Старший урядник 18-го Донского казачьего полка Калачев Елисей Тимофеевич
#ФотоАрхив
Награжден Георгиевскими крестами 4-й, 3-й и 2-й степеней
Атаманская Сотня
#ФотоАрхив
Награжден Георгиевскими крестами 4-й, 3-й и 2-й степеней
Атаманская Сотня
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ансамбль русской песни
"Бабкины @Babkiny_Vnuki внуки"
презентовал новую песню "Жить"
Премьера песни вызвала позитивные отклики подписчиков. К настоящему времени музыкальная композиция набрала больше десяти тысяч просмотров. В комментариях зрители признаются, что клип получился трогательным, как и само исполнение произведения.
Telegram канал Бабкины внуки
Смотреть премьеру клипа на YouTube
Атаманская Сотня
"Бабкины @Babkiny_Vnuki внуки"
презентовал новую песню "Жить"
Премьера песни вызвала позитивные отклики подписчиков. К настоящему времени музыкальная композиция набрала больше десяти тысяч просмотров. В комментариях зрители признаются, что клип получился трогательным, как и само исполнение произведения.
Telegram канал Бабкины внуки
Смотреть премьеру клипа на YouTube
Атаманская Сотня
Флаг Кубанской народной республики.
28 января 1918 года Кубанской краевой войсковой радой во главе с Н. С. Рябоволом на землях бывшей Кубанской области была провозглашена независимая Кубанская народная республика как часть будущей Российской федеративной республики. Но уже 16 февраля 1918 года Кубань была провозглашена независимой самостоятельной Кубанской народной республикой.
3 марта 1920 года Красная армия начала Кубано-Новороссийскую операцию. Добровольческий корпус, донская и кубанские армии начали отход. 17 марта Красная армия вошла в Екатеринодар. Кубанская армия была прижата к границе Грузии и 2—3 мая капитулировала. Кубанская народная республика, её правительство и Кубанское казачье войско были упразднены.
23 февраля 1919 года Кубанской Радой вместе с остальной государственной символикой утверждён трёхполосный сине-малиново-зелёный государственный флаг. Ширина двух его крайних полос равнялась ширине средней полосы (каждая крайняя — 1/4 ширины флага, средняя — 1/2). Есть версия, что допускалось использование флага, в котором ширина каждой крайней полосы равнялась 1/3 ширины средней (каждая крайняя — 1/5 ширины флага, средняя — 3/5), либо же флага, где все три полосы были равновеликими, однако официальных данных о подобных модификациях флага нет.
Значения цветов флага и их расположения не были закреплены документально. Однако существуют различные неофициальные версии значений символики кубанского флага. По одной из них малиновый цвет символизировал казаков-черноморцев, потомков запорожцев, синий — казаков-линейцев, наследников донцов, зелёный — адыгов (либо всех горцев-мусульман). По другой малиновый цвет символизировал всех казаков Кубани, потомков как запорожцев, так и донцов, синий — инородное (неказачье) население ("гамселов"), зелёный — адыгов (либо всех горцев-мусульман).
Расположение цветов, по неофициальным данным, тоже несло в себе символизм. По одной из версий, малиновая полоса в центре ("ствол") символизировала "центральное", государствообразующее население Кубани — казаков-черноморцев (либо всех казаков Кубани), зелёная снизу ("корень") символизировала "изначальное", автохтонное население Кубани — адыгов, синяя сверху ("ветви") символизировала "позднейшее" (полярное "изначальному") остальное население Кубани, формировавшееся на "корневой" и "стволовой" базе. Всё вместе являлось единым целым — "народом Кубани", образующим кубанское государство.
Атаманская Сотня
28 января 1918 года Кубанской краевой войсковой радой во главе с Н. С. Рябоволом на землях бывшей Кубанской области была провозглашена независимая Кубанская народная республика как часть будущей Российской федеративной республики. Но уже 16 февраля 1918 года Кубань была провозглашена независимой самостоятельной Кубанской народной республикой.
