🔸 کاربران مخالف در صحنه؛ اما حامی در پشت پرده

🔹 صبا کمالی، از بازیگران سینما و تلویزیون همزمان با ایام عزاداری، متن یک گفتگوی خیالی با امام سوم‌ شیعیان‌ را در #اینستاگرام خود منتشر کرد. در همان ساعت اولیه، انتقادات تند کاربران باعث شد که وی پست قبلی را حذف کرده و با ادبیاتی تند، منتقدان خود را به بی‌سوادی و کج‌فهمی متهم کند.

🔻 به دنبال شیوع اخبار این اتفاق، خبر تأیید نشده‌‌ی صدور حکم بازداشت #صبا_کمالی در شبکه‌های اجتماعی پخش شد‌ و کمالی را مجبور به حذف پست‌ها و عذرخواهی جدی کرد.

🔻 این بازیگر مدعی بود که تحت تأثیر حرفه و تحصیلات خود، صمیمانه با امام سوم شیعیان گفتگو کرده و حتی حق دارد با خدای خود هم دعوا کند. اما او به این نکته توجه نداشت که این میراث معنوی فقط به وی تعلق ندارد و شاید با بکار بردن این ادبیات و انتشار عمومی تخیلاتش، مورد قضاوت افراد قرار گرفته و #هتاک به مقدسات نامیده شود.

📊 صفحه اینستاگرام صبا کمالی در مهر ۹۶ ایجاد شده و در مدت ۲۳ ماهه فعالیتش تنها ۴۱.۲ هزار کاربر آن را دنبال کرده‌اند، به عبارتی دیگر سالانه حدوداً ۲۰ هزار کاربر. اتفاق اخیر باعث شد که این صفحه در مدت ۵ روز، ۲۲.۳ هزار کاربر را جذب کرده و دنبال‌کنندگان آن از ۴۱ هزار و ۲۶۸ کاربر به ۶۳ هزار و ۶۵۱ کاربر برسد.

⚠️ #کاربران_اینستاگرام باید بدانند که #فالو کردن صفحه‌ی یک شخص علی‌رغم مخالفت با وی، به معنای تأیید و حمایت او است. اینفلوئنسرهای اینستاگرامی در مجادله با یکدیگر و بزنگاه‌ها، نشان داده‌اند که دست به گریبان دنبال‌کنندگان خود شده و در رقابت مجازی با یکدیگر، کسی را پیروز می‌دانند که تعداد فالوئرهای بیشتری داشته باشند.

⁉️ چه کسی دوست دارد سرباز ناخواسته‌ی جلب توجه برای یک سلبریتی باشد؟

🌐 #سواد_رسانه‌ای
📈 پایشگر

@media_managment

📣 صفحه فصل‌نامه‌ی فرهنگ شهرت را در اینستاگرام دنبال کنید.

https://instagram.com/Celebrity_Culture_

#فرهنگ‌_شهرت #اینستاگرام
🆔 @Celebrity_Culture

«ابتذال» کسب و کار من است

عمادالدین قاسمی پناه (فردارسانه) - صرف نظر از بلاگرهایی که در یک تعامل سالم با کاربر قرار دارند، بخش قابل توجهی از فضای مجازی، به ویژه اینستاگرام در اختیار گروهی است که به تولید و بازتولید «ابتذال» زیر پوشش تولید محتوا مشغولند.

«بلاگرهای ابتذال» برای بازدید گرفتن ممکن است از تکنیک‌های مختلفی استفاده کنند. اما چگونه بعضی از همین بلاگرها، لایک، کامنت و فالوئرهای میلیونی دارند؟

شاید بتوان این موضوع را در قالب نوعی از عرضه و تقاضا تحلیل کرد. درواقع آنچه از آن به عنوان محتوای مبتذل نام برده می‌شود، خواهان دارد. اگر کاربران آنها را دنبال نکنند، علی القاعده محتوایی هم تولید نمی‌شود.

این بلاگرها در مخاطب‌شناسی، بسیار قوی و آگاهانه عمل می‌کنند. همان مفهومی که رسانه‌های رسمی به ویژه در سال‌های اخیر توفیقی در آن نداشته‌اند. بلاگرها به خوبی ذائقه عمده کاربران را تشخیص داده‌اند و مفاهیم را در قالب‌های کاربرپسند عرضه می‌کنند.

همچنین آنچه به عنوان عامل اصلی جذب مخاطب شناخته می‌شود و کاربر را جذب محتوای بلاگرها می‌کند، اعتمادسازی است. وقتی بلاگرها اعتماد کاربران را جلب می‌کنند درواقع به بزرگ‌ترین سرمایه‌ای که نیاز دارند دست پیدا می‌کنند. آنها با فالوئرهای خود از طریق پیام کاربران در کامنت‌ها و دایرکت‌ها در ارتباط هستند.

به عبارت دیگر، انتشار پیام‌های کاربران و ترتیب اثر دادن به پیام آنها، کاربران را از حالت انفعال خارج می‌کند و ارتباط بین بلاگرها و کاربران عمیق‌تر می‌شود. به طوری که کاربر احساس می‌کند در محتوای تولید‌شده مشارکت می‌کند. تداوم این وضعیت می‌تواند پایانی بر نظریه انفعال مخاطب و تاثیر یک‌طرفه رسانه بر مخاطب باشد.

حتی بعضی از بلاگرها به جلب اعتماد میدانی روی آورده‌اند. برخی از آنها با حضور در کف خیابان به کسانی که فالوئر آنها هستند هدیه‌های گران قیمتی از جمله گوشی موبایل یا پول نقد می‌دهند.

متن کامل گزارش را می‌توانيد در پایگاه خبری-اختصاصی فردارسانه به نشانی www.fardaresaneh.ir بخوانید.

