Рубка шашкой по глине. Хроника.

#рубка #хроника #рубкаглины

Рубка шашкой.

#рубка
#обучение

Рубим шашкой в пешем поединке. Теория. Субъективное мнение.

#рубка
#обучение

Заповедь четвертая: почитай день седьмой. Шесть дней работай, а седьмой день - Господу.

12 Наблюдай день субботній, чтобы свято хранить его, какъ заповѣдалъ тебѣ Господь, Богъ твой;
13 шесть дней работай и дѣлай всякіе дѣла твои,
14 а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Не дѣлай въ оный никакого дѣла, ни ты, ни сынъ твой, ни дочь твоя, ни рабъ твой, ни раба твоя, ни волъ твой, ни ​оселъ​ твой, ни всякій скотъ твой, ни пришелецъ твой, который у тебя, чтобы отдохнулъ рабъ твой, и раба твоя какъ и ты;

Второзаконіе 5 глава

#православие

10 января 1859 года (29 декабря 1858 года по ст. стилю) императором Александром II подписан указ об образовании Амурского казачьего войска.

#этотденьвисторииказачества

Флаг 7-го Донского казачьего генерала Бакланова полка.

По легенде "в январе 1851 года, на праздник Крещения, в Донской казачий № 17-й полк пришла посылка. В ней оказался большой кусок черной шелковой ткани, на котором был вышит серебром череп с перекрещенными костями и круговой надписью: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века. Аминь".
Отправитель не был указан, но считается, что ткань была вышита руками монахинь Старочеркасского девичьего монастыря.
Яков Петрович #Бакланов закрепил ткань на древке пики, превратив таким образом ее в собственный значок.
Современник писал об этом значке: "Где бы неприятель ни узрел это страшное знамя, высоко развевающееся в руках великана-донца, как тень следующего за своим командиром, - там же являлась и чудовищная образина Бакланова, а нераздельно с нею неизбежное поражение и смерть всякому попавшему на пути".
Личный значок Бакланова стал прообразом флага полка.

Атаманская Сотня || #17ДКП

6/18 января 1851 года, датировано появление в 17-м Баклановском полку нового знамени:

"На Крещение в полку № 17 получили посылку. Развернули и обнаружили в ней черный, шитый серебром значок с Адамовой головой, перекрещенными костями и надписью "Чаю воскресения из мертвых и жизни будущего века. Аминь".

Атаманская Сотня || #17ДКП

10 января 1916 года началась самая блестящая операция российских войск в Первой мировой войне - Эрзурумская. Турки с помощью немецких инженеров модернизировали форты и укрепления Эрзурума и близлежащих крепостей. В совокупности с рельефом горной местности укрепрайон не без основания считался неприступным. Еще одним поводом для спокойствия турок была снежная зима, во время которой проведение наступательных операций было крайне затруднительным и сулило большие жертвы атакующим.

Однако генерал Николай Юденич разработал операцию, которая позволила взломать турецкую оборону и разгромить 3-ю турецкую армию. Причем силы русских незначительно превосходили турецкие гарнизоны. Однако разработанная Н.Юденичем тактика, специальная подготовка войск, умелое ими управление, грамотное использование даже незначительных преимуществ, включая погодные условия, позволили нанести туркам сокрушительное поражение. Потери русских составили 2,3 тыс. убитыми и 6 тыс. ранеными. Турки потеряли 79 тысяч убитыми и пленными.
#эрзурум

📜📜📜 10 января 1916 года в ходе Первой мировой войны, русская Кавказская армия (около 103 тысяч человек при 338 орудиях, командующий – генерал от инфантерии Николай Николаевич Юденич) начали Эрзерумскую наступательную операцию.

"Начатая 10 января 1916 г. и закончившаяся к 25 марта 1916 г. семидесятипятидневная операция, называемая по конечному итогу ее Эрзерумской, состояла из двух самостоятельных и последовательных операций, имевших определенно поставленные цели: первая - нанесение коротким ударом поражения живой силе турок, а вторая — окончательный разгром 3-й турецкой армии, укрывшейся за верками крепости Эрзерум, и овладение последней. В общем Эрзерумская наступательная операция, проведенная в тяжелых зимних условиях на горном театре, представляет один из примеров доведенной до конца сложной операции, состоявшей из нескольких, вытекавших один из другого, этапов, закончившихся разгромом противника, потерявшего свою основную базу на передовом театре — крепость Эрзерум".

