۴۱📚

البته هنوز در این خصوص که دربارۀ سلبریتی‌ها دقیقاً چه چیز کالایی می‌شود، اختلاف‌نظر وجود دارد. بنا بر نظر نسبتاً محدود کورزمن و همکاران (2007: 353) این شهرت است که کالایی می‌شود، درحالی‌که کشمور و پارکر (2003: 215) استدلال می‌کنند که این جنبه‌های انسانی است که [تبدیل به کالا می‎‌شود].



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحات ۶۰ و ۶۱
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۴۲📚

سلبریتی و معادل کوتاه آن"celeb" در توصیف نوع خاصی از چهره‌های فرهنگی استفاده می‌شود که شهرت یا انگشت‌نما بودن آنان مقدم بر [خود] آن‌هاست و صفت متمایز فرهنگی‌شان، تماشا شدن است.


📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتی چیست؟ ، تونی بلاکشو؛ صفحه ۶۷
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

📚 #شانزدهمین شماره از فصلنامهٔ مجازی #فرهنگ‌_شهرت #پرونده_دین_و_شهرت۲ منتشر شد:

🔻 شبه‌آیین‌های نمایشی؛ گونهٔ جدید پیوند دین و شهرت در ایران (سرمقاله)
✍🏻 علی مؤمنی

🔻 بررسی دیدگاه اسلام نسبت به شهرت و گمنامی
✍🏻 حسین اسدی

🔻 شهرت بادآورده یا غرب‌آورده؟
✍🏻 زهرا بازیان

🔻 تأثیر فرهنگ سرمایه‌داری بر شکل‌گیری سلبریتی مذهبی و نمایشی شدن دین
✍🏻 دکتر بشیر معتمدی

🔻 میراث ملی پشت ویترین تاناکورافروشی
✍🏻 محمد غفاری

🔻 مروری بر مقالات؛ وعظ و اندرز در دنیای امروز و دیروز
✍🏻 سارا حسامی

🔻نماهنگ‌های مذهبی و خلق ستاره‌های محبوب
✍🏻 دکتر منصوره حجاری

🔻 از حاشیهٔ هیئت تا قطعهٔ موسیقی؛ نگاهی به مداحی امروز
✍🏻 ریحانه امیرآبادی فراهانی

🔻 نمایشی‌شدن آیین‌های دینی در برنامهٔ «حسینیهٔ معلّی»
✍🏻 نرگس حمیدی‌پور

🔻مطالعهٔ کمی نظرات مخاطبان در مورد برنامهٔ «حسینیهٔ معلّی» و «محفل»
✍🏻 مریم صادقیان

🔻مؤمنان راستین؛ حواریون یا پاترهدها؟ معرفی کتاب «مقدسات در دنیای هواداران؛ مقالاتی دربارهٔ تلاقی دین و فرهنگ عامه»
✍🏻 فاطمه حسینی

🔻تازه‌های مطالعات شهرت و هواداری: کتاب شهره بر مناره

🆔 @Celebrity_Culture

۴۳📚

رژی دبره (2007) در بحث از مراحل متوالی تحول ابزارها و روابط مربوط به انتشار رسانه‌ای، استدلال می‌کند که اگر چهره‌های قدیس و قهرمان به‌ترتیب اسطوره‌های متمایز دورۀ پیشا-مدرنیته (حوزۀ نماد و نشانه) و مدرنیته (حوزۀ مکتوب و چاپ) بودند، در عصر معاصر پسامدرن (حوزۀ ویدئو و تصویر) این چهرۀ سلبریتی است که نقشی مرکزی یافته است.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتی چیست ؟ تونی بلاکشو؛ صفحه ۶۸
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۴۴📚

