Казак 5-го Уральского казачьего полка, награжденный Георгиевским крестом за взятие Джизака. 1866 год.
#Уральское казачье войско
#Уральское казачье войско
Первая мировая война, доброволец-разведчик конно-пулемётной команды Уральского казачьего полка М. Кириллов.
#Уральское казачье войско
#Уральское казачье войско
МАЙ
Памятные, торжественные и знаменательные даты истории казачьих Войск.
#Семиреченское казачье войско
#Уральское казачье войско:
#Оренбургское казачье войско:
#Терское казачье войско:
Кроме того:
#памятныедаты
Памятные, торжественные и знаменательные даты истории казачьих Войск.
#Семиреченское казачье войско
6 мая войсковой праздник в день святого славного Великомученика Победоносца Георгия (Пр. ирр. в. № 32)#Уральское казачье войско:
6 мая 1884 года Уральскому Войску пожаловано Георгиевское Знамя с надписью "Доблестному Уральскому казачьему Войску за отлично - усердную, боевыми подвигами ознаменованную службу 1591 - 1884".
В последствии к этому Знамени была пожалована Александровская Юбилейная лента. #Оренбургское казачье войско:
21 мая 1756 года Оренбургскому казачьему Войску было пожаловано Войсковое Знамя "из шёлковой ткани, обложенной кругом тёмно - розовой каймой, с серединой, на которой в щите представлен вид Оренбурга, вверху Крест в сиянии".
6 мая 1842 года конным полкам с № 1 по № 10 Оренбургского Войска дарованы Знамёна в виде прапоров с "зелёным полотнищем, оранжевым фоном под вензелем и орлом и золотым шитьём". #Терское казачье войско:
7 мая 1905 года 3-й сотне 1-го Сунженско - Владикавказского казачьего полка Высочайше пожалованы Знаки отличия на головные уборы "За отличие в Турецкую войну 1877 - 78 годов и за дело 7 мая 1905 года".Кроме того:
27 мая 1906 года Высочайше было поручено сформировать Лейб - Гвардии Сводно - Казачий полк, взяв по одной сотне Уральского и Оренбургского казачьих Войск, по полусотне от Сибирского и Забайкальского и по взводу от Астраханского, Семиреченского, Амурского и Уссурийского казачьих Войск, а Лейб - Гвардии Уральскую казачью Его Величества сотню обратить на сформирование 1-й сотни полка. Полк укомплектовывался "рослыми брюнетами с небольшими усами, причём 4-я сотня - только бородачами. Масти коней по сотням определены: 1-я гнедые, 2-я серые, 3-я гнедые, 4-я в половину гнедых и серых".
7 мая 1817 года Император Александр I утвердил "Особое Положение для Астраханского казачьего Войска".
6 мая 1872 года вышло "Положение о воинской повинности Забайкальского казачьего Войска".
30 мая 1881 года последовал Высочайший Указ, разрешавший ссыльным Уральским казакам вернуться на родину (вернуться могли только те, кто стал "смирен и покорен, и не помышляющие вступить в пререкания с Верховной властью и предлагать условия Самодержавному своему Государю").
#памятныедаты
#Какэтобыло...
Из истории Уральского казачьего Войска.
Патриархальные традиции в среде Уральского казачества имели огромное влияние на все стороны его жизнедеятельности и следствием такого патриархального уклада явилось продолжительное общинное управление, то есть руководство Войском осуществлялось общинным способом: выборы и снятие начальствующих всем обществом, решение разного рода судебных разбирательств, вопросов о военных походах.
Общинный метод управления и распределения распространялся и на хозяйственную деятельность: рыболовство, хлебопашество, сенокос, рубка тала и камыша, сбор ягод и пока патриархальный уклад был крепок, "не допускалось отчуждения в частную собственность никаких Войсковых угодий" (примером патриархальности в управлении являлась и геронтократия: на Кругу выбирались не только по заслугам, но и по возрасту "казаки старые, начальные люди, казаки старинные").
Патриархальный уклад не позволил рассеиванию и своеобразных правил и традиций в среде Уральских казаков, а наоборот, способствовал формированию их культурных особенностей: в XIX веке можно было наблюдать своеобразные традиционные игры и танцы, когда на Троицу в лесу юноши и девушки проводили гулянье, где происходило так называемое "прищипывание" (это делалось для выбора пары, "прищипывали" либо невесту, либо жениха).
Этому обряду были посвящены особого рода игры: "королевишна", "соседи", "кошар", "сковка", распространёнными детскими играми являлись "семёрка", "ялта", "цари", "чиж", "чимпейка".
Традиционными у Уральских казаков были и танцы "шан", "кадрель" (кадриль), "казачок".
Патриархальный уклад по правилам организации общества вполне сочетался со старообрядчеством - и там, где патриархальные правила отсутствовали, туда их привносили и устанавливали старообрядцы: например, наплыв старообрядцев вытеснил некоторые отношения между Уральскими казаками и казачками, которые были заимствованы у киргизов (прежде "от сговора до свадьбы жених мог обращаться с невестой, как с женой", но "ревностные хранители религиозных и бытовых традиций искореняли страхом Божьим всё, что не соответствовало канонам Ветхого Завета, что не отвечало их представлениям о нравственности и морали").