«Все станичники на него смотрели с восторгом…»
⚔️
Устные рассказы о ратной доблести кубанцев нередко локализуются в такой категории, как Георгиевские кавалеры, которые были в каждой станице. На Руси Георгий Победоносец почитался как покровитель воинов. Не случайно ему был посвящён лучший орден нашей державы, который давался исключительно за отличие на поле брани. Георгиевским кавалерам, которые воспринимались народным сознанием как истинно русские богатыри, в героической символике дореволюционной России принадлежало особое место. В кубанских станицах Геогиевский крест считался наиболее почитаемой наградой, а его обладатель пользовался заслуженным уважением. Святость Георгия Победоносца как бы распространялась в народном сознании на носителя ордена Св. Георгия. Казаки говорили: «Носили наши деды на своей груди маленькие иконы — ордена и медали с изображением святых и называли свои мундиры «иконостасы»

#фотография
#героиотечества

11 января 1905 года.
Публикация в питерской газете.

ПЕТЕРБУРГ ПОСЛЕ 9-го ЯНВАРЯ

В понедельник, 10 января, Петербург имел вид города, только что завоеванного неприятелем. По улицам постоянно проезжают патрули казаков. Там и здесь видны возбужденные группы рабочих. Вечером много улиц погружено в темноту. Электричества и газа нет. Аристократические дома охраняются группами дворников. Горящие газетные киоски бросают странное освещение на кучки народа.

На Невском были столкновения народа с войском. В толпу опять стреляли. Около Аничкова дворца было дано три залпа. Полиция закрывала оружейные магазины и убирала в подвалы оружие, принимая, очевидно, все меры к тому, чтобы помешать рабочим вооружаться. Чиновники правительственных учреждений чувствовали себя особенно встревоженными, боясь поджогов и взрывов, и удирали в панике из Петербурга.

На Васильевском Острове взятые в воскресенье войсками баррикады снова были возобновлены в понедельник и снова взяты солдатами.

Газет нет. Учебные заведения закрыты. Рабочие на массе частных собраний обсуждают события и меры сопротивления. Толпы сочувствующих, особенно студентов, осаждают больницы.

Сообщают, что колпинские рабочие в числе 20—30 тысяч двинулись во вторник утром с петицией к Царскому Селу. Царскосельский гарнизон выслал навстречу им полк пехоты и полевую батарею. В пяти верстах от Колпина произошло столкновение, войска стреляли и окончательно отбили и разогнали рабочих в 4 часа пополудни. Много убитых и раненых. Рабочие дважды нападали на Царскосельскую железную дорогу, но были отбиты. На протяжении 7 верст рельсы были сорваны, и поезда утром не ходили.

Правительство хоронит ночью, тайком, жертвы кровавого, Владимирова воскресенья. Родственников и знакомых убитых нарочно обманывают, чтобы сделать невозможными демонстрации при похоронах. Целые вагоны трупов отправляются на Преображенское кладбище. В некоторых местах толпа все же пытается, несмотря на все предосторожности полиции, устроить демонстрацию в честь павших борцов за свободу.

Озлобление населения против войска громадное. Заграничные газеты передают со слов очевидцев, что во вторник, 11 января, на Большом проспекте казаки остановили конку, полную рабочих. Один из рабочих крикнул казакам: "Палачи!”. Казаки остановили конку, заставили всех сидевших в ней выйти и избивали их саблями плашмя. Один из подвергшихся избиению был при этом ранен. Жители соседних домов пооткрывали окна и кричали казакам: "Убийцы! разбойники!”. В пятницу в телеграммах сообщалось, что во время этого инцидента из конки выгнана была казаками также одна женщина. В испуге она уронила своего ребенка, который был раздавлен казацкими лошадьми ("The Times”). Подобные победы наших войск над рабочими суть поистине пирровы победы.

"Вперед” № 5,

7 февраля (25 января) 1905 г.

Печатается по тексту газеты "Вперед”