3 марта 1920 года Красная армия начала Кубано-Новороссийскую операцию. Добровольческий корпус, донская и кубанские армии начали отход. 17 марта Красная армия вошла в Екатеринодар. Кубанская армия была прижата к границе Грузии и 2—3 мая капитулировала. Кубанская народная республика, её правительство и Кубанское казачье войско были упразднены.
23 февраля 1919 года Кубанской Радой вместе с остальной государственной символикой утверждён трёхполосный сине-малиново-зелёный государственный флаг. Ширина двух его крайних полос равнялась ширине средней полосы (каждая крайняя — 1/4 ширины флага, средняя — 1/2). Есть версия, что допускалось использование флага, в котором ширина каждой крайней полосы равнялась 1/3 ширины средней (каждая крайняя — 1/5 ширины флага, средняя — 3/5), либо же флага, где все три полосы были равновеликими, однако официальных данных о подобных модификациях флага нет.
Значения цветов флага и их расположения не были закреплены документально. Однако существуют различные неофициальные версии значений символики кубанского флага. По одной из них малиновый цвет символизировал казаков-черноморцев, потомков запорожцев, синий — казаков-линейцев, наследников донцов, зелёный — адыгов (либо всех горцев-мусульман). По другой малиновый цвет символизировал всех казаков Кубани, потомков как запорожцев, так и донцов, синий — инородное (неказачье) население ("гамселов"), зелёный — адыгов (либо всех горцев-мусульман).
Расположение цветов, по неофициальным данным, тоже несло в себе символизм. По одной из версий, малиновая полоса в центре ("ствол") символизировала "центральное", государствообразующее население Кубани — казаков-черноморцев (либо всех казаков Кубани), зелёная снизу ("корень") символизировала "изначальное", автохтонное население Кубани — адыгов, синяя сверху ("ветви") символизировала "позднейшее" (полярное "изначальному") остальное население Кубани, формировавшееся на "корневой" и "стволовой" базе. Всё вместе являлось единым целым — "народом Кубани", образующим кубанское государство.
Атаманская Сотня
К 23 февраля 1919 года в Сунженском отделе Терского Казачьего Войска была сформирована 3-я Терская Казачья дивизия. В нее вошли 1-й, 2-й, 3-й Сунженско-Владикавказские и 4-й Терский Казачьи полки.
Приказом от 23 февраля 1919 года № 341 в состав ВСЮР с 10 февраля была включена сформированная в Кизлярском отделе ТКВ 4-я Терская казачья дивизия. В ее состав вошли 1-й, 2-й и 3-й Кизляро-Гребенские и 4-й Терский Казачьи полки.
Одновременно с формированием конных частей в Терском Войске образовывались пешие части. Ранее, в мирное время, в ТКВ пеших частей не было. Во время Великой войны были сформированы два Терских пластунских батальона. Теперь же началось формирование 16 пластунских батальонов, по четыре в каждом отделе Терского Войска.
Атаманская Сотня
Приказом от 23 февраля 1919 года № 341 в состав ВСЮР с 10 февраля была включена сформированная в Кизлярском отделе ТКВ 4-я Терская казачья дивизия. В ее состав вошли 1-й, 2-й и 3-й Кизляро-Гребенские и 4-й Терский Казачьи полки.
Одновременно с формированием конных частей в Терском Войске образовывались пешие части. Ранее, в мирное время, в ТКВ пеших частей не было. Во время Великой войны были сформированы два Терских пластунских батальона. Теперь же началось формирование 16 пластунских батальонов, по четыре в каждом отделе Терского Войска.
Атаманская Сотня
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ЧтоБыПомнили #КакЭтоБыло
Ровно год назад, 24 февраля 2022 года Президент Российской Федерации Владимир Путин обратился к гражданам России и Украины и сообщил о начале военной операции в ДНР и ЛНР.
Президент подробно разъяснив причины своего шага, сообщил о начале Специальной Военной Операции Вооруженных Сил Российской Федерации на территории донбасских республик.
Напомним, что 23 февраля 2022 года,
Денис Пушилин,
глава Донецкой Народной Республики
и Леонид Пасечник,
глава Луганской Народной Республики
обратились к Владимиру Путину с просьбой о помощи в отражении агрессии со стороны Украины, которая, по их мнению, стремится к силовому разрешению конфликта в Донбассе.
