🔷🔸واکاوی یک انفجار
🎙گفتگوی احسان شریعتی درخصوص اغتشاشات بنزینی
🔸اعتراضات آبان ۹۸ نشان دهندهٔ شکاف میان مردم و حاکمیت بهمعنای اعم خود است. این شکاف در دو دههٔ اخیر هم بهصورت سیاسی و هم اقتصادی خود را نشان داده است. اما آنچه شرایط را بحرانیتر میکند عدم شفافیت، ابهامات و معماهایی است که بهدلایل گوناگون هم می تواند از درون نظام برخیزد و و هم از سوی سرخوردگان و حاشیهنشینان جامعه هم از خارج از کشور و قدرتهای بیگانه روی آن سرمایهگذاری شود و بهرهبرداریهای لازم صورت گیرد، بهگونهای که این شکاف حالتی انفجاری و خشونت کور وتخریبی مطلق بهخود بگیرد؛ و البته این روند میتواند ما را وارد فازی کند که سرنوشتی مشابه لیبی، سوریه یا افغانستان پیدا کنیم.
🔹پس از انتخابات سال ۸۸ یک جنبش مدنی اعتراضی در مورد بحث رای و اقتضای شفافیت سیاسی بهوجود آمد. اما پس از اینکه آن وقایع به نتیجهٔ مشخصی نرسید، جامعه در دههٔ بعد وارد فاز جدیدی شد و حول مسائل مطالباتی و صنفی و با کنشگری و واکنشهای انفجاری در جنبشها و حرکتهای اجتماعی-اقتصادی علیه سیاستهای کلان «نولیبرالی» که آزادی قیمتها، گرانی و تورم و اختلافات طبقاتی را تشدید میکرد، شکل گرفت. در حالیکه بحران معیشتی موجود باعث شده تا علاوه بر اینکه طبقهٔ متوسط نگران آیندهٔ خود شوند، اقشار تهیدست دیگر ناتوان از ادامه بقا شوند.
🔸این شعارهای حاشیهای که بهشکلی واکنشی بهویژه در اعتراضات دوسال قبل سرداده شد، و گاه ادامهٔ آنرا در شعارهای نژادی پاسارگاد و کمتر در اعتراضات اخیر شاهد بودیم، واکنشهایی اند که ناشی از قیاس غلط یا مغالطه میان وضع موجود با وضع گذشته برمیخیزد و تمامیت آن یعنی اینکه چگونه وضع گذشته به وضع فعلی تبدیل شد، و این از دل آن برآمد ناگفته میماند. مقایسههای میان وضع موجود با گذشته تنها در بُعد آزادیهای اجتماعی و یکسری نمادهای صوری مشابه و اغلب مربوط به دورهٔ کوتاه بهای نفت بالا و ریخت-و-پاشهای ناشی از آن در جامعه، صورت می گیرد. در حالیکه باید یک مقایسه اساسی میان آن دوره با سیستمی آزاد و دموکراتیک و معطوف به عدالت اجتماعی صورت گیرد تا وضع واقعی آن دوران به تصویر کشیده شود.
🔹اقلیتها و بقایای نظامات و نیروهای سابق با قدرت مادی و تبلیغاتی به ارث مانده از گذشته و به اتکای بر قدرتهای بزرگ و رقیب منطقه میخواهند جنبشهای انتقادی و اعتراضی جامعه را تقلیل به اثلیت همفکر خود دهند و تصرف کنند. آنها همچنین سرمایه گذاری میکنند برای اینکه جنبش ها را بهسمتی که میخواهند هدایت کنند؛ همانطور که در درون نظام نیز کسانی تلاش می کنند تا کل اعتراضات را به «اغتشاشگری» تقلیل دهند، این دو طیف مکمل هم میشوند تا صدای واقعی اعتراض مردم شنیده نشود. در چنین وضعیتی جنبش مطالبه محور مردم قربانی این دو طیف میشود.
🔸اگر نوعی «کنفرانس ملی» با حضور معتمدین مردم از سویی و شخصیتهای مورد اعتماد نظام از دیگرسو برای بررسی حوادث اخیر تشکیل شود، نشان رشد و بلوغ عمومی کشور ما در جهان تلقی خواهد شد. زیرا ما فراسوی فکر قصاص و محاکمه بازداشتشدگان اعتراضات اخیر، نیاز به تشکیل نهادی برای بررسی منصفانه و بیطرفانه ابعاد و خسارات وقایع، فراسوی برخوردهای جناحی و تصفیهحسابهای سیاسی، اخیر داریم. و خلاصه، شیوهٔ برخورد بهگونهای باشد که هم افکار عمومی ایران و هم افکار عمومی دنیا را قانع کند.
🔹امروز با وسایلی که وجود دارد، همه چیز در دنیا علنی است. یعنی همانطور که ما اعتراض «جلیقه زردها»ی فرانسه را لحظه به لحظه در شبکهها میبینیم، آنها نیز اعتراضات درون کشور ما یا کشورهای دیگر مشاهده میکنند. نباید چنین تلقی کنند که به محض بستن اینترنت دیگر خبری منتشر نمیشود. بی تردید روشهایی نظیر پارازیت و فیلتر جوابگو نیست و تنها باعث ایجاد درآمد برای اشخاصی میشود که از این راه در کنار ارایه راههای دورزدن این امور امرار معاش میکنند. شاید هم مشاورههای چنین قشر و افراد «تکنیسینی» است که مسئولین را مجاب میکند تا از چنین راهکارهای ناموفقی استفاده کنند. ولی نه مسئولین و نه مردم نباید فریب چنین روشهایی را بخورند و چنین برداشت شود که اگر بیش از یک هفته اینترنت قطع شده، این امر باعث امنیت عمومی شده است. متاسفانه برخی چنین نگاهی دارند. در حالیکه ادامهٔ چنین روندی خود دامنزننده به حسّ ناامنی میشود. به نحوی که وقتی ما از وقایع خبر نداشته باشیم، باعث پخش نگرانی عمومی و گسترش شایعات در کشور میشود. قطع اینترنت و اقداماتی از این دست بیش از آنکه منجر به امنیت برای کشور شود، اقدامی تحریککننده در جامعه است. /جماران
#ایران
#اعتراضات
#آزادی
#عدالت
#گفتگو
✅
📌برای مشاهده مطالعه این متن به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید
https://b2n.ir/978219
🎙گفتگوی احسان شریعتی درخصوص اغتشاشات بنزینی
🔸اعتراضات آبان ۹۸ نشان دهندهٔ شکاف میان مردم و حاکمیت بهمعنای اعم خود است. این شکاف در دو دههٔ اخیر هم بهصورت سیاسی و هم اقتصادی خود را نشان داده است. اما آنچه شرایط را بحرانیتر میکند عدم شفافیت، ابهامات و معماهایی است که بهدلایل گوناگون هم می تواند از درون نظام برخیزد و و هم از سوی سرخوردگان و حاشیهنشینان جامعه هم از خارج از کشور و قدرتهای بیگانه روی آن سرمایهگذاری شود و بهرهبرداریهای لازم صورت گیرد، بهگونهای که این شکاف حالتی انفجاری و خشونت کور وتخریبی مطلق بهخود بگیرد؛ و البته این روند میتواند ما را وارد فازی کند که سرنوشتی مشابه لیبی، سوریه یا افغانستان پیدا کنیم.
🔹پس از انتخابات سال ۸۸ یک جنبش مدنی اعتراضی در مورد بحث رای و اقتضای شفافیت سیاسی بهوجود آمد. اما پس از اینکه آن وقایع به نتیجهٔ مشخصی نرسید، جامعه در دههٔ بعد وارد فاز جدیدی شد و حول مسائل مطالباتی و صنفی و با کنشگری و واکنشهای انفجاری در جنبشها و حرکتهای اجتماعی-اقتصادی علیه سیاستهای کلان «نولیبرالی» که آزادی قیمتها، گرانی و تورم و اختلافات طبقاتی را تشدید میکرد، شکل گرفت. در حالیکه بحران معیشتی موجود باعث شده تا علاوه بر اینکه طبقهٔ متوسط نگران آیندهٔ خود شوند، اقشار تهیدست دیگر ناتوان از ادامه بقا شوند.
