آنها هرگز به آنها اجازه نمیدهد که واقعیات جامعه را بپذیرند. تغییر نگرش این دسته بسیار سخت و بلکه غیرممکن به نظر میرسد.
در مقابل سه دسته فوق، بخش عظیمی از جامعه قرار دارند که قویاً بر این باورند که اداره امور کشور به شیوه کنونی، ایران را به تباهی و ویرانی و فروپاشی اجتماعی کامل سوق خواهد داد. به همین جهت هر یک به نحوی تلاش میکنند تا جلوی این سیر قهقرایی را بگیرند و تصمیمگیران و صاحبقدرت را متقاعد و مجاب نمایند که دست از یک دندگی برداشته و به خواست آحاد ملت تمکین نمایند و در جهت اصلاح ساختارسیاسی و قانوناساسی گام بردارند.
متأسفانه برخی از روی دلسوزی اظهار میکنند که در شرایط نابسامان کنونی، شاید تغییر ساختارسیاسی کشور به مصلحت نباشد، غافل از اینکه شرایط نابسامان کنونی زائیده همین ساختار بیمارگونه است که هرچه بگذرد بیماری اش وخیم تر میشود
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
💎مـفـسـدیـن و💰مـنـتـفـعـیـن و 🥷🏻مـتـعـصـبـیـن
✍ #جلال_پورالعجل
👈 مهم نیست ساختار سیاسی کشور را چه بنامیم، جمهوریاسلامی یا حکومتاسلامی، مهم این است که این ساختار هر چه هست جز هدر دادن سرمایه و ذخایر مادی و معنوی کشور و فقر و ناامیدی مردم دستاورد روشن و قابل دفاعی نداشته است.
از نمایندگان مجلس گرفته تا سیاسیون، نخبگان، هنرمندان، دانشگاهیان، مردم عادی و حتی جانبازان و آزادگان، هر یک به فراخور جایگاه و موقعیت اجتماعی خود به این مسئله اذعان میکنند.
برخی آبروداری میکنند و با ایماواشاره اظهار نظر میکنند و برخی دیگر بیپرده و آشکار. حـال ایـنـکـه چـرا آنـهـایـی کـه بـایـد بـشـنـونـد و چـارهانـدیـشـی کـنـنـد، دسـترویدسـت گـذاشـتـهانـد خـودش حـکـایـتـی اسـت!
اقلیتی که از ساختار سیاسی کنونی کشور دفاع میکنند و همچنان بر اداره امور کشور به شیوه کنونی اصرار میورزند و در برابر هرگونه اصلاحات بنیادین مقاومت میکنند را میتوان به سه دسته تقسیم نمود:
1️⃣ مـفـسـدیـن
دستهاول مفسدین اقتصادی هستند که از شرایط موجود حداکثر بهره را میبرند. "سـاخـتـارسـیـاسـیکـنـونـی"، ایران را تبدیل به "بـهـشـتمـفـسـدیـن" کرده است. در کجای دنیا میتوان با دلالی، قاچاق، احتکار، و رانتدولتی یک شبه صاحب ثروت افسانهای شد؟
در کجای دنیا میتوان میلیاردها دلار ارز با نرخ دولتی گرفت و آن را در بازار سیاه ارز تزریق کرد؟ در کجای دنیا میتوان وامهای میلیاردی گرفت و باز نگرداند؟ در کجای دنیا میتوان از دولت وام ارزی بدونبهره گرفت و سپس آن را در بانکهای دولتی سپردهگذاری کرد و سودش را از همان دولت گرفت؟ در کجای دنیا میتوان هم زمان هم مدیر بخشدولتی بود و هم در بخشخصوصی همسو فعالیت داشت؟ در کجای دنیا میتوان براحتی از زیر بار مالیات فرار کرد؟
در کجای دنیا میتوان مؤسسهمالی بدونمجوز تأسیس کرد و هزاران میلیارد تومان اختلاس کرد و ضرر این مؤسسات و طلب مالباختگان را از خزانه دولت یا همان جیب مردم پرداخت نمودند؟ چه جایی بهتر از ایران؟ تأسفبارتر و دردناکتر از همه این است که این اقلیت فاسد نه با تشویش و نگرانی، بلکه با طیب خاطر و خیالی آسوده چنین خیانتی را مرتکب میشوند!
