​​15 (2) ноября 1852 года жители станицы #Акмолинская, казаки 2-го полка #СмКВ на своем сходе единогласно изъявили желание «воздвигнуть в Акмолинском селении храм Господний во имя Святых первоверховных апостолов Петра и Павла».
На время строительства церкви создается специальный строительный комитет, в который вошли командующий военным отрядом, гарнизонный инженер, священник походной церкви и представители прихожан.
Главным застройщиком избрали атамана Николая Красноусова, сбор пожертвований прихожане доверили старому казаку Петру Каргополову, духовным наставником и распорядителем средств назначили священника Михаила Никольского, председателем комитета утвердили командующего Акмолинским военным отрядом майора Сизых.
Им было направлено обращение на имя генерал-губернатора Западной Сибири Г.Х. Гасфорту с просьбой разрешить строительство церкви вольным подрядом.
Весть о строительстве храма в Акмолинской крепости, важнейшем аванпосте Российской империи, дошла до императора Николая I.
В марте 1854 года из Санкт-Петербурга пришел срочный пакет. В письме сообщалось:
«…Государь император по всеподданнейшему докладу г. военного министра, отношению корпусного командира и отзыва обер-прокурора Святейшего синода высочайше повелел соизволить в Акмолинском укреплении построить церковь во имя святых равноапостольных царей Константина и Елены».
Строительный комитет заключил контракт с известными татарскими мастерами Абдулганием Абдулмановым и Абдулсадыком Сабитовым, которые обязались построить #храм со 2-го января по 1-е октября 1855 года за сумму 1300 рублей серебром, собранную на народные пожертвования. Взятые обязательства они выполнили с честью, завершив строительство казачьей церкви в указанные сроки. Иконостас, заказанный по специальному каталогу в Санкт-Петербурге, прибыл в Акмолинск 27 июня 1856 года.
Константино-Еленинский кафедральный собор действует в Астане и ныне. Богослужения в храме не прекращались никогда, кроме периода с 1938 по 1942 год, во время гонений на веру и репрессии священников.
#историяСемиречья

#Храм во имя святого великомученика Димитрия Солунского в селе #Теплоключенское #ИсторияСемиречья
1903 год
#православие #фотоархив @atamana100