Атаманская Сотня
Ровно год назад, 24 февраля 2022 года Президент Российской Федерации Владимир Путин обратился к гражданам России и Украины и сообщил о начале военной операции в ДНР и ЛНР.
Президент подробно разъяснив причины своего шага, сообщил о начале Специальной Военной Операции Вооруженных Сил Российской Федерации на территории донбасских республик.
Напомним, что 23 февраля 2022 года,
Денис Пушилин,
глава Донецкой Народной Республики
и Леонид Пасечник,
глава Луганской Народной Республики
обратились к Владимиру Путину с просьбой о помощи в отражении агрессии со стороны Украины, которая, по их мнению, стремится к силовому разрешению конфликта в Донбассе.
Атаманская Сотня
365-й день спецоперации ВС РФ ознаменовался артиллерийскими дуэлями по всей линии соприкосновения на Старобельском направлении, на Соледарском направлении штурмом села Ягодное и продвижением в пригородных районах Бахмута, взятием под контроль Берховки, через которую проходит снабжение ВСУ в Бахмуте, на Донецком направлении продолжающимися позиционными боями в Марьинке, нанесением ударов по объектам ВСУ на Херсонском направлении.
Возможна эскалация конфликта киевским режимом в ПМР.
Возможна эскалация конфликта киевским режимом в ПМР.
ЖЕЧЬ ЧУЧЕЛО НА МАСЛЕНИЦУ - КАЗАЧЬЯ ТРАДИЦИЯ?
В наши дни сожжение соломенного чучела в последний день Сырной недели является кульминационной частью любого масленичного гулянья. Во всех уголках страны Масленицу празднуют по одному сценарию: блины, хоровод, громадное сожженное чучело. Имел ли место данный обряд в казачьих станицах? Давайте разбираться.
В известных мне дореволюционных источниках по казачьему фольклору нет никакой, даже мало-мальской информации о бытовании у казаков этого обряда. Немногочисленные сведения современных исследователей, записанные со слов старожилов-информантов, говорят следующее: обычай жечь костры на Масленицу не получил у казаков широкого распространения и носил исключительно локальный характер. Причем, речь идет о зажигании костров, а не о сожжении чучел.
О бытовании данного обычая у сибирских казаков Т.Н. Золотова пишет:
"в воскресенье ("прощеный день", "целовник") делали соломенное чучело, на которое надевали шапку, пиджак, катались с ним, а вечером оставляли на краю села или бросали в костер (Конюхово). Но чаще проводы Масленицы ограничивались простым разведением костров, в которых сжигали солому".
Изготовлением соломенных чучел занимались и в некоторых станицах Кубани. В одних случаях с чучелами ходили ряженые, а в других - чучела использовались в качестве мишеней для рубки во время скачек. Н.И. Бондарь пишет:
"... широко были распространены скачки, джигитовки, стрельба в цель, #рубка чучел и кулачные бои. [...] В немногих случаях зафиксировано изготовление чучела из соломы, которое носили по станице ряженые".
Чучело делали из мешка (туловище), который набивали соломой, тыквы (голова) и конопли (волосы). Готовое чучело ряженые насаживали на палку и носили с собой. Сведения о том, сжигали чучело или нет, Н.И.Бондарь не приводит.
Полувоенный быт диктовал казакам свои условия. Главными развлечениями на Масленицу в казачьих станицах были скачки, #джигитовка, пальба из ружей в цель, взятие "городов". Словом, все те забавы, где казаки могли показать свою ловкость, удаль, мастерство наездников и стрелков. Языческое сожжение соломенного чучела, судя по крайне скудным сведениям, не входило в перечень излюбленных казацких забав и является для казаков чуждым.
@atamana100 #традиции
В наши дни сожжение соломенного чучела в последний день Сырной недели является кульминационной частью любого масленичного гулянья. Во всех уголках страны Масленицу празднуют по одному сценарию: блины, хоровод, громадное сожженное чучело. Имел ли место данный обряд в казачьих станицах? Давайте разбираться.
