В эфире белорусского телевидения политолог Воскресенский сообщил о том, что следующий год планируется сделать годом белорусского языка.

Года родного для граждан страны русского языка в Беларуси ещё не было. Поправьте меня, пожалуйста, если я ошибаюсь.

2023 год был объявлен годом русского языка в СНГ.

#мова #политика
#русскийязык
#воскресенский
#белорусизация

😜 Подписаться

Вот ещё один интересный пример нейро-лингвистичечкого программирования в белорусской системе образования от подписчика.

В данном случае это происходит через заучивание стихов.

Общаясь с представителями змагарского сообщества я часто встречаю тезис "если страна Беларусь, то язык должен быть - белорусский".

В этом небольшом произведении мы видим, что обращение идёт к той же самой поветсвовательной линии, через выстраивание в детском сознании нужной заказчику логики: во Франции - на французском, в Польше - на польском.

Можно было бы продолжить этот логический ряд следующим образом: в Мексике - на мексиканском, в Индии - на индийском, в Иордании - на староиорданском. Однако, приведённые примеры не соотносятся с действительностью, так как в Мексике говорят на испанском, в Индии на разных диалектах (в том числе хинди), в Иордании - на арабском.

Далее в стихотворении ребёнку показывают, что его ограничивают в изучении "родного" языка и он везде сталкивается с русским как иностранным.

Иностранный язык
В саду я учу,
А по белорусский -
Не умею, молчу.

Заканчивается это произведение в лучшем стиле маркетинговой коммуникации через создание спроса у родителей посредством внушения ребёнку необходимости покупки:

Букварь белорусский
Прошу мне купить
И рóдный язык
Начну я учить!


#МовнаяСереда #мова #беларусь #политика #идеология #россия #СоюзноеГосударство

😜 Подписаться

Всё новое - это хорошо забытое старое.

#мова #белорусизация #беларусь #политика #идеология

😜 Подписаться

Глава Службы внешней разведки России Сергей Нарышкин на совещании с коллегами говорит, что на пространстве бывшего СССР поднять голову пытается местечковый национализм, целью которого является дезинтеграция политического пространства и продвижение прозападной повестки.

Получается, что, всё-таки, не зря белорусские общественники Ольга Бондарева, Татьяна Сидорович и иные сохраняющие анонимность люди, несмотря на агрессивное нападение представителей местных СМИ, обращают внимание на активное внедрение белорусскоязычных повествовательных линий и расширение информационной сети (о которой тут пишется в рубрике #МовнаяСереда), направленной на конструирование новой белорусской идентичности, основанной на символах проекта бнр и белорусском языке.

Видимо, угроза Союзному государству исходит не от них, а от внедрившихся в систему змагарских (к которым российский политолог Вадим Трухачёв относит белорусских экспертов Петра Петровского и Алексея Дзерманта, хотя мы не можем подтвердить достоверность этого мнения, так как не обладаем нужными данными) националистических агентов, и Юрий Подоляка зря согласился поделиться сообщением от так называемого "друга России".

#СоюзноеГосударство #беларусь #россия
#белорусизация #мова #политика #идеология #свр #кгб #дерусификация #белоруссия

😜 Подписаться

🦅И. А. Марзалюк, Калиновский и Муравьёв. Часть 1

Часть 2

Услышав неоднократно повторённый народный вопрос о том, почему польский шляхтич-террорист Калиновский до сих пор находится в белорусском пантеоне героев и на шильдах названий улиц и площадей белорусских городов, на сцену с ответами вышел пан, простите, профессор И. А. Марзалюк.

ГосСМИ БелТА выпустило ролик с председателем депутатской комиссии Игорем Александровичем Марзалюком под названием ""Заговор был готов!" // Про РЕАЛЬНОГО Калиновского, Муравьёва "вешателя" и партийное задание Танка". Видео сопровождено вводной статьёй ""Один - герой, другой - исчадие ада!" Марзалюк про образы Калиновского и Муравьёва". Согласитесь, и тот и другой заголовки уже задают тон разговора не в пользу разгромившего Калиновского и его собратьев-террористов Муравьёва.