لازم به ذکر است که فساد صرفاً اقتصادی نیست بلکه ابعاد دیگری هم دارد که بُعد دیگر آن فساد سیاسی است. کسانی که با چابلوسی، توانستهاند بدون داشتن تخصص، تجربه، و شایستگی لازم در کوتاهترین زمان بر اریکه قدرت تکیه بزنند باید از چنین ساختار معیوبی دفاع کنند.
2️⃣ مـنـتـفـعـیـن
دستهدوم افرادی هستند که ذاتاً افراد فاسدی نیستند بلکه بعضاً متشرع و مؤمن نیز هستند و لیکن موجودیت آنها با این نظامسیاسی گره خورده است. آنها خارج از ساختار سیاسی کنونی از جایگاه اجتماعی مناسبی برخوردار نیستند. در واقع از قبال همین ساختار است که امرار معاش میکنند. پس برای بقای خودشان هم که شده چارهای ندارند جز اینکه از این ساختار دفاع کنند.
3️⃣ مـتـعـصـبـیـن
دستهسوم افراد مؤمن و سلیمالنفسی هستند که نه تنها بهرهای دنیوی از نظام و انقلاب نبردهاند، بلکه بعضاً هزینه هم دادهاند. این افراد به خاطر تعصبدینی و تعلقخاطری که به آرمانهایانقلاب دارند نمیتوانند بپذیرند و باور کنند که عامل نابسامانی کنونی، ناکارآمدی ساختار سیاسی بیمارگونه کنونی است. این دسته نه تنها به مشکلات کشور به خوبی واقفند، بلکه با آن دست و پنجه نرم میکنند و از نابسامانی موجود رنج میبرند. با این وجود، نظام حاکم را فارغ از هرگونه نقصان و اشتباه میپندارند و قویاً بر این باورند که مشکلات و نابسامانی کشور یا ناشی از سوءمدیریت است و یا ناشی از توطئهدشمنانداخلیوخارجی. به همین خاطر همچنان به نظام وفادارند و حتی حاضرند شرایط بدتر از این را هم تحمل کنند. تعصب آنها هرگز به آنها اجازه نمیدهد که واقعیات جامعه را بپذیرند. تغییر نگرش این دسته بسیار سخت و بلکه غیرممکن به نظر میرسد.
در مقابل سه دسته فوق، بخش عظیمی از جامعه قرار دارند که قویاً بر این باورند که اداره امور کشور به شیوه کنونی، ایران را به تباهی و ویرانی و فروپاشی اجتماعی کامل سوق خواهد داد. به همین جهت هر یک به نحوی تلاش میکنند تا جلوی این سیر قهقرایی را بگیرند و تصمیمگیران و صاحبقدرت را متقاعد و مجاب نمایند که دست از یک دندگی برداشته و به خواست آحاد ملت تمکین نمایند و در جهت اصلاح ساختارسیاسی و قانوناساسی گام بردارند.
