#научнаярубрикававилона

Артхашастра: Как подобрать министров?

“Артхашастра” [можно перевести как “правила власти”] – древнеиндийский политический и экономический трактат, традиционно приписываемый Каутилье – главному советнику императора Чандрагупты Маурьи [321—297 года до н. э.].

«Артхашастра» — очень обширный свод наставлений царю для разумного и правильного управления страной, в каком-то смысле – энциклопедия индийского политического искусства.

Например, очень интересны по сей день – спустя примерно 2300 лет с момента написания – предлагаемые принципы назначения министров. Ведь многие руководители высокого звена сталкиваются с необходимостью сделать назначения, и всегда встает вопрос критерия таких назначений.

Продолжение читайте на сайте https://clck.ru/38DfSM

#научнаярубрикававилона

Формирование военной элиты, ее роль в обществе и взаимоотношения с другими элитами

Выдающийся французский историк, философ и основатель культурно-исторической школы в искусствознании Ипполит Тэн [1828 – 1893] в классическом многотомном труде «Происхождение современной Франции» описал рождение французской аристократии в Х веке из воинского сословия, взявшего на себя охрану крестьян. При этом “вход” в военное сословие был весьма простым – храбрость и умение владеть оружием.

В Х веке происхождению воина еще не придается значения. Таким воином может быть карловингский граф, или владелец пожалованной королем бенефиции, или же смелый обладатель одной из последних свободных земель. Иногда это воинственный епископ, храбрый аббат, в другом месте это обращенный в христианство язычник, бандит, сделавшийся оседлым, авантюрист, достигший благоденствия, суровый охотник, который в течение долгого времени питался лишь добычей от своей охоты и дикими плодами. (…)

Дворянин тех времен должен быть непременно храбрым, сильным и опытным в искусстве владеть оружием. Находясь во главе отряда и столкнувшись с врагом, вместо того чтобы бежать или платить выкуп, подставлял свою грудь и крепко держался на ногах, охраняя шпагой свой уголок земли. Для такого дела он не нуждался в предках, ему надо было только иметь мужественное сердце, и он сам становился собственным предком! (…)

Продолжение читатйте на сайте https://clck.ru/38aNkD

#научнаярубрикававилона

Мифы и фейки как неотъемлемая составляющая элитарной демократии

Манипуляция является неотъемлемой частью взаимоотношений элиты и народа. Более того, это ключевой, хотя и не единственный механизм сохранения управляемости граждан со стороны власти. Возможно, данный тезис выглядит несколько эпатажно, но если вы ознакомитесь с научной статьей “Сравнительный анализ социальных мифов, пропаганды и фейк-ньюз”, то, возможно отчасти разделите такой подход.

Авторы – доктор филологических наук, профессор, заведующая кафедрой журналистики и медиакоммуникаций Института журналистики, коммуникаций и медиаобразования Московского педагогического государственного университета Валентина Славина и аспирант кафедры журналистики того же института Светлана Иванова.

Основная мысль работы – фейковые новости могут стать общественно одобряемой правдой, если начнут соответствовать заданному элитарной демократией контексту, а нарративы существующей социальной мифологии способны стать фейковыми, как только перестанут обслуживать интересы элит.

Продолжение читайте на сайте https://clck.ru/38mdtR

#научнаярубрикававилона

Почему гибнут цивилизации?

С точки зрения векторной (линейной) модели исторического времени, которая пришла в нашу культуру вместе с христианством, вопрос о гибели цивилизаций неправомерен. Считается, что существует единая «всемирная история», в рамках которой происходит передача культурной эстафеты от одной эпохи – к другой и от одной цивилизации – к другой цивилизации. Все современные концепции будущего человечества строятся на молчаливом предположении, что у современной западной цивилизации не будет конца. В частности, все надежды и одновременно страхи при взгляде на НТП проистекают именно из такого понимания развития цивилизации.

Совсем другая картина вырисовывается, если мы обратимся к циклической модели исторического времени. Правда, в рамках современных социогуманитарных исследований эти модели влачат преимущественно маргинальное существование.

Продолжение читайте на сайте https://clck.ru/397pR6

#научнаярубрикававилона

Парадоксален ли черный ворон?

Существительное “ворон” в нашем подсознании практически неотделимо от прилагательного “черный”, что делает черного ворона чуть ли не самым популярным персонажем аналогий и метафор. Благодаря выдающемуся немецкому математику и логику прошлого века Карлу Гемпелю [1908 – 1997] эта птица расширила свой “ареал”: парадокс, сформулированный Гемпелем, носит также название “парадокса ворона”.

Перед тем, как его привести, напомним нашим читателям один из ключевых принципов индукции [следование от частного к общему / от фактов к гипотезе]: “Наблюдение явления Х, которое соответствует теории Т, увеличивает вероятность того, что теория Т истинна”.

А теперь попробуем применить этот принцип к гипотезе “все вороны черные”. С точки зрения логики, это утверждение эквивалентно гипотезе: «Все не черные объекты не являются воронами».

Продолжение читайте на сайте https://clck.ru/39RiNj

#научнаярубрикававилона

“Адвокат дьявола” или апология западного либерального проекта

Целью этой краткой полемической заметки не является доказательство непоколебимости Западного Либерального Проекта. Автор хочет показать необходимость очень серьезного и глубокого анализа этого Глобального Проекта для эффективному противостояния ему.

Великий древнегреческий философ Парменид (знаменитый ученик которого Зенон сформулировал свои знаменитые парадоксы / апории в поддержку концепции учителя) считал, что Бытие едино и двух “Бытий” быть не может, а мышление и мыслимое и есть Бытие.