По христианским обычаям жениться можно было только 1 раз и не то что развод, даже прелюбодеяние расценивалось как преступление и осуждалось и старообрядчество "законсервировало" патриархальный уклад жизни по христианским традициям с представлениями о крепкой семье.
В XIX веке семья для Уральского казака стала главным образовательным и культурным институтом: если в XVIII веке в семьях Уральских казаков нередко встречалось по 1 ребёнку , то в XIX веке появилось немало семей с большим количеством детей.
#Семья Уральского казака XIX столетия являлась ядром социальной организации и находилась под контролем общественного мнения окружающих, жизнедеятельность членов семьи регулировалась нормами морали, культурные ценности были ритуализированы и представляли собой набор культурных стереотипов.
В то же время, в отличие от русской патриархальной семьи, жена - казачка была более свободна - муж часто отсутствовал (служба, рыбные промыслы, покосы) и всё хозяйство лежало на ней, и женщина в казачьей семье пользовалась самостоятельностью и свободой.
К XIX веку в традиционном представлении Уральских казаков был создан особый образ Уральской казачки – хранительницы рода и патриархальность, в сочетании со старообрядчеством, стали причиной того, что #Уральское казачье войско позже всех оделось в регулярную воинскую форму (только с 1807 года Уральскому казачьему Войску, согласно его желанию, было разрешено иметь обмундирование общего казачьего покроя, синего цвета, с выпушками на куртках, выкладкою на шароварах и репейком и верхом на шапке малинового цвета и только про Уральское казачье Войско в документах того времени было отмечено: "согласно его желанию").
#традиции #историяказачества
продолжение ниже ⤵️⤵️⤵️
Из истории Уральского казачьего Войска.
Патриархальные традиции в среде Уральского казачества имели огромное влияние на все стороны его жизнедеятельности и следствием такого патриархального уклада явилось продолжительное общинное управление, то есть руководство Войском осуществлялось общинным способом: выборы и снятие начальствующих всем обществом, решение разного рода судебных разбирательств, вопросов о военных походах.
Общинный метод управления и распределения распространялся и на хозяйственную деятельность: рыболовство, хлебопашество, сенокос, рубка тала и камыша, сбор ягод и пока патриархальный уклад был крепок, "не допускалось отчуждения в частную собственность никаких Войсковых угодий" (примером патриархальности в управлении являлась и геронтократия: на Кругу выбирались не только по заслугам, но и по возрасту "казаки старые, начальные люди, казаки старинные").
Патриархальный уклад не позволил рассеиванию и своеобразных правил и традиций в среде Уральских казаков, а наоборот, способствовал формированию их культурных особенностей: в XIX веке можно было наблюдать своеобразные традиционные игры и танцы, когда на Троицу в лесу юноши и девушки проводили гулянье, где происходило так называемое "прищипывание" (это делалось для выбора пары, "прищипывали" либо невесту, либо жениха).
Этому обряду были посвящены особого рода игры: "королевишна", "соседи", "кошар", "сковка", распространёнными детскими играми являлись "семёрка", "ялта", "цари", "чиж", "чимпейка".
Традиционными у Уральских казаков были и танцы "шан", "кадрель" (кадриль), "казачок".
Патриархальный уклад по правилам организации общества вполне сочетался со старообрядчеством - и там, где патриархальные правила отсутствовали, туда их привносили и устанавливали старообрядцы: например, наплыв старообрядцев вытеснил некоторые отношения между Уральскими казаками и казачками, которые были заимствованы у киргизов (прежде "от сговора до свадьбы жених мог обращаться с невестой, как с женой", но "ревностные хранители религиозных и бытовых традиций искореняли страхом Божьим всё, что не соответствовало канонам Ветхого Завета, что не отвечало их представлениям о нравственности и морали").
По христианским обычаям жениться можно было только 1 раз и не то что развод, даже прелюбодеяние расценивалось как преступление и осуждалось и старообрядчество "законсервировало" патриархальный уклад жизни по христианским традициям с представлениями о крепкой семье.
В XIX веке семья для Уральского казака стала главным образовательным и культурным институтом: если в XVIII веке в семьях Уральских казаков нередко встречалось по 1 ребёнку , то в XIX веке появилось немало семей с большим количеством детей.
#Семья Уральского казака XIX столетия являлась ядром социальной организации и находилась под контролем общественного мнения окружающих, жизнедеятельность членов семьи регулировалась нормами морали, культурные ценности были ритуализированы и представляли собой набор культурных стереотипов.
В то же время, в отличие от русской патриархальной семьи, жена - казачка была более свободна - муж часто отсутствовал (служба, рыбные промыслы, покосы) и всё хозяйство лежало на ней, и женщина в казачьей семье пользовалась самостоятельностью и свободой.
К XIX веку в традиционном представлении Уральских казаков был создан особый образ Уральской казачки – хранительницы рода и патриархальность, в сочетании со старообрядчеством, стали причиной того, что #Уральское казачье войско позже всех оделось в регулярную воинскую форму (только с 1807 года Уральскому казачьему Войску, согласно его желанию, было разрешено иметь обмундирование общего казачьего покроя, синего цвета, с выпушками на куртках, выкладкою на шароварах и репейком и верхом на шапке малинового цвета и только про Уральское казачье Войско в документах того времени было отмечено: "согласно его желанию").
