Прощание с Уральском. 1919 г.
Андрей #Ромасюков

#живопись @atamana100 #стихи #УрКВ

Что нас ждёт впереди – мы не ведаем,
Что у нас позади – всё порушено…

Жили все мы по законам отцовским,
Чистоту соблюдали душевную,
Да любили Яик – вольный батюшку,
Да молились мы искренне Господу!
И Россиюшку кровью казацкою
Укрепляли, стерегли, защищали.

Ты прости нас, Яик, милый батюшка,
Не смогли устоять против ворога,
Против ворога, злого, коварного.
Что с тобой теперь будет, Горынович?

Казаки станицы Холмской. Рождество

#ФотоАрхив @atamana100 #ККВ

🔻Станица Хабльская была основана в 1863 году переселёнными на Кубань азовскими казаками.

#КакЭтоБыло Первая партия азовских казаков с семьями под началом есаула Д. Подгурского прибыла в Хабльский лагерь 28 мая 1863 года, где уже формировался Абинский полк под командованием подполковника Фролова. Вторую партию, состоящую в основном из казаков станицы Покровской Александровского уезда Екатеринославской губернии, повёл в Закубанье сотник Кравченко со своим помощником сотником Сердюковым. 30 апреля казаки с семьями и обозом выступили в поход, и, пройдя 566 вёрст через земли Войска Донского и Черномории, 1 июня (13 июня по новому стилю) 1863 года вступили на берег Хабля. И в тот же день они начали размещаться внутри станичного окопа на размеченных участках.

▪️13 сентября 1867 года станица была переименована в Холмскую.
▪️7 июня 1961 года станица была преобразована в рабочий посёлок Холмский.
▪️28 октября 1997 года преобразована обратно в станицу.

Про обычай ставить елку.

#КакЭтоБыло @atamana100

В России елка, как рождественское дерево, появилась в начале XIX века в домах петербургских немцев. Этот обычай в 1817 году ввела великая княгиня Александра Федоровна, жена великого князя Николая Павловича (будущего императора Николая I), "памятуя о своем детстве в Германии". На Рождество 1828 года Александра Федоровна организовала первую "детскую елку" для своих пятерых детей и племянниц - дочерей великого князя Михаила Павловича.

В 1830-х годах елки стали появляться в домах петербургской знати, которая брала пример с императорской семьи. А в 1870-80-е годы елка, как символ Рождества и Нового года, становится массовым явлением для городского населения.

Как обстояли дела в казачьих станицах?

Обычая ставить и наряжать елку у казаков не было. Исключением были разве что городские семьи, а так же семьи из числа зажиточного офицерства. Фотография казаков станицы Холмской свидетельствует о том, что для большинства станичников наряженное рождественское деревце было диковиной. Иначе, стали бы взрослые мужчины фотографироваться возле него? К слову, фото явно студийное, сделанное не в домашней обстановке.

И все же подготовка к Новому году сопровождались в народе определенными действиями, которым люди следовали в повседневной жизни. К примеру, до наступления Нового года старались расплатиться с долгами, навести в домах порядок, избавиться от старых и ненужных вещей. Ничего дурного из старого года в новый не брали.

"В первый день года в доме воскуряли ладан, совершали молитву, накрывали богатый стол и устраивали задушевные беседы" - пишет о казаках станицы Наурской П.А. Востриков.

Традиция отмечать наступление Нового года в кругу семьи, как видно, сложилась у наших предков довольно давно.

31 декабря 1731 года императрицей Елизаветой Петровной поведено переселить часть малороссийских казаков на Царицынскую линию.

#КакЭтоБыло @atamana100

Царицынская сторожевая линия, или Вал Анны Иоанновны, — оборонительная линия Российской империи, перекрывавшая перешеек между реками Дон и Волга от набегов Крымского ханства и кочевников Поволжья – использовалась с 1720 года по 1776 год.

Царицынская линия вместе с новой крепостью считалась одним из крупнейших оборонительных сооружений в Европе того времени и являлась линией крупнейшего фортификационного сооружения Европы первой четверти XVIII века, расположенной между Волгой и Доном.