Я не буду пересказывать лекцию, так как Вы можете оценить её сами в предлагемом видео, найденном на просторах Телеграмма, к которому был добавлен мой логотип, или прочитать краткий разнос данного "исторического" шедевра в прекрасной заметке у Ольги Бондаревой.

Со своей стороны прокомментирую последние минуты ролика, которые И. А. Марзалюк посвятил Муравьёву.

Муравьёв представляется профессором Марзалюком, переходящим при его упоминании сразу на повышенный тон, что отражает отношение к этому достойному члену белорусского героического пантеона, как агрессор, завозивший российских чиновников и "высказывавший недоверие всему местному, что было на землях Беларуси и Литвы".

Честно говоря, импорт чиновников с других земель представляется абсолютно оправданным: ещё в 17 веке был введён запрет на занятие ряда должностей православными, что означало требование сменить самоидентификацию вместе с религией с русской на польскую, если человек хотел построить карьеру. За 3 четверти столетия польской вольницы после разделов Польши, при попустительстве центральных имперских властей на землях Западной Руси (современная территория Беларуси) произошли несколько польских восстаний. Вплоть до контрмер Муравьёва не прекращалась полонизация местного русского населения, хотя оно сразу сделало свой цивилизационный выбор, массово перейдя из униатства в православие.

Профессор рассказывает про некую "безудержную русификацию "Беларуси и Литвы без учёта местных особенностей, без учёта позиции местной интеллигенции".

К сожалению, Игорь Александрович не приводит конкретных примеров этого действа. Мы же можем отметить, что Муравьёв страстно желал сделать русский университет в Вильно, но у него ничего не вышло.

Забавно и то, что под упоминаемой профессором местной интеллигенцией, чьё мнение забыли спросить, подразумевается всё та же польская шляхта.

Может Игорь Александрович предлагает разделить чаяния "интеллигенции" по восстановлению Польши, которому помешал Муравьёв в 1863, разрубив восстание Калиновского?

Другая часть интеллигенции, зародившаяся благодаря появлению социальных лифтов для русских жителей Польши после её разделов, представляла лагерь западнорусов, видевших будущее их земли (современная Беларусь) только в рамках общерусского единства. Основателем этого течения считается Михаил Осипович Коялович, которого профессор пренебрежительно кличет "Мыхайло" и выставляет оппонентом Муравьёва.

Занимательная интерпретация.

Профессор показывет недоверие Муравьёва "белорусскому православию" через попытки высылки священников после восстания. Только, вот, забывает упомянуть, что ряд служителей поддержали восстание.

Часть 2

#марзалюк #беларусь #СоюзноеГосударство #идеология #политика #КлубМолодыхИсториков #РУСПРОСВЕТ

😜 Подписаться

🦅И. А. Марзалюк, Калиновский и Муравьёв. Часть 2

Часть 1

Также Игорь Александрович старательно раскручивает миф о белорусской самоидентификации местного населения, всё время повторяя "Беларусь, белорусы, белорусский язык, на землях Беларуси", хотя белорусского государства не существовало, а местные жители себя белорусами в тот момент не представляли как с точки зрения этнонима, так и по критерию белорусского языка, который как язык вообще только в 20-е годы следующего столетия кодифицировался. Это подтверждали и сами поляки-белорусизаторы на страницах своего агитационного листка "Наша Нива".

И. А. Марзалюк настаивает, что имелись и "протагонисты", которые в 80-е годы создают национальную идею. Однако, профессор опять умалчивает, что "протагонисты" эти были поляками, желавшими отделить западнорусские земли в интересах возрождения Польши. Как показали выборы в Думу 1905 года, эта польская идея белорусской нации получила 0% поддержки в русском крестьянстве и никто из "протагонистов" в Думу не прошёл.

План шляхты, желавшей въехать в польское национальное возрождение на неразгибаемых спинах русских крестьян, не сработал.

Давайте посмотрим как в других частях бывшей Польши относились к польским революционерам.

