یک کنشگر محیط زیست باید لذت گرا باشد یا سعادت گرا؟
در ﻟﺬﺕ ﮔﺮاﻳﻲ (hedonism) ﺳﻼﻣﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮاﻥ ﺷﺎﺩﻱ ﺗﻌﺮﻳﻒ و ﺑﺮاﺳﺎﺱ ﺣﻀﻮﺭ ﻋﻮاﻃﻒ ﻣﺜﺒﺖ و ﻣﻨﻔﻲ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. حسی که قاعدتا خوب است، اما کافی نیست!
البته درسته که ﻳﻜﻲ اﺯ ﻣﻼﻙ ﻫﺎﻱ ﺳﻼﻣﺖ ﺭﻭاﻥ ﻟﺬﺕ و ﻇﺮﻓﻴﺖ ﻟﺬﺕ ﺑﺮﺩﻥ اﺳﺖ. ﺁﺩﻡ ﻫﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺗﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻇرﻓﻴﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺑﺮاﻱ ﻟﺬﺕ ﺑﺮﺩﻥ ﺩاﺭﻧﺪ. اﻣﺎ نکته مهم این است که ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺳﻼﻣﺖ ﺭﻭاﻥ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺻﺮﻑ ﺑﺮ ﻟﺬﺕ، اﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ و ﻏﺎﻳﺖ ﻗﺮاﺭ ﺩاﺩﻥ ﻟﺬﺕ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ، ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﻲ و ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻧﻤﻲ اﻧﺠﺎﻣﺪ و ﺩﺭ اﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ باید به دنبال مفهوم ژرف تری بگردیم، مفهومی که دکتر نیما قربانی در کتاب من به روایت من از آن با کلیدواژه ﺳﻌﺎﺩﺕ ﮔﺮاﻳﻲ یا eudaimonia یاد می کند.
🔹ﻣﺮاﺩ اﺯ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﮔﺮاﻳﻲ, ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺮ اﺳﺎﺱ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻓﺮد اﺳﺖ. ﻭاﺗﺮﻣﻦ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﺳﻌﺎﺩﺕ، ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮﺩﻥ ﺗﻤﺎﻡ و ﻛﻤﺎﻝ و ﺩﺭ ﺁﻣﻴﺨﺘﮕﻲ ﺑﺎ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺯﻧﺪﮔﻲ و ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺑﺎ اﺭﺯﺵ ﻫﺎﺳﺖ.ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺗﻤﺎﻡ و ﻛﻤﺎﻝ ﺗﺠﺮﺑﻪ ي ﻋﻤﻴﻖ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ و اﺻﻴﻞ ﺑﻮﺩﻥ اﺳﺖ.ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺩﻥ و ﺧﻮﺩ ﺭا ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮﺩﻥ.
🔸ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻟﺬﺕ ﮔﺮاﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺭاﺣﺘﻲ، ﺑﻲ ﺩﻏﺪﻏﻪ ﺑﻮﺩﻥ، ﻓﻘﺪاﻥ ﺗﻼﺵ و ﺣﺾ ﺑﺮﺩﻥ ﺩﻻﻟﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺳﻌﺎﺩﺕ ﮔﺮاﻳﻲ ﺑﺎ اﻧﺘﺨﺎﺏ، ﺗﻼﺵ، ﺭﻭﻳﺎﺭﻭﻳﻲ ﺑﺎ ﭼﺎﻟﺶ، ﻳﺎﺩﮔﻴﺮﻱ و ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻫﻤﺨﻮاﻥ اﺳﺖ.ﻣﺤﻮﺭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﮔﺮاﻳﻲ، ﻓﻬﻢ اﺳﺘﻌﺪاﺩﻫﺎ(ﻋﻘﻼﻧﻲ و ﻋﺎﻃﻔﻲ) و ﺷﻜﻮﻓﺎﻳﻲ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺳﻌﺎﺩﺕ، ﻏﺎﻳﺖ ﻧﻪ ﻟﺬﺕ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﺤﻘﻖ اﺭﺯﺷﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﺳﺘﻌﺪاﺩ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻓﺮﺩ ﻭﺟﻮﺩ ﺩاﺭﺩ.
هموطن عزیزم که تصمیم گرفتی یک کنشگر محیط زیستی باشی!
و همکار بزرگوارم که رسالتت خدمت به طبیعت وطن است!
یادت باشد که راه رستگاری و آرامش و نشانه یک محیط زیستی واقعی بودن آن است که آنجایی که باید بتوانیم شجاعانه و داوطلبانه در پای سعادت، لذت را قربانی کنیم تا به لذت واقعی که همانا آرامش است، برسیم.