متأسفانه برخی از روی دلسوزی اظهار میکنند که در شرایط نابسامان کنونی، شاید تغییر ساختارسیاسی کشور به مصلحت نباشد، غافل از اینکه شرایط نابسامان کنونی زائیده همین ساختار بیمارگونه است که هرچه بگذرد بیماری اش وخیم تر میشود
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
🔴 شاید «تو خود حجاب خودی»
✍ حسین قدیانی
👈 نه فقط ناظر بر عمر فزونتر که حتی معطوف به #معرفت بیشتر، معتقدم خامنهای دههی شصت حتی از #طالقانی و #بهشتی و #مطهری هم خوشفکرتر بود. ننوشتم روشنفکرتر، چون میدانم نه مردم و نه خود خامنهای خیلی دل خوشی از کلمهی روشنفکر ندارند. به دو عامل مطروحه میتوان جوانی سیدعلی را هم اضافه کرد. سیدی خوشقد و بالا که بیش از حوزه در دانشگاه آفتابی میشد. خطیب بود و چون قرار شد جای #منتظری را در نماز آدینه بگیرد، گمانم #خمینی یک نفس راحت کشید که نظام جمهوری اسلامی برآمده از نهضت انقلاب اسلامی عاقبت سخنگوی خود را پیدا کرد. اگر نهضت به شعار زنده بود، نظام شعور میخواست و خامنهای جوان آن همه باشعور بود که بیاید نماز جمعه و رسماً بگوید که دیوارکشی بین دختر و پسر در دانشگاهها پسند نظام نیست. نقل سیدی است که از نقد ولایت مطلقهی فقیه هم ترس نداشت. از سویی میدید که جمهور رئیسجمهورش کرده؛ از سویی دیگر روحالله را میدید که انگار با چپها مهربانتر بود. چپهایی که بیستچهاری پشتسر امپریالیسم صفحه میگذاشتند، قائل به کوپنیسم اقتصادی بودند، با مالکیت خصوصی مخالفت میکردند و خامنهای را نمایندهی مطهری و بهشتی و طالقانی بلکه #جلال و #شریعتی و #امام_موسی تصویر میکردند. خامنهای الحق رابطهی میزانی داشت با خمینی. از همه بیشتر احترام پیر جماران را نگه میداشت اما ولایتپذیری او کاریکاتوری یا طرح ولایتی نبود. اینجور فکر نمیکرد که نقد خمینی مساوی با دشمنی با خمینی است. البته هم خمینی و هم خامنهای هر دو حواسشان بود که دشمن از تک و پاتکهایشان سوءاستفاده نکند. سر همین بود که گهگاه برای هم خوشمزهترین پپسی را باز میکردند...
🔹️
خامنهای سالهای اخیر کاش آدمی را یاد همان روحالله بیندازد، نه مصباح. رهبری که میتوانست از امام خود سبقت بگیرد، معالاسف کپی برابر اصل پیر پایداری شده. یک چیزی در مایههای علمالهدی که وقتی دربارهی حجاب حرف میزند، همهی قصور و تقصیر را میاندازد گردن مفهومی به اسم #دشمن و حتی از یاد میبرد خطبههای عصر ماضی خود را. باری این حجم از بیحجابی بیش از آنکه به دشمن مربوط باشد، محصول بازتولید همان نگاه دیوارکشی توسط #دوست است؛ دوستانی که دیگر در اردوگاه چپ نیستند و از قضا خود را عشاق ولایت مینامند. عشاقی که کم و کیف دفاع زنندهشان از #دین و به خصوص #حجاب گمانم حتی حال #خدا را بههم زده باشد؛ چه رسد به خلق خدا...
🔹️
رضاخان نتوانست اینقدر حجاب را ضایع کند که بیجمهوری اسلامی از قصهی #مهسا به این طرف. آخرینش روز سیزدهبهدر بود؛ در حکم فاجعه بود. باری حکومت اسلامی مصباح که همان بیجمهوری اسلامی خامنهای است، دقیقاً دارد بر مدار #معاویه از #علی دفاع میکند. علی که خود مخالف حکومت زوری بر مردم بود، اینک شبهشیعیانی را میبیند که میخواهند به زور مردم را در عزای شهادتش عزادار کنند. چه بد که ابن ملجم جسم علی را گرفت لیکن خوارجصفتهای زمانه با بدترین دفاع ممکن از علی به جان علی افتادهاند...
🔹️
دلمان خوش بود خامنهای همان خامنهای دههی شصت است؛ حتی اعوجاجات خمینی را ندارد. سر همین بود که روزگاری خلف روحالله را #ماه میخواندم. آخر میدیدم که او در جایی بین #هاشمی و #مصباح به #اعتدال رسیده. هم هوای #احمد_خاتمی را دارد و هم میداند که #ایران نیز #اسلام با قرائت #محمد_خاتمی صورت بهتری دارد. این درست که به سبب شور جوانی، گاهی که خامنهای بیش از حد برای هاشمی مایه میگذاشت، در بدو امر به مذاقم خوش نمینشست ولی کمی که بیشتر فکر میکردم، میفهمیدم از قضا این هنر ولی فقیه است که جمهوری اسلامی را برای همهی جمهور بخواهد...