Вот, что по этому поводу пишет не ангажированный западный разрушитель мифов профессора Марзалюка Эрик Хобсбаум:

"В 1846 году крестьяне Галиции выступили против польских революционеров, хотя те фактически провозгласили отмену крепостничества, предпочтя вместо этого массовое убийство дворян (шляхты - М. Ю.) и доверие к чиновникам Императора"

Думаете, что на Западнорусских землях у русских крестьян было другое отношение к польской шляхте и шляхто-агигаторам (Калиновскому, Богушевичу, Дунину-Мартинкевичу, ГОМОНу и пр.)?

Весь этот сюжет в исполнении Игоря Александровича напоминает наспех сшитый материал, имеющий целью очернить репутацию Муравьёва.

Это продолжение творчества по поддержанию националистического мифа. Мол был порыв народный на национальность и язык, а подлый Муравьёв давил это танками.

Описанное идейное противостояние 19-го века имеет прямые параллели с днём сегодняшним. Тогда были поляки, строившие белорусский проект для последующего отделения земель и присоединения их к Польше, и западнорусы, видевшие будущее лишь в единой русской общности.

Сегодня мы имеем "Клуб молодых историков", рассказываюший про историческую белорусскость и белорусский социализм, и условный "РУСПРОСВЕТ", в рамках которого независимые общественники и исследователи ведут работу по разъяснению единой русской цивилизационной основы, стоящей на русском языке и нашей системе ценностей.

Часть 1

#марзалюк #беларусь #СоюзноеГосударство #идеология #политика #КлубМолодыхИсториков #РУСПРОСВЕТ

😜 Подписаться

Татьяна Сидорович обращает внимание на то, что отмечавшийся ранее "днём вышиванки" Белорусский республиканский союз молодёжи (БРСМ), насколько можно судить по логотипу, на днях замечен в странной идеологической коммуникации.

Общественник указывает, что в рамках мероприятия "Мы вместе" детям предлагалось петь российскую песню "Матушка Земля", правда, в новом прочтении.

Дело в том, что произведение перевели на белорусский и поменяли слова.

Если в авторском варианте припев звучит следующим образом:

"Матушка Земля,
Ой, белая берёзонька,
Для меня - Святая Русь,
Для других - занозонька."

То в белорусской интерпретации получается так:

"Матушка Земля,
Ой, белая берёзонька,
Это Беларусь моя,
Это моё солнышко.

Матушка Земля,
Ой, белая берёзонька,
Это Беларусь моя,
Это моя доля."

Я уже отмечал, что эта песня Татьяны Куртуковой стала популярной у белорусских детей. Вероятно, данным фактом решили воспользоваться и попробовать через подмену текста протолкнуть белорусскоязычную повествовательную линию, попутно замещая образ Руси как общей основы коллективного символического капитала Русской цивилизации.

Тут уж действительно, "Для кого - святая Русь, для кого - занозонька".

#брсм #мывместе #беларусь #СоюзноеГосударство #идеология #политика #РУСПРОСВЕТ #Россия #РусскаяЦивилизация
#белорусизация

😜 Подписаться

Прекрасная получается ситуация:

С одной стороны, клуб молодых историков прославляет "белорусский народновольнический социализм" гомоновского образца, в основе которого лежали в том числе террористические методы против царизма.

С другой стороны, в Беларуси в гос СМИ во всю силу раскручивается любовь к польскому шляхетскому наследию Радзивилов, которые обильно орошали наши землю кровью своих русских рабов, составлявших народ-предок современных граждан республики.

Радзивилизация = шляхтизация = полонизация идеологии продолжается.

Кстати, через БелТА продвигалась в уходящем году и серия шляхетских "рыцарских турниров".

#идеология #КлубМолодыхИсториков
#политика

😜 Подписаться

💀 Поразительно как легко в Беларуси сурово критикуемый в своём телеграмме Григорием Азарёнком (правда дальше слов дело не заходит) создатель признанной экстремистской организации (Телеграмм группа), живущий на западе Игорь Случак может получить статистические данные об обучаемых на белорусском языке детях.

