Forwarded from اتچ بات
🔺قلاتگه راز سر به مهر ۱۵۰۰ ساله!
✍شفیع بهرامیان _ روزنامهنگار
▫️تخریب مجدد دیواره شمالی محوطه اورارتویی قلاتگه اشنویه توسط "حرافان" میراث تاریخی
▫️از آنجایی که اطلاعات عمومی باستانشناسان داخلی و خارجی نسبت به این محوطه بسیار اندک است ای بسا کاوشهای رسمی و علمی پرده از راز سر به مهری بردارد که بسیار مهمتر از همه آثار و ابنیه شمال غرب کشور و ای بسا کل فلات ایران باشد. تاکنون دو کتیبه مهم از این محوطه کشف شده است.
▫️انتظار این است که سریعا میراث فرهنگی و گردشگری استان تا تامین اعتبار و صدور مجوزهای لازم برای کاوشهای گسترده، نسبت به بتن ریزی و مسدود سازی مجدد دالان ایجاد شده اقدام نماید.
▫️جا دارد یادی شود از مرحوم دکتر خطیب شهیدی که به همراه کارکنان اداره میراث اشنویه چند سال قبل و برغم کهولت سن، اقدام به بتنریزی دریچه ورودی حفر شده توسط حفاران غیرمجاز
کردند. روحشان قرین رحمت و یاد و نامشان جاویدان.
▫️«قلاتگاه» نام همان محوطه تاریخی است که این روزها مردم اشنویه نگران آن هستند و درباره وضعیت آن گزارشهایی متعددی به ما میدهند اما صدایشان کمتر به جایی میرسد.
▫️از این قلعه هنوز بوی خون به مشام میرسد و هنوز صدای شمشیر مبارزان جنگهای خونین در ۱۵۰۰ سال پیش شنیده میشود. این محوطه در ۱۳ کیلومتری شرق اشنویه است، در مسیر این شهرستان به نقده و نزدیک روستای گندویلا.
▫️ اشنویه بیش از ۱۰۰ قلعه تاریخی دارد که یکی از یکی دیگر مهمتر است و افشاگر رازهای تاریخی به خصوص از دوران حضور اورارتوییها در مرزهای ایران و جنگهای بزرگشان برای رسیدن به عراق.
▫️ اورارتو، بر پایه انجیل به پادشاهی وان و پادشاهی آرارات گفته میشود که نام تمدنی بزرگ است در عصر آهن. این تمدن در اطراف دریاچه ارومیه، دریاچه وان، منطقه اشنویه و سیتکان و دیانا و همچنین بر بلندیهای ارمنستان قرار داشته.
▫️مردم اورارتو از نیاکانی احتمالا مادی و یا گرجیها و ارمنیهای باستان بودند. آنها دورهای از تاریخ جهان را رقم میزنند که دنیا دارد جنگهای بزرگی میان آشوریها، مانناها و اورارتوییها را تجربه میکند. با این حال به نظر میرسد این تجربههای مهم تاریخی دارد در قلاتگاه از بین میرود.
#قلاتگاە #اشنویه #اورارتو #حفاری #میراث #سارگن #آشور #حفاری_غیرمجاز #تاراج_میراث_تاریخی #ارومیه #کتیبه #کتیبه_اورارتویی #موساسیر #معبد_هالدی #معبد_خالدی #خدای_خالدی #شفیع_بهرامیان #آوین_پرس
@avinpress
✍شفیع بهرامیان _ روزنامهنگار
▫️تخریب مجدد دیواره شمالی محوطه اورارتویی قلاتگه اشنویه توسط "حرافان" میراث تاریخی
▫️از آنجایی که اطلاعات عمومی باستانشناسان داخلی و خارجی نسبت به این محوطه بسیار اندک است ای بسا کاوشهای رسمی و علمی پرده از راز سر به مهری بردارد که بسیار مهمتر از همه آثار و ابنیه شمال غرب کشور و ای بسا کل فلات ایران باشد. تاکنون دو کتیبه مهم از این محوطه کشف شده است.
▫️انتظار این است که سریعا میراث فرهنگی و گردشگری استان تا تامین اعتبار و صدور مجوزهای لازم برای کاوشهای گسترده، نسبت به بتن ریزی و مسدود سازی مجدد دالان ایجاد شده اقدام نماید.
▫️جا دارد یادی شود از مرحوم دکتر خطیب شهیدی که به همراه کارکنان اداره میراث اشنویه چند سال قبل و برغم کهولت سن، اقدام به بتنریزی دریچه ورودی حفر شده توسط حفاران غیرمجاز
کردند. روحشان قرین رحمت و یاد و نامشان جاویدان.