سلبریتی‌ها مصداق‌های [نهفته در] «زندگی واقعی» [برای] تب‌وتاب «شیفتگی» بودریار هستند: «زنان و مردانی که در ظاهر خودشان غرق شده‌اند، کسانی که خود را غرق آرمان محافظت از جوانی می‌کنند که دیگر ازدست‌رفته است». همان ‌طورکه دبره اشاره می‌کند، جوانی، تولید استاندارد پسامدرنیته است، بنابراین ما انتظار داریم چهرۀ سلبریتی‌ها را در قاب تلویزیون، جوان‌پسند و بی چین‌وچروک ببینیم، سلبریتی‌هایی که از طرفی کالاهای سرمایه‌داری مصرفی را دوره‌فروشی می‌کنند و از طرف دیگر، برای اعتراف به تباهی‌ها و اعتیادشان احساس نیاز می‌نمایند.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتی چیست ؟ تونی بلاکشو؛ صفحه ۶۹
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۴۵📚

علاقۀ عمومی به زندگی خصوصی سلبریتی‌ها به موازات افزایش مخاطبان سلبریتی‌ها رشد می‌یابد و سلبریتی‌ها خود به این درک رسیده‌اند که یکی از بهترین راه‌های حفظ شعلۀ درخشان شهرت، آشکارسازی بی‌شرمانۀ خودشان، با عیان‌سازی همه‌چیز برای مخاطبانی مشتاق است.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتی چیست ؟ تونی بلاکشو؛ صفحه ۶۹
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۴۶📚

انتخاب دونالد ترامپ برای ریاست‌جمهوری ایالات متحده در سال 2016، به روش‌های بارزی بر پایه‌های ستاره‌ای ساخته‌شدۀ تلویزیون واقع‌نما (و تا حدی هم کمتر، به روزنامۀ نیم‌قطع و مصورش‌) استوار بود. پس دستیابی ترامپ به قدرت سیاسی به‌وضوح بیانگر آن است که مطالعۀ سلبریتی - و به‌طور خاص عملکردها، چرخه‌ها و پیامدهای آن - در تحلیل و ارزیابی بهره‌برداری‌های ایدئولوژیک و اقتصادهای سیاسی فرهنگی معاصر بسیار ضرورت دارد.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۷۱
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۴۷📚

از ویژگی‌های قابل‌توجه محیط کنونی شهرت [به‌ترتیب]، افزایش چشمگیر تماس بین سلبریتی‌ها و هواداران آن‌هاست که [این امر] با امیدها/ خیال‌ها/ انتظارات از ارتباطی محاوره‌ای همراهی می‌شود، و همچنین تکثیر اجتماعات مربوط به مصرف سلبریتی، و نقش گسترده‌تر سلبریتی‌ها در روند اثر اجتماعی و تشدید آن.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۷۲
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۴۸📚

بینشی اساسی که از موج آغازین بررسی کارکردهای فرهنگی ستارگی برخاسته، این است که پرسوناهای ستاره (در اصطلاح ریچارد دی کوردوا)، همواره بینامتنی و متقارن‌اند و واجد «پیوستگی منسجم» بیشتر و بالاتر از ظواهر و نقش‌های فردی‌شان هستند.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۷۴
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۴۹📚

درحالی‌که ستاره‌ها در کل اشخاصی فوق‌العاده معرفی می‌شوند [اما] سلبریتی‌ها در کل با مفاهیم دسترس‌پذیری و اصالت پیوند دارند.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۷۴
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۵۰📚

درطول اوج عصر استودیو، استودیوهای فیلم در روندی طولانی با دقت و وسواس بازیگران را -به‌بیان‌دیگر اولین «ستاره‌ها» را - به‌عنوان نوعی دارایی پرورش می‌دادند. برای مثال الیزابت تیلور سال‌ها به‌عنوان «وظیفه‌شناس‌ترین دختر» ام.جی.ام شناخته می‌شد، امری که مؤید آن است که «او در استودیو [فیلم‌سازی] شهر کالور [در کالیفرنیا] به مدرسه رفته، میهمانی‌های جشن تولد خودش را در صحنه‌های صدابرداری برگزار کرده و آن‌طور که آیدا هوزیک می‌گوید حتی اولین قرار عاشقانه و شوهرانش را نیز از طریق دست‌اندرکاران تبلیغات استودیو دیده است».