Царицынская сторожевая укрепленная линия не только защитила южные земли от разбойных нападений татар и калмыков, но и позволила начать постепенное заселение земель к северу от Царицына донскими казаками, жителями великорусских земель, малороссами, народами Поволжья.

31 декабря 1765 года вышел Указ по которому от казаков требовалось, чтобы "на всякий случай потребное по их обряду оружие, лошадей и прочее исправно имели".

#ЧтобыПомнили @atamana100

Проводились своеобразные сборы: в течение двух недель или месяца юноши упражнялись в верховой езде, стрельбе на скаку, джигитовке, бое плетьми, переплывали в полном вооружении реку. Лучшие получали поощрительные призы — оружие, уздечку и др. За это время молодежь проходила испытание и в итоге переходила в другую возрастную группу. Поэтому подобные смотры могут быть приравнены к древним ритуалам посвящения в новых организационных условиях.
#Шермиции

Хуторок. Сыпал снег...
Русичи

#МузоФонд @atamana100

31 декабря 1918 года #Дутов подписал приказ в котором осуждалось дезертирство казаков из его армии.

#ФотоАрхив @atamana100 #ОКВ

Речь шла о 8, 13, 14, 15, 23, 25 и 27 Оренбургских белоказачьих полках, которые в связи с этим дутовцы обвинили в предательстве.
В конце 1918 года и в начале 1919 года начался массовый переход казачьих частей на сторону Советской власти.

​​Новый год вместо Рождества

#КакЭтоБыло @atamana100

Как и во всем остальном мире, до Революции главным зимним праздником в России считалось Рождество. Начало изменений было положено в 1918 году, когда этот праздник исчез из календаря.

Хотя даже тогда, когда христианский праздник отмечался "по-западному", в один день с Европой, Россия никогда не праздновала. Причина — в разнице между григорианским календарем, принятым католической церковью, и православным юлианским, который также играл роль гражданского в нашей стране.

5 февраля 1918 года (23 января по старому стилю) специальным декретом Совета народных комиссаров (СНК) церковь была отделена от государства, и привязка гражданского календаря к церковному утратила смысл. Три дня спустя, 8 февраля (26 января) председатель СНК Владимир Ленин подписал декрет "О введении в Российской республике западноевропейского календаря". Так Россия официально перешла на григорианский календарь, уже принятый на тот момент в большинстве стран. Церковь же сохранила прежнюю систему и православное Рождество "переместилось" на 7 января. В результате этих изменений, в 1918 году Рождества в России не было вовсе. В 1917 году встречали последнее Рождество, которое пришлось на 25 декабря. А в следующий раз православный праздник отмечался уже 7 января 1919 года.

Впрочем, в то время было не до празднования — в стране бушевала гражданская война, которая окончательно закончилась лишь к лету 1923 года. Спустя две недели после завершения последних боевых действий, 30 июля 1923 года президиум Всесоюзного центрального исполнительного комитета (ВЦИК) издал декрет о перенесении дней отдыха со старого на новый стиль. Этот декрет стал причиной еще одной абсурдной ситуации — с 1923 по 1929 годы в Советской России 25 и 26 декабря были государственными выходными, а 7 и 8 января, когда вся страна отмечала Рождество на самом деле, становились рабочими днями.

Основной же причиной, почему религиозный праздник почти 10 лет продолжали отмечать в атеистической стране советов, стал главный атрибут Рождества — любимая детьми нарядная елка. И все же, сохраняя Рождество, власти пытались избавиться от религиозной составляющей праздника. Несколько лет для детей организовывались "комсомольские елки", однако к концу 1920-х годов советская власть решила расправиться с буржуазным обычаем окончательно.

В 1929 году Сталин отменил рождественские выходные, запретил продажу елок, отмечать Рождество и даже Новый год. Параллельно в печати шла активная пропаганда против религиозных праздников.

"Спасителем" зимних праздников стал один из организаторов репрессий, украинский советский деятель Павел Постышев. Именно он уговорил Сталина вернуть детям елку и зимние праздники, изменив при этом их суть.