🔸این شعارهای حاشیهای که بهشکلی واکنشی بهویژه در اعتراضات دوسال قبل سرداده شد، و گاه ادامهٔ آنرا در شعارهای نژادی پاسارگاد و کمتر در اعتراضات اخیر شاهد بودیم، واکنشهایی اند که ناشی از قیاس غلط یا مغالطه میان وضع موجود با وضع گذشته برمیخیزد و تمامیت آن یعنی اینکه چگونه وضع گذشته به وضع فعلی تبدیل شد، و این از دل آن برآمد ناگفته میماند. مقایسههای میان وضع موجود با گذشته تنها در بُعد آزادیهای اجتماعی و یکسری نمادهای صوری مشابه و اغلب مربوط به دورهٔ کوتاه بهای نفت بالا و ریخت-و-پاشهای ناشی از آن در جامعه، صورت می گیرد. در حالیکه باید یک مقایسه اساسی میان آن دوره با سیستمی آزاد و دموکراتیک و معطوف به عدالت اجتماعی صورت گیرد تا وضع واقعی آن دوران به تصویر کشیده شود.
🔹اقلیتها و بقایای نظامات و نیروهای سابق با قدرت مادی و تبلیغاتی به ارث مانده از گذشته و به اتکای بر قدرتهای بزرگ و رقیب منطقه میخواهند جنبشهای انتقادی و اعتراضی جامعه را تقلیل به اثلیت همفکر خود دهند و تصرف کنند. آنها همچنین سرمایه گذاری میکنند برای اینکه جنبش ها را بهسمتی که میخواهند هدایت کنند؛ همانطور که در درون نظام نیز کسانی تلاش می کنند تا کل اعتراضات را به «اغتشاشگری» تقلیل دهند، این دو طیف مکمل هم میشوند تا صدای واقعی اعتراض مردم شنیده نشود. در چنین وضعیتی جنبش مطالبه محور مردم قربانی این دو طیف میشود.
🔸اگر نوعی «کنفرانس ملی» با حضور معتمدین مردم از سویی و شخصیتهای مورد اعتماد نظام از دیگرسو برای بررسی حوادث اخیر تشکیل شود، نشان رشد و بلوغ عمومی کشور ما در جهان تلقی خواهد شد. زیرا ما فراسوی فکر قصاص و محاکمه بازداشتشدگان اعتراضات اخیر، نیاز به تشکیل نهادی برای بررسی منصفانه و بیطرفانه ابعاد و خسارات وقایع، فراسوی برخوردهای جناحی و تصفیهحسابهای سیاسی، اخیر داریم. و خلاصه، شیوهٔ برخورد بهگونهای باشد که هم افکار عمومی ایران و هم افکار عمومی دنیا را قانع کند.
🔹امروز با وسایلی که وجود دارد، همه چیز در دنیا علنی است. یعنی همانطور که ما اعتراض «جلیقه زردها»ی فرانسه را لحظه به لحظه در شبکهها میبینیم، آنها نیز اعتراضات درون کشور ما یا کشورهای دیگر مشاهده میکنند. نباید چنین تلقی کنند که به محض بستن اینترنت دیگر خبری منتشر نمیشود. بی تردید روشهایی نظیر پارازیت و فیلتر جوابگو نیست و تنها باعث ایجاد درآمد برای اشخاصی میشود که از این راه در کنار ارایه راههای دورزدن این امور امرار معاش میکنند. شاید هم مشاورههای چنین قشر و افراد «تکنیسینی» است که مسئولین را مجاب میکند تا از چنین راهکارهای ناموفقی استفاده کنند. ولی نه مسئولین و نه مردم نباید فریب چنین روشهایی را بخورند و چنین برداشت شود که اگر بیش از یک هفته اینترنت قطع شده، این امر باعث امنیت عمومی شده است. متاسفانه برخی چنین نگاهی دارند. در حالیکه ادامهٔ چنین روندی خود دامنزننده به حسّ ناامنی میشود. به نحوی که وقتی ما از وقایع خبر نداشته باشیم، باعث پخش نگرانی عمومی و گسترش شایعات در کشور میشود. قطع اینترنت و اقداماتی از این دست بیش از آنکه منجر به امنیت برای کشور شود، اقدامی تحریککننده در جامعه است. /جماران
#ایران
#اعتراضات
#آزادی
#عدالت
#گفتگو
✅
📌برای مشاهده مطالعه این متن به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید
https://b2n.ir/978219
Telegraph
واکاوی یک انفجار
• پایگاه خبری جماران، سعید گیتیآرا: در هفته گذشته بهدنبال افزایش نرخ بنزین در کشور، اعتراضاتی در سطح جامعه کشور صورت گرفت که در مواردی منجر به تخریب و خشونت شد. بهدنبال این وقایع، تحلیل و چرایی اعتراضات در ایران، از مهم ترین مسائلی بوده که نیاز به بررسی…
✍🏻مصطفی تاجزاده:
👈آقای #احمد_پناهیان خواهان بازداشت من شده که چرا میگویم رهبر میتواند و باید اصلاحات انجام دهد. او با #تهدید_امنیتی خواندن درخواستم از رهبر و تاکیدم بر ضرورت پاسخگویی وی، گفت اگر مسئولین امنیتی خیال رسیدگی ندارند، جریان حزبالله وارد شوند. من #گفتگو و/یا #مناظره را پیشنهاد میکنم.
👈 👥💬🗣 رسانه دیده بان ایران باشیدواین مطلب رابادوستان خودبه اشتراک بگذارید
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
👈آقای #احمد_پناهیان خواهان بازداشت من شده که چرا میگویم رهبر میتواند و باید اصلاحات انجام دهد. او با #تهدید_امنیتی خواندن درخواستم از رهبر و تاکیدم بر ضرورت پاسخگویی وی، گفت اگر مسئولین امنیتی خیال رسیدگی ندارند، جریان حزبالله وارد شوند. من #گفتگو و/یا #مناظره را پیشنهاد میکنم.
👈 👥💬🗣 رسانه دیده بان ایران باشیدواین مطلب رابادوستان خودبه اشتراک بگذارید
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
🔴 آثار و تبعات بیدولتی
👈در شرایط بیدولتی مردم احساس میکنند افقی برای آینده ندارند و امیدی به حل مشکلات و اجماع قوا برای حل چالشها نیست.
🎙بررسی علل و تبعات بیدولتی،
در گفتگوی #تجارت_فردا با موسی غنینژاد، ۲۲ دی ۱۳۹۷
♦️پدیده بیدولتی تنها تبعات اقتصادی ندارد. قطعا تبعات اجتماعی آن بیشتر و بدتر است. در شرایط بیدولتی مردم احساس میکنند افقی برای آینده ندارند و امیدی به حل مشکلات و اجماع قوا برای حل چالشها نیست. همه میگویند مشخص نیست چه خواهد شد و به آینده بدبین هستند و این بدبینی برای یک جامعه سم مهلک است چراکه میتواند جامعه را فلج کند.
♦️زمانی که از دولت حرف میزنیم منظورمان صرفا قوه مجریه نیست، بلکه مجموعه قوای حاکمیتی (state) است. مجموعه قوای سهگانه و نهادهای مختلف که وظیفه صیانت از کشور و اجرای قانون را بر عهده دارند. در حقیقت در این معنا state در معنای دولت-ملت (Nation State) است. حال اگر ما با وضعیتی روبرو شویم که بخشی از قوای حاکمیتی، اقدامات بخش دیگر را خنثی کند یا بخشی در مقابل بخش دیگر بایستد و وضعیتی را ایجاد کنند که یک عده از گروهها و افراد فرصتطلب بتوانند از تضاد و تناقض پیش آمده استفاده کنند و قوانین را دور بزنند، میگوییم با پدیده بیدولتی مواجهیم.
♦️وضعیت بیدولتی، وضعیتی است که مجموعه قوانین و مقررات موجود در کشور بهصورت دقیق و درست اجرا نمیشود و به انحای مختلف توسط نیروهای ذینفوذ سیاسی دور زده میشود و هیچکدام از قوای دولتی در برابر دور زدن قانون و بیقانونی برخورد قاطع انجام نمیدهند.
♦️اگر قوای حاکم –قوه مجریه، مقننه، قضائیه و سایر نهادهای حکومتی، شهرداریها و حتی امامان نماز جمعه- همه یکپارچه پشت قانون نباشند دچار بیقانونی میشویم. قانون میگوید هر موسسهای که با تراکنشهای پولی و اعتباری سر و کار دارد، باید از بانک مرکزی مجوز بگیرد. اما تعاونیها، وزارت کشور و حتی کلانتریها برای تشکیل موسسات مالی و اعتباری مجوز دادند. جالبتر آنکه نه تنها بانک مرکزی برخورد نکرد، که دادستان مدعیالعموم هم واکنشی به این موضوع نشان نداد. مصداق بارز بیقانونی و بیدولتی یعنی همین.
