📘پایان قرآن و فروریختن آیت‌اللهِ باوجدان

✍🏻 #اریک

۱- حدودن شش سال پیش، پورمحمدی در رسانۀ رسمی چنین واکنشی به انتشار نوار صوتی هیئت مرگ نشون داد. در همون جلسه‌ای که خودش اصرار می‌کرد بذارید ۲۰۰ تا دیگه رو اعدام کنیم!.. میگه منتظری خیر و صلاح خودش رو هم نمی‌فهمید، وگرنه بمون گیر نمی‌داد که بعدن به خاطرش عزل بشه!

🍂 یعنی خیر و صلاح این بود که سکوت کنه و جنایت رو نادیده بگیره و بعد خودش به مقام رهبری برسه! یعنی خدمت به نظام، چه در مقام رهبر، چه در مقام دادستان و قاضی، خیر ماست، نه حساسیت به اخلاقیات! اگه به قتل حساس باشی، اما فرصت خدمت به حکومت اسلامی رو از دست بدی، چه فایده داره؟ ما مگه مسلمان شیعه نیستیم؟ خب اخلاقیات ما رو باید امام‌مون تعیین کنه، و امام‌مون میگه این قتل‌ها گناه نیست؛ ثواب هم داره!

۲- در ملاقات منتظری با هیئت مرگ، حتی یک کلمه درباره حقوق بشر از دهان ایشون خارج نمیشه. پاسخگویی به خانواده و قضاوت تاریخ رو چندبار تکرار می‌کنه؛ اما حقوق بشر حتی به ذهنش هم نمیاد. برای آدم‌کش‌ها، اون دو مورد قابل حل بود. پاسخگویی به خانواده‌ها رو یک چالش تکنیکی می‌دیدند. یعنی شما نگران آه و ناله خانواده‌ها هستید؟! می‌دیم بچه‌های امنیتی ساکت‌شون کنند! در مورد قضاوت تاریخ هم پاسخ این بود که ما مکلف به وظیفۀ ایمانی و شرعی هستیم، نه مکلف به تاریخ.

🍂 منتظری یک آخوند تیپیکال شیعه بود که در پروسۀ انقلاب، همه‌چیزش سوخت و یک‌تکه از وجدانش باقی موند. آدمی نبود که بتونه درک کنه چرا نمی‌تونم جلوی این بچه‌طلبه‌های وحشی رو بگیرم؟ عمرش رو در حوزه گذرونده بود، اما درک نکرده‌بود مکانیزم تربیتی حوزه، دقیقا چیزیه که میتونه این طلبه‌های وحشی رو بسازه. برای همین، ساده‌دلانه، براشون از «ترحم علی» نسبت به اسرا در جنگ‌ جمل مثال می‌زنه؛ چیزی که خودشون از بر بودند. مسئله اینه که اون‌ها هم می‌تونستند مثال‌هایی بزنند از همون صدر اسلام، که خبری از ترحم نبوده. و منتظری خیلی دیر فهمید این شناوری در برداشت، که در حوزه به رسمیت شناخته می‌شد، می‌تونه چقدر خطرناک باشه وقتی به عرصه سیاسی نشت پیدا می‌کنه.

🍂 در حوزه دو تا مجتهد می‌تونستند درباره هرچیزی، مثل تفاوت‌های رفتار سیاسی علی و امام صادق اختلاف نظر صد و هشتاد درجه‌ای داشته باشند، اما بعد از بحث می‌رفتن خونه و می‌خوابیدند؛ چون فقط بحث نظری بود، اما وقتی قرار باشه قدرت و نحوۀ اعمالش بر اساس نظر یکی ازون دو مجتهد تنظیم بشه، اوضاع خیلی فرق می‌کنه؛ دیگه نمیشه حرف مخالف رو زد و رفت گرفت خوابید.

۳- وقتی شجاعت این رو نداری بپذیری که غرب، در علوم انسانی از ما خیلی جلوتره، زحمت اینکه از پیله دربیای رو به خودت نمی‌دی. اروپایی‌ها خیلی زودتر از ما فهمیده بودند که با همون انجیلی که آدم رو مجاب می‌کنه کنار بیماران جذامی بخوابه، میشه آدم‌ها رو زنده زنده هم سوزاند! و خیلی زودتر از ما فهمیده‌بودند که بین کسانی که از انجیل، خوابیدن کنار جذامی‌ها رو فهمیدند، و کسانی که زنده‌سوزی رو فهمیدند، همیشه دومی برنده خواهد بود؛ چون با مقتضیات خشونت‌طلبانه قدرت، هماهنگی داره.