Село #Теплоключенское основано, по официальным данным в конце XIX века, но есть единственное упоминание, что первый дом был заложен в 1847 году.
Кроме этого, сохранилась дата, выдолбленная на камне в горах близ этого селения, свидетельствующая о том, что славяне проживали в этих местах с 30-го года.
Все начиналось с Ак-Суйского укрепления, военного гарнизона, в дальнейшем получившего название #Теплоключенское.
Укрепление существовало 1864—1869 гг.
В 1868 году поселилось 14 семей крестьян-переселенцев.
Официальным годом основания Теплоключенского считается 1879 год.
Первопоселенцы оседали на правобережье р. Ак-Суу, а в конце XIX — начале XX века селились и на левобережье.
В 1878 году в селении было 70 дворов и 423 жителя, к 1913 г. 291 двор и 2604 жителя.
Жители сеяли пшеницу, овёс, просо, выращивали овощи, содержали рабочих лошадей, крупный и мелкий рогатый скот, в том числе овец местной породы.
В конце конце XIX — начале XX века развивалось пчеловодство и различные промыслы. Имелись 14 водяных мельниц и маслобойня, 8 торговых лавок с годовым оборотом 14 тысяч рублей, приходское училище и церковная школа, где обучалось 73 мальчика и 56 девочек. Одна из самых старинных улиц села раньше называлась трактом (ул. Будённого). Тракт соединял город #Пржевальск с селом #Теплоключенское и продолжался до самой пограничной заставы. На этой улице появились первые лавки, первые жители — строители улицы: Панченко, Мануйленко, Ласкарев, Лыковы, Трофименцевы, Трубицыны, Сухоруковы. Эти первые жители благоустраивали улицу, украшали дома затейливой резьбой на ставнях, тесовыми воротами.
Здесь был впервые заложен в далеком прошлом фруктовый сад большим любителем и знатоком садоводства Михаилом Потапенко. Многие по его примеру старались разводить деревья, и село стало утопать в зелени цветущих садов.
Известны фамилии первых семей-переселенцев, поселившихся в этой местности: Щербинин — казак, был послан из Полтавы для поиска пригодных для жизни мест (некоторые потомки и по сей день проживают в селе), Погребняк Пётр — казак, служил на заставе, остался и перевёз семью. Из Харьковской губернии: семья Мищенко — крестьяне из Воронежской губернии, семья Гончаровых, семья Трофименцевых.
Православная община в селе #Теплоключенское была организована в середине XIX века, в те времена все переселенцы из России — русские и украинцы — были православными, с устойчивыми традициями своей веры. С уставом православной общины были знакомы все жители села от сознательного возраста и до глубокой старости. Они были первыми регулярными прихожанами. Первые службы в селе проходили в холодной церкви, в дальнейшем соорудили войлочную. Это были деревянные доски, обитые для тепла войлоком.
С организацией самостоятельной Туркестанской епархии в 1871 году из села #Теплоключенское была перенесена в новый уездный город войлочная походная церковь, в которой до 1876 года проходили богослужения. Эта временная церковь в 1876 году была захоронена (закопана в землю) во дворе построенного каракольцами каменного храма во имя Пресвятой Троицы, разрушенного при землетрясении 1889 года. В 1893—1895 годах был построен пятиглавый деревянный #храм, отличавшимся красотой архитектуры и внутренним убранством, существующей по ныне.
Ремонтно-восстановительные работы в действующем храме села #Теплоключенское проводились с 2006 года, когда осматривался фундамент храма с восточной стороны алтаря.
В кладке сохранилась медная дощечка размером 10×15 см, заложенная при освящении строительства храма. Текст на дощечке аккуратно выдавлен и буквы составляют пустоты. Из текста следует, что #храм св.великомученника Димитрия Солунского в селе #Теплоключенское основан 26 марта (7 апреля) 1898 года при правящем епископе Туркестанском Аркадии.
Так была определена точная дата основания ныне действующего храма в селе #Теплоключенское.

#ИсторияСемиречья @atamana100

Молотьба лошадьми с камнями в селе.
На заднем плане #храм во имя святого великомученика Димитрия Солунского в селе #Теплоключенское.
1914 год
#православие #фотоархив @atamana100

Сохранилась старинная фотография храма, на первом плане стоят мужчины, в скромной одежде и кожаных самошитых сапогах, с густыми бородами, как и полагалось быть православным христианам, а чуть в сторонке детский церковный хор из девочек и мальчиков с нотами в руках, в белых фартуках.

