#گوشت قربانی #عید_قربان در چه راه‌هایی باید مصرف شود؟
✅پاسخ: #محل_مصرف_گوشت_قربانی در روایات زیر آمده است:
1⃣معاوية بن عَمَّار عَن أَبِي عبداللَّه قال: إِذَا ذَبَحْتَ أَوْ نَحَرْتَ فَكُلْ وَ أَطْعِمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ فَكُلُوا مِنْها و أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ فَقَالَ الْقَانِعُ الَّذي يَقْنَعُ بِمَا أَعْطَيْتَهُ و الْمُعْتَرُّ الَّذِي يَعْتَرِيكَ وَ السَّائِلُ الَّذِي يَسْأَلُكَ فِي يَدَيْهِ و الْبَائِسُ الْفَقِير
📚 التهذيب ج۵ص۲۲۳
امام صادق علیه السلام فرمود :هنگامی که (قربانی) را ذبح کردی یا نحر کردی، پس بخور و به دیگران بخوران همانطور که خداوند فرموده است : «پس از آن بخورید و شخص #قانع و #معتر را إطعام نمائید» (سوره حج آیه ۳۶)
سپس فرمود : «قانع» کسی است که به آنچه به او می دهی قانع باشد و «مُعْتَرّ» کسی است که در معرض تو قرار می گیرد و «سائل» کسی است که در دستانش از تو درخواست می کند و «بائس» #فقير است.
2⃣سَيْف التَّمَّار قَالَ: قَالَ أَبُوعَبْداللَّه إِنَّ سَعدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِك قَدِمَ حَاجّاً فَلَقِيَ أَبِي- فَقَالَ إِنِّي سُقْتُ هَدْياً فَكَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَطْعِمْ أَهْلَكَ ثُلُثاً وَ أَطْعِمِ الْقَانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ ثُلُثاً وَ أَطْعِمِ الْمَسَاكِينَ ثُلُثاً فَقُلْتُ الْمَسَاكِينُ هُمُ السُّؤَّالُ فَقَالَ نَعَمْ وَ قَالَ الْقَانِعُ الَّذِي يَقْنَعُ بِمَا أَرْسَلْتَ إِلَيْهِ مِنَ الْبَضْعَةِ فَمَا فَوْقَهَا وَ الْمُعْتَرُّ يَنْبَغِي لَهُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ هُوَ أَغْنَى مِنَ الْقَانِعِ يَعْتَرِيكَ فَلَا يَسْأَلُكَ
📚التهذيب ج۵ص۲۲۳
امام صادق علیه السلام فرمود :سعد بن عبدالملک به حج آمد و پدرم را ملاقات کرد و گفت : من یک قربانی رانده ام، چگونه انجام دهم؟ پدرم به او فرمود :یک سوم آن را به #أهل_خود بخوران و یک سوم آن را به #قانع و #معتر اطعام کن و یک سوم آن را به #مساکین بخوران.
گفتم :آیا مساکین همان درخواست کنندگان (گداها) هستند؟ فرمود :بله
و فرمود :قانع آن کسی است که به آنچه برای او از یک تکه به بالا می فرستی قانع است و معترّ بیش از آن برای او سزاوار است، او از قانع غنی تر است، بر تو عارض می شود ولی از تو درخواست نمی کند.
3⃣ عَنْ ابي جميله قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنْ لحم الْأَضَاحِيِّ فَقَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ ابنه محمد يَتَصَدَّقَانِ بِثُلُثٍ عَلَى جِيرَانِهِمْا وَ بِثُلُثٍ عَلَى الْمَسَاكِينِ وَ ثُلُثٍ يُمْسِكَانِهِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ
📚علل الشرائع ص۴۳۸
ابي جميله گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد #گوشت_قربانی سؤال کردم؛ امام فرمود: امام سجاد علیه السلام و فرزندش امام باقر علیه السلام، یک سوم را به #همسایگان #صدقه می دادند و یک سوم را به #مساکین (صدقه) می دادند و یک سوم را برای #خانواده نگه می داشتند.