🍂 پس برای نجات انسان، تو زمین انجیل نباید بازی کرد. باید ساختار فکری و فلسفی جدیدی ساخت که مافوق خدا و همۀ کتاب‌های قطورش قرار بگیره؛ که دیگه مهم نباشه محمد چهارده قرن پیش با فلان اسیر چه کرد، و با بهمان اسیر چه نکرد؛ چون برای انسان امروز، جایگاه و حقی تعریف شده که «سیرۀ نبوی» نمی‌تونه هیچ خللی بش وارد کنه. انسان رو به خاطر عقیده‌ش نباید کشت؛ چون هیچ‌کس در جایگاهی نیست که حق حیات رو به این دلیل ازش بگیره؛ مهم نیست پیامبر اگر زنده بود چه تصمیمی درباره‌ش می‌گرفت.

🍂 منتظری وقتی فهمید تو بازی در زمین قرآن، باخت حتمیه، که دیگه خیلی دیر شده‌بود. و این توانایی رو نداشت که در سال‌های پایانی عمرش، از تنها دارایی باقی‌مونده‌ش، که همون وجدانش بود، نیرویی بسازه برای ایجاد یک تحول فکری، و تسلیم در برابر عظمت اندیشۀ غربی. منتظری وقتی با چشم خودش دید که دیگه با خود قرآن هم نمیشه انسان رو نجات داد، فرو ریخت.

🍂 اون فروریزی شخصی ایشون رو کل جامعه مذهبی ایران باید تجربه کنه‌. همه با پوست ‌و‌ گوشت و استخوان باید بچشند طعم باختن در زمین قرآن رو، و سپس در حصر قرار بگیرند و در همون حصر از دنیا برن.


#حکومت_اسلامی #آخوندیسم #نقد_ادیان/ نقد آگین

https://t.iss.one/SecularRepublic4Iran



👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 @Didehban_Iran 🇮🇷

🔴 رژیم‌های اقتدارگرا به «بسیج مشروط انحصاری و محدود» متکی هستند.

👈 رژیم اقتدارگرا به‌دنبال درگیر کردن مردم (یا حداقل بخشی از آنها) در «زندگی عمومی»، از طریق مشارکت‌شان در «سازمان‌های رسمیِ تحت حمایت رژیم» و «مراسم‌های مختلف دولتی» است.

🔻 هدف از این کار، «غیرسیاسی‌ کردنِ» زندگی عمومی و در نهایت، گرفتن «جشن برای رژیم و دستاوردهایش» است. این بسیج یا فعالیت اجتماعی، «کنترل‌شده» است و هیچ‌گونه «بسیجِ مردمی مستقل»ی اجازۀ تحقق نمی‌یابد.

🔻 روی دیگر این‌گونه بسیج مردمی، «تخریب و سرکوب» مداوم تمامی انواع سازمان‌های مستقلی‌ست که پتانسیل خصوصی‌شدن دارند.

🔻 مشکل رژیم‌های اقتدارگرا این است که بدون کنترلِ گستردۀ سازمانی و بدون استفاده از اجبار و تهدید، نگه‌داشتن مردم در وضعیت «منفعل سیاسی» بسیار دشوار خواهد بود.

✍🏻 #گریم_گیل، کتاب «پویایی دموکراسی‌سازی»


#گزیده‌کتاب #حکومت_اسلامی
➖➖➖

👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷

🔴 شهرام دبیری، معاون پارلمانی آقای پزشکیان ریاست جمهور، به همراه فرزندانش درگیر شبکه‌ای از شرکت‌ها و فعالیت‌های تجاری است.
او سهامدار بیمارستان و مرکز تصویربرداری در تبریز است و به باشگاه‌داری و صادرات و واردات علاقه دارد.
سابقه دستگیری در پرونده فساد نیز دارد. / فریبرز کلانتری

#حکومت_اقلیت_ثروتمند


👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷

🔴عباس علی‌آبادی، گزینه وزارت نیرو، در ۲۴ شرکت عضویت دارد که بیشتر با گروه مپنا مرتبط هستند.

او یک پرونده باز قضایی دارد که شامل اتهامات تضییع اموال دولتی، تصدیق خلاف واقع، و کلاهبرداری شبکه‌ای به مبلغ ۱۴ میلیون یورو و ۸ میلیون دلار است

✍فریبرز کلانتری
#حکومت_اقلیت_ثروتمند

👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷

🔴 وقتی از «ابر بدهکاران بانکی» و «وام‌های معوق» صحبت می‌کنیم، دقیقاً از پدیده‌ای می‌گوییم که در آن یک فرد با تشکیل ده‌ها شرکت پوششی، منابع مالی مردم را از شبکه بانکی کشور بیرون می‌کشد.