♦️دولت یازدهم از طرف مجموعه حاکمیت و نظام ماموریت پیدا میکند در موضوع پرونده هستهای مذاکره کند و توافقنامه برجام را امضا کند. اما یک عده در داخل میگویند ما برجام را قبول نداریم! بعد هم موشک هوا میکنند و مخالفت عینی و عملی نشان میدهند. این نشانه بیدولتی است.
♦️پدیده بیدولتی در ایران در حال گسترش است. من فکر میکنم دلیل اصلی این است که ما روی منافع ملی در کشورمان توافق نداریم. هر حزب و جناح و گروه ذینفوذی، تعبیر خاص خودش را از منافع ملی دارد..... در همه کشورهای پیشرفته گروههای مخالف و اپوزیسیون وجود دارد. اما چیزی که سبب میشود بیدولتی شکل نگیرد این است که مجموعه قوا و اپوزیسیون روی منافع ملی و خطوط کلی آن توافق نظر دارند و معتقدند قانون اساسی باید اجرا و منافع ملی تامین شود.
♦️وقتی بیدولتی و بیقانونی رواج پیدا کند سنگ روی سنگ بند نمیشود. نتیجه عملی این شرایط این است که نابسامانی و آشفتگی ایجاد میشود و نوعی عدم اطمینان در جامعه شکل میگیرد که مانع سرمایهگذاری و رشد فعالیتهای اقتصادی میشود.
#بی_دولتی #منافع_ملی #قانون #گفتگو
🖇 متن کامل گفتگو را در فایل پیوست مطالعه نمایید🔻
Telegram
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
👈در شرایط بیدولتی مردم احساس میکنند افقی برای آینده ندارند و امیدی به حل مشکلات و اجماع قوا برای حل چالشها نیست.
🎙بررسی علل و تبعات بیدولتی،
در گفتگوی #تجارت_فردا با موسی غنینژاد، ۲۲ دی ۱۳۹۷
♦️پدیده بیدولتی تنها تبعات اقتصادی ندارد. قطعا تبعات اجتماعی آن بیشتر و بدتر است. در شرایط بیدولتی مردم احساس میکنند افقی برای آینده ندارند و امیدی به حل مشکلات و اجماع قوا برای حل چالشها نیست. همه میگویند مشخص نیست چه خواهد شد و به آینده بدبین هستند و این بدبینی برای یک جامعه سم مهلک است چراکه میتواند جامعه را فلج کند.
♦️زمانی که از دولت حرف میزنیم منظورمان صرفا قوه مجریه نیست، بلکه مجموعه قوای حاکمیتی (state) است. مجموعه قوای سهگانه و نهادهای مختلف که وظیفه صیانت از کشور و اجرای قانون را بر عهده دارند. در حقیقت در این معنا state در معنای دولت-ملت (Nation State) است. حال اگر ما با وضعیتی روبرو شویم که بخشی از قوای حاکمیتی، اقدامات بخش دیگر را خنثی کند یا بخشی در مقابل بخش دیگر بایستد و وضعیتی را ایجاد کنند که یک عده از گروهها و افراد فرصتطلب بتوانند از تضاد و تناقض پیش آمده استفاده کنند و قوانین را دور بزنند، میگوییم با پدیده بیدولتی مواجهیم.
♦️وضعیت بیدولتی، وضعیتی است که مجموعه قوانین و مقررات موجود در کشور بهصورت دقیق و درست اجرا نمیشود و به انحای مختلف توسط نیروهای ذینفوذ سیاسی دور زده میشود و هیچکدام از قوای دولتی در برابر دور زدن قانون و بیقانونی برخورد قاطع انجام نمیدهند.
♦️اگر قوای حاکم –قوه مجریه، مقننه، قضائیه و سایر نهادهای حکومتی، شهرداریها و حتی امامان نماز جمعه- همه یکپارچه پشت قانون نباشند دچار بیقانونی میشویم. قانون میگوید هر موسسهای که با تراکنشهای پولی و اعتباری سر و کار دارد، باید از بانک مرکزی مجوز بگیرد. اما تعاونیها، وزارت کشور و حتی کلانتریها برای تشکیل موسسات مالی و اعتباری مجوز دادند. جالبتر آنکه نه تنها بانک مرکزی برخورد نکرد، که دادستان مدعیالعموم هم واکنشی به این موضوع نشان نداد. مصداق بارز بیقانونی و بیدولتی یعنی همین.
♦️دولت یازدهم از طرف مجموعه حاکمیت و نظام ماموریت پیدا میکند در موضوع پرونده هستهای مذاکره کند و توافقنامه برجام را امضا کند. اما یک عده در داخل میگویند ما برجام را قبول نداریم! بعد هم موشک هوا میکنند و مخالفت عینی و عملی نشان میدهند. این نشانه بیدولتی است.
♦️پدیده بیدولتی در ایران در حال گسترش است. من فکر میکنم دلیل اصلی این است که ما روی منافع ملی در کشورمان توافق نداریم. هر حزب و جناح و گروه ذینفوذی، تعبیر خاص خودش را از منافع ملی دارد..... در همه کشورهای پیشرفته گروههای مخالف و اپوزیسیون وجود دارد. اما چیزی که سبب میشود بیدولتی شکل نگیرد این است که مجموعه قوا و اپوزیسیون روی منافع ملی و خطوط کلی آن توافق نظر دارند و معتقدند قانون اساسی باید اجرا و منافع ملی تامین شود.
♦️وقتی بیدولتی و بیقانونی رواج پیدا کند سنگ روی سنگ بند نمیشود. نتیجه عملی این شرایط این است که نابسامانی و آشفتگی ایجاد میشود و نوعی عدم اطمینان در جامعه شکل میگیرد که مانع سرمایهگذاری و رشد فعالیتهای اقتصادی میشود.
#بی_دولتی #منافع_ملی #قانون #گفتگو
🖇 متن کامل گفتگو را در فایل پیوست مطالعه نمایید🔻
Telegram
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Telegram
attach 📎
🔴 غلط کردید
+میخوایم راهپیمایی کنیم
-غلط کردید!
+میخوایم اعتصاب کنیم
-غلط کردید!
+خب پس چجوری اعتراض کنیم؟
-بیایید #گفتگو کنیم البته به شرطی که آخرش متقاعد بشید و خطوط قرمز رو هم رعایت کنید!
+متقاعد نشیم یا خطوط قرمز رو رد کنیم چی!؟
-اگر یه ضرب بازداشت نشید، احضار میشید دادسرا!!!
#احضار_احمد_زیدآبادی
✍️ حسین نقاشی
👈 👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
+میخوایم راهپیمایی کنیم
-غلط کردید!
+میخوایم اعتصاب کنیم
-غلط کردید!
+خب پس چجوری اعتراض کنیم؟
-بیایید #گفتگو کنیم البته به شرطی که آخرش متقاعد بشید و خطوط قرمز رو هم رعایت کنید!
+متقاعد نشیم یا خطوط قرمز رو رد کنیم چی!؟
-اگر یه ضرب بازداشت نشید، احضار میشید دادسرا!!!
#احضار_احمد_زیدآبادی
✍️ حسین نقاشی
👈 👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
🔴 تأملی در سخنان یک صاحب منصب!
✍ محمدجواد مظفر:
👈برای شنیدن فایل صوتی این مطلب، به پیج اینستاگرام زیر مراجعه کنید.
https://www.instagram.com/reel/CusACkULrcl/?igshid=MmU2YjMzNjRlOQ==
🔸از خوانندگان این متن درخواست میکنم جملات زیر را با دقت و تأمل بخوانند:
🔹مردم را در همۀ عرصه ها کنار گذاشتهایم.
🔸باید یک نقشۀ راه داشته باشیم...
🔹اگر نقاط ضعف را رفع و نقاط قوت را تقویت نکنیم، قدرت حل مسئله را از دست میدهیم.
🔸باید بدانیم که نمیتوان در قدرت بود و فقط حرف زد...
🔹حکمرانی در مسائل داخلی، کاملا با حکمرانی ما در عرصهٔ خارجی گره خورده است.
🔸گاهی نیز یک تصمیم سیاسی میگیریم اما به جوانب علمی و کارشناسی آن توجه نکردهایم و در نهایت منجر میشود که وادادگی، تندروی یا عوام فریبی صورت گیرد.
🔹نوع بهرهمندی از این منابع به دلیل ضعف مدیریتی امثال من به بدترین شکلِ ممکن است.