4⃣خَطَبَ عَلِيٌّ فِي الْأَضْحَى فَقَالَ وَ ذَكَرَ خُطْبَةً مِنْهَا وَ إِذَا ضَحَّيْتُمْ فَكُلُوا وَ أَطْعِمُوا وَ أَهْدُوا وَ احْمَدُوا اللَّهَ عَلَى مَا رَزَقَكُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ.
📚 الفقيه ج۱ص۵۲۱
علي علیه السلام در عيد قربان خطبه خواندند و از جمله فرمودند : وقتی #قربانی کردید از آن بخورید و بخورانید و #هدیه دهید و خدا را بر آنچه از (گوشت) حیوانات(حلال گوشت) به شما روزی کرد حمد نمائید.
5⃣عن شُعَيْب الْعَقَرْقُوفِي قال: قُلْتُ لِأَبِي عَبْداللَّه سُقْتُ فِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً فَأَيْنَ أَنْحَرُهَا قَالَ بِمَكَّة قُلْتُ أَيَّ شَيْ ءٍ أُعْطِي مِنْهَا قَالَ كُلْ ثُلُثاً وَ أَهْدِ ثُلُثاً و تَصَدَّقْ بِثُلُثٍ
📚الكافي ج۴ص۴۸۸
شعيب گوید :به امام صادق علیه السلام گفتم : من در عمره یک (شتر) قربانی رانده ام، پس کجا آن را نحر کنم؟ فرمود :در مکه، گفتم :چه مقدار از آن به خودم داده شده است؟ فرمود : یک سوم آن را بخور و یک سوم آن را #هدیه بده و یک سوم را #صدقه بده.
6⃣السكوني عَن أَبِي عَبْداللَّه فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِير قَالَ هُوَ الزَّمِنُ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْرُجَ لِزَمَانَتِهِ
📚 الكافي ج۴ص۴۶
امام صادق علیه السلام در مورد گفتار خداوند «و به بینوای فقیر بخورانید»(سوره حج آیه۲۸) ، فرمود : آن شخص زمین گیری است که به خاطر زمین گیری نمی تواند بیرون بیاید.
7⃣إِسماعيل بن أَبِي زِيَاد عَنْ أَبِي عَبْداللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه... إِنَّمَا جُعِلَ الْأَضْحَى لِيُشْبَعَ مَسَاكِينُكُمْ مِنَ اللَّحْم فَأَطْعِمُوهُمْ
📚ثواب الأعمال ص۸۴
رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود : همانا #عید_قربان گذاشته شده است تا #مساکین شما از گوشت سیر شوند، پس به آنها بخورانید!
✅پاسخ: #محل_مصرف_گوشت_قربانی در روایات زیر آمده است:
1⃣معاوية بن عَمَّار عَن أَبِي عبداللَّه قال: إِذَا ذَبَحْتَ أَوْ نَحَرْتَ فَكُلْ وَ أَطْعِمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ فَكُلُوا مِنْها و أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ فَقَالَ الْقَانِعُ الَّذي يَقْنَعُ بِمَا أَعْطَيْتَهُ و الْمُعْتَرُّ الَّذِي يَعْتَرِيكَ وَ السَّائِلُ الَّذِي يَسْأَلُكَ فِي يَدَيْهِ و الْبَائِسُ الْفَقِير
📚 التهذيب ج۵ص۲۲۳
امام صادق علیه السلام فرمود :هنگامی که (قربانی) را ذبح کردی یا نحر کردی، پس بخور و به دیگران بخوران همانطور که خداوند فرموده است : «پس از آن بخورید و شخص #قانع و #معتر را إطعام نمائید» (سوره حج آیه ۳۶)
سپس فرمود : «قانع» کسی است که به آنچه به او می دهی قانع باشد و «مُعْتَرّ» کسی است که در معرض تو قرار می گیرد و «سائل» کسی است که در دستانش از تو درخواست می کند و «بائس» #فقير است.