این یعنی سوءاستفاده‌ای بزرگ از اعتماد عمومی و تخریب نظام اقتصادی کشور!

✍ فریبرز کلانتری

#حکومت_اقلیت_ثروتمند


👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷

🔴 محمد دادکان رئیس سابق فدراسیون فوتبال: دشمنی با آمریکا یک دروغ بزرگی است که مسئولان به ما می‌گویند

#محمد_دادکان #آمریکا #مردم #حکومت #دادکان

👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷

🔴 پادشاه ویلاهای ایران
نوک قله بالای ابرها

👈 در یک صفحه تبلیغ فروش ویلا در جنگل‌های هیرکانی، این تبلیغ را دیدم.
خدا می‌داند چقدر پول خرج کرده‌اند تا بتوانند به این شکل، در روز روشن، در برابر چشمان ملت، به طبیعت تجاوز کنند. / فریبرز کلانتری
#حکومت_اقلیت_ثروتمند

👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷

🔴 زنانِ متولد ۱۳۵۲ ببعد، در ج ا به کلاس اول رفته اند!
حالا ج ا قرارست #حجاب را که با ۴۵ سال آموزش و‌پرورش و ارشاد و وعظ و تبلیغ نتوانست نهادینه کند، با جریمه و حبس و اجبارِ به خبرچینی، جا بیندازد!
#حکومت_دینی، موثرترین عاملِ دین زدائی است!


👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷

🔴 بقایای نازیسم و پیوندشان با حزب بعث سوریه

✍ طوس طهماسبی

👈 تصویر متعلق به الویس برونر افسر ارشد عضو اس‌اس و همکار آدولف آیشمن در ستاد فرماندهی هولوکاست در جنگ جهانی دوم است که بعد از جنگ دوم، به سوریه گریخت و طراح سیستم مخوف بازجویی و شکنجه در سازمان امنیت حکومت، بعثی حافظ اسد و اسلافش، شد.

🍂 برونر و چند همکار دیگر آلمانی‌اش که اعضای سابق گشتاپو بودند، سال‌ها در سیستم امنیتی حافظ اسد نقش کلیدی ایفا کردند. پس از یک تلاش ناموفق در دهه شصت میلادی، سرانجام موساد در سال ۱۹۸۰، یک بمب نامه‌ای برای برونر فرستاد که یک چشم و سه انگشتش را گرفت.

🍂 مقایسۀ حکومت خاندان اسد در سوریه با دیکتاتوری‌های معمولی غیر ایدئولوژیک و متحد غرب در جهان سوم، وقاحت یا بلاهت محض است. ایدئولوژی بعث، آمیزش شومی از نازیسم و استالینیسم است. میشل عفلق، تئوریسین ارشد ایدئولوژی بعث، رسالت سیاسی پیروانش را متحد‌-کردن تمام اعراب در یک واحد سیاسی و مبارزه بی‌امان با امپریالیسم غرب می‌دانست. او اعراب را امت واحدی می‌دانست که رسالتی جاودانه دارند: اعادۀ عظمت گذشته و به خاک مالیدن پشت امپریالیسم غرب در خاورمیانه.

🔺اینها بندهای مهم اساسنامه حزب بودند که در سال چهل و هفت میلادی در جلسه‌ای در قهوه‌خانه الرشید دمشق تصویب شد و برای ده‌ها سال خاورمیانه را در امواج مخوف قتل‌عام و شکنجه غرق کرد.

🍂 ایدئولوژی بعث سه ضلع داشت: وحدت اعراب، آزادی از یوغ امپریالیسم غرب و سوسیالیسم. میشل عفلق دقیقا همچون علی شریعتی، به «دیکتاتوری ارشادگر و هدایت کننده» اعتقاد داشت و «دمکراسی لیبرال» را یک فریب غربی زیان‌بخش تلقی می‌کرد.

🍂 از دل این اندیشه‌ها، مخوف‌ترین سیستم حکومتی غیرکمونیست در جهان سوم متولد شد. بعثی‌ها علیرغم ستیز با غرب و نزدیکی به شوروی، نقشی همانند نازی‌ها را در برابر کمونیست‌های خاورمیانه ایفا کردند. در سال‌های دهه ۵۰ و ۶۰ میلادی، بیش از ۵۰ - ۶۰ هزار نفر در نزاع وحشتناکِ بعثی‌ها و کمونیست‌ها در عراق و سوریه سلاخی شدند!