#традиции #историяказачества
продолжение ниже ⤵️⤵️⤵️
окончание, начало выше ⤴️⤴️⤴️
#Уральское казачество упорно сопротивлялось различным нововведениям в Войске, связанным с составлением каких - либо реестров, личных документов, требований ношения униформы, потому Уральцы и не спешили одеваться в форму, тем более "по собственному желанию", а любое регламентирование формы одежды воспринималось ими как "наступление на старинные права и обычаи Войска" (примером может служить "Кочкин пир" — волнения, связанные с введением формы и нового штата для Войска в соответствии с Положением от 1803 года, названные так в память о майоре Кочкине, проводившем наказания. Свой отказ надеть новую форму Уральские казаки мотивировали тем, что такая одежда "с антихристовыми знаками").
Были и другие примеры сопротивления Уральских казаков нововведениям: в 1874 году, после вступления в силу нового "Положения об Уральском казачьем Войске", которое касалось порядка прохождения службы и внутреннего управления, часть Уральских казаков наотрез отказалась принимать эти изменения и Наказной Атаман генерал Верёвкин приказал выпороть казаков - под суд было отдано более 4 000 Уральцев, из которых 3 000 лишены казачьего звания и сосланы в Среднюю Азию, на Аму - Дарью (всего же было сослано из Войска до 7 000 казаков и среди "отказников" в основном были старообрядцы, которые были убеждены, что ссылка эта неслучайна, что она была предсказана свыше, а суть предсказания заключалась в том, что Уральским казакам "суждено пойти на Восток, чтобы распространять христианскую веру".
Вообще старообрядцы были зачинщиками и идеологами многих бунтов против попыток властей реформировать те или иные стороны жизни Уральского казачьего Войска).
Профессор У. Крессон отмечал:
"Фанатичная вера, характерная для всех раскольников, среди Уральских казаков являлась часто причиной серьёзных неприятностей с властями".
#традиции #историяказачества
#Уральское казачество упорно сопротивлялось различным нововведениям в Войске, связанным с составлением каких - либо реестров, личных документов, требований ношения униформы, потому Уральцы и не спешили одеваться в форму, тем более "по собственному желанию", а любое регламентирование формы одежды воспринималось ими как "наступление на старинные права и обычаи Войска" (примером может служить "Кочкин пир" — волнения, связанные с введением формы и нового штата для Войска в соответствии с Положением от 1803 года, названные так в память о майоре Кочкине, проводившем наказания. Свой отказ надеть новую форму Уральские казаки мотивировали тем, что такая одежда "с антихристовыми знаками").
Были и другие примеры сопротивления Уральских казаков нововведениям: в 1874 году, после вступления в силу нового "Положения об Уральском казачьем Войске", которое касалось порядка прохождения службы и внутреннего управления, часть Уральских казаков наотрез отказалась принимать эти изменения и Наказной Атаман генерал Верёвкин приказал выпороть казаков - под суд было отдано более 4 000 Уральцев, из которых 3 000 лишены казачьего звания и сосланы в Среднюю Азию, на Аму - Дарью (всего же было сослано из Войска до 7 000 казаков и среди "отказников" в основном были старообрядцы, которые были убеждены, что ссылка эта неслучайна, что она была предсказана свыше, а суть предсказания заключалась в том, что Уральским казакам "суждено пойти на Восток, чтобы распространять христианскую веру".
Вообще старообрядцы были зачинщиками и идеологами многих бунтов против попыток властей реформировать те или иные стороны жизни Уральского казачьего Войска).
Профессор У. Крессон отмечал:
"Фанатичная вера, характерная для всех раскольников, среди Уральских казаков являлась часто причиной серьёзных неприятностей с властями".
#традиции #историяказачества
окончание, начало выше ⤴️⤴️⤴️
#Всевеликое Войско Донское
12 октября 1853 года
23 октября 1879 года
#Уральское казачье войско
7 октября 1884 года
#Астраханское казачье войско
13 октября 1878 года
Войсковые Атаманы
1 октября 1825 года в Тифлисе родился генерал от кавалерии, Наказный Атаман Терского казачьего Войска в 1865 - 1875 годах Михаил Тариелович Лорис - Меликов.
8 октября 1849 года в посёлке Тополинском родился генерал - лейтенант, Наказный Атаман Терского казачьего Войска в 1900 - 1905 годах Сергей Евлампиевич Толстов.
18 октября 1873 года в Санкт - Петербурге, после тяжёлой и продолжительной болезни, в бедности умер бывший Походный Атаман Донского казачьего Войска в 1857 - 1860 годах, генерал - лейтенант Яков Петрович Бакланов.
24 октября 1861 года в станице Усть - Хопёрской, Области Войска Донского, в семье казачьего полковника родился будущий Войсковой Атаман в 1917 - 1918 годах, генерал от кавалерии Алексей Максимович Каледин.
30 октября 1979 года под Нью - Йорком скончался генерал - майор, Войсковой Атаман Кубанского казачьего Войска за рубежом в 1920 - 1954 годах Вячеслав Григорьевич Науменко.