▫️«قلاتگاه» نام همان محوطه تاریخی است که این روزها مردم اشنویه نگران آن هستند و درباره وضعیت آن گزارشهایی متعددی به ما میدهند اما صدایشان کمتر به جایی میرسد.
▫️از این قلعه هنوز بوی خون به مشام میرسد و هنوز صدای شمشیر مبارزان جنگهای خونین در ۱۵۰۰ سال پیش شنیده میشود. این محوطه در ۱۳ کیلومتری شرق اشنویه است، در مسیر این شهرستان به نقده و نزدیک روستای گندویلا.
▫️ اشنویه بیش از ۱۰۰ قلعه تاریخی دارد که یکی از یکی دیگر مهمتر است و افشاگر رازهای تاریخی به خصوص از دوران حضور اورارتوییها در مرزهای ایران و جنگهای بزرگشان برای رسیدن به عراق.
▫️ اورارتو، بر پایه انجیل به پادشاهی وان و پادشاهی آرارات گفته میشود که نام تمدنی بزرگ است در عصر آهن. این تمدن در اطراف دریاچه ارومیه، دریاچه وان، منطقه اشنویه و سیتکان و دیانا و همچنین بر بلندیهای ارمنستان قرار داشته.
▫️مردم اورارتو از نیاکانی احتمالا مادی و یا گرجیها و ارمنیهای باستان بودند. آنها دورهای از تاریخ جهان را رقم میزنند که دنیا دارد جنگهای بزرگی میان آشوریها، مانناها و اورارتوییها را تجربه میکند. با این حال به نظر میرسد این تجربههای مهم تاریخی دارد در قلاتگاه از بین میرود.
#قلاتگاە #اشنویه #اورارتو #حفاری #میراث #سارگن #آشور #حفاری_غیرمجاز #تاراج_میراث_تاریخی #ارومیه #کتیبه #کتیبه_اورارتویی #موساسیر #معبد_هالدی #معبد_خالدی #خدای_خالدی #شفیع_بهرامیان #آوین_پرس
@avinpress
Telegram
attach 📎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔺سردشت شهید
▫️#بمباران_شیمیایی_سردشت یک جنایت جنگی و بمبارانی بود که نیروی هوایی عراق در ۷ تیر ۱۳۶۶ با استفاده از بمبهای شیمیایی در چهار نقطهٔ پرازدحام شهر سردشت در ایران انجام داد.
▫️در این حمله ۱۱۰ نفر از ساکنان غیرنظامی شهر شهید شده و ۸۰۰۰ تن دیگر نیز در معرض گازهای سمی قرار گرفتند و مسموم شدند.
▫️در طول جنگ ۸ ساله بیش از ۳۵۰۰ حمله شیمیایی در مناطق نظامی و غیرنظامی غرب و جنوب کشور از سوی رژیم بعث صورت گرفت که برخی از آنها در زمره جنایت علیه بشریت و #نسلکشی قابل بررسی است از جمله:
۷ تیرماه ۱۳۶۶ بمباران شیمیایی سردشت
۱۱ مرداد ۱۳۶۷ بمباران شیمیایی #اشنویه
۲۵ اسفند ۱۳۶۶ بمباران شیمیایی #حلبچه
۳ آبان ۱۳۶۲بمباران شیمیایی روستای #زرده_بانه
۱۳۶۷ بمباران شیمیایی اطراف #مریوان و سومار و #نودشه و
و صدها حمله شیمیایی دیگر در خطوط مقدم جبهه در غرب و جنوب کشور...
▫️یاد همه جانباختگان مظلوم بمبارانهای شیمیایی گرامی و آرزوی شفای عاجل برای هزاران مصدوم سلاحهای نامتعارف و شیمیایی که هنوز همه با هر روز و هرلحظه با هر سرفه خشک، سینههایشان دردی جانکاه میکشد و نفسهایشان به شماره میافتد.
avinpress.ir
@avinpress
▫️#بمباران_شیمیایی_سردشت یک جنایت جنگی و بمبارانی بود که نیروی هوایی عراق در ۷ تیر ۱۳۶۶ با استفاده از بمبهای شیمیایی در چهار نقطهٔ پرازدحام شهر سردشت در ایران انجام داد.
▫️در این حمله ۱۱۰ نفر از ساکنان غیرنظامی شهر شهید شده و ۸۰۰۰ تن دیگر نیز در معرض گازهای سمی قرار گرفتند و مسموم شدند.