🔸فکر میکنید گویندهٔ این سخنان چه کسی است؟
آیا یکی از براندازان خارج از کشور است، یا یکی از مخالفان سرسخت داخلی دولت؟
خیر، گویندهٔ این سخنان شخصی است که در تمامی چهل و اندی سال گذشته دارای بالاترین پستهای اجرایی و نظامی کشور بوده و هست. او کسی نیست جز آقای محمدباقر قالیباف رییس کنونی قوه قانونگذاری کشور!
🔹ماهها پیش در نوشته ای تحت عنوان :«همهٔ مردان حکومت در اپوزیسیون» نوشته بودم که این دیگر از ویژگیهای منحصر به فرد در جهان است که همه صاحبان قدرت در ایران خود بزرگترین منتقدان حکمرانی در کشور هستند!!
🔸گویی آمریکا و اسراییل با پیاده کردن چترباز در شبها سازوکار ادارهٔ کشور را تخریب میکنند و یا طایفهٔ جنّیان عامل وضع موجودند و دستاندرکاران امور هیچ نقشی در بیراهه رفتنها ندارند و آنقدر صدایشان در انتقاد به وضع موجود بلند است که جایی و فرصتی برای صاحبنظران خارج از عرصهٔ قدرت باقی نمیگذراند.
🔹وقتی ایشان در مراسم افتتاح فرودگاه گناباد میگوید :«نوع بهره مندی از این منابع به دلیل ضعف مدیریتی امثال من به بدترین شکلِ ممکن است.»
یا تعارف میکند که وای به حال ما ملت که سردمدارانی با این ادبیات داریم که باید برویم و بگوییم شٱن شما اجل است و شما بسیار شایستهاید تا رضایت ایشان جلب شود. یا اینکه حقیقت را میگوید (که به گمان من چنین است) بنابراین تکلیف روشن است، آقایان دست از سر مناصب قدرت بردارند و اجازه دهند کشور به دست شایستگان ملت اداره شود.
🔸او در تازهترین اظهار نظر خود دربارهٔ حجاب سخنی قابل تأمل گفته است. بدین مضمون :«در مسئلهٔ حجاب از ابعاد مختلف مانند بُعد شرعی، قانونی، اجتماعی و فلسفی وظیفه داریم. معتقدم جنبهٔ هویتی حجاب مهمتر از چهار بعد دیگر است.»
این اعتراف که جنبهٔ هویتی حجاب حتی از جنبه شرعی آن هم مهمتر است نکتهٔ قابل تأملی است. چرا که در آغاز شکلگیری نظام جمهوری اسلامی قرار بود آزادی، عدالت و معنویت هویت این نظام را تعریف کند اما از آنجا که سالهاست این مقولات از بدنهٔ نظام جدا شده و به آرزوهای دست نیافتنی بدل شدهاند؛ هویت نظام در شعائر و مناسک تجلی یافته و آقایان احساس میکنند که موضوع حجاب زنان اگر از اجبار به درآید و به خود آنان واگذار شود از هویت تهی شده و دیگر حرفی برای گفتن ندارند.
🔹بنابراین آشکار شد که جنبهٔ شرعی حجاب از اهمیت چندانی نزد آقایان برخوردار نیست و جنبهٔ «هویتی» آن حائز اهمیت است که خود اعترافی جانانه است.
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
✍ محمدجواد مظفر:
👈برای شنیدن فایل صوتی این مطلب، به پیج اینستاگرام زیر مراجعه کنید.
https://www.instagram.com/reel/CusACkULrcl/?igshid=MmU2YjMzNjRlOQ==
🔸از خوانندگان این متن درخواست میکنم جملات زیر را با دقت و تأمل بخوانند:
🔹مردم را در همۀ عرصه ها کنار گذاشتهایم.
🔸باید یک نقشۀ راه داشته باشیم...
🔹اگر نقاط ضعف را رفع و نقاط قوت را تقویت نکنیم، قدرت حل مسئله را از دست میدهیم.
🔸باید بدانیم که نمیتوان در قدرت بود و فقط حرف زد...
🔹حکمرانی در مسائل داخلی، کاملا با حکمرانی ما در عرصهٔ خارجی گره خورده است.
🔸گاهی نیز یک تصمیم سیاسی میگیریم اما به جوانب علمی و کارشناسی آن توجه نکردهایم و در نهایت منجر میشود که وادادگی، تندروی یا عوام فریبی صورت گیرد.
🔹نوع بهرهمندی از این منابع به دلیل ضعف مدیریتی امثال من به بدترین شکلِ ممکن است.
🔸فکر میکنید گویندهٔ این سخنان چه کسی است؟
آیا یکی از براندازان خارج از کشور است، یا یکی از مخالفان سرسخت داخلی دولت؟
خیر، گویندهٔ این سخنان شخصی است که در تمامی چهل و اندی سال گذشته دارای بالاترین پستهای اجرایی و نظامی کشور بوده و هست. او کسی نیست جز آقای محمدباقر قالیباف رییس کنونی قوه قانونگذاری کشور!
🔹ماهها پیش در نوشته ای تحت عنوان :«همهٔ مردان حکومت در اپوزیسیون» نوشته بودم که این دیگر از ویژگیهای منحصر به فرد در جهان است که همه صاحبان قدرت در ایران خود بزرگترین منتقدان حکمرانی در کشور هستند!!
🔸گویی آمریکا و اسراییل با پیاده کردن چترباز در شبها سازوکار ادارهٔ کشور را تخریب میکنند و یا طایفهٔ جنّیان عامل وضع موجودند و دستاندرکاران امور هیچ نقشی در بیراهه رفتنها ندارند و آنقدر صدایشان در انتقاد به وضع موجود بلند است که جایی و فرصتی برای صاحبنظران خارج از عرصهٔ قدرت باقی نمیگذراند.
🔹وقتی ایشان در مراسم افتتاح فرودگاه گناباد میگوید :«نوع بهره مندی از این منابع به دلیل ضعف مدیریتی امثال من به بدترین شکلِ ممکن است.»
یا تعارف میکند که وای به حال ما ملت که سردمدارانی با این ادبیات داریم که باید برویم و بگوییم شٱن شما اجل است و شما بسیار شایستهاید تا رضایت ایشان جلب شود. یا اینکه حقیقت را میگوید (که به گمان من چنین است) بنابراین تکلیف روشن است، آقایان دست از سر مناصب قدرت بردارند و اجازه دهند کشور به دست شایستگان ملت اداره شود.
🔸او در تازهترین اظهار نظر خود دربارهٔ حجاب سخنی قابل تأمل گفته است. بدین مضمون :«در مسئلهٔ حجاب از ابعاد مختلف مانند بُعد شرعی، قانونی، اجتماعی و فلسفی وظیفه داریم. معتقدم جنبهٔ هویتی حجاب مهمتر از چهار بعد دیگر است.»
این اعتراف که جنبهٔ هویتی حجاب حتی از جنبه شرعی آن هم مهمتر است نکتهٔ قابل تأملی است. چرا که در آغاز شکلگیری نظام جمهوری اسلامی قرار بود آزادی، عدالت و معنویت هویت این نظام را تعریف کند اما از آنجا که سالهاست این مقولات از بدنهٔ نظام جدا شده و به آرزوهای دست نیافتنی بدل شدهاند؛ هویت نظام در شعائر و مناسک تجلی یافته و آقایان احساس میکنند که موضوع حجاب زنان اگر از اجبار به درآید و به خود آنان واگذار شود از هویت تهی شده و دیگر حرفی برای گفتن ندارند.
🔹بنابراین آشکار شد که جنبهٔ شرعی حجاب از اهمیت چندانی نزد آقایان برخوردار نیست و جنبهٔ «هویتی» آن حائز اهمیت است که خود اعترافی جانانه است.
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Telegram
محمدجواد مظفر | MJ.Mozaffar
«همه مردان حکومت در #اپوزیسیون !»
🔸از سالها پیش در #سخنرانی ها و #جلسات بحث و #گفتگو همواره به #طنز عنوان بالا را به کار میبردم. و میگفتم از صدر تا ذیل صاحبان #قدرت در این ملک به وضع موجود منتقدند. تا جایی که اگر نزد عالیترین صاحبان اختیار بروی، چنان…
🔸از سالها پیش در #سخنرانی ها و #جلسات بحث و #گفتگو همواره به #طنز عنوان بالا را به کار میبردم. و میگفتم از صدر تا ذیل صاحبان #قدرت در این ملک به وضع موجود منتقدند. تا جایی که اگر نزد عالیترین صاحبان اختیار بروی، چنان…
🔴 ما کجا و حکومت علی (ع) کجا !!!