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۷۴
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۵۱📚

در مقابل به‌نظر می‌رسد که سلبریتی‌های قرن بیست‌ویکم اغلب یک‌بارمصرف، دارای شأن و منزلتی کمتر و ریشه‌های هویتی‌شان سطحی‌تر و بی‌دوام‌تر است. از حدود نزدیک به بیست سالی که مری فلانگن یادداشت‌هایی درمورد روش‌هایی نوشت که براساس آن، ستارۀ سینمایی به‌عنوان بدن تولیدی فرهنگی به سیستم ستارۀ دیجیتال تحول می‌یابد که در آن دال‌ها، هویت‌ها و بدن‌ها خودشان زیر سؤال می‌روند، دنیای آنلاین طیفی از الگوهای سلبریتی‌های دیجیتال را تکثیر کرد که ممکن است عملکردشان به‌تمامی با معیارهای نظری پیشین قابل توضیح نباشد.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۷۵
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۵۲📚

در استقبال از آن‌چه آلیسون هلن آن را «درآمدزایی از بودن» نامیده است، [نمایش] زندگی شخصی کارداشیان‌ها (که دو برابر تجارتشان است) مؤید قواعد جدیدی از افشاء و شفافیت به‌ناچار و نمادی از سلبریتی در عرصۀ رسانه‌های اجتماعی است.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۷۶
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۵۳📚

ستارگانی که به‌عنوان «معمولی» تعریف می‌شوند (و در جمله‌پردازی مجلۀ سرگرمی یو.اس. ویکلی از ستاره به‌خوبی مشهود است: آن‌ها دقیقاً شبیه خود ما هستند)، نوعاً با حس قوی‌تری از پیوند با عموم حامیانشان برخوردارند، تأثیری که منتقد فیلم، ریچارد شیکل، آن را «توهم صمیمیت» می‌نامد.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۷۹
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۵۴📚

بررسی‌هایی از قرار معلوم «پشت صحنه‌ای» (کاری مرسوم در میان اولین نشریات تبلیغی مانند فتوپلی)، جایی‌که ستاره‌ها از تمایلشان در مراقبت از زندگی شخصی، خانه و خانواده‌شان صحبت می‌کنند، به تضعیف این پنداشت انجامید که ستاره‌ها دور از دسترس و نخبه‌گرا هستند و بار دیگر به مخاطبان دربارۀ پایبندی‌شان به اصول اخلاقی اطمینان داد. با وجود این، امکان دسترسی [آسان] به زندگی [خصوصی] ستاره‌ها (برای مثال از آن‌ها اغلب در خانۀ‌شان، عکس‌برداری می‌شد)، به‌طور معمول با نیاز به حفظ تصویری پرجلال و شکوه از ستاره متعادل می‌شد.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۸۰
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۵۵📚

قرن بیست‌ویکم شاهد ظهور ستارۀ زن تبدیل‌شده به متخصص سبک زندگی است که به‌نوبۀ خود مجموعه‌ای از محصولاتی را به فروش می‌رساند که همگی ذیل برند او جمع شده‌اند. ... استفادۀ این ستاره‌ها از رسانه‌های اجتماعی برای اتصال به مردم (و تبلیغ محصولاتشان) ممکن است چنین به نظر برسد که ضرورت‌های (تکنولوژیکی و مصرف گرایانۀ) موجود در خصوص فانتزی‌هایی مانند وابستگی، موجب افزایش تعلق و ارتباط بین سلبریتی‌ها و عموم طرفدارانشان شود، چراکه رسانه‌های اجتماعی خلق و تولید آنچه را که الیزابت السسور «متون ستاره‌ای اتصال» نامید آسان می‌کنند.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۸۴
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۵۶📚

سلبریتی اینترنتی حتی با شدت بیشتری بر پایۀ توهم صمیمیت شکل می‌گیرد، آن‌طوری که نه از طریق قاعد‌ه‌مندی تلویزیون، که به‌وسیلۀ دسترسی به رفتارهای خصوصی و پشت‌صحنه بیان می‌شود. شهرت مبتنی بر اینترنت، به اصالت خود-ابرازی ستاره و به برداشتی از صمیمیت وابسته است که از طریق امکان بالقوۀ تعامل تجربه می‌شود تا به واسطۀ یک آشنایی ساده.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله ستارگی و سلبریتی، سوزان لئونارد و دایان نگرا؛ صفحه ۸۹
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