Эти сведения, без тени сомнения, будут использованы в боевой социологии в рамках построения программ перекройки идентичности белорусских граждан.

Видимо, в рамках реализации Концепции информационной безопасности у нас в первую очередь уделяется внимание созданию белорусскоязычной духовности граждан, а не безопасности детей и государства.

Видимо, этот Случак - чей надо Случак, как однажды сказал один из подписчиков.

#мова #МовнаяСереда #идеология #политика #Лукашенко #Случак

😜 Подписаться

🥀 22 января 1863 года с целью восстановления Польши и возвращения Польского Ига на русские земли началось восстание польской шляхты и сочувствующих им жителей современных белорусских земель Российской империи, представленных, в основном, городскими жителями польской самоидентификации и католическим духовенством.

В современной терминологии события тех дней можно назвать масштабной террористической атакой, в рамках которой поляки безжалостно уничтожали местных жителей, состоявших из православных русских и русских евреев.

Хороший пример долгосрочного планирования подрывной работы так называемых "спящих" агентов привёл историк Дюков, указав на католического ксёндза Фалькевича, который присягнул на верность царю, но услышав призыв к возрождению Польши сразу принялся за агитационную работу, за что был казнён вместе товарищами по цеху по мудрому приказу генерал-губернатора Муравьёва.

Таких проявлений "принятия и смирения" хватало. Шляхта полками склоняла голову, ехала учиться в Санкт-Петербург, а затем моментально возвращалась в Западную Русь для карательных операций.

Многие представители той шляхты впоследствии стали "классиками" белорусской литературы, "создателями литературного белорусского языка" и членами местного пантеона славы. Среди них были Богушевич и Дунин-Марцинкевич.

Кстати, создатель БНРовского бело-красно-белого флага Клавдий Дуж-Душквский (а точнее перерисовщик, так как этот флаг размещён на старинном польском шляхетском гербе Котвич), также из того рода.

Его предок значился в террористических отрядах Калиновского, убивал мирных жителей и был за это повешен.

Такие даты как сегодняшняя можно было бы смело вносить в список "чёрных дат Русского народа" и проводить соответствующие траурные мероприятия на уровне Союзного государства в целях сохранения исторической памяти Русской цивилизации.

#СоюзноеГосударство
#РусскаяЦивилизация #идеология #политика
#калиновский

😜 Подписаться

🐦 Если говорить серьёзно, то в Беларуси с 2014 года (когда Крым вернулся в родную российскую гавань) произошла неимоверная белорусизация и полонизация маркетинга, на что у меня есть отдельное исследование, да и некоторые примеры в этом канале приводились (раз, два, три, четыре, пять).

Данная деятельность никак не бьётся с коммерческой логикой, так как 99% целевой аудитории - русскоязычные граждане республики. С точки зрения экспорта история аналогичная - основным рынком сбыта является Россия, а не белорусскоязычная диаспора в австралийском Перте.

Поэтому русификацию фирменного стиля продуктовой сети Радзивиловский можно назвать событием не меньшей значимости, чем переименование Трампом Мексиканского залива в Американский.

#мова #русскийязык #маркетинг #реклама #дерусификация #белорусизация #политика #СоюзноеГосударство

😜 Подписаться

⏰ Сегодня утром размеренную жизнь белорусских граждан всколыхнули кадры разговора главы Белорусского союза журналистов с очень подготовленными собеседниками в стенах главной библиотеки страны.

В представленном Ольгой Бондаревой видео один из гостей встречи очень правильно акцентирует внимание представителей местных СМИ на крайне важных запросах общества.

Неизвестный участник указывает, что белорусским гражданам в целом не понятно, что происходит в рамках СВО, для чего идёт это противостояние, какие мотивы у сторон. Он отмечает, насколько я могу судить из всего контекста, что глубинный ценностный смысл не доступен широкой аудитории и белорусские СМИ не уделяют его раскрытию должного внимания.