✍ مجتبی لشکربلوکی
👈 زنی مراجعه کرد به معاویه و با او بر سر موضوعی بحث و جدل کرد.
معاویه از این گستاخی و جسارت زن در گفتگوی بی محابایش ناراحت شد و به او گفت «خدا علی را نیامرزد» که او این رسم را فراگیر کرد.
منظور او چه بود؟
رسم همترازی حاکم و شهروند، پارادایم نقد پذیری حاکمان، آیین اعتراض بدون لکنت به حاکم و رسم بدهکاری حاکم و طلبکاری شهروند....
این روایت را که در یک سخنرانی شنیدم و به فکر فرورفتم...
آیا علی(ع) فقط همین هنجارشکنی را انجام داد؟
جواب این بود:
هنجار شکنیهای او بیش از اینهاست!
به ۷ نمونه اشاره می کنم...
۱- به روایت محققان تاریخ، در دوران حکومت ایشان زندانی سیاسی گزارش نشده است..
آن هم آن زمانی که امیر مالک جان و مال و ناموس مردم بود و زندانی سیاسی امری رایج.
۲- امروزه میشنویم که مدیران ارشد کشورها شامل نخستوزیران و روسای جمهور، به خاطر تخلفات مالی در زمان مسوولیت یا بعدش محاکمه میشوند و این را نشانه آزادی و عدالت می.دانیم...
ایشان به دادگاه فراخوانده شد.
از طرف یک جایگاه والا؟
نه!
به شکایت یک فرد عادی.
یک رییس قبیله؟
نه یک شهروند معمولی!
یک مسلمان؟
نه یک اقلیت!
و جالب اینجاست محکوم شد و جالب تر اینکه پذیرفت!
اعتراف میکنم همین که او توسط یک شهروند معمولی اقلیت غیرمسلمان به دادگاه فراخوانده میشود و در دادگاه حاضر میشود هنوز برای من قابل هضم نیست...
چه برسد به محکوم شدنش!
۳- خود را #بدهکارمردم میدانست نه طلبکار.
حتما شنیدهاید در خانه زنی که همسرش را در یکی از جنگها از دست داده بود به صورت ناشناس رفته بود و برایشان نان میپخت و با بچهها بازی میکرد و آن زن هم پیاپی علی را نفرین میکرد.
و در انتها که متوجه شد که او همان علی است حاکم سرزمینهای پهناور.
علی خاضعانه گفت:
شما ببخشید که تا کنون مشکلات شما را حل نکرده بودم، از درگاه خدا بخواهید که على را ببخشد...
۴- به گواهی تاریخ، مخالفینش در مسجد علیه او و رو در روی سخن میگفتند و چند ساعت بعد برای گرفتن حق خود از بیتالمال میآمدند.
هنوز هم باور کردنش سخت است.
۵- زمانی که در جنگهای عرب، مثله کردن (بریدن گوش یا بینی و اعضا) امری رایج بود او دستور نظامی شدید میداد
(و نه اینکه صرفا توصیه اخلاقی نرم کند) که کشتگان را مثله نکنید، فراریان را تعقیب نکنید و مجروحان را نکشید و ...
۶- کافیست امروز در گوگل جستجو کنید تصویر حضرت علی.
تصویری که میآید فردی جدی و مقتدر در کنار شیر و شمشیر (ذوالفقار).
این تصویر سالهاست در ذهن من و شما نشسته چه بخواهیم چه نخواهیم.
👈اما به ما نگفتند که در یکی از جنگها( جنگ نهروان)، ۱۲ هزار نفر از متعصبترین افراد اعلام جنگ کردند.
صبورانه با آنها گفتوگو کرد و آن قدر مدارا و نرمش و تعامل کرد که ۱۲ هزار نفر به ۴ هزار نفر رسید سپس به ۱۵۰۰ نفر. هنر استراتژیستهای جنگی آن است که در جنگ با کمترین خونریزی فاتح شوند و علی اینگونه بود.
منتهی برای من و شما ذوالفقار علی بیش از گفتگوی علی تبلیغ و ترویج شده.
زمانی که او برای #گفتگو، تعامل، مکاتبه، محاجه، توافق، مذاکره گذاشت بسیار بسیار بیشتر از جنگ بوده است اما ...
۷- او با زندانیان (البته گفتم که زندانی سیاسی نداشتند) مانند یک انسان برخورد کرد.
گفته میشود تا قبل از او زندانیان در چاههای عمیق و به شیوهای غیرانسانی نگه داری میشدند.
او برای اولین بار برای زندانیان، فضای مناسبی برای طی کردن دوران محکومیت فراهم کرد و برای حقوق زندانیان مانند یک انسان، ارزش قائل شد.
هنجارشکنیهای او بسیار بیشتر از این حرف هاست.
✍ #مجتبی_لشکربلوکی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
✍ مجتبی لشکربلوکی
👈 زنی مراجعه کرد به معاویه و با او بر سر موضوعی بحث و جدل کرد.
معاویه از این گستاخی و جسارت زن در گفتگوی بی محابایش ناراحت شد و به او گفت «خدا علی را نیامرزد» که او این رسم را فراگیر کرد.
منظور او چه بود؟
رسم همترازی حاکم و شهروند، پارادایم نقد پذیری حاکمان، آیین اعتراض بدون لکنت به حاکم و رسم بدهکاری حاکم و طلبکاری شهروند....
این روایت را که در یک سخنرانی شنیدم و به فکر فرورفتم...
آیا علی(ع) فقط همین هنجارشکنی را انجام داد؟
جواب این بود:
هنجار شکنیهای او بیش از اینهاست!
به ۷ نمونه اشاره می کنم...
۱- به روایت محققان تاریخ، در دوران حکومت ایشان زندانی سیاسی گزارش نشده است..
آن هم آن زمانی که امیر مالک جان و مال و ناموس مردم بود و زندانی سیاسی امری رایج.
۲- امروزه میشنویم که مدیران ارشد کشورها شامل نخستوزیران و روسای جمهور، به خاطر تخلفات مالی در زمان مسوولیت یا بعدش محاکمه میشوند و این را نشانه آزادی و عدالت می.دانیم...
ایشان به دادگاه فراخوانده شد.
از طرف یک جایگاه والا؟
نه!
به شکایت یک فرد عادی.
یک رییس قبیله؟
نه یک شهروند معمولی!
یک مسلمان؟
نه یک اقلیت!
و جالب اینجاست محکوم شد و جالب تر اینکه پذیرفت!
اعتراف میکنم همین که او توسط یک شهروند معمولی اقلیت غیرمسلمان به دادگاه فراخوانده میشود و در دادگاه حاضر میشود هنوز برای من قابل هضم نیست...
چه برسد به محکوم شدنش!
۳- خود را #بدهکارمردم میدانست نه طلبکار.
حتما شنیدهاید در خانه زنی که همسرش را در یکی از جنگها از دست داده بود به صورت ناشناس رفته بود و برایشان نان میپخت و با بچهها بازی میکرد و آن زن هم پیاپی علی را نفرین میکرد.
و در انتها که متوجه شد که او همان علی است حاکم سرزمینهای پهناور.
علی خاضعانه گفت:
شما ببخشید که تا کنون مشکلات شما را حل نکرده بودم، از درگاه خدا بخواهید که على را ببخشد...
۴- به گواهی تاریخ، مخالفینش در مسجد علیه او و رو در روی سخن میگفتند و چند ساعت بعد برای گرفتن حق خود از بیتالمال میآمدند.
هنوز هم باور کردنش سخت است.
۵- زمانی که در جنگهای عرب، مثله کردن (بریدن گوش یا بینی و اعضا) امری رایج بود او دستور نظامی شدید میداد
(و نه اینکه صرفا توصیه اخلاقی نرم کند) که کشتگان را مثله نکنید، فراریان را تعقیب نکنید و مجروحان را نکشید و ...
۶- کافیست امروز در گوگل جستجو کنید تصویر حضرت علی.
تصویری که میآید فردی جدی و مقتدر در کنار شیر و شمشیر (ذوالفقار).
این تصویر سالهاست در ذهن من و شما نشسته چه بخواهیم چه نخواهیم.
👈اما به ما نگفتند که در یکی از جنگها( جنگ نهروان)، ۱۲ هزار نفر از متعصبترین افراد اعلام جنگ کردند.