Полковой праздник
17 октября - Полковой праздник Собственного Его Императорского Величества Конвоя и Лейб - Гвардии Казачьего Его Императорского Величества полка.
#ПамятныеДаты за СЕНТЯБРЬ за 👉🏻 АВГУСТ за 👉🏻 ИЮЛЬ за 👉🏻 ИЮНЬ, за 👉🏻 МАЙ, за 👉🏻 АПРЕЛЬ, за 👉🏻 ФЕВРАЛЬ
#календарь
подробнее о датах 👉🏻 старый и новый стиль
Прислать новость | Подписаться
#Всевеликое Войско Донское
12 октября 1853 года
7-й Донской казачьей батарее пожалованы петлицы "За военное отличие" на воротнике и обшлагах офицерских мундиров.23 октября 1879 года
5-й Донской казачьей батарее Высочайше пожалованы Знаки отличия на головные уборы: в 1-м взводе "За отличие в войнах с Персией и Турцией", в остальных взводах - "За отличие в Турецкую войну".#Уральское казачье войско
7 октября 1884 года
4-й сотне 2-го Уральского казачьего полка Высочайше пожалованы Знаки отличия на головные уборы "За отличие в деле под Иканом 4 - 6 декабря 1864 года".#Астраханское казачье войско
13 октября 1878 года
2-му и 3-му Астраханским казачьим полкам Высочайше пожалованы Знаки отличия на головные уборы "За отличие в Турецкую войну".Войсковые Атаманы
1 октября 1825 года в Тифлисе родился генерал от кавалерии, Наказный Атаман Терского казачьего Войска в 1865 - 1875 годах Михаил Тариелович Лорис - Меликов.
8 октября 1849 года в посёлке Тополинском родился генерал - лейтенант, Наказный Атаман Терского казачьего Войска в 1900 - 1905 годах Сергей Евлампиевич Толстов.
18 октября 1873 года в Санкт - Петербурге, после тяжёлой и продолжительной болезни, в бедности умер бывший Походный Атаман Донского казачьего Войска в 1857 - 1860 годах, генерал - лейтенант Яков Петрович Бакланов.
24 октября 1861 года в станице Усть - Хопёрской, Области Войска Донского, в семье казачьего полковника родился будущий Войсковой Атаман в 1917 - 1918 годах, генерал от кавалерии Алексей Максимович Каледин.
30 октября 1979 года под Нью - Йорком скончался генерал - майор, Войсковой Атаман Кубанского казачьего Войска за рубежом в 1920 - 1954 годах Вячеслав Григорьевич Науменко.
Полковой праздник
17 октября - Полковой праздник Собственного Его Императорского Величества Конвоя и Лейб - Гвардии Казачьего Его Императорского Величества полка.
#ПамятныеДаты за СЕНТЯБРЬ за 👉🏻 АВГУСТ за 👉🏻 ИЮЛЬ за 👉🏻 ИЮНЬ, за 👉🏻 МАЙ, за 👉🏻 АПРЕЛЬ, за 👉🏻 ФЕВРАЛЬ
#календарь
подробнее о датах 👉🏻 старый и новый стиль
Прислать новость | Подписаться
НОЯБРЬ
Памятные, торжественные и знаменательные даты в истории казачьих Войск.
#Забайкальское казачье Войско
12 ноября 1906 года
#Уральское казачье войско
21 ноября
21 ноября —
#Терское казачье войско
22 ноября 1774 года
#Кубанское казачье войско
27 ноября 1881 года
Войсковые Атаманы
30 ноября 1857 года в семье хорунжего в станице Екатеринодарской (в черте одноимённого города) родился будущий генерал - лейтенант, Наказный Атаман Забайкальского казачьего войска #ЗКВ (март 1912 - февраль 1917) и Наказный Атаман Семиреченского казачьего войска #СмКВ (июль - декабрь 1917) Андрей Иванович Кияшко. После расселения родной станицы семья проживала в Ирклиевской. 13 декабря 1917 года в Ташкенте прошла антибольшевистская демонстрация, собравшая около 150 000 человек. Манифестанты освободили из тюрьмы офицеров, среди которых находился и Атаман Кияшко, арестованный во время попытки прорваться на Кубань. После состоявшегося на одной из площадей митинга, большевики открыли огонь из пулемётов и более 150 человек были убиты или утонули в реке, причём большинство освобождённых из тюрьмы в это время успели скрыться, а 8 человек, в том числе генерал #Кияшко, снова были арестованы, отвезены в крепость и там зарублены.
#ПамятныеДаты за 👉🏻 ОКТЯБРЬ за 👉🏻 СЕНТЯБРЬ за 👉🏻 АВГУСТ за 👉🏻 ИЮЛЬ за 👉🏻 ИЮНЬ, за 👉🏻 МАЙ, за 👉🏻 АПРЕЛЬ, за 👉🏻 ФЕВРАЛЬ
#календарь
подробнее о датах 👉🏻 старый и новый стиль календаря
Прислать новость | Подписаться
Памятные, торжественные и знаменательные даты в истории казачьих Войск.