В известных мне дореволюционных источниках по казачьему фольклору нет никакой, даже мало-мальской информации о бытовании у казаков этого обряда. Немногочисленные сведения современных исследователей, записанные со слов старожилов-информантов, говорят следующее: обычай жечь костры на Масленицу не получил у казаков широкого распространения и носил исключительно локальный характер. Причем, речь идет о зажигании костров, а не о сожжении чучел.
О бытовании данного обычая у сибирских казаков Т.Н. Золотова пишет:
"в воскресенье ("прощеный день", "целовник") делали соломенное чучело, на которое надевали шапку, пиджак, катались с ним, а вечером оставляли на краю села или бросали в костер (Конюхово). Но чаще проводы Масленицы ограничивались простым разведением костров, в которых сжигали солому".
Изготовлением соломенных чучел занимались и в некоторых станицах Кубани. В одних случаях с чучелами ходили ряженые, а в других - чучела использовались в качестве мишеней для рубки во время скачек. Н.И. Бондарь пишет:
"... широко были распространены скачки, джигитовки, стрельба в цель, #рубка чучел и кулачные бои. [...] В немногих случаях зафиксировано изготовление чучела из соломы, которое носили по станице ряженые".
Чучело делали из мешка (туловище), который набивали соломой, тыквы (голова) и конопли (волосы). Готовое чучело ряженые насаживали на палку и носили с собой. Сведения о том, сжигали чучело или нет, Н.И.Бондарь не приводит.
Полувоенный быт диктовал казакам свои условия. Главными развлечениями на Масленицу в казачьих станицах были скачки, #джигитовка, пальба из ружей в цель, взятие "городов". Словом, все те забавы, где казаки могли показать свою ловкость, удаль, мастерство наездников и стрелков. Языческое сожжение соломенного чучела, судя по крайне скудным сведениям, не входило в перечень излюбленных казацких забав и является для казаков чуждым.
@atamana100 #традиции
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Музыка, Ниндзя, Туман и Хо — казаки с Сахалина, которые сейчас защищают Донбасс.
В репортаже RT они рассказали, почему добровольно приехали на передовую с Дальнего Востока.
Про мотивацию сахалинцы говорят сдержанно, но уверенно. "Как со страхом бороться? Делать своё дело, полностью в него погружаться, — объясняет казачий замполит Туман. — Пришёл на работу — значит, думаешь только о работе. Так и тут. Поставили боевую задачу — думаешь только о том, как выполнить задачу".
"Для нас эти территории никогда Украиной и не были, это Новороссия", — считают бойцы. У многих сахалинцев семейные корни как раз из этих мест.
"Это наша борьба за выживание. Если произойдёт нечто, что можно будет трактовать как проигрыш России, то будет хуже, чем в 1990-е. Я их пережил, не хочу, чтобы моя семья и мои дети тоже прошли сквозь это", — добавляет боец с позывным Геолог.
Атаманская Сотня подписаться
В репортаже RT они рассказали, почему добровольно приехали на передовую с Дальнего Востока.
Про мотивацию сахалинцы говорят сдержанно, но уверенно. "Как со страхом бороться? Делать своё дело, полностью в него погружаться, — объясняет казачий замполит Туман. — Пришёл на работу — значит, думаешь только о работе. Так и тут. Поставили боевую задачу — думаешь только о том, как выполнить задачу".
"Для нас эти территории никогда Украиной и не были, это Новороссия", — считают бойцы. У многих сахалинцев семейные корни как раз из этих мест.
"Это наша борьба за выживание. Если произойдёт нечто, что можно будет трактовать как проигрыш России, то будет хуже, чем в 1990-е. Я их пережил, не хочу, чтобы моя семья и мои дети тоже прошли сквозь это", — добавляет боец с позывным Геолог.
Атаманская Сотня подписаться
ДЕНЬ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА
#историческаясправка
Вот уже на протяжении 100 лет 23 февраля в России и некоторых странах СНГ отмечается праздник – День защитника Отечества.
Он был установлен в РСФСР 28 января 1922 года и приурочен к четвёртой годовщине создания РККА Рабоче-Крестьянской Красной Армии.