2⃣سَيْف التَّمَّار قَالَ: قَالَ أَبُوعَبْداللَّه إِنَّ سَعدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِك قَدِمَ حَاجّاً فَلَقِيَ أَبِي- فَقَالَ إِنِّي سُقْتُ هَدْياً فَكَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَطْعِمْ أَهْلَكَ ثُلُثاً وَ أَطْعِمِ الْقَانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ ثُلُثاً وَ أَطْعِمِ الْمَسَاكِينَ ثُلُثاً فَقُلْتُ الْمَسَاكِينُ هُمُ السُّؤَّالُ فَقَالَ نَعَمْ وَ قَالَ الْقَانِعُ الَّذِي يَقْنَعُ بِمَا أَرْسَلْتَ إِلَيْهِ مِنَ الْبَضْعَةِ فَمَا فَوْقَهَا وَ الْمُعْتَرُّ يَنْبَغِي لَهُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ هُوَ أَغْنَى مِنَ الْقَانِعِ يَعْتَرِيكَ فَلَا يَسْأَلُكَ
📚التهذيب ج۵ص۲۲۳
امام صادق علیه السلام فرمود :سعد بن عبدالملک به حج آمد و پدرم را ملاقات کرد و گفت : من یک قربانی رانده ام، چگونه انجام دهم؟ پدرم به او فرمود :یک سوم آن را به #أهل_خود بخوران و یک سوم آن را به #قانع و #معتر اطعام کن و یک سوم آن را به #مساکین بخوران.
گفتم :آیا مساکین همان درخواست کنندگان (گداها) هستند؟ فرمود :بله
و فرمود :قانع آن کسی است که به آنچه برای او از یک تکه به بالا می فرستی قانع است و معترّ بیش از آن برای او سزاوار است، او از قانع غنی تر است، بر تو عارض می شود ولی از تو درخواست نمی کند.
3⃣ عَنْ ابي جميله قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنْ لحم الْأَضَاحِيِّ فَقَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ ابنه محمد يَتَصَدَّقَانِ بِثُلُثٍ عَلَى جِيرَانِهِمْا وَ بِثُلُثٍ عَلَى الْمَسَاكِينِ وَ ثُلُثٍ يُمْسِكَانِهِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ
📚علل الشرائع ص۴۳۸
ابي جميله گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد #گوشت_قربانی سؤال کردم؛ امام فرمود: امام سجاد علیه السلام و فرزندش امام باقر علیه السلام، یک سوم را به #همسایگان #صدقه می دادند و یک سوم را به #مساکین (صدقه) می دادند و یک سوم را برای #خانواده نگه می داشتند.
4⃣خَطَبَ عَلِيٌّ فِي الْأَضْحَى فَقَالَ وَ ذَكَرَ خُطْبَةً مِنْهَا وَ إِذَا ضَحَّيْتُمْ فَكُلُوا وَ أَطْعِمُوا وَ أَهْدُوا وَ احْمَدُوا اللَّهَ عَلَى مَا رَزَقَكُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ.
📚 الفقيه ج۱ص۵۲۱
علي علیه السلام در عيد قربان خطبه خواندند و از جمله فرمودند : وقتی #قربانی کردید از آن بخورید و بخورانید و #هدیه دهید و خدا را بر آنچه از (گوشت) حیوانات(حلال گوشت) به شما روزی کرد حمد نمائید.
5⃣عن شُعَيْب الْعَقَرْقُوفِي قال: قُلْتُ لِأَبِي عَبْداللَّه سُقْتُ فِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً فَأَيْنَ أَنْحَرُهَا قَالَ بِمَكَّة قُلْتُ أَيَّ شَيْ ءٍ أُعْطِي مِنْهَا قَالَ كُلْ ثُلُثاً وَ أَهْدِ ثُلُثاً و تَصَدَّقْ بِثُلُثٍ
📚الكافي ج۴ص۴۸۸
شعيب گوید :به امام صادق علیه السلام گفتم : من در عمره یک (شتر) قربانی رانده ام، پس کجا آن را نحر کنم؟ فرمود :در مکه، گفتم :چه مقدار از آن به خودم داده شده است؟ فرمود : یک سوم آن را بخور و یک سوم آن را #هدیه بده و یک سوم را #صدقه بده.