#Забайкальское казачье Войско
12 ноября 1906 года
2-й Забайкальской казачьей батарее пожалованы 2 Георгиевские серебряные трубы "За Бейдалинский перевал с 10 по 23 февраля 1905 года".#Уральское казачье войско
21 ноября
— Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.21 ноября —
Войсковой Круг и праздник всех частей Уральского казачьего войска#Терское казачье войско
22 ноября 1774 года
Терскому Войску дарованы хоругви с изображением Святых образов. Из трёх сохранившихся хоругвей все имеют на одной стороне изображение Михаила Архангела, на другой стороне: у первой хоругви образ Спаса Нерукотворного, у второй - Божьей Матери, у третьей - Животворящего Креста. Надписи: на первой "Спаси, Господи, люди Твоя", на второй "Пресвятая Богородица, спаси нас", на третьей "Крестом Твоим, Христе, хвалимся" и золотым изображением солнца, трёх звёзд в сиянии и трёх звёзд и полулуния.#Кубанское казачье войско
27 ноября 1881 года
Кубанскому казачьему дивизиону пожаловано Знамя "За отличие" с надписью: "За отличную храбрость, оказанную в делах с мятежными венграми и за сражение под городом Дебречином 21 июля 1849 года". Знамя золотого шитья, тёмно - синего цвета с красными медальонами.Войсковые Атаманы
30 ноября 1857 года в семье хорунжего в станице Екатеринодарской (в черте одноимённого города) родился будущий генерал - лейтенант, Наказный Атаман Забайкальского казачьего войска #ЗКВ (март 1912 - февраль 1917) и Наказный Атаман Семиреченского казачьего войска #СмКВ (июль - декабрь 1917) Андрей Иванович Кияшко. После расселения родной станицы семья проживала в Ирклиевской. 13 декабря 1917 года в Ташкенте прошла антибольшевистская демонстрация, собравшая около 150 000 человек. Манифестанты освободили из тюрьмы офицеров, среди которых находился и Атаман Кияшко, арестованный во время попытки прорваться на Кубань. После состоявшегося на одной из площадей митинга, большевики открыли огонь из пулемётов и более 150 человек были убиты или утонули в реке, причём большинство освобождённых из тюрьмы в это время успели скрыться, а 8 человек, в том числе генерал #Кияшко, снова были арестованы, отвезены в крепость и там зарублены.
#ПамятныеДаты за 👉🏻 ОКТЯБРЬ за 👉🏻 СЕНТЯБРЬ за 👉🏻 АВГУСТ за 👉🏻 ИЮЛЬ за 👉🏻 ИЮНЬ, за 👉🏻 МАЙ, за 👉🏻 АПРЕЛЬ, за 👉🏻 ФЕВРАЛЬ
#календарь
подробнее о датах 👉🏻 старый и новый стиль календаря
Прислать новость | Подписаться
Telegram
АТАМАНСКАЯ Z СОТНЯ
Станичные Атаманы вместе с Войсковым Атаманом генерал-лейтенантом Кияшко и членами войскового правления, Забайкальское казачье войско, 1912 год.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
МАЙ
Памятные, торжественные и знаменательные даты казачьих войск
#Семиреченское казачье войско:
6 мая
#Уральское казачье войско:
6 мая 1884 года
#Оренбургское казачье войско:
6 мая
#Терское казачье войско:
7 мая 1905 года
Кроме того:
27 мая 1906 года
7 мая 1817 года
6 мая 1872 года
30 мая 1881 года
⚔️ЯНВАРЬ ⚔️ФЕВРАЛЬ ⚔️МАРТ
⚔️АПРЕЛЬ ⚔️МАЙ ⚔️ИЮНЬ
⚔️ИЮЛЬ ⚔️АВГУСТ ⚔️СЕНТЯБРЬ
⚔️ОКТЯБРЬ ⚔️НОЯБРЬ ⚔️ДЕКАБРЬ
#календарь подробнее о датах
👉🏻старый и новый стиль календаря👈🏻
⚔ А Т А М А Н С К А Я С О Т Н Я ⚔
Памятные, торжественные и знаменательные даты казачьих войск
#Семиреченское казачье войско:
6 мая
войсковой праздник в день святого славного Великомученика Победоносца Георгия (Пр. ирр. в. № 32) #СмКВ#Уральское казачье войско:
6 мая 1884 года
Уральскому Войску пожаловано Георгиевское Знамя с надписью "Доблестному Уральскому казачьему Войску за отлично - усердную, боевыми подвигами ознаменованную службу 1591 - 1884".
В последствии к этому Знамени была пожалована Александровская Юбилейная лента. #УрКВ#Оренбургское казачье войско:
6 мая
войсковой праздник в день святого славного Великомученика Победоносца Георгия.
21 мая 1756 года Оренбургскому казачьему Войску было пожаловано Войсковое Знамя "из шёлковой ткани, обложенной кругом тёмно - розовой каймой, с серединой, на которой в щите представлен вид Оренбурга, вверху Крест в сиянии".