Сам день очень условно приурочен советским руководством к февральским событиям 1918-го – столкновениям Красной Армии с немецкими войсками. Были и другие попытки привязать праздник к каким-либо событиям, в частности, к началу мобилизации трудящихся. Однако все эти попытки не увенчалась каким-либо успехом. Но традиция сыграла свою роль. И вот уже почти сто лет мы отмечаем в этот день праздник, посвящённый защитникам нашей Родины.
С 1922 года в СССР эта дата традиционно отмечалась как "ДЕНЬ КРАСНОЙ АРМИИ"
С 1946 года как "ДЕНЬ СОВЕТСКОЙ АРМИИ"
С 1949 по 1992 год как "ДЕНЬ СОВЕТСКОЙ АРМИИ И ВОЕННО-МОРСКОГО ФЛОТА"
Отдыхали в этот день только военнослужащие.
После распада СССР праздник переименовали в "ДЕНЬ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА" и 18 января 2006 года объявили Днём воинской славы России.
В 2002 году, праздник окончательно превратился в народе в мужской день и был объявлен всеобщим выходным.
До 1917 года днём Защитника Отечества являлся ДЕНЬ ГЕРОЕВ — ДЕНЬ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ.
Спасибо, что читаете!
Ваша Атаманская Сотня
#историческаясправка
Вот уже на протяжении 100 лет 23 февраля в России и некоторых странах СНГ отмечается праздник – День защитника Отечества.
Он был установлен в РСФСР 28 января 1922 года и приурочен к четвёртой годовщине создания РККА Рабоче-Крестьянской Красной Армии.
Сам день очень условно приурочен советским руководством к февральским событиям 1918-го – столкновениям Красной Армии с немецкими войсками. Были и другие попытки привязать праздник к каким-либо событиям, в частности, к началу мобилизации трудящихся. Однако все эти попытки не увенчалась каким-либо успехом. Но традиция сыграла свою роль. И вот уже почти сто лет мы отмечаем в этот день праздник, посвящённый защитникам нашей Родины.
С 1922 года в СССР эта дата традиционно отмечалась как "ДЕНЬ КРАСНОЙ АРМИИ"
С 1946 года как "ДЕНЬ СОВЕТСКОЙ АРМИИ"
С 1949 по 1992 год как "ДЕНЬ СОВЕТСКОЙ АРМИИ И ВОЕННО-МОРСКОГО ФЛОТА"
Отдыхали в этот день только военнослужащие.
После распада СССР праздник переименовали в "ДЕНЬ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА" и 18 января 2006 года объявили Днём воинской славы России.
В 2002 году, праздник окончательно превратился в народе в мужской день и был объявлен всеобщим выходным.
До 1917 года днём Защитника Отечества являлся ДЕНЬ ГЕРОЕВ — ДЕНЬ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ.
Спасибо, что читаете!
Ваша Атаманская Сотня
Telegram
АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Почётный красноармеец 1972 год
#живопись Алексей Сергеевич Михайлов
День защитника Отечества
В приказе Реввоенсовета РСФСР от 5 февраля 1923 года, подписанном Троцким, событие, послужившее поводом для праздника, определяется так:
"23 февраля 1918 г., под…
#живопись Алексей Сергеевич Михайлов
День защитника Отечества
В приказе Реввоенсовета РСФСР от 5 февраля 1923 года, подписанном Троцким, событие, послужившее поводом для праздника, определяется так:
"23 февраля 1918 г., под…
Forwarded from RCC
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня, 24 февраля, исполняется год с начала нашей спецоперации на окраине Империи.
Крымское подразделение "Конвой" решило поздравить Зеленского... а нет, его шефа - Байдена с этой датой, сняв шуточный ролик!
За основу сюжета взяли историю, как казаки "Письмо турецкому султану" писали (вспоминаем фильм Тарас Бульба, там есть эта сцена). Получилось весело, иронично, и кринжово, чего мы, собственно, и добивались🫡
Репост этого видео увеличивает шансы, что ролик дойдет до Джо и он увидит, как и где проведет остаток своей жизни! Свиная ты морда, бугагага😂
Крымское подразделение "Конвой" решило поздравить Зеленского... а нет, его шефа - Байдена с этой датой, сняв шуточный ролик!