Можно ли тут не согласиться с вопрошающим?

СВО – это специальная ценностная операция, которая призвана защитить наши тысячелетние ценностные основы. И как раз нет на белорусском ТВ ничего того, что проводило бы глубинную связь происходящего с нескончаемыми попытками покорить русские земли со стороны Польши, Германии и Запада в целом. Посмотрите, сегодня в России ярко разгораются дискуссии по наследию Монгольского Ига, но никто не говорит о том, что Орда пыталась заменить на русских землях язык, религию, да и ценности в общем. В то же время, это нельзя сказать о Западе, который в лице Польского Ига менял религию и язык местного русского населения. Да и сегодня с ещё большим усердием Запад продолжает это делать через свои специальные военные операции по смене русской идентичности.

Как мы можем узнать из видео, когда речь заходит о ценностях, то один из представителей СМИ уходит в плоскость политической новостной повестки и утверждает, что для стабильного общества необходимо уменьшать объём тревожной информации, тем самым избегая ответа на вопрос о ценностном факторе.

Однако, принцип меньше знаешь – крепче спишь может помочь в краткосрочной перспективе, но нанести непоправимый вред на длинной дистанции, так как противник то вдалбливает и разъясняет.

Затем в беседу включается председатель Белорусского союза журналистов Андрей Кривошеев и низводит происходящее до следующих проблем.

В качестве первой он указывает необходимость работы с людьми, прошедшими СВО:

«… у нас, как бы и когда бы не закончилась война … мы будем иметь дело с двумя воевавшими обществами. То есть, вот молодые люди, которые здесь сидят, станут бизнесменами, руководителями, они будут вести переговоры с людьми, которые УБИВАЛИ ЛЮДЕЙ, которые ПЫТАЛИ ЛЮДЕЙ ..»

Складывается ощущение, что А. Кривошеев полностью стирает идейный аспект происходящего, не разделяет стороны и не указывает на глубинные причины, а просто награждает всех участников боевых действий характеристиками «убивающих» и «пытающих».

То есть представляет российских военных и натовско-украинские силы одной бесценностной массой.

Далее А. Кривошеев переходит к побуждающей стороне действий солдат, сержантов, прапорщиков и офицеров Армии России и отмечает, что руководит ими исключительно жажда мести:

«вторая проблема … общался со многими людьми, которые воевали, причём с обеих сторон, и с коллегами журналистами, которые освещали, и с экспертами, которые анализировали, мне кажется, что главный мотив, парадоксальный, который не укладывается в голове нормального здорового человека или, наоборот, укладывается в его психику, главный мотив для мужчины идти на фронт воевать даже не неонацистская или патриотическая, советская, освободительная пропаганда, идеология, а главный мотив, ну мне так говорили люди, убивавшие, пытавшие: «Васю убили. Эти с*ки убили Васю»

Тут логично возникают вопросы о том, как работа белорусских СМИ соотносится с представленной руководителем союза журналистов А. Кривошеевым ценностной матрицей.

#идеология #идентичность #РуссскаяЦивилизация #сми #инфобез #политика #Беларусь

😜 Подписаться

Информационно-идеологическая башня Мирского замка начинает продвигать тезис о возможности замены общенародных выборов главы Беларуси процедурой выборов президента делегатами Всебелорусского народного собрания.

Обсуждение такого развития событий в публичное пространство вынесли министр информации Марат Марков и руководитель коммунистической партии Сергей Сыранков.

На кадидатуру последнего для озвучивания данного тезиса выбор, вероятно, пал из-за необходимости провести параллель со "старшим" китайским братом, что и происходит в эфире.

Однако, если не изменяет память, в рамках обсуждения идеи создания Всебелорусского народного собрания равнение шло, если не изменяет память, на политический манёвр президента Венесуэлы Николаса Мадуро, созвавшего "Учредительное собрание".

Граждане не помнят таких нюансов. Поэтому сегодня можно смело менять концепцию.

#БелорусскийВопрос #политика #марков #БашниМирскогоЗамка #Сыранков

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