🔹️
نمیدانم بنویسم پای گزارشهای کانالیزه، محرمانههای تخیلی، کهولت سن، حلقهی مصباح، لجبازی با مردم، ذاتیت حکومت یا که چی؛ هر چه هست، این خامنهای نه عکس که برعکس خامنهای دههی شصت است. حتی شبیه خامنهای دههی هشتاد هم نیست و روز به روز دارد همزمان خدا و خلق را از خود ناامیدتر میکند. فیالواقع دشمن در بحث حجاب و در بسیاری دیگر از مباحث جز روی خریت امثال شریعتمداری حساب باز نکرده. باشد که با مهار خرها فرصت خرسواری را از امثال دخترهی فرفرهمو بگیریم، نه اینکه هی بگوییم دشمن، دشمن، دشمن...
🔹️
آقای خامنهای! این دشمن آن روزی که شما علیه دیوارکشی خطبه میخواندی هم بود لیکن شما به معنای درست کلمه دوست خمینی بودی. اطرافتان پر است از دوست خالهخرسه. الغرض! همین جماعت با حماقت خود دوگانهی حجاب و بیحجابی را مسئله بلکه مصیبت کشور کردهاند. به #اقتصاد و #معیشت هم همینها گند زدهاند. نیندازید گردن دشمن...
#حق
#حسین_قدیانی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
✍ حسین قدیانی
👈 نه فقط ناظر بر عمر فزونتر که حتی معطوف به #معرفت بیشتر، معتقدم خامنهای دههی شصت حتی از #طالقانی و #بهشتی و #مطهری هم خوشفکرتر بود. ننوشتم روشنفکرتر، چون میدانم نه مردم و نه خود خامنهای خیلی دل خوشی از کلمهی روشنفکر ندارند. به دو عامل مطروحه میتوان جوانی سیدعلی را هم اضافه کرد. سیدی خوشقد و بالا که بیش از حوزه در دانشگاه آفتابی میشد. خطیب بود و چون قرار شد جای #منتظری را در نماز آدینه بگیرد، گمانم #خمینی یک نفس راحت کشید که نظام جمهوری اسلامی برآمده از نهضت انقلاب اسلامی عاقبت سخنگوی خود را پیدا کرد. اگر نهضت به شعار زنده بود، نظام شعور میخواست و خامنهای جوان آن همه باشعور بود که بیاید نماز جمعه و رسماً بگوید که دیوارکشی بین دختر و پسر در دانشگاهها پسند نظام نیست. نقل سیدی است که از نقد ولایت مطلقهی فقیه هم ترس نداشت. از سویی میدید که جمهور رئیسجمهورش کرده؛ از سویی دیگر روحالله را میدید که انگار با چپها مهربانتر بود. چپهایی که بیستچهاری پشتسر امپریالیسم صفحه میگذاشتند، قائل به کوپنیسم اقتصادی بودند، با مالکیت خصوصی مخالفت میکردند و خامنهای را نمایندهی مطهری و بهشتی و طالقانی بلکه #جلال و #شریعتی و #امام_موسی تصویر میکردند. خامنهای الحق رابطهی میزانی داشت با خمینی. از همه بیشتر احترام پیر جماران را نگه میداشت اما ولایتپذیری او کاریکاتوری یا طرح ولایتی نبود. اینجور فکر نمیکرد که نقد خمینی مساوی با دشمنی با خمینی است. البته هم خمینی و هم خامنهای هر دو حواسشان بود که دشمن از تک و پاتکهایشان سوءاستفاده نکند. سر همین بود که گهگاه برای هم خوشمزهترین پپسی را باز میکردند...
🔹️
خامنهای سالهای اخیر کاش آدمی را یاد همان روحالله بیندازد، نه مصباح. رهبری که میتوانست از امام خود سبقت بگیرد، معالاسف کپی برابر اصل پیر پایداری شده. یک چیزی در مایههای علمالهدی که وقتی دربارهی حجاب حرف میزند، همهی قصور و تقصیر را میاندازد گردن مفهومی به اسم #دشمن و حتی از یاد میبرد خطبههای عصر ماضی خود را. باری این حجم از بیحجابی بیش از آنکه به دشمن مربوط باشد، محصول بازتولید همان نگاه دیوارکشی توسط #دوست است؛ دوستانی که دیگر در اردوگاه چپ نیستند و از قضا خود را عشاق ولایت مینامند. عشاقی که کم و کیف دفاع زنندهشان از #دین و به خصوص #حجاب گمانم حتی حال #خدا را بههم زده باشد؛ چه رسد به خلق خدا...