За основу сюжета взяли историю, как казаки "Письмо турецкому султану" писали (вспоминаем фильм Тарас Бульба, там есть эта сцена). Получилось весело, иронично, и кринжово, чего мы, собственно, и добивались🫡
Репост этого видео увеличивает шансы, что ролик дойдет до Джо и он увидит, как и где проведет остаток своей жизни! Свиная ты морда, бугагага😂
МАСЛЕНИЦА #традиции
Генерал А. Пистолькорс в своей книге "Записка о значении русской конницы", изданной в 1871 году в Ташкенте, так описывает виденные им "забавные и смелые игры", происходившие в Терских казачьих станицах в последние дни Масленицы:
"Пользуясь первыми весенними днями, все казачьи дѣвушки, пестрыми хороводами, вооруженныя длинными вербовыми хлыстами въ 2 или 3 аршина длины, выходятъ за станицу въ чистое полѣ, и, раздѣлившись на отдѣльныя группы, громкими шутками вызываютъ и дразнятъ казаковъ, которые верхами, на убранныхъ лошадяхъ разъѣзжаютъ на нѣкоторомъ отъ нихъ отдаленіи. Вызванный такими шутками на ратоборство казакъ, подбираетъ себѣ двухъ или трехъ товарищей, надвинувъ на глаза папаху и, пригнувшись къ сѣдлу, щелкаетъ плетью и съ размаху кидается на толпу дѣвушекъ, которыя, махая руками, съ криками бросаются имъ на встрѣчу, пугая лошадей и нанося длинными хлыстами удары имъ и всадникамъ. Испуганные кони фыркаютъ, бросаются въ сторону, и такъ круто поворачиваются иногда, что многіе падаютъ и платятъ увѣчьемъ за подобныя шутки. Большинство лошадей даже совершенно не подходятъ къ хороводамъ, и сѣдоки ихъ, осыпанныя насмѣшками и комками грязи, сконфуженные, ускакиваютъ въ пполе. Рѣдкій молодецъ - казакъ, на лихомъ скакунѣ, прорываетъ дѣвичій строй, и то, какъ я замѣтилъ, вслѣдствіе измѣны двухъ или трехъ дѣвушекъ, плѣненныхъ его молодечествомъ, которыя первыя разрываютъ ряды и, пускаясь въ бѣгство, увлекаютъ въ него и прочихъ. Тогда, въ награду за свою смѣлость, казакъ имѣетъ право сколько угодно цѣловать каждую дѣвушку изъ разбитаго имъ хоровода; а иногда, подхватывая на свое сѣдло какую - нибудь красавицу, какъ плѣнницу, мчится съ него, въ виду восторженной публики и отвозитъ ее домой въ станицу".
Атаманская Сотня | подписаться
Генерал А. Пистолькорс в своей книге "Записка о значении русской конницы", изданной в 1871 году в Ташкенте, так описывает виденные им "забавные и смелые игры", происходившие в Терских казачьих станицах в последние дни Масленицы:
"Пользуясь первыми весенними днями, все казачьи дѣвушки, пестрыми хороводами, вооруженныя длинными вербовыми хлыстами въ 2 или 3 аршина длины, выходятъ за станицу въ чистое полѣ, и, раздѣлившись на отдѣльныя группы, громкими шутками вызываютъ и дразнятъ казаковъ, которые верхами, на убранныхъ лошадяхъ разъѣзжаютъ на нѣкоторомъ отъ нихъ отдаленіи. Вызванный такими шутками на ратоборство казакъ, подбираетъ себѣ двухъ или трехъ товарищей, надвинувъ на глаза папаху и, пригнувшись къ сѣдлу, щелкаетъ плетью и съ размаху кидается на толпу дѣвушекъ, которыя, махая руками, съ криками бросаются имъ на встрѣчу, пугая лошадей и нанося длинными хлыстами удары имъ и всадникамъ. Испуганные кони фыркаютъ, бросаются въ сторону, и такъ круто поворачиваются иногда, что многіе падаютъ и платятъ увѣчьемъ за подобныя шутки. Большинство лошадей даже совершенно не подходятъ къ хороводамъ, и сѣдоки ихъ, осыпанныя насмѣшками и комками грязи, сконфуженные, ускакиваютъ въ пполе. Рѣдкій молодецъ - казакъ, на лихомъ скакунѣ, прорываетъ дѣвичій строй, и то, какъ я замѣтилъ, вслѣдствіе измѣны двухъ или трехъ дѣвушекъ, плѣненныхъ его молодечествомъ, которыя первыя разрываютъ ряды и, пускаясь въ бѣгство, увлекаютъ въ него и прочихъ. Тогда, въ награду за свою смѣлость, казакъ имѣетъ право сколько угодно цѣловать каждую дѣвушку изъ разбитаго имъ хоровода; а иногда, подхватывая на свое сѣдло какую - нибудь красавицу, какъ плѣнницу, мчится съ него, въ виду восторженной публики и отвозитъ ее домой въ станицу".