6 мая 1842 года конным полкам с № 1 по № 10 Оренбургского Войска дарованы Знамёна в виде прапоров с "зелёным полотнищем, оранжевым фоном под вензелем и орлом и золотым шитьём". #УрКВ#Терское казачье войско:
7 мая 1905 года
3-й сотне 1-го Сунженско - Владикавказского казачьего полка Высочайше пожалованы Знаки отличия на головные уборы "За отличие в Турецкую войну 1877 - 78 годов и за дело 7 мая 1905 года". #ТКВКроме того:
27 мая 1906 года
Высочайше было поручено сформировать Лейб - Гвардии Сводно - Казачий полк, взяв по одной сотне Уральского и Оренбургского казачьих Войск, по полусотне от Сибирского и Забайкальского и по взводу от Астраханского, Семиреченского, Амурского и Уссурийского казачьих Войск, а Лейб - Гвардии Уральскую казачью Его Величества сотню обратить на сформирование 1-й сотни полка. Полк укомплектовывался "рослыми брюнетами с небольшими усами, причём 4-я сотня - только бородачами. Масти коней по сотням определены: 1-я гнедые, 2-я серые, 3-я гнедые, 4-я в половину гнедых и серых".
7 мая 1817 года
Император Александр I утвердил "Особое Положение для Астраханского казачьего Войска".
6 мая 1872 года
вышло "Положение о воинской повинности Забайкальского казачьего Войска".
30 мая 1881 года
последовал Высочайший Указ, разрешавший ссыльным Уральским казакам вернуться на родину (вернуться могли только те, кто стал "смирен и покорен, и не помышляющие вступить в пререкания с Верховной властью и предлагать условия Самодержавному своему Государю").
🔻#ПамятныеДаты⚔️ЯНВАРЬ ⚔️ФЕВРАЛЬ ⚔️МАРТ
⚔️АПРЕЛЬ ⚔️МАЙ ⚔️ИЮНЬ
⚔️ИЮЛЬ ⚔️АВГУСТ ⚔️СЕНТЯБРЬ
⚔️ОКТЯБРЬ ⚔️НОЯБРЬ ⚔️ДЕКАБРЬ
#календарь подробнее о датах
👉🏻старый и новый стиль календаря👈🏻
⚔ А Т А М А Н С К А Я С О Т Н Я ⚔
ОКТЯБРЬ
Памятные даты, торжественные и знаменательные даты истории казачьих Войск
#Кубанское казачье войско
10 октября 1843 года
10 октября 1877 года
13 октября 1878 года
12 Георгиевских Серебряных труб "За защиту Зорского перевала";
54 Георгиевские Серебряные трубы "За отличие в Турецкую войну";
13 октября 1878 года
12 октября 1908 года
#Терское казачье войско
13 октября 1878 года
13 октября 1878 года Высочайше пожалованы:
20 Серебряных Георгиевских труб "За отличие в сражении при Деве-Бойну";
18 Георгиевских Серебряных труб "За взятие Карса"
8 Серебряных Георгиевских труб "За отличие в Турецкую войну 1877 - 1878 годов" 1-му Горско-Моздокскому казачьему полку;
8 Георгиевских Серебряных труб "За дело 9 июня 1877 года";
#Всевеликое Войско Донское
12 октября 1853 года
23 октября 1879 года
#Уральское казачье войско
7 октября 1884 года
#Астраханское казачье войско
13 октября 1878 года
Войсковые Атаманы 👉🏻 подробнее...
Полковой праздник
17 октября - Полковой праздник Собственного Его Императорского Величества Конвоя и Лейб - Гвардии Казачьего Его Императорского Величества полка.
⚔️ЯНВАРЬ ⚔️ФЕВРАЛЬ ⚔️МАРТ
⚔️АПРЕЛЬ ⚔️МАЙ ⚔️ИЮНЬ
⚔️ИЮЛЬ ⚔️АВГУСТ ⚔️СЕНТЯБРЬ
⚔️ОКТЯБРЬ ⚔️НОЯБРЬ ⚔️ДЕКАБРЬ
#календарь подробнее о датах
👉🏻старый и новый стиль календаря 👈🏻
⚔ А Т А М А Н С К А Я С О Т Н Я ⚔
Памятные даты, торжественные и знаменательные даты истории казачьих Войск
#Кубанское казачье войско
10 октября 1843 года
Войску пожаловано Георгиевское Знамя с надписью: "Верноподданному Войску Черноморскому за 50-летнюю верную, усердную и храбрыми подвигами ознаменованную службу".10 октября 1877 года
7-му и 8-му Кубанским казачьим пластунским батальонам пожалованы 4 Георгиевских Серебряных рожка "За оборону Шипки в 1877 году".13 октября 1878 года
Высочайше пожалованы:
24 Георгиевские Серебряные трубы "За взятие Карса";12 Георгиевских Серебряных труб "За защиту Зорского перевала";
54 Георгиевские Серебряные трубы "За отличие в Турецкую войну";
Знаки отличия на головные уборы получили 1-я, 2-я, 3-я, 4-я, 5-я, 6-я сотни 1-го Кубанского генерал - фельдмаршала Великого Князя Михаила Николаевича казачьего полка, а петлицы "За военное отличие" батарея этого полка и 2-я и 5-я Кубанские казачьи батареи.13 октября 1878 года
1-му Запорожскому Императрицы Екатерины Великой казачьему полку пожалован Георгиевский штандарт с надписью: "За отличие при взятии крепости Анапы и отличие в Турецкую войну", а 1-му Кавказскому казачьему полку с надписью "За отличие в Турецкую войну и в делах, бывших против горцев, при покорении Кавказа и за отличие при Деве-Бойну".12 октября 1908 года
1-му Екатеринославскому Кошевого Атамана Чепиги казачьему полку пожалованы Знаки отличия на головные уборы "За отличие при покорении Западного Кавказа в 1864 году и в Маньчжурии в 1905 году".#Терское казачье войско
13 октября 1878 года
2-му Сунженско - Владикавказскому казачьему полку пожалован Георгиевский штандарт образца 1875 года с надписью на знамени "За дело 6 июля 1877 года".13 октября 1878 года Высочайше пожалованы:
20 Серебряных Георгиевских труб "За отличие в сражении при Деве-Бойну";
18 Георгиевских Серебряных труб "За взятие Карса"
8 Серебряных Георгиевских труб "За отличие в Турецкую войну 1877 - 1878 годов" 1-му Горско-Моздокскому казачьему полку;
8 Георгиевских Серебряных труб "За дело 9 июня 1877 года";
2 Георгиевские Серебряные трубы "За Кавказскую войну и взятие Карса" 1-й Терской казачьей батарее.