В центре группы — священник. На оборотной стороне фото дарственная надпись от настоятеля Андрея Вос…ова (некоторые буквы труднопрочитываемые) священнику Андрею Агапову, с датой 22 апреля 1913 года (ст.ст.).
На фотографии запечатлен красавец #храм с высокой резной колокольней. В больших оконных проёмах виднеются два больших колокола.
Очень хорошо виден центральный купол, застеклённый восьмиугольный украшенный резьбой и видно четыре небольших башенки на кровле, маленьких купола без окон, восьмигранной формы с крестами наверху.
Именно эта фотография послужила основанием для восстановления в 2009 году утраченной колокольни и центрального купола с восстановленной резьбой.
Заложенный храм был достроен в 1912 году, о чем свидетельствует деревянный брус, обнаруженный весной 2009 года во время восстановления колокольни. Надпись была сделана раскалённым железом по дереву неким Иоанном Щетининым 17 сентября 1912 года.
Во время капитального ремонта внутри храма, начатого 16 февраля 2009 года, были убраны саманные перегородки, сделанные в советское время. Внутреннее помещение храма приобрело первоначальный вид. Общая площадь составляет приблизительно 400 м2, центральная часть храма более 200 м2, высота внутри храма 3 м 60 см, потолок по всему храму двойной, для тепла.
Доски на пол и потолок использовались толщиной 7-8 см.
Потолок в центральной части храма поддерживался четырьмя колоннами крестообразной формы.
В годы закрытия храма 2 колонны были нарушены, в настоящее время они восстановлены путём наращивания недостающих элементов. Все внутренние стены храма были обиты дранкой и оштукатурены. Потолок по всем комнатам украшен лепкой из местного известняка. Лепка под слоем извести имеет несколько слоёв покраски, тёмно-красного цвета. Настенной росписи нигде не было обнаружено.
Снаружи храм был обит досками толщиной 2 см.
С южной, северной и западной сторон были сооружены 3 резных высоких крыльца.
Крыша южного и северного крыльца была шатровая и держалась на толстых резных бревнах, что придавало лёгкость.
Первоначальным до настоящего времени сохранилось центральное западное крыльцо, оно выходило на главную дорогу.
Полностью утрачено северное крыльцо, оно было разрушено в послевоенные годы.
Южное восстановлено в современном виде в 2008 году.
Весь храм из местного, рубленного вручную дерева.
Деревянный сруб установлен на высокую кирпичную кладку.
#Храм в честь святого великомученика Димитрия Солунского в селе #Теплоключенское строился приблизительно 14 лет.
В советское время учительница из одной местной школы рассказывала ученикам, что храм в селе имел «богатое убранство». Эти сообщения, ничем не обоснованные, появляются в некоторых кратких устных описаниях и по сей день. Бытующее мнение в корне неправильное.
Храм достраивался вплоть до 1912—1913 гг.
По мнению В. Д. Горячева и С. Я. Перегудова в статье «Христианские памятники Кыргызстана (19-20 вв.)», вплоть до революции.
Установление советской власти в сёлах Пржевальского уезда проходило в особенно трудных условиях: народ относился с недоверием к новой власти, баи и манапы ополчились против неё.
В 1921—1922 годах была проведена земельно-водная реформа и начало землеустройства, что вызвало бунт среди баев и манапов. Были введены революционные комитеты, которые просуществовали до ноября 1923 года.

#православие @atamana100

Свято-Димитриевский #храм в селе #Теплоключенское (#Ак-Суу)

Информационная справка:
Название:
Храм Святого Дмитрия Солунского
Место расположения:
Иссык - Кульская область, с. Теплоключенка / Ак - Суу
Год основания: 1863

Решение о первом русском постоянном укреплении на озере #Иссык-Куль было принято осенью 1863 года, когда генерал - губернатор Западной Сибири дал указание Г. А. Колпаковскому:

"Я утверждаю сделанное Вами распоряжение зимовать на Иссык - Куле одной роте пехоты, 50 казакам и взводу горной артиллерии и постройки для них средствами отряда временного укрепления и помещения"

Так в богатой горячими источниками долине реки Ак-Суу появилось Аксуйское #укрепление, в котором была поставлена походная церковь, сооружённая из досок покрытых войлоком.

#ИсторияСемиречья @atamana100

​​Георгиевский храм в Киеве.

Построен в XI веке в честь великомученика Георгия Победоносца и являлся одним из первых монастырских храмов города.

#Храм был разрушен при нашествии Батыя в 1240 году и восстановлен в Российской империи в 1744-1752 гг. в стиле барокко.

Снесен большевиками в 1934 году.

#фотоархив @atamana100

Георгий Победоносец – один из самых почитаемых святых на Руси.

Особое почитание святого на Руси ввел Ярослав Мудрый. В 1030 году после победы над чудью, он устроил Юрьев храм под Новгородом, в 1036 году после победы над печенегами основал в Киеве монастырь святого Георгия.