▫️در طول جنگ ۸ ساله بیش از ۳۵۰۰ حمله شیمیایی در مناطق نظامی و غیرنظامی غرب و جنوب کشور از سوی رژیم بعث صورت گرفت که برخی از آنها در زمره جنایت علیه بشریت و #نسلکشی قابل بررسی است از جمله:
۷ تیرماه ۱۳۶۶ بمباران شیمیایی سردشت
۱۱ مرداد ۱۳۶۷ بمباران شیمیایی #اشنویه
۲۵ اسفند ۱۳۶۶ بمباران شیمیایی #حلبچه
۳ آبان ۱۳۶۲بمباران شیمیایی روستای #زرده_بانه
۱۳۶۷ بمباران شیمیایی اطراف #مریوان و سومار و #نودشه و
و صدها حمله شیمیایی دیگر در خطوط مقدم جبهه در غرب و جنوب کشور...
▫️یاد همه جانباختگان مظلوم بمبارانهای شیمیایی گرامی و آرزوی شفای عاجل برای هزاران مصدوم سلاحهای نامتعارف و شیمیایی که هنوز همه با هر روز و هرلحظه با هر سرفه خشک، سینههایشان دردی جانکاه میکشد و نفسهایشان به شماره میافتد.
avinpress.ir
@avinpress
آوینپرس
🔺آن فرزانه فروتن؛ به پاس ۷۰ سال تلاش و خدمت ✍شفیع بهرامیان ▫️کماند انسانهایی که با داشتن همه لوازم یک زندگی مرفه، بیش از ۷۰ سال از عمر خویش را وقف آبادی، تاریخ و فرهنگ مردم و ملت خویش کرده باشند و در این راه حتی تا پای بذل جان رفته باشند. رحیم اشنویی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥇تشویق بیامان حضار در تنها سالن اجتماعات شهرستان #اشنویه برای تقدیر از ۷۰ سال زحمت و تلاش #رحیم_اشنویی_محمودزاده در حوزههای تاریخی، فرهنگی، شهرسازی، کشاورزی و فعالیتهای عامالمنفعه در غیبت کامل مسئولان استانی مرتبط یعنی فرهنگ و ارشاد اسلامی و میراث فرهنگی و
استانداری
🥇این مراسم به همت انجمن غیر دولتی "پرشنگ گلاویژ" و مساعدتهای اداره ارشاد اشنویه انجام شدە و از مسئولان ارشد استانی و محلی تنها فرماندار در آن حضور پیدا کرد!
🥇 استاد رحیم اشنویی محمودزاده بعنوان نخستین برگزیده جایزه سالانه کیلهشین از سوی انجمنهای مردمی و غیردولتی اشنویه به پاس پژوهشها، تالیفات و تلاشهای فراوان در حوزههای مختلف منطقه معرفی شد. او اکنون ۸۸ سال دارد.
@avinpress
استانداری
🥇این مراسم به همت انجمن غیر دولتی "پرشنگ گلاویژ" و مساعدتهای اداره ارشاد اشنویه انجام شدە و از مسئولان ارشد استانی و محلی تنها فرماندار در آن حضور پیدا کرد!
🥇 استاد رحیم اشنویی محمودزاده بعنوان نخستین برگزیده جایزه سالانه کیلهشین از سوی انجمنهای مردمی و غیردولتی اشنویه به پاس پژوهشها، تالیفات و تلاشهای فراوان در حوزههای مختلف منطقه معرفی شد. او اکنون ۸۸ سال دارد.
@avinpress
Forwarded from عکس نگار
.
🔺مسیر دشوار تا شهروندی!
✍ شفیع بهرامیان
▫️زیست در شهر به سکونت فیزیکی در فضای شهری اما با ذهنیتی پیشا-شهری اشاره دارد و شامل صرفا دسترسی به امکاناتی مانند بازار، فرصت شغلی، مسکن، حملونقل و خدمات اولیه درمانی، آموزشی و امثال آن است. این مفهوم بیشتر بر شرایط مادی و جغرافیایی متمرکز است، مانند تراکم جمعیت، چالشهای آلودگی، یا هزینههای زندگی. در مقابل، فرهنگ شهرنشینی (شهروندی) مجموعهای از باورها، هنجارها، رفتارها و مسئولیتهای اجتماعی است که همزیستی مسالمتآمیز و احترام متقابل در شهر را ممکن میسازد. این فرهنگ شامل رعایت قوانین (مانند احترام به عابران، همسایگان، رعایت قوانین رانندگی، سرک نکشیدن در زندگی دیگران، پارک مناسب و عدم سد معبر و...)، مشارکت در امور عمومی، حفظ نظافت، و پذیرش تنوع فرهنگی است.