По аналогии мы выдвигаем пусть и спорный, но многое объясняющий тезис: в мире имеется лишь один единый Глобальный Проект – Западный Либеральный, в практическом воплощении которого мы сейчас живем. Все остальное, именуемое альтернативными Глобальными Проектами, является либо нереализуемым мыслеблудием (= “Небытием”), либо частью Западного Либерального Проекта.

Продолжение читайте на сайте https://clck.ru/39XQiz

#научнаярубрикававилона

Какой глобальный проект следующий?

На смену Западному Либеральному Проекту (ЗЛП) придет эпоха без Глобальных Проектов (ГП)

Полемические заметки

В нашем кратком исследовании мы отталкиваемся от определения “отцов-основателей” теории Глобальных Проектов — Михаила ХАЗИНА и Сергея ГАВРИЛЕНКОВА:
“Глобальный проект (ГП) — это наднациональная и надгосударственная идея, которая, в принципе, может стать базовой для определения системы ценностей любого человека на Земле. При этом принципиальным моментом является добровольность выбора участия в том или ином ГП для каждого конкретного человека. В базовые понятия любого проекта обязательно должно входить условие, что его ценности должны до любого человека доходить добровольно, в силу их универсальности и привлекательности”.

Уже в самом этом определении содержится весьма сомнительное место — приравнивание проекта к идее. Как нам представляется, ГП — это идея, опирающаяся на политические, финансово- экономические, технологические, военные и гуманитарные возможности некой группы конечных бенефициаров проекта.

Продолжение читайте на сайте https://clck.ru/39bUgC

#научнаярубрикававилона

Органичен ли Протестантизм для русской ментальности?

Как уже ясно из названия этого религиозного течения, оно возникло как протест. В данном случае, это был протест против пятисотлетней католической традиции, да и в целом во многом против того опыта, который выработала христианская церковь в первое тысячелетие своего существования. Лидером, теоретиком и идейным вдохновителем нового течения, которое еще называют Реформацией, стал небезызвестный Мартин Лютер, бывший католический священник. 31 октября 1517 года Лютер прибил к дверям Замковой церкви в Виттенберге свои сакраментальные 95 тезисов, а 10 декабря 1520 года он прилюдно сжег папскую буллу, тем самым окончательно порвав с Католичеством.

Среди причин возникновения и распространения Протестантизма далеко не только (а, вероятно, и не столько) богословская полемика. Главное здесь – новый экономический и социальный уклад, который должно было «обслуживать» новое религиозно-идеологическое течение. Ну и, конечно, политика: местные феодалы были не довольны влиянием папы римского на все сферы общественной жизни Европы. Так как Рим во многом контролировал и мировоззрение широких слоев общества, часто противореча интересам региональных элит, последним требовалась новая экзистенциальная доктрина, которая могла бы дать им идеологическую независимость. Поэтому движение Мартина Лютера так активно было подержано: уже в XVI веке значительная часть Европы стала протестантской. Это позволило не только ослабить влияние Рима, но и переформатировать сознание людей в контексте идей эпохи Возрождения – с ее антиклерикальным пафосом.

Продолжение читайте на сайте https://clck.ru/39gxXv

#научнаярубрикававилона

Орел или дракон? Борьба США и Китая за глобальное лидерство

В статье анализируются процессы обострения соперничества США и КНР в условиях деглобализации. В 2018 г. американо-китайские торговые войны ознаменовали переход от восходящей к нисходящей стадии глобализации. Провалы стран коллективного Запада в борьбе с пандемией COVID-19 на фоне эффективной политики КНР дали Поднебесной исторический шанс на превращение в мировой центр влияния. Внутриполитический системный кризис в США, территориальный и ценностный раскол поставили под сомнение будущее американской демократии как глобальной метрополии. Неустойчивость китайской экономики и критическая зависимость от внешних рынков оставляют исход американо-китайской конкуренции слабопредсказуемым.

Во время «столетия унижений», начиная с Первой опиумной войны 1839–1841 гг. и до Второй мировой войны, китайцы хорошо поняли, какую дорогую цену приходится платить государствам, не способным играть активную роль в мировой политике. Пройдя в 1949–1976 гг. тяжелейшую, но необходимую стадию форсированной индустриализации, китайское руководство начало политику рыночных реформ.

После смерти Мао Цзэдуна новый лидер Китая Дэн Сяопин, чудом уцелевший во время «культурной революции», провозгласил внешнюю политику низкого профиля. Старый мудрый китаец отказался от маоистских авантюр, от экспорта революции, рассорившего Поднебесную со всеми соседями.

Продолжение читайте на сайте https://clck.ru/39k2o9

#научнаярубрикававилона

Классическая теория элит

Воспитание правителей, способных эффективно управлять страной и людьми, – задача, которую решали мыслители с момента появления первых государств в бассейнах Нила, Инда, Хуанхэ и в Междуречье.

Европейские теории элит восходят к философам Древней Греции и Древнего Рима, а также к мыслителям эпохи Возрождения, где, пожалуй, ключевую роль играет Николло Макиавелли.

В настоящее время существует много школ и направлений в развитии теории элит.

В классики теории элит мы записываем в первую очередь итальянцев Гаэтано Моска [1858 – 1941] и Вильфредо Парето [1848 – 1923], которых относят к т.н. “макиавеллистской школ” [что вполне естественно для итальянцев].

Продолжение читайте на сайте https://clck.ru/3AA8Yy