#اینستاگرام #بلاگر


🆔 @medialesson

♦️تاملی در نقض حریم خصوصی کودکان اینفلوئنسر

🔻به مناسبت هفته پژوهش منتخبی از ارائه‌های پنل‌های همایش ملی فرهنگ شهرت

🎙️ زهرا رضانیا
🔸در اینستاگرام کودکان اینفلوئنسر ایرانی دو وجه از حریم خصوصی نقص می‌شود، یکی جنبه فیزیکی و به‌طور خاص بدن کودک و دیگری حریم خصوصی در حوزه اطلاعات است که داده‌های کودکان به اشتراک گذاشته می‌شود. سوءاستفاده با عنوان ارضای نیازهای کودکان در حال انجام است...

#هفته_پژوهش
#حریم_خصوصی #قانون #عرف #کودک
#اینستاگرام #اینفلوئنسر
#همایش_ملی_فرهنگ_شهرت
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی


@clbconf_ut
@rcica_ir

♦️هم‌وندی میل: کاوشی از حضور اینفلوئنسرهای ایرانی در اینستاگرام

🔻به مناسبت هفته پژوهش منتخبی از ارائه‌های پنل‌های همایش ملی فرهنگ شهرت

🎙️حامد طاهری‌کیا
🔸ما اکنون در دوران پساانسان‌گرایی به سر می‌بریم. چگونه نیرو‌های انسانی با نیرو‌های غیرانسانی تنیده می‌شوند‌؟
اینفلوئنسر یک موقعیت تاثیرگذار است که دارای قدرت تولید و ساطع کردن آن است.
اینفلوئنسر موقعیت ویژه‌ای است که انگشت من را بر روی صفحه گوشی بالا و پایین می‌کند، به‌طور ویژه می‌تواند نظام حواس من را درگیر خودش کند. من اسم این را می‌گذارم ماشین میل...

#هفته_پژوهش #علوم‌اجتماعی
#اینستاگرام #اینفلوئنسر #تنیدگی
#تکنولوژی_دیجیتال #پدیده_اجتماعی
#همایش_ملی_فرهنگ_شهرت
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی


@clbconf_ut
@rcica_ir

♦️موفقیت نمایشی زنان بلاگر مذهبی اینستاگرام

🔻به مناسبت هفته پژوهش منتخبی از ارائه‌های پنل‌های همایش ملی فرهنگ شهرت

🎙️مریم صادقیان
🔸در حال حاضر بسیاری از اینفلوئنسرهای اینستاگرامی را زنان تشکیل می‌دهند. تعدادی از این زنان با ابراز هویت مذهبی، اعتقادی و دینی خودشان می‌توانند گروهی از افراد را تحت تاثیر بیشتری قرار بدهند‌.
برساخت مالی و مرجعیت انگیزشی دو مضمون فراگیر این صفحات هستند که منجر به برساخت زن بلاگر مذهبی شده است. این برساختی که از موفقیت نشان می‌دهند باعث بروز یک مرجعیت فکری شده است...

#هفته_پژوهش #علوم‌اجتماعی
#اینستاگرام #اینفلوئنسر #بلاگر
#بلاگر_مذهبی #شبکه_اجتماعی
#همایش_ملی_فرهنگ_شهرت
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی


@clbconf_ut
@rcica_ir

♦️تحلیل گفتمان روان‌شناسی اینستاگرامی

🔻به مناسبت هفته پژوهش منتخبی از ارائه‌های پنل‌های همایش ملی فرهنگ شهرت

🎙️شیما فرزادمنش
🔸در شبکه تصویرمحور اینستاگرام، ساختارهای معنایی از طریق تولیدکنندگان پیام یا اینفلوئنسرها در حال شکل‌گرفتن است‌.
در این میدان و سلسله مراتب، روانشناس-سلبریتی‌ها جایگاه خیلی بالایی دارند، از نفوذ کلامی برخوردارند و به منابع اقتدار متعددی دسترسی دارند. در این فضا تقلیل درمان‌گری به نمایش شکل می‌گیرد و ارزش محتوا بر اساس پسند مخاطب تعیین می‌شود...

#هفته_پژوهش #علوم‌اجتماعی
#اینستاگرام #اینفلوئنسر #بلاگر
#روانشناسی #شبکه_اجتماعی
#درمانگری #روانشناس_سلبریتی
#همایش_ملی_فرهنگ_شهرت
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی


@clbconf_ut
@rcica_ir

♦️سلبریتی به‌مثابه کارگزار حافظه

🔻به مناسبت هفته پژوهش منتخبی از ارائه‌های پنل‌های همایش ملی فرهنگ شهرت

🎙️مهدی کاشفی‌فرد
🔸تاثیر سیاسی سلبریتی‌ها و اینکه سلبریتی به‌مثابه یک کنشگر و بازیگر سیاسی فعالیت می‌کند در تجربه ملموس ما حضور دارد.
نمی‌توانیم سیاست حافظه را جدای از فضای رسانه در نظر بگیریم، لذا رسانه‌ها یکی از ابزارهای قدرتمند در بیان داستان‌ها و روایت‌های ملی هستند و به‌عنوان کارگزار حافظه می‌شود از آنها نام برد.
سلبریتی‌ها اگر در خدمت روایت ملی باشند، برای مخاطب گرایش‌های جهانی می‌سازند...

#هفته_پژوهش #علوم‌اجتماعی
#اینستاگرام #سلبریتی #بلاگر
#روایت #شبکه_اجتماعی
#فرهنگ #ارتباطات
#همایش_ملی_فرهنگ_شهرت
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی


@clbconf_ut
@rcica_ir