▫️زیست «روستاگونه» در شهر میتواند بدون باور به فرهنگ شهروندی وجود داشته باشد اما این وضعیت به بینظمی، هرجومرج، کاهش کیفیت زندگی و افزایش شکافهای اجتماعی و حتی فرهنگی منجر میشود. برای مثال، فردی ممکن است در شهر متولد شود و در آن زندگی کند اما زبالهها را در معابر عمومی بریزد یا به حقوق دیگران در مجتمع و کوچه و خیابان بیتوجه باشد. در مقابل، فرهنگ شهرنشینی حتی در شرایط نامطلوب مادی، با تقویت مسئولیتپذیری جمعی و تعاملات احترامآمیز، به بهبود همبستگی اجتماعی و رفاه عمومی کمک میکند.
▫️براساس مطالعات جامعهشناسی شهری و نظریهپردازانی مانند جرج زیمل و لوییس ورث، تفاوت بین سکونت در شهر ( با دیدگاه روستایی) و فرهنگ شهرنشینی ریشه در رویکردهای روانشناختی-اجتماعی دارد. زیمل در مقاله «کلانشهر و حیات ذهنی» (۱۹۰۳) تأکید میکند که زندگی شهری نیازمند «سازگاری روانی» با تراکم، ناشناسی، تقسیم کار و پیچیدگی روابط است. ساکنان بدونِ تفکر شهروندی، اغلب در برابر این فشارها به انزوا یا بیتفاوتی روی میآورند، در حالی که فرهنگ شهرنشینی مستلزم «تعامل آگاهانه» با این واقعیتهای جامعه شهری است.
▫️رابرت پاتنام نیز در پژوهشهایش درباره «سرمایه اجتماعی» اشاره میکند که ساکنان بدون فرهنگ شهری، اغلب در ایجاد شبکههای اعتماد و مشارکت جمعی ضعیف عمل میکنند، در حالی که شهروندان با تفکر شهری، به بهبود کیفیت زندگی از طریق همکاری و احترام به اصول شهری متعهدند.
▫️این نظریات نشان میدهند که ساکن بودن یا تولد در شهر فقط یک «شرط مکانی» است، اما تعلق به فرهنگ شهرنشینی و باور به مفهوم شهروندی نیازمند «تحول درونی و ذهنی» و پذیرش مسئولیتهای اجتماعی است که بدون آن، شهر به فضایی ناکارآمد و ناپایدار و از هم گسیخته تبدیل میشود.
▫️بهطور خلاصه، فرهنگ شهرنشینی فرایندی آگاهانه است که فراتر از سکونت در شهر، شامل مسئولیتپذیری اجتماعی، تعاملات مثبت، آگاهی از حقوق و مشارکت در مدیریت شهری بهمنظور ایجاد شهری پایدار و «انسانی» است. آموزش از کودکی و رسانهها و نهادهای مدنی و ایجاد بستری آگاهانه برای مشارکت جمعی، نقش کلیدی در ارتقای آن دارند. فقدان این فرهنگ، شکاف طبقاتی، ناهنجاریهای اجتماعی، تخریب روابط انسانی و کاهش کیفیت زندگی را در پی دارد. تقویت احساس تعلق، ایجاد فضاهای عمومی جذاب، نظارت بر قوانین و حمایت از نهادهای مدنی راهکارهایی برای بهبود فرهنگ شهرنشینی هستند. این فرهنگ، فرایندی پویا و نیازمند همکاری جمعی است.زندگی در شهر بدون این فرهنگ، مانند سکونت در ساختمانی است که هیچکس از آن مراقبت نمیکند.
#آوین_پرس #شفیع_بهرامیان #هزارمین_پست #شهروندی #ارومیه #بوکان #اشنویه #مهاباد #پیرانشهر #سقز #تهران #نقده #سردشت #سنندج #تبریز #خوی #ماکو #سلماس
Avinpress.ir
@avinpress
🔺مسیر دشوار تا شهروندی!