📚 #هفدهمین شماره از فصلنامهٔ مجازی #فرهنگ‌_شهرت #پرونده_دانش_و_شهرت منتشر شد:

🔻 شهرت؛ جهانی که با دستاوردهای علم به پیش می‌رود (سرمقاله)
✍🏻 عطیه مهرابی

🔻 چرا علم باید دیده شود؟
✍🏻 دکتر زهرا اجاق

🔻 علمی که هم مثله شد و هم مشهور
✍🏻 محمدامین حسام

🔻 دانش هواداری
✍🏻 معصومه شمس

🔻 از برج به میدان؛ یک دفاعیهٔ محتاطانه از سلبریتی‌شدن دانشگاهیان
✍🏻 دکتر امیرحسن موسوی

🔻 سلامت روان، کالای اینستاگرامی
✍🏻 نازنین خرم

🔻سلبریتوزولام
✍🏻 محمدرضا قرقانی

🔻 وقتی از اسطورهٔ مصرف در عصر فراواقع حرف می‌زنیم دقیقاً از چه حرف میزنیم؟
✍🏻 هلیا دستخوش منفرد

🔻 انسانی که ساکن کوه المپ شد؛ یادداشتی در باب الهیات، شهرت و علم
✍🏻 هانیه ملک‌محمدی

🔻آزردگی، دغدغهٔ خاطر و ناخشنودی ممنوع؛ پیوند سرگرمی، دانش و نمایشی‌شدن با تکیه بر آراء نیل پستمن
✍🏻 حسنا براتی

🔻چوب شهرت بر سرمان؛ بررسی پدیدهٔ معلم‌بلاگرهای اینستاگرام
✍🏻 ستایش شکوهی

🔻 رسانه‌ها و استفادهٔ ابزاری از دانش (معرفی کتاب)
✍🏻 فاطمه فرخ‌شاد

🔻 علم، سلبریتی‌ها و مشارکت عمومی
✍🏻 دکتر سمانه کوهستانی

🔻 مرور مقالات
✍🏻 جمعی از نویسندگان

🆔 @Celebrity_Culture

🟠 به‌زودی #هجدهمین شمارهٔ فصلنامهٔ #فرهنگ_شهرت با موضوع #موسیقی_شهرت_و_هواداری منتشر خواهد شد.

🟢 دریافت نشریه از پیام‌رسان‌های تلگرام و بله و کتابخوان طاقچه...

🔴 انتشار به‌زودی...

🆔 @Celebrity_Culture

📚 #هجدهمین شماره از فصلنامهٔ مجازی #فرهنگ‌_شهرت #پرونده_موسیقی_شهرت_و_هواداری منتشر شد:

🔻 موسیقی، هوش مصنوعی و سلبریتی پلتفرمیزه‌شده (سرمقاله)
✍🏻 علی مؤمنی

🔻 ضدروایت‌ها در موسیقی ایرانی به‌مثابه کنش سیاسی
✍🏻 دکتر مهدی کاشفی‌فرد

🔻 «واسه فیمه»؛ شهرت تصویری در موسیقی رپ فارسی
✍🏻 داوود طالقانی

🔻 از سئول تا هالیوود؛ چگونه نوجوانان ایرانی هوادار کی‌پاپ مرزهای موسیقی آمریکایی را تصویر می‌کنند؟
✍🏻 متین عزیزی

🔻 موسیقی اعتراضی و فرهنگ شهرت
✍🏻 سید علی موسوی

🔻 به‌ اسم زندگی. صحنهٔ نمایش بدنام‌ها؛ از مقصودلو تا تتلو
✍🏻 فریبا باصری

🔻شهرهٔ مرگ
✍🏻 حسام‌الدین قاسمی

🔻تازه‌های مطالعات شهرت و هواداری: شرق‌گرایی

🆔 @Celebrity_Culture