صبورانه با آنها گفتوگو کرد و آن قدر مدارا و نرمش و تعامل کرد که ۱۲ هزار نفر به ۴ هزار نفر رسید سپس به ۱۵۰۰ نفر. هنر استراتژیستهای جنگی آن است که در جنگ با کمترین خونریزی فاتح شوند و علی اینگونه بود.
منتهی برای من و شما ذوالفقار علی بیش از گفتگوی علی تبلیغ و ترویج شده.
زمانی که او برای #گفتگو، تعامل، مکاتبه، محاجه، توافق، مذاکره گذاشت بسیار بسیار بیشتر از جنگ بوده است اما ...
۷- او با زندانیان (البته گفتم که زندانی سیاسی نداشتند) مانند یک انسان برخورد کرد.
گفته میشود تا قبل از او زندانیان در چاههای عمیق و به شیوهای غیرانسانی نگه داری میشدند.
او برای اولین بار برای زندانیان، فضای مناسبی برای طی کردن دوران محکومیت فراهم کرد و برای حقوق زندانیان مانند یک انسان، ارزش قائل شد.
هنجارشکنیهای او بسیار بیشتر از این حرف هاست.
✍ #مجتبی_لشکربلوکی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
با این همه دروغ که در مورد رئیسی دارید میگید چطوری توقع دارید داستانهای ١۴٠٠ سال پیشتون رو باور کنیم؟!
- کنایهی یک کاربر به داستانهایی که حکومتیها از ملاقات ابراهیم رییسی با امامان شیعه نقل میکنند.
#ابراهیم_رییسی #خرافات #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
- کنایهی یک کاربر به داستانهایی که حکومتیها از ملاقات ابراهیم رییسی با امامان شیعه نقل میکنند.
#ابراهیم_رییسی #خرافات #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چون جامعه شناسها درباره تشییع جنازه رییسی چیزی نگفتند، پس ادب ندارند!
آیا «تقاضای تحلیل زورکی»هم از ویژگیهای حکومت استبدادی است؟
با نگاه به این برنامه این نکته به ذهن متبادر میشود که جمهوری اسلامی به سانسور رسانهها و بستن دهان منتقدین و شکستن قلمها اکتفا نمیکند، بلکه از اهل رسانه و صاحبنظران و اندیشمندان میخواهد که به صورت ایجابی در راستای پروپاگاندای حکومت تولید محتوا کنند! به عبارت دیگر، مسئله این نیست که افراد و رسانهها چیزی علیه حکومت گفتهباشند، بلکه مسئله این است که به خاطر «چیزی نگفتن و تمجید نکردن» هم ممکن است بازخواست و حتی بازداشت شوند!
#استبداد #آزادی_بیان #ابراهیم_رییسی
#گفتگو_توانا
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
آیا «تقاضای تحلیل زورکی»هم از ویژگیهای حکومت استبدادی است؟
با نگاه به این برنامه این نکته به ذهن متبادر میشود که جمهوری اسلامی به سانسور رسانهها و بستن دهان منتقدین و شکستن قلمها اکتفا نمیکند، بلکه از اهل رسانه و صاحبنظران و اندیشمندان میخواهد که به صورت ایجابی در راستای پروپاگاندای حکومت تولید محتوا کنند! به عبارت دیگر، مسئله این نیست که افراد و رسانهها چیزی علیه حکومت گفتهباشند، بلکه مسئله این است که به خاطر «چیزی نگفتن و تمجید نکردن» هم ممکن است بازخواست و حتی بازداشت شوند!
#استبداد #آزادی_بیان #ابراهیم_رییسی
#گفتگو_توانا
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
📰 #مطبوعات_جهان ⬆️
👈"رئیس جمهور جدید ایران، مسعود پزشکیان می گوید که آماده «گفتگوی سازنده» با بروکسل است"
✍نشریه سوئیسی نوشت:
⬅️این اصلاح طلب که در ۱۵ تیر در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری انتخاب شد، در مطبوعات ایران از خروج آمریکا از توافق هسته ای ایران #انتقاد کرد و از عدم تعهد اروپایی ها ابراز تاسف کرد و در عین حال آمادگی خود را برای #گفتگو با اتحادیه اروپا اعلام کرد./🌐احوالات جهان
#لوتان_سوئیس
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
👈"رئیس جمهور جدید ایران، مسعود پزشکیان می گوید که آماده «گفتگوی سازنده» با بروکسل است"
✍نشریه سوئیسی نوشت:
⬅️این اصلاح طلب که در ۱۵ تیر در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری انتخاب شد، در مطبوعات ایران از خروج آمریکا از توافق هسته ای ایران #انتقاد کرد و از عدم تعهد اروپایی ها ابراز تاسف کرد و در عین حال آمادگی خود را برای #گفتگو با اتحادیه اروپا اعلام کرد./🌐احوالات جهان
#لوتان_سوئیس
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
🔴 چرا به نخستین گفتوگوی پزشکیان نمرۀ بالا دادم؟
✍ صادق زیباکلام
👈 بسیاری، از نخستین گفتوگوی مردمی دکتر پزشکیان چندان استقبالی نکردند. آنان منتظر بودند ببینند رئیس جمهور جدید بعد از آنهمه حرف و سخن پیرامون انتخابات و مخالفت با شرکت در آن و رأیدادن به ایشان، چه برنامه و حرفهایی برای برونرفت کشور از باتلاقی که به تدریج دارد بیشتر و بیشتر در آن فرو میرود، دارند. شاید تصور میکردند که ایشان با عصای موسی کلیمالله به پاستور رفته و از فردا عصای سحرآمیزشان یکی پس از دیگری بدبختی و مصیبتهایی که کشور را در خود فرو برده، گرهگشایی خواهد کرد. تورم را مهار، بیکاری را درمان، فساد را ریشهکن، سیاست خارجی صدور انقلاب را تبدیل به دوستی با ملل، جوانان را امیدوار به آینده، گرانی را متوقف و صف انتظار نوبتگرفتن ویزا از سفارتخانههای غربی را کوتاهتر خواهد کرد. بعد، عصایش را به سمت اوین خواهد گرفت و سپس بهسروقت فیلترینگ، آزادی مطبوعات، بازگرداندن اساتید، دانشجویان و سایر قربانیان سیاست انقلابی «خالصسازی» خواهد رفت. اما آقای پزشکیان ترجیح دادند پیرامون هیچکدام از اینها چیزی نگویند و فقط اندکی عصا را به سمت تأمین یکصدمیلیارد دلار ناقابل گرفتند که یافتن آن برای عصای سحرآمیز، از آب خوردن هم آسانتر است.
اما چرا من علیرغم آنکه ایشان بهگونهای صحبت کردند که گویا آن مشکلات به کشور دیگری ارتباط پیدا میکردند و ربطی به ایران خودمان ندارند، همچنان نمرۀ بالایی بابت نخستین گفتوگویشان با مردم به ایشان میدهم؟ من چون بههرحال معلم هستم، نمرهدادنم از بخشهای مختلف است. از جمله یکی - دو نمره بواسطۀ آنکه اصرار نکردند همچنان با کاپشن بیایند، دادم. اما بیشرین نمره را در قسمتهای دیگر گرفتند.
اولاً و برخلاف رویۀ معمول، گناه وضعیت موجود و نابسامانیهای مملکت را بر گردن مسئولین قبلی نریختند. نه برجام را مقصر دانستند و نه انگشت اتهام را به سمت ظریف و عراقچی گرفتند که برجام را نخوانده امضا کردند. از همه جالبتر آنکه پای دشمنان انقلاب، آمریکای جنایتکار، تحریمهای ظالمانه، اروپاییهای مزوّر دورو که به تعهداتشان در لغو تحریمها عمل نکردند، صهیونیستهای بیوطن غاصب، رسانههای مزدور فارسیزبان، سلطنتطلبهای وابسته و لیبرالهای غربزده را هم اصلاً به میان نکشیدند؛ و بالأخره مابقی نمره بواسطۀ آن بود که وعدۀ مدیریت جهادی جوانان انقلابی و قطع امید از خارج و تکیه بر داخل را ندادند.