Кроме этого, Знаки отличия на головные уборы 13 октября получили 1-я, 2-я, 3-я и 4-я сотни 1-го Волгского казачьего полка, а петлицы "За военное отличие" 1-я Терская казачья батарея.#Всевеликое Войско Донское
12 октября 1853 года
7-й Донской казачьей батарее пожалованы петлицы "За военное отличие" на воротнике и обшлагах офицерских мундиров.23 октября 1879 года
5-й Донской казачьей батарее Высочайше пожалованы Знаки отличия на головные уборы: в 1-м взводе "За отличие в войнах с Персией и Турцией", в остальных взводах - "За отличие в Турецкую войну".#Уральское казачье войско
7 октября 1884 года
4-й сотне 2-го Уральского казачьего полка Высочайше пожалованы Знаки отличия на головные уборы "За отличие в деле под Иканом 4 - 6 декабря 1864 года".#Астраханское казачье войско
13 октября 1878 года
2-му и 3-му Астраханским казачьим полкам Высочайше пожалованы Знаки отличия на головные уборы "За отличие в Турецкую войну".Войсковые Атаманы 👉🏻 подробнее...
Полковой праздник
17 октября - Полковой праздник Собственного Его Императорского Величества Конвоя и Лейб - Гвардии Казачьего Его Императорского Величества полка.
🔻⚔️ЯНВАРЬ ⚔️ФЕВРАЛЬ ⚔️МАРТ
⚔️АПРЕЛЬ ⚔️МАЙ ⚔️ИЮНЬ
⚔️ИЮЛЬ ⚔️АВГУСТ ⚔️СЕНТЯБРЬ
⚔️ОКТЯБРЬ ⚔️НОЯБРЬ ⚔️ДЕКАБРЬ
#календарь подробнее о датах
👉🏻старый и новый стиль календаря 👈🏻
⚔ А Т А М А Н С К А Я С О Т Н Я ⚔
НОЯБРЬ
Памятные, торжественные и знаменательные даты в истории казачьих Войск.
#Забайкальское казачье Войско
12 ноября 1906 года
#Уральское казачье войско
21 ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
21 ноября —
#Терское казачье войско
22 ноября 1774 года
#Кубанское казачье войско
27 ноября 1881 года
Войсковые Атаманы
30 ноября 1857 года в семье хорунжего в станице Екатеринодарской (в черте одноимённого города) родился будущий генерал - лейтенант, Наказный Атаман Забайкальского казачьего войска #ЗКВ (март 1912 - февраль 1917) и Наказный Атаман Семиреченского казачьего войска #СмКВ (июль - декабрь 1917) Андрей Иванович #Кияшко.
⚔️ЯНВАРЬ ⚔️ФЕВРАЛЬ ⚔️МАРТ
⚔️АПРЕЛЬ ⚔️МАЙ ⚔️ИЮНЬ
⚔️ИЮЛЬ ⚔️АВГУСТ ⚔️СЕНТЯБРЬ
⚔️ОКТЯБРЬ ⚔️НОЯБРЬ ⚔️ДЕКАБРЬ
#календарь подробнее о датах
👉🏻старый и новый стиль календаря 👈🏻
⚔ А Т А М А Н С К А Я С О Т Н Я ⚔
Памятные, торжественные и знаменательные даты в истории казачьих Войск.