🔹️
رضاخان نتوانست اینقدر حجاب را ضایع کند که بیجمهوری اسلامی از قصهی #مهسا به این طرف. آخرینش روز سیزدهبهدر بود؛ در حکم فاجعه بود. باری حکومت اسلامی مصباح که همان بیجمهوری اسلامی خامنهای است، دقیقاً دارد بر مدار #معاویه از #علی دفاع میکند. علی که خود مخالف حکومت زوری بر مردم بود، اینک شبهشیعیانی را میبیند که میخواهند به زور مردم را در عزای شهادتش عزادار کنند. چه بد که ابن ملجم جسم علی را گرفت لیکن خوارجصفتهای زمانه با بدترین دفاع ممکن از علی به جان علی افتادهاند...
🔹️
دلمان خوش بود خامنهای همان خامنهای دههی شصت است؛ حتی اعوجاجات خمینی را ندارد. سر همین بود که روزگاری خلف روحالله را #ماه میخواندم. آخر میدیدم که او در جایی بین #هاشمی و #مصباح به #اعتدال رسیده. هم هوای #احمد_خاتمی را دارد و هم میداند که #ایران نیز #اسلام با قرائت #محمد_خاتمی صورت بهتری دارد. این درست که به سبب شور جوانی، گاهی که خامنهای بیش از حد برای هاشمی مایه میگذاشت، در بدو امر به مذاقم خوش نمینشست ولی کمی که بیشتر فکر میکردم، میفهمیدم از قضا این هنر ولی فقیه است که جمهوری اسلامی را برای همهی جمهور بخواهد...
🔹️
نمیدانم بنویسم پای گزارشهای کانالیزه، محرمانههای تخیلی، کهولت سن، حلقهی مصباح، لجبازی با مردم، ذاتیت حکومت یا که چی؛ هر چه هست، این خامنهای نه عکس که برعکس خامنهای دههی شصت است. حتی شبیه خامنهای دههی هشتاد هم نیست و روز به روز دارد همزمان خدا و خلق را از خود ناامیدتر میکند. فیالواقع دشمن در بحث حجاب و در بسیاری دیگر از مباحث جز روی خریت امثال شریعتمداری حساب باز نکرده. باشد که با مهار خرها فرصت خرسواری را از امثال دخترهی فرفرهمو بگیریم، نه اینکه هی بگوییم دشمن، دشمن، دشمن...
🔹️
آقای خامنهای! این دشمن آن روزی که شما علیه دیوارکشی خطبه میخواندی هم بود لیکن شما به معنای درست کلمه دوست خمینی بودی. اطرافتان پر است از دوست خالهخرسه. الغرض! همین جماعت با حماقت خود دوگانهی حجاب و بیحجابی را مسئله بلکه مصیبت کشور کردهاند. به #اقتصاد و #معیشت هم همینها گند زدهاند. نیندازید گردن دشمن...
#حق
#حسین_قدیانی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
🔴مستند انقلاب فرهنگی ( بخش اول)
✍️ مهرداد حجتی
👈پس از انقلاب فرهنگی،گروهی از نخبه ترین و برجسته ترین استادان دانشگاه را بدون حتی حقوق بازنشستگی، خانه نشین کردند و روزگار را چنان به آنها تنگ گرفتند که ناچار به فروش اموال برای تأمین نان شدند!
دکترپرویزناتل خانلری،سال های پایانی زندگی را با فروش کتابهای کتابخانه شخصی اش سپری کرد، عباس زریاب خویی سال های آخر زندگی را با تدریس خصوصی و فروش کتابخانه اش گذراند و محمدرضا باطنی روزگارش را به دشواری سر کرد .
تصفیه و پاکسازی دانشگاه، اما هیچگاه متوقف نشد و سالها ادامه یافت .
