دارالشفاء حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها
9.53K subscribers
9.87K photos
2.23K videos
1.14K files
6.96K links
#تدریس طب اسلامی
#مشاوره سبک زندگی اسلامی

آدرس : شهرری میدان شهداء شاملو خیابان تبلیغات پ ۱
شنبه یک شنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنجشنبه و جمعه
از ۸ الی ۱۷

نوبت دهی تلفنی ۰۹۳۶۳۰۶۵۴۷۸ از ۱۲ تا ۶ عصر

مدیریت:🆔️ @valizadeh1111

سفارش محصولات ۰۹۳۹۱۸۰۴۰۳۴
Download Telegram
دارالشفاء حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها
♦️واکسن فلج اطفال برای کودکان قطع عضو غزه!؟ کدام حقوق بشر است که نگران فلج احتمالی کودکان غزه شده، اما نگران نسل کشی کودکان و قطع عضو آن‌ها نشده است! برای درمان پاهای قطع شده کودکان غزه چه دارند؟ هدف از این واکسیناسیون احتمالا مثل همیشه ایجاد اثرات بلند…
یهود و شهادت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله

1⃣ مطابق روایات معتبر، رسول گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله، با شهادت از دنیا رفته است. (١)

2⃣ برخی شهادت حضرت را بر اثر سمّی دانسته‌اند که زنی #یهودی در عملیات #خیبر در گوشت گوسفند کرده و به ایشان خورانده بود. (٢)

3⃣ اما اشکال بزرگی بر این نظر وارد است؛ با توجه به فاصله چهار ساله‌ی عملیات خیبر تا شهادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آیا اثر کردن این زهر چهار سال طول کشیده است؟!

4⃣ بنابراین، نمی‌توان پذیرفت که این سم مربوط به خیبر باشد. شاید در تاریخ دست برده و کلمه «خیبر» را بدان افزوده باشند تا خطی را در کوره‌راه‌های تاریخ گم کنند.

5⃣ شهادت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله در برهه‌ی حساس و مهمی رخ داد.

6⃣ درست در زمانی که آن حضرت #سپاه_اسامه را بسیج کرده بود تا به سوی #موته پیش رود و شکست پیشین مسلمین را در این منطقه جبران کند، به یک‌باره و بدون هیچ سابقه‌ای، حال پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دگرگون شد.

7⃣ اگر #اسامه در این نبرد پیروز می‌شد، سد مستحکم #یهود به سوی #قدس فرو می‌ریخت و از سوی دیگر با شکست یهود، #نفاق نیز در مدینه شکست می‌خورد و یهود آخرین پایگاه امید خویش را هم از دست می‌داد.

8⃣ بنابراین، #یهود برای جلوگیری از #فتح_قدس به دست پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله دست به کار شد.

9⃣ اگر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله تنها یک ماه دیگر زنده می‌ماند و این سپاه به جنبش درمی‌آمد، مرگ #یهود قطعی بود، اینجا بود که منافقان مدینه، برای حفظ حیات خویش و یهود، به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله زهر نوشاندند. (٣)

📚 منابع:
١- تفسیر العیاشی، ج١، ص٢٠٠؛ تهذیب الاحکام، ج۶، ص۲.
۲- السیرة النبویة، ج٢، صص ٣٣٧ و ٣٣٨.
٣- ر.ک: تفسیر العیاشی، ج١، ص٢٠٠.



🆔 https://t.iss.one/daroshefaenarjeskhatoon313