#Забайкальское казачье Войско
12 ноября 1906 года
2-й Забайкальской казачьей батарее пожалованы 2 Георгиевские серебряные трубы "За Бейдалинский перевал с 10 по 23 февраля 1905 года".#Уральское казачье войско
21 ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
21 ноября —
Войсковой Круг и праздник всех частей Уральского казачьего войска#Терское казачье войско
22 ноября 1774 года
Терскому Войску дарованы хоругви с изображением Святых образов. Из трёх сохранившихся хоругвей все имеют на одной стороне изображение Михаила Архангела, на другой стороне: у первой хоругви образ Спаса Нерукотворного, у второй - Божьей Матери, у третьей - Животворящего Креста. Надписи: на первой "Спаси, Господи, люди Твоя", на второй "Пресвятая Богородица, спаси нас", на третьей "Крестом Твоим, Христе, хвалимся" и золотым изображением солнца, трёх звёзд в сиянии и трёх звёзд и полулуния.#Кубанское казачье войско
27 ноября 1881 года
Кубанскому казачьему дивизиону пожаловано Знамя "За отличие" с надписью: "За отличную храбрость, оказанную в делах с мятежными венграми и за сражение под городом Дебречином 21 июля 1849 года". Знамя золотого шитья, тёмно - синего цвета с красными медальонами.Войсковые Атаманы
30 ноября 1857 года в семье хорунжего в станице Екатеринодарской (в черте одноимённого города) родился будущий генерал - лейтенант, Наказный Атаман Забайкальского казачьего войска #ЗКВ (март 1912 - февраль 1917) и Наказный Атаман Семиреченского казачьего войска #СмКВ (июль - декабрь 1917) Андрей Иванович #Кияшко.
🔻⚔️ЯНВАРЬ ⚔️ФЕВРАЛЬ ⚔️МАРТ
⚔️АПРЕЛЬ ⚔️МАЙ ⚔️ИЮНЬ
⚔️ИЮЛЬ ⚔️АВГУСТ ⚔️СЕНТЯБРЬ
⚔️ОКТЯБРЬ ⚔️НОЯБРЬ ⚔️ДЕКАБРЬ
#календарь подробнее о датах
👉🏻старый и новый стиль календаря 👈🏻
⚔ А Т А М А Н С К А Я С О Т Н Я ⚔
#ПамятныеДаты // #ИсторияКазачества
Приказом № 32 по казачьим и иррегулярным войскам 24 декабря 1890 года установлены дни войсковых праздников:
⚔ #АМУРСКОЕ 🔻30 МАРТА
АЛЕКСИЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ
═════════════════════
⚔ #ЗАБАЙКАЛЬСКОЕ 🔻30 МАРТА
АЛЕКСИЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ
═════════════════════
⚔#УССУРИЙСКОЕ 🔻30 МАРТА
АЛЕКСИЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ
═════════════════════
⚔#ОРЕНБУРГСКОЕ 🔻6 МАЯ
ВЕЛИКОМУЧЕНИК ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ
═════════════════════
⚔#СЕМИРЕЧЕНСКОЕ 🔻6 МАЯ
ВЕЛИКОМУЧЕНИК ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ
═════════════════════
⚔#АСТРАХАНСКОЕ 🔻 1 СЕНТЯБРЯ
#ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДОНСКАЯ
═════════════════════
⚔ #ТЕРСКОЕ 🔻 7 СЕНТЯБРЯ
АПОСТОЛ ВАРФОЛОМЕЙ
═════════════════════
⚔ #КУБАНСКОЕ 🔻 12 СЕНТЯБРЯ
АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ
═════════════════════
⚔ #ДОНСКОЕ 🔻 30 ОКТЯБРЯ
ПРОРОК ОСИЯ
═════════════════════
⚔ #УРАЛЬСКОЕ 🔻 21 НОЯБРЯ
СОБОР АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА И ПРОЧИХ НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕСПЛОТНЫХ
═════════════════════
⚔ #СИБИРСКОЕ 🔻 19 ДЕКАБРЯ
СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ, ЧУДОТВОРЕЦ
═════════════════════
⚔А Т А М А Н С К А Я С О Т Н Я⚔
Приказом № 32 по казачьим и иррегулярным войскам 24 декабря 1890 года установлены дни войсковых праздников:
⚔ #АМУРСКОЕ 🔻30 МАРТА
АЛЕКСИЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ
═════════════════════
⚔ #ЗАБАЙКАЛЬСКОЕ 🔻30 МАРТА
АЛЕКСИЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ
═════════════════════
⚔#УССУРИЙСКОЕ 🔻30 МАРТА
АЛЕКСИЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ
═════════════════════
⚔#ОРЕНБУРГСКОЕ 🔻6 МАЯ
ВЕЛИКОМУЧЕНИК ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ
═════════════════════
⚔#СЕМИРЕЧЕНСКОЕ 🔻6 МАЯ
ВЕЛИКОМУЧЕНИК ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ
═════════════════════
⚔#АСТРАХАНСКОЕ 🔻 1 СЕНТЯБРЯ
#ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДОНСКАЯ
═════════════════════
⚔ #ТЕРСКОЕ 🔻 7 СЕНТЯБРЯ
АПОСТОЛ ВАРФОЛОМЕЙ
═════════════════════
⚔ #КУБАНСКОЕ 🔻 12 СЕНТЯБРЯ
АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ
═════════════════════
⚔ #ДОНСКОЕ 🔻 30 ОКТЯБРЯ
ПРОРОК ОСИЯ
═════════════════════
⚔ #УРАЛЬСКОЕ 🔻 21 НОЯБРЯ
СОБОР АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА И ПРОЧИХ НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕСПЛОТНЫХ
═════════════════════
⚔ #СИБИРСКОЕ 🔻 19 ДЕКАБРЯ
СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ, ЧУДОТВОРЕЦ
═════════════════════
⚔А Т А М А Н С К А Я С О Т Н Я⚔