🍂 تصادفی نیست که امروز زندان صیدنایا بعنوان مخوف‌ترین مکان جهان و آشویتس خاورمیانه شناخته شده‌است. خشونت بعثی‌ها، به هیچ وجه همچون یک دیکتاتوری معمولی، واکنشی و صرفا در جهت بقا در قدرت نبود. خشونت بی‌منتهای آنان، ترکیب وحشتناکی از خشن‌ترین نسخه‌های بدویت کهن و خون آشام در بابل و امپراتوری عربی و الگوهای توتالیتر‎ نازیستی و استالینی بود. خشونت همچون عضوی از بدن یا دستگاه تنفسی‌شان بود.

🍂 بعتی‌ها با خشونت رابطه‌ای شورمند و زیبایی‌شناسانه داشتند. هم ایدئولوژی‌های جدید الهام‌بخش‌شان و هم فرهنگ سیاسی کهن‌شان، در ترکیبی شوم و غریب به آنها اجازه می‌داد که به انسان، نگاهی همچون تکه‌های چوب داشته‌باشند و هیچ دغدغه‌ای دربارۀ وحشیانه‌ترین شکل متصور از جنایات بیهوده و بی‌دلیل به خود راه ندهند.


🗄پست‌ مرتبط
📕نقبی به الهیات شکنجه!
📕شرارتی به‌نام نظام شکنجه و زندان و رژیم‌های تمامیت‌خواه
📕از سلول‌های زیرزمینی صیدنایا چه خبر
📺 وقتی بشار اسد تصاویر زندان صیدنایا را تکذیب می‌کرد
📺 روان‌کاوی و «سقوط بشار اسد»
.


#آینه_تاریخ #نقد_چپ #چپ_ایرانی #نقد_روشنفکران #نازیسم #حزب_نازی #علی_شریعتی #دکتر_شریعتی #سوریه #خاورمیانه  #بشار_اسد #حکومت_اسلامی #غرب‌ستیز #غرب‌ستیزی #کمونیسم #شکنجه #حزب_بعث #محور_مقاومت


➖➖➖


👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 @Didehban_Iran 🇮🇷

📘بیژن عبدالکریمی استادِ «حشو و اطناب»

✍🏻 دکتر #قربان_عباسی (دکترای جامعه‌شناسی سیاسی)

🍂 امروز اتفاقی مناظره دکتر حاتم قادری و بیژن عبدالکریمی را نگاه می‌کردم [فایل صوتیِ کم‌حجم را اینجا بشنوید]. البته مدتهاست که سخنان تکراری و اطناب‌های کلامی دل‌آزار عبدلکریمی را گوش نمی‌کنم. دلیل اولش این است که اگر به تمام حرف‌های ایشان طی این سه سال اخیر و حتی قبل از آن گوش کنید، چیزی جز روضه‌خوانی‌های تکراری و حشو معنایی سخنان پیشینش نیست.

🔻معلوم است که ایشان نه‌تنها کتاب نمی‌خوانند، بلکه همان کتاب‌های خواندۀ قبلی را نیز چون با پیش‌داوری و دگم‌های نظری خود مورد خوانش قرارداده‌اند، درست فهم نکرده‌اند:

اولا، می‌توان با نمونه‌های زیاد از سخنان ایشان، درک ناشیانه‌اش از «فلسفۀ نیچه و هایدگر» را به‌خوبی نشان داد.

دوما، اینکه ایشان علیرغم دفاع از «هرمنوتیک فلسفی» و «پرپکتیویسم نیچه‌ای»، نه‌تنها اعتنایی به دریافت‌ها و منظرهای فکرهای متفاوت از خود نمی‌کنند، بلکه با برگزیدنِ «زبانِ هتاکانه» و «انگ‌زنی پیاپی» به روشنفکران، آنها را به افتادن در دام «تقلیل‌گرایی و پوپولیسم و سیاست‌زدگی» متهم می کنند.

🍂 جمع‌بستن افراد، ذیل یک مفهوم مبهمِ روشنفکری، که می‌توان تناقض آن را در تک‌تک جملات و مدعاهای نامبرده نشان داد، به‌خوبی ناظر بر زیر پا گذاشتن منطق گفتگو از سوی ایشان است. جملاتی سرتاپا تناقض آمیز، تکراری و اطناب‌های بی‌دلیل و البته اتهام‌های بی‌دلیل، به همه جز خود.