#گفتگو #فیلترینگ #جامعه #اوین #برجام #تحریم #سیاست_خارجی #ایران #مسعود_پزشکیان #صادق_زیباکلام
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
✍ صادق زیباکلام
👈 بسیاری، از نخستین گفتوگوی مردمی دکتر پزشکیان چندان استقبالی نکردند. آنان منتظر بودند ببینند رئیس جمهور جدید بعد از آنهمه حرف و سخن پیرامون انتخابات و مخالفت با شرکت در آن و رأیدادن به ایشان، چه برنامه و حرفهایی برای برونرفت کشور از باتلاقی که به تدریج دارد بیشتر و بیشتر در آن فرو میرود، دارند. شاید تصور میکردند که ایشان با عصای موسی کلیمالله به پاستور رفته و از فردا عصای سحرآمیزشان یکی پس از دیگری بدبختی و مصیبتهایی که کشور را در خود فرو برده، گرهگشایی خواهد کرد. تورم را مهار، بیکاری را درمان، فساد را ریشهکن، سیاست خارجی صدور انقلاب را تبدیل به دوستی با ملل، جوانان را امیدوار به آینده، گرانی را متوقف و صف انتظار نوبتگرفتن ویزا از سفارتخانههای غربی را کوتاهتر خواهد کرد. بعد، عصایش را به سمت اوین خواهد گرفت و سپس بهسروقت فیلترینگ، آزادی مطبوعات، بازگرداندن اساتید، دانشجویان و سایر قربانیان سیاست انقلابی «خالصسازی» خواهد رفت. اما آقای پزشکیان ترجیح دادند پیرامون هیچکدام از اینها چیزی نگویند و فقط اندکی عصا را به سمت تأمین یکصدمیلیارد دلار ناقابل گرفتند که یافتن آن برای عصای سحرآمیز، از آب خوردن هم آسانتر است.
اما چرا من علیرغم آنکه ایشان بهگونهای صحبت کردند که گویا آن مشکلات به کشور دیگری ارتباط پیدا میکردند و ربطی به ایران خودمان ندارند، همچنان نمرۀ بالایی بابت نخستین گفتوگویشان با مردم به ایشان میدهم؟ من چون بههرحال معلم هستم، نمرهدادنم از بخشهای مختلف است. از جمله یکی - دو نمره بواسطۀ آنکه اصرار نکردند همچنان با کاپشن بیایند، دادم. اما بیشرین نمره را در قسمتهای دیگر گرفتند.
اولاً و برخلاف رویۀ معمول، گناه وضعیت موجود و نابسامانیهای مملکت را بر گردن مسئولین قبلی نریختند. نه برجام را مقصر دانستند و نه انگشت اتهام را به سمت ظریف و عراقچی گرفتند که برجام را نخوانده امضا کردند. از همه جالبتر آنکه پای دشمنان انقلاب، آمریکای جنایتکار، تحریمهای ظالمانه، اروپاییهای مزوّر دورو که به تعهداتشان در لغو تحریمها عمل نکردند، صهیونیستهای بیوطن غاصب، رسانههای مزدور فارسیزبان، سلطنتطلبهای وابسته و لیبرالهای غربزده را هم اصلاً به میان نکشیدند؛ و بالأخره مابقی نمره بواسطۀ آن بود که وعدۀ مدیریت جهادی جوانان انقلابی و قطع امید از خارج و تکیه بر داخل را ندادند.
#گفتگو #فیلترینگ #جامعه #اوین #برجام #تحریم #سیاست_خارجی #ایران #مسعود_پزشکیان #صادق_زیباکلام
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
🔴 نگاهی به متمم اول قانون اساسی آمریکا؛
پنج جنبهی درخشان
👈 قانون اساسی آمریکا که در سال ۱۷۸۹ میلادی تنظیم و تصویب شد از بهترین قوانین اساسی موجود در دنیا است که همیشه مورد تحسین قرار گرفته است.
✔️ نکته جالب توجه درباره این قانون اساسی آن است که علیرغم اینکه بیش از ۲۰۰ سال پیش تنظیم و تصویب شده است تغییرات اندکی داشته است و هنوز که هنوز است برای جامعهای به پیچیدگی و بزرگی و تنوع و پیشرفت ایالات متحده آمریکا کارایی و کارآمدی دارد.
در این قانون، دولت مشخصا از تعیین دین رسمی منع شده است. این عین متمم اول قانون اساسی آمریکا است:
«کنگره در خصوص رسمیت بخشیدن به یک دین، یا منع پیروی آزادانه از آن یا محدود ساختن آزادی بیان یا مطبوعات یا حق مردم برای برپایی اجتماعات آرام و دادخواهی از حکومت برای جبران خسارت، هیچ قانونی را وضع نمیکند».
▪️نکته جالب توجه این است که در این متمم صرفا به بحث عدم تعیین دین رسمی پرداخته نمیشود، بلکه بر موارد مرتبط با آن همچون آزادی بیان و یا آزادی اجتماعات و دادخواهی نیز تاکید میشود. به همین علت موارد مرتبط در این متن را بایستی در ارتباط با یکدیگر دانست. سایت Settle In در توضیح از پنج جنبه درخشان این متمم توضیح زیر را آورده است:
➖ آزادی مذهب: افراد میتوانند با توجه به عقاید مذهبی خودشان و بدون هیچ دخالتی از طرف دولت، عبادت کنند. این آزادی همچنین از حقوق افراد نسبت به اعتقاد به هر مذهبی محافظت میکند، از جمله کسانی که هیچ دینی ندارند.
➖آزادی بیان: از حق افراد نسبت به بیان آزادانه و عمومی عقایدشان محافظت میکند حتی اگر عقایدشان با انتقاد از دولت همراه باشد. همچنین شامل نطقهای نمادین است مانند پوشیدن تیشرتهایی حاوی شعارهای مختلف یا نصب علائمی در مقابل خانه.
➖آزادی مطبوعات: از روزنامه نگاران و سازمانهای جدید در برابر سانسور دولتی محافظت میکند.
➖آزادی اجتماع صلحآمیز: به افراد اجازه داده میشود در مکانهای عمومی در کنار یکدیگر جمع شوند و به شرط اینکه مسالمتآمیز عمل کنند، به صورت گروهی عقایدشان را ابراز کنند.
➖آزادی اعتراض به دولت: به افراد یا گروهها اجازه داده میشود تا به صورت رسمی از دولت محلی، ایالتی یا ملی درخواست کنند به شکایت یا موارد بیعدالتی رسیدگی کنند و برای این کار تغییراتی در قوانین و مقررات موجود ارائه کنند».
#قانون_اساسی
#گفتگو
#آزادی
#آزادی_بیان
از صفحه محترم اینستاگرامی گفتگو
/جوش دریا
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
پنج جنبهی درخشان
👈 قانون اساسی آمریکا که در سال ۱۷۸۹ میلادی تنظیم و تصویب شد از بهترین قوانین اساسی موجود در دنیا است که همیشه مورد تحسین قرار گرفته است.
✔️ نکته جالب توجه درباره این قانون اساسی آن است که علیرغم اینکه بیش از ۲۰۰ سال پیش تنظیم و تصویب شده است تغییرات اندکی داشته است و هنوز که هنوز است برای جامعهای به پیچیدگی و بزرگی و تنوع و پیشرفت ایالات متحده آمریکا کارایی و کارآمدی دارد.
در این قانون، دولت مشخصا از تعیین دین رسمی منع شده است. این عین متمم اول قانون اساسی آمریکا است:
«کنگره در خصوص رسمیت بخشیدن به یک دین، یا منع پیروی آزادانه از آن یا محدود ساختن آزادی بیان یا مطبوعات یا حق مردم برای برپایی اجتماعات آرام و دادخواهی از حکومت برای جبران خسارت، هیچ قانونی را وضع نمیکند».
▪️نکته جالب توجه این است که در این متمم صرفا به بحث عدم تعیین دین رسمی پرداخته نمیشود، بلکه بر موارد مرتبط با آن همچون آزادی بیان و یا آزادی اجتماعات و دادخواهی نیز تاکید میشود. به همین علت موارد مرتبط در این متن را بایستی در ارتباط با یکدیگر دانست. سایت Settle In در توضیح از پنج جنبه درخشان این متمم توضیح زیر را آورده است:
➖ آزادی مذهب: افراد میتوانند با توجه به عقاید مذهبی خودشان و بدون هیچ دخالتی از طرف دولت، عبادت کنند. این آزادی همچنین از حقوق افراد نسبت به اعتقاد به هر مذهبی محافظت میکند، از جمله کسانی که هیچ دینی ندارند.
➖آزادی بیان: از حق افراد نسبت به بیان آزادانه و عمومی عقایدشان محافظت میکند حتی اگر عقایدشان با انتقاد از دولت همراه باشد. همچنین شامل نطقهای نمادین است مانند پوشیدن تیشرتهایی حاوی شعارهای مختلف یا نصب علائمی در مقابل خانه.