✍ شفیع بهرامیان
▫️زیست در شهر به سکونت فیزیکی در فضای شهری اما با ذهنیتی پیشا-شهری اشاره دارد و شامل صرفا دسترسی به امکاناتی مانند بازار، فرصت شغلی، مسکن، حملونقل و خدمات اولیه درمانی، آموزشی و امثال آن است. این مفهوم بیشتر بر شرایط مادی و جغرافیایی متمرکز است، مانند تراکم جمعیت، چالشهای آلودگی، یا هزینههای زندگی. در مقابل، فرهنگ شهرنشینی (شهروندی) مجموعهای از باورها، هنجارها، رفتارها و مسئولیتهای اجتماعی است که همزیستی مسالمتآمیز و احترام متقابل در شهر را ممکن میسازد. این فرهنگ شامل رعایت قوانین (مانند احترام به عابران، همسایگان، رعایت قوانین رانندگی، سرک نکشیدن در زندگی دیگران، پارک مناسب و عدم سد معبر و...)، مشارکت در امور عمومی، حفظ نظافت، و پذیرش تنوع فرهنگی است.
▫️زیست «روستاگونه» در شهر میتواند بدون باور به فرهنگ شهروندی وجود داشته باشد اما این وضعیت به بینظمی، هرجومرج، کاهش کیفیت زندگی و افزایش شکافهای اجتماعی و حتی فرهنگی منجر میشود. برای مثال، فردی ممکن است در شهر متولد شود و در آن زندگی کند اما زبالهها را در معابر عمومی بریزد یا به حقوق دیگران در مجتمع و کوچه و خیابان بیتوجه باشد. در مقابل، فرهنگ شهرنشینی حتی در شرایط نامطلوب مادی، با تقویت مسئولیتپذیری جمعی و تعاملات احترامآمیز، به بهبود همبستگی اجتماعی و رفاه عمومی کمک میکند.
▫️براساس مطالعات جامعهشناسی شهری و نظریهپردازانی مانند جرج زیمل و لوییس ورث، تفاوت بین سکونت در شهر ( با دیدگاه روستایی) و فرهنگ شهرنشینی ریشه در رویکردهای روانشناختی-اجتماعی دارد. زیمل در مقاله «کلانشهر و حیات ذهنی» (۱۹۰۳) تأکید میکند که زندگی شهری نیازمند «سازگاری روانی» با تراکم، ناشناسی، تقسیم کار و پیچیدگی روابط است. ساکنان بدونِ تفکر شهروندی، اغلب در برابر این فشارها به انزوا یا بیتفاوتی روی میآورند، در حالی که فرهنگ شهرنشینی مستلزم «تعامل آگاهانه» با این واقعیتهای جامعه شهری است.
▫️رابرت پاتنام نیز در پژوهشهایش درباره «سرمایه اجتماعی» اشاره میکند که ساکنان بدون فرهنگ شهری، اغلب در ایجاد شبکههای اعتماد و مشارکت جمعی ضعیف عمل میکنند، در حالی که شهروندان با تفکر شهری، به بهبود کیفیت زندگی از طریق همکاری و احترام به اصول شهری متعهدند.
▫️این نظریات نشان میدهند که ساکن بودن یا تولد در شهر فقط یک «شرط مکانی» است، اما تعلق به فرهنگ شهرنشینی و باور به مفهوم شهروندی نیازمند «تحول درونی و ذهنی» و پذیرش مسئولیتهای اجتماعی است که بدون آن، شهر به فضایی ناکارآمد و ناپایدار و از هم گسیخته تبدیل میشود.
▫️بهطور خلاصه، فرهنگ شهرنشینی فرایندی آگاهانه است که فراتر از سکونت در شهر، شامل مسئولیتپذیری اجتماعی، تعاملات مثبت، آگاهی از حقوق و مشارکت در مدیریت شهری بهمنظور ایجاد شهری پایدار و «انسانی» است. آموزش از کودکی و رسانهها و نهادهای مدنی و ایجاد بستری آگاهانه برای مشارکت جمعی، نقش کلیدی در ارتقای آن دارند. فقدان این فرهنگ، شکاف طبقاتی، ناهنجاریهای اجتماعی، تخریب روابط انسانی و کاهش کیفیت زندگی را در پی دارد. تقویت احساس تعلق، ایجاد فضاهای عمومی جذاب، نظارت بر قوانین و حمایت از نهادهای مدنی راهکارهایی برای بهبود فرهنگ شهرنشینی هستند. این فرهنگ، فرایندی پویا و نیازمند همکاری جمعی است.زندگی در شهر بدون این فرهنگ، مانند سکونت در ساختمانی است که هیچکس از آن مراقبت نمیکند.
#آوین_پرس #شفیع_بهرامیان #هزارمین_پست #شهروندی #ارومیه #بوکان #اشنویه #مهاباد #پیرانشهر #سقز #تهران #نقده #سردشت #سنندج #تبریز #خوی #ماکو #سلماس
Avinpress.ir
@avinpress