Атаманская Сотня | подписаться
#КакЭтоБыло
День Z: 👉🏻 обстановка на 16.30
🔹 Продолжается наступление с территории Белоруссии. В Киевской и Черниговской областях замечены колонны без опознавательных знаков, идущие в сторону украинской столицы. В Офисе президента Украины опасаются десанта в Киев и устранение высшего руководства страны.
Атаманская Сотня 👉🏻 подробнее...
День Z: 👉🏻 обстановка на 16.30
🔹 Продолжается наступление с территории Белоруссии. В Киевской и Черниговской областях замечены колонны без опознавательных знаков, идущие в сторону украинской столицы. В Офисе президента Украины опасаются десанта в Киев и устранение высшего руководства страны.
Атаманская Сотня 👉🏻 подробнее...
Telegram
Я вижу
Пусть мертвый месяц еле освещает путь,
Пусть звезды давят нам на грудь – не продохнуть,
Пусть воздух ядовит как ртуть и пусть не видно где свернуть,
Но мы пройдем опасный путь через туман.
Под Русским городом Киевом, февраль 2022.
🖋 Я вижу
Пусть звезды давят нам на грудь – не продохнуть,
Пусть воздух ядовит как ртуть и пусть не видно где свернуть,
Но мы пройдем опасный путь через туман.
Под Русским городом Киевом, февраль 2022.
🖋 Я вижу
Вахмистр из вольноопределяющихся 18-го Донского казачьего полка Мотарыгин Иван Павлович
#ФотоАрхив
Награжден Георгиевскими крестами 4-й, 3-й, 2-й и 1-й степеней
Атаманская Сотня
#ФотоАрхив
Награжден Георгиевскими крестами 4-й, 3-й, 2-й и 1-й степеней
Атаманская Сотня
366-й день спецоперации ВС РФ на Сватово-Кременном направление серьёзных изменений не произошло, противник стягивает силы на Купянский участок и подкрепление на Сватовский участок; на Соледарском направлении к северу от Бахмута продолжаются тяжелые бои, идёт штурм Ягодного, развивается наступление от Берховки на Дубово-Василевку; на Донецком направлении наши закрепились на позициях на юго-западе от Марьинки; на Херсонском направлении существенных изменений обстановки и линии фронта не произошло;
Ровно год назад мир изменился навсегда. И в первую очередь для нас. Россия показала, что есть альтернатива тому, что происходило последние десятилетия с нашей Родиной и остальной планетой. Все только начинается.
Ровно год назад мир изменился навсегда. И в первую очередь для нас. Россия показала, что есть альтернатива тому, что происходило последние десятилетия с нашей Родиной и остальной планетой. Все только начинается.
25 февраля (13 по ст. ст.) 1807 года манифестом императора Александра I был учрежден знак отличия военного ордена Св. Георгия для награждения нижних чинов за подвиг, совершенный "на поле сражения, при обороне крепостей и на водах".