➖آزادی مطبوعات: از روزنامه نگاران و سازمانهای جدید در برابر سانسور دولتی محافظت میکند.
➖آزادی اجتماع صلحآمیز: به افراد اجازه داده میشود در مکانهای عمومی در کنار یکدیگر جمع شوند و به شرط اینکه مسالمتآمیز عمل کنند، به صورت گروهی عقایدشان را ابراز کنند.
➖آزادی اعتراض به دولت: به افراد یا گروهها اجازه داده میشود تا به صورت رسمی از دولت محلی، ایالتی یا ملی درخواست کنند به شکایت یا موارد بیعدالتی رسیدگی کنند و برای این کار تغییراتی در قوانین و مقررات موجود ارائه کنند».
#قانون_اساسی
#گفتگو
#آزادی
#آزادی_بیان
از صفحه محترم اینستاگرامی گفتگو
/جوش دریا
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
🔴قانون صدور گواهینامه موتور برای بانوان تنها در گرو اصلاح یک کلمه است
جلال رشیدی کوچی، نماینده سابق مجلس در #گفتگو با خبرفوری:
🔹در ابتدای کار مجلس یازدهم موضوع گواهینامه موتور بانوان را پیگیری کردم و طبق معمول با حجمه سنگینی از طرف یک جریان خاص مواجه شدیم.
🔹استدلال نیروی انتظامی این است که در قانون آمده صدور گواهینامه موتور برای «مردان» فلان شرایط را باید داشته باشد و چون گفته است مردان شامل بانوان نمیشود.
🔹یک سری افراد هم باز مسائل شرعی را پیش میکشند و سوالم این است فرق ترک موتور نشستن با پشت موتور نشستن چیست؟ و حکم شرعی این یک وجب و نیم فاصله چه میشود؟
🔹اگر بانوان ما بتوانند گواهینامه موتور بگیرند، حتما قانونمندتر از آقایان عمل میکنند.
👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
🔴قانون صدور گواهینامه موتور برای بانوان تنها در گرو اصلاح یک کلمه است
جلال رشیدی کوچی، نماینده سابق مجلس در #گفتگو با خبرفوری:
🔹در ابتدای کار مجلس یازدهم موضوع گواهینامه موتور بانوان را پیگیری کردم و طبق معمول با حجمه سنگینی از طرف یک جریان خاص مواجه شدیم.
🔹استدلال نیروی انتظامی این است که در قانون آمده صدور گواهینامه موتور برای «مردان» فلان شرایط را باید داشته باشد و چون گفته است مردان شامل بانوان نمیشود.
🔹یک سری افراد هم باز مسائل شرعی را پیش میکشند و سوالم این است فرق ترک موتور نشستن با پشت موتور نشستن چیست؟ و حکم شرعی این یک وجب و نیم فاصله چه میشود؟
🔹اگر بانوان ما بتوانند گواهینامه موتور بگیرند، حتما قانونمندتر از آقایان عمل میکنند.
👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
♦️دشمنتراشی تندروها علیه کشور؛ حاکمیت برای خنثی کردن افراطیون فکری بکند!
حشمتالله فلاحتپیشه، تحلیلگر ارشد مسائل خارجی در #گفتگو با خبرفوری:
🔹صدور قطعنامه علیه ایران اولین بار نیست و آخرین بار هم نخواهد بود؛ قطعنامه ضد ایرانی حقوقبشری در مجمع عمومی سازمان ملل در حالی تصویب شده که گروهی افراطی در داخل کشور مشغول افزایش دشمن علیه کشور هستند.
🔹حاکمیت باید چارهای برای خنثیسازی تحرکات افراطیون بیاندیشد.
🔹افراطیون در سالهای متمادی منابع و منافع ایران را درگیر تندروی خود کردهاند به طوری که رویکردهای رادیکال هزینهای گزاف بر مصلحت عمومی تحمیل کرده است.
🔹تندروها در حوزه سیاست خارجی طی سه روز درباره سه کشور همسایه اظهاراتی مطرح کردند که تنشزا بود و در کمال تعجب از دولتیها هیچ واکنشی در رد اظهارات جنجالی مشاهده نشد.
🔹دولت این روزها درگیر بالا و پایین بردن درجه بخاریهای خانههاست و عملا در سیاست خارجی غایب است.
🔹عدهای دنبال قالب کردن نگاه حجتیه به امور هستند که فقط منافع آنچنانی افراطیون را تامین میکند.
👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
حشمتالله فلاحتپیشه، تحلیلگر ارشد مسائل خارجی در #گفتگو با خبرفوری:
🔹صدور قطعنامه علیه ایران اولین بار نیست و آخرین بار هم نخواهد بود؛ قطعنامه ضد ایرانی حقوقبشری در مجمع عمومی سازمان ملل در حالی تصویب شده که گروهی افراطی در داخل کشور مشغول افزایش دشمن علیه کشور هستند.
🔹حاکمیت باید چارهای برای خنثیسازی تحرکات افراطیون بیاندیشد.
🔹افراطیون در سالهای متمادی منابع و منافع ایران را درگیر تندروی خود کردهاند به طوری که رویکردهای رادیکال هزینهای گزاف بر مصلحت عمومی تحمیل کرده است.
🔹تندروها در حوزه سیاست خارجی طی سه روز درباره سه کشور همسایه اظهاراتی مطرح کردند که تنشزا بود و در کمال تعجب از دولتیها هیچ واکنشی در رد اظهارات جنجالی مشاهده نشد.
🔹دولت این روزها درگیر بالا و پایین بردن درجه بخاریهای خانههاست و عملا در سیاست خارجی غایب است.
🔹عدهای دنبال قالب کردن نگاه حجتیه به امور هستند که فقط منافع آنچنانی افراطیون را تامین میکند.
👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
شاهزاده رحیم الحسینی، فرزند ارشد آقاخان چهارم، روز چهارشنبه ۱۷ بهمن، پس از قرائت وصیتنامه پدرش، بهعنوان رهبر جدید اسماعیلیان معرفی شد.
او اکنون با عنوان آقاخان پنجم امام زمان و رهبری معنوی میلیونها مسلمان اسماعیلی در سراسر جهان را به ارث برده است.
کریم الحسینی، آقاخان چهارم، که به دلیل فعالیتهای خیریه و توسعهای خود شناخته میشد، روز سهشنبه در سن ۸۸ سالگی درگذشت. او از سال ۱۹۵۷، بهمدت ۶۷ سال، امام اسماعیلیان نزاری بود.
اسماعیلیان که جمعیت آنها بین ۱۲ تا ۱۵ میلیون نفر تخمین زده میشود، در بیش از ۳۵ کشور از جمله سوریه، افغانستان، پاکستان و تاجیکستان زندگی میکنند.
انتظار میرود که آقاخان پنجم راه پدرش را در زمینه توسعه اقتصادی، آموزش، و بهبود شرایط زندگی پیروانش ادامه دهد.
#شاهزاده_رحیم_الحسینی #شاهزاده_رحیم_آقاخان #آقاخان_پنجم #اسماعیلیه_نزاری #امام_زمان #گفتگو_توانا
👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
شاهزاده رحیم الحسینی، فرزند ارشد آقاخان چهارم، روز چهارشنبه ۱۷ بهمن، پس از قرائت وصیتنامه پدرش، بهعنوان رهبر جدید اسماعیلیان معرفی شد.
او اکنون با عنوان آقاخان پنجم امام زمان و رهبری معنوی میلیونها مسلمان اسماعیلی در سراسر جهان را به ارث برده است.
کریم الحسینی، آقاخان چهارم، که به دلیل فعالیتهای خیریه و توسعهای خود شناخته میشد، روز سهشنبه در سن ۸۸ سالگی درگذشت. او از سال ۱۹۵۷، بهمدت ۶۷ سال، امام اسماعیلیان نزاری بود.
اسماعیلیان که جمعیت آنها بین ۱۲ تا ۱۵ میلیون نفر تخمین زده میشود، در بیش از ۳۵ کشور از جمله سوریه، افغانستان، پاکستان و تاجیکستان زندگی میکنند.
انتظار میرود که آقاخان پنجم راه پدرش را در زمینه توسعه اقتصادی، آموزش، و بهبود شرایط زندگی پیروانش ادامه دهد.
#شاهزاده_رحیم_الحسینی #شاهزاده_رحیم_آقاخان #آقاخان_پنجم #اسماعیلیه_نزاری #امام_زمان #گفتگو_توانا
👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