На освящение храма 26 ноября (по старому стилю) князь повелел по всей Руси "творить праздник" святого Георгия ежегодно.

#ЧтобыПомнили @atamana100

В 1812 году произошло драматическое для истории Российской империи событие — русско-французская война, нашествие Наполеона, которое поставило империю на грань исторического существования.

ПОБЕДА В 1812 ГОДУ СПАСЛА РОССИЙСКУЮ ИМПЕРИЮ

Это было чрезвычайно важное событие, и мысль о том, что колоссальные усилия всего Российского государства в лице простых граждан должны быть увековечены, появляется в том же году.

#ПамятныеДаты @atamana100

Закладка храма Христа Спасителя 27 июля 1836 года стала всенародным праздником — с войсковым парадом и крестным ходом по Москве, с чествованиями ветеранов Отечественной войны 1812 года и молитвами о тех, кто погиб на полях сражений.

Строительство храма продолжалось несколько десятилетий. Храм был освящён только в 1883 году. Поражали и размах, и величие храма, и его внутреннее убранство. Чего только стоили барельефы с именами русских героев: офицеров, солдат, ополченцев.

#Храм служил памятником славы русского оружия, тому, что наша держава выстояла и победила в войне против объединённого Запада, желавшего сделать русскую империю своей податной колонией. Наполеон и его министры и маршалы, заражённые революционным духом, попирали христианские святыни во всей Европе. И Россия, победившая Наполеона, воздвигает храм торжества христианской мысли.

Уничтожение этого храма большевиками 5 декабря 1931 года было не только вызовом русскому Православию, но и попыткой лишить Россию памяти о героях, отдавших свои жизни за целостность страны.

Но русский народ не забыл свою историю, 7 июня 1990 года Патриархом Московским и всея Руси был избран митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер), представитель старого прибалтийского немецко-русского рода дворянского рода.

Владыка Алексий приложил громадные усилия по возрождению Православной веры на территории России. Кроме того, по его ходатайству через несколько лет был восстановлен #храм Христа Спасителя.

Восстановлен его облик, восстановлены памятные таблички с именами русских воинов, горельефы с эпохальными событиями нашей истории.

#ЧтобыПомнили Храм является коллективным кенотафом воинов Русской императорской армии, погибших в войне с Наполеоном: в галерее, окружавшей здание, были помещены 177 мраморных досок с именами офицеров, павших в войне и Заграничных походах 1797-1806 и 1813-1814 гг.

🔻#КакЭтоБыло

▪️В феврале 1990 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о возрождении Храма Христа Спасителя и обратился в Правительство России с просьбой разрешить восстановить его на прежнем месте.
▪️В 1991 году на месте алтаря была построена временная часовня Державной иконы Божией Матери, разобранная впоследствии.
▪️7 января 1995 года, в праздник Рождества Христова, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил чин закладки храма.
▪️14 апреля 1996 года была совершена Пасхальная вечерня — первое богослужение под сводами восстановленного храма.
▪️19 августа 1996 года Святейшим Патриархом Алексием II был освящен главный престол нижнего храма — Спасо-Преображенского, после чего в храме были возобновлены регулярные богослужения.
▪️К декабрю 1999 года были полностью завершены росписи храма.
▪️31 декабря 1999 года Святейший Патриарх Алексий II совершил малое освящение главного престола верхнего храма.
▪️19 августа 2000 года Святейший Патриарх Алексий в сослужении сонма архиереев совершил чин великого освящения Храма Христа Спасителя.

Кафедральный собор Вознесения Господня. Бывший Туркестанский Вознесенский собор.

#ФотоАрхив / #Верный / #СмКВ

Вознесенский собор Русской православной церкви был построен в Пушкинском парке города Верного Семиреченской области как кафедральный собор Туркестанской епархии - самый высокий православный деревянный #храм и одно из самых высоких деревянных зданий в мире. Высота креста на главном куполе - 39,6 м, а высота колокольни - 46 м. Собор вмещает 1800 человек.