Знак отличия Военного ордена — причисленная к ордену Святого Георгия награда в Русской гвардии, армии, флоте и так далее (Вооружённых силах России), для нижних чинов с 1807 по 1917 годы.
До 1913 года имел неофициальное название Георгиевский крест; в 1913 году оно было официально закреплено в статуте Военного Ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия.
Атаманская Сотня || @atamana100
Знак отличия Военного ордена — причисленная к ордену Святого Георгия награда в Русской гвардии, армии, флоте и так далее (Вооружённых силах России), для нижних чинов с 1807 по 1917 годы.
До 1913 года имел неофициальное название Георгиевский крест; в 1913 году оно было официально закреплено в статуте Военного Ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия.
Атаманская Сотня || @atamana100
Знак отличия Военного ордена — военная награда Российской империи для нижних чинов, учреждённая в 1807 году и структурно причисленная к Военному ордену Святого Великомученика и Победоносца Георгия. Являлся высшей наградой для солдат и унтер-офицеров за боевые заслуги и храбрость, проявленную против неприятеля.
Знак отличия Военного ордена был учреждён 13/25 февраля 1807 года манифестом императора Александра I, как награда для нижних воинских чинов за "неустрашимую храбрость"
С 1807 по 1856 год Знак отличия Военного ордена имел одну степень, с 19 марта 1856 года — четыре степени.
Статутом 1913 года Знак отличия Военного ордена официально переименован в Георгиевский крест.
С 24 июня 1917 года Георгиевский крест мог вручаться также и офицерам за подвиги личной храбрости по удостоению общего собрания солдат части или матросов корабля.
Больше интересного на канале
Атаманская Сотня | @atamana100
Знак отличия Военного ордена был учреждён 13/25 февраля 1807 года манифестом императора Александра I, как награда для нижних воинских чинов за "неустрашимую храбрость"
С 1807 по 1856 год Знак отличия Военного ордена имел одну степень, с 19 марта 1856 года — четыре степени.
Статутом 1913 года Знак отличия Военного ордена официально переименован в Георгиевский крест.
С 24 июня 1917 года Георгиевский крест мог вручаться также и офицерам за подвиги личной храбрости по удостоению общего собрания солдат части или матросов корабля.
Больше интересного на канале
Атаманская Сотня | @atamana100
13/25 февраля 1918 года в станице Ольгинской состоялось совещание руководителей Донского казачества и Добровольческой Армии для определения дальнейших перспектив борьбы
Петр Попов предложил Добровольческой Армии не уходить с Дона, а вместе с его бойцами отойти в Сальские степи и переждать большевицкое нашествие в районе зимовников.
Попов был безоговорочно убеждён в скором восстании казаков. Однако уход в зимовники грозил Добровольческой Армии, и без того малочисленной, распылением сил, и генерал Алексеев опасался, что красные получат возможность разгромить добровольцев по частям. Договориться донцам и добровольцам между собой не удалось, в результате чего силы белых разделились. Добровольческая Армия во главе с Корниловым и Алексеевым ушла в свой знаменитый Ледяной Поход, а Попов повёл донских партизан через станицу Великокняжескую в зимовники.
В историю Белого Движения поход казаков Попова вошёл под названием Степного, став такой же легендой, как и Ледяной Поход Добровольческой Армии.
Атаманская Сотня
Петр Попов предложил Добровольческой Армии не уходить с Дона, а вместе с его бойцами отойти в Сальские степи и переждать большевицкое нашествие в районе зимовников.
Попов был безоговорочно убеждён в скором восстании казаков. Однако уход в зимовники грозил Добровольческой Армии, и без того малочисленной, распылением сил, и генерал Алексеев опасался, что красные получат возможность разгромить добровольцев по частям. Договориться донцам и добровольцам между собой не удалось, в результате чего силы белых разделились. Добровольческая Армия во главе с Корниловым и Алексеевым ушла в свой знаменитый Ледяной Поход, а Попов повёл донских партизан через станицу Великокняжескую в зимовники.
В историю Белого Движения поход казаков Попова вошёл под названием Степного, став такой же легендой, как и Ледяной Поход Добровольческой Армии.
Атаманская Сотня