#لذت_گرایی
#سعادت_گرایی
#کنشگر_محیط_زیست
#نیما_قربانی
#من_به_روایت_من
@darvishnameh
در ﻟﺬﺕ ﮔﺮاﻳﻲ (hedonism) ﺳﻼﻣﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮاﻥ ﺷﺎﺩﻱ ﺗﻌﺮﻳﻒ و ﺑﺮاﺳﺎﺱ ﺣﻀﻮﺭ ﻋﻮاﻃﻒ ﻣﺜﺒﺖ و ﻣﻨﻔﻲ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. حسی که قاعدتا خوب است، اما کافی نیست!
البته درسته که ﻳﻜﻲ اﺯ ﻣﻼﻙ ﻫﺎﻱ ﺳﻼﻣﺖ ﺭﻭاﻥ ﻟﺬﺕ و ﻇﺮﻓﻴﺖ ﻟﺬﺕ ﺑﺮﺩﻥ اﺳﺖ. ﺁﺩﻡ ﻫﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺗﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻇرﻓﻴﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺑﺮاﻱ ﻟﺬﺕ ﺑﺮﺩﻥ ﺩاﺭﻧﺪ. اﻣﺎ نکته مهم این است که ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺳﻼﻣﺖ ﺭﻭاﻥ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺻﺮﻑ ﺑﺮ ﻟﺬﺕ، اﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ و ﻏﺎﻳﺖ ﻗﺮاﺭ ﺩاﺩﻥ ﻟﺬﺕ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ، ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﻲ و ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻧﻤﻲ اﻧﺠﺎﻣﺪ و ﺩﺭ اﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ باید به دنبال مفهوم ژرف تری بگردیم، مفهومی که دکتر نیما قربانی در کتاب من به روایت من از آن با کلیدواژه ﺳﻌﺎﺩﺕ ﮔﺮاﻳﻲ یا eudaimonia یاد می کند.
🔹ﻣﺮاﺩ اﺯ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﮔﺮاﻳﻲ, ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺮ اﺳﺎﺱ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻓﺮد اﺳﺖ. ﻭاﺗﺮﻣﻦ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﺳﻌﺎﺩﺕ، ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮﺩﻥ ﺗﻤﺎﻡ و ﻛﻤﺎﻝ و ﺩﺭ ﺁﻣﻴﺨﺘﮕﻲ ﺑﺎ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺯﻧﺪﮔﻲ و ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺑﺎ اﺭﺯﺵ ﻫﺎﺳﺖ.ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺗﻤﺎﻡ و ﻛﻤﺎﻝ ﺗﺠﺮﺑﻪ ي ﻋﻤﻴﻖ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ و اﺻﻴﻞ ﺑﻮﺩﻥ اﺳﺖ.ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺩﻥ و ﺧﻮﺩ ﺭا ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮﺩﻥ.
🔸ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻟﺬﺕ ﮔﺮاﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺭاﺣﺘﻲ، ﺑﻲ ﺩﻏﺪﻏﻪ ﺑﻮﺩﻥ، ﻓﻘﺪاﻥ ﺗﻼﺵ و ﺣﺾ ﺑﺮﺩﻥ ﺩﻻﻟﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺳﻌﺎﺩﺕ ﮔﺮاﻳﻲ ﺑﺎ اﻧﺘﺨﺎﺏ، ﺗﻼﺵ، ﺭﻭﻳﺎﺭﻭﻳﻲ ﺑﺎ ﭼﺎﻟﺶ، ﻳﺎﺩﮔﻴﺮﻱ و ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻫﻤﺨﻮاﻥ اﺳﺖ.ﻣﺤﻮﺭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﮔﺮاﻳﻲ، ﻓﻬﻢ اﺳﺘﻌﺪاﺩﻫﺎ(ﻋﻘﻼﻧﻲ و ﻋﺎﻃﻔﻲ) و ﺷﻜﻮﻓﺎﻳﻲ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺳﻌﺎﺩﺕ، ﻏﺎﻳﺖ ﻧﻪ ﻟﺬﺕ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﺤﻘﻖ اﺭﺯﺷﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﺳﺘﻌﺪاﺩ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻓﺮﺩ ﻭﺟﻮﺩ ﺩاﺭﺩ.
هموطن عزیزم که تصمیم گرفتی یک کنشگر محیط زیستی باشی!
و همکار بزرگوارم که رسالتت خدمت به طبیعت وطن است!
یادت باشد که راه رستگاری و آرامش و نشانه یک محیط زیستی واقعی بودن آن است که آنجایی که باید بتوانیم شجاعانه و داوطلبانه در پای سعادت، لذت را قربانی کنیم تا به لذت واقعی که همانا آرامش است، برسیم.