Строительство храма было начато в 1904-м и завершилось в 1907-м году. Это уникальное архитектурное сооружение, не имеющее в силовой конструкции гвоздей, возведено из древесины голубой тянь-шаньской ели с учетом повышенной сейсмической активности региона. В страшное #землетрясение 1911 года здание Вознесенского собора выдержало успешно: лишь немного просел угол колокольни, да выбило стекла. При своей внушительной высоте, конструкция здания оказалась очень стойкой к разрушениям и гибкой, словно дерево на ветру.

А т а м а н с к а я С о т н я

​7 июня 1883 года был торжественно освящён #храм Христа Спасителя в Москве. Освящение было приурочено к коронации государя Александра III.

Сам император посетил церемонию освящения и Божественную литургию, следовавшею за ней.

В этот день среди многочисленных гостей присутствовали и дожившие до этого дня ветераны Отечественной Войны 1812 года.

Стоит отметить, что сам храм, посвящённый Христу Спасителю, кроме духовной миссии нёс ещё и важное историческое значение. Это был живой, функционирующий памятник героям войны с Наполеоном и защитникам от польского нашествия XVII века. Его стены были украшены горельефами с аллегорическими изображениями не только библейских событий, но и эпизодами из войны 1812 года и Смутного Времени, а также именами офицеров и нижних чинов, защищавших Отечество от полчищ Великой армии.

Уничтожение этого храма большевиками в 1931-м было не только вызовом русскому Православию, но и попыткой лишить Россию памяти о героях, отдавших свои жизни за целостность страны.

Подобный злобный нигилизм обернулся против большевиков спустя 10 лет, когда границы нашей Родины вновь были вероломно нарушены, и без памяти о подвигах прошлого было невозможно выиграть в новой жестокой войне.

Но русский народ не забыл свою историю. В этот же день 7 июня 1990 года Патриархом Московским и всея Руси был избран митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер), представитель старого прибалтийского немецко-русского рода дворянского рода.

Владыка Алексий приложил громадные усилия по возрождению Православной веры на территории России. Кроме того, по его ходатайству через несколько лет был восстановлен #храм Христа Спасителя.

Восстановлен его облик, восстановлены памятные таблички с именами русских воинов, горельефы с эпохальными событиями нашей истории.

История России богата на трагические и радостные события. Мы обязаны их помнить, чтобы учить уроки истории. Большевистское варварство отняло у нас множество памятников и живых исторических ниточек преемственности. Но русский народ в глубине своей помнит и чтит свою историю, и не отдаст её больше на разграбление.

А т а м а н с к а я С о т н я

Храм Святой Троицы
#Пржевальск // #Каракол

В храме находится чудотворная Тихвинская икона Божией Матери, написанная 1897 году на святой горе Афон в монастыре Воздвижения Креста Господня, святая #икона была передана в дар и благословение Свято Троицкому миссионерскому мужскому монастырю в поселке Светлый мыс, она была привезена епископом Туркестанским Аркадием.

В наше время, семиреченские казаки со всех станиц приезжают в #храм Пресвятой Троицы в Караколе на празднование в честь Тихвинской иконы Божией Матери

#ФотоАрхив // #СмКВ

Подробнее об одном из двух деревянных храмов построенных в конце XIX века в Семиреченской области 👉🏻 здесь

А т а м а н с к а я С о т н я

Храм святого великомученика Георгия Победоносца. Токмак 1932

#ФотоАрхив // #СмКВ

В 1904 году на церковные и частные средства "с помощью от казны" в г. #Токмак из дерева, более сейсмоустойчивого материала, было построено новое здание Георгиевской церкви.
Церковь была крестовая в плане, крыта железом и увенчана пятью шлемовидными куполами. Храм украсили окна с резными карнизами и наличниками, трехъярусная колокольня со шпилем перед главным входом, фигурные колонки и три крыльца. Стены и барабан купола были оштукатурены, детали украшений побелены и здание приобрело классицистический облик. Вокруг церкви был разбит парк, обнесенный кирпичной оградой.