Следующий шаг в создании привычных для нас зимних праздников был сделан уже после войны — в 1947 году день празднования Нового года снова стал выходным днем. Окончательно традиция сформировалась уже в брежневские времена — именно тогда появились "Голубой огонек", традиция новогоднего обращения от главы государства и знаменитый фильм Эльдара Рязанова "Ирония судьбы, или С легким паром".

​​СЕМИРЕЧЕНСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО
#ПОЗДРАВЛЕНИЕ АТАМАНА
СОЮЗА КАЗАКОВ СЕМИРЕЧЬЯ

Достопочтенные старики! Господа атаманы! Братья казаки, сестры казачки!

Уходящий год в очередной раз становится историей и не смотря на трудности, мы благодарны ему за то, что он принёс определённые положительные перемены в Казачестве и Отечестве.
На нынешнем поколении казаков лежит огромная ответственность по защите Отечества. Сегодня авторитет казачества как никогда укрепляется казаками участвующими в Специальной Военной Операции и казаками оказывающими поддержку из тыла.
Помните, мы молимся и ждём вас с Победой!
Пусть с вами рядом будут верные товарищи, во всем поддерживают жены, а дети станут продолжателями нашего общего дела!

Желаю Вам светлого пути, взвешенных обдуманных решений, здоровья и крепости духа! Выздоровления – раненным! Освобождения – пленным!
Победа будет за нами!

Да хранит Вас Господь и Пресвятая Богородица!
Слава Богу - мы казаки!

атаман Союза Казаков Семиречья
казачий полковник
Зуев Александр Михайлович

#плакат Скачать

​​​​#ПОЗДРАВЛЕНИЕ
ВЕРХОВНОГО АТАМАНА #СКВРиЗ

Сердечно поздравляю вас с наступающими Новым 2023 Годом!
Уходящий год стал годом проверки нас на прочность, на верность казачьим традициям. Многие из вас с оружием в руках пошли исполнять свой долг перед Родиной – и не только по призыву, но прежде всего по зову сердца, чести и совести. Часто шли в паре - сын и отец. Бывали случаи, что три поколения казаков приходили в добровольческие ряды!
Много наших братьев полегло на поле брани… Память о них навсегда останется в наших сердцах!
Много раненных среди казаков, но почти все они, покидая больничные палаты, возвращаются в строй!
Те, кто остался в тылу, активнейшим образом включились в сбор гуманитарной помощи для братов-казаков, находящихся на передней линии СВО. В воинские части и добровольческие казачьи бригады была организована непрерывная поставка одежды, обуви, специализированного военного обмундирования и оборудования, продуктов, лекарств и медицинских принадлежностей. Обеспечивается подвоз самого необходимого.
Все это означает и свидетельствует, что сохранили казаки в душах своих те исконные ценности, которые пришли к нам от наших дедов!
Я желаю, чтобы в наступающем Новом, 2023 Году, вы все были живы и здоровы! Чтобы в ваших домах были тепло и уют, а в семьях – благополучие и лад. Чтобы ваши сердца и души были открыты любви и миру, чтобы ваш дух был крепок и тверд!
Божьей помощи и заступничества Пресвятой Богородицы на вашем жизненном пути!
Слава Богу, что мы КАЗАКИ!

Верховный Атаман
Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья
Н.Л. Дьяконов

Министр обороны России поздравил военных с наступающим, сказав, что "наша Победа, как и Новый год, неотвратима!"

"В уходящем году всем нам выпали серьезные испытания, изменившие привычный ход времени. Мы встречаем его в сложной военно-политической обстановке", — заявил министр обороны РФ.

По его словам, в этих условиях предстоящий новогодний праздник остается не только доброй народной традицией, но и приобретает более глубокий смысл, являясь символом наших надежд на мирное будущее.

"Вы сегодня защищаете не только великую историю России, но и ее светлое будущее. За каждым из нас — Россия. Уходящий год навсегда войдет в ратную летопись Отечества", — отметил Шойгу.

С наступающим, защитники Отечества!