6⃣السكوني عَن أَبِي عَبْداللَّه فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِير قَالَ هُوَ الزَّمِنُ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْرُجَ لِزَمَانَتِهِ
📚 الكافي ج۴ص۴۶
امام صادق علیه السلام در مورد گفتار خداوند «و به بینوای فقیر بخورانید»(سوره حج آیه۲۸) ، فرمود : آن شخص زمین گیری است که به خاطر زمین گیری نمی تواند بیرون بیاید.
7⃣إِسماعيل بن أَبِي زِيَاد عَنْ أَبِي عَبْداللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه... إِنَّمَا جُعِلَ الْأَضْحَى لِيُشْبَعَ مَسَاكِينُكُمْ مِنَ اللَّحْم فَأَطْعِمُوهُمْ
📚ثواب الأعمال ص۸۴
رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود : همانا #عید_قربان گذاشته شده است تا #مساکین شما از گوشت سیر شوند، پس به آنها بخورانید!
🔊توجه⁉️ 🔊توجه⁉️
همراهان و دانش پژوهان گرامی ....
سلام علیکم
🔔 کلاس آموزش #طب_اسلامی با تدریس استاد نظری زاده روز #پنج_شنبه راس ساعت "8" تا "10"صبح برگزار خواهد شد .
🔢 این کلاس #یازدهمین جلسه از دور #دوم سطح #یک می باشد .
🚻 شرکت در این کلاس ها برای عموم #آزاد است و این کلاس ها کاملا #رایگان بوده و نیازی به ثبت نام ندارد .
✅ هدف از برگزاری این کلاس ها #آموزش_سبک_زندگی_اسلامی است .
❇️ #محل برگزاری کلاس ، دارالشفاء حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها می باشد .
🧐 #موضوع کلاس ادامه اصلاحات غذایی است .
🙂منتظر حضور #سبزتان هستیم .
🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
همراهان و دانش پژوهان گرامی ....
سلام علیکم
🔔 کلاس آموزش #طب_اسلامی با تدریس استاد نظری زاده روز #پنج_شنبه راس ساعت "8" تا "10"صبح برگزار خواهد شد .
🔢 این کلاس #یازدهمین جلسه از دور #دوم سطح #یک می باشد .
🚻 شرکت در این کلاس ها برای عموم #آزاد است و این کلاس ها کاملا #رایگان بوده و نیازی به ثبت نام ندارد .
✅ هدف از برگزاری این کلاس ها #آموزش_سبک_زندگی_اسلامی است .
❇️ #محل برگزاری کلاس ، دارالشفاء حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها می باشد .
🧐 #موضوع کلاس ادامه اصلاحات غذایی است .
🙂منتظر حضور #سبزتان هستیم .
🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
🔊توجه⁉️ 🔊توجه⁉️
همراهان و دانش پژوهان گرامی ....
سلام علیکم
🔔 کلاس آموزش #طب_اسلامی با تدریس استاد نظری زاده روز #جمعه راس ساعت "8" تا "10"صبح برگزار خواهد شد .
🔢 این کلاس #دوازدهمین جلسه از دور #دوم سطح #یک می باشد .
🚻 شرکت در این کلاس ها برای عموم #آزاد است و این کلاس ها کاملا #رایگان بوده و نیازی به ثبت نام ندارد .
✅ هدف از برگزاری این کلاس ها #آموزش_سبک_زندگی_اسلامی است .
❇️ #محل برگزاری کلاس ، دارالشفاء حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها می باشد .
آدرس :
🏨شهرری- بین میدان فرمانداری و میدان هادی ساعی-کوچه تبلیغات اسلامی- حوزه علمیه الزهراء پلاک ۱
دارالشفاء حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها
🧐 #موضوع کلاس ادامه اصلاحات غذایی است .
🙂منتظر حضور #سبزتان هستیم .
🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
همراهان و دانش پژوهان گرامی ....
سلام علیکم
🔔 کلاس آموزش #طب_اسلامی با تدریس استاد نظری زاده روز #جمعه راس ساعت "8" تا "10"صبح برگزار خواهد شد .