در طول این همه سال استادان وطن دوست برجسته ای به دلایل عجیب و غیرعلمی از تدریس محروم و بازنشسته شدند و این نه تنها دانشگاه را یک گام جلوتر نبرد ، حتی به مراتب عقب تر هم برد .
سطح علمی دانشگاه سقوط کرد حفره ای که انقلاب فرهنگی برجا گذاشت ، هرگز پر نخواهد شد .
خصوصا جای بزرگانی همچون دکترحمیدعنایت،دکترناتل خانلری، دکترناصرکاتوزیان و دکترمصطفی رحیمی که برای همیشه خالی خواهد ماند ...
ویدئو : سال ۱۳۵۹ ، برنامه تلویزیونی گفتگو با چهار عضو از هفت عضو ستادانقلاب فرهنگی منصوب آیت الله خمینی | دکترعبدالکریم سروش ، دکترعلی شریعتمداری ، دکترحسن حبیبی و جلال الدین فارسی .
#انقلاب_فرهنگی ، #ستادانقلاب_فرهنگی،#عبدالکریم_سروش ، #علی_شریعتمداری ، #حسن_حبیبی ، #جلال_الدین_فارسی ، #تاریخ_معاصر_ایران ، #فرازوفرودفرهنگ_درایران ، #قبض_وبسط_فرهنگ_درایران ،#تعطیلی_دانشگاهها ، #تصفیه_اساتیددانشگاه ،
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 @Didehban_Iran 🇮🇷
✍️ مهرداد حجتی
👈پس از انقلاب فرهنگی،گروهی از نخبه ترین و برجسته ترین استادان دانشگاه را بدون حتی حقوق بازنشستگی، خانه نشین کردند و روزگار را چنان به آنها تنگ گرفتند که ناچار به فروش اموال برای تأمین نان شدند!
دکترپرویزناتل خانلری،سال های پایانی زندگی را با فروش کتابهای کتابخانه شخصی اش سپری کرد، عباس زریاب خویی سال های آخر زندگی را با تدریس خصوصی و فروش کتابخانه اش گذراند و محمدرضا باطنی روزگارش را به دشواری سر کرد .
تصفیه و پاکسازی دانشگاه، اما هیچگاه متوقف نشد و سالها ادامه یافت .
در طول این همه سال استادان وطن دوست برجسته ای به دلایل عجیب و غیرعلمی از تدریس محروم و بازنشسته شدند و این نه تنها دانشگاه را یک گام جلوتر نبرد ، حتی به مراتب عقب تر هم برد .
سطح علمی دانشگاه سقوط کرد حفره ای که انقلاب فرهنگی برجا گذاشت ، هرگز پر نخواهد شد .
خصوصا جای بزرگانی همچون دکترحمیدعنایت،دکترناتل خانلری، دکترناصرکاتوزیان و دکترمصطفی رحیمی که برای همیشه خالی خواهد ماند ...
ویدئو : سال ۱۳۵۹ ، برنامه تلویزیونی گفتگو با چهار عضو از هفت عضو ستادانقلاب فرهنگی منصوب آیت الله خمینی | دکترعبدالکریم سروش ، دکترعلی شریعتمداری ، دکترحسن حبیبی و جلال الدین فارسی .
#انقلاب_فرهنگی ، #ستادانقلاب_فرهنگی،#عبدالکریم_سروش ، #علی_شریعتمداری ، #حسن_حبیبی ، #جلال_الدین_فارسی ، #تاریخ_معاصر_ایران ، #فرازوفرودفرهنگ_درایران ، #قبض_وبسط_فرهنگ_درایران ،#تعطیلی_دانشگاهها ، #تصفیه_اساتیددانشگاه ،
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 @Didehban_Iran 🇮🇷
Telegram
آرشیو کانال آینده
ویدئو : سال ۱۳۵۹ ، برنامه تلویزیونی گفتگو با چهار عضو از هفت عضو ستادانقلاب فرهنگی منصوب آیت الله خمینی | دکترعبدالکریم سروش ، دکترعلی شریعتمداری ، دکترحسن حبیبی و جلال الدین فارسی
.
.