#لذت_گرایی
#سعادت_گرایی
#کنشگر_محیط_زیست
#نیما_قربانی
#من_به_روایت_من
@darvishnameh
🔻راه و رسمِ کنشگر محیطزیست بودن!🔻
🇮🇷 @darvishnameh
1️⃣ کنشگر محیطزیست طلبکار نیست؛ از کسی جز خود انتظار ندارد؛ مرثیه نمیسراید؛ به زمین و زمان دشنام نمیدهد؛ خواهان مرگ هیچ زیستمندی نیست؛ میبخشد؛ شخصیت دیگران را قضاوت نکرده و کینهها و نفرینهای خود را روی یخ مینویسد.
2️⃣ کنشگر محیطزیست برای دیدهشدن نمیکوشد؛ صبور است و عمیقاً درک کرده که تغییر در بستر نسلها رخ میدهد. او زود از کوره در نرفته و امیدش را تحت هیچ شرایطی از دست نمیدهد. فردی که میگوید: خانه از پایبست ویران است، نمیتواند یک کنشگر محیطزیست باشد؛ کنشگر واقعی محیطزیستی عمیقاً درک کرده که مهم نفس حرکت و تلاش است و نه مقصد، که چیزی نیست جز توهم مسافری در راه مانده.
3️⃣ نسخه کامل این گفتگو حدود هجده دقیقه است که میتوانید در کانالم در یوتیوب به نشانی زیر تماشا کنید:
https://youtu.be/mdrMh6ZnkZ4
4️⃣ از بروبچههای لیرک؛ آرش جوینده، میثم محمدزاده، شایان سجادیان و زینب تبریزی بابت تولید این گفتگو قدردانی میکنم. منتظر روایتهایم از فروچالهها و بحرانهای محیطزیستی استان فارس از دریچه دوربین میثم محمدزاده باشید.
#کنشگری
#محیط_زیست
#کنشگر_محیط_زیست_کیست
#خانه_لیرک
#آرش_جوینده
#زینب_تبریزی
#میثم_محمدزاده
#شایان_سجادیان
#محمد_درویش
https://www.instagram.com/tv/CX7tRajFucr/?utm_medium=copy_link
🇮🇷 @darvishnameh
1️⃣ کنشگر محیطزیست طلبکار نیست؛ از کسی جز خود انتظار ندارد؛ مرثیه نمیسراید؛ به زمین و زمان دشنام نمیدهد؛ خواهان مرگ هیچ زیستمندی نیست؛ میبخشد؛ شخصیت دیگران را قضاوت نکرده و کینهها و نفرینهای خود را روی یخ مینویسد.
2️⃣ کنشگر محیطزیست برای دیدهشدن نمیکوشد؛ صبور است و عمیقاً درک کرده که تغییر در بستر نسلها رخ میدهد. او زود از کوره در نرفته و امیدش را تحت هیچ شرایطی از دست نمیدهد. فردی که میگوید: خانه از پایبست ویران است، نمیتواند یک کنشگر محیطزیست باشد؛ کنشگر واقعی محیطزیستی عمیقاً درک کرده که مهم نفس حرکت و تلاش است و نه مقصد، که چیزی نیست جز توهم مسافری در راه مانده.
3️⃣ نسخه کامل این گفتگو حدود هجده دقیقه است که میتوانید در کانالم در یوتیوب به نشانی زیر تماشا کنید:
https://youtu.be/mdrMh6ZnkZ4
4️⃣ از بروبچههای لیرک؛ آرش جوینده، میثم محمدزاده، شایان سجادیان و زینب تبریزی بابت تولید این گفتگو قدردانی میکنم. منتظر روایتهایم از فروچالهها و بحرانهای محیطزیستی استان فارس از دریچه دوربین میثم محمدزاده باشید.
#کنشگری
#محیط_زیست
#کنشگر_محیط_زیست_کیست
#خانه_لیرک
#آرش_جوینده
#زینب_تبریزی
#میثم_محمدزاده
#شایان_سجادیان
#محمد_درویش
https://www.instagram.com/tv/CX7tRajFucr/?utm_medium=copy_link
YouTube
ثروت واقعی چیست؟
گفتگوی زینب تبریزی با محمد درویش در خانه لیرک، سیوند
۲۶ امرداد ۱۴۰۰
#خانه_لیرک
#سیوند
#زینب_تبریزی
#میثم_محمدزاده
#شایان_سجادیان
#آرش_جوینده
#محمد_درویش
#ثروت_واقعی
#راز_تاب_آوری
#mohammad_darvish
۲۶ امرداد ۱۴۰۰
#خانه_لیرک
#سیوند
#زینب_تبریزی
#میثم_محمدزاده
#شایان_سجادیان
#آرش_جوینده
#محمد_درویش
#ثروت_واقعی
#راز_تاب_آوری
#mohammad_darvish