🔢 این کلاس #دوازدهمین جلسه از دور #دوم سطح #یک می باشد .
🚻 شرکت در این کلاس ها برای عموم #آزاد است و این کلاس ها کاملا #رایگان بوده و نیازی به ثبت نام ندارد .
✅ هدف از برگزاری این کلاس ها #آموزش_سبک_زندگی_اسلامی است .
❇️ #محل برگزاری کلاس ، دارالشفاء حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها می باشد .
آدرس :
🏨شهرری- بین میدان فرمانداری و میدان هادی ساعی-کوچه تبلیغات اسلامی- حوزه علمیه الزهراء پلاک ۱
دارالشفاء حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها
🧐 #موضوع کلاس ادامه اصلاحات غذایی است .
🙂منتظر حضور #سبزتان هستیم .
🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
#احکام
‼️نماز و روزه در مأموریت شغلی
🔷س 4043: #افراد_نظامی برای #مأموریت 15 یا 20 روز از شهر خود اعزام شده در #محل_ماموریت بطور مداوم 3 روز در پایگاه اصلی و 3 روز در پایگاه فرعی انجام وظیفه می نمایند در حالی که فاصله پایگاه ها بیش از 4 #فرسخ است، حکم نماز و روزه این افراد در پایگاه ها و مسیر بین اینها و مسیر بین منزل و محل مأموریت چگونه است؟
✅ج: اگر لازمه #شغل آنها دوام این مأموریت‌ها در طول سال باشد، نماز در رفت و برگشت و پایگاه ها و بین آنها تمام و روزه صحیح است البته اگر در این بین، ده روز هیچ سفری (حتی غیر شغلی) نداشته باشند در اولین سفر(حتی شغلی) نماز شکسته است و روزه صحیح نیست.
#احکام_سفر #سفر_شغلی
‼️نماز و روزه در مأموریت شغلی
🔷س 4043: #افراد_نظامی برای #مأموریت 15 یا 20 روز از شهر خود اعزام شده در #محل_ماموریت بطور مداوم 3 روز در پایگاه اصلی و 3 روز در پایگاه فرعی انجام وظیفه می نمایند در حالی که فاصله پایگاه ها بیش از 4 #فرسخ است، حکم نماز و روزه این افراد در پایگاه ها و مسیر بین اینها و مسیر بین منزل و محل مأموریت چگونه است؟
✅ج: اگر لازمه #شغل آنها دوام این مأموریت‌ها در طول سال باشد، نماز در رفت و برگشت و پایگاه ها و بین آنها تمام و روزه صحیح است البته اگر در این بین، ده روز هیچ سفری (حتی غیر شغلی) نداشته باشند در اولین سفر(حتی شغلی) نماز شکسته است و روزه صحیح نیست.
#احکام_سفر #سفر_شغلی
#احکام
‼️نماز در محل تحصیل
🔷س 5367: آیا #محل_تحصیل دانشجویی که در #خوابگاه می باشد، به صورتی که پنج روز در هفته در محل تحصیل زندگی می‌کند، حکم #وطن را دارد؟
✅ج: محل تحصیل یا زندگی موقت، وطن نیست، البته اگر بنا دارد حداقل یک سال به طوری #اقامت داشته باشد که عرفا #مسافر محسوب نشود، بدون نیاز به قصد اقامت ده روزه، #نماز تمام است.
#احکام_وطن #وطن_حکمی
🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
‼️نماز در محل تحصیل
🔷س 5367: آیا #محل_تحصیل دانشجویی که در #خوابگاه می باشد، به صورتی که پنج روز در هفته در محل تحصیل زندگی می‌کند، حکم #وطن را دارد؟
✅ج: محل تحصیل یا زندگی موقت، وطن نیست، البته اگر بنا دارد حداقل یک سال به طوری #اقامت داشته باشد که عرفا #مسافر محسوب نشود، بدون نیاز به قصد اقامت ده روزه، #نماز تمام است.
#احکام_وطن #وطن_حکمی
🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313