🍂 جالب‌تر اما، زمانی‌ست که ایشان از منظر پدیدارشناسانه وارد مباحث می‌شوند! و به‌اصطلاح خودشان، از «معاصر بودن و شناخت جایگاه ایران در وضعیت کنونی» سخن می‌گویند، اما همینکه طرف مقابل، مثال‌های عینی و پدیدارشناسانه از وضعیت سیاست و جامعه و فرهنگ به میان می‌آورد، بلافاصله طرف مقابل را به «پوپولیسم و همسویی با بقال و چقال» متهم می‌کنند.

🍂 ایشان حتی ساده‌ترین مبانی دموکراسی و جایگاه مردم در تصمیم گیری‌ها را برنمی‌تابند و با اشتباه‌گرفتن مفهوم مردم با توده‌ها، که یک ترمِ جامعه‌شناختی مشخص است، تمام مردم را تودۀ صرف و مصرف‌کنندۀ تولیدات روشنفکرانی چون خود می‌داند.

🍂 اما دل آزارتر از همه، عدم آشنایی ایشان با اندیشۀ سیاسی و فلسفۀ سیاسی است و یکی‌گرفتن این دو. دردآور آنجاست وقتی حاتم قادری از موضع او دربارۀ نهادی به نام «ولایت مطلقه فقیه» و «فرهنگ ولایت»ی که بر صغیر‌پنداری مردم مبتنی‌ست، سخن می‌گوید، عبدالکریمی طرح چنان سوالی را تنزل بحث می‌داند!

🍂 این بدان معنی است که عبدالکریمی نه‌تنها ساحتی چون سیاست را امری نازل می‌دانند، بلکه طرح مبحث «اخلاق در رابطه با سیاست» را نیز منتفی می‌کنند درعین حال، خود از منظر اخلاقی دیگران را به بی‌اعتنایی و بی‌تفاوتی و جهالت متهم می‌کنند.

🍂 عبدلکریمی نه از فلسفه چیزی فراگرفته‌است، و نه با مفاهیمی چون فلسفۀ سیاسی آشناست. آدمی‌ست با برگرفتن چند مفهوم پادرهوا از هایدگر و نیچه و اندیشمندان ضدروشنگری دیگر، و احتمالاً با استنباطات نادرست از مباحث اشمیث (حقوقدان هیتلر)، تلاش می‌کند زمینه‌های دفاع از نظامی اخلاق‌ستیز، توسعه‌ستیز و ارتجاعی را فراهم کند، که با «امر زیسته» و تجربۀ تک‌تک ایرانیان درتضاد و ناهمسویی‌ست.

🍂 نه! جناب عبدلکریمی برای اینکه رابطه فلسفه و سیاست را بفهمید، شما را فقط به این پارگراف از سخنان کارل یاسپرس ارجاع می‌دهم، امیدوارم که اگر شهامت فیلسوف بودن را ندارید، ادا و اطوار شبه‌روشنکری‌تان را هم کناربگذارید و درنهایت، خود را استادیاری بدانید که طی ده سال، حتی دو مقاله در سطح بین‌الملل منتشر نکرده‌اید، که نشان از سامان‌مندی افکار شما و انضباط فکری‌تان باشد.

🔻کارل یاسپرس در زندگی نامه خود برداشتش از رابطه میان فلسفه و سیاست را توضیح می‌دهد وی اشاره می‌کند:

«هیچ فلسفه‌ای بدون سیاست و بدون تاثیر بر سیاست وجود ندارد» و «هر فلسفه خود را در اندیشۀ سیاسی‌اش می‌نمایاند، و از این، ماهیت خود را به نمایش می‌گذارد. از آن هنگام، از هر فیلسوفی درخصوص اندیشه و عمل سیاسی‌اش پرسش می‌کنم و مسیر پرابهت، اصیل و موثر این اندیشه را از خلال تاریخ تفکرات فلسفی تماشا می‌کنم»

🗄 پست مرتبط
📕درک وارونۀ فیلسوف محور مقاومت از امر ملی
📕خودرادیکال‌پنداری با ذهنی بسیجی‌‌مآب!

.


#مناظره #ولایت_فقیه #حکومت_اسلامی #محور_مقاومت #نقد_روشنفکران #چپ_ایرانی

➖➖➖


👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 @Didehban_Iran 🇮🇷

🔴 عبدالله مومنی در شبکه ایکس:
دلار هر روز رکورد می‌زند و سکه سر به فلک می‌کشد. با سوءمدیریت، فساد و حکمرانی ناکارآمد و سیاست خارجی و منطقه ای ماجراجویانه؛اقتصاد و زندگی مردم را به گروگان گرفته‌ اند.
‏چرا برای یک زندگی معمولی این همه فشار را باید مردم تحمل کنند؟
‏⁧ #حکومت_علیل⁩
‏⁧ #اقتصاد_بحران‌زده⁩


👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