#Храм утрачен в результате пожара в 1974 году.

З а м е т к и С е м и р е к а

​​Георгиевский храм в Киеве.

Построен в XI веке в честь великомученика Георгия Победоносца и являлся одним из первых монастырских храмов города.

#Храм был разрушен при нашествии Батыя в 1240 году и восстановлен в Российской империи в 1744-1752 гг. в стиле барокко.

Снесен большевиками в 1934 году.

#фотоархив @atamana100

В 1812 году произошло драматическое для истории Российской империи событие — русско-французская война, нашествие Наполеона, которое поставило империю на грань исторического существования.

ПОБЕДА В 1812 ГОДУ СПАСЛА РОССИЙСКУЮ ИМПЕРИЮ

Это было чрезвычайно важное событие, и мысль о том, что колоссальные усилия всего Российского государства в лице простых граждан должны быть увековечены, появляется в том же году.

#ПамятныеДаты @atamana100

Закладка храма Христа Спасителя 27 июля 1836 года стала всенародным праздником — с войсковым парадом и крестным ходом по Москве, с чествованиями ветеранов Отечественной войны 1812 года и молитвами о тех, кто погиб на полях сражений.

Строительство храма продолжалось несколько десятилетий. Храм был освящён только в 1883 году. Поражали и размах, и величие храма, и его внутреннее убранство. Чего только стоили барельефы с именами русских героев: офицеров, солдат, ополченцев.

#Храм служил памятником славы русского оружия, тому, что наша держава выстояла и победила в войне против объединённого Запада, желавшего сделать русскую империю своей податной колонией. Наполеон и его министры и маршалы, заражённые революционным духом, попирали христианские святыни во всей Европе. И Россия, победившая Наполеона, воздвигает храм торжества христианской мысли.

Уничтожение этого храма большевиками 5 декабря 1931 года было не только вызовом русскому Православию, но и попыткой лишить Россию памяти о героях, отдавших свои жизни за целостность страны.

Но русский народ не забыл свою историю, 7 июня 1990 года Патриархом Московским и всея Руси был избран митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер), представитель старого прибалтийского немецко-русского рода дворянского рода.

Владыка Алексий приложил громадные усилия по возрождению Православной веры на территории России. Кроме того, по его ходатайству через несколько лет был восстановлен #храм Христа Спасителя.

Восстановлен его облик, восстановлены памятные таблички с именами русских воинов, горельефы с эпохальными событиями нашей истории.

#ЧтобыПомнили Храм является коллективным кенотафом воинов Русской императорской армии, погибших в войне с Наполеоном: в галерее, окружавшей здание, были помещены 177 мраморных досок с именами офицеров, павших в войне и Заграничных походах 1797-1806 и 1813-1814 гг.

🔻#КакЭтоБыло

▪️В феврале 1990 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о возрождении Храма Христа Спасителя и обратился в Правительство России с просьбой разрешить восстановить его на прежнем месте.
▪️В 1991 году на месте алтаря была построена временная часовня Державной иконы Божией Матери, разобранная впоследствии.
▪️7 января 1995 года, в праздник Рождества Христова, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил чин закладки храма.
▪️14 апреля 1996 года была совершена Пасхальная вечерня — первое богослужение под сводами восстановленного храма.
▪️19 августа 1996 года Святейшим Патриархом Алексием II был освящен главный престол нижнего храма — Спасо-Преображенского, после чего в храме были возобновлены регулярные богослужения.
▪️К декабрю 1999 года были полностью завершены росписи храма.
▪️31 декабря 1999 года Святейший Патриарх Алексий II совершил малое освящение главного престола верхнего храма.
▪️19 августа 2000 года Святейший Патриарх Алексий в сослужении сонма архиереев совершил чин великого освящения